七夕节主题征文8篇精选
七夕节主题征文篇有哪些?在这里祝我的兄弟七夕节快乐,不要为我担心,下一个七夕我会比你们更开心的,不信等着瞧!一起来看看七夕节主题征文篇8篇精选大全,欢迎查阅!
1夕节主题征文篇1
今天是中国传统节日“七夕”,七夕节的民俗600字作文作文.现在不少人称之为“中国情人节”,精明的商家更是趁机打着“中国情人节”的口号搞起了促销.民俗专家表示,将“七夕”称为“情人节”是对这个节日的误读,远不如叫“中国爱情节”来得更贴切些.
七夕在中国已有20__多年历史,又称“乞巧节”“女儿节”,还有叫“双七”“香日”“星期”“巧夕”“双七”“兰夜”“穿针节“等等,是中国传统节日中最具浪漫色彩的一个节日,也是姑娘、妇女们重视和喜爱的日子.七夕乞巧的习俗,起源于中国汉代,后来才和牛郎、织女的故事相合.
现在的七夕节是一个以牛郎织女的民间传说为载体,以爱情为主题,以女人为主角的节日.记得前些日子在整理淮盐节日习俗时,其中提到端午节时孩子们系上的五彩绒线要等到农历六月初六这一天解下来并抛到自家房顶上.据说,喜鹊看见房顶上的绒线,就会叨走,飞到天上去,待到七月初七这一天,用这些绒线在银河上建一座彩虹桥,供牛郎、织女鹊桥相会.老百姓的想像力真是丰富,穿越了时空的隧道,先是一段天上人间的织女与牛郎的绝世情缘,然后是天大的阻力将他们生生的分开.可是老百姓的心却总是充满着无限的憧憬的,哪怕是面对最暗无天日的处境,于是就有了“七夕”牛郎织女的喜相逢.
七夕节还含有歌颂家庭中永久稳固的感情和歌颂心灵手巧等劳动品质的意义.儿时看过黄梅剧《牛郎织女》,其中的画面直到现在还萦绕在脑海中.那段喜庆丰收的场景仍历历在目.丰收的瓜果蔬菜、和美祥和的乡邻,甚至连曾经欺负牛郎的兄嫂也羞嗒嗒的近前与织女一家握手言和,那场景真是温馨动人.织女与牛郎用勤劳的双手把日子织补得那么的甜蜜,当听到织女用绵软甜美的声音唱出心中的满足之情时,少不更事的我虽然不能全听懂,但心中却从此烙上了那幅祥和的画面,并成为心中最美丽的梦想.更有那些大姐姐逗我说,七夕之夜要带我躲在瓜架之下偷听牛郎织女说悄悄话,害得小小的我总是巴巴的跟在她们的身后.只是可惜,我总是在牛郎与织女说悄悄话之前便会进入甜甜的梦乡,醒来之时,那些小气的姐姐总会把听来的话放在心头,没有一个人告诉我,于是直到现在,我都不知她们偷听到了些什么.于是,那个美丽的乡村、那个神秘的夜晚便凝结成了童年时代的一个带着雾气的动人剪影.
今又七夕,当我在网络,在报刊上随处看到有关七夕的文章时,心头的感觉是喜悦的.因为曾几何时,许多传统的节日习俗正随着时代的变迁而逐渐退出人们的视野,而许多外来的洋节却纷拥而至.20__年,“七夕”被列入第一批国家级非物质文化遗产名录,于是更多的人,尤其是青年人知道和了解了这个节日的文化内涵.
“七夕”,她不是情人节,而应该是爱情节.在这个爱情快餐化的时代,让这个折透着中国传统美德的爱情节唤起人们心中那至纯至美的情感吧!
2夕节主题征文篇2
时间过得真快,眨眼又快到七夕节了。七夕节前和家人一同回忆以前过七夕,仍是津津乐道,趣味盎然。
上世纪四五十年代过七夕,男孩子供奉孔圣人,女孩子则供奉织女姐姐。男孩子希望孔圣人保佑自己学业有成,将来金榜题名。女孩子则希望织女姐姐保佑自己貌若天仙,心灵手巧,将来也能碰到像牛郎哥一样勤劳能干,爱情专一的意中人。
过七夕最让孩子兴奋的就是榼巧饼。巧饼的样子有很多种,有蝉、鱼、花篮、树叶和元宝等等,造型逼真,惟妙惟肖,活泼可爱。种类多的关键在于榼巧饼的榼子多,对于孩子来说更是多多益善。他们大中午头风风火火,窜东家跑西家借榼子以充实自家的样数。如果碰到人家正在使用,就站在旁边耐心等待,等人家用完了就立刻兴高采烈地拿回家。还有一种叫十样景的小榼子,榼出的巧饼小巧玲珑。大人用线串成一串挂在孩子的脖子上。每年的七夕节都在三伏天中,不干活都热得人们透不过气来。母亲任劳任怨,挥汗如雨地为孩子烙巧饼。这就是伟大母爱的体现。
我最喜欢的七夕节活动可不只是吃巧饼那么简单。记得二姑告诉我,白天的时候把筛子盖到井上就能看到牛郎织女相会的情景,对于好奇心极强的男孩子来说肯定是要照做的。我把筛子挪到井上,整个人都趴在上面,眼睛透过缝隙观看水面。我把眼睛瞪得溜圆,好长时间都不敢眨一下,生怕一眨眼的功夫就错过了什么好看的光景。可是我趴在上面好久都不见有牛郎织女的身影,就揉揉眼睛继续看。当水面平静时竟看到自己倒映在水里的画面,便朝着里面做鬼脸,不小心把一颗石子碰到了井里,水面荡起一圈一圈的涟漪,井里的那个自己立刻变得模糊了,过一会儿又出现了,我就这样看着井里的那个淘气鬼咯咯地笑,竟也觉得有趣的不得了。
晚上,一家人早早吃过饭,拿着马扎围坐在葡萄架下。当大人们喝着茶水就着巧饼说说笑笑拉家常时,我就做出一个“嘘”的手势让大家安静,以便于听到牛郎织女在天上说的悄悄话。这样还嫌不够,我站起来,挪过一个小石头墩,摇摇晃晃地站到上面去,竖起耳朵听。一阵风吹过,葡萄叶子沙沙作响,我立马兴奋地大叫:“我听到神仙说话啦!我听到神仙说话啦!”这时候,爸爸强忍着笑问我听到他们都说了什么,我就神秘而又理直气壮地说:“神仙说的话咱听不懂的!”一家人听后哈哈大笑,尤其是爸爸,笑得前仰后合。
等到第二天早上,母亲把供奉的豆芽切成几截,和上面粉做成美味的巧芽汤,让织女姐姐喝了后好重返天庭。全家人也同时喝汤期望沾上一点仙气。至此七夕节的主要活动就算结束了。
时间荏苒,光阴如梭。如今七夕节的有些风俗习惯已逐渐淡化消失。作为我国的“情人节”七夕从西汉至今已经历了两千多年,比西方的早了好几个世纪,可谓是历史悠久源远流长。希望年轻人科学继承,发扬光大,爱情幸福,过一个浪漫的七夕节。
3夕节主题征文篇3
我是一个不善于表达自己的人,这些话也许我一辈子都不会和他们说,但我心里清清楚楚,我爱他们。是的,爸爸妈妈我爱你们!愿你们永远健康长寿!这是我最大的愿望,也希望你们能够送给我这份特别的礼物……
小时候老师总爱出的作文题目是:一件最难忘的事,我已经好久都没有写过了,在今天这个特别的日子里,我经历了一件难以忘怀的事,今天恰好是父亲节,在我心里似乎一直没有这个节日,情人节,妇女节,圣诞节,我几乎每天都在过节,但唯独落下了父亲节,父亲,在我的字典里是模糊的,忽略的,因为他并不像别人的爸爸一样幽默,风趣,有学识,他几乎没有什么文化,很少跟我沟通,在学习上也帮不了我,所以,从小我就不敬重他,认为他并不称职,甚至和妈妈一起取笑他,没大没小的叫他牛子。
是谁风雨无阻的接送我上课外辅导班,是谁为了我在炎热的夏天拼命工作,是谁省下卖破烂的钱给我买好吃的,漂亮的衣服,自己却永远是那一件破T恤......我一直都没有发现身边最平常的亲情,总是觉得自己站在幸福的旁边,其实幸福一直环绕着我,一家人能平平安安的在一起就是幸福,幸福其实就是这么简单而快乐。
从没有想过人的生命是那么脆弱,你永远不会知道下一秒会发生什么,一直以为他的身体很好,就算猫猫病了,他也不会病,虽然他并不高大,但在我心里他一直是可以依靠的。直到今天我才注意到他斑白的鬓角,他老了,他病倒了。我真的害怕了,在那一刻,我回想起了平时自己许多任性的举动,感觉很惭愧,很内疚......
妈妈就更不用说了,她拖着自己沉重的身体,愣是在医院陪了我们一天,我想这就是亲情的力量。我知道,不论将来我变得多老,我永远是爸爸妈妈心里长不大的孩子;不论我将来身处何方,他们永远是最牵挂我的人;无论我遇到什么困难,站在我身后挺我的永远是我的父母,我的亲人。
他们越是说我管用了,越是谢谢我,我越觉得内疚,其实这些都是我应该做的。父母给了我生命,这是我一辈子也还不了的恩,无以言谢,无以回报,我只是尽我应该负的责任,就当作是我送给爸爸的父亲节礼物。
我是一个不善于表达自己的人,这些话也许我一辈子都不会和他们说,但我心里清清楚楚,我爱他们。是的,爸爸妈妈我爱你们!愿你们永远健康长寿!这是我最大的愿望,也希望你们能够送给我这份特别的礼物
4夕节主题征文篇4
农历七月初七是历史悠久的民族传统节日,称七夕节、乞巧节,近年来又被称作中国的情人节。记得小时候每逢七月初七,大人们就会不厌其烦的讲述牛郎织女的故事。
很久以前,有一个跟着哥嫂过日子的孤儿,他既聪明又勤快,可嫂嫂仍嫌弃他,天不亮就赶他上山放牛,大家都叫他牛郎。几年后,哥嫂和牛郎分了家,狠心的嫂嫂只给他一间破茅屋、一头老牛。从此,牛郎白天放牛、砍柴,晚上就和老牛同睡在那间破茅屋内。一天,牛郎赶牛走进了一片陌生的树林,这里山清水秀、鸟语花香。牛郎见到九个仙女驾着祥云落在河边的草地上,然后脱去五彩霓裳,跳进清澈见底的河水里,牛郎盯着一个最年轻最美丽的仙女看入了神,这时老牛突然说话了:“她是天上的织女,只要拿走她的五彩霓裳,她就会做你的妻子。”牛郎悄悄地沿着树林,偷偷地拿走了织女的五彩霓裳。天近午时,其他仙女纷纷穿起五彩霓裳,驾着祥云而去。唯独找不到五彩霓裳的织女留下了。这时,牛郎从树后走出,请求织女做他的妻子。织女见牛郎忠厚老实,勤劳健壮,便脉脉含羞地点了点头。牛郎织女喜结良缘后,男耕女织,互敬互爱。两年后,织女生下一男一女。然而上帝闻知织女下嫁人间,勃然大怒。七月初七,王母奉旨带着天兵天将捉了织女。悲痛欲绝的牛郎在老牛的帮助下,用萝筐挑着儿女追上天去。眼看追上了,王母拔下金簪一划,牛郎脚下立刻出现一条波涛汹涌的天河。肝肠寸断的织女和肩挑儿女的牛郎,一个在河东一个在河西,遥望对泣。哭声感动了喜鹊,霎时无数的喜鹊飞向天河,搭起一座鹊桥,牛郎织女终于可以在鹊桥上相会了。王母无奈,只好允许牛郎织女每年的七月初七在桥上相会一次。
七月七日也叫大雨节,因为那天常常下雨,人们说这是牛郎织女相见时流下的眼泪。说来也奇怪,记得有一年七月初七,天气晴朗,万里无云,没有下雨的迹象,忽然飘来一块不大的云彩,下了几滴雨。那时老百姓靠天吃饭,天旱时都盼着下雨,所以人们盼着七夕节的到来,盼着雨水缓解旱情,冲淡夏日的酷热。 只是近些年雨水少了,七夕下雨的传说不再灵验了。
现在人们把相亲会说成鹊桥会,其根源也与牛郎织女的爱情故事有关。记得小时候每逢七月初七喜鹊出奇地少,平时叽叽喳喳的叫声没有了踪影,大人们会说都到天上搭鹊桥去了。
传说织女要在七月初七那天干完一年的家务活,比如洗衣服刷碗筷等,民间流传着这一天洗衣服刷盆碗特别干净,小时候常见大人们在这一天忙着洗衣,刷餐具的情景。少女们在这一天要做针线活,织女会让她们心灵手巧。
人们还说在七夕的晚上站在葡萄架下,能听到牛郎织女说私房话,于是很多好奇的年轻女子会到葡萄架下凝神细听,究竟听到了没有,无从考究,可能因语言不通,没人听懂吧。
牛郎织女的故事最初见于《诗经》中的若干诗篇,是我国四大民间传说之一,也是在我国民间流传时间最早、流传地域最广的传说,在我国民间文学史上具有十分重要的地位。
自古至今,每当夜幕降临,闪烁在茫茫星海中的牛郎织女星, 向人们讲述着牛郎织女的悲壮而忠贞不渝的爱情故事 ,激励着人们向往美好的爱情生活 。
5夕节主题征文篇5
又是一年七夕到,牛郎和织女相约鹊桥进行一年一次的固定相约。听着这个美丽传说长大的我们,也渐渐赋予了七夕别样的风采。与外国的情人节不一样,在年轻人心中,我们有了比情人节多一天的甜蜜时光,在这一天,情侣们可以相约庆祝,吃饭,逛街,看电影,各自准备小惊喜。同样是这一天,单身的人们可以羡慕可以不理睬,心中总有个隐约的声音,似乎在说,我一点儿也不想一个人过节。
其实我一直很好奇,故事中这样安排牛郎和织女究竟是为了什么?两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮?距离产生美,不然没有新鲜感?忠贞、信念以及真情?故事很凄美,究竟是凄凉多一点还是美好多一点?说实话,在现在这样一个速食爱情横行的物质世界中,我很怀疑一年只见一次的婚姻或是爱情会存在。如果故事的后续告诉我,牛郎在人间有不少红颜知己白富美或是良田店铺无数需要操劳,织女在天上有无数蓝颜知己高帅富或是刺绣手工无数需要加工,我会相信他们一年一次的见面会有火花的产生,会因为不是彼此生活唯一而从容坦然面对这一年一次的约会不用迫切得寝食难安而在余下的364天里折磨自己,会像真诚坦率的老朋友一样找到无数可聊的话题而不用相互猜忌以泪洗面互诉衷肠的同时虚伪矫情。至于听故事的人,我们只需要一个纯洁无暇的象征,背后人性的真实完全可以忽略不计,圣人神仙的玄妙有很大一部分在于他们脱离了人类的阴暗而直达光明却又遥不可及的至纯至善至真至美。如果是这样,七夕对于我们的意义,或许有一部分就是为了告诉自己,真的有这样一种爱情,两颗心,历经磨难,相知相守,早已超过了时间与空间的界限,誓言的美好绝对不在于一瞬间的绽放而是一生一世一双人的约定。如果拥有就是幸福,如果没有至少我还有羡慕跟幻想的权力。
大学毕业后,或继续深造或直接工作,处在人生转折点的我们,面对房子,面对车子,面对与父母无法言喻的代沟,面对心中的迷茫和选择,爱情对于此时的我们不能算是必需品,但如果拥有也不会直接扔掉,至少身边有个伴。我们不会像20岁那样冲动无畏,可以为了爱情不顾一切,就算粉身碎骨大哭一场就可以重新再来,我们必须慎重,我们需要权衡;我们也不会像父母那样,为了生活为了家庭为了孩子而忽略甚至无视爱情中美好性感的一面,为了琐事无休止的争吵,为了孩子牺牲一切并有所求,我们渴望爱情,我们不甘平庸。所以,内心中有了争执有了胆怯有了期盼需要舒缓需要勇气需要清醒。
七夕的存在就像美梦一般,有了这个理由,这一天的前后我们都可以安排自己的内心,有无恋人都很轻松,两个人的甜蜜是一种压力的释放,顾影自怜或是大声抱怨也是一种忧愁的纾解。至于那至今无法解释清楚却又有人无数人赴汤蹈火的爱情,依旧向往,依旧存在幻想,我们祝福牛郎和织女,只是,爱情已然不是生活的全部,对它却是尊重而自知,这或许才是七夕故事真正想说的,一年365天,我们能做的很多,爱情的存在不是摒弃一切而是努力争取,充实地过完每一天,爱情也会在不期然间悄悄到来,然后像对待天赐礼物一般细细品味,而不会像对待久等的猎物一般一口吞掉毫不珍惜继而期待下一个。
6夕节主题征文篇6
漫步在雨后乍晴初秋的傍晚,路两旁被风雨吹落在地成片的木槿花瓣,在如醉的夕阳中别具凄凉的风情。
秋雨后的木槿,依然有三三两两地散落在枝头,在厚重沧桑的墨绿中掩映着,透过坚强成熟的绿色,我虽没有发现夏日里的千娇百媚,却看到了风雨后一缕令人心醉成熟的韵味。
远处晚霞微醉,浮云低垂。暮风凉爽,轻拂额面。此刻,平淡于朝花暮落的心绪,强烈感受到风雨变幻中季节的年轮依然明显。
季节的风雨,使春天的嫩绿逐步昂然奔放,在热闹繁华中归于成熟厚重。犹如人生总会有雨季,总会遭遇风吹雨淋。有人说,“天空在用雨水给大地写信,沉寂的绿是大地回复天空的第一封情书”。每个人孤独的行走在岁月的风雨中,随波逐流的灵魂也该总希望找到栖息的家园。
我此时的情感,应该如同眼前的湖水,清淡恬然。桥上疾驰而过的汽车灯光,掠过水面,一瞬即逝的璀璨后,在博大平静的湖水中竟然无痕可循。只有远处不知名的一曲笛音,浅吟低唱,依稀有着沧桑的味道。久在喧嚣里,尘埃满玉笛,仿佛世间的喧嚣和明亮,世俗的不快和辛酸,已融入这涓涓的湖水和低沉的笛音。只愿夜色中那曲沧桑笛音的身影,也寻求到这片刻的宁静和恬然。
初秋的湖畔,夜风竟然有些渗凉。坐在车中,享受着森林、湖水、星光、笛声的静谧。我不知有多久没有看见过这深沉的夜幕,繁星点点。听老人们说,天上有多少颗星星,地上就有多少个人,我不知那颗星星是我,和我相依相靠的那个星星又是谁?有流星闪过,我也没看清从何处来,去了何处。相信又是世间的一个人告别了喧嚣。
眼前渐渐的模糊,前挡玻璃一片迷蒙。我习惯的打开冷气,片刻的清晰后,又是迷蒙。身体有些冷,打开热风,玻璃上的露水也渐渐蒸发,眼前的景物一片明亮了,湖水依然博大平静。我思索刚才的情景,冷寂可以得到片刻的清晰,但是,有了温暖,你的眼前就是永远的明亮,即使在深邃的夜里。
徘徊在桥头,桥上闪烁的车灯辐射下湖水依然明亮。远远望去,融入远处的森林中的湖水无边无际。
我不禁灵光一现,努力地找寻着,此时的景象,恍惚是这七月的鹊桥银渡。一道鹊桥横渺渺,千声玉佩过玲玲。有缘人鹊桥终会渡,缘份上天既然注定。徘徊桥头的我,依稀看到了桥的那头宁静守候的你,犹如那苍绿掩映中心醉的红颜,成熟典雅。
我在桥下的潺潺流淌湖水的浅吟短唱中,分明已跨鹊桥银渡飞到你身旁。即使每年一夕,如此我已感动千年,守望千年。
7夕节主题征文篇7
七夕,乞巧
一觉醒来,只觉做了一场长的梦。一场,关于前生的梦。
笑听一曲古筝,今是七夕。乞巧拜月,看万般苦难皆在今朝落幕。飞针走线的双手织出岁月如梭,那细长的针却是记忆中一点一滴的痛,一寸一寸挖出繁华背后的凄凉。饶是一盘未完的弈,万般纠缠,拼出一串如歌如泣的历史。
雕木窗棂,天际已是落日熔金,暮云合璧,那绽满荷塘的娇羞,即是待字闺中的少女,欲拒还迎。
发丝滑落,一阵风,带起满园清香。那些看破红尘之人,往往是最可悲的,只因他们只有回忆前程往事的权利罢了。在这错杂的凡尘,一句“珍惜眼前人”,便可在儿女情长的考场中赢得满堂彩。然,说到做到又怎是简单?从古至今,又能有几人在这场科举中夺得状元?真正醒悟之时,早已是无力回天。
我知道此刻我虽面无表情,眼中却渗出点点笑意。和心爱之人一起,就算是粗茶淡饭,也心甘情愿。相视一笑,交握的双手再也不愿放开。
蝶,蹁跹而至,小心翼翼的落在摊开的书页上,不曾期望地洒荧荧的光。风,又起了,惊扰了蝶儿,落魄而去。
万物沉默了,是夜。清风残月舞出优雅与清静,独属于夜的,优雅与清静。青瓦白墙,不再如白昼那般狰狞,那般充满窒息与掠夺,而是渐渐地,渐渐地,在月与风的细细爱抚中,一点一点,变得柔和。
来到了灯市,触及到的便是满目的红。似乎所有人,都喜欢躲在这个微微嗜血的颜色之下,伪装自己。
现在发觉,烟花是多么孤独且虚伪的东西啊!那么绚丽的升空,华丽的在清冷的夜幕中绽放,却在人们的欢,呼还未响绝的时候,殆作灰烬。如同情,人们追逐着,却没有想到这只是一个解不了的结,一场结不了的局。
“不要放手。”我笑了,手上的力道又重了几分。
走到河边,我们听到一名男子轻吟浅唱,晶莹的星光落在河面上,也坠满了他的眸:
蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。
溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央。
蒹葭萋萋,白露未曦。所谓伊人,在水之湄。
溯洄从之,道阻且跻;溯游从之,宛在水中坻。
蒹葭采采,白露未已,所谓伊人,在水之涘。
溯洄从之,道阻且右;溯游从之,宛在水中沚。
所谓伊人,在水一方。
我紧张的抬头,满是惊偟。却发现,那个人一直握着我的手,就在我身后。他的眼里,也坠满了星光。
我微微偏头,看他,一同启齿:
众里寻他千百度。蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。
我在他脸上,看到了满城灯火
8夕节主题征文篇8
七夕最具代表性的风俗就是祈求织女星,希望自己也跟织女一样有着灵巧的手、织布织的更好。当天早晨妇女们把香瓜、黄瓜等瓜果放在桌子上磕头祈求,让女人们织布的手艺越来越好。过一会儿,如果桌上摆的饮食上面看到有蜘蛛网的话,就认为天仙答应了她们的愿望。或者她们会在酱缸台上面摆放着井华水(早晨担的第一桶井水),在盘子里装着灰抹平放在那上面,祈求自己有针线活的手艺,第二天如果在灰上有什么痕迹就相信有灵验了。这种风俗是因为把织女当成在天上管针线活的神,随着在中国汉代大大盛行的乞巧风俗而起源的。这种风俗到了唐代传播给周边的民族。
韩国的七夕风俗跟中国的有一些不同。在七夕那天,各个家庭都摆着麦煎饼和今年第一次收获的水果,女人们在酱缸台上摆着井华水祈求家人长寿,祈求家庭平安无事。而且,韩国有些地方在那天也祭拜,举行祈求丰收的田祭。在中部地方有“迎接七夕”的风俗,这是一种让巫婆祈求子女安然无恙的仪式。另外,到了七月,是炎热天气逐渐消失的时期,也是农家繁忙的农活结束后等秋收的时期,少许过着清闲的时间。所以过了阴雨季节后的这时候,农家有着把夏天阴雨季节期间的潮湿衣服和书拿出来晒干的风俗,这名叫晒书曝衣,所以,这天各家各户的院子都堆满了拿出来晒的衣服和各种书籍。在《东国岁时记》上记载着七月七日在家晒衣服,按照拿出来晒的衣服和书的数量就能看出生活得好或者不好。
在多样化的生活和价值观的变化中,今日的七夕风俗只是演变成用牵牛(牛郎)和织女的传说给充满童心的世界增添一个梦想而已。现在的韩国年轻人对传统七夕关注的也并不多,他们只会借着这一天的机会在一起约会、吃饭、互送礼物。
七夕节的传统食品有面条、麦煎饼还有蒸糕。因为过了这天开始冷风吹来,因此面条和麦煎饼是一定要摆在桌上,能最后尝试用麦做成的饮食的机会就是七夕。
风俗习惯指个人或集体的传统风尚、礼节、习性。是特定社会文化区域内历代人们共同遵守的行为模式或规范。风俗由于一种历史形成的,它对社会成员有一种非常强烈的行为制约作用。风俗是社会道德与法律的基础和相辅部分。主要包括民族风俗、节日习俗、传统礼仪等等。