高二语文第二学期期末试题及答案(通用2篇)
高二的学生要期末考试的压力,想要提高语文期末的成绩,多做一些语文期末试题是一个不错的方法。以下是小编给你推荐的高二语文第二学期期末试题及参考答案,希望对你有帮助!
高二语文第二学期期末试题答案
一、语言文字运用(12分,每小题3分)
1、D ③错,美轮美奂:多形容建筑物雄伟壮观、富丽堂皇。此处使用对象错误。⑤错, 趋:奔赴,归附。鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻成群的人争相追逐不正当的事物,含贬义。
2、B 解析:A、“依据----为基础”,句式杂糅;C、“无论”应该放在“张大千”的后面,语序不当;D、成分残缺,在“守住”后加“的大事”。
3、D
4、B
二、文言文
(1)默写
5:、大车无輗,小车无軏
6、曲肱而枕之,乐亦在其中矣
7、不悱不发,举一隅不以三隅反
8、出则弟,泛爱众而亲仁
9、莫春者,浴乎沂
(2)课内文言文
10、B 解析:B项,命:任命 委派
11、A 万章认为,按照一般传统的理解,在禅让制时代,君主的权利来自于上一代君主。
12、D 解析:D项与例句相同,均为定语后置句
13、C
14、C
15、(1)俗语有这样的说法:“听到的道理多了,认为没有谁比得上自己。”说的就是我这样的人啊。
(2)我如果不到您的面前来,那就危险了,我会永远被明白大道理的人所讥笑。
(3)课外文言文
16、C、为:治理
17、B A城池/池塘;C代词/结构助词;D表承接/表转折
18、以民为本(或“人的重要性”) 施仁政 富民。
19、C
20、A
21、(1)我不转动身体(不左顾右盼),绝不因纷繁的万物而改变对蝉翼的注意,为什么不能成功呢![不反不侧,不转动身体(或不左顾右盼)1分;易,改变;何为,宾语前置,为何1分]
(2)运用心志不分散,就是高度凝聚精神,大概说的就是这位驼背的老人吧!(分,分散1分,凝,凝聚1分;……之谓也,说的是……;其,应翻译成大概。)
三、表达题
22、答案:①作家应该具备两种视野;②第二视野关注自身存在的问题;③是第一视野。
23、24
答案示例一:我更推崇孔子的处世态度。孔子希望在自己得到重用时施行主张,而在自己得不到到重用时,就选择韬光养晦、安贫乐道甚至归隐,更能体现出文人的尊严与操守。
答案示例二:我更推崇孟子的处世态度。孟子有平治天下的雄心壮志,希望自己得到重用,把主张推广到天下。他更有舍我其谁的自信与担当,即使不得志也能坚守主张,独自践行。
25、答案:欧•亨利小说中感人至深的落魄小人物在艰苦的求生环境中没有自甘沉沦,仍能对他人表现出真诚的爱与关怀,作出难能可贵的牺牲,有“小人物的大情怀”。《麦琪的礼物》中一对贫贱夫妻吉姆和德拉,在圣诞节来临之际各自失去自己最珍贵的东西为的是给对方买心爱的圣诞节礼物。妻子德拉为了给丈夫吉姆买他梦寐以求的金表表链,忍痛卖掉自己的秀发,而丈夫吉姆甘愿卖掉祖传的金表给妻子德拉买了一套她渴望已久的精美发梳。虽然他们的礼物都失去了使用价值,但更显二人之间爱情的纯真美好,也显现着人性的美丽光辉。麦琪夫妇他们都是生活中的平凡人物,为了给他人一点安慰心甘情愿作出牺牲。这些事情算不上轰轰烈烈,只是小人物们的日常小事,但"一滴水可以照见太阳的光芒",正是这些所谓的小事情成就了一个个闪光的小人物,使他们散发着恒久的魅力。
26、答案:在《我的叔叔于勒》中他善于选择和提炼典型化的细节,因此他的作品里,人物性格的刻画往往落笔不多,却能跃然纸上学习栩栩如生。故事的情节展开并不曲折复杂,却能扣人心弦,引人入胜。小道具派大用场是莫泊桑短篇小说细节描写的“特技”之一。据不完全统计,莫泊桑在他的短篇小说中曾运用过雨伞、绳子、跳蚤、项链、珠宝等道具。而运用最成功的是《项链》中的那一串改变玛蒂尔德命运的项链。《项链》中的这串项链在小说中的地位和作用比《雨伞》中的那把雨伞,《绳子》中的那根绳子,显然更重要。小说前段归结到借项链,转折段起因于丢项链,后段是为了赔项链,结果发现原来是假项链。在故事进程中,这串项链每一次出现,主人公的悲剧都有一次新的发展,在作品结构中,他又将各部分自然、紧密、有机地沟连起来,浑然一体。
四、作文
明确任务驱动型材料作文的任务——更认可哪一种,只能从三种认识中选择,不能写 “处处皆风景”“风景在路上”之类的主题。
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高二语文第二学期期末试题
一、语言文字运用(12分,每小题3分)
1.下列各成语中加点成语的使用,全部正确的一项是( )(3分)
①官窑瓷器存世量相当少,在民间更是凤毛麟角,这些藏家却动辄说自己收到了“官窑”。
②行业的发展日新月异,如果墨守成规,固守传统习惯和传统商业模式在日益激烈的竞争中只能勉强果腹,甚至会逐步被市场所淘汰。
③ 博物馆内有巧夺天工的青铜器、美轮美奂的陶瓷器、工艺精湛的马具等精美文物。
④电视评论的犀利和深刻是主持人思想创造性的外化,主持人只有具备思想的创造性,才能将观点转化为鞭辟入里、发人深省的评论。
⑤这是国家级出版社,近几年出版了很多深受读者喜爱的精品图书,不少作者都对它趋之若鹜。
⑥这次会谈并没有其他人员参加,他们两个人都一直讳莫如深,所以会谈内容就成为一个难解之谜。
A. ②④⑤ B. ①③④ C. ②③⑤ D. ①④⑥
2.下列各句中,没有语病的一句是( ) (3分)
A、改革后的考试评价,要依据每个学生三年的期末考试为基础,结合学生平时表现和高考成绩,对每个学生进行相对公平的评价。
B、尼泊尔灾难管理高级官员丹格尔称,目前救援行动仍在进行中,在很多地方,倒塌的建筑物里可能有被困的人员,这将会增加遇难的人数。
C、无论张大千怎么模仿石涛,都会或多或少带有一两分自己的味道,这种味道仅从局部观察是很难体会到的,必须从大局品味 ,即“远观其气”。
D、全家老小参与腐败——父子上阵、夫妻串通、兄弟勾结,接连发生的“家族式腐败”说明,领导干部的家风,不是个人小事,家庭私事,而是关系到作风是否端正、廉洁能否守住。
3. 根据下列成语的出处,归类正确的一项是( ) (3分)
①安时处顺 ②循循善诱 ③目无全牛 ④独善其身 ⑤安贫乐道
⑥一箪一瓢 ⑦鹏程万里 ⑧地利人和 ⑨见义勇为 ⑩任重道远
A.⑤⑥⑩/④⑧⑨/①②③⑦ B.①③⑧/②④/⑥⑤⑦/⑨⑩
C. ①③④/②⑤⑨/⑥⑦/⑧⑩ D.②⑤⑥⑨⑩/④⑧/①③⑦
4. 下列对文化常识的表述正确的一项是 ( ) (3分)
A、孔子是春秋晚期鲁国人,儒家学派的创始人,是我国最伟大的思想家、教育家和学者。儒家之传统经典包括:《易经》、《尚书》、《诗经》、《礼记》、《乐记》、《论语》,称六经或六艺。
B、孟子是先秦时期儒家学派的又一位重要学者。他的思想有三个鲜明的要点:一是主张性善说;二是宣扬民本思想;三是提倡仁政。
C、老子是道家学派的创立者,《老子》又称《道德经》。庄子是道家学派的另一个巨擘,其生卒年不详,大约生活于春秋晚期。
D、孟子、荀子、墨子他们都继承了儒家学派的传统,是战国时期很重要的思想家。
二、文言文阅读(56分)
(一)名篇名句默写(每空1分,共10分):
5.子曰:“人而无信,不知其可也。 , ,其何以行之哉?”
6.子曰:“饭疏食饮水, , 。不义而富且贵,于我如浮云。”
7.子曰:“不愤不启, 。 ,则不复也。”
8.子曰:“弟子入则孝, ,谨而信, 。行有余力,则以学文。”
9. ,春服既成,冠者五六人,童子六七人, ,风乎舞雩,咏而归。
(二)课内文言文阅读(23分)
(1)阅读下文,完成10-12题。
万章曰:"尧以天下与舜,有诸?"
孟子曰:"否。天子不能以天下与人。"
"然则舜有天下也,孰与之?"
曰:"天与之"
"天与之者,谆谆然命之乎?"
曰:"否。天不言,以行与事示之而已矣。"
曰:"以行与事示之者,如之何?"
曰:"天子能荐人于天,不能使天与之天下;诸侯能荐人于天子,不能使天子与之诸侯;大夫能荐人于诸侯,不能使诸侯与之大夫。昔者,尧荐舜于天而天受之,暴之于民而民受之。故曰,天不言,以行与事示之而已矣。"
曰:"敢问:'荐之于天而天受之,暴之于民而民受之',如何?"
曰:"使之主祭而百神享之,是天受之;使之主事而事治,百姓安之,是民受之也。天与之,人与之,故曰,天子不能以天下与人。舜相尧二十有八载,非人之所能为也,天也。尧崩,三年之丧毕,舜避尧之子于南河之南。天下诸侯进觐者不之尧之子而之舜,讼狱者不之尧之子而之舜,讴歌者不讴歌尧之子而讴歌舜,故曰天也。夫然后之中国,践天子位焉。而居尧之宫,逼尧之子,是篡也,非天与也。《泰誓》曰:'天视自我民视,天听自我民听。'此之谓也。"
(选自《孟子•万章上》)
10、加点词解释有误的一项是( )3分
A、以行与事示之而已矣 示:显示
B、谆谆然命之乎 命:命令
C、践天子位焉 践:登上
D、使之主祭而百神享之,是天受之 受:接受
11、下列表述不符合文意的一项是( )3分
A、万章认为,按照一般传统的理解,君主的权力来自于上天,所谓君权神授。
B 、事实上,孟子在这里所说的“君权天授”,与其说是“天”的一方面,不如说是“民”更为贴切。这就是他主张的“以民为本”思想的体现。
C、 孟子认为,天并不说话,只是拿行动和事件显示把天下给了某人(君主)罢了。
D 、舜躲避尧的儿子到南河以南的地方,是为了使尧的儿子能够继承天下。
12、、与"天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜"句式相同的一项是( )3分
A、天与之者,谆谆然命之乎
B、讼狱者不之尧之子而之舜
C、此之谓也
D、 麾下壮士骑从者八百余人
(2)阅读下面的文字,完成7~10题。
秋水时至,百川灌河。泾流之大,两涘渚崖之间,不辩牛马。于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己。顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端。于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰:“野语有之曰:‘闻道百,以为莫己若者。’我之谓也。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信;今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。”
13、下列句子中,加点词语的解释不正确的一项是()3分
A.东面而视,不见水端 端:尽头
B.于是焉河伯始旋其面目 旋:转
C.且夫我尝闻少仲尼之闻 少:不满
D.吾非至于之子门则殆矣 殆:危险
14.下列关于选文的分析理解,说法不正确的一项是() 3分
A.河伯起初觉得自己的天地最广大,是因为他所拥有的天地确实阔大,他当初的认识有局限是情有可原的。
B.河伯看到广阔的大海,发出了由衷的感叹,承认自己的原有认识是错误的,这一认识转变是值得肯定的。
C.在河伯的感叹里,河伯觉得有些人对孔子和伯夷的看法是不正确的,他们不应该认为孔子的学识少,也不应该认为伯夷的道义轻。
D.河伯的感叹里还表达了这样的意思:自己有幸来到大海,增长了见识,否则,因见识短浅而自以为是会造成严重的后果。
15.把下面的句子翻译成现代汉语。 (8分)
(1)野语有之曰:“闻道百,以为莫己若者。”我之谓也。(4分)
(2)吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。(4分)
(三)课外文言文阅读(23分)
(1)阅读下面的文言文,完成16-18题。
【甲】天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。 得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
(选自《孟子》)
【乙】凡治国之道,必先富民。民富则易治也,民贫则难治也。奚①以知其然也?民富则安乡重家,安乡重家则敬上畏罪,敬上畏罪则易治也。民贫则危乡轻家,危乡轻家则敢陵上犯禁,敢陵上犯禁则难治也。故治国常富,而乱国常贫。是以善为国者,必先富民,然后治之。
(选自《管子》)
【注释】①奚:疑问代词,相当于“何”。
16.下面句中加点词的意思不正确的一项( )3分
A、委而去之 委:放弃
B、域民不以封疆之界 域:限制
C、是以善为国者 为:以之为,作为
D、危乡轻家则敢陵上犯禁 陵:违抗
17.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是( )3分
A、池非不深也/有良田美池桑竹之属
B、得道者多助/伐无道,诛暴秦
C、然后治之/无丝竹之乱耳,无案牍之劳形
D、民富则安乡重家/臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃
18.理解填空 。(3分)
两段选文都论述了治国之道,都强调 ,
【甲】文从 的角度来论述,
【乙】文则从 的角度来论述。
(2)阅读下面古文,按要求回答19-20题。
仲尼适楚,出于林中,见佝偻者承蜩,犹掇之也。仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道也五六月累丸二而不坠则失者锱铢累三而不坠则失者十一累五而不坠犹掇之也。吾处身也,若厥株拘;吾执臂也,若槁木之枝;虽天地之大,万物之多,而唯蜩翼之知。吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!”
孔子顾谓弟子曰:“用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!”
19.下列断句正确的一组是( )3分
A.我有道也五六月//累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠//犹掇之也。
B.我有道也//五六月累丸二而不坠则失者锱铢//累三而不坠则失者十一//累五而不坠//犹掇之也。
C.我有道也//五六月累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠//犹掇之也。
D.我有道也//五六月//累丸二而不坠//则失者锱铢//累三而不坠//则失者十一//累五而不坠犹掇之也。
20.下面句中加点词的意思不正确的一项( )3分
A.有道邪? 道:道路
B.犹掇之也 掇:拾取
C.失者锱铢 锱铢:比喻极微少的数量
D. 累丸二 累:叠加
21.把下列句子译成现代汉语:(8分)
(1)吾不反不侧,不以万物易蜩之翼,何为而不得!
(2)用志不分,乃凝于神,其佝偻丈人之谓乎!
三、表达题
22、在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意连贯完整,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15字。(6分)
俄国著名文艺理论家巴赫金认为,① 。第一次视野会触及到重大的社会现象的本质因素。古典小说大多是这一视野的产物。② ,诸如生命的目的、生存的 意义等具有相对稳定性的问题。比如米兰•昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》,从捷克首都布拉格被占领的历史事件写起,③ ,进而关注人们在强权下的表现,提出“媚俗”的问题,已经是第二视野。
注意:23、24题,二选一。
23.阅读下面的《论语》和《孟子》选段,体会孔子和孟子在“交友观”上的异同,请联系现实与自身谈一谈你的“交友观”。
要求:①观点明确,表达简洁;②150字左右。(10分)
①孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅①,友多闻,益矣。友便辟②,友善柔,友便佞,损矣。 (《论语•季氏》)
②孟子曰:“不挟③长,不挟贵,不挟兄弟而友。友也者,友其德也,不可以有挟也。”(《孟子•万章》)
【注】①谅:诚实。②便辟:阿谀奉承。③挟:倚仗。
24、下面的四则材料体现出同为儒家圣人的孔子与孟子在处世态度上的细微区别。你更推崇谁的处世态度?写一段话阐明自己的理由。
要求:①观点明确,表达简洁;②150字左右。(10分)
① 子曰:“道不行,乘桴浮于海。”(《论语•公冶长》)
② 子谓颜渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语•述而》)
③ 孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。”(《孟子•滕文公下》)
④ 孟子曰“夫天未欲平治天下也,如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也。”(《孟子•公孙丑下》)
五、课外阅读(二选一)(6分)
25. 描写小人物是欧∙亨利小说中最令人注目的内容。他的作品往往描写了大都市里小人物的不幸命运和美好的品质,请你以《麦琪的礼物》或者其他的作品为例,谈谈你的看法。(6分)
26. 莫泊桑善于通过“特征性的典型细节”来表达自己对人物的态度,自己的社会观点和美学理想。请结合你所熟悉的篇目,谈谈你的看法。(6分)
六、写作(60分)
27.阅读下面材料,按要求作文。
杜甫说:会当凌绝顶,一览众山小。
尼采说,不要爬上山顶去,也不要站在山脚,从半高处去看,这个世界真美好。
有人说,山脚也有别样的风景。
站在哪里看世界好,对于这三种认识和体验,你更认可、欣赏哪一种呢?
要求:题目自拟,写一篇不少于800字的文章(文体不限,诗歌除外)。