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小马过河告诉我们:做事不要光靠别人的意见来决定,要经过自己的实践去做出决定。
从前,有一匹小马帮妈妈送东西,他跑着跑着,一条小河挡住了去路,小马为难了,心想:我能不能过去呢?他向四周望望,看见一头老牛在河边吃草。小马跑过去问道:“牛伯伯,请问这条河我能蹚过去吗?”老牛说:“水很浅,你没问题的。”可是从树上跳下一只松鼠,拦住他大叫:“小马!河水特别深!”小马很为难,他决定回家问妈妈,妈妈亲切地对小马说:“自己不动脑筋是不行的,河水是深是浅,你去试一试就会明白了。”
小马下了河,小心地蹚了过去,原来河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深。
《小马过河》的故事:一匹老马和一匹小马住在同一个马棚里,老马让小马把半口袋麦子驮到磨坊;小马在路上遇到了一条小河,就问旁边的老牛,它能否度过这条小河,老牛说可以;在小马要过河时,松鼠告诉小马,过河会被淹死,小马不知道怎么办,就回去问妈妈;小马的妈妈让小马自己去试试,最后小马成功渡过了河水。
《小马过河》的原文
马棚里住着一匹老马和一匹小马。
有一天,老马对小马说:“你已经长大了,能帮妈妈做点事吗?”小马连蹦带跳地说:“怎么不能?我很愿意帮您做事。”老马高兴地说:“那好哇,你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。”
小马驮起麦子,飞快地往磨坊跑去。跑着跑着,一条小河挡住了去路,河水哗哗地流着。小马为难了,心想:我能不能过去呢?如果妈妈在身边,问问她该怎么办,那多好哇!
他向四周望望,看见一头老牛在河边吃草。小马嗒嗒嗒跑过去,问道:“牛伯伯,请您告诉我,这条河,我能趟过去吗?”老牛说:“水很浅,刚没小腿,能趟过去。”
小马听了老牛的话,立刻跑到河边,准备趟过去。突然,从树上跳下一只松鼠,拦住他大叫:“小马,别过河,别过河,河水会淹死你的!”小马吃惊地问:“水很深吗?”松鼠认真地说:“深得很呢!昨天,我的一个伙伴就是掉进这条河里淹死的!”
小马连忙收住脚步,不知道怎么办才好。他叹了口气,说:“唉!还是回家问问妈妈吧!”
小马甩甩尾巴,跑回家去。妈妈问:“怎么回来啦?”小马难为情地说:“一条河挡住了,我……我过不去。”妈妈说:“那条河不是很浅吗?”小马说:“是啊!牛伯伯也这么说。可是松鼠说河水很深,还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说:“那么河水到底是深还是浅?你仔细想过他们的话吗?”小马低下了头,说:“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说:“孩子,光听别人说,自己不动脑筋,不去试试,是不行的。河水是深是浅,你去试一试就会明白了。”
小马跑到河边,刚刚抬起前蹄,松鼠又大叫起来:“怎么,你不要命啦!”小马说:“让我试试吧。”他下了河,小心地趟了过去。原来河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深。
《小马过河》的故事告诉我们做事情不能只靠别人的意见来做决定,要经过自己的实践去做出决定。每个人的年龄、经历和立场不同,对每件事情的判断也不一样,所以我们凡事都要根据自己的实际情况去判断,不要盲目听信别人的说法。
《小马过河》的故事
马棚里住着一匹老马和一匹小马。
有一天,老马对小马说:“你已经长大了,可以帮妈妈做点事吗?”小马连蹦带跳地说:“当然可以了,我很愿意帮您做事。”老马高兴地说:“那好啊,你把这半口袋麦子驮到磨坊去吧。”
小马驮起口袋,飞快地往磨坊跑去。跑着跑着,一条小河挡住了它的去路。小马向四周望望,看见一头老牛在河边吃草,小马“嗒嗒嗒”跑过去,问道:“牛伯伯,请您告诉我,这条河,我能趟过去吗?”老牛说:“水很浅,刚没小腿,能趟过去。”
小马听了老牛的话,立刻跑到河边,准备过去。突然,从树上跳下一只松鼠,拦住他大叫:“小马!别过河,别过河,你会淹死的!”小马吃惊地问:“水很深吗?”松鼠认真地说:“当然了!昨天,我的小伙伴就掉进去淹死了!”小马连忙收住脚步,不知如何是好。它叹了口气说:“唉!我还是回家问问妈妈吧!”
小马甩了甩尾巴,跑回家去。妈妈问它:“你怎么回来啦?”小马难为情地说:“我被一条河挡住了去路,我……我过不去。”妈妈说:“那条河不是很浅吗?”小马说:“是呀!牛伯伯也这么说。可是松鼠说河水很深,还淹死过他的伙伴呢!”妈妈说:“那么河水到底是深还是浅呢?你是否仔细想过它们说的话呢?”小马低下了头,说:“没……没想过。”妈妈亲切地对小马说:“孩子,光听别人说,自己不动脑筋,不去试试,是不行的,河水是深是浅,你去试一试,就知道了。”
小马跑到河边,刚刚抬起前蹄,松鼠又大叫起来:“怎么?你不要命啦!?”小马说:“让我试试吧!”他下了河,小心地趟到了对岸。
原来河水既不像老牛说的那样浅,也不像松鼠说的那样深。
牧马人家的母马生下了三匹小马。小马一天天长大了。
这一天,牧马人对它们说:“你们想不想成为能追风逐电、驰骋天下的宝马良驹?”
“想!”三匹小马异口同声响亮地回答。
牧马人一听,脸上绽开了笑容,说:“好,这也是我所希望的。那你们看看,你们现在最想要的是什么?”
“我想要一副精美的辔头。”一匹小马说。
“我想要一副漂亮合体的马鞍。”另一匹小马说。
“那么,你想要什么呢?”牧马人问第三匹小马。
“我最想要的是一根皮鞭。”
“皮鞭?”牧马人和那两匹小马都吃了一惊。
“因为我知道,不论是谁都有惰性,有了皮鞭的时时鞭策,我就会克服惰性,从而踏上驰骋天下的征程。”
“好!”牧马人一听,啧啧称赞。
那两匹小马惭愧地低下了头。
拥有远大的理想固然很重要,关键是在通往理想的道路上还要学会选择。当我们在为理想而努力的时候往往会忘记了我们真正需要的是什么,正如前两匹小马,“精美的辔头”,“漂亮合体的马鞍”,这些只是华丽的外表而已,而我们真正需要的是内在的脚踏实地的努力,所以第三匹小马是明智的。
在为理想努力的时候难免会累,这时候就需要我们自己给自己施加压力,促使自己坚持到底。正如龟兔赛跑,兔子虽然跑得很快,但它缺少压力,总认为乌龟追不上自己,于是睡起了大觉,而乌龟因为前面有目标不断地激励自己,于是赢得了比赛。
每个人的成功都不是件容易的事,成功需要我们刻苦努力,克服惰性,不要偷懒,坚持到底。文章中的第三匹小马身上正体现了这些美好的品质,当它想偷懒的时候就用鞭子促使自己继续往前跑,也只有这样才能跑得更远。
从前,有只小马和他的妈妈住在小河边。有一天,妈妈把小马叫到身边说:“小马,你已经长大了,可以帮妈妈做事了。今天你把这袋粮食送到河对岸的村子里去吧。”
小马非常高兴地答应了。他驮着粮食飞快地来到了小河边。可是河上没有桥,只能自己淌过去。可又不知道河水有多深。这时,犹豫中的小马一抬头,看见了正在不远处吃草的牛伯伯。小马赶紧跑过去问到:“牛伯伯,您知道那河里的水深不深呀?”牛伯伯挺起他那高大的身体笑着说:“不深,不深。才到我的小腿。”
小马高兴地跑回河边准备淌过河去。他刚一迈腿,忽然听见一个声音说:“小马,小马别下去,这河可深啦。”小马低头一看,原来是小松鼠。小松鼠翘着她漂亮的尾巴,睁着圆圆的眼睛,很认真地说:“前两天我的一个伙伴不小心掉进了河里,河水就把他卷走了。”小马一听,自己没主意了。
牛伯伯说河水浅,小松鼠说河水深,这可怎么办呀?只好回去问妈妈。马妈妈老远地就看见小马低着头驮着粮食又回来了。心想他一定是遇到困难了,就迎过去问小马。小马哭着把牛伯伯和小松鼠的话告诉了妈妈。妈妈安慰小马说:“没关系,咱们一起去看看吧。”
小马和妈妈又一次来到河边,妈妈让小马自己去试探一下河水有多深。小马小心地试探着,一步一步地淌过了河。这时,他才明白了,河水既没有牛伯伯说的那么浅,也没有小松鼠说的那么深,只有自己亲自试过才知道。小马深情地向妈妈望了一眼,说:“谢谢您!妈妈。”
《小马宝莉》的故事:小马紫悦在天才皇家独角兽魔法学院就读,为了执行宇宙公主派遣其监督夏日祭典的工作,紫悦与助手穗龙一起来到小马镇,利用友谊的魔法解决了梦魇之月事件;在这期间,小马紫悦她结识了五位好朋友,并获得了真正的友谊;最后,小马紫悦接受宇宙公主的指示,留在小马谷,与朋友们共同守护小马利亚。
小马宝莉的简介
《小马宝莉》是2010年10月10日在美国探索家庭电视频道开始播出的卡通影。小马宝莉的六个主角分别是Twilight Sparkle、Rainbow Dash、Applejack、Rarity、Fluttershy、Pinkie Pie。
Twilight Sparkle一般翻译为紫悦,是《小马宝莉》的中心角色,紫悦认真、自律、有常识,管理能力极佳,在宇宙公主的天才皇家独角兽魔法学院就读,因宇宙公主派遣其至小马谷监督夏日祭典的工作,在过程中认识许多新朋友,在《小马宝莉》第九季,小马紫悦接任管辖小马利亚,多年后体型变得和宇宙公主一样大。
很多软件包括系统也是,安装成功后还需要激活才能使用,那像Win7怎么激活呢,用小马激活软件。
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故事中的老牛说水很浅,是因为老牛个子高,腿长,很容易过河,所以他豪爵说很浅。小松鼠说河水很深,是因为他比较矮小,河水没过他的身体,所以松鼠感觉河水很深。她们都是聪自身感觉评价河水的深浅,告诉自己的经验,而没有从小马的角度去告诉他河水的深浅。
小马过河告诉我们什么道理
告诉大家做任何事情只有自己亲自试过才知道,有些事情前期做多少次调研,都不如自己亲身体会一下,这样才会明白到底适不适合自己;做旁观者,没有亲身经历,不去做,永远不知道其中的艰辛。
不管做什么行业活着是投资或者买什么东西。要么你亲自去尝试,要么你去问这个行业的成功人士,要么问使用过的人。切记不要问失败和不相干的人。因为他们除了失败的经验和负能量,什么也给不了你,更主要的是他不能对你的后半生负责。不要让别人的舌头轻易打断你迈向成功的双腿。
小马过河的故事告诉我们:做事不要光靠别人的意见来做决定,要经过自己的实践去做出决定。凡事要有实践的勇气。不要道听途说,因为仁者见仁,无论什么问题一定要亲自去实践,才能找到最适合自己的解决办法。
小马过河的故事
有只小马要过河,面对河水它产生了恐惧,不知道河水是深是浅。所以它向松鼠和大黄牛询问河水的深浅。小松鼠说河水深的可以把它淹没,大黄牛则说水一点也不深。面对两种截然不同的说法小马不知所措,只能回家求助妈妈。在妈妈的鼓励下,小马试探着过了河,发现既没有大黄牛说的那么浅,也没有小松鼠说的那么深。只有自己亲自试过才知道。
小马过河谁写的?
是彭文席写的,1979年,国家八部委联合举办第二次全国少年儿童文艺创作评奖活动,此前第一次是在1954年举行。作品《小马过河》荣膺一等奖,全国仅12名。然而,组委会却找不到这篇文章的作者。有人看过《小马过河》的英文版,怀疑这只是篇译文而已。幸运的是,当时的工作人员极其负责,到上海外国语大学等处求证无果后,又根据线索到《新少年报》,翻阅了20多年前的文章索引,最终发现这篇文章的作者是温州瑞安的彭文席。
小马庄墓群为山东省文物保护单位。
小马庄墓群位于枣庄市山亭区桑村镇,年代为汉。
2015年6月23日,小马庄墓群被山东省人民政府公布为山东省第五批省级文物保护单位。
桑村镇: 桑村,初建于春秋,形成于战国,时名灵丘,齐之南邑。两汉繁荣,城域千顷。明清云集商贾,因遍植桑蚕而成名。 桑村,位于枣庄市山亭区西部,与滕州为邻,总面积78平方公里,23个村(居),人口9.1万人。 被列入国家发展改革试点镇、全国小城镇建设示范镇、山东省“百镇建设示范行动”示范镇、山东省西部经济隆起带经济强镇、山东省。
介 绍 龙山堂丘公祠乃是槟城最富有艺术价值的祠堂。公祠即是华人的会馆,一般由寺院和-处两部分组成。丘公祠是1835年从中国福建省迁来的丘氏家族的人建立的。19世纪末完工,但不久就遭受火灾。现在的建筑物为1906年重建,1950年代改造过的。 祠堂里里外外的雕刻艺术都是出自中国的名家之手,是爱好中国文化艺术者所不容错过的地方,鬼斧神工的雕刻艺术肯定让你叹为观止,赞不绝口。 交 通 龙山堂丘公祠位于Lebuh Cannon,靠近Lebuh Pitt街的尽头。 门 票/开 放 时 间 门票成人RM5,儿童RM1。 开放时间:9:00-17:00。
马来西亚槟城
鸡龙山是韩国忠清南道的第一名山,地跨大田市、公州市和论山市,海拔845.1米,因为山脊形似一条顶着鸡冠的龙而得名。鸡龙山上有美丽的瀑布和珍稀的动植物,还有关于太古时期的神秘传说以及东面的东鹤寺、西面的甲寺、西南面的新元寺、东南面的龙华寺等遗迹,可谓自然风景秀丽、人文景观丰富,于1968年被指定为鸡龙山国立公园。
鸡龙山上不仅有奇岩怪石,而且瀑布众多,西面有龙门瀑布、东面有隐仙瀑布、南面有雌龙坠、雄龙坠瀑布,为夏季到此旅游的人增添了一丝丝凉意;当然,鸡龙山在其它季节同样有着令人欢快的景观:春天里,通向东鹤寺的路上有许多樱花盛开,宛若一条樱花隧道;夏日里东鹤寺的山谷更是新绿丛丛,风景优美。秋日里,甲寺与龙门瀑布周围的枫叶融为一体,曼妙无比。冬天,三佛峰的雪景更是征服了不少爱好赏雪的游客。
Gyeryongsan
必去理由:忠清南道最有名的山
景点所在大洲: 亚洲【Asia】
景点所在国家/地区:韩国[Korea]
景点所在省、州:忠清南道 [South Chungcheong Province]
隆德盘龙山庄位于甘渭河源头、六盘山山系盘龙山脚下、两省(宁夏、甘肃)三县(隆德、庄浪、静宁)五乡交界处的隆德县温堡乡新庄村,隆庄、桃威公路横穿山庄。2016年盘龙山庄审时度势,依托隆德县山河花卉苗木专业合作社,充分利用六盘山地区优越的气候条件和地理位置,积极探索一二三产业融合发展模式,投资2360多万元,发展果蔬花卉种植,林下特色养殖,食用百合加工销售和餐饮服务,休闲娱乐等经济实体,形成了“产、加、销”与“吃、住、行、游、购、娱”为一体的相互配套的多功能生态旅游、休闲农业示范点。山庄占地面积300亩,建有生态餐厅、乡俗宾馆、果蔬采摘、休闲垂钓、景观长廊、观景游步道、林下生态养殖道等休闲农业旅游功能区。综合六盘山地区对食用百合及鲜切百合的生长有着得天独厚的自然环境,盘龙山庄着力打造百合主题公园及西部百合爱情谷。山庄建设初具规模,并已投入运营,月待客量1.8万人(次),实现创收45万元/月,净利润达5.45万元/月,吸收当地劳动力60余人。在传统民俗节日及国家法定节假日,通过举办山花节和大型篝火晚会等宣传推介活动,提高山庄及产品的知名度与美誉度。
得天独厚的自然资源,旖旎美丽的自然风光,温情浪漫的人文景观,优雅宁静的自然环境造就了山庄独有的特色,融入土风十足的手工艺品,不可多得的物产、风味餐饮,传统民俗文化,使山庄焕发出更加迷人的魅力!
小陇山国家森林公园金龙山景区隶属甘肃省小陇山林业实验局立远林场管辖,地理坐标为东经106°22′52″~106°38′11″,北纬34°22′16″~34°33′3″。景区总面积75.59km2,包括莲花池景区、石崖沟景区和金龙山景区三个景区,其中莲花池景区34.46平方公里,石崖沟景区16.20平方公里,金龙山景区24.93平方公里。现已修筑“宝天”高速出口东岔镇距离金龙山景区约22公里,正在修建的宝兰客专东岔车站设在景区中心地带,交通十分便利,景区已修建售票房、接待中心、多功能厅、餐厅、小木屋等基础设施。景区经过多年的开发建设,已初步形成一处具备一定基础设施条件,现有标准间床位40张,小木屋3座,餐厅可一次性容纳50人同时就餐,服务较规范,-议、观光、度假等功能于一体的游览胜地。拟建成西北地区乃至全国有一定知名度的森林生态旅游景区。
金龙山景区地处秦岭南部,东与陕西省太白山、红河谷、通天河森林公园、甘肃小陇山国家森林公园桃花沟景区接壤,西南与麦积国家森林公园、仙人崖、麦积石窟、石门景区毗邻。景区内交通便利,景区紧临310国道,距“宝天”高速约22公里。景区西距甘肃省天水市90公里,东临陕西省宝鸡市70公里,以关中—天水经济区为基础支撑,是丝绸之路“西安—兰州”段上的主要节点之一,也是通向大秦岭旅游区的主要通道,区位优越明显。
景区内山峰巍峨、石林耸立、清泉涧溪、飞瀑流湍、风景优美、气候适宜,以雄伟和神奇著称,具有开展观光、避暑、度假、商务、会议等综合旅游的优势。
信息来源:麦积区旅游局
龙山家族公园位于首尔市龙山区龙山洞6街,是在原驻韩美军司令部旧址上改建而成的,为一座集绿地、荷塘、雕刻公园于一体的家族公园。公园内美术作品众多,沿散步路陈列的雕像不仅有韩国艺术家的作品,还包括德国、瑞士、加拿大等世界各国艺术家们的作品。2005年10月,随着公园内的韩国国立中央博物馆开馆,龙山家族公园更是名扬天下。
龙山家族公园以众多的雕刻作品闻名,游客一走进公园大门,就能看到一名“男子”高高的站在一个架子上,摇摇欲坠,是德国著名造型艺术家波斯特•波恩•冯•高尔兹的作品《超越》;继续走,便能看到法国艺术家用韩国传统房屋上的瓦片做成的手的样子,非常独特,取名《手做的手》。这些艺术作品不仅为公园增添了很多人文气息,也是众游客最喜爱的拍照地点。
龙山家族公园坐落在市中心,交通方便,环境优美,人文气息浓厚,深受首尔市民及来自各国游客的欢迎。
Yongion Park
必去理由:首尔最具艺术色彩的公园
景点所在大洲: 亚洲【Asia】
景点所在国家/地区:韩国[Korea]
景点所在省、州:首尔特别市 [Seoul Special City]
景点所在城市:龙山区 [Yongsan-gu]
阿什里龙山滑雪场
阿什里龙山滑雪场,现拥有雪板雪道和雪圈道数条,其中雪板雪道长66米,宽100米,坡度25°,雪圈雪道长230米,宽10米,坡度18°,滑雪场旅游项目有:滑雪橇、滑雪圈、转陀螺、雪地摩托车、滑冰。
骑马踏雪、骑骆驼、骑牦牛、健步观雪景,有双板100套,雪圈150个,冰刀30付,马匹20匹,骆驼2个,牦牛1个,雪地摩托车3辆,从昌吉市乘30路交通车直达滑雪场,每日从早8:30—下午18:30分,每日11班,滑雪场有餐饮、接待、住宿的哈萨克民俗48套可接待游客1500人。高标准能住23人的钢筋混凝土哈萨克毡房1座,可提供会议、餐饮、歌舞等服务;该滑雪场处于天山北坡冲积扇带,年降雪量达50厘米以上。
台南龙山寺为文化旅游景点。
台南龙山寺的前身为明郑时期所建的一间供奉观音菩萨的香灰袋草厝,到了康熙五十四年(1715年)时信众正式于东门外用硓古石兴筑观音殿,并雕塑观音像。而后,清乾隆四十三年(1778年)台湾知府蒋元枢拨款重建,11年后(1789年)在仕绅王拱照的主导下又再次重修。在此之后,台南龙山寺又经历了道光二十三年(1843年)、同治十年(1871年)与光绪十年(1884年)的多次整修,最终在日治时期由许萱其、许朝成、蔡添福、刘王等人在现址修建并保存至今。
目前的台南龙山寺为楼高三层的钢筋混拟土建筑,屋顶为歇山重檐形式并仿作“反宇起阳”的朱瓦起翘屋檐,屋瓦为现代琉璃瓦。一楼为观音殿,二楼为大雄宝殿,三楼为大慈大悲殿,供奉着千手千眼观音菩萨。虽然这座寺庙并非清代的建筑,但仍然保留着一些清代古匾等文物,也是吸引游客注意的一大特色。
Tainan Longshan Temple
必去理由:台南最著名的景点之一
艋舺龙山寺又称万华龙山寺,简称龙山寺,位于台湾台北市万华(旧称艋舺)区,是台湾二级古迹,也是台北最著名的旅游胜地之一。它始建于清乾隆3年5月(1738年),曾因嘉庆年间的台北大地震和1867年的暴风雨而两次被毁,但都得以重建而保存至今。
艋舺龙山寺占地总面积1800坪,坐北朝南,为三进四合院之中国宫殿式的建筑物。自中轴由外而内,依续是山门、庙埕、前殿、中庭、大殿、0、后殿,两旁有左右护院,又称左右护龙或东厢西厢,上有钟鼓楼。前殿、大殿、后殿、与护院合成一瘦长的“回”字型;但是若考虑连结大殿与护院的走廊,则形成一类似“日”字型的形状。近年来,为服务广大信徒和观光客增设了图书馆、文物馆、庭园瀑布景观以及夜间照明景观,使其相关配套设施更加完善。
艋舺龙山寺整体的建筑不论是石雕、木雕、彩绘和格局样貌,都非常的精致,展现了台湾传统寺庙之美,极具艺术价值。它是台湾传统匠艺的艺术殿堂,与国立故宫博物院、中正纪念堂并列为国外观光客来台湾旅游的三大胜地,1985年被政府列为国家古迹。
Mengjia Longshan Temple
必去理由:最具台湾传统寺庙之美的遗迹
与台北101大楼、故宫博物院、中正纪念堂(台湾民主纪念馆)并列为观光客至台北旅游之4大胜地。导
游
龙山寺位于台北市万华区广州街与西园街交叉口、毗邻华西街观光夜市。介
绍
艋舺(今万华)是台北市开发最早的地方,而台北第一名刹——龙山寺,就是当地居民信仰、活动、-的中心。建筑风格
龙山寺坐北朝南,为中国古典之三进四合院传统宫殿式建筑,自中轴由外而内是山门、庙埕、前殿、中庭、大殿0、后殿。殿前左右护龙,上有钟鼓楼,门壁梁柱极尽精雕细琢之美。
龙山寺庙埕左右两边设有净心瀑布和喷泉水池,前殿的八角藻井和铸铜龙柱是特色所在,大殿也有金柱圆形螺旋状藻井,都是代表台湾传统寺庙特色和格局,可在此多留意建筑景观和代表意涵。
祀奉神明
龙山寺前殿、大殿、后殿可细分许多厅,共供奉约100多尊神明、7个香炉。前殿即三川殿,与龙厅、虎厅合称五门殿,主祀三宝佛、旁祀神像众多。
大殿即圆通宝殿,主祀观音佛祖、旁祀文殊菩萨、普贤菩萨、韦驮菩萨、伽蓝菩萨和十八罗汉。
后殿共有天上圣母殿、文昌帝君殿、华陀厅、关圣帝君殿、月老厅,分别祀奉天上圣母、太阳星君、太阴星君、千里眼和顺风耳、水仙尊王、城隍爷、福德正神、注生娘娘、注生娘娘、池头夫人、文昌星君、文魁星君、紫阳夫子、文衡帝君、华陀、月下老人和监名神君等众神明。华陀厅后方的福智大师纪念堂主祀福智大师。
其他活动
除了欣赏台湾寺庙建筑文化以外,在每年农历正月15日至2月19日前来龙山寺,还可欣赏到花灯展览、平安灯等传统活动。
龙山堂丘公祠是一座华人氏族会馆,由从中国福建迁入的丘氏家族人所建,位于槟城最古老的地区—大炮广场(Cannon Square)上,与周围弯弯曲曲的小道交映成辉,散发着古老世界的典雅气息。
龙山堂丘公祠是马来西亚最宏伟的氏族庙宇,也是乔治城最著名的历史景点之一,公祠始建于1851年,但1894年毁于一场大火,当时的人认为因为公祠如同皇宫一般,触犯了神灵,所以将其毁灭。1906年重新建成的龙山堂丘公祠规模缩小,但也非常雄伟壮观:祠堂由一个-馆、一个传统话剧院和氏族成员住宅区构成,全都围绕一个花岗岩砌成的广场而建;祠堂里的氏族庙宇内供奉着各路神灵和整个家族祖先的牌位,祠堂内所有的雕刻都出自中国的名家之手,鬼斧神工的雕刻艺术肯定会让你赞不绝口,是爱好中国文化艺术者所不容错过的地方。现在,每年农历7月,话剧院里还会上演中国戏曲等节目,供游人和当地的人观看。
Khoo Kongsi
必去理由:马来西亚最宏伟的氏族庙宇
景点所在大洲: 亚洲【Asia】
景点所在国家/地区:马来西亚[Malaysia]
景点所在省、州:槟城 [Penang State]
景点所在城市:乔治城 [George Town]
2024年元宵节的由来和传说故事
元宵节是怎么形成的呢,传说玉皇大帝为了一统天下,派了灶王爷在人间体察民情。灶王爷经常要像玉帝回禀民情,说老百姓过的太苦了,下面是小编整理的元宵节的由来和传说故事,希望能够帮助到大家。
元宵节是中国的传统节日,早在2000多年前的西汉就有了,元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
另有一说是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。
元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
关于元宵节的传说故事介绍
农历正月十五夜,是我国民间传统的庆典元宵节,又称灯节,那么为了方便大家,那么为了方便大家,下面给大家分享关于元宵节的传说故事介绍,欢迎阅读!
元宵节,元宵节是我国主要的传统节日。关于元宵节的由来有两种说法:
其一:元宵节早在2000多年前的西汉就有。元宵赏灯始于东汉明帝时期,明帝提倡佛教,听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利,点灯敬佛的做法,就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛,令士族庶民都挂灯。以后这种佛教礼仪节日逐渐形成民间盛大的节日。该节经历了由宫廷到民间,由中原到全国的发展过程。
在汉文帝时,已下令将正月十五定为元宵节。汉武帝时,“太一神”的祭祀活动定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司马迁创建“太初历”时,就已将元宵节确定为重大节日。
其二:是元宵燃灯的习俗起源于道教的“三元说”;正月十五日为上元节,七月十五日为中元节,十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为天、地、人三官,天官喜乐,故上元节要燃灯。元宵节的节期与节俗活动,是随历史的发展而延长、扩展的。就节期长短而言,汉代才一天,到唐代已为三天,宋代则长达五天,明代更是自初八点灯,一直到正月十七的夜里才落灯,整整十天。与春节相接,白昼为市,热闹非凡,夜间燃灯,蔚为壮观。特别是那精巧、多彩的灯火,更使其成为春节期间娱乐活动的高潮。至清代,又增加了舞龙、舞狮、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等“百戏”内容,只是节期缩短为四到五天。
据了解,元宵节俗的形成有一个较长的过程,据一般的资料与民俗传说,正月十五在西汉已经受到重视,汉武帝正月上辛夜在甘泉宫祭祀“太一”的活动,被后人视作正月十五祭祀天神的先声。不过,正月十五真正作为民俗节日是在汉魏之后。东汉佛教文化的传入,对于形成元宵节俗有着重要的推动意义。
关于七夕节各民族风俗习惯有哪些
七夕节,又名乞巧节、七巧节或七姐诞,发源于中国,是华人地区以及部分受汉族文化影响的东亚国家传统节日。这次小编给大家整理了七夕节各民族风俗习惯,供大家阅读参考。
1、索饼
索饼是古代人们七夕食用的食物,后来演变成了吃挂面的习俗,可以说挂面的祖先就是索饼。
2、饺子
在很多的地方都是在七夕节的时候吃饺子的,人们在包饺子的时候会在里面放入一枚铜钱、一根线和一个红枣,如果是吃的时候可以吃到钱的话就是非常的有福气的。
3、五子
七夕“拜织女”是少女、少妇们的大事,祭拜供品包括茶、酒、新鲜水果等,五子(桂圆、红枣、榛子、花生、瓜子)更是少不了。
4、巧果
巧果又叫“乞巧果子”,是七夕节必备的点心,谚语说:七夕吃巧果,能使人巧。
5、巧酥
许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,这个风俗在个别的地区一直流传。
工地上的人是怎么过七夕节
正值七夕,无论你在哪都可以过一个美丽的七夕节。你去过建筑工地吗?那么让小编想带你来了解工地上的人是怎么过七夕节的。
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杭州七夕节有什么活动
正值七夕,是不是考虑着去美丽的杭州旅游呢?那么让小编来告诉你杭州七夕节有什么活动吧。
杭州拥有两个国家级风景名胜区——西湖风景名胜区、“两江两湖”(富春江——新安江——千岛湖——湘湖)风景名胜区;两个国家级自然保护区——天目山、清凉峰自然保护区;七个国家森林公园——千岛湖、大奇山、午潮山、富春江、青山湖、半山和桐庐瑶琳森林公园;一个国家级旅游度假区——之江国家旅游度假区;全国首个国家级湿地——西溪国家湿地公园。杭州还有全国重点文物保护单位25个、国家级博物馆9个。全市拥有年接待1万人次以上的各类旅游景区、景点120余处。
著名的旅游胜地有瑶琳仙境、桐君山、雷峰塔、岳庙、三潭映月、苏堤、六和塔、宋城、南宋御街、灵隐寺、跨湖桥遗址等。2011年6月24日,杭州西湖正式列入《世界遗产名录》。
2014年旅游总收入达到1886.33亿元,比上年增长17.6%,其 中旅游外汇收入23.18亿美元,增长7.3%。接待入境旅游者326.13万人次,增长3.2%;接待国内游客10606.43万人次,增长12.7%。至年末,全市各类旅行社达658家,增长4.1%;星级宾馆达到199家,其中五星级酒店22家,四星级酒店46家;A级景区50个,其中5A级景点3个,4A级景点32个。
继西湖申遗成功后,2014年6月22日,中国大运河成功入选世界文化遗产名录。它为杭州这座古老城市又添上了一抹浓墨重彩的文化气息。
工作是我们生活中重要的组成部分,我们一天中有一半的时间在工作,有的人能够很好地掌握工作,下面是小编收集的一些办事的相关方法与技巧,希望对你有所帮助。
这是管理学的命题,“做正确的事”是指首先要决策正确,找对方向与目标,“正确的去做事”是指方法选择正确,要有效率。如何理解二者的关系是本命题的关键,应该是“做正确的事”是基础和前提,也就是说只有先找到了正确的事去做,然后才是选择正确的方法去做。
“做正确的事”是“正确去做事”的前提和基础,“正确去做事”是“做正确事”的方法和保障我们应在“做正确的事”的基础上再“正确去做事”。
如何写好我身边的雷锋故事作文日记?看看吧。雷锋虽然已经远去,但是他的精神永远保留在我们心中。下面小编带来的是我身边的雷锋故事作文日记,希望对你有帮助。
我们身边有着无数个“雷锋”,这些“雷锋”做的事有大有小,但是他们都表达了自己一颗助人为乐的心!我就来讲讲我身边“雷锋”的故事吧!
在我们班有这样一个小男孩,他的名字叫刘翰辰。别看他在我们班年龄最小,可他的小嘴巴能说会道,学习成绩在班上名列前茅!最重要的是他乐于助人,经常帮助他的同桌孙映欣。她是一个温柔、可爱的小姑娘,每次她在学习上有了困难,刘翰辰就会主动去帮助她。
记得那一天是周三,数学老师布置几道题目让我们做,大家纷纷动笔做了起来。孙映欣做着做着,遇到一道难题,只见她愁眉苦脸地用笔头敲打着脑袋,绞尽脑汁,可还是不会做。刘翰辰见她伤透脑筋,就主动给她帮助。可他并没有像有些同学那样,直接把做好的作业递给她抄,而是拿起草稿纸和笔帮她分析,仔细为她解答这道题。刘翰辰一边说一边写,教得可认真了。孙映欣也在认真地听,仿佛刘翰辰就是一位细心的老师,而孙映欣就是一名遇到困难无法解决的学生。刘翰辰说:“下次你遇到这个题目,一定要记住我今天教你的方法,如果你还不会做,我就不教你了!”“嗯,我已经记住了,真是太谢谢你了!”孙映欣感激地答道。
就这样,孙映欣在刘翰辰的帮助下,顺利地攻克了一道道难题!
刘翰辰就是我们班的“雷锋”,我也要向他学习,做一个乐于助人的好少年,把爱的阳光洒满每一个人身边!
大家都写过作文,肯定都很熟悉吧。关于世界艾滋病日的文化,为了进一步了解,可以选择参考文章素材信息。下面是由小编给大家带来的艾滋病人的案例故事7篇,让我们一起来看看!
早操时间,我们就与往日一样在操场集合了,但这次每个同学的心里都怀揣着兴奋与激动,虽然老师在前面不停的让我们安静,但同学们还是七嘴八舌的议论着就要进行的秋游活动,全校六百多师生,眼睛里都写着欢乐,脸上都挂着笑容,我用相机拍下了充满欢声笑语的画面。
在卢校长的带领下,我们按年级,由低至高的分别上了六部旅游客车。不到十分钟,就安排就绪,浩浩荡荡的向人民公园驶去。
一路上,和暖的阳光洒进了车厢。我们都探头看窗外,只见车水马龙,人来人往,高楼林立,路两旁的树不论高矮大小,争相伸出了碧绿的枝丫,道路中间的花草,向我们绽放着笑脸,南宁真是座美丽的城市啊!
经过半小时的路程,我们到了人民公园,老师按路线图带领大家去目的地——海底世界。
大家在那里看到的动物真是数不胜数啊,有比目鱼、水母、火箭鱼、地图鱼、中华后、海星、海怪、鲨鱼等等平时我们都没见过的海底生物。我举着相机不停的按着快门,但因为第一次使用相机,光线较暗,加上同学们在身旁不停的走动,所以好多相片拍得不怎么清晰,但值得庆幸的是我还是较完好的拍下了海底世界的工作人员,漂亮的人鱼姐姐在大鱼缸里与鲨鱼共舞的神奇景象了。这些姐姐真勇敢啊。
我是本次活动的记者,可不能忘了对同学们进行采访啊。采访的第一个对象是我的同学梁健强,他对我做着鬼脸,大声的说:“今天真是太高兴了,真希望以后经常有这样的活动啊!”。后面我又采访了好几位同学,大家表露出来的心声都差不多,就是今天非常高兴。好多同学都跑来找我拍照,都希望自己能在各种海生物前画上自己的笑脸,今天可真是把我忙坏了!但我却不觉得累,我要多帮同学们拍照片及采访他们,我要把我们今天的欢乐通过相片,文字等方式记录起来,化为永恒的记忆。
欢乐的时光总是过得非常的快,当我们还在惊叹着大海的神奇的时候,一天就这样不知不觉的快过去了,老师们已经在招呼我们排除上车返校了。
今天,真是有意义的一天。
牛郎织女传说是流传最广的古代民间爱情故事之一,从牵牛星、织女星的星名衍化而来,是我国最早描写星星的文字。那么,七夕节牛郎织女传说始于淄博沂源是真的吗?
月下盟结,穿针引线
胶东地区,有祭拜七姐神的习俗,年轻女子常喜欢在七夕节着新装,聚一堂,月下蒙结七姐妹。有的还唱“天皇皇地皇皇,俺请七姐姐下天堂。不图你地针,不图你的线,光学你的七十二样好手段。”还竞赛穿针引线,争得巧手之名。
接露水
浙江农村,流行用脸盆接露水的习俗。传说七夕时的露水是牛郎织女相会时的眼泪,如抹在眼上和手上,可使人眼明手快。
种生求子
种生求子是七夕节中旧的习俗,实际上是信仰之一种。在节日前利用若干种植物,如小麦、绿豆、小豆、豌豆等,放在器皿浸水,生芽数寸后,于七夕即日用红蓝彩线束扎起来,作为一种得子得福的象征。还用蜡塑各种形象,放在水上浮游。
树液洗头发 花草染指甲
许多地区的年轻姑娘,喜欢在节日时用树的液浆兑水洗头发,传说不仅可以年轻美丽,而且对未婚的女子,还可以尽快找到如意郎君。用花草染指甲也是大多数女子与儿童们,在节日娱乐中的一种爱好,也与生育信仰有密切的关系。
七夕储水
广西某些地区有七夕储水的习俗,认为双七水洗浴能消灾除病,体弱多病的孩子,也常在此日将红头绳结七个结,戴在脖子上,祈求健康吉祥。
吃巧食
七夕节的饮食风俗,各地不尽相同,一般都称其为吃巧食,其中多饺子、面条、油果子、馄饨等为此节日的食物。吃云面,此面得用露水制成。吃它能获得巧意。还有许多民间糕点铺,喜欢制一些织女人形象的酥糖,俗称、“巧人”“巧酥”,出售时又称为“送巧人”,此风俗在一些地区流传至今。
七夕表达爱意是传统,七夕节牛郎织女的故事中爱情就是核心,牛郎那种专情,痴情,为爱情锲而不舍,感动上天的精神是每一个人应该有的。下面是小编为大家整理的七夕节有哪些风俗,希望对您有所帮助!
七夕节又叫乞巧节,起源于汉代,东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”的记载。
起初的乞巧节并不是为了纪念牛郎织女的爱情,而是纪念织女这个人的,民间称“七姐”。因而七夕节首先是女子的节日,而织女被视为纺织女神,是古代女子崇拜的对象,凡间女子便在七月初七晚上向她乞求智慧和巧艺,当然也免不了求赐美满姻缘,得一如意郎君。
据《东京岁时录》载:“七夕家家锦彩,结为乞巧棚。”其盛况可见一斑。“乞巧”活动,其实就是向织女乞求智巧。汉代就已有乞巧习俗;南北朝时,妇女结彩缕穿七孔针;到唐代这一习俗尤盛,以丢针卜巧,即取清水一碗曝晒与日光下,然后丢枚小针浮于水面,看水底的针影形状以卜验投针女子智愚巧拙。
到了明清,七夕节又演变为“七娘会”,就是由七位姑娘邀约一起,用通草、彩纸、米面等为材料,包成各式花果人物、宫室器玩,于七夕晚上陈列在庭前八仙桌上,供游人评赏,然后一起比赛穿针、祭拜织女。
小满必须避免过量饮食生冷食物,进入小满后,气温不断升高,人们往往喜爱用冷饮消暑降温,但冷饮过量会导致腹痛、腹泻等病症。下面是小编为大家整理的二十四节气小满的传说故事,希望对您有所帮助!
抢水
旧时水车车水排灌为农村大事,谚云:“小满动三车(三车指的是丝车、油车、水车)。”水车利于小满时启动。此前,农户以村圩为单位举行“抢水”仪式,行于海宁一带,有演习之意。多由年长执事者约集各户,确定日期,安排准备,至是日黎明即群行出动,燃起火把于水车基上吃麦糕、麦饼、麦团,待执事者以鼓锣为号,群以击器相和,踏上小河汉上事先装好的水车,数十辆一齐踏动,把河水引灌入田,至河浜水光方止。
小满在咱们历史上有一个习俗叫祭三车,哪三车呢,叫水车,牛车和丝车。
管这水车车神叫什么呢,传说“车神”为白龙,农家在车水前于车基上置鱼肉、香烛等祭拜之,特殊之处为祭品中有白水一杯,祭时泼入田中,有祝水源涌旺之意。以上旧俗表明了农民对水利排灌的重视。
江南一带则有“小满动三车”的说法。它是对江南小满农事的形象总结。所谓“三车”即水车、纺车、油车。在农谚中,百姓以“满”指代雨水的丰裕程度,小满正是江南早稻追肥、中稻插秧的时节,如若田里不蓄满水,就会造成田坎干裂,无法插秧,影响农作物的收成。因此天旱的年份,人们会早考虑,巧安排,以人力或畜力带动水车灌溉水田。过去行走在偏僻的江南古镇水田边,时常会见到水牛蒙住双眼转动水车的木车盘带动龙骨水车提水,或人力双脚交替踏车提水的情景。
蚕神诞辰
小满节相传为蚕神诞辰,所以在这一天,我国以养蚕称著的江浙一带也很热闹。小满节时值初夏,蚕茧结成,正待采摘缫丝,栽桑养蚕是江南农村的传统副业,家蚕全身是宝,及乡民的家食之源,人们对它充满期待的感激之情。于是这个节日便充满着浓郁的丝绸民俗风情。
据记载,清道光七年(1827年),江南盛泽丝业公所兴建了先蚕祠,祠内专门筑了戏楼,楼侧设厢楼(相当于剧院之包厢),台下石板广场可容万人观剧。小满前后三天由丝业公所出资,筵请各班登台唱大戏,不过演戏也有个行业忌讳,即是不能上演带有私生子和死人的情节的戏文,因为“私”和‘‘死”都是“丝”的谐音,以故三天所演的戏目都是丝业公所董事门反复斟酌点定的祥瑞戏,讨个吉利。
食苦菜
春风吹,苦菜长,荒滩野地是粮仓。小满前后也是吃苦菜的时节,苦菜是中国人最早食用的野菜之一。《周书》:小满之日苦菜秀。《诗经》:采苦采苦,首阳之下。据说当年王宝钏为了活命曾在寒窑吃了18年苦苦菜。旧社会农民每年春天青黄不接之时,要靠苦苦菜充饥。苦苦菜,带苦尝,虽逆口,胜空肠。当年红军长征途中,曾以苦苦菜充饥,渡过了一个个难关,江西苏区有歌谣唱:苦苦菜,花儿黄,又当野菜又当粮,红军吃了上战场,英勇杀敌打胜仗。苦苦菜被誉为“红军菜”、“长征菜”。
苦苦菜遍布全国,医学上叫它败酱草,宁夏人叫它"苦苦菜",陕西人叫它"苦麻菜",李时珍称它为"天香草"。中国著名美食家聂凤乔先生1958年在宁夏发现了开黄花的苦苦菜,名曰“甜苦菜”,其叶片大,茎秆脆,苦中带甜。与常见的开蓝色花朵的苦苦菜相比,有很多优点。
苦苦菜,苦中带涩,涩中带甜,新鲜爽口,清凉嫩香,营养丰富,含有人体所需要的多种维生素、矿物质、胆碱、糖类、核黄素和甘露醇等,具有清热、凉血和解毒的功能。《本草纲目》:(苦苦菜)久服,安心益气,轻身、耐老。医学上多用苦苦菜来治疗热症,古人还用它醒酒。宁夏人喜欢把苦菜烫熟,冷淘凉拌,调以盐、醋、辣油或蒜泥,清凉辣香,吃馒头、米饭,使人食欲大增。也有用黄米汤将苦苦菜腌成黄色,吃起来酸中带甜,脆嫩爽口。
清明节的习俗起源清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,这里给大家分享一些关于节气清明的相关禁忌,供大家参考。
“江上冰消岸草青,三三五五去踏青。”清明时节同时也是个生机勃发的时日,人们告别蛰伏的户居生活,迎着春天的明媚阳光,呼吸着青青绿草的气息,脚踩着松软的土地,徜徉在姹紫嫣红、莺歌燕舞的原野上,那时的心情该是多么轻快愉悦!
说起踏青游乐,可以一直上溯到孔子那里。《论语》记载,孔子有一次与他的弟子们在一起讨论人生志向,其他弟子慷慨陈述其治国安邦的宏伟蓝图时,孔子并未搭腔。轮到曾皙说:“暮春时节,穿着刚刚做好的春服,与五六个朋友,六七个小孩,到沂水去沐浴,并随风起舞,洗完后哼着民间小调,踏上归途。”孔子听了,微笑着点头说:“我赞同你的理想。”孔子与曾皙的对话表明,远在春秋时期,人们便有了在暮春时节野浴并踏青的活动。
宋代画家张择端的《清明上河图》,生动地描绘了北宋汴京附近、以汴河为中心的清明时节社会各群体的生活景象。该画涉及人物众多,各具形态,作者画中的人物,无论是乘车坐轿的,还是骑驴徒步的,无论是街头表演的,还是市场行商的,都看不出丝毫哀伤的表情,整幅画烘托出的,完全是一种欢乐祥和的过节气氛。看来,清明节除了直接发之于外的哀伤气氛外,其中蕴涵着的欢快气氛,也是其应有的题中之义。
现代作家丰子恺曾在一篇题名《清明》的散文中这样回忆小时候随 家人清明踏青的心情 :“我们终年住在那市井尘嚣的低小狭窄的百年老屋里,一朝来到乡村田野,感觉异常新鲜,心情特别快适,好似遨游五湖四海。因此我们把清明扫墓当做无上的乐事。”他风趣地把这种踏青称作“借墓游春”。其实,这种踏青的好心情不仅小孩子有,连大人都会为之忘乎所以,丰子恺在这篇散文里提到他的父亲所写的《扫墓竹枝词》。其一:“别却春风又一年,梨花似雪柳如烟。家人预埋上坟事,五日前头折纸钱。”其三:“双双画桨荡轻波,一路春风笑语和。望见坟前堤岸上,松阴更比去年多。”其八:“解将锦缆趁斜晖,水上蜻蜓逐队飞。赢受一番春色足,野花载得满船归。”应该说,清明踏青为平日里循规蹈矩生活惯了的人们提供了一个释放自己心情的机会。
在每一年祭灶节到来的时候,人们不仅要关注到其中所包含的传说故事,还应该了解到其中所存在的一些风俗文化。下面是小编收集整理的祭灶节的传说故事,欢迎阅读分享,希望大家能够喜欢。
祭灶节,在我国民俗中历史悠久,是中华民族的传统节日,也被称为小年、谢节、灶王节。祭灶的传统在中国民间信仰中俗称为“送神”,琉球语称为“御愿解”。在小年(农历腊月二十三)这天晚上要放鞭炮。据说每年年底,灶君、太岁神与民间诸神都要回天庭向玉皇大帝述职,尤其灶君会向玉帝禀告人间善恶是非,作为对人类奖惩报应的依据,故人们大多在此时奉拜家中诸神与灶君。
腊月二十三小年也被视为过年的开端,祭灶节在古代其地位仅次于中秋节,古时在外做官、经商或读书者,都要在祭灶日前赶回家团圆,吃自家做的祭灶糖果,以求灶神祈福、全家来年平安。
依照我国的传统风俗,阴历腊月二十三日,叫做“小年”。之所以如此称呼,恐怕是因为再过几天,作为“大年”的春节就要来临了。因此,也可以说“小年”是“大年”的前奏或序曲。在中国民间诸神中,灶神是个非常重要的居家神,掌管着人间衣食与祸福大权,人们自然而然对之产生敬畏感和依赖心理。
祭灶这一民俗活动可追溯到先秦时期,但在最开始的时候祭灶的日子并不是在小年日。郑玄注《礼记·记法》说:“(灶神)居人间,司察小过,作谴告者也。”这说明至少到汉代,灶神已经具有侦查人民的过错并进行报告的职能。同时也暗示出,当时人们祭灶已经成为一种普遍的民间活动。小年祭灶是大江南北共同的习俗。过去,到这一天人们都要在灶屋(厨房)的锅台附近墙壁上供奉灶王爷、灶王奶奶。神龛的两侧还要贴上一副对联,上联写“上天奏好事”,下联写“下界保平安”或“回宫降吉祥”,横额是“一家之主”。古人云:“民以食为天”,所以人们把灶王爷恭恭敬敬地奉为一家之主,这是完全可以理解的。
无论何时都要注意安全,安全学习一定要但是你又不一定会记住。但是你脑海里的安全知识一定要够用。下面小编为大家整理了日常相关安全小知识,希望对大家有帮助!
(1)折叠层数要依毛巾的质地而异,一般毛巾折叠8层为宜,这样烟雾浓度消除率可达60%。
(2)毛巾不必弄湿。
(3)运用时要捂住口和鼻,虑烟的面积尽量增大。发生火灾时人被困在室内怎样呼救?
发生火灾,情况杂乱,人被围困在室内,有时不知道周围失火情况,一时不能撤离火场。由于火势凶恶,门窗被封住,烟熏火燎简略迷失方向。
人被大火围困在建筑物内向外呼救,外面的人很难听到。由于熊熊烈火构成一道火围墙,向外呼救实际上是很困难的。此时此刻被困的人应坚持镇定,人应卧倒在地上上呼救。因火势顺着气流向上升,在低矮的当地,可燃物现已烧过或还有未燃烧之处,呼救的声波可透过这些空位向外传出。这样外界简略听到呼救声,可以及时设法挽救。
怎样选择逃亡房间,应注意以下几点:
(1)选择临街的房间,由于那样便于查询火情,可以和救援者通过呼叫、手势等获得联络,对及时获得救援大有益处。
(2)选择有阳台的房间。
(3)选择从楼梯间便于靠近的房间。
清明这段时间里,其实还会有冷空气降临,天气冷暖多变,应注意防御低温和晚霜冻天气对小麦、水稻秧苗和开花果树以及其他春播作物造成危害。下面是小编为大家整理的清明节气的起源故事,希望对您有所帮助!
寒食节的设立是为了纪念春秋时代晋朝“士甘焚死不公侯”的介子推。清明寒食期间,民间有禁火寒食,祭祖扫墓、踏青郊游等习俗。另外还有荡秋千、放风筝、拔河、戴柳、斗草、打球等传统活动。使清明成为一个富有诗意的节日。清明节期在每年的四月五日前后。清明节大约始于周代,已有两千五百年的历史了。
清明禁火寒食的形成,在民间流传着一个感人的故事:相传春秋时代,晋国公子为逃国难流浪于国外,在即将饿死之际,其随从介子推割自己的腿肉烤熟给公子,鼓舞公子战胜困难伺机日后重整国家。后重返国成为晋文公,遍封当时流亡之臣,唯独落下介子推。文公记起去请介子推时,他已背负着老母躲进绵山。文公便命手下放火烧山烧出介子推,未料大火烧了三天三夜,一片青山成了焦土也不见子推出来。火熄灭才见介子推和老母靠着大松树根死去了。文公追梅之余,规定每年介子推被烧死那天(清明前夕)都要严禁烟火,吃寒食,这就是清明禁火寒食的由来,流传至今。
七夕是一个以牛郎织女民间传说为载体,以爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。以下是小编整理的七夕节当天有哪些风俗,希望可以提供给大家进行参考和借鉴。
七夕节源于汉代,又称七巧节、七姐节、女儿节、乞巧节、七娘会、七夕祭、牛公牛婆日、巧夕等,是中国民间的传统节日,由星宿崇拜衍化而来,为传统意义上的七姐诞。七夕节既是拜祭七姐的节日,也是爱情的节日,是一个以“牛郎织女”民间传说为载体,以祈福、乞巧、爱情为主题,以女性为主体的综合性节日。