八月十五为什么叫中秋节【汇总3篇】
中秋节始于唐朝初年,盛行于宋朝,至明清时,已成为与春节齐名的中国传统节日之一。中秋节是一种独特的月饼文化,受中华文化的影响,中秋佳节也是东亚和东南亚一些国家尤其是当地的华人华侨的传统节日。农历八月十五为什么叫中秋节?
中秋节为什么吃月饼
嫦娥到了广寒宫之后,异常思念丈夫,而后裔也日思夜想,期望能再见到妻子,一天,一位仙人向后裔指点了方法:在八月十五之夜,用面粉做丸,团成如圆月的形状,放在屋子的西北方向,然后再连续呼唤嫦娥的名字,三更时分,嫦娥就可以回家团聚了,后裔照做,果然见到月亮中飞来的嫦娥,夫妻重圆。这种面粉做出来的圆团后面就演变成各式的月饼
2月十五为什么叫中秋节
按照民间习俗,八月十五之所以是中秋节,与上古两位大神嫦娥、后羿有关。后羿曾一连射了九个太阳,帮助百姓摆脱太阳金乌的炙烤。而后羿射日与大禹治水一样,都是中国家喻户晓的神话故事。
据传说,嫦娥本是后羿的妻子,后羿射下九个太阳后,西王母赐其不老仙药。但是后羿不舍得吃下,就交于妻子嫦娥保管。后羿有个门徒名叫蓬萌,为人心肠歹毒,想独吞不老仙药。
有一次他趁后羿出门,便逼迫师母嫦娥交出仙药,嫦娥无奈之下,吞下仙药向天上飞去。
当天正是农历八月十五,因不舍丈夫后羿,嫦娥就停在离地球最近的月亮上,常居广寒宫。后羿回家后心痛不止,于是每逢八月十五就摆下宴席,与妻子嫦娥隔着月亮团聚。
所以,每年的农历八月十五便成为大家熟悉的中秋节。包括中秋节那天要吃月饼,与后羿、嫦娥无法团聚都有关系。
然而,后羿、嫦娥本就属于神话中的故事人物,这种民间说法没有任何史书记载提供佐证,自然是算不得真。
其实上古时期,古人便开始祭月、拜月。且“中秋”二字按照甲骨文字形状来看,颇为相似。
“中”字在甲骨文中的字形状是个旗杆,上下还有旗帜和飘带,旗杆正中竖立,本义为“中央”。
“秋”这个字在甲骨形字上,分为上下两部分,上部分是蟋蟀虫鸣,借以表达秋天,下半部分是火的形状。中秋二字合二为一,便代表秋季谷物成熟,与农耕社会时的生活时令密切相关。
“月亮”的甲骨文字形就是一个月牙的形状,本义就是指的月亮,包括月的阴晴圆缺变化。
从“中秋”,包括“月”这三个字在甲骨文字形中的分析,“中秋”有着“中央”以及农作物成熟的意思。
中秋节习俗
博饼
中秋节博饼是一种独特的月饼文化,是闽南地区几百年来独有的中秋传统活动。传说是郑成功屯兵时为解士兵的中秋相思之情、激励鼓舞士气,命部将洪旭发明的。博饼活动里倾注了人们的感情寄托,其中尤以厦门地区为甚。所以,闽南人总是对中秋节格外重视,甚至有“小春节,大中秋”的说法。
燃灯
中秋之夜,有燃灯以助月色的风俗。如今湖广一带仍有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。江南一带则有制灯船的节俗。近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说:“广东张灯最盛,各家于节前十几天,就用竹条扎灯笼。做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种。种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。而在江南地区民间有在中秋节晚上制灯船的习俗,然后把做好的船灯放于水中,流向远方,同时也寄托着人们美好的祝福。
走月
走月对大多数人来说是比较陌生的,但走月是中秋之夜必须做的一个风俗活动。在古时候,人们衣着华美,三五结伴,或游街市,或泛舟秦淮河,或登楼观赏月华,谈笑风生。以寓月圆人亦圆之意,直至深夜方散。另外,在古时候,走月还有添丁之寓意。但凡没有生儿子的已婚妇女,在中秋节的晚上,都要去游夫子庙,随后再跨过一座桥,相传即可有“梦熊之喜”(意生男孩)。
供兔儿爷
在古时候,家家户户过中秋节请兔儿爷是一个传统,就如同过年放炮一样。请回的兔儿爷要摆在显眼的桌上,称玉兔为“兔儿爷”、“兔奶奶”。并且会用瓜果菜豆供奉玉兔,酬谢它带给人间的福祉,希望“兔儿爷”能保佑全家平安健康。到了清代,兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。如今,我们很少能在市面上见到兔儿爷,一般是作为民俗文物在民俗博物馆之类的地方展览,或者在工艺品商店里出售。
烧塔
南方广泛流传着烧瓦子灯(或称烧花塔、烧瓦塔、烧番塔)的游戏。如《中华全国风俗志》卷五记:江西“中秋夜,一般孩子于野外拾瓦片,堆成一圆塔形,有多孔。黄昏时于明月下置木柴塔中烧之。俟瓦片烧红,再泼以煤油,火上加油,霎时四野火红,照耀如昼。
直至夜深,无人观看,始行泼息,是名烧瓦子灯”。广东潮州的烧瓦塔,也是以砖瓦砌成空心塔,填入树枝烧起火来。同时还燃烟堆,就是将草柴堆成堆,在拜月结束后烧燃。而在广西边疆一带的烧番塔,亦类似这种活动,但民间传说是为了纪念清代抗法名将刘永福将逃入塔中的番鬼(法国侵略者)烧死的英勇战斗。福建晋江亦有“烧塔仔”的活动。
拜月
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。
玩花灯
早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如前述的佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等,令人赞叹。