古代宋朝人怎么过元旦简介(合集两篇)
元旦是我国一个古老的节日,也是全年最重要的一个节日,不晓得你们有了解过这个节日吗?知道宋朝人是怎么过元旦吗?以下是小编整理的古代宋朝人怎么过元旦,欢迎大家借鉴与参考!
古代宋朝人怎么过元旦
北宋时期也过元旦。只是,当时的元旦是农历正月初一,这天称为元旦,也称元日、正旦、元正、岁朝、年朝等。元旦是一年之始,宋吴自牧在《梦粱录》中说:“正月朔日(初一),谓之元旦,俗称为新年。”当时,不论是官方还是民间,都视之为大节日,《野客丛书》中说:“国家官私以冬至、元正(元旦)、寒食……为大节日,七日假。”也就是说,北宋时期的“元旦”相当于现在的春节,当时国家的“假日办”要发出通知,给“上班族”放假七天。
在元旦的时候,在北宋的京城,宫廷里要举行大规模的朝会,皇帝要受百官的朝贺,人们称之为“排正仗”。此时,常有辽、高丽、西夏、于阗、回纥等地的外交官前来朝贺。孟元老在《东京梦华录》中说:“大辽大使顶金冠,后檐尖长,如大莲叶,服紫窄袍,金蹀躞;副使展裹金带,如汉服。大使拜则立左足,跪右足,以两手着右肩为一拜。副使拜如汉仪。……回纥皆长髯高鼻,以匹帛缠头,散披其服。于阗皆小金花毡笠、金丝战袍、束带,并妻男同来,乘骆驼,毡兜铜铎入贡。其中辽使臣朝见完毕,翌日要到相国寺烧香,次日于南御苑射箭,朝廷选善射武臣伴射。伴射得胜,京师市井儿拦路争献口号,观者如堵。”可见当时京城里过元旦的盛况。
元旦这天的清晨,京城里的家家户户都要早早起床,梳洗打扮,穿上新衣,走亲访友,相互祝福,把酒相庆。
从元旦这天开始,政府准许百姓可以在三天中参与关扑游戏。所谓“关扑”,是一种带有赌博性质的游戏,参与游戏的双方约定好价格,用铜钱在瓦罐内或地上掷,根据钱的字幕的多少来判定输赢,赢的人可折钱取走所扑的物品,输的人要付钱。关扑可以赌得很大,车马、地宅、歌姬、舞女,都可以作为赌资。
“关扑”简洁明了,在当时的民间非常盛行。但只有像元旦这样大的节日,官府才允许“关扑”开放,一般以食物、日常器具、果实、柴炭之类来赌。元旦之夜,有钱人家的女子或入场观赌,或入店饮宴,《东京梦华录》中说,这种事情“惯习成风,不相笑讶”。
北宋时期的元旦这天,京城的许多繁华街道上都要结彩棚,摆放帽子、梳子、珠翠、首饰、衣着、花朵、领抹、靴鞋、玩具之类的商品,还有舞场歌馆,车马来往,络绎不绝。同时,当时也有许多饮食习俗,比如,大部分家庭要吃素饼。《东京梦华录》中说:“(元旦的开封)皆煎术汤以饮之,并烧苍朮,又辟除疫疠之气。”许多人家还“用柏一枝、柿一枚、橘一枚,就中擘开,众分食之,以为一岁百事吉之兆。”如此看来,北宋的元旦真是到处洋溢着节日的气氛,非常热闹。
怎么过传统的元旦节
家庭大扫除
也许大部分的老人都还有这样的观念,新的一年到来了,就要掸扫尘土,以示生活焕然一新。就像侯宝林先生说的相声“三棒鼓”里那样,“打扫完西屋打扫东屋”,每个房间里里外外都得要清理一遍。屋子清爽了,人的精神面貌自然也就不同了。
进香祈福
这个分两种情况。一种情况是,像小七家里的长辈多是在自家家中供有观音菩萨佛像,所以每逢初一十五以及元旦、新年就是在家里签香祷告。
另一种情况,更多的人还是会选择当地比较有名的寺庙,礼佛参拜、烧香祝祷,以保佑家人身体康健、事事顺利,图的就是一个平安吉祥。
喝腊八粥
2012年的元旦真真凑巧,同时也是腊八节。双节来临,自然更让人心情愉悦。像杭州的灵隐寺就有每年腊八节免费赠腊八粥的习俗,如果您正好去往杭州游玩,千万别忘记去寺庙喝一碗香甜软糯的腊八粥。
若是去不了灵隐寺也不要紧,腊八粥在自己家里也可以做。只需准备了糯米、红枣、花生、莲子、桂圆等等八种食材,熬成粥即可。
逛庙会
农村一向是最重视传统节日的,元旦也不例外。像南方的大多数农村会搭建戏台,邀请戏班子唱上几天几夜。还有的村子有自发组成的文化团队,多是五六十岁的大伯大妈,他们会穿戴整齐,打腰鼓、跳集体舞。不少地方还会有表演舞狮子、踩高跷,若是碰上几百米长的舞龙灯也未可知。当真是热闹非凡。只要交通方便,建议城里的朋友还是到乡下走一走,感受浓郁的节日气氛。
置办年货
元旦之后很快就是新年了,商家自然也瞅准了这个消费的好时机,打折力度都很大。趁着这个时候,会过日子的媳妇们当然要好好地为全家人买一身新衣服。一般这个时候会有年货展销会,来自各地的土特产都会摆出来供人们挑选。很多平时在超市都见不到的东西在展销会几乎都能见到,因此这个时候采购年货是最合适的。
合家团聚
现代社会生活节奏快,上班的上学的都是过的很紧张,是否很久没有看望家里的老人了?趁着这个小长假,推掉其他的应酬,一起去陪老人们过个节。让操劳了大半辈子的老人们好好休息一天,为他们做做家务,烧一桌丰盛的菜肴,陪他们打打牌、看看元旦晚会。在这个传统的节日里,一家人能够开开心心聚在一起,才是最重要的节目!
吃“圆蛋”
哈哈,这个就算是我自创的了。“圆蛋”嘛,“元旦”也,所以我建议,在元旦这一天,吃一个圆圆的鸡蛋,还可以组织成一个家庭小比赛呢,比如看谁能把煎鸡蛋做得最圆,那么自然这个人就最“圆满”啦!
元旦发展史
元旦,也被称为“新年”或“新历年”,是指公历的1月1日。但在古代,“元旦”即是今天的“春节”,也就是农历新年。
元旦是很多国家的法定假日;在中国大陆、台湾、香港和澳门,元旦均为法定假日;中国大陆及台湾均作为法定假日休假一天。习俗方面,“元旦”主要以各种方式互相祝福,贺年卡是其中主要形式。
汉语“元旦”涵义:“元”是开始、第一的意思;“旦”即早晨天明的时间,也通常包含一天之意。因此“元旦”就是一年的开始、一年的第一天。民国以前,元旦即现在的春节。
历,中国各个朝代对“元旦”说法不一致
夏代为正月初一(夏历1月1日)
商代为十二月初一(12月1日)
周代为十一月初一(11月1日)
秦王朝时期为十月初一(10月1日)(参见农历#夏历、殷历和周历的分别
汉朝汉武帝太初元年时,邓平等人创立了“太初历”,定正月初一为元旦,此后一直沿用至辛亥革命
中华民国成立后,孙中山为了“行夏正,所以顺农时;从公历,所以便统计”,定农历正月初一为春节,而以公历1月1日为新年
1949年9月,中国人民政治协商会议第__届全体会议通过使用“公元纪年法”,将公历1月1日正式定名为“元旦”
鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。 宋〕 王安石的《元日》“爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。千门万户曈曈日,总把新桃换旧符。”
颇具特色的中国元旦饮食习俗
椒柏酒。在东汉《四民月令》中已经出现。椒是花椒,古人说椒是玉衡星之精,气味芬香,服之令人身轻耐老;柏是柏树叶,古人视为仙药,可免百病,表达以健康长寿之身服务万年天子的愿望。饮椒柏酒在民间一直流传下来,明代山东历城、浙江嘉兴均有此俗。
桃汤。即取桃之叶、枝、茎三者煮沸而饮,古人以桃为五行之精,能厌伏邪佞之气。
屠苏酒。其功效主要是清热、散风、健脾、除湿,可以说对身体有利无害。年三十的傍晚,把它放在井中。初一早上,拿出来连口袋浸在酒里。全家从小到大,依次稍许各喝一些,希望未来的一年都没有病痛。
胶牙饧。实际上此俗寄托了长寿的美好愿望,因为牙齿坚固,能吃能喝,自然身体健康。隋注还说“今北人亦如之”,可见此俗的广泛性。不过胶牙饧在南宋以后作为送灶的供物,慢慢地从元旦食品中消失。
五辛盘。作为元日食品最早见于吴晋间周处的《风土记》,说元日早晨吃五辛菜“以助发五藏气”。五辛菜是五种有辛味的菜,《荆楚岁时记》隋注说是大蒜、小蒜、韭菜、云台、胡荽。如《风土记》所说可活动五脏,是祈求健康的东西。以葱、蒜、韭、蓼蒿、芥辛嫩之菜杂和食之。取迎新之意。谓之五辛盘。
饺子前身是“馄饨”。馄饨是指面食中带馅的食品类似今天的饺子。宋代食品中出现角子一词。元代把饺子叫做“扁食”,可能出自蒙古语。明代的饺子如《正字通》所说,称饺饵、粉角、水饺子、蒸烫面饺。此外,还有水点心等叫法,清代北京旗人还把饺子称作“煮饽饽”。
元旦吃饺子兴盛于明清时期的北方。如明万历年间沈榜《宛署杂记》说,北京郊区的宛平县元旦拜年“作扁食,奉长上为寿”。明嘉靖时山西《曲沃县志》记载:“二日制扁食包金,邀婿争福。”元代扁食一词在民间流传下来。
年糕又称粘粘糕,取年年高之意。在南方用糯米制成,北方则为黏黍。年糕的历史悠久,汉朝的米糕已有“稻饼”、“糕”、“饵”、“糍”等名称。元旦吃年糕盛行于明清时代,尤以南方流行。明末《帝京景物略》卷二记载,正月元旦,“夙兴盥激,吃枣糕,日年年糕”。北方河北嘉靖时《威县志》说当地吃“蒸羊糕”。