清明节为什么要画彩蛋(合集三篇)
清明节是个富有特色的节日,许多地方还有清明吃煮鸡蛋的风俗。小时候,妈妈会把几枚用颜料或者纸染红的鸡蛋递给你,小心翼翼的接在手里,不舍得吃掉,那你知道清明节为什么要画彩蛋吗?
清明节的佛教意义
祭祖扫墓是清明节的主要内容。中国传统文化强调敬天法祖,特别重视对传统的继承和对祖先的尊敬,佛教同样注重传统和传承,强调知恩报恩,因此二者渐渐结合在一起,使得清明也成为佛教特别重视的“感恩节”。对祖先的追思哀慕体现了对生命的尊重和渴望,每个后辈都希望父母祖先能长期住世,然而这又是不可能的,因此应当在祭拜祖先时充分体现热爱生命的慈悲之心。
佛教主张上报四重恩:佛恩,父母恩,国土恩,众生恩。其中之一便是报父母恩,父母辛勤养育儿女,可谓恩重如山,因此儿女对父母应当恭敬爱戴,生养死葬,永存孝思。佛教的孝是大孝,推近及远,推己及人,崇尚“普敬”、“普孝”。佛陀开示敬父母即同敬佛,不孝的恶业也是最大。我们可能受了陌生人的小小帮助便已连声称谢,但是对最亲近的父母,对于无私无我教导我们正信正见从迷到觉的佛菩萨,善知识长期施与我们的大恩大德却视而不见,岂非连最初的重耳也不如?
真正明白了六道轮回因果不虚,就会明白所有未觉悟的众生,都在六道轮回中,累世都曾经互为眷属,这是真实的实相,众生是随着业力而流转。
人身是地水火风四大和合之物,死亡只是四大的分散,如同世间任何物品都是因缘和合之相,终究会有坏去的时候,但是魂识不灭,未觉悟的众生依然会随各自的业力继续六道轮转,这是因果规律,因此佛教不但不主张以物品殉葬,更教导众生在人死之后,不可用贵重的棺木、不可穿高价的衣服、不可动用过多的人力与物力;应该换上日常所穿的干净旧衣服,将好的新的衣物全部布施给贫苦人家,应该多做放生诵经、布施贫穷及供奉三宝的善行。唯有如此,在世过世的有缘众生才能够得到真正的益处。
有的人虽然是孝心想要纪念过世的亲人,但行为上却是为祭奠过世的亲人大办丧事,大摆酒席,大量杀生,把一个人的丧事办成无数动物的丧事。也有的人在祭拜祖先时使用三牲,以酒肉等不洁之物来供养先人这类浪费财物买各类动物宰杀祭祀,买各类物品焚烧的行为,不但不能利益亡人,还折损自己的福报,尤其是在山间焚烧还会毁坏环境,很容易引发火灾,是迷信短视缺乏智慧的行为。在地藏经中地藏菩萨对此有相关的开示“是故我今对佛世尊。及天龙八部。人非人等。劝于阎浮提众生。临终之日。慎勿杀害。及造恶缘。拜祭鬼神。求诸魍魉。何以故。尔所杀害乃至拜祭。无纤毫之力。利益亡人。但结罪缘。转增深重。 ”
清明节为什么要画彩蛋
清明吃鸡蛋,称为吃“节蛋”。节蛋分两种,一种是“画蛋”,另一种则是“雕蛋”。画蛋可以吃,雕蛋是具有欣赏价值的艺术珍品。蛋雕艺术,融雕刻与绘画 于一体, 就是在蛋壳表面雕刻出精美的图案。
鸡蛋,在中国古代文化中是生育与生命的象征。传说,盘古在鸡蛋中化孕:“天地混沌如鸡子,盘古生其中”,商的始祖契是:“见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕而生契”,秦始祖大业也与蛋卵有关:“玄鸟陨卵,女修吞之,生子大业”。
古代的上祀节,人们为婚育求子,把各种禽蛋煮熟,涂上颜色,称“五彩蛋”,把五彩蛋放到河里,顺水冲下,等在下游的人争捞、剥皮而食,食后便可孕育。明清时期,民间在婚娶、庆寿、得子,满月时,就有了赠送红鸡蛋的习俗,表示人们对生命和生育的敬畏,同时祈福吉祥如意,人丁兴旺。还有种说法,祭祖扫墓时,将白煮蛋在墓碑上打碎,蛋壳丢在坟上,象徵“脱壳”,已示生命更新,希望子孙出人头地。
寒食节,距清明节一两天,又称冷食节,禁烟节,冷节。寒食禁火,熟鸡蛋无疑是度过这一时期的最好食物。踏青游玩,熟鸡蛋也是便携的食品。 民间流传吃了这个时节的煮鸡蛋,就一年不会头痛。传说古代孝感一带,人们都以打鱼为生。因为野外作业,许多人得了头痛病。恰巧神农路过,得知病情,就到处找草药,决心为百姓治病,可惜未果。三月三这天,神农从山上捡来几个野鸡蛋,又挖了些荠菜,煮给人们充饥。神奇的是,许多人吃了荠菜煮的鸡蛋后,头痛竟然消失了。后来,三月初三吃荠菜煮鸡蛋的习俗就延续下来。民间有谚语说,三月初三,荠菜鸡蛋是灵丹。
中国人的.饮食文化,可究其原因,在中国历史上的许多年代,物质极其匮乏,吃饱是一件很奢侈的事情。于是,在一些特殊的日子,找一个充分的理由来犒赏一下空空的肚皮,以此点燃起生活的希望。适逢春季,生命复苏,万物化育,于是,民俗事象在生命意蕴和人文意蕴之间有了美好而又适宜的契合
清明,是教我们在爱中学会告别
作家曹文轩曾说过:
“大自然是在告别过程中完成它的季节轮替的,人类社会也一样。
这个天空下,不是山也不是水,而是满满的、各种各样的告别。”
清明,就是这漫漫人生路中,一次告别的必修课。
马东曾在节目上讲了一个故事。
他的父亲是突然去世的,接到消息后就立即往家赶,但还是没能见到父亲最后一面。
这件事对他打击很大,整整三年的时间,他在内疚和遗憾的种种情绪中煎熬,迟迟放不下。
三年以后,他在梦中见到了父亲,父亲对他说:
“我今天才真正的走了,很高兴跟你做一世父子,有缘再聚。”
马东这才恍然了悟,这话并不是父亲说的,而是他内心深处的自己跟自己说的,“我的潜意识放掉了我自己。”
从那天以后,马东才真正地把自己从这种情绪中解脱出来,接受了父亲离去的事实。
他依然还会去扫墓,依然还会时常怀念,只是他终于想通了,人要一直往前走。
对逝者而言,最好的缅怀是记得,也是放下。