不忘初心2000字作文精选四篇
不忘初心2000字作文要怎么写，才更标准规范？根据多年的文秘写作经验，参考优秀的不忘初心2000字作文样本能让你事半功倍，下面分享【不忘初心2000字作文(精品4篇)】相关方法经验，供你参考借鉴。
不忘初心2000字作文篇1
不忘初心
不忘初心，方得始终。
初心是什么？
初心是像白纸一样纯洁的内心，是像婴儿一样干净的笑容，是像河流一样清澈的心境。
不忘初心，方得始终是出自《华严经》的。
《华严经》是释迦牟尼佛在菩提树下静思而成，全经共十卷，为佛成道以后所说之最初经典，故云能生一切佛法之法眼目。
释迦牟尼成佛后寻找了觉行圆满的境界，在这个境界里没有任何的牵挂，没有任何的烦恼。他发现这种生活并不是自己想要的，他认为这种觉受并不完整，缺少了一种味道。寻找了很久，他发现真正让自己契入解脱境界的，是“无我”的境界。
“无我”的境界是究竟圆满的境界。
释迦牟尼佛把“无我”的境界告诉我们，并且带领我们修行，让我们自己也能契入这个境界。
“无我”的境界是有情众生本来具有的，并不是说释迦牟尼佛一个人具有的，只是释迦牟尼佛把这个境界向我们揭示了。
我们每一个人本自就有清净的性德，是我们从无始劫以来，自己的业力障蔽了我们的清净性德。
佛是觉者，是觉性清净者。
佛向我们揭示了众生的清净性德，并且教导我们如何修行，教导我们修行的方法。
佛法八万四千法门，法法不离自性。
佛法里最简单的一句“诸法无我”，能够契入无我的境界，能生一切佛法。
“无我”的境界是佛法里最究竟圆满的境界，也是佛法里最简单的一句。
“不忘初心”就是让我们在人生的道路上，在修行的过程中，时刻保持“初心”，这个“初心”就是清净的性德，就是“诸法无我”。
“不忘初心”就是让我们在人生的道路上，在修行的过程中，时刻保持“初心”，这个“初心”就是清净的性德，就是“诸法无我”。
“诸法无我”是法界实相，是诸佛的境界。
诸佛的境界是究竟圆满的境界，是无人、无我、无众生、无寿者、无四相的境界。
佛法八万四千法门，法法不离自性。
法法圆融，无有障碍。
“不忘初心”就是让我们保持清净的性德，就是“诸法无我”。
“诸法无我”是法界实相，是诸佛的境界。
诸佛的境界是究竟圆满的境界，是无人、无我、无众生、无寿者、无四相的境界。
“不忘初心”就是让我们时刻保持清净的性德，就是“诸法无我”。
“诸法无我”是法界实相，是诸佛的境界。
诸佛的境界是究竟圆满的境界，是无人、无我、无众生、无寿者、无四相的境界。
“不忘初心”就是让我们保持清净的性德，就是“诸法无我”。
“诸法无我”是法界实相，是诸佛的境界。
诸佛的境界是究竟圆满的境界，是无人、无我、无众生、无寿者、无四相的境界。
“不忘初心”就是让我们时刻保持清净的性德，就是“诸法无我”。
不忘初心2000字作文篇2
不忘初心作文应由本人根据自身实际情况书写，以下仅供参考，请您根据自身实际情况撰写。
不忘初心，方得始终。初心是什么？是孔子“吾日三省吾身”的反省，是毛泽东“加强纪律性，革命无不胜”的纪律，是马丁路德金“我有一个梦想”的愿望，是甘地为印度人民“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的抱负，更是我们每个人“全心全意为人民服务”的决心。
不忘初心，方得始终。反观当下，当利益诱惑充斥在我们周围时，有多少人能够保持初心？又还有多少人愿意保持初心？当金钱、地位、权力成为我们生活的全部时，我们还有多少人愿意做一颗为人民服务的“螺丝钉”，做一颗为人民服务的“铺路石”？我想，我们应该做的，应该做的就是不忘初心。
1963年，美国民权运动领袖马丁路德金发表了著名的《我有一个梦想》，其中有一段是这么说的：“我有一个梦想，那就是有一天，这个国家将会站起来，真正实现其信条的真谛：我们认为这些真理是不言而喻的，所有人都生而平等。”
马丁路德金所梦想的，是黑人和白人不再区别对待，是人人平等，更是人人有机会追求幸福。
马丁路德金的故事告诉我们，只要我们不忘初心，只要我们坚持我们的梦想，只要我们为之奋斗，那么我们就有可能实现我们的梦想。
同样，中国也有自己的初心。在建党初期，中国就提出了“为人民服务”的初心。改革开放后，中国更是提出了“全心全意为人民服务”的宗旨。历史和人民选择了中国，中国也始终不忘初心，坚持走自己的道路，最终实现了带领中国人民站起来、富起来、强起来的伟大中国梦。
如今，中国已经进入了新时代，但是我们的初心始终没变，我们的梦想始终不变。我们要始终保持初心，始终保持梦想，始终为之奋斗。
不忘初心，方得始终。在这个时代，我们要始终保持初心，始终保持梦想，始终为之奋斗。只有这样，我们才能实现我们的梦想，才能实现中华民族伟大复兴的中国梦。
不忘初心，方得始终。让我们一起，不忘初心，方得始终。
不忘初心2000字作文篇3
不忘初心，方得始终
“不忘初心”一词源自于佛教用语，即不忘当初自己的初心。而我将在这里将“不忘初心”的含义扩展至人生。我们每个人都应该牢记自己的初心，坚守信念，勇敢面对人生的困难和挫折。
让我们首先回顾一下“不忘初心”在佛教中的含义。在佛教中，“不忘初心”是指即使在修行过程中面临种种考验和困难，也要始终保持当初的信念和目标。这种信念和目标通常包括对生命、宇宙和人类存在的认识和理解，以及对解脱生死轮回的追求。在佛教中，不忘初心被视为一种修行境界，只有坚守初心，才能达到涅槃境界。
然而，佛教中的“不忘初心”与人生中的“不忘初心”有所不同。在人生中，我们的初心可能包括我们对梦想、目标和信念的追求。这些初心可能随着时间的推移和经历的积累而发生变化，但我们应该始终保持对初心的热爱和追求。
在这个快节奏的社会中，人们往往因为种种原因而忘记自己的初心。有些人因为追求物质利益而迷失了自己，有些人因为周围环境的影响而改变了自己的信念和目标。然而，我们应该始终牢记，不忘初心是一种精神境界，也是一种人生哲学。只有坚守初心，才能保持内心的平静和快乐。
那么，如何才能做到“不忘初心”呢？我认为，以下两点是关键：
首先，我们应该时刻保持警觉，不要让外界影响和诱惑影响我们的内心。在这个喧嚣的社会中，我们很容易被物质和虚荣所迷惑，从而忘记自己的初心。因此，我们需要时刻保持警觉，保持内心的平静和宁静。
其次，我们应该对自己的初心充满信心和热情。只有对初心的热爱和追求，才能让我们在面对困难和挫折时保持坚韧不拔的精神。同时，充满热情的初心也能激励我们不断向前，不断追求更高的境界。
最后，不忘初心是一种人生哲学，也是一种人生智慧。只有坚守初心，才能让我们在人生的道路上保持正确的方向，不断前行。同时，不忘初心也让我们在面对人生的困难和挫折时，保持坚韧不拔的精神，不断挑战自己，提升自己。
在总结中，不忘初心是一种人生哲学，也是一种人生智慧。只有坚守初心，才能让我们在人生的道路上保持正确的方向，不断前行。同时，不忘初心也让我们在面对人生的困难和挫折时，保持坚韧不拔的精神，不断挑战自己，提升自己。因此，让我们每个人都应该牢记自己的初心，坚定信念，勇敢面对人生的挑战和困难。
不忘初心2000字作文篇4
不忘初心
不忘初心，方得始终。
1912年，陈序经先生在《科学》杂志上发表了《致中国大学校长书》，提出“大学自治”和“教授治校”的理念，呼吁大学校长要有办“大学之大”的“大学之大”。其目的就是争取学问和教育的独立自主，使大学成为培养独立思考人才的教育场所，而不被当时社会的“一元文化”所腐蚀。
如今重温当年“大师”的良苦用心，更觉意味深长。
教育领域内“一元”文化的核心，是“官本位”而非“学本位”。有些大学教授，在金钱诱惑下，忘记了自己当初入行的初心，轻易把知识、能力、水平和道德底线出卖给了金钱，丧失了大学教授的资格。
“大学之大”之大在立德，“大学之大”之大在立言，“大学之大”之大在大师。没有大师的校园，充其量只是一座漂亮的空房子。
一个合格的大学校长应该是学问的传播者，是大师的伯乐，而非凌驾于教授之上的权力和利益代表。而学者型的校长，只有把办学理想变成师生共同追求的价值观，引领师生为实现共同的理想而执着追求，才能做到身体力行，做出“学者型校长”的样子，办出真正意义上的“大学”。
据《光明日报》报道，在北大，教授可以“开天辟地”，可以“点石成金”，可以“飞越时空”，可以“点悟人生”……在北大的课堂上，教授们不必端着架子，他们既是老师，又是学生，更是朋友。
在北大的课堂上，教授们可以与学生一起，用自己的灵魂与命运和崇高理想对话，探讨有价值的人生，从精神的原野中共同摘取希望的花朵。在这里，他们是同学，是伙伴，是师生，是同道。他们为一个梦想而共同努力，那便是使中国成为真正意义上的文明大国。
大师的精神是不会老的，它犹如流淌的血液，融入校园的每一寸土地，成为一种基因，继承和发扬着大师的优良品质。
今天，我们的校园是否还有大师的精神？是否还有那代代相传的优良品质？是否还保持着自己的初心？