2020中考语文文言文虚词用法梳理与初中文言文常见句式(通用2篇)
中考语文的文言文并不像高考那么多考点，对于中考语文文言文来说，只要好好备考就能拿到高分，小编整理了2020中考语文文言文虚词用法梳理，希望能帮助到您。
初中文言文常见句式
中阶段常见的文言文特殊句式有四种：判断句、倒装句、省略句、被动句。
一、判断句
对客观事物表示肯定或否定，构成判断与被判断关系的句子，叫判断句。
文言文中，判断句有以下八种形式：
(1)用“…者，…也”来表示。
例： 陈胜者，阳城人也——《陈涉世家》
诸葛孔明者，卧龙也——《隆中对》
吾之妻美我者，私我也——《邹忌讽齐王纳谏》
(2)用“…者…也”来表示，即主语后面不用“，”号。
例： 食马者，不知其能千里而食也——《马说》
望之蔚然而深秀者，琅琊也——《醉翁亭记》
醒能述以文者，太守也——《醉翁亭记》
然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝知殊遇，欲报之于殿下也——《出师表》
(3)用“…者也”表示判断，翻译时“者也”不译。
例： 二者不可兼得，舍鱼而取熊掌者也——《鱼我所欲也》
予谓菊，花之隐逸者也——《爱莲说》
莲，花之君子者也——《爱莲说》
城北徐公，齐国之美丽者也——《邹忌讽齐王纳谏》
(4)用“…也”来表示。这有两种情况：
①主语后有“，”号，翻译时便去掉“，”号，再加“是”。
例： 奂山山市，邑八景之一也——《山市》
夫战，勇气也——《曹刿论战》
知之为知之，不知为不知，是知也——《论语》十则
南阳刘子骥，高尚士也——《桃花源记》
浙江之潮，天下之伟观也——《观潮》
孤之有孔明，犹鱼之有水也——《隆中对》
②主语后无“，”号，只在主语后加“是”，“也”字不译。
例： 鱼我所欲也——《鱼我所欲也》
环滁皆山也——《醉翁亭记》
此则岳阳楼之大观也——《岳阳楼记》
此诚危急存亡之秋也——《出师表》
先生不知何许人也——《五柳先生传》
此庸夫之怒也——《唐雎不辱使命》
(5)用动词“为”作判断，把“为”直接翻译成“是”，语序不变。
例： 此为何若人——《公输》
为与此同类——《公输》
天下为公——《大道之行也》
号为张楚——《陈涉世家》
中峨冠而多髯者为东坡——《核舟记》
此不为远者小而近者大乎——《两小儿辩日》
(6)用副词表示判断，这个副词不代替判断词，所以翻译时副词照样译，只在其后加判断词“是”。
例： 当立者乃公子扶苏——《陈涉世家》
(7)用“是”表示判断。
例： 斯是陋室——《陋室铭》
是金陵人——《湖心亭看雪》
(8)否定判断句，用“非…也”表示，“非”翻译成“不是”，“也”字不翻译。
例： 非若是也——《唐雎不辱使命》
非士之怒也——《唐雎不辱使命》
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也——《得道多助，失道寡助》
二、倒装句
现代汉语中的倒装句是为了适应修辞表达的需要。但在古代，倒装句是正常的句法，所以在文言文翻译时有时要作适当的调整。古汉语中的倒装句通常有以下几种形式：
(1)主谓倒装
例： 甚矣，汝之不惠(甚矣)——《愚公移山》
(2)宾语前置
例： 何陋之有(有何陋)——《陋室铭》
问女何所思，问女何所忆。(所思何)——《木兰诗》
何苦(何)而不平——《愚公移山》
会宾客大宴(大宴宾客)——《口技》
菊之爱(菊)，陶后鲜有闻——《爱莲说》
莲之爱(莲)，同与者何人——《爱莲说》
牡丹之爱(牡丹)，宜乎众矣——《爱莲说》
手指不可屈伸，弗之怠(之)——《送东阳马生序》
微斯人，吾谁与(谁)归——《岳阳楼记》
始知郊田之外未始无春，而城居者未之知(之)也——《满井游记》
时人莫之许(之)——《隆中对》
宋何罪之有(何罪)——《公输》
万钟于我何加(何)焉——《鱼我所欲也》
何以(何)战——《曹刿论战》
忌不自信(自)——《邹忌讽齐王纳谏》
(3)介词结构后置
它相当于现代汉语的状语，翻译时应放在谓语前。
例： 投以骨(以骨投)——《狼》
战于长勺——《曹刿论战》
祭以尉首(祭)——《陈涉世家》
徐喷以烟(以烟徐喷)——《童趣》
货恶其弃于地也，不必藏于己(藏)——《大道之行也》
相与步于中庭(步)——《记承天寺夜游》
并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者——《观潮》
不戚戚于贫贱(戚戚)——《五柳先生传》
每假借于藏书之家(假借)——《送东阳马生序》
受地于先王(受地)——《唐雎不辱使命》
仓鹰击于殿上(击)——《唐雎不辱使命》
信义著于四海(著)——《隆中对》
躬耕于南阳(耕)——《出师表》
故临崩寄臣以大事(寄臣)——《出师表》
子墨子闻之，起于鲁(起)——《公输》
胡不见我于王——《公输》
所欲有甚于生者(甚)——《鱼我所欲也》
欲有求于我(有求)也——《邹忌讽齐王纳谏》
(4)状语后置
介词短语作状语，为强调该状语而后置于动词后。
例： 又七年，(自)还自扬州——《伤仲永》
蒙辞以军中多务(辞)——《孙权劝学》
(于其上)刻唐贤今人诗赋于其上——《岳阳楼记》
醒能述以文(述)者，太守也——《醉翁亭记》
渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间(泻出)者——《醉翁亭记》
冷光之乍出于匣(出)也——《满井游记》
舜发于畎亩之中(发)——《生于忧患，死于安乐》
(5)定语后置
常用“者”作标志，翻译时放在名词前面。
例： 盖简桃核修狭者(桃核)为之——《核舟记》
其两膝相比(两膝)者——《核舟记》
遂率子孙荷担(子孙)者三夫——《愚公移山》
马之千里(马)者，一食或尽粟一石——《马说》
更有痴似相公(痴)者——《湖心亭看雪》
鸢飞戾天(鸢)者，望峰息心——《与朱元思书》
诸郡县苦秦吏者(郡县)，皆刑其长吏——《陈涉世家》
居庙堂之高(庙堂)则忧其民，处江湖之远(江湖)则忧其君——《岳阳楼记》
三、省略句
有些句子在一定的语言环境中，省略了句子的某些成分，这种句子叫省略句。古汉语中省略句常见的有以下几种形式：
(1)省略主语
例： (村中人)见渔人，乃大惊——《桃花源记》
(渔人)便舍船，从口入——《桃花源记》
(小口)初极狭，才通人——《桃花源记》
(佛印)卧右膝，诎右臂支船——《核舟记》
(我)还自扬州——《伤仲永》
(他们)见余，大喜曰——《湖心亭看雪》
(高山)互相轩邈——《与朱元思书》
(吾)从流飘荡，任意东西——《与朱元思书》
(余)弗之怠——《送东阳马生序》
(余)又患无硕师名人与游——《送东阳马生序》
(溪泉)斗折蛇行——《小石潭记》
(滕子京)属予作文以记之——《岳阳楼记》
守丞死，(起义军)乃入据陈——《陈涉世家》
(殿下)诚宜开张圣听——《出师表》
(吾)由是感激——《出师表》
(子)胡不见我于王——《公输》
(此人)必为有窃疾也——《公输》
(二山)本在冀州之南，河阳之北——《愚公移山》
(2)省略谓语
例： 一鼓作气，再(鼓)而衰，三(鼓)而竭——《曹刿论战》
陈涉自立为将军，(立)吴广为都尉——《陈涉世家》
(3)省略宾语
例： 问(之)所从来——《桃花源记》
便要(之)还家——《桃花源记》
使(之，身子)与台齐——《童趣》
可以(之)为师矣——《论语》十则
愿为(此)市鞍马——《木兰诗》
投(之)以骨——《狼》
日光下澈(潭水)——《小石潭记》
醒能述(之)以文者，太守也——《醉翁亭记》
上使(之)外将兵——《陈涉世家》
吴广素爱人，士卒多为(之)用者——《陈涉世家》
独守丞与(之)战谯门中——《陈涉世家》
与(之)俱来——《隆中对》
将以(之)攻宋——《公输》
货恶其弃(之)于地也——《大道之行也》
(4)省略介词“于”
例： 场主集薪(于，在)其中——《狼》
吾既已言之(于，对)王矣——《公输》
驱之(于)别院——《童趣》
与同人饮(于)楼上——《山市》
彼其受之(于)天也——《伤仲永》
予独爱莲之出(于，从)淤泥而不染，濯(于，在)清涟而不妖——《爱莲说》
各隐(于，在)卷底衣褶中——《核舟记》
饮食百物皆倍穹(于，比)常时——《观潮》
急湍甚(于，比)箭。——《与朱元思书》
寓(于，在)逆旅——《送东阳马生序》
坐(于，在)潭上——《小石潭记》
得之(于，在)心而寓之(于，在)酒也——《醉翁亭记》
独守丞与战(于，在)谯门中——《陈涉世家》
然足下卜之(于，向)鬼乎——《陈涉世家》
一厝(于，在)朔东，一厝(于，在)雍南——《愚公移山》
(5)省略量词
古汉语中，数词可直接修饰名词，表数量的多少，而省略量词。
例： 船头坐三(个)人——《核舟记》
一(张)桌，一(把)椅，一(把)扇，一(块)抚尺而已——《口技》
孔子东游，见两(个)小儿辩斗——《两小儿辩日》
一(个)男附书至，二(个)男新战死——《石壕吏》
四、被动句
古汉语中，主语和谓语属于被动式关系的叙述句叫被动句。一般有以下几种形式：
(1)用“为…所…”、“为所”表示被动。
例： 仅有“敌船”为火所焚——《观潮》
山峦为晴雪所洗——《满井游记》
舌一吐而二虫尽为所吞——《童趣》
(2)用“为+动词”表示被动。
例： 吴广素爱人，士卒多为用者——《陈涉世家》
贤能为之用——《隆中对》
2020中考语文文言文虚词用法梳理
之
一、代词
1、人称代词，译作“他”、“她”、“他们”
①公与人乘，战于长勺。(《曹刿论战》)
②陈胜佐之，并杀两尉。(《陈涉世家》)
③孔文子何以谓之“文”也?(《<论语>十则》)
④醒侯故使之问之。(《扁鹊见蔡醒公》)
2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或直译事物名称。
①学而时之，不亦说乎?(《<论语>十则》)
②屠自后断其股，亦毙之。(《狼》)
③子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦。(《<论语>十则》)
④鬼问：“汝复谁?”定伯诳之。(《宋定伯捉鬼》)
⑤复投之，后狼止而前狼又至。(《狼》)
二、助词：
1、结构助词，译作“的”
①君之病在肠胃，不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
②以君之力，曾不能损魁父之丘。(《愚公移山》)
③予尝求古仁人之心。(《岳阳楼记》)
④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗之力哉?(《读孟尝君传》)
⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》)
2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立性。
①医之好治不病以为功。(《扁鹊见蔡桓公》)
②在骨髓，司命之所属，无奈何也!(《扁鹊见蔡桓公》)
③虽我之死，有子存焉。(《愚公移山》)
④日月之行，若出其中。(《观沧海》)
⑤予独爱莲之出淤泥而不染。(《爱莲说》)
3、语气助词，凑足音节。
①公将鼓之。(《曹刿论战》)
②久之，目似暝，意暇甚。(《狼》)
③怅恨久之。(《陈涉世家》)
④顷之，贼二十余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。(《大铁椎传》)
4、结构助词，提前宾语的标志。
①菊之爱，陶后鲜有闻。(《爱莲说》)
②何陋之有?(《陋室铭》)
③宋何罪之有?(《墨子.公输》)
而
一、连词
1、表示并列关系的连词，可译为“又”“而且”“也”等，有时也可不译。
①温故而知新，可以为师矣。(《<论语>十则》)
②永州之野产异蛇，黑质而白章。(《捕蛇者说》)
③中峨冠而多髯者为东坡，(《核舟记》)
2、表示承接关系的连词，译作“然后”“就”
①学而时习之，不亦说乎?(《<论语>十则》)
②扁鹊望桓侯而还走。(《扁鹊见蔡桓公》)
③尉剑挺，广起，夺而杀尉。(《陈涉世家》)
3、表示转折关系的连词，译作“但是”“然而”“却”“可是”。
①人不知而不愠，不亦君子乎?(《<论语>十则》)
②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉。(《爱莲说》)
③千里马常有，而伯乐不常有。(《马说》)
4、表示递进关系的连词。译作“而且”“并且”或不译。
①以三保勇而多艺，推为长。(《冯婉贞》)
②饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。(《醉翁亭记》)
③敏而好学。(《<论语>十则》)
5、表示修饰关系，可译为“地”“着”或不译。
①河曲智叟笑而止之曰。(《愚公移山》)
②吾恂恂而起，视其缶。(《捕蛇者说》)
③睨之，久而不去。(《卖油翁》)
6、表示因果关系的连词，译作“因此”“所以”“因而”。
①酿泉为酒，泉香而酒洌。(《醉翁亭记》)
②刘备天下枭雄，与操有隙，寄寓于表，表恶其能而不能用他。(《资治通鉴.赤壁之战》)
③非夫人之物而强假焉，必虑人逼取，而惴惴焉摩玩之不已。(《黄生借书说》)
以
一、介词
1、介绍动作行为发生的时间，可译为“在”“从”等。
①介以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，……至于泰安。(《登泰山记
2、介绍动作行为产生的原因，可译为“因为……”“由于……”。
①不以物喜，不以已悲。(《岳阳楼记》)
②世皆称孟尝君能得土，士以故归之。(《读孟尝君传》)
③扶苏以数谏故，上使外将兵。(《陈涉世家》)
④而吾以捕蛇独存。(《捕蛇者说》)
3、介绍动作行为所凭借的条件，可译为“凭、用、按照”等。
①不用则以纸贴之，每韵为一帖，木格贮之。(《马说》)
②策之不以其道，食之不能尽其材。(《马说》)
③域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。(《孟子》二章)
④以残年余力，曾不能毁山之一毛。(《愚公移山》)
二、连词
1、表目的相当于现代汉语里的“来”。
①意将隧入以攻其后也。(《狼》)
②陛下亦宜自谋，以咨诹善道。(《出师表》)
③故为之说，以俟夫人观人风者得焉。(《捕蛇者说》)
④诚直开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气。(《出师表》)
2、表结果，可译作“以至”“因而”。
①不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。(《出师表》)
3、表并列或承接，因果关系。
①属予作文以记之。
三、动词：
译为“认为”。 先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。(《出师表》)