中国书信礼仪有哪些【两篇】
曾几何时,书信是人们相互间传递信息和情感的重要载体。但是现在写传统书信的人越来越少了,但作为传统书信,有着悠久历史、文化和礼仪,应该被弘扬,以下是百文网小编为您整理的中国书信礼仪,希望可以帮助到大家!
中国书信礼仪:书信格式
一、启辞
启辞,就是信文的开场白,或寒暄客套,或提示写信原委等。
启辞理应属于信件正文的一部分,由于旧时尺牍中,这部分形成了一系列的套语,在现时书信中还常可以看到,所以将此单独提出,分两类举例以供参考:
1.表示写信人以诚恳的态度,请受信人阅读信文。
[敬禀者]
写信人自称是恭敬地禀陈事情的人,表示下面是所要禀告的话,用于致父母尊长的信,如“母亲大人膝下,敬禀者”。
跪禀者 义同“敬禀者”,用于子孙对尊长。
即禀者 同上。
[敬启者]
写信者自谦为恭敬地陈述事情的人,表示请对方允许自己告诉下面所写的内容。既可用于同辈,也可用于下对上。
[谨启者]
谨,是谨慎、郑重的意思。用于同辈。
[径启者]
径,这里是直截了当的意思,一般公私书函通用。
[拜启者]
拜,表敬词。用于友朋往来书信。
[敬呈者 谨呈者]
皆用于下对上的公私书函。
[恳启者]
用于平辈,表示下面信文将写求助于对方的内容。
[兹启者]
兹,这里,现在。兹启,意即今在此陈述。态度客观平和,不含明显敬意。
[哀启者]
向亲友报丧的书信用此。
[复禀者]
用于对尊亲或上级的回信复禀。对平辈可用“再启者”。
[专启者]
用于专谈某实事的书信。
2.根据具体情况,或作寒喧客套,或提示写信原委等。
如:
顷诵华笺,具悉一切。
忽奉手教,获悉一是。
奉诵钧谕,向往尤深。
顷获大示,井所赐物。
惠书奉悉,如见故人。
幸承明教,茅塞顿开。
披诵尺素,谨表葵私。
数获手书,至感厚爱。
展读琅函,甚感盛意。
接阅华简,幸叨莫逆。
捧读德音,喜出望外。
大札敬悉,稽复乞谅。
暌违日久,拳念殊殷。
久疏通问,时在念中。
一别经年,弥添怀思。
前此一函,想已达览。
手教敬悉,词意深美,一启蓬心。
正切驰思,顷奉华翰,快慰莫名。
顷得手示,欣悉康泰,至为宽慰。
日前曾奉一函,谅已先尘左右。
别来无恙,久不晤见,甚念贤劳。
欣奉惠书,敬聆喜讯,不胜忭贺。
久慕鸿才,今冒昧致书,以求教诲。
台函奉读多日,未即修复,万望海涵。
接读手书,知君抱恙欠安,甚为悬念。
蒙惠书并赐大著,灿若河汉,拜服之至。
迭接来示,因羁琐务,未及奉复,深以为歉。
二、正文
信的正文,即写信人对收信人说的话,这是书信的主体。正文从信笺的第二行开始写,前面空两字。如果启辞单独成行,正文可在启辞的下一行空两宇开始书写。
书信的内容各不相同,写法上也无需一律,以表情达意准确为原则。一般说来,应先谈谈有关对方的事情,表示关切、重视或谢意、敬意,然后再谈自己的事情。
正文写好后,如发现内容有遗漏,可补充写在结尾后面;或写在信右下方空白处,并在附言之前加上“另”、“又”等字样;或在附言的后面写上“又及”或“再启”字样。
三、结语
结语,即信文的结束语,理应属正文的一部分。但与“启辞”相仿,旧式书信中也形成了一系列常用结语套辞,现时各界文化人士的书简中,仍频见使用。这里不妨胪列若干,供参考。
书短意长,不一一细说。恕不一一。不宣。不悉。不具。不备。不赘。书不尽意。不尽欲言。临颖不尽。余客后叙。余容续陈。客后更谭。
四、署名
署名,就是在正文结尾的右下方签署写信人姓名。如果是写给熟识的亲属友人的,可只写名字,不必写姓;或在名字前面,加上自己的称呼,如:弟、侄、晚等。称呼与名字之间,可略空半字地位;或者将称呼用小字写在名字的左上方。
五、启禀词
署名的后面,可加写启禀词,也可不加。常用启禀词如下:
对尊长:叩 叩上 叩禀 敬禀
对平辈:上 敬上 谨启 鞠启 顿首 亲笔 手肃
对晚辈: 字 示 白 谕 手白 手谕
六、日期及氛围等
在署名或启禀词后面,写上撰信的年月日,也可把日期写在下一行署名的右下方。另外,还可以在日期之后,写上撰信时的处所、氛围、心境等,如“舟中”、“灯下”、“万籁俱寂”之类。
七、附候或致意
如写信人的家属、近处朋友也和收信人熟悉,署名后一行或加上这些人的附候,如“某人嘱笔问候”。如应向收信人的家属、近邻亲友问候的,可加上“请向某某致意”,倘是长辈,可作“请在某某前四名问安”之类。
中国书信礼仪:书信的来源
书信文化是我国传统文化中具有几千年文化底蕴的一颗璀璨明珠,是传情达意、沟通情感的重要载体和有效途径。千百年来,人类品格与情感的至真至美在诸多不朽的书信中熠熠生辉,而以书信为载体的先进文化亦像熊熊燃烧的火炬照亮了人们的心灵。
书信,是人们用来传递信息的一种最普通不过的方式,家喻户晓,人人皆知,而知其别称和由来的人并不太多。
书:最早是作动词用的,即写的意思,后来才作名词用,又演变为书信。例如白居易的《与元九书》等。家书即家信,手书即亲笔信。
信:《三国志》载:“马超等屯渭南,遗信求割河西以请和。”以后作书信用,成为最通俗、最常用的名称。
简:据《说文》解释:“古未有纸,载文子简,谓之简札。”简是一种竹片,后来也作书信用。例如《西厢记》有“酬简”,就是张生与崔莺莺互通书信。
笺:古称小幅而华贵的纸为笺,后来演变为书信之用,今天也称信纸为信笺。
翰:古时以羽翰为笔,用来写诗文或书信,因之用它代替书信。尊称别人的书信叫“华翰”。
函:古时称封套为函,后来写信多放在封套内,免被他人看到,故也称书信为函,尊称别人的信叫“大函”。
缄:本来是封的意思,写信多是封起来,所以也称书信为缄。
鸿雁:典出自《汉书》:“天子射上林中得雁,足有系帛书,言武等在某泽中。”后来,鸿雁就成了书信的代称。