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惠安石雕早期主要服务于宗教,它本身具有十分浓厚的宗教色彩,而它主要用于寺庙的建筑设计,如寺内的外塔、亭、柱、栏等。惠安石雕是中国传统雕刻技艺之一,它的工艺精细,在经历一千多年的历史发展后,已然是中国艺术不可或缺的存在。
那么,城市文化中,惠安石雕有着怎样的文化呢?现在就跟小编一起去看看吧!
惠安石雕在其形成和繁衍发展的过程中,主要有以下几个基本特征:
强烈的民族性
惠安石雕作为中华民族优秀传统文化的一朵奇葩,历经一千多年的繁衍发展,仍然保留着非常纯粹的民族艺术传统,保持着很完整的延续性,至今未被西方外来文化所异化,具有强烈的民族性。
浓厚的宗教性
惠安石雕早期主要服务于宗教,具有浓厚的宗教色彩。主要体现在宫观寺庙的建筑设计、雕刻安装,寺内外塔、亭、柱、栏等的建造雕刻,以及对神佛造像出神入化的雕刻上。
鲜明的时代性
惠安石雕在每个不同的历史时期都留下蕴涵特定历史信息的石雕精品,如宋代的桥、塔、寺,明清的蟠龙石柱、石狮、古建筑民居,建国后的许多纪念性雕刻工程等等。《中国工艺美术史》上有所记载。
独特的艺术性
惠安石雕在艺术风格上,讲究形神兼备,富有动感和气势,具有一种震撼人心的动态美和神态美;在艺术特征上,突出纤巧、流丽、繁缛、精细、神奇,含有细节语言,富有赏心悦目的艺术效果,体现南派石雕婉约精美的特色。
艺术的独创性
主要体现在惠安石雕作为南派石雕艺术风格代表重要特征的龙柱、石狮的独具匠心的雕刻上,以及惠安独创的具有独立知识产权的被国内外誉为“中华一绝”和“不朽的艺术”的影雕技艺上。
不容置疑的代表性
惠安石雕作为南派石雕艺术的代表,影响了中国石雕艺术的半壁江山,在中国雕塑史上占有一席之地,国内雕塑界普遍认同“北有曲阳,南有惠安”之说,其地位和影响不容忽视。
丰富的表现性
惠安石雕创作手法多种多样,圆、浮、透、线、沉、影等多种雕法并存,并与惠安独树一帜的建筑技术完美结合,表现形式丰富多彩,大者雄伟壮观,安装时需用起重设备;小者精微细巧,可托于掌心或浮于水面玩赏,具有丰富的表现力。
广阔的实用性
惠安石雕多以实用为基础,从建筑园林装饰雕刻、室外大型雕塑到室内摆设观赏品、日用器皿等,用途非常广泛,富有浓郁的生活气息。
工艺流程:
惠安传统石雕工艺,俗称“打巧”。其工艺流程主要包括捏、镂、摘、雕、四道工序。
(一)“捏”就是打坯样。先在石块上画出线条,而后进行初步的雕凿。对于有限定内容的新雕作,有的在打坯之前先画张平面草图作依据;有的还先捏个泥坯或石膏模型;有的则以购卖者提供的设计图纸为蓝图。打坯样是一个重新创作的过程。
(二)“镂”就是坯样捏成后,根据需要把内部无用的石料挖掉。镂空石料的技术是石雕工匠的重要基本功,如一只还没有幼儿拳头大的小石狮,要在嘴里保留掉不出来的小圆球,镂掉四周的石料的难度是可想而知的。
(三)“摘”就是按图形剔去雕件的外部多余的石料。这种剔除是对坯样的细加工,操作者同样应领会创作者的意图,才能使剔除的面积和深浅适度。
(四)“雕”就是进行最后的琢剁加工使雕件定型。完成这一程序不但要有较高水平的雕刻技艺,更要具有鉴别能力。
此外,还有“修细”和“配置座垫”等特殊工序。“修细”,就是修出光彩,有的作品最后还要用砂纸磨光,并用石蜡上蜡,这样就能达到色彩鲜艳,光彩夺目的效果。
“配置座垫”,主要是使产品稳固,起到衬托和补充的作用,使主体突出、丰满、醒目和完整。座垫样式多样,主要有自然石座、莲花座、云纹座、水纹座、图案座和鳌鱼座、花蹲座、鱼水座等特殊座垫。
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摘要:我们可以说这些变化是新思想取代旧思想,新体制取代旧体制的结果。但是这个取代不是自动发生的,得有人发起,领导。历史是我们最好的老师。
我国的思想、文化传统从本质上说是守旧、保守,反对变革的。它导致的直接结果是历史发展缓慢。
历史上几个有点名气的改革者,都没有好下场。战国时代的商鞅,变法以强国,取得明显效果,终因触犯贵族利益,最后落得自个儿被车裂,满门被抄斩的下场;1200年后,王安石的变法卓有成效,也因遭到保守派的反对,无果而终,被迫离职还乡,忧郁而亡。又过了近一千年,康有为,发动一批知识分子“公车上书”,企图变法维新,也是几经周折,最终不敌“祖宗之法不可改”的保守派立场,被慈禧太后通缉,流亡海外。
大的改革阻力重重,小改革又谈何容易!1978年的安徽凤阳小岗村的几个村干部,穷到走投无路的时候,将集体化了的土地重新包给个人,那得有多大的勇气,冒多大的风险!“”中包产到户刚被批为走资本主义道路,是从集体化向私有制的倒退,现在又分田到户,他们不是在复辟资本主义嘛!那可是了不得的罪名。村干部做好了最坏的思想准备,和十几户农民按手印立下秘密协议,协议上写着:如果村干部坐牢杀头,其它农户保证把他们的子女养育到18岁。要不是正赶上邓小平启动改革,真不定落个什么下场呢。由于赵紫阳、万里等一批改革派领导人的支持,这个村的做法发展成为联产承包责任制,在全国推广后,极大地调动了农民的积极性。曾几何时,我们的农副产品不能满足人口的需求,只能凭票供应,副食店门口采购定量商品的人们排起长龙,我们记忆犹新,而如今,农民为农产品难以销售犯愁呢!
为什么改变现状这么困难呢?我们的文化有崇尚古人的习惯,由此形成的人文环境尊重传统,墨守成规,打击领导改革和创新的努力。为此,我们中华民族付出了沉重的代价:2500年的社会和经济发展得极其缓慢。
看看我们这个有着5000年历史的泱泱大国。三千年前,我们的祖先已经能做陶瓷器,青铜工具和武器,两千五百年前,我国的思想哲学领域百花齐放,诸子百家探讨宇宙、自然、生命、社会、国家、人生、思想、情感、善恶起源,在哲学、伦理、道德、美学、逻辑、人性、修辞学方面取得的成就,非古希腊、古埃及、古印度文明所能望其项背。2200年以前,秦始皇就建立了巩固的中央集权的封建王国。我国的农业取得辉煌成就,我们在相当长的时间里是世界第一强国。我们有过汉唐盛世。成吉思汗驰骋欧亚大陆时,欧洲大片土地还处在中世纪封建农奴制的愚昧之中。
然而,镰刀、锄头、牛拉犁这些2000年前的发明,现在在老少边穷地区还沿用着,中西部发达地区告别手工耕作也是不久前的事。秦砖汉瓦、砖木结构的房屋直到不久前才渐渐被钢筋混凝土结构取代。我们私塾里一直教“人之初、性本善”,四书五经,大概还有“九章算术”,直到一百年前办起新学,才引进了自然科学和社会科学的课程。十九世纪中叶,我们被“洋枪”“洋炮”打败,然后就引进了“洋火”(火柴)、“洋油”(煤油)、“洋钉”(铁钉)、“洋灰”(水泥),“洋布”(机纺布),一直用到大陆解放后我们学会自己制造为止。
反观欧洲,自打十六世纪起,文艺复兴、宗教改革、启蒙运动、共和革命、工业革命、信息革命,一个接一个,热闹非凡,不断改革旧的,创造新的,散发出无穷的活力,把我们这个曾经辉煌的大国远远地甩在了后面。
美国的成功更令人瞠目。它建国仅230年,此前欧洲移民来美洲大陆殖民,不是为了淘金和寻宝,而是为了逃避宗教和政治的迫害。移民们没有特别的生存手段,没有工业基础,没有特殊技术,甚至需要向土著印第安人学习种玉米为生。后来美国人为了感谢印第安人的帮助,还专门法定了一个感恩节。没有前人可借鉴,没有先例可依循,只能死心塌地向前看,去创造新生活。正因为美国人没有历史,没有传统,没有束缚,没有负担,凭借着独立自由的精神,创造开拓的勇气,在短短200年里,尤其是过去的一百年里,在那片处女地上,建造了一个超级大国,创造了人类历史上的奇迹。在美国的发展史上,我们看到的不是几个史诗般的英雄人物或者伟人在作用,而是不断进取,蓬勃向上的整个民族,每一个个体,在创造自己的未来,书写自己的历史。
中西方这样强烈的历史反差,必然反映出深刻的社会发展规律,只要我们面对现实,向历史学习,我们一定能获得宝贵的历史经验。作为一个民族,我们这个认识过程还没有完结。我们在很多情况下,没有对自己的文化进行理性扬弃,不敢抛弃阻碍我们前进的消极传统,担心一旦否定了老祖宗,中华民族就要失去独特的个性,成为中不中,西不西的怪胎。
我们常常用西方资本主义已有200多年的历史、而我们的现代化进程刚刚起步来自我安慰。我们不如把时段拉长来比较,西方在250年左右的时间里,生产力的发展、创造发明的数量超过中华民族2500年的若干倍。物理,化学,生物,心理学,经济学,法学,高等数学等现代科学学科都是西方发明的,引发几次工业革命的蒸汽机、电、能源利用、信息技术都产生在西方。
我们用四大发明炫耀我们对人类文明的贡献,用郑和早于哥伦布出洋并发现非洲和美洲大陆来证明我们曾经领先。清朝时国力衰弱,开始了我国历史上被欺凌、被羞辱的一页,我们也不去反省为什么康乾盛世结束不久就挨打,而且不经打,只是一味哀泣自己的不幸,埋怨世道的不公,控诉夷人的野蛮。
这种井蛙般的沾沾自喜,阿Q式的精神安慰,弱者的悲鸣,并不能回答这些问题:自秦始皇以来的2000多年中,中华民族为什么发展缓慢?为什么别人先进,我们落后?我们为什么落后?
近100年的历史已经给出了部分答案。我们落后,不是因为中国人比外国人智商低,能力差,而是我们的制度约束和精神枷锁阻碍了我们前行的步伐。每一次革命,每一次思想解放,都带来跨越式的发展。
试看孙中山领导推翻帝制以来一百年中国的变化,真个翻天覆地!一百年中,中国完成了从君主制到共和政体的过渡,长辫子绞了,裹脚布松了,男女可以自由恋爱、结婚、离婚了,女人可以参加社会工作同男人同工同酬了,所有制改革了,政府官员改称公务员了,政府向服务型职能转变了,类似的变化每天都在发生着,尤其改革以来的28年,我国的经济持续以9%以上的速度增长,国内生产总值翻了几倍,这在全世界都没有先例。
我们可以说这些变化是新思想取代旧思想,新体制取代旧体制的结果。但是这个取代不是自动发生的,得有人发起,领导。历史是我们最好的老师。它告诉我们,如果我们要振奋领导精神,使整个民族动员起来,养成开拓进取的习惯,完成复兴中华民族的大业,我们需要重新审视我们的传统文化价值观,不要让旨在巩固旧秩序的规矩阻碍我们向新时代迈进的步伐。
苏菜是中国著名八大菜系之一,主要以金陵、淮扬、苏锡、徐海等地方菜组成。江苏俗称为鱼米之乡,物产丰饶,饮食资源也十分丰富,而且这些地区还是各地名厨荟萃的地方。那么今天我们就一起来了解下注明的苏菜的文化是怎样的吧。
江苏菜,中国四大名菜之一,简称苏菜。由于苏菜和浙菜相近,因此和浙菜统称江浙菜系。主要以南京、扬州、苏州、淮安、徐州、海州六种地方菜组成。早在二千多年前,吴人即善制炙鱼、蒸鱼和鱼片。一千多年前,鸭已为金陵美食。南宋时,苏菜和浙菜同为“南食”的两大台柱。苏菜擅长炖、焖、蒸、炒,重视调汤,保持原汁,风味清鲜,浓而不腻,淡而不薄,酥松脱骨而不失其形,滑嫩爽脆而不失其味。
苏菜即江苏菜。起始于南北朝、唐宋时,经济发展,推动饮食业的繁荣,苏菜成为“南食”两大台柱之一。明清时期,苏菜南北沿运河、东西沿长江的发展更为迅速。沿海的地理优势扩大了苏菜在海内外的影响。
苏菜由扬州菜、淮安菜、南京菜、常州菜、苏州菜、镇江菜组成。其味清鲜,咸中稍甜,注重本味。在国内外享有盛誉。江苏为鱼米之乡,物产丰饶,饮食资源十分丰富。
江苏菜的特点是:用料广泛,以江河湖海水鲜为主;刀工精细,烹调方法多样,擅长炖焖煨焐;追求本味,清鲜平和;菜品风格雅丽,形质均美。江苏菜用料广泛,以江河湖海水鲜为主;刀工精细,烹调方法多样,擅长炖焖煨焐;追求本味,清鲜平和,适应性强;菜品风格雅丽,形质均美。
江苏菜以重视火候、讲究刀工而着称,尤擅长炖焖煨焐,着名的“镇扬三头”(扒烧整猪头、清炖蟹粉狮子头、拆烩鲢鱼头)、“苏州三鸡”(叫花鸡、西瓜童鸡、早红桔酪鸡)以及“金陵三叉”(叉烤鸭、叉烤桂鱼、叉烤乳猪)都是其代表之名品。苏菜擅长炖、焖、蒸、炒,重视调汤,保持原汁,风味清鲜,浓而不腻,淡而不薄,酥松脱骨而不失其形,滑嫩爽脆而不失其味。南京菜口味和醇,玲珑细巧;扬州菜清淡适口,刀工精细;苏州菜口味趋甜,清雅多姿。
江苏菜式的组合亦颇有特色。除日常饮食和各类筵席讲究菜式搭配外,还有“三筵”具有独到之处。其一为船宴,见于太湖、瘦西湖、秦淮河;其二为斋席,见于镇江金山、焦山斋堂、苏州灵岩斋堂、扬州大明寺斋堂等;其三为全席,如全鱼席、全鸭席、鳝鱼席、全蟹席等等。
“太阳初被灵蛰,韶光土周。桃花开蜀锦,雄鹰衰老春鸽……”
螫人来了。在唐代诗人元稹展示的明媚春光中,昆虫觉醒节气的“三个标志”也很精彩。
“桃花一等就开了”,桃花开得灿烂,景色也很美。说话时,黄鹂鸟开始唱歌。“三只鹰变成鸽子”更美味。鸽子是一只杜鹃。在仲春时节,天空并没有满是飞翔的老鹰,只有杜鹃在鸣叫。在古人的眼里,它就像一只鹰变成了一只布谷鸟。
这也是古人对世界万物兴衰的简单理解。除了这些,蛰还演奏了一首惊雷。清脆的雷声,就像一首欢快的交响乐,让一切都更有活力。
昆虫醒来时,春雷响起
一年的第一个月,一年的第一个月,一年的第一个月,一年的第一个月,一年的第一个月,一年的第二个月,一年的第三个月,一年的第三个月,一年的第三个月,一年的第三个月,一年的第三个月,一年的第三个月,一年的第三个月, 因为韩晶皇帝的名字是刘启,为了避讳,“启者”被改为“经者”,至今仍在使用。
“蛰”是指冬眠的昆虫,意思是“躲藏”。袁代科学家吴成的《二十四节气》说:“万物皆出其不意。震惊是雷声。因此,它被称为“刺痛”。吓跑的是蛰人的昆虫。”在被蛰的时候,春雷开始响起,唤醒了所有在地下冬眠的昆虫。这真的就像“突然我听到了来自天堂的霹雳声,所有的动物和昆虫都变干了。”
雷,就这样,他带着极大的尊严从天而降。在古代中国,人们被强大的雷电所震慑,视雷电为上帝和公众。雷神崇拜已经渗透到中华民族的文化血脉中,并一直延续到今天。在古代人的眼中,雷受到了创造世界的盘古的声音的影响。三国时,吴的学者在他的《圣记》中明确地记载了这些内容:“天晴时,种子发芽,天分为天地,乾坤立,阴升阳升,元气分布。它怀孕了,是中性的,也是人类。第一个出生的盘古,垂死的化身,气成风云,雷声隆隆;左眼是天,右眼是月……”
慢慢地,雷声变得越来越生动,变成了具体的雷神。汉代以前,雷公是“龙身龙首”之神。这是先秦古书《山海经》卷十五《海中东经》:“雷神在雷泽,龙身而头,鼓其腹。在无锡。”在汉代,雷神逐渐被人格化。东汉哲学家王充的《论雷横序篇》说:“绘画作品如雷,如鼓。另一幅图显示了一个人。如果他看起来像一个很有力量的人,他将被称为雷公。他将左手伸向鼓,右手伸向脊柱。如果他罢工,他会看起来像一个人。”可见,雷公是当时人们心目中的大力士形象。当然,作为一个简单的唯物主义者,王充对此是持批判态度的。在这篇文章中,他驳斥了雷是天怒的说法,并故意惩罚那些犯罪的人。他认为这是毫无根据的,所以这篇文章叫做《徐磊》。在王充看来,雷是火的一种,雷是阴阳碰撞碰撞形成的自然现象。他认为雷公的说法是“虚假的形象”。然而,直到现代科学技术的发展,他的观点才被淹没在历史的长河中。
围绕着雷的想象力一直很丰富。在唐代,雷公被认为是一个浑身长满鳞片的猪头怪,“猪头是全身上下的鳞片”;在明朝,托尔变成了一只带肉翅的雌鸡。道教中的吴磊元帅由五位神灵组成。他的全名是“九天金佛”。他包括一个坐在中间的鸟嘴人,一个手里拿着斧头的金面雷神,以及两面都是黄色、绿色、红色和粉色的雷神。此外,据说雷公有许多部委和侍从,如邓天君、辛天君和庞天君。
雷气势磅礴,在最后的浪漫中骄傲而迷人。古人一直认为雷电是正义之神,能够区分世界上的善与恶,惩罚恶,促进善。对于那些暴饮暴食、违抗命令、犯下滔天罪行的人,托尔"砍死"或"被五雷劈死"。也有传说,如“打雷杀蜈蚣”和“打雷杀狐狸”,说雷神砍掉了有毒的蜈蚣和狐妖。古人对雷声公司的尊重和信任是非同寻常的。
追求幸福的古人仍然觉得雷公不会太孤独,所以他们给了他一个同样强大的妻子,电母。传说雷电公司和电母公司的雷电照亮了它。雷电相互和谐。电母的纪录首次出现在宋世义魏徵,他说队里有“雷公电母旗”。《元氏》还说,电母的国旗上画着一位女神,她穿着绣花外套,红色的裙子和白色的裤子,两手空空。
这样一来,雷者带着感情,也就更加分神了。雷声带来变化和希望。"打雷流行于惊吓和震惊家庭,天堂在天堂变成强大的力量。"南宋诗人陆游在《春日行舟》中写道。它展示了雷鸣般的活动、开放的天空和春天的景象。
我们最喜欢的是雷作为正义之神的形象。
世界品尝雷神细菌
打雷的时候,地球也有欢庆的时刻。
最快乐的事是数雷神细菌。作为真菌和藻类的共生复合体,雷公菌又被称为陆生真菌、地甲虫、地耳草、地衣、地甲虫等。她生来就有雷,经常在一阵刺痛和春雨停止后,她带着尖锐的锋芒出来。在阴凉潮湿的地方,一路一片片,真是奇怪。
然后,当春雷刚刚过去,春雨已经停止,让我们拿起霹雳菌,它是绿色和黄色的黑暗中,类似于浸泡黑木耳,一个接一个。迎迎的幸福也从古代轻轻飘来,诗意地荡来荡去,唱着歌,就像画一样,压着我们的心。
收集时,最好选择生长在青石板上且干净的。但也很快,因为当天空放晴,阳光普照,土地真菌将很快变得认不出来。我带着雷公细菌回家,小心翼翼地轻轻清洗,做了汤和炒鸡蛋。味道非常好。
雷公军富含营养、蛋白质、维生素和磷、锌、钙等矿物质。据记载,东晋医学家葛洪(公元284-364年)隐居时,因食不果腹,常采集雷公菌作食。葛洪被召上法庭,将产品呈献给皇帝。那时候,王子身体不好,吃完饭后很快就恢复了健康。皇帝认为他的贡品是万灵药,于是给他起了个名字“葛仙米”。清代医学家赵学敏(约1719-1805年)在《本草纲目》中记载:“神湖、严光西山石洞上的葛仙米,被大雨冲走了。这种米是随水流出来的。第一次吃的时候,它就像新鲜的小木耳,紫绿色,混合着醋,脂肪,酥脆和可食用,当它变干的时候,它被浸泡在水中,和肉一起煮,使木材的味道变得真实。”《梧州志》也说:“葛仙米,我错过了一个草沼之地。当它因暴露而变干时,它仍然浸泡在水中,可以作为汤食用。味道很新鲜。它最初不是一个谷类属,但却是象形的,因此得名“磨坊”
雷的美味很受欢迎。南宋时(403-444)等编著的《世说新语》中也有类似的故事:“张国君甘,见漯河秋风,以为吴中的菜和鲈鱼很好吃,便说:“人生贵,怎能千里驭官而成名!“我会听从你的命令回来的。当齐王在俄罗斯被击败时,每个人都称之为一个机会。”
“野菜和鲈鱼”是吴中的两大名菜。因为我想念家乡的两道菜,所以我甚至不做。张堪称典型的魏晋风度。那么,这道菜是用什么做的?
人们普遍认为野生稻是野生稻。然而,茭白比汤更适合炒肉。此外,茭白的消费始于唐宋时期,不可能发生在张的时代。退一步说,以现代人的口味,水竹汤的味道也好不到哪里去。因此,今天的学者认为蔬菜汤实际上是蘑菇汤。其中一个依据是南北朝梁时期学者宗德勤(50565)的笔记集《荆楚纪年》,其中载有“九·九事件”:“野生稻,地菌之流,十分美。鲈鱼洁白如玉。这是当下的财富。”难怪张会因为如此诱人的美食而想辞职。然而,雷对的性味却相当冷淡,说她“不应该因为性冷淡而多吃”。
除了美味的食物,雷公菌还有药用价值。历代医家编撰的医著《名医别录》称她“明目益气,使人生儿育女”。宋代“太平盛辉方”也说她“养血止血,养胃清心”。清代医生龙柏在《脉药珠属性研究》中称赞她:“久而久之,食色美,精而神悦,老而不灭。”现代科学研究还发现,雷公军含有一种能抑制人脑乙酰胆碱酯酶活性的成分,可以预防和治疗阿尔茨海默病。
人们对雷的尊重还包括他们对健康和美食的热爱。
王盘与野菜菜单
明代散曲家、医生王磐在《野方》中也对雷作了解释。
“踩着蔬菜,在雨中出生,阳光明媚的日子照着原来空旷的郊区。村子前面的女人叫阿翁,带着她的孩子匆匆走了。过一会儿,我已经收集了足够的绿色,装满了我的笼子。我带着满满的食物回家,却忘记了自己有多凶猛。俱乐部里的懒女人睡得很香。”脚踏蔬菜被称为雷电细菌。
王磐(约1470-1530),字鸿渐,号西楼,江苏高邮人,被誉为“南方音乐之冠”。王磐年轻时,不参加科举考试,一生都拒绝入仕。他在山水诗和绘画之间表达了自己的感受,在城西建了一座建筑,整天和优雅的学者们一起吟诗,自称“西楼”。散曲作品题材广泛,有许多闲适的作品,但有些作品深刻地反映了社会现实,表达了改变现实的愿望。例如,在郑德年间,当宦官掌权时,当船只到达高邮时,他们会吹响号角,骚扰人民。王磐在《帝唱号角》中讽刺道:“号角,锁好它,小调大调。官方船只一片混乱。涨价完全取决于你。军队听军队的,人民听人民的恐惧。在哪里辨别真假?看到风吹过这所房子,伤害了那所房子,只有水像鹅一样吹。”
王盘悲叹老百姓的苦难。那时,江淮之间发生了多年的水旱灾害。受害者经常采摘野菜来充饥。王盘担心老百姓误食会受伤,所以他深入地里,广泛采访了有经验的农民。经过视觉观察、个人品味、验证等。他以文字、民谣和手绘简单笔画的组合形式,解释了野菜的形式、采集时间、食用方法、性味和效用。他写了“野生菜单”,用木头印刷,并广泛分发,以帮助饥荒中的受害者。《野方》写于明朝郑德时期(1506-1521)。全文分为前言和内容两部分。这本书有3000多字,收集了关于60种野菜的信息,这些野菜可以在饥荒年代挺过饥荒。这是一部流传广泛的明代荒政书籍,在植物学史上具有重要的研究价值。最初的木刻标题是“王希楼的野菜”。在这部205字的原著的序言中,王磐用平实的语言表达了他的美好愿望:在饥荒年,人们过得并不好。他编纂这本书是为了把人们从水火中拯救出来。
王盘接触到的植物大部分来自江苏和浙江,在其他地方很少见。《野生菜单》中列出的大多数植物都来自那个时代的历史时期。由于环境和气候等地理因素的变化,一些植物可能已经消失了。现代常见的蒲公英、马齿苋、野生菱角等。仍然列在其中。有趣的是,书中的60种野生蔬菜中,有两种与雷电有关。除了雷神细菌,还有雷神细菌。王磐的这首歌是这样唱的:“夏秋雷雨过后,生茂草就像麻蘑菇一样,味道相似。雷声细菌,如耳廓;恐怕龙被蛰了,打雷了。休打草,莫叹灵芝之死。”即使你足够幸运能够站着休息,你也无法达到一年中的顶峰。"
雷声公司是什么样的?我查阅了各种古籍和资料,没有发现任何记录。后来,我在今天的一些报道中发现了一种叫“雷大军”的蘑菇。雷暴过后,它细长的形状经常会变大。雷声公司可能是雷声公司。
当然,促进“雷菌”生长的雷是夏秋两季的雷,而不是蛰虫的雷。这没什么坏处。无论何时何地打雷,我们都深表敬意。
小编今天看到有不少的人在问一个有趣的传统文化那就是抓周,说到抓周可能还不知道是什么,其实抓周是一种中国传统文化,就是古代的时候,人们会将自己的美好祝愿写在纸条上然后让孩子进行抓,抓到什么之后便会根据上面的画图来预测孩子以后会成为什么样的人。其实,这项小小的抓周是一个传统文化,但是这里面也蕴含了很大的天机和道理,具体的我们就一起来看看吧!
抓周,又称拭儿、试晬、拈周、试周,英文为Drawlots。这种习俗,在民间流传已久,它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式,是第一个生日纪念日的庆祝方式。在古装电视剧《红楼梦》中就有关于抓周的体现!
抓周与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等一样,同属于传统的诞生礼仪,其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿,反映了父母对子女的舐犊情深,具有家庭游戏性质,是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗,也在客观上检验了母亲是如何带领的,如何进行启蒙教育的,更体现了父母希望孩子长命富贵的无尽期盼!
随着生活水平的提高,抓周这种习俗,越来越多的被许多家庭所重视,许多地方也在有组织地集体举行抓周活动,以此来庆祝宝宝的生日。
中国古代抓周还原图
抓周什么时候抓更好?
抓周是一项庆祝宝宝周岁生日的传统仪式,一般来说,抓周是在宝宝周岁的那一天进行的。抓周当天,家长们为宝宝梳洗干净,换上新衣服。在一些地区,还有祭拜祖先的习俗,祈求宝宝能健康成长。
接着挑选比较宽敞的地方,在地上铺上布或席子,将准备好的抓周物品,然后将已经会爬会走的宝宝放在地上,让宝宝抓取抓周的物品,根据所抓物品来预测宝宝的兴趣、爱好以及将来可能从事的职业。
在这个过程中可以把宝宝抓周这个具有纪念意义的整个过程,爸爸妈妈们可以用相机或录相机记录下来,对于宝宝来说,这是一个有趣且意义非凡的时刻。
抓周物品摆放
抓周应该准备什么东东?
宝贝抓周是中国的传统,也是宝宝周岁生日那天重要的一项,但是现代父母很多都不清楚应该准备什么,那下面就跟随富贵君一起了解一下,宝宝抓周都有那些讲究,粑粑麻麻应该准备哪些抓周的东东,每项东东都分别代表着什么寓意?
一周岁宝宝抓周物品清单:
六全书法、康熙字典或现代字典(英汉字典):代表文学家或律法。2. 笔和墨:具有制定意味,代表书法家、艺术家、文人、文职工作。
3. 尺:具有尺度的意味,代表制定法律者、规范制度者、革命家。
4. 计算器、算盘:代表商家或生意人。
5. 金、钱、信用卡、玉、钻:代表富有之意,日后可成为银行家、善于储蓄的富翁或有钱人。
抓周物品
6. 印章:代表官位或官权。
7. 彩色纸、彩色粘土、水彩盒、彩色笔:代表艺术家。
8. 毛线团:代表服装设计师。
9. 乒乓球拍、网球拍、高而夫球:代表运动家。
10. 笛子、CD、录音带:代表音乐家。
11. 筷子、铲子:代表厨师、饭店业者。
宝宝抓周物品摆放
12. 念珠代表男孩子会走往修行之路。镜子代表女孩子会走往修行之路
13.听诊器:代表医生。
14.鼠标:代表IT业。
15.口红:代表美女。
16.汽车:代表交通。
17.地球仪:代表旅行家。
18.手机:代表通讯。
抓周需要注意那些事情?
抓周的物品:所选抓周的物品要大小一致(不干扰,方便抓取)。所选抓周乐要颜色一致(不要造成视觉上的干扰)。准备的每种东西最好宝宝都已经有了熟悉度,或者都是完全没碰过的。(长命富贵公众号:cmfgfwh)因为通常新奇的东西会引起较大的好奇心,吸引宝宝,影响结果的准确度。
抓周的过程中亲友不要干预。抓周要成功必须找出宝宝抓在手上玩最久的那件东西,才能反应出宝宝真正的兴趣与潜能。当宝宝在物品中央的同时,爸爸妈妈在一旁要仔细观察。为求精确,还要有人使用码表记录时间。
要在吃中午饭之前举行抓周活动。理想的测试时间为1个小时,给宝宝充分的时间去接触每样东西。
说起纹身,相信大家不会陌生了,在大多数人的印象中,纹身的前身就是刺青了。在历史上,没有如今的纹身技术,通常都是一针一针的将图案或是文字刺在身上的。犹豫使用的是黑色颜料,不是使用的专用的刺身颜料,存在身上久了之后,颜色会变蓝或发青,所以才被称之为刺青。
刺青的历史源远流长,有的刺青被当做一种刑罚,称为墨刑,后来发展为了一种文化,这种文化已经延续了2000多年。也有本身就将刺身当做文化的民族,纹一些虫兽之类的图形,用来避免虫兽的侵害,它们有一个高大上的名字,叫做图腾。现在,我们从刺身的兴起,发展,兴起原因,含义、意义,和当时所处背景环境来讨论唐宋时代的刺青文化。由残酷刑罚演进而来的刺青
刺青于先秦时是在犯人脸上刺字用以警示,如犯盗窃罪,刺盗字,抢劫者,刺夺字,也有主人家为了惩罚犯了错的奴婢从而刺字于面,这是奴隶制时的一种残酷刑罚。
随着国家的统一,民族的融合,出现了少数民族和汉人杂居的场面,从而少数民族的礼俗被带入中原,少数民族有以刺身来表示等级关系,或作为一种士族的标志,他们崇拜图腾,因而刺青在身上,用来表示对某些传说图腾的崇拜。
到得唐末宋初时,逐渐脱离了刺青是刑罚的一种固有观念,演变成了一种个人纹饰,就好像现在的纹身,纹眉,是为了修饰、美观。当然,那些纹比较威武的动物、猛兽之类的图案,并不仅仅是为了显得好看,更重要的是一种霸气的象征。看《水浒传》时,可以看到好多梁山好汉胸前、胳膊上都纹有刺身,颇有一种“黑社会大哥”的气质,在这些人眼中,纹身是威武霸气的一种象征。唐朝刺青兴起、发展
1、胡夷文化兴起
刺青在唐朝中后期突然昌盛,在晚唐时发展到顶峰,唐朝经济发展迅速,唐太宗曾说:“自古皆贵中华,贱夷狄,朕独爱之如一。”正式这种想法,促使“四海咸服,万国来朝”,因而四海皆与唐交好,所以传胡族文化于中原。
中原人士接受四海文化,因而那时候的社会时代开放,人们生活方式快速更迭以及价值观念出现碰撞发展,使得人们思想不再受禁锢,思想、价值观等方面不断接受碰撞,逐渐产生出了新生文化。使得士族和庶民之间的隔墙也逐渐不如之前明显,从而少数民族的许多文化也被带入中原,就如刺青、胡服等,后逐渐成为中原人们流行的一种文化。
当时唐朝有三大刺青著名地,分别是长安、成都和荆州,长安是唐朝首都,文化、时尚的聚集地,自然独立枝头,但工艺最妙的当属荆州,荆州刺青现在依然很火,他们不光手艺好,而且能够根据当时时兴的图案设计出与众不同的刺青,还可以根据客人喜好,想纹啥纹啥。
2、男子、女子刺青的不同
唐朝刺青文化并没有少数民族的粗犷,想起古代刺青,大多数都是男子纹身的形象,而在当时的唐朝,女子刺青也十分流行,唐朝男子、女子皆爱美,都喜欢在身上刺图案,用来表示自己的个性。因而刺青的技术水平逐渐提高,成为了一种可以被欣赏的艺术修饰。
上官婉儿因刺杀武则天获罪,然而上官婉儿政治才能凸显,“则天惜其才不杀,但黥其面而已”,因而其额上有一伤疤,上官婉儿为了不影响美观,在伤疤处刺梅花用以遮掩,顾有了梅花妆,当时人们觉得这样的妆容更加艳丽、娇媚,顾纷纷效仿,在唐时盛极一时。女子纹身图案多为花朵等比较美好的图案,而男子刺青图案较多,动物、文字、佛像等等皆有。
3、政府对刺青的态度
唐朝时兴胡族文化,当时贵族皆以穿胡服、说胡语、习胡俗为时髦,唐初李世民对胡族文化非常热衷,他可以和胡人对答如流,对胡族文化在唐朝的流行做了很大的引导作用。因而将胡族带来的刺青文化带来新的热潮,对原先的作为刑罚的墨刑做了改良,用以表现自我。
当时纹身的人大多数为军卒、浪迹天涯的游侠儿和坊市里逞强好斗的恶霸,有的街头恶霸、地痞流氓纹身是为了利用身上纹的凶猛的恶兽横行街道,欺压人民,对抗官府。当时的政府对刺身的态度是放任自流,是保持既不倡导,也不禁止的态度,但对于逞强好斗之徒,也是持打击态度。如长安有位大力士名为张斡,他左臂刺着“生不怕京兆尹”,右臂为“死不畏阎罗王”。
之所以这么刺字,这里面是有一个故事的,传唐武宗时,京兆尹初上任,为整顿法纪,便将长安城中刻有刺青的人“悉杖杀,弃尸于市”,因而为了对抗官府,体现桀骜不驯的个性从而刺身。有的人纹身是为了体现刚强、威武的气概。也有的人纹身是为了崇拜的人。如荆州有一街卒,特别崇拜白居易,因而于身上刺满白居易的诗,并为白居易的诗词配上图画。
4、佛教“法力”加持
刺身的突然兴起也与佛教有关,唐朝时佛教盛行,统治者对佛教极为推崇,导致当时的许多人对佛教的痴迷到了一个高潮,人们刺血写经用于表达对佛教的虔诚和敬畏,认为在身上刺画佛像是对佛的一种信仰,祈求能够得到佛祖庇护。当时人们皆信佛教,如身边有不信佛者,则为不耻。正因如此,唐朝中下层人民出现了大量的纹身爱好者,丰富了纹身的图案样式。宋朝刺青的发展:风气盛行,成为男儿青春标志
1、刺青之风盛行
到了宋时,刺青在唐代的基础上又一步发展,当时刺青的人范围又一次得到了扩展,在我国历史上可谓留下了浓重的一笔,有着巨大的影响。通过看《水浒传》的描写,也能窥出其中一二,如“九纹龙”史进,纹了一身青龙,鲁智深因后背的纹身,因而得名花和尚,还有阮小五,胸前刺有一豹,其中最为夺目者,当属“一身遍体花绣”的浪子燕青,著名的青楼女子李师师在燕青拜访时提出要看燕青的刺青。
初时宋代,非正规军队军人必须刺青,后来,官府不再限制、禁止民间刺青,刺青现象被人们认同。随着民情的发展,宋代人民意识觉醒,开始注重人和人之间的相互尊重、人的尊严等内在,因而黥刑逐渐发展成了仅次于死刑的刑罚。
2、军队“花腿”威慑敌军
两宋时期,民族关系紧张,民族意识高涨,许多将士刺青刻字明志,刺青文化很快得到发扬。有岳飞刻精忠报国之例,然岳飞并不是当时的一个特例,当时的许多士兵用刺身表达报效祖国、爱国之情。相传宋时,有军队首领于脸上刻“赤心报国,誓杀金贼”八字,这位首领为抗金事业做出了巨大贡献。士兵们为了威慑敌军,也“自臀而下文刺自足,谓之花腿”。
随着刺青成了一种社会文化,在宋代出现了一种刺青组织,名为锦体社,锦体社中有针笔匠,就是现在所说的纹身师,繁闹的集市中常有他们的身影,他们常组织比赛,优胜者可获得奖金,当时的部分贵族也十分喜爱,争相加入。
3、男儿青春期标志
早先朝代,刺青的人大多为少年或青壮年男子,大多数也是中下层阶级人民的爱好,也为大多数自认为是贵族人民所不齿,传闻后汉开国皇帝刘知远,于身上纹身,“左手刺个仙女,右手刺一条抢宝青龙,背脊上刺一笑天夜叉”,本觉得浩浩汤汤,气势恢宏,正得意回家去,被其义父发现,怒斥一顿。可见当时的贵族是对刺身所不齿的,因为深受儒学文化影响,认为身体发肤皆受与父母,不得有损。
在宋时,刺青是许多宋朝男儿的“青春期标志”,恰如一首宋诗所写:“少年宕子爱雕青,文彩肌肤相映明。闹里只图遮俗眼,强将赤体以为荣。”用来表示对刺青文化的一种推崇,认为刺青是强将的一种标志。总结
从汉代以来,到唐朝中后期虽然黥刑依然存在,但并没有将刺身、黥面作为正刑,到了宋代,人民意识的觉醒,使得原本最轻刑罚的黥刑变成了仅次于死刑的一种刑罚,再到得明朝,朱元璋为帝,明文命令普通人民禁止刺青,主要是为了打击那些因为有刺身而欺压人民的社会人士,那时黥面变成了一种彻彻底底的刑罚。
文身从先秦时的图腾崇拜发展到后世成为一种刑罚,再到唐朝中后期人们追求美丽,将刺青当做一种装饰从而流行,从在民族融合时少数民族地区发展到中原地区,被中原人民所接受,从一种刑罚发展到成了恶霸的标志,唐代中后期可以说是文身的一种重要发展时期。再者,唐代经济繁荣,社会环境宽松,各少数民族间交往密切,加上唐代时期佛教的影响,为纹身这一社会习俗在民间社会中下层和一些底层中的流行创造了良好的发展空间。
尽管文身习俗一直没有成为主流文化,也不被大众群体所接受,但我们仍不能忽视其的影响和价值。文身习俗本身就是人类文化史上不可或缺的一部分。
剪纸在中国农村是历史悠久、流传很广的一种民间艺术形式。剪纸,就是用剪刀将纸剪成各种各样的图案,如窗花、门笺、墙花、顶棚花、灯花等。这种民俗艺术的产生和流传与中国农村的节日风俗有着密切关系,逢年过节抑或新婚喜庆,人们把美丽鲜艳的剪纸贴在雪白的窗纸或明亮的玻璃窗上、墙上、门上、灯笼上,节日的气氛便被渲染得非常浓郁喜庆。
报春鸟剪纸矢量图
剪纸的内容很多,寓意很广。祥和的图案企望吉祥避邪;娃娃、葫芦、莲花等图案象征多子,中国农民认为多子便会多福;家禽家畜和瓜果鱼虫等因与农民生活息息相关,也是剪纸表现的重要内容。作为民间艺术的剪纸,具有很强的地域特点:陕西窗花风格粗朴豪放;河北和山西剪纸秀美艳丽;宜兴剪纸华丽工整;南通剪纸秀丽玲珑。剪纸虽然制作简便,造型单纯,由于其能够充分反映百姓的生活内涵,具有浓郁的民俗特色,是中国农村众多民间美术形式的浓缩与夸张。从对剪纸的了解中,可以便捷地了解中国民间美术的其它方面。
婚庆现场那大大的红双喜字,各式各样的拉花儿,吉祥图案,配合人们脸上的喜庆笑容,让人从心底产生一种喜庆祥和的情绪,不知不觉间,似乎是幸福脱茧而出。而这一切,都有剪纸的影子融合其中。
要说剪纸,也是中国文化的一种精髓体现,其中包含了人们对美好生活的追求与向往。小小的一张彩纸,在剪纸艺术家的手中,翻转折叠,修修剪剪,不一会的功夫,就会出现一个精巧的图案。就是这样看似简单的事,在2006年5月20日,经国务院批准剪纸艺术遗产被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。
就像那些史官一样,他们使用手中的笔,书写着历史,而在剪纸艺术家的眼中,手中的剪刀和纸张,就是他们书写历史的工具。
要说剪纸,就不得不提吉祥文化。吉祥文化,是人们出于纳福迎祥的观念,在面对自然灾害等逆境侵扰时,激发出对美满幸福生活渴求的产物。吉祥文化是剪纸的核心和灵魂,而剪纸,正是吉祥文化的延伸和表现形式。
剪纸艺术“以象寓意”、“以意构象”来造型,把多种物象组合在一起产生出理想中的美好,同时运用比兴手法创造出多种吉祥物,来表达自己的愿望。
人们祈求丰衣足食、人丁兴旺、健康长寿、万事如意,这种朴素的愿望,便借托剪纸传达出来。比如,《鹿鹤同春》是民间传统的主题纹样。据记载,鹤即“玄鸟”,玄鸟是“候鸟”总称。在民间文化中鹿称为“候兽”,鹤称为“候鸟”,鹿鹤同春是春天和生命的象征。民间鹿与禄同音,鹤又被视为长寿的大鸟,因此鹿与鹤在一起又有福禄长寿之意。在社会生产力相对低下的情况下,人力劳动成为生存的保证,摆脱病魔和死亡的痛苦是人们永恒的理想。民间剪纸以各种形式表达出对生命的渴望,袒护生命,颂扬生命,表现生的欢乐,对生命的崇拜成为人们虔诚的信仰。
剪纸在日常生活中,被广泛的应用,其中最为常见的,当要数各种喜庆的场合了,婚庆典礼,开业典礼,商店门窗上的吉祥剪纸等等,但是随着社会的发展,以及技术的更新,剪纸的制作也有了不一样的形式,现在则可以通过激光剪纸的手段来实现。
但从某种程度上来说,激光剪纸失去了剪纸艺术本身的质朴和率真,大大的鱼,大大的谷粒以及更为复杂的图案,通过自己的双手创造加工而成,其中的喜悦,又怎是点击一下鼠标,就批量刻制的情绪所能替代的。
2024年元旦是中国的传统节日吗
元旦是一个重要的节日,而在元旦到来的时候人们也会意识到新的一年到来了,那我们知道元旦是中国的传统节日吗吗?下面是小编整理的元旦是中国的传统节日吗,希望能够帮助到大家。
不免费
(一)免费通行的时间范围为春节、清明节、劳动节、国庆节等四个国家法定节假日,以及当年国务院办公厅文件确定的上述法定节假日连休日。
免费时段从节假日第一天00∶00开始,节假日最后一天24∶00结束(普通公路以车辆通过收费站收费车道的时间为准,高速公路以车辆驶离出口收费车道的时间为准)。
(二)免费通行的车辆范围为行驶收费公路的7座以下(含7座)载客车辆,包括允许在普通收费公路行驶的摩托车。
清明节是中国的传统节日吗_2024清明节吃什么传统特色饮食
清明节期间,人们还会进行丰富的户外活动,如踏青游玩、插柳植树等,以亲近自然、享受春天。这里给大家分享一些关于清明节是中国的传统节日吗,供大家参考学习。
清明节都是固定在公历的4月4到6日,农历上没有固定在那一天。清明节融汇自然节气与人文风俗为一体,是天时地利人和的合一,充分体现了中华民族先祖们追求天、地、人的和谐合一,讲究顺应天时地宜、遵循自然规律的思想。
中国传统节日(常识积累)
1、春节
简介:
即中国农历新年,俗称新春、新岁、岁旦等,口头上又称过年、过大年。
节日时间为农历正月初一,节日起源于岁首祈年祭祀,是中国四大传统节日之一。
习俗:
贴年红(桃符)、守岁、拜年、祭祀、舞狮,吃茶果点心、年糕、饺子、春卷、汤圆。
诗词:
①故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年。——高适《除夜作》
②半盏屠苏犹未举,灯前小草写桃符。——陆游《除夜雪》
③乾坤空落落,岁月去堂堂;末路惊风雨,穷边饱雪霜。——文天祥《除夜》
2、元宵
简介:
根据道教“三元”的说法,又称上元节、小正月、元夕或灯节,时间为每年农历正月十五。
元宵节的形成有一个较长的过程,根源于民间开灯祈福古俗,与佛教东传有关。
习俗:
节日活动有赏灯、押舟、猜灯谜、耍龙灯、踩高跷;节日饮食上,北方吃元宵,南方吃汤圆。
诗词:
①众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。——辛弃疾《青玉案·元夕》
②火冷灯稀霜露下,昏昏雪意云垂野。——苏轼《蝶恋花·密州上元》
③金吾不禁夜,玉漏莫相催。——苏味道《正月十五夜》
3、清明节
简介:
清明节,又称踏青节、行清节、三月节、祭祖节等,为中国四大传统节日之一。节期在仲春与暮春之交,交节时间在公历4月5日前后。
清明节是中华民族古老的节日,既是一个扫墓祭祖的肃穆节日,也是人们亲近自然、踏青游玩、享受春天乐趣的欢乐节日。
习俗:
节日活动有踏青、植树、放风筝和扫墓祭祖等;北方清明时大多吃冷食,如冷粥、冷面点等,南方部分地区清明吃青团。
诗词:
①贤愚千载知谁是,满眼蓬蒿共一丘。——黄庭坚《清明》
②梨花风起正清明,游子寻春半出城。——吴惟信《苏堤清明即事》
③拆桐花烂漫,乍疏雨、洗清明。——柳永《木兰花慢·拆桐花烂漫》
4、端午节
简介:
端午节,又称端阳节、龙舟节、重午节、天中节等,为中国四大传统节日之一,源于自然天象崇拜,由上古时代祭龙演变而来。
端午节是每年的农历五月初五,是集拜神祭祖、祈福辟邪、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。
习俗:
节日活动有划龙船、放纸鸢、挂艾草菖蒲和拴五色丝线辟邪等;节日饮食为粽子、五黄、咸鸭蛋、绿豆糕等。
诗词:
①彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。——苏轼《浣溪沙·端午》
②竞渡深悲千载冤,忠魂一去讵能还。——张耒《和端午》
③独写菖蒲竹叶杯,蓬城芳草踏初回。——汤显祖《午日处州禁竞渡》
2016台湾双十庆典是什么时候
2016台湾双十庆典照片3
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七夕节是传承中国古代文化的一个载体,通过乞巧、编织鹊桥等传统习俗,传承着中华民族的美好情感和智慧。下面是小编为大家整理的中国传统节日七夕来历故事,以供大家参考借鉴,希望大家喜欢!
“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”每当我读起这首古诗,就会想起一个美丽的传说。
从前有一个男孩名叫牛郎,他以放牛为生。有一天他骑着一头神牛路过一片森林,牛郎听到一阵嬉水声,突然他的神牛说:“那里是一群仙女,你悄悄地走过去,拿起那一件最小的衣服就能娶她为妻。”后来牛郎蹑手蹑脚地把衣服拿走了。过了一会儿仙女们出来找衣服,只有织女找不到,其他仙女都纷纷飞走了。织女走来走去还是找不到。牛郎就出来把衣服还给织女。织女见牛郎忠厚老实,就与他结为夫妻。
从此,他们男耕女织,过上幸福的生活。又过了几年,他们有了一个儿子和女儿。可是好景不长,这事被王母知道了,王母大发雷霆,决定叫天兵天将来把织女带回天庭,并罚她在银河的东边日夜织锦。
牛郎和他的孩子很伤心,只好去求王母。于是老牛使出浑身解数把他们送上天。牛郎求了王母一个月,铁石心肠的王母还是不答应。这事被天上的众神知道,也向王母求情。最后王母终于答应了。允许他们每年农历七月七日相聚。可是牛郎是凡人,上不了漫漫的银河。侍女喜鹊想到办法,她就叫伙伴们搭成雀桥,他们终于相聚了。
这便是七夕节的来历了,有没有觉得很感人!七月七日那天晚上,你抬头望月,或许能看到他们相聚的美丽场面。
军人有使命,在他们的心里面,犹如心中热血在流淌,誓为祖国保边疆;忠诚铸就战士魂,为国为民谱华章;无私奉献花绽放,执着一生人赞扬。下面是小编为大家整理的建军节是中国的传统节日吗,希望对您有所帮助!
1.现代化的飞机,直冲云霄,像是前程一鼓作气,现代化的坦克,扎扎实实,像是生活甜甜蜜蜜,现代化的战斗力,雷厉风行,像是祝福,说到就到,八一快乐。
2.生活不是一个人的战斗,伙伴是你成功的筹码,微笑是你的武器,快乐是你解放的目标。建军节,让我们一起开心作战!
3.八一军旗我们扛过,轻轻的青春被我们盖过,寂寞的钢枪我们捂热过,深情壮行酒我们喝过,欢聚离别泪我们流过,燃烧的八一我们走过!
4.空军,天蓝蓝,散开快乐给你,海军,水蓝蓝,情运开心给你,陆军,加强战斗力,为你驱赶一切不如意,八一建军节,祝你健康幸福,事事顺心。
5.八一天气预报:早上有雾,硝烟弥漫;然后风云突变,下起枪“淋”弹雨;晚上有冰雹与雷电,炮火纷飞,火光冲天,糖衣炮弹密集落下,当心被砸扁!
6.男儿有胆气,壮志走天涯,女儿有剑心,柔情满山冈。八一建军,你们相知相遇,为了美好的家园,你们相守相望。战士们你们辛苦了,祝节日快乐。
7.因为有你,生命变的坚强美丽;因为有你,不再担心害怕和哭泣。因为有你,一切只因有你,伟大的军人们,有你们生活才有了美丽。建军节快乐!
8.军人的工作,尽忠报国,军人的使命,捍卫和平,军人的举止,英姿飒爽,军人的生日,祝福此时,八一建军节到,向中国人民解放军敬礼,你们辛苦了,祝愿你们开心快乐,永远年轻。
9.落叶知秋,友情似酒,风渐冷时酒暖人肠;走过的风雨,有过的悲喜,在一声声问候中醇甜如蜜。不论多久未曾相见,我的祝福请你含笑接过,战友节日快乐!
10.流星划过天空,我错过了许愿;浪花溅上岩石,我错过了祝福;故事讲了一遍,我错过了聆听;人生只有一回,我却结识了你这个好战友,八一邀你共快乐!
11.八一军歌嘹亮,人民生活安康。地震洪涝灾害,战士冲到前方,为国为民守卫,为爱为美护航。向最可爱的人致敬,祝八一建军节快乐!
12.快乐的战机划过长空,好运高举冲锋的旗帜,幸福向你发起猛攻。八一建军节,我用祝福消灭你的烦恼,占领你的心房。
13.八一节日很重大,可是很少会放假;军人职责保天下,哪有空闲去溜达;要把祖国当成家,赢得人民处处夸;送你祝福一朵花,祝你节日乐开花。
14.你们是祖国边防线闪亮的眼睛,你们一伸手就能摘下天上的繁星,你们是军旗上最明亮的星。八一节快乐,高山哨所的兵!
15.轻轻拨动你的手机键,让你知道我的到来;慢慢放飞我的祝福,让你感受我的热情;风送去心声,星传递问候,祝战友们八一建军节快乐!
时代变迁,对于中秋的崇敬是不变的,在中秋时节,人们对着天上又亮又圆的一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,更多地被赋予了思念亲人的色彩。下面是小编为大家整理的中国传统中秋节含义,希望对您有所帮助!
首先是庆祝团圆,无论古今,人们只要能够回到家中,就能不远千里赶回来,和家人朋友聚在一起,对于发扬敬老尊老的传统有很大的帮助。其实是时间方面,由于中秋节俗贴近了民众生活的需要,大家便将秋季的节俗都集中到中秋,使之成为四季庆赏的大节之一。拜月、赏月、团聚是传统中秋节俗的核心,从当代社会生活看,它依然有着符合民众生活需要的现实意义。
青年节更看重的是它纪念的作用,五四运动是我国近现代史上具有里程碑意义的重大事件,五四精神是五四运动创造的宝贵精神财富。下面是小编为大家整理的青年节是中国传统节日吗,希望对您有所帮助!
简单来说是在新中国成立以后,即1949年的12月,我国政府正式宣布5月4日为青年节。到了1950年4月,又确定5月4日同时作为中国共青团成立纪念日,因此这两个节日是一起的。其实在更早以前就有这个概念了,当时为了使青年继承和发扬五四运动的光荣传统,于1939年的时候,陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。
早期的春节,都会祈福活动为主,古老传统节日的起源与上古原始信仰、祭祀文化以及星象、历法等人文与自然文化内容有关。下面是小编为大家整理的中国传统新年简介,希望对您有所帮助!
春节,即农历新年,是一年之岁首、传统意义上的年节。俗称新春、新年、岁旦、大年等,口头上又称过年、过大年。春节历史悠久,由上古时代岁首祈年祭祀演变而来。万物本乎天、人本乎祖,祈年祭祀、敬天法祖,报本反始也。春节的起源蕴含着深邃的文化内涵,在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。
在春节期间,全国各地均有举行各种庆贺新春活动,带有浓郁的各地域特色,热闹喜庆的气氛洋溢;这些活动以除旧布新、驱赶邪佞攘灾、拜神祭祖、纳福祈年为主要内容,形式丰富多彩,凝聚着中华传统文化精华。
重阳节,又称踏秋,汉族传统节日。你知道重阳节的习俗禁忌吗?相信不少人都不是很清楚吧,下面百文网小编就给大家介绍重阳节的习俗禁忌_中国传统节日知识,感兴趣的一起来看看吧!
中国传统节日知识相关
眼看七夕情人节就到来了,你知道七夕是中国的传统节日吗?下面百文网小编精心整理了七夕的相关资料,希望可以帮到你!
1、一束玫瑰加一盒巧克力
大多数女人在收到一大束鲜花都会很惊喜开心,何况是在这个特殊的日子收到一束代表浓浓爱意的玫瑰呢,再加上一盒巧克力,甜甜又蜜蜜。虽然这一招不是很有新意,但普遍适合,如果是不会挑选礼物的男生,建议照这个方法做,不会有问题的啦。
2、送适合女友风格的衣服
女人的衣柜里永远少了一件衣服,这就说明衣服对女人来说是可多而必不可少的东西,爱美之心人皆有之,送衣服不仅能送到女友心坎上还很实在哦,会让女友觉得你是个实实在在的男人。当然如果你的女朋友喜欢惊喜的话,这招恐怕不适合哦,不然会觉得你很闷的。
3、一场浪漫的约会
很多情侣可能在一起久了感情渐渐变的平淡,约会少了,甜蜜少了,一直处于保温状态,七夕情人节可是一个让感情升温的好时机哦。看一场温馨的电影,吃一回烛光晚餐,或者去游乐场坐摩天轮看夜景,总之,一场浪漫的约会是必须的。
4、制造一场惊喜
惊喜总是能给人带来意想不到的快乐,情侣之间的惊喜也是如此,当你看到女友脸上绽放的惊喜笑容,你也一定会为那样的笑容而感动。
惊喜一:在七夕节前一天找个理由与女友大吵一架,当然要适度的吵啊,然后在七夕节那天深情告白。(这一招有风险,而且有可能会被识破,慎用,哈哈哈哈。)
惊喜二:如果你想和你现在的女友一起走进婚姻的殿堂,不妨在这一天带她去拍一次婚纱照,要知道几乎每个女人都幻想过自己穿上婚纱照的那一刻时有多么美好。
5、一条柔软的丝巾
很多人都有丝巾情结,女人也不例外,一方漂亮的丝巾,更显女人的多情妩媚,当然更让男孩子目醉神迷。当我们在高铁、飞机、轻轨上看到笑容可掬的乘务员,我们发现精致的丝巾使他们更添一份柔美、柔媚。如果你也有同感,何不在七夕送女朋友一方,让你的女朋友也拥有一份丝巾魅惑呢。
中秋大部分人都用月饼寄托思念故乡,明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。下面是小编为大家整理的中国传统中秋节含义,希望对您有所帮助!
①赏月吃月饼:这是最常见的活动了,到了中秋节的晚上,家人们围坐在一起,或在阳台或在庭院内,看着天边的明月,一边吃月饼,一边话家常,也是一件十分温馨的事情。
②吃螃蟹:这期间正值大闸蟹上市,味道十分鲜美,很多人都会准备一大盆,作为节日必备美食,不过不宜吃得太多,要适量。因为属于比较寒的食物,怕对肠胃造成很重的负担。
③拜月神:通常在黄昏时分,在桌上摆好供品,例如西瓜、葡萄和月饼等,俗话有言:男不拜月女不祭灶,所以是由家中的妇女带着大家朝月亮的方向祭拜,祈祷一家都能团聚、康乐和幸福。
军人,值得钦佩,军营,其实是一个磨练人意志的地方,是很多人向往的地方。因为你们的飒爽英姿,所以军人是很多人崇拜的对象。下面是小编为大家整理的建军节是中国的传统节日吗,希望对您有所帮助!
“八一”建军节快到了,学校组织我们去海警一中队表演节目,慰问海警叔叔们。
我们乘车到了海警一中队的门口,就看到一名海警叔叔一动不动地站在哨位上,仿佛一座雕像。
我们进了军营大门,一条干净的水泥路向前延伸,路的两旁是平整的草坪,草坪中间有几颗高大的树木,五颜六色的花朵争相开放。我们跟着海警叔叔来到海边的一艘军舰旁,海警叔叔跟我们说,这艘船刚从世博会安检回来,他们在世博会安检的时候,每天都要安检100多艘船。回来的时候,正赶上海上大风浪,风力可达11级到12级,他们忍住呕吐,把自己绑在自己的岗位上,我听着觉得海警叔叔真了不起。
接着,海警叔叔把我们引到船上,我们参观了驾驶室、会议室、餐厅、大炮,最后我们在甲板上,为叔叔们表演了节目,我和大哥吹了一首葫芦丝曲,兵叔叔为我们表演了吉他和街舞。
这次走进军营,给我留下了深刻的印象,让我对兵叔叔有了更多的了解。
春节,感受着浓浓的氛围及春意盎日,春天的小屋里,装着缤纷的花朵;春天的小屋里,装着暖暖的阳光;春天的小屋里,装着绿色的希望。下面是小编为大家整理的中国传统春节的意义,希望对您有所帮助!
春节,即农历新年,俗称过年,一般指除夕和正月初一。但在民间,传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶,一直到正月十五,其中以除夕和正月初一为高潮。春节历史悠久,起源于殷商时期年头岁尾的祭神祭祖活动。在春节期间,中国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩,带有浓郁的民族特色。春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。
建军节,是属于军人团队的专属节日,军人用爱国彰显爱民,军人用生命抒写忠贞。军人敢为正义而战,军人愿为民族献身!下面是小编为大家整理的建军节是中国的传统节日吗,希望对您有所帮助!
八一建军节快到了,这是一个为了歌颂军人的节日,你会不会在那天做一些有意义的事情来充实自己的生活呢,今天我希望通过这篇文章吸引大家对建军节的注意和关注,传播一些正能量。
在八月一日的当天,我跟着侦察员去军队里看望解放军叔叔。我们一下车,看到的是一条干净的道路,路的两边是几棵参天大树。
沿着这条小路我们首先参观了他们的宿舍,一进门首先映入眼帘的就看到了干净整洁的床,特别是被子,叠得整整齐齐的,像一快快四边形的豆腐块。
然后,我们去教室。解放军叔叔带我们看了一部电影,这部电影的名字叫做士兵的王冠。看完电影,解放军叔叔还表演了一个小品。最后,解放军叔叔在操场上还让我们看到他们的武术技能。
他们的每一个动作都是如此的整洁,充满活力,所有的小朋友都被他们威武的感觉所征服。我认为这些技能必须通过平时的艰苦训练。今天的访问,让我有了更深入的了解。以后我要学习解放军叔叔的精神,辛勤工作的品质,遇到困难不退缩。只有这样,我们才能不断进步,最终取得成功。
今年我过了一个是非有意义的建军节,我希望大家都像我一样,多多了解军队文化。
国庆是一种很新颖的纪念方式,国庆纪念日是近代民族国家的一种特征,是伴随着近代民族国家的出现而出现的,并且变得尤为重要。下面是小编为大家整理的国庆节是中国传统节日吗,希望对您有所帮助!
1. 愿以吾辈之青春,守卫这盛世之中华。
2. 锦绣中国,盛世华诞;星星相映,家国礼赞。
3. 如果奇迹有颜色,那一定是中国红!
4. 生在红旗下,长在春风里,人民有信仰,国家有力量,民族有希望。
5. 暮灯带喜君应笑,盛世江山映眼前。
6. 凡日月所照,江河所流,皆为国土。
7. 愿山河永在 生生不息,我们继续书写盛世传奇。
8. 旭日东升,光耀神州,千里江山如画。
9. 壮美山水,盛世华章,九州佳景,祖国常青。
10. 祝我泱泱大国依旧热血沸腾。
11. 目光所至皆华夏,五星闪耀为信仰。
12. 日升月落,星烁云遮,溪河入海,红旗飘扬。神州大地之上,东方大国重立,皆是顺天而行,理当繁荣昌盛。
13. 惟愿山河无恙,国富兵强 你我皆不辱使命!
14. 筑梦灯火万家,同庆盛世中华。
15. 国强则民强,国富则民富,国家昌盛则民族亦昌盛。
16. 助我伟大祖国,繁荣昌盛,万古长青,长治久安,国泰民安。
17. 牡丹向阳繁昌盛,雄鹰鸾鸟舞锦荣。问君花开为谁红,举世无双中国龙。
18. 天地开泰,举国同庆。
19. 愿我大中华与天地并存,日月同光。
20. 壮美山水,盛世华章,九州佳景,祖国长青。
很多人都会在清明踏青,古时叫探春、寻春等。三月清明,春回大地,自然界到处呈现一派生机勃勃的景象,正是郊游的大好时光。下面是小编为大家整理的中国传统节日清明节的故事,希望对您有所帮助!
1、远山隐云雾,近树笼孤烟,小桥流水,愁鸦悲啼,雨洗清秋,风吹哀愁,烟雨苍茫,好伤感寂寥的节日,好凄迷彷徨的画面。清明节送你美丽哀思的诱惑!
2、清明时节,思念故人,扫墓寄哀思,中华美德杨;清明踏青,前途无量。清明节我祝福你去踏踏青,幸福一生,前途一片光明。
3、清清的是溪水,明明的是天光,春和景明;清清的是缅怀,明明的是相思,心如止水;清清的是愁云,明明的是生活,今日更要把握。清明节,倍加珍惜真情!
4、清风吹,柳叶飘,祝福传,到心窝;雨绵绵,润万物,温情暖,多珍重;朋友情,不减少,情谊浓,关怀送;清明至,踏青好,邀你共,幸福路。
5、一年一年的清明,一年一年的牵挂,一次一次的想念,一分一秒的记忆。不会忘记,也不会离去,为了身边的,离去的,好好努力,好好珍惜。
6、绵绵细雨,代表我对你的思念;淡淡清香,代表我对你的牵挂;暖暖春风,代表我对你的祝福;潺潺流水,代表我们的友谊长存;清明节,对你祝福依然不断。
7、把日历翻一翻,这个周六要加班。清明节前忙一忙,放假能够闲几天。为了快乐小长假,连续上班莫心烦。朋友提醒多保重,调整节奏体康安。
8、替你拂去晶莹的泪水,让你的忧愁随风飘散;帮你抚平受伤的心扉,让你的伤痛逐渐变浅;送你一句关怀的祝福,让你的快乐愈加明显。清明节,愿你无忧愁!
9、清明节前后,踏青好日头,快乐早早把你等候,如意已在向你招手,平安要伴你左右,好运要跟前跟后,还有那幸福,要同你携手白头。嘿嘿,清明节快乐哦。
10、清明,让这个春天更温情。怀着一份思念,追忆一丝缅怀,释放一种心绪,传递一份祝福,祈祷一生平安,愿收到信息的你快乐幸福家人平安。
11、人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,万事难圆满。清明节了,缅怀已逝先人,扫扫墓,烧烧纸;关爱周围亲朋,多走动,常联系。
12、祭先烈,苍柏含翠风拂岗;敬前贤,青松吐绿水流长;山低昂,万谷呜咽声浩荡;雨飘扬,千语悲泣凝惆怅;过寒食,杯中薄酒浸细壤。清明节,祭祖祈平安!
13、替你拂去晶莹的泪水,让你的忧愁随风飘散;帮你抚平受伤的心扉,让你的伤痛逐渐变浅;送你一句关怀的祝福,让你的快乐愈明显。清明节愿你无忧!
14、清明节前后,种瓜种豆。种一粒希望,徜徉成功的海洋;播一粒爱情,收获情深意浓;洒一颗健康,身强茁壮;插一颗吉祥,幸福荡漾;清明节心情如春明朗!
15、生命是支出,感情是收入,生活让我们学会积累存储,用时再来支付并获得心灵的满足。清明节,朋友一声问候,关心永远存在,祝你节日宽心!
16、明媚清明节,黄鹂鸣切切,明媚清明节,心儿可歇歇,明媚清明节,花儿更娇艳,明媚清明节,柳条更旖旎。明媚清明节,踏青好季节!
17、在清明节这个湿漉漉的雨天,是你为我撑起一片无雨的天空。无论风雨雷电,我就是你的风衣、雨伞、避雷针,无悔的是我们相遇!佳节快乐!
18、清明连休五天假,让身体歇一歇,躺一躺;把工作甩一甩,放一放;携家人转一转,逛一逛;和朋友聚一聚,聊一聊。愿你假期开心玩一玩,轻松乐一乐!
19、清风朗朗至阁楼,杨柳依依拂情柔,古人赠别折杨柳,丝丝情意今依旧,我用短信传问候,一字一句似醇酒,谈笑之间驱离愁,清明节愿你无忧,幸福长久。
20、短信捎来四月的天,思念荡漾在湖畔,让微风吹散你的愁怨,掩不住的是你如花的笑靥。清明到,愿你把往事看淡,把风景看遍,幸福天天绕身边。
赏花是艺术,同样赠花也是一种生活艺术。因为赠送花卉的目的是以花为礼、联系情感,增进友谊。因此什么时候送什么花,什么场合选什么花,什么对象喜欢什么花,都需要根据具体情况,因时因地因对象而精心设计。否则有时因考虑不周,往往因花种花色的忌讳,而闹出误解,反而失去馈赠礼仪花卉的目的。
按照中国民间流传的心态,凡花色为红、橙、黄、紫的暖色花和花名中含有喜庆吉祥意义的花,可用于喜庆事宜;而白、黑、蓝等寒色偏冷气氛的花,大多用于伤感事宜。因此在通常情况下,喜庆节日送花要注意选择艳丽多彩,热情奔放的;致哀悼念时应选淡雅肃穆的;探视病人要注意挑选悦目恬静的。具体地讲:春节期间给亲友送花要选带有喜庆与欢乐气氛的菊花、唐菖蒲、玫瑰、月季、香石竹、兰花、热带兰、小苍兰、仙客来、瓜叶菊、水仙、蟹爪兰、马蹄莲、火鹤花、鹤望兰、桃花、金桔等,具体送哪种还要根据对方爱好和正在开放的应时花而定。祝福长辈生辰寿日时可依老人的爱好选送不同类型的祝寿花,一般人可送长寿花、百合、万年青、龟背竹、报春花、吉祥草等;若举办寿辰庆典的可选送生机勃勃,寓意深情,瑰丽色艳的花,如月季、玫瑰等花篮,以示隆重、喜庆;对爱好高雅情趣的老人,如能送去一盆松柏、银杏、古榕等名贵桩景,则更能表达对长者崇敬心情;台湾人民在亲友或长辈生日时,有的喜欢送牡丹与玫瑰,以表示富丽堂皇,增添寿日喜庆气氛,也有人喜欢将高洁圣雅的梅花桩景送给老人,以表崇敬和仰慕之情;香港人民喜欢把长寿耐开的松柏、长寿花、报岁兰、拖鞋兰、万年青、常春藤等送给作寿的老人。祝贺青年生日,宜选象征火红年华,前程似锦的一品红、红色月季等;祝贺中年亲友生日可送石榴花、水仙花、百合花等等。热恋中的青年男女或友人新婚祝贺,一般要选送红色或朱红色、粉红色的玫瑰花、郁金香、火鹤花、热带兰配以文竹、天门冬、满天星等;或选用菊花、月季、牡丹、紫罗兰、香石竹、小苍兰、马蹄莲、扶郎花等配以满天星、南天竹、花叶常春藤等组成的花束或花篮,既寓意火热吉庆,又显高雅传情,象征新婚夫妇情意绵绵,白头偕老,幸福美好。中国人送给母亲的花,除了香石竹外,也可选送唐菖蒲、百合花、大丽花等。慰问探视病人时送什么花好,要依病人脾气禀性而异。性格欢快的,可选用唐菖蒲、玫瑰、月季、文竹等组成的花束或应时盆花,性格素静的,宜选送些清新恬静又具有幽香的兰花、茉莉、米兰等盆花。庆贺开业庆典或乔迁之喜,应选择瑰艳夺目,花期较长的花篮、花束或盆花,如大丽花、菊花、月季、唐菖蒲、君子兰、山茶花、四季桔等,以象征事业飞黄腾达,万事如意。
送花是为了给人增添欢乐气氛,带来怡神悦目的欣喜情感和艺术美的享受,因此要注意某人、某地对某些花的忌讳风俗,以免错送了花引起对方不快。例如广东、香港等地人民因方言谐音关系,探视病人时切勿带剑兰(唐菖蒲),因“剑兰”与“见难”谐音(意思是今后再见面难);更忌吊钟花(倒挂金钟),因“吊钟”与“吊终”谐言;还有“茉莉”与“没利”谐音;梅花的“梅”与倒霉的“霉”同音,因此这些花都不宜轻易送人。在香港下属送上司鲜花时需注意不要送上一束玫瑰,以免引起误会。异性同事之间送花也要小心慎重,若贸然给对方送去黄玫瑰(代表妒忌)或洋水仙(意指对方自大虚假)都不利友情。送小苍兰时忌讳红花与白花一起相赠,因为这不吉祥。郁金香花虽好,但送赠病人时忌送白色花。另外青年男女两性之间也不要轻易送康乃馨(香石竹),以免引起误会。百合花虽是吉祥花,但女方若给男方送一束黄百合,就有指责对方“虚假、不忠诚”之意;男方送女方黄百合,也有“二心二意虚情假意”之嫌。罂粟花很美丽,但如给异性对方送去就表示“一刀两断,就此分手”的含义。此外,若送丁香花,紫丁香表示“我心属于你”;如错送了白丁香,就表示“要保持—段距离”。在我国台湾省,若向亲朋赠送白色或黄色菊花,一定要搭配上其它鲜艳品种的花,因为整束白黄菊花,色调低沉,有忧伤之感,容易触景生情,引发消沉悲郁心情应予避免。港台人还注意探视病人送花,宜选少花粉和浓香刺味的花,以免引起病人敏感或不良反应。若病人喜闻香花,可送中国兰花、米兰等具有清幽香气的花。另外,送花的数量也有讲究,港台地区注重送花要送3、6、9支花,尤其讲究送9支花,表示长长久久。但送给情人鲜花时却注重送一支玫瑰花,以示爱情专一;丈夫在结婚周年纪念给妻子送花也要送1支或2支,以寓意爱情专注和双双对对。
我国是个多民族聚居的国家,几乎各少数民族中都有用花作礼物互相馈赠的风俗。据有关材料报道,我国西双版纳的哈尼族是个爱花民族,青年人在谈情说爱时,把象征幸福的鲜花当作情书一样来传递。男青年送一束鲜花给姑娘,姑娘如回赠他一束双数花朵的花,就表明姑娘已有男朋友,或是不喜欢这个男青年的暗示;如果回赠的是单数花,即表示她还没有恋爱,愿意同这位男青年发展朋友关系,鲜花成了表露心意的最好传情方式。云南的崩龙族和傣族有“采花节”的传统,年青人求爱时上山采摘丁香花赠给恋人,以表示对爱情的坚贞不渝。布朗族青年中有用花作媒挑选新娘的习俗。少女们到了婚嫁年龄常把鲜花插在自己的包头巾上,让求爱的小伙子挑选。如果小伙子看中了某个姑娘,便采来野花相送,姑娘若相中了这青年,便把收到的情花插在包头巾上,若相不中便把花丢弃,表示回拒。我国彝族人民有个插花节的习俗,这是为了纪念该族古代有位咪依鲁的美丽姑娘与青年猎人相若列相爱的传说而遗留下的风俗。每年到了2月初八这一天,人民纷纷采集血红的马樱草花插在门上,以表示吉祥如意。插在老人头上祝福老人长寿。插在情侣发鬃上,愿心连终生。青年小伙子平时也喜欢用马樱花探试姑娘的心意,如姑娘对小伙子有意就会用马樱花来回报,男女青年便在鲜花传递中热恋起来。其他如土家族、基诺族等少数民族也都有以花传情的习俗。这里不再赘述。