应县的寺庙（精品六篇）
篇1：如何预防在寺庙景区被骗
当今骗子的骗术真是花样百出，无所不用其极，他们竟利用人们拜佛的心来行骗，简直可恶至极。下面教大家如何预防在寺庙景区被骗，希望大家认真学习。
如何预防在寺庙景区被骗?小编总结如下;
调查显示，目前很多旅游景点尤其是一些名胜古迹，都会有一些寺庙，经常会看到一些香客到寺庙里上香，寺庙的人在你上完香后还经常让你看募捐明细，募捐明细上有些人的募捐金额大的惊人什么8888元啦，10万元了，募捐最少的都在千元说话，这些募捐金额都是假的，主要是让你不好意思捐少。
景区私自设立功德箱的行为是典型的，基于侵害信众或消费者知情权的商业行为。这是彻底的打着宗教的幌子在赤裸裸的欺骗。这种行为不仅限功德箱，类似的很多。
你如果留心的话你就会发现好多名字的笔迹是一样的，这就不排除寺庙里的人在弄虚作假，再者募捐的钱最后都到哪里了，这样就会在你的心里打个大大的问号，如果是真的他们把这些钱做了善举我们觉得值，如果寺庙的人挥霍了，是不是你觉得被骗了，如果是信徒那就另当别论了。
在寺庙里买香或者寺庙推荐你买什么信物或者平安符的话，建议你还是别买，在山西某著名景区的香有着上千甚者上万，所以建议大家在景区注意这些。如果是有能力的信徒，那你就买吧。
还有一些寺庙里有假僧人，主要就是为了骗人钱财的，总之就是看到讲话阴阳怪气的那种就举报了吧。
出门在外一定要处处提防陷阱，小心被骗。下期旅游意外安全小知识讲座中小编给大家讲解外出旅游如何防止被骗，精彩内容大家不要错过哦。
篇2：婆罗浮屠寺庙群
婆罗浮屠大约建于公元750年至850年间，由当时统治爪哇岛的夏连特拉王朝统治者兴建。“婆罗浮屠”这个名字的意思很可能来自梵语"Vihara Buddha Ur"，意思就是“山顶的佛寺”。后来因为火山爆发，使这佛塔群下沉、并隐盖于茂密的热带丛林中近千年，直到19世纪初才被清理出来，与中国的长城、埃及的金字塔和柬埔寨的吴哥窟并称为古代东方四大奇迹。
婆罗浮屠是作为一整座大佛塔建造的，从上往下看它就像佛教金刚乘中的一座曼荼罗，同时代表着佛教的大千世界和心灵深处。整个建筑分为三层，基座是五个同心方台，呈角锥体；中间是三个环形平台，呈圆锥体；顶端是佛塔。四周围墙和栏杆饰以浅浮雕，总面积2500平方米；围绕着环形平台有72座透雕细工的印度塔，内有佛龛，每个佛龛供奉一尊佛像。婆罗浮屠寺庙群在联合国的援助下于1970年得以重建，现已经成为印度尼西亚最著名的景点之一。
篇3：去寺庙能穿短裤吗
去寺庙能穿短裤，但最好是不要穿短裤或短裙这些容易暴露的衣服，因为寺庙是比较神圣的地方，信仰的人会比较注重穿着，有些寺庙是不允许穿短裤、裙子的，如果穿这些可能不允许进去，所以不管是去寺庙烧香还是拜佛，都应该穿得相对保守一点。
去寺庙能穿短裤吗
大部分地方的寺庙是不能穿短裤的，比如大昭寺、灵隐寺等等，因为在宗教信仰中，这些地方应该穿得比较重视一点，不能显得轻浮、花哨、散漫，短裤容易显得暴露，会有种对神明的亵渎，虽然一般不会有明文的规定不能穿，但为了以防万一还是不要穿短裤为好。
去寺庙穿什么颜色的衣服有讲究吗
到寺庙的时候衣服的颜色是有一些讲究的，那么去寺庙能穿红色衣服吗?答案是不能。一般红色、绿色、蓝色等等颜色很鲜艳的衣服不要穿，可以一些淡一点的颜色，比如浅灰色、米白色等等，尽量穿的低调一点，不要太夸张。
去寺庙烧香穿什么衣服
如果是去寺庙烧香，一般穿的朴素一点就可以里，建议休闲外套加休闲裤，也可以穿淡蓝色的牛仔裤等等，不要穿长裙、超短裙、短裤、露背装这些衣服就好，也不要穿一些太透的衣服，保持平常心以及虔诚的心即可，也可以根据寺庙的习俗穿当地特定的衣服，显得更加虔诚。
去寺庙穿衣服有讲究吗
在寺庙里穿的衣服是有讲究的，四个地方需要特别注意，分别是领口、袖子、面料、衣裤类型。在领口上，不要穿太低的V领;在袖子上，长度不要将肘部露出来;在面料上，不推荐穿很薄的，比如纱纺、真丝等等;在衣裤类型上，不要穿短裤和短裙，也不要穿露趾鞋。
篇4：西藏旅游寺庙参观注意事项
西藏，藏传佛教非常兴盛，寺院在藏区也非常多。在西藏旅游的时候，要尊重佛教，尊重他们的信仰，尊重他们的朝拜习惯。当我们进入寺院或者佛教圣地旅游参观时，不能做出不礼貌的行为，亵渎他们的信仰。西藏旅游寺庙参观注意事项有哪些?
下面就对参观寺院的着装礼仪，言语举止方面进行一些说明:
1、参观的时候着装要得体，女游客最好不要穿着暴露。
2、寺院一般不允许拍照、摄像，如果想拍照摄像，最好事先咨询工作人员。
3、参观时对佛像要尊敬恭敬，不能随便用手指，不要做些不尊敬的动作。
4、寺院的门槛在信徒心中是神圣的，是佛的肩膀，因此不能踩踏。
5、在寺院里，佛像、喇嘛的佛珠等物品都不能随便触碰，这是不敬的行为。
6、在西藏的寺院里，不要谈论“达赖喇嘛”，这是很敏感的问题。
7、寺院参观，行走的方向都是从左到右，不要逆向行走。
8、寺院转经，一般都是转单数，不转双数。
9、参观时，不要带着墨镜，这是对佛祖的尊敬，也是为自己的安全着想，因为寺院殿堂里光线一般比较暗，戴墨镜不方便行走。
10、寺院的历史悠久，很多是文物类级别，要爱护文物，在参观时也要主要卫生，不要乱扔垃圾、吐痰，注意安全，不要在寺院里吸烟。
上述这些注意事项需要多加注意，在参观寺庙的时候要禁忌不要发生这些事情，给大家详细的介绍了相关的景区安全知识，不过还要了解民族有需要注意哪些风俗习惯等知识。
篇5：去寺庙求佛千万别问这件事
很多人喜欢去寺庙求佛，但是你知道吗。在寺庙里有些话是不能说的，一旦问出了会犯忌讳。那么寺庙里的禁忌有哪些，哪些话不能说出口？今天就一起来看看吧。
一、不问寿
有人初进寺庙，见到出家的僧人，带有敬意地问道：“师父，您今年多大了？”一般的老比丘却避而不答，只是点头微笑。修行之人，之所以忌讳人们询问其年龄，这便是因为“道不言寿”的缘故。“道”又为什么“不言寿”呢？这是因为佛教的思想基石是悦生恶死，追求自性解脱，所以“道不言寿”也。
信仰佛教的人有多种，住寺院修行者名“僧人”，隐居山林修行者称“隐士”，居家学佛者为“居士”。他们都是佛教徒。在与他们交谈中，切莫询问其生辰和年龄，以免犯忌。
比如那位问我多大岁数，如果我告实了她，紧接着她又会问：“你们能结婚吗？出家父母同意吗？家里还有什么人？”如果实话说您不相信，不说实话对不不起自己，所以不问寿。且因为自古以来佛道各有讲究，佛家言名不言姓，道家言姓不言寿，故有“佛不言姓，道不言寿”之说。
佛门出家弟子皆姓释，道教出家弟子仅改名号不姓，与佛家相反。道家本来是看淡生死，修行的目的是求得解脱，超脱生死，认为生与死仅是生命在瞬间的转换，小小的轮回。修道者不在乎年纪的大小，故忌问寿。出家之人因为看透种种繁杂之事对人产生的烦恼，令人智昏，故出家以求清静，若再问俗家六亲锁事，重提烦恼，犯了出家人的忌讳。世俗之人一见面就问。
二、不问师承
佛门有讳师不讳祖的规矩，所以不熟悉的轻易不要问僧的师父是谁，以示尊重。
三、不问修行
问别人修行到什么程度也是大忌，僧人修到什么境界只有自己最明白。人家谦虚说自己没有修行，您就以为人家真的没修行了？其实不然，只有真正没有修行的才拉大旗扯虎皮！
女人烧香拜佛禁忌
拜佛中女子有什么禁忌
在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发嗔。鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应;所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
女子烧香拜佛禁忌
拜佛的具体讲究到庙中拜神可有发觉除了庙中主神外还有许多香炉例如福德、天地、门神或其他神祗如果没有留意的便要注意了。俗云：“入庙拜神、入屋叫人”这是一种尊重及礼貌入庙拜神要供香但并不代表神祗会吸这些香这是一种与神灵打招呼的方式。首先说选门进，寺庙建筑都有许多道门，从哪一道门进入都有讲究的。提醒注意：只有开了光的寺庙才有资格修十三道门。正中间的三道门，才是供人出入的。普通游客，进门只能走右边的那道门，中间那道门叫空门，只有出家人才可以出入的。
进门时，女客先迈右脚，男客先迈左脚，都要注意，一定不能踩在门槛上，而且这步子，需迈得越大越好。烧香的话，三炷为自己祈福，六炷为两辈人祈福，九炷为三代人祈福。而十三是一个极致，十三炷香就是功德圆满的高香。是烧香再叩头。烧香的话，应该是左手拿香，右手拿烛，因为常人用右手杀鸡剖鱼，如果是左撇子的话，则反之。烧香时，先点燃香，要越旺越好，人们就常说香火旺盛嘛。左手在上，右手在下握住香，高举过头顶作揖。作揖后，把香插在香灰里，就可进门叩头了。叩头的话，要认准佛祖菩萨或罗汉。比如，你不能向地藏菩萨一阵猛叩头。
跪拜的姿势是这样的，双膝跪在蒲团上，双手合什，注意，这个双掌合什要注意手心处呈空心状，高举过头顶，向下至嘴边停顿，可许愿，再向下至心口，默念，再摊开双掌，掌心向上，上身拜倒。祈福还有一个仪式叫"开光"，当然是由得道高僧来主持最好。平时开光的东西置于家中，须得初一十五净手焚香，否则为不敬。但如果是很特殊的开普光，则不同，开光的物件可随身携带。供开光的物件只能是象牙、金或玉制品。把开光的物品和写上被祈福人的姓名和生庚八字(记不住生辰八字可不写)的纸用红纸或红锦囊包好，递上随喜一份(最好是以三六九数字相关)，请大师帮忙开光。言语需恭敬，否则冒犯了大师，不给你开光。开光的过程是把所有的开光物件放于一托盘，置于佛前，大师念经数篇，即算是佛光普照。你的物件因些而赋于灵气与法力，可以带在身边保佑你了。
拜佛顺序
在庙里按顺时针方向行走拜佛，入寺门后，不宜中央直行，进退俱当顺着个人的左臂靠边行走。
大德拜佛示范进庙前沿尽量不要走中间，沿阶梯边沿而上，男左女右，进门时尽量不要走正门，因为方丈门朝晚课时都是从正门进的，而沙弥等从偏门进，所以为了和寺院一致，大家都尽量应该从偏门进，男左女右，女人进去时尽量跨右脚，出门时也从偏门出就是，不要踩在门槛上(一般寺院门槛做得很高)。进庙门的时候，千万不要踩门槛。(据说门槛是神的肩膀还是啥了，踩了就是不敬)
女性生理期间可以烧香拜佛
女人从十二三岁.至四十八九岁.皆有月经。有谓当月经时.不可礼拜持诵.此语不通情理。月经短者.二三日即止.长者六七日方止。修持之人.必须念念无闲.何可因此天生之小恙.竟令废弃其修持乎。今谓当月经时.可少礼拜.(宜少礼.不是绝不作礼也。)念佛诵经.均当照常。宜常换洗秽布。若手触秽布.当即洗净。切勿以触秽之手.翻经.及焚香也。佛法.法法圆通.外道只执崖理。世人多多只信外道所说.不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。
有的人说当月经来的时候不可以去拜佛，不可以去念佛，不可以去诵经。那有的人说了以后，很多女众她就相信了，她真的就不去拜佛了。所以印祖对这个事情就要把它辨正。说明这个观点在那个时代非常流行，如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说：这个话语很不通情理，不通情就不能够以众生的情况来看待问题。不通理，对佛理不通达。女人每个月有月经，月经短的两三日，长的可能有六七日方止。这是女人的生理现象。但是修行呢？修行佛法之人要净念相继，要功夫不见断，你不能由于这么一个生理现象，竟然就使自己的修行给中断了，你就间断了，这一间断可能损失很大的。修行要有一个滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老实在那滴，在那滴，它才能够把这石头滴穿。修行是最怕一曝十寒，修行一段时间她就停了，停了以后荒废了，她再捡起来又很生疏。所以一定要不间断，发长远心，所以不能随便去中断的。
那么正确的态度就是：女人当月经来的时候，可以少一点礼拜，她的身心可能不安宁、不舒服，少礼佛，但不是绝对不礼佛。你念佛号、诵经都要照常进行，不能中断。之所以有人说你这期间不能礼拜持诵，是不是他就说，你这段期间生理上问题不干净，不干净你就得小心处理，所以常常洗换秽布。如果手接触了秽布，你要在你做功课的时候要把它洗干净，不能用不干净的手去接触佛经，包括是供香，这些你要注意。这注意是什么呢？修行佛法要有恭敬心。
关于进寺院去拜佛需要懂的礼仪
一、提前沐浴净身
有准备的烧香拜佛，最好是提前沐浴净身，以洁净的身心进入寺庙。
二、礼佛之前，勿吃荤食
肉食、荤腥，以及蒜、葱、烟、酒等都会污口，对佛不敬，所以在礼佛之前最好忌食。
三、衣冠整洁，举止有礼
进入寺庙，服装鞋帽以整洁为宜。不可服装不整，特别是女士，入佛堂切不可穿过分暴露的服装，也不可浓妆艳抹。
入佛堂不得吸烟、嚼口香糖，打闹嬉戏等。
四、入寺：
进佛寺时，最好不要经由中门入，而当从旁门入，更不要踏门槛，抬脚而入为宜。
入寺门后，不宜中央直走，进退都应顺着左臂方向迤边行走，进入殿门，帽子以及手杖不可安放于佛案及佛座上。
五、不可乱动寺庙之物
寺庙之中诸物不可乱动，特别是寺中钟鼓鱼磬等法器，不可擅敲，锡杖衣钵等物，亦不可戏动。诸如水果、植物等，也不可随意摘取。
六、拜佛不可越位
大殿中央的拜垫是寺主用的，不可在上礼拜，宜用两旁的垫凳，分男左女右拜用，凡有人礼拜时，不可在他的头前行走。
七、阅经须恭谨
寺中若有公开阅览的经典，方可阅读。但阅读之前须先净手，放案上平看，不可握着一卷，或放在膝上。衣帽等物尤不可加在经上。
八、拜僧有讲究
见到僧人，称法师，或称大和尚，忌直称为"出家人"、"和尚"。与僧人见面常见的行礼方式为两手合一，微微低头，表示恭敬，忌握手、拥抱、摸僧人头等不当礼节。
如果僧人正在礼佛、坐禅、诵经、饮食、睡眠、经行、入厕的时候，都不可向他礼拜。
九、听经礼仪
随众礼拜入座，如果自己后到，法师已经升座，须向佛顶礼毕，向后倒退一步，再向法师顶礼。
入座后，不向熟人招呼，不得坐起不定、咳嗽谈话，如不能听毕，但向法师行一合十，肃静退出，不可招手呼唤他人。
十、其他注意事项
1、进入佛堂内，不得高视佛面，当即低头作礼拜，更不得随意观赏，东张西望。如要观佛面，应站于堂外丈远而观，方合乎礼制也。
2、佛堂内不得大声喧哗，或躺卧跑跳。
3、于佛堂内勿随地吐痰，乱扔垃圾。
4、有人礼佛，勿从前面过。参拜佛时，最好靠近佛桌前拜佛，免得他人从你面前而过，打扰你拜佛。
5、拜佛姿势要庄严正确，不可倾斜不正。
6、寺庙内用食，当得捐款。凡遇寺庙举办法会或逢菩萨辰日，都会备办素食筵度与众生结缘，信众需要捐助功德金;平日在寺庙用餐，也要捐助功德金。因为寺庙所食之物，都为十方善众所捐，非出家人，寺庙是不供养得，不应白吃。
7、带小孩进入寺庙，大人一定要管理好孩子，不可随意妄为。
结语：通过上文相信大家已经明白了去寺庙哪些话不能说，哪些事不能做。举头三尺有神明，我们要牢记上面的事情。当然了，更多信息可以随时关注本网哦。
篇6：春节寺庙烧香腿拉伤怎么办?健康治疗方法
春节即将到来，有不少的人会选择去寺庙烧香拜佛，小编提示，登山去烧香拜佛的朋友们在春节里要注意身体哦，万一腿部拉伤了小编给你一个好的治疗方法收藏哦，让你在这个春节里健健康康烧香拜佛，在这里小编祝大家，新年快乐。
复健科医师表示，位于膝盖窝后方的腘肌是深层肌肉，主要为协助膝关节完全伸展及弯曲，平常拉筋不太容易伸展到，但走春若上山，下坡时使用腘肌肌肉频率增加，若拉伤，可能导致后膝疼痛。
医师说，现代人长久坐，膝盖弯曲，腘肌可能因为不常伸展而缩短，建议平常就可多做伸展拉筋运动，且若出游登山散步前，也一定要先做好暖身。若真的不幸发生肌肉拉伤，在急性发生24小时内可进行冷敷，24小时后则以深层热敷方式处理，若疼痛状况未缓解，请就医治疗。
健康医师建议4种动作的拉筋伸展运动，有助缓解腘肌疼痛。
股四头肌伸展（一）：
站立时，右手尽量将弯曲的膝盖，往臀股的方向压。感觉肌肉后紧绷后维持动作15~30秒，两脚交替，每回做10下，各做2回。
股直肌伸展示范（二）：
右膝着地，左膝往前踏步，大腿与地面平行，左膝盖不要超过脚踝，重心往下压，背挺直，感觉肌肉后紧绷之后维持动作15~30秒，两脚交替，每回做10下，各做2回。
大腿后肌伸展：
以伸展右脚为例，右脚向前踩一步，左脚微弯，接着右脚膝盖尽量伸直，脚尖勾，微微弯腰，记得抬头挺胸。感觉肌肉后紧绷之后维持动作15~30秒，两脚交替，每回做10下，各做2回。
腘肌伸展：
平躺，将右脚膝盖弯曲、脚掌踩于地面，将左脚抬起，双手在左大腿靠近腘窝的地方环抱、左膝盖尽量打直、脚尖勾，双手将左膝盖往胸口的方向移动。感觉腿后紧绷之后维持动作15~30秒，可双脚交替各做2回。