学习国学经典的重要性和方法(热门5篇)
什么是国学经典? 经典,是指古今中外重大知识领域的原创性著作,国学经典是民族文化的根本,是中华文化的根基。国学经典有哪些书籍呢?如何学习国学经典?以下是百文网小编精心整理的关于国学经典的重要性的相关文章,希望对你有帮助!!!
学国学的好处
幼儿时期是宝宝智力和记忆能力发育的关键时期,宝宝如果在这一阶段通过学习经典古籍和诗歌,如《弟子规》、《三字经》等,可以有效地帮助他们进行智力和记忆力方面的开发,有实验表明,通过学习诵读经典,他们的识字能力也会明显提高,识字量明显要超过一般的小孩。在学习和朗诵古典文学经典的同时,宝宝也学习了优美经典的文字、文言、文章。孩子既学到了“语”又学到了“文”,两者融合为一个整体,为宝宝今后语文课程的学习打下了良好的基础,也培养了宝宝良好的阅读意识、阅读兴趣和阅读习惯。
2、培养孩子的阅读兴趣
孩子们在学习国学的时候,其中的国学诵读是一个重要的环节,孩子们通过长时间的诵读,会渐渐养成阅读的习惯,这个好习惯的形成,会让孩子们在自己的学习生活中,更加积极阅读,带给孩子们最好的阅读生活体验,让孩子的阅读学习变得更加趣味。
3、培养孩子养成良好的思想品德
中国传统文化中有很多宝贵的教人怎样做人做事的道理:“人不知而不愠,不亦君子乎?”“三人行,必有我师益”“凡出言,信为先”......孩子在诵读这些朗朗上后的语句时,不仅能够识字认字,更是在潜移默化中学习了中国传统文化及其中包含的的美德,培养起良好的人文素养、心理品质、道德品质和人生修养。
4、让孩子养成好的行为习惯
当前,大多数学生都是独生子女,由于家庭的宠爱,家长的疏忽,以及社会环境的影响使现在许多孩子养成了不良的行为习惯:自理能力差,依赖性强;心里不成熟,缺乏坚韧不拔的意志;任性,我行我素,不顾他人感觉;自私狭隘》......而在《弟子规》、《论语》、《孟子》、《道德经》等先贤的著述中的大多经典恰恰是给出了解决这些问题的方式方法。
孩子诵读国学经典的意义
一、国学经典诵读,有利于培养孩子高尚的道德情操。
据科学研究发现,世界上但凡成功之人,80%-90%的人靠的是情商,(即高尚的人格,优秀的道德品质)只有10%-20%的人靠的是智商。因此,要想使孩子成为有用之才,首先就得培养其高尚的道德情操,而诵读经典则是培养其高尚道德品质的一条最好的捷径。
二、国学经典诵读,可以明显、快速地增加识字量。
在小学低年级诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》等经典,可以明显、快速地增加识字量。
三、国学经典诵读,能显著提高孩子的记忆能力。
小学时段是孩子记忆的黄金时期,如果有效地开发,就会发现这是一个极其丰富的矿藏。但是,这种记忆潜能如果不予开发,就会随着孩子年龄的增长一天天蜕化。而一旦开发出来,不但现在记忆超人,而且可以伴其一生。从这个层面讲,国学经典诵读开发的是学生一生的潜能。同时,诵读国学经典,也是为孩子一生打点文化底色。随着年龄的增长,他们对这些经典的理解会越来越深,而且会惠及其一生。
四、国学经典诵读,大大提高了孩子的文化素养。
如今,外来文化、网络文化等所谓“流行文化”对孩子们的影响越来越大,不少孩子不但在文化素养方面出现严重“营养不良”,还不同程度地表现出浮躁、自私、好逸恶劳等不良心态。通过经典文化的诵读,可以大为提高孩子的文化知识素养。通过国学经典的诵读,可以帮助孩子养成上课认真听讲的好习惯。读经典会在潜移默化中提高学生的文学修养,增强其语言表达能力。
五、国学经典诵读,促进了学校、家庭的和谐。
国学经典中对人与自然的关系、人与人之间的关系、人与自我内心的关系等内容都有着十分系统的论述。“天人合一”讲的是人与自然的和谐,“和为贵” 提倡人与人之间的和谐,“淡泊明志、宁静致远”追求人自我内心的和谐。可以说,和谐是国学经典的主旋律。现代我国所提倡的社会主义道德观、“荣辱观”、 “和谐社会” 等,基本都能在传统国学中找到渊源。
六、国学经典诵读是培育优秀子女的法宝,是中华民族走向复兴的重要武器。
马来西亚著名经典学教授钟积成先生在他的讲座“做智慧父母,育优秀儿女”的报告中提出了这么一个问题。他说:当今世界上最优秀的民族是那一个民族?回答是犹太民族。他接着又说,本来应该是我们中华民族,但现在却又为什么不是中华民族呢?原因就是因为我们丢失了中华民族五千年灿烂悠久的传统文化经典。他认为对孩子进行经典教育是培育优秀子女的法宝,是中华民族走向复兴的法宝。钟教授进一步指出,经典教育可分为两个方面,一个方面是文字经典:即教育孩子大量阅读、背诵古今中外经典诗文。另一方面是美育读经:即经常让孩子观看古今中外名画、名雕塑、建筑、艺术品,经常聆听世界古典音乐,歌剧等经典音乐。让孩子在经典文化的熏陶中潜移默化,最终成为一个道德高尚、学识渊博的人。只有这样的高素质人才越来越多,我们中华民族的复兴才会有望。
中国传统文化源远流长、博大精深,是国学经典教会我们中华民族海纳百川、高瞻远瞩、与时俱进。我们应该提倡现在的孩子诵读国学经典,传承民族智慧。少年强则中国强!
国学经典书籍有哪些
经部
十三经:周易、尚书、诗经、周礼、礼记、左传、公羊传、谷梁传、论语、孝经、尔雅、孟子、仪礼。
其他:四书章句集注、春秋繁露、新本郑氏周易、大戴礼记、韩诗外传、易纬是类谋、易纬坤灵图、易纬乾元序制记、陆氏易解、中庸、东坡易传、周易正义、轻松学诗经、尚书正义、易传、韩诗外传、毛诗正义、泰泉乡礼、深衣考误、深衣考、仪礼注疏、礼记正义、周礼注疏、春秋左传正义、大学、春秋谷梁传注疏、孝经注疏、春秋公羊传注疏、周易参同契、大学集注、孟子集注、中庸集注、论语集注、孟子字义疏证、大学问、论语注疏、孟子注疏、尔雅注疏。
史部
二十五史:史记、宋书、梁书、魏书、陈书、南史、北史、南齐书、北齐书、周书、汉书、后汉书、三国志、晋书、隋书、旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋史、辽史、金史、元史、明史、清史稿。
其他:资治通鉴、续资治通鉴、唐才子传、贞观政要、逸周书、古列女传、徐霞客游记、唐西域记、荆楚岁时记、战国策、前汉纪、后汉纪、华阳国志、东观汉记、通典、唐会要、唐律疏议、吴越春秋、洛阳伽蓝记、越绝书、前汉纪、江表志、江南野史、五国故事、邺中记、三楚新录、江南馀载、吴越备史、九州春秋、越史略、东观奏记、北狩见闻录、竹书纪年、五代史阙文、官箴、平宋录、大金吊伐录、松漠纪闻、翰林志、高士传、李相国论事集、赤松山志、真腊风土记、荆楚岁时记、北戸录、岳阳风土记、溪蛮丛笑、吴中水利书、岁华纪丽谱、吴地记、平江记事、南岳小录、岭表录异、东京梦华录、风土记、益部方物略记、游城南记、淳熙三山志、桂林风土记、朝鲜赋、南宋都城纪胜、桂海虞衡志、洛阳名园记、南方草木状、佛国记、捕蝗考、宋朝事实、大清律例、三国杂事、史通。
子部
兵书类:武经七书、《孙子兵法》、《吴子兵法》、《六韬》、《司马法》、《三略》、《尉缭子》、《唐李问对》。
其他兵书:《孙膑兵法》、《百战奇略》、《握奇经》、《练兵实纪》、《将苑》、《何博士备论》、《三十六计》、《守城录》、《孙子略解》、《乾坤大略》、《墨子城守各篇简注》、《兵制》、《阴符经》、《太白阴经》、《历代兵制》、《素书》、《备论》。
其他子部:墨子、列子、庄子、荀子、申鉴、说苑、新语、论衡、茶经、棋经、中论、邓子、盖庐、人物志、潜夫论、初学记、洛阳牡丹记、王守仁全集、四十二章经、论衡校释、梦溪笔谈、太平广记、孔子家语、韩非子、鬼谷子、归田录、唐新语、公孙龙子、搜神记、搜神后记、周易参同契、山海经、校注、艺文类聚、穆天子传、唐摭言、颜氏家训、古画品录、盐铁论、宋高僧传、广弘明集、老子道德经、钝吟杂录、弘明集、宣室志、世说新语、金匮要略注、九章算术、吕氏春秋、黄帝内经灵枢经、黄帝内经素问、备急千金要方、伤寒论注、难经本义、神农本草经、孔丛子、抱朴子内篇、法言义疏、风俗通义、鹖冠子、齐民要术、潜夫论、范子计然、西京杂记、晏子春秋、周髀算经、朱子语类、山房随笔、林泉高致集、吴子兵法辑佚、银雀山尉缭子、司马法逸文、群书治要三略、孙子略解、水战兵法辑佚、群书治要六韬、敦煌写卷六韬、怀王墓竹简六韬、六韬逸文、汉墓竹简六韬、老子集注、范蠡兵法辑佚、太公兵法、太公金匮、太公阴谋、端溪砚谱、歙州砚谱、扬州芍药谱、橘录、糖霜谱、刘氏菊谱、洗冤录集、荔枝谱、高僧传、阴符经、随隐漫录、画继、续高僧传、方言校笺。
集部
楚辞:楚辞、楚辞补注。
总集类:全上古三代文、全秦文、全汉文、全后汉文、全三国文、全后周文、全北齐文、全陈文、全梁文、全齐文、全隋文、全唐文、先唐文、唐文拾遗、唐文续拾、全宋文、全晋文、全后魏文、全唐诗、全宋词、千家诗、文心雕龙、文选、乐府诗集、全元曲、全宋诗、历代诗词赋。
其它集类:优古堂诗话、诚斋诗话、庚溪诗话、草堂诗话、藏海诗话、六一诗话、后山诗话、彦周诗话、二老堂诗话、怀麓堂诗话、沧浪诗话、诗品、诗人玉屑、中山诗话、观林诗话、李太白全集、王右丞集笺注、欧阳修集、国语。
其他
四库全书目录(介绍、史话、乾隆《文渊阁记》):总、目、经、部、史、部、子、集考证。辑注类:三字经、庄子集解、商君书、汉官六种、汉魏南北朝墓志汇编、千字文、孟子全译、史记三家注、九家旧晋书辑本、敦煌变文集新书、百家姓、老子校释、世说新语笺疏、太平经合校、管子轻重篇新诠、幼学琼林、列子集释、新语校注、龙文鞭影、八家后汉书辑注、论衡校释、孙子兵法论正、明夷待访录、裴注三国志、文心雕龙注、古文观止、曾国藩文集、菜根谭、传习录、文心雕龙考异、增广贤文、曾国藩家书、金人铭、众家编年体晋史、文心雕龙义证。
专题类:历史、军事、文化、图片。
古典小说类:世情小说、历史演义、历史小说、志怪小说。
历史工具类:中国历代量制演变简表、中国历代纪年表、中国历代帝王年表、中国历代衡制演变简表、中国历代年号索引表、中国历代疆域图、古今地名对照、历表(隋之前)、中国历代度制演变简表、历代人口的官方统计数、二十四节气表、三国地图、民国地图、万年历。
学国学的三大方法
1、多播放古典音乐,尤其能开发右脑的音乐。
如:《潜脑音乐》、古琴曲等。音乐能让宝宝心情放松,同时更能对国学中的意境有所共鸣。宝宝在轻松的环境下就能体验到自由,学国学的热情也就更旺了。
2、多布置名画。
可选择色彩比较亮丽的、庄严的、厚重的名画,多熏陶不同风格的名家风范,这将直接提升孩子的审美标准。名画不一定要是很贵重的,有时一张韵味十足的画也是可以的,关键是画的内涵和画功。欣赏名画也对孩子的品质和性格发展有着明显的熏陶作用,可谓多利而无一害。
3、多跟孩子一起读经典。
言传不如身教,如果父母真的认可国学经典的教育价值,那就从自身做起,父母亲的兴趣也将直接传递给孩子,这“内在的环境布置”比外在的环境更重要得多!父母的陪同和支持是对孩子的最重要的鼓励。
国学经典的重要性
古诗文是语文阅读教学的重要组成部分,是我国古典文学中的精华,古代教育学家孔子说:“不学诗,无以言。”诗言志,诗传情,古诗凝炼,魅力无穷。常吟古诗,可以陶冶情操,丰富想象,还可以培养学生对语言文字的兴趣和敏感力,有益于培养他们的诗学素养。同时,语文教材中所选入的古诗文均为凝聚精华,脍炙人口,世代流传的,有着不可磨灭的生命力和不可抗拒的魅力的经典诗词篇章,它们是文化精神及为深刻、极有特征、极其精美的聚光点,它们的深层蕴藏着人们的思想行为的价值观、道德理想、人生追求以及对世界感知的方式和审美情趣。那么,怎样在古诗文诵读过程中培养学生的人文素养呢?《语文课程标准》指出:“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣,形成正确的价值观和积极的人生态度,是语文教育的重要内容,不应把它们当作外在附加的任务。应该注重熏陶感染,潜移默化,把这些内容贯穿于日常的教学过程之中。”显然,在语文教学中,培育人文素质的基本途径是“贯穿于日常的教学过程之中”,基本方法是“熏陶感染,潜移默化”。
自从接触经典诵读以来,我校师生甚至家长们都受到了不同程度的影响,下面我从以下几个方面来说一说开展经典诵读带给我们的喜悦:
一、诵读千古美文,做君子远小人。
我们中华文化有“己欲立而立人,己欲达而达人”,“己所不欲,勿施与人”的忠恕之道;有“和为贵”,“和而不同”的共生共处之道;有“自强不息”,“厚得载物”的个人与社会的健康互动之道;还有“天地之大德曰生”,“富有之谓大业,日新之谓盛德,生生之谓易”的创业尊生、与时俱进之道。这都是具有普遍意义的价值观念。社会实践证明,经得起时间考验而对品德教育起到深远意义的,就是传统价值教育。中国传统道德教育中的“仁”、“孝”、“家庭和谐”等传统价值观远播欧美,发扬光大。甚至在新加坡的教材中还编进了100多个中国儒家和东方传统价值观的故事和典故。因此,无论从历史的责任感还是从时代的需要出发,通过倡导小学生诵读千古美文,引领孩子们争做少年君子,继承与发扬中华民族的优良传统就成了我们必然的选择。
二、蕙质兰心,充实学生记忆的黄金时代。
熟读并且背诵经典,其核心是要增加小学生的原始积累。比较建国以来出台的多份《小学语文教学大纲》,《新课标》是最为重视积累的一份。心理学家的研究告诉我们:13岁前后,人的记忆力即可达到顶点。一旦错过了,就不能形成知识、情感与经验的丰厚积累,那将会给他的一生留下无法弥补的遗憾。“读书百遍,其义自见”,“故书不厌百回读,熟读精思子自知”。积累多了,将来理解能力发展到一定程度时,许多原来理解不深的东西自然能做到“无师自通”。对此,小学语文教育专家张庆同志曾讲过这样一个比喻。他说:小时候读书、背书,犹如在天空布云彩,云彩积厚了,自然就会落雨。
阅读的过程本身就是积累的过程,小学生正处于知识积累的关键时期,读得多、背得多,文化底蕴自然就能厚实。开展儿童经典诵读是激发潜能、学习语言、增强人文底蕴、开启智慧的重要途径,同时又能培养孩子的高尚的情操和人文关怀,由此可以使孩子变得胸怀博大、知书达理、善良聪慧、乐观坚定。
三、感悟语言真谛,为语言学习打下基础。
小学生的记忆力正处于训练、养成阶段,最合适“熟读”成诵。日积月累,相信同学们一定能达到“会当凌绝顶,一览众山小”的境界。
而文言与白话,是母子关系,根叶关系,源流关系。白话绝大部分来源于文言,大部分双音节词是文言的附缀、演绎而来;绝大部分鲜活的成语,源自文言典故。不少中学老师认为许多老一辈的人之所以能够对文言等有一种驾轻就熟的感觉,是得益于他们小时候读私塾的那几年。培养语感,小学是关键;诵读经典,当从娃娃抓起。
四、无心插柳,墙内开花墙外香。
经典诵读,得到了广大家长的积极响应与参与,他们和孩子一起诵读,共同学习,共同提高。在这种自然的交流中,家长与孩子不仅是学习的交流,更多地是心灵的交流。这种跨越台阶的沟通,是构建学习型家庭的良好开端。记得一位家长曾经说过:“我们也要和儿女们一起诵读经典,不然该如何在儿女们面前立足,怎么样去教育他们呢?通过和他们一起诵读经典,既可以提高自己,又可以打开孩子们的心灵之窗,何乐而不为。”
父母子女一起诵读经典,更能增进亲子感情,是最好的亲子活动。 一些专家学者还从理论的角度证明,在儿童阶段提倡读诵经典,是一个出力少、见效快、后劲足的教育方法:
出力少——每天只需诵读20-30分钟即可,不用特意抽出大量时间来背诵,不需要多加解释,不增加家长负担。
见效快——学生诵读2-3个月后就可发生明显改变。
后劲足——在学生记忆力正发展的时候加以训练,其记忆力会达到较高的顶峰。而且记下的东西包含了大量优秀的中外经典文化知识,个人一辈子也受用不尽,解读不完。当孩子把这些记到脑子里,就自然激发了他们的理解力和创造力,这是永不枯竭的源泉!
五、教学相长,加强教师自身的修养。
在国学经典教学中,免不了与学生一起谈古论今、激扬文字,要想点燃学生的学习热情,没有教师的身体力行是不行的。共同诵读经典是一个品味人生,修身养性的美妙时刻。“其身正,不令而行”,学生看到老师如此乐学,怎能不提起诵读兴趣呢?
经典诵读,还有助于我们优化技能,净化心灵,升华情感,做一名纯粹的教师。技能的优化,需要坚守与超越。坚守是优化的前提,没有成功经验的坚守,优化就失去了基础,而超越则是优化的本质。“人的发育史就是阅读史”,这项学生活动的开展,需要“平等中的首席”领读,需要全校氛围的熏陶。在必要的时候,把阅读上升为诵读内心体验外化为外部情感,进而可以通过你的抑扬顿挫、轻重缓急、高回低转,变成一声声动人的船歌,扣人心弦、催人泪下、引人入胜,你的诵读技能就在此时被不断超越。
总之,作为肩负着开拓创新责任的新时期儿童,他们在学习现代知识的同时,同样应该站在五千年中华文化这个历史巨人的肩上,静下心来诵读、品味经典诗文。古人云:腹有诗书气自华。诵读经典古诗文,可以培养读书兴趣,变化身心气质,使人心地向善,性格温和,举止文雅,使其社会关系和艺术修养得以提高;可以启悟生命智能,开拓人生境界。
“弘扬国学经典传承中华文化”。自从学习了经典之后,全校师生便有了“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”的经历,更有“会当凌绝顶,一览众山小”的成就感。长期诵读经典诗文,一生与经典同行,和李白《梦游天姥》,同杜甫唱《茅屋为秋风所破歌》,携文天祥《过零丁洋》,陪王之涣《登鹳雀楼》,与张岱《湖心亭看雪》,邀王勃诵《滕王阁序》,到杜牧的《题乌江亭》小憩,和李煜的《虞美人》同悲喜。读《论语》、《三字经》,学《弟子规》、《千字文》,到四大名著中畅游,到四书五经中去感悟人生。与经典为伍,与经典同行,一生一世,代代相传,得到的必将是新课改下“无心插柳柳成荫”之葱葱郁郁的喜人景象。
“以千年文化为伴、与中华经典同行”。作为教师,尤其是小学语文教师更应身体力行,不断探索,让经典渗融于学生们的血液中,芬芳在他们的生命中!