人教版七年级历史下册教学设计实用2篇
七年级历史教师上课必须要充分备课,写好教学设计。下面小编给大家分享一些人教版七年级历史下册教学设计，大家快来跟小编一起欣赏吧。
初中历史教学社会责任感培养
一、初中生社会责任感现状
目前，我国初中生整体社会责任感不强。一方面由于学生多为独生子女，利己思想强烈，他们常常把个人利益、家庭利益放在首位。面对生活中的各种事情，他们多是抱着“事不关己高高挂起”的态度，当个人利益与集体利益、国家利益和社会利益相冲突的时候，他们会选择个人利益，即使有时会承担社会责任，也是由于教师、家长等强制要求。另一方面则源于社会、家庭和学校教育的缺失。现代初中生的世界观、人生观、价值观并没有彻底形成，此时的他们缺乏主见，容易被一些不良习气影响，而学校、家庭更多只是关注学生的学习成绩，对责任感等情商的培养相对滞后。
二、初中历史教学中学生社会责任感培养的现状
(一)很多学校没有将社会责任感有效地融入到历史教学中
初中生处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，借助历史学科，增强学生的社会责任感具有很多优势。但是很多学校和教师没有意识到这一点，或是认识不够深刻，没有很好地付诸实践。历史课上，教师只是单纯地讲解历史知识，而且关注点放在与考试大纲对应的知识点传授上，忽略了将社会责任感与历史结合起来讲解，导致历史学科在培养学生社会责任感方面无法发挥应有优势。
(二)历史教学与社会生活脱节
学习历史，是为了以史为镜、以史为鉴。所以，中学历史教师在授课时，应该将历史与现实生活相结合，让学生从中感悟并学习在面对社会责任感的问题时，如何做才能促进自身修养和行为的进步。然而现实生活中，为了节省时间，历史教师只是讲解历史知识，忽略将历史教学与社会生活相结合，从而使得学生不能通过历史课培养自己的社会责任感，而仅仅是对历史事件、历史名词的记忆。
三、如何加强历史教学中社会责任感的培养
(一)强化学生对社会责任感的认知
历史教师可从三个方面来强化学生社会责任感的培养：语言引导、典例引导和制度规范。
1.语言引导。
历史教师可以通过讲道理来引导学生，同时结合时代发展、学生需求，有针对性地进行语言引导，使学生明辨是非曲直，告诉他们什么是真善美，唤起他们善良的本性，进而培养他们的社会责任感。
2.典例引导。
历史教师可以通过讲解历史事件、剖析历史人物来强化学生对社会责任感的认知。初中阶段学生的自主意识还没有完全形成，教师有力的引导至为关键。在历史教学过程中，教师首先要树立良好的形象，再通过言传身教，潜移默化地提高学生对社会责任感的认知。
3.制度规范。
有纪律，才能有标准、有保障。学校制定科学、合理的行为规范，一方面是强制性地约束学生行为，但是更重要的是希望学生能够从中深刻认识社会责任。初中生正处于青春叛逆期，自觉性不强，自主性缺乏，科学合理的行为规范能给予他们帮助。
(二)激发学生的社会责任感
初中生的情感波动比较大，教师要善于引导，激发他们的社会责任感。在历史教学中，教师可以通过教学方式多样化来吸引学生的注意力，整合现有资源，利用现代化的多媒体教学设备为学生放映相关视频、影音，加深学生对社会责任感的认知，激发学生的社会责任感;其次，在教学中应注意学生主体性的发挥，可通过角色扮演或小组讨论，让学生独立思考，将历史与现实生活联系起来，明白承担社会责任的影响，促使学生增强自身的社会责任感;最后，教师可以适当地推荐一些爱国教育片或书籍，让学生有选择地了解，通过给予学生适当的自学空间，促使他们对课堂学习知识产生深入的理解。
(三)培养学生社会行为能力
培养学生社会责任感最终也最关键的就是让学生自觉行动，将理论付诸实践。教师可以组织一些志愿活动，如在重大的历史纪念日宣传纪念日的由来和故事，参观烈士陵园或历史博物馆等。把学生从课堂带进社会，让他们在社会这个大家庭中感受什么是真正的社会责任，从而有所担当。
四、总结
综上所述，当代中学生社会责任感有待提升，教师需要努力将社会责任感的培养科学合理地融入到学科教学中去，让学生充分理解社会责任感，进而让学生自觉承担社会责任。
作者：侯美玲 单位：内蒙古乌兰察布市集宁区第五中学
七年级历史下册教学设计
昂扬进取的社会风貌
教案示例
教学目标
知识与能力
掌握隋唐科举制度的主要内容，联系当今考试的实际培养分析问题的能力;学生对唐朝人衣食住行的时尚和博大宏放的精神面貌的了解，感知科举制度的创新对社会进步的促进作用;想象唐朝人的生活，培养学生丰富的想象力。
过程与方法
通过课堂学习、练习，课后自我检测，掌握基本知识。
采用合作学习与个人学习相结合的方法进行探究式学习。
情感态度与价值观
通过学习科举制焕发的活力，加深学生对科举制度的理解，培养学生联系实际的能力。
通过学习衣食住行时尚，学生通过相声表演体验想象唐朝人的生活，体会盛唐博大宏放的精神面貌。
通过学习博大宏放的精神风貌，从唐朝气度恢弘的隆盛风采中，增强学生的民族自豪感。
多媒体演示图片，创设课堂情境，进行情感态度与价值观的教育。
重点 科举制焕发的活力
难点 科举制的历史作用
教学过程
导入新课
师：首先，同学朗诵自己填写的乾陵武则天无字碑。
生：(略)朗诵会现在结束，请同学们上交课下作的课本P19自我测评与自己填写的乾陵武则天无字碑，将作为平时成绩记入成绩册。
师：今天我们学习
师：(演示课题)第4课 昂扬进取的社会风貌
师：(演示江南贡院图)这是什么地方?
生：(略)
师：同学朗读课本P20正文第一自然段。
生：(略)
师：这是什么拓本?
生：(略)
师：这是大雁塔进士题名帖拓本。 22号同学请回答：什么叫科举制?科举制是什么时期创立并逐步完善的?科举制有什么作用?
生：(略)
师：同学朗读课本P20正文第二自然段。
生：(略)
师：同学回答课本P20 想一想 科举的主要科目有哪些?重在考察哪些能力?
生：(略)
师：同学朗读课本P21材料。 唐太宗在端门看见新科进士鱼贯而出，高兴地说：“天下英雄入吾彀(gou)中矣。” ——王定保：《唐摭(zhi)言》
生：(略)
师：唐太宗为什么要说“天下英雄入吾彀(gou)中矣”?
生：(略)
师：(演示唐三彩文官俑)这是什么俑?
生：(略)
师：这是唐三彩文官俑。同学朗读课本P21正文第一自然段。
生：(略)
师：同学请回答：科举制有什么好处?
生：(略)
师：同学朗读课本P25材料阅读。 科第之设,草泽望之起家,簪绂(zanfu)望之继世.孤寒失之,族馁矣;世禄失之,其族绝矣. ——王定保:《唐摭言》
生：(略)
师：同学谈谈，读了这段材料，你怎样看科举制度?怎样看现在的考试制度?
生：(略)
师：(演示唐代面食)这是什么时候的面食?
生：(略)
师：这是唐代面食。请同学们看P24你知道我国古代食用面食的情况吗?
生：(略)
师：同学朗读课本P21正文第二自然段。
生：(略)
师：同学谈谈你所了解的唐代物质生活情况。
师：(演示唐朝陆羽写的《茶经》)这是何时何人写的一本什么书?
生：(略)
师：这是唐朝陆羽写的《茶经》。同学朗读课本P21正文第三自然段。
生：(略)
师：同学谈谈唐朝人饮茶的情况吗?
生：(略)
师：(演示唐戴帷帽骑马女俑)这是什么俑?
生：(略)
师：这是唐戴帷帽骑马女俑。同学朗读课本P22正文第一自然段。
生：(略)
师：同学谈谈唐朝人骑马出行的情况吗?
生：(略)
师：同学出两个人表演一段相声 《衣食住行时尚》
乙：好久不见了
甲：好久不见了!
乙：你今天怎么穿成这样啊?
甲：这是唐装啊!
乙：唐装?
甲：对呀，这是今年最流行的呀，
乙：是吗?
甲：我现在已把唐朝乐队奉为我的偶像，做为唐朝人感到无比骄傲。
乙：你成了唐朝人了?
甲：对呀!
乙：那好，我考你几个问题?你们唐朝人都穿什么呢?
甲：没看见么?头戴胡帽、身穿胡衣、脚蹬胡靴。
乙：那你们唐朝人都吃点什么呢?
甲：吃啊，问对了，好东西可多了，饺子、胡饼了，最好吃的是毕罗。
乙：毕罗是什么呀?
甲：手抓饭哪!
乙：就是那种用手抓起来，吃得很香的哪种饭?
甲：就跟没说一样
乙：那你们都喝什么呢?
甲：刚吃完就喝呀?
乙：说一说么
甲：我们是边吃边喝(做喝动作)
乙：咖啡?
甲：(摇头)
乙：牛奶?
甲：(摇头)
乙：冰红茶?
甲：还酸奶呢?是茶。
乙：茶呀!
甲：以茶待客、以茶会诗这已成为我们唐朝流行的总趋势了
乙：那么早你们就饮茶了?
甲：不知道有一本书叫《茶经》的书么?
乙：《茶经》?我听说过有《诗经》、《书经》、《圣经》，没听说还有什么《茶经》啊!
甲：你怎么这么没文化呢?我们唐朝有个叫陆羽的，《茶经》就是他写的关于茶的专著。
乙：那我今天晚上去你家品品这一千多年历史的茶
甲：告诉你，跟着我你就长学问吧!
乙：我再问你个问题，你们唐朝人都住哪儿啊?
甲：象我这样从上到下都是名牌，当然住高楼厅榭了
乙：高楼厅榭呀，那象我这样的人呢?
甲：你呀?也就住小平房吧!
乙：怎么会这样呀?
甲：当然了没给你整小山沟就不错了
乙：我再问你一个问题
甲：还问哪?
乙：问问么?你看现在的人都化妆，你们那时候也化妆么?
甲：你一提这个我就激动，我们化得可好看了，红色颜料涂在脸上，头上梳着高高的椎髻，嘴唇涂得黑黑的
乙：哇，好酷呀我，再问一个问题你们出门都怎么走啊?
甲：(做骑马动作)
乙：骑马呀
甲：你真聪明。
乙：衣食住行你们唐朝人都那么时尚，真羡慕你们的生活!
师：(演示唐鸵鸟石刻和唐昭陵六骏·拳毛騧(guo))这是两幅什么石刻?
生：(略)
师：这是唐鸵鸟石刻和唐昭陵六骏·拳毛騧(guo)。回答P23想一想 鲁迅在提到“遥想汉人多少闳放”时说：“长安的昭陵上，却刻着带箭的骏马，还有一匹鸵鸟，则办法简直前无古人。”鲁迅为什么把昭陵上“刻着带箭的骏马”“还有一匹鸵鸟”当作唐代豪迈闳放的象征?这是一道比较难的思考题，如果你答不出来，可以向其他同学求援。
生：(略)
师：这是 什么图?
生：(略)
师：这是唐代驯马图。 同学朗读课本P23材料。当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的，兼收并蓄而好探求的。 ——韦尔斯：《世界史纲》
生：(略)
师：请结合唐朝的史实谈谈你学习这段材料的体会。
生：(略)
师：请朗读课本P23正文第一自然段
生：(略)
师：首先举例说明这段课文，再简单总结归纳一下我们今天学习的内容。
生：(略)