傣族泼水有什么寓意(通用四篇)
傣族泼水节泼水的寓意是表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。泼水节是傣族最隆重的节日,也是云南少数民族节日中影响面最大,参加人数最多的节日。
傣族泼水节有哪些禁忌
1、在泼水节期间,要谨防湿身,避免接触水源,以免被泼。
2、老人、小孩和孕妇是不能用水泼的,一定要记得。
3、关于穿衣:尽量不要穿白色、浅色的衣服,特别是女性朋友,还有不要穿厚重的衣服,湿了之后就会更沉,以免发生意外。如果可以就带一身替换的干衣服带好,做好防水准备,泼水结束后找地方换湿衣服。
5、防水工作:除了必要的手机、钱包、相机等,其他不是一定要带的就不要带出门了,防水工作一定要做好。
6、还有注意礼貌和安全:对于不方便参加泼水的朋友不要硬用水泼别人,也不要哄抢水源,尽量在粗糙的地面来水,以免滑倒。
傣族泼水有什么寓意
傣族的泼水节的寓意是表示祝福,希望用圣洁的水冲走疾病和灾难,换来美好幸福的生活。
泼水节又名“浴佛节”,傣语称为“桑堪比迈”(意为新年),每到泼水节,傣族人民就到附近的山上采集一些鲜花和树叶,到了节日这天,傣族男女老少就穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛,再拿着采集的花叶沾水,开始互相泼水,你泼我,我泼你,一朵朵水花在空中盛开,它象征着吉祥、幸福、健康,青年手里明亮晶莹的水珠,还象征着甜蜜的爱情。大家互相泼啊泼,到处是水的洗礼、水的祝福、水的欢歌。朵朵水花串串笑,泼水节成了欢乐的海洋。
文化轶事
版本一
泼水节的由来,在傣族民间有个神话故事。传说很久以前,统治傣族地区的火魔,乱施淫威,致使民间没有风雨,庄稼不能生长,人民生活十分痛苦。火魔有从民间姑娘中抢去的七个妻子,她们目睹火魔残酷狠毒,对民间的疾苦非常同情,决心为人民除掉祸根。因火魔练得法术,七个姑娘没法将它杀死。后来她们佯装挑逗他高兴,施巧计探得根除火魔的秘密。一天,她们设丰盛酒宴,陪劝火魔饮酒。聪明勇敢的七姑娘乘火魔大醉熟睡之机,从他头上拔下一根头发,火速地勒住他的脖子。果然,火魔的头颅立即掉在地上,滚到哪里便烧到哪里。随着火势不断扩大,眼看即将燃至附近的房屋,大姑娘急中生智,迅速将魔头抱起,地上的熊熊大火马上熄灭,火魔也随之消失,为了使人民不再遭受火魔的迫害,七个姑娘轮流抱住魔头,并用轮换的空隙用水冲洗身上的污秽,一直到火魔的脑袋化成尘土为止。
后来,人们为了纪念傣家七个姑娘的英勇精神,于每年消灭火魔的日子,互相泼水祝福。事实上,泼水节源于印度。泼水曾是婆罗门教的一种宗教仪式,后来被佛教采用。这种仪式约在12世纪末至13世纪初,经缅甸传入云南傣族地区。隆着小乘佛教在傣族地区影响的扩大,泼水的习俗在民间广泛流行,并与当地的神话融合,形成隆重的固定节日。1961年4月,周恩来总理陪同缅甸领导人穿着傣族服装,来到云南西双版纳州府允景洪,同各族人民欢度泼水节,给泼水节的历史上写下了光辉的一页。如今,节日中的许多陈规陋习已经废止,增加了健康的内容。通常是第一天开庆祝大会,各族军民共贺佳节:次日举行欢快的泼水仪式;第三日赶摆,参加物资交流活动。
版本二
“英叭”平息了大火及洪水后,派天神“叭奔”到大地安排季节和节令。“叭奔”没有安排好,冬天之后是夏天,紧接其后是雨水天,雨天过后是秋天。于是“英叭”斥责“叭奔”,两人争吵起来。“英叭”非常恼怒,要“叭奔”的七个女儿斩断父亲的头,说如果谁做了,就娶谁为妻。大女儿至六女儿不敢杀父亲。只有七女儿想做“英叭”的妻子,带上了用父亲的头发做的弩,用它勒断了“叭奔”的头。可是,头一落地,就燃起了熊熊烈火,七女儿只得抱起父亲的头。“英叭”得知后,只好让七个姑娘想办法把“叭奔”的头接上。但怎么也无法接上,最后用象头才接上。从此,就得用清水洗“叭奔”的头,于是有了泼水节。
版本三
据说远在佛祖成佛之前,被众人推为长者管理人类。当时佛祖看到人类没有历法,四季不明,耕作不便,便根据气候变化制订了历法。一年分十二个月,大月三十天,小月二十九天。但太上老君认为此历法会导致四季颠倒,应订为十三个月,每月三十天。两人以砍头作赌看哪种历法更适宜。结果太上老君输了,便砍头以实践诺言。但因其头落地会引起火灾,玉皇大帝命自己的七个女儿轮流抱一天,天上一天便是人间一年。每年移交人头时,为免血滴到人间引起灾害,必须用水洗去血迹。故而每年都要泼水一次。
傣族泼水节的起源
泼水节源于印度。泼水曾是婆罗门教的一种宗教仪式,后来被佛教采用。这种仪式约在12世纪末至13世纪初,经缅甸传入云南傣族地区。随着小乘佛教在傣族地区影响的扩大,泼水的习俗在民间广泛流行,并与当地的神话融合,形成隆重的固定节日。