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中国是世界上最古老的文明国家之一,有着几千年光辉灿烂的文明历史,所以行政区划的历史也十分悠久。大家平时会关注古代行政单位吗?关于古代行政单位你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的古代行政单位,希望对大家有帮助。
这个时期约从公元前21世纪至公元前3世纪,即从建立中国历史上第一个国家政权--夏朝开始,到秦始皇统一中国、确立郡县制为止。
国家的产生,是形成行政区划的先决条件。在原始社会,人们按氏族、部落进行生产和生活,根本不需要行政区划,也没有地域区划的概念,正如《礼记·礼运》篇所述,那时是"大道之行也,天下为公"。随着生产力的发展,社会的进步,逐步出现了私有制,产生了阶级,形成了国家。统治阶级为维护其统治地位,有效地控制被统治阶级,需要实行分区分级管理,于是产生了形成各种各样行政区划的可能性。但是,并不是产生国家的同时也必然出现行政区划。一些同志认为:夏朝的"地方行政区划单位,是在原始公社部落基础上形成的'小邦'或'方国'";"商代的行政区划采用分封制的形式",(1)是不对的。夏、商两代和西周,都还没有完善的地方行政制度,当时也不可能对整个国家进行全面的行政区划,无论是"方国",还是"诸侯国",都是一个个独立的国家,与夏、商、周王朝之间都只是松散的臣属关系。春秋以后,县、郡的出现才是中国古代行政区划的肇始。(2)(3)
代官职的情况,涉及官署名、官名、官员的职掌等方面。大家平时会关注古代行政官职吗?关于古代行政官职你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的古代行政官职,希望对大家有帮助。
折叠中国古代常见官职一览表
尹史卿宰尉令丞
卿士太史左史右史司徒司马司空司寇职方
太师太傅大保少师少傅少保太宰少宰六卿
封人工正相国庶长令尹柱国公主驸马三公
丞相宰相御史太尉九卿太仆廷尉宗正少府
将军洗马大夫博士郎中侍郎中郎议郎令史
尚书六曹合阁仆射侍中内史刺史州牧别驾
主薄郡守太守长史从事督邮县令县尉三老
亭长列侯主事三省行台都督录事护军可汗
六部三馆学士总管元帅留守判官巡检提刑
提辖通判孔目押司大人内阁厂卫太监都司
知府亲王总督巡抚监司州判知县提督总兵
参将散官流内流外贝勒
大良造左丞相右丞相大司徒大司空御史台
大司马郎中令大司农大将军执金吾中郎将
尚书省尚书令结事中京兆尹左冯翊 右扶风
关内侯中书省中书令门下省秘书省枢密使
员外郎著作郎国子监节度使招讨使都点检
观察使按察使衍圣公大学士宣政院集贤院
军机处翰林院钦天监内务府布政使未入流
税务司资政院咨议局国务院枢密院
三闾大夫御史大夫司隶校尉将作大匠谏议大夫
光禄大夫绣衣直指监察御史同平章事参知政事
翰林学士中书舍人都指挥使钦差大臣牛录额真
参赞大臣总税务司海军衙门
典农中郎将北洋通商大臣南洋通商大臣
大家平时会关注古代行政机构吗?关于古代行政机构你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的古代行政机构,希望对大家有帮助。
礼部南北朝北周始设。隋唐为六部之一。历代相沿。长官为礼部尚书。考吉、嘉、军、宾、凶五礼之用;管理全国学校事务及科举考试及藩属和外国之往来事。礼部下设四司,明清皆为:仪制清吏司,掌嘉礼、军礼及管理学务、科举考试事;祠祭清吏司,掌吉礼、凶礼事务;主客清吏司,掌宾礼及接待外宾事务;精膳清吏司,掌筵飨廪饩牲牢事务。
兵部
官署名。隋始置,六部之一,掌管选用武官及兵籍、军械、军令等。源于三国魏五兵制。曹魏始置五兵(中、外、骑、别、都)尚书,另有有关军事的驾部、车部、库部等曹。各曹设郎。隋始合为兵部,以尚书为主官,侍郎为次官。迄至清末,历代沿袭,职权则不尽相同。宋、辽、金、元兵部不辖兵政。明代兵部尚书号为“本兵”,权最重,凡武卫官军选授简练,均为其掌。清光绪三十二(1906),废兵部,改设陆军部。
都官(刑部)
中国古代官署。隋文帝定六部制度,初沿北齐置都官,主官为尚书;次官,炀帝定为侍郎。后代均以刑部掌法律刑狱,与最高法院性质的大理寺并列。明清两代,刑部作为主管全国刑罚政令及审核刑名的机构,与督察院管稽察、大理寺掌重大案件的最后审理和复核,共为“三法司制”。刑部的具体职掌是:审定各种法律,复核各地送部的刑名案件,会同九卿审理“监候”的死刑案件以及直接审理京畿地区的待罪以上案件。
工部
工部,中国封建时代中央官署名,为掌管营造工程事项的机关,六部之一,长官为工部尚书,曾称冬官、大司空等。工部起源于周代官制中的冬官,汉成帝置尚书五人,其三曰民曹。后汉以民曹兼主缮修、功作、盐池、园苑之事。西晋以后置田曹掌屯田,又有起部掌工程,水部掌航政及水利。后周依《周官》,置冬官府,长官为大司空。隋代开皇二年始设立工部,掌管各项工程、工匠、屯田、水利。
开始的时候,六部叫做六曹,即六个办事机构。六部的长官为尚书。六部的设置成为后代封建国家中央政权的固定制度。
古代人所有的职位你都知道吗?大家平时会关注古代行政级别吗?关于古代行政级别你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的古代行政级别,希望对大家有帮助。
清后宫制度规定,皇帝大婚之前,选八位比皇帝大的宫女,供皇帝进御,即献身皇帝。八位宫女都有名分,授以宫中四个女官的职衔:司账、司寝、司仪、司门。
中央官职:皇帝下有丞相或称宰相佐理国政,统领百官。中央一般设六部分管政务,即吏部,户部,
礼部、兵部、弄部、工部,部长官称尚书,副职为侍郎。
地方官职:大政区称郡、州或称省,长官分别称郡守、太守(或刺史)、巡抚。
基层政权称县,县官称县令或知县,间乎大政区和县之间高州(或府),长官称知州(知府)。
【爵】即爵位、爵号,是古代皇帝对贵戚功臣的封赐。旧说周代有公、侯、伯、子、男五种爵位,后代爵称和爵位制度往往因时而异。如五代有史弘肇为郑王、 南宋史浩为越 王
史弥远封为卫王,元朝史天泽为镇阳王。再如南北朝史文忻封英国公、唐朝史 懿
封沣国公、宋代史嵩之为鲁国公、西汉有史恭为杜陵侯、史高封乐陵侯、史玄封平台侯、史丹封武阳侯、东汉史崇为溧阳侯、晋朝有史楚封安吉伯
;唐朝史宪忠封北海县子、唐朝史务滋封溧阳县男。
【丞相】是封建官僚机构中的最高官职,是秉承君主旨意综理全国政务的人。有时称相国,常与宰相通称,简称“相”。
【太师】指两种官职,其一,古代称太师、太傅、太保为“三公”,后多为大官加衔,表示恩宠而无实职,其二,古代又称太子太师、太子太傅、太子太保为“东宫三师”,都是太子的老师,太师是太子太师的简称,后来也逐渐成为虚衔。
【太傅】参见“太师”条。古代“三公”之一。又指“东宫三师”之一。
【少保】指两种官职,其一,古代称少师、少傅、少保为“三孤”,后逐渐成为虚衔。其二,古代称太子少师、太子少傅、太子少保为“东宫三少”,后也逐渐成为虚衔。
【尚书】最初是掌管文书奏章的官员。隋代始没六部,唐代确定六部为吏、户、礼、兵、刑、工,各部以尚书、侍郎为正副长官。如史可法曾任兵部尚书。
【学士】魏晋时是掌管典礼、编撰诸事的官职。唐以后指翰林学士,成为皇帝的秘书、顾问,参与机要,因而有“内相”之称。明清时承旨、侍读、侍讲、编修、庶吉士等虽亦为翰林学士,但与唐宋时翰林学士的地位和职掌都不同。
中国的行政区划的历史也十分悠久。大家平时会关注古代行政区划吗?关于古代行政区划你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的古代行政区划,希望对大家有帮助。
在本世纪以前,人们普遍认为夏、商、西周王朝存在着"十二州"、"九州"、"五服"等行政区划。最典型的如《汉书·地理志序》所云:"昔在黄帝,……方制万里,画野分州。……尧遭洪水,怀山襄陵,天下分绝为十二州,使禹治之。水土既平,更制九州,列五服,任土作贡。"即说黄帝时已有州制,尧因洪水之灾,分中国为十二州,禹治水后更改为九州,以后又把中国分为五服。实际上,所谓夏、商、周代的"十二州"、"九州"、"五服"之说都仅是种种传说而已。
大家知道古代行政制度是怎么演变的吗?大家平时会关注古代行政制度演变历程吗?关于古代行政制度演变历程你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的古代行政制度演变历程,希望对大家有帮助。
4.明清:
明—废行省设三司(布政司管民政财政;按察司管监察司法,都司管军政);土司制度(当地少数民族首领担任宣慰司、土知府长官)与“改土归流”(取消土司衙门、改由朝廷派遣有任期、不世袭、可调动的流动官员直接统治的变革,称为“改土归流”。但明朝时西南大部分地区仍实行土司制度 。
清—康熙帝平定“三藩之乱”,为大规模推行“改土归流”创造了条件。雍正帝大量委派流官代替土司;清初设立十八行省五将军辖区(黑龙江、吉林、盛京、乌里雅苏台、伊犁)两个办事大臣辖区(青海、西藏)一个盟旗(蒙古)。
古代诗歌朗诵大全
诗歌通过形象典型地反映生活,诗歌的情感常常能聚和蕴含在艺术形象之中,我们在朗诵诗歌的时候要注意诗歌的感情。下面是由百文网小编为大家整理古代经典诗歌朗诵的有关知识,希望可以帮助到大家!
劝学
唐代:孟郊
击石乃有火,不击元无烟。
人学始知道,不学非自然。
万事须己运,他得非我贤。
青春须早为,岂能长少年。
译文
只有击打石头,才会有火花;如果不击打,连一点儿烟也不冒出。
人也是这样,只有通过学习,才能掌握知识;如果不学习,知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践,别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力,一个人难道能够永远都是“少年”吗?
注释
1.乃:才。
2.元:原本、本来。
3.始:方才。
4.道:事物的法则、规律。这里指各种知识。
5.非:不是。
6.自然:天然。
7.运:运用。
8.贤:才能。
9.青春:指人的青年时期。
10.岂:难道。
11.长:长期。
古代山西历史文化名人故事
中国古代的山西是人杰地灵,历史上的山西,有很多名人故事广为传诵。下面是百文网为大家准备的古代山西历史名人故事,希望大家喜欢!
霍去病是平阳(今山西临汾西南)人。他是武帝卫皇后的姐姐少儿和霍仲儒的非婚生子,其舅父卫青是抗击匈奴的名将。汉朝的大将军。西汉初年,北方匈奴屡为边患。武帝时国力强盛,开始对匈奴的侵略进行反击。元朔六年(前123),年仅18岁的霍去病以校尉的身份,跟随卫青出征。他率领800骑兵长途奔袭,斩获匈奴2000余人,战功冠于全军,被汉武帝封为冠军侯。
在元狩二年(前121),元狩四年(前119)与匈奴军的战斗中,霍去病显露出杰出的军事才能,共斩俘匈奴10万余人。汉武帝很喜欢这个名将,曾下令给他建造府第,但霍去病却拒绝了。他说:“匈奴未灭,何以家为?”这句洋溢着爱国激情的名言,世世代代激励着后人。
元狩六年(前117),年仅24岁的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜,在自己将来的陵墓茂陵旁边为他修建了一座状如祁连山的坟墓,用以表彰他抗击匈奴的卓著功绩。
初中中国古代历史时间轴
学习历史我们经常用时间轴来记录,这样方便我们记住每一个时间点。下面小编为大家整理了初中中国古代历史时间轴图片,欢迎查看。
古代算命的招牌上怎么写
算命,即是指推测人命运休咎之行为,属玄学范畴。那么古代算命的招牌上怎么写?让我们一起来了解一下吧。
算命这门学问源远流长、博大精深,其是古典哲学阴阳五行学说的分支,民间多用于对未来事推测以求探知命运发展轨迹。孔子曰:"不知命,无以为君子"。黄石公的《素书》也曰:"贤人君子,明于盛衰之道,通乎成败之数,审乎治乱之势,达乎去就之理。故潜居抱道,以待其时。若时至而行,则能极人臣之位;得机而动,则能成绝代之功。如其不遇,没身而已。"意思即是,大智者应了解盛与衰的规律,知道成与败的时间,审视好与坏的时势,知道去与回的时机,把握时机,适时而为、顺势而动。
命运是客观存在的,这种客观存在实际就是指生命状态的个别性、特殊性,每个人生下命运就不同。命运问题始终是困扰人生的大问题,命运处在可知与不可知之间,命运肯定存在,因为人之生活、前途确实存在外在的非人力可把控的偶然性因素。如何注意、懂得、认识、重视偶然性,要利用或抗衡这种偶然性,或不为其左右而在偶然性中建立起属于自己的必然性,这就是安身立命,这样就不会做非分之想,就是君子之所为了。
古代对他人母亲的尊称叫什么
裹脚缠足是指在女子年龄尚小时,将其前脚掌翻过来,用布缠裹住,直至女子裹脚成型。那么古代所有女人都裹脚缠足吗?让我们一起来了解一下吧。
古代对对方母亲的尊称为“令堂”
家母:谦辞,对别人称自己的母亲
令尊是指对方的父亲,尊称。
令荆是指对方的妻子,尊称。称自己夫人时用“拙荆”,是谦称。
令爱是指对方的女儿,与“令瑷”通用。
令郎是指对方的儿子。称自己的儿子时用“犬子”,是谦称。
令亲是指对方的亲戚,敬辞。
古代对别人的尊称
一、“令”:用在名词或形容词前表示对别人亲属的尊敬,有“美好”的意思。如:
令尊、令堂:对别人父母的尊称
令兄、令妹:对别人兄妹的敬称
令郎、令爱:对别人儿女的敬称
令阃:尊称别人的妻子
令亲:尊称别人的亲人
二、“惠”:敬辞,用于对方对自己的行动。如:
惠临、惠顾:指对方到自己这里来
惠存:请别人保存自己的赠品
三、“垂”:敬辞,用于别人对自己的行动。如:
垂问、垂询:指对方询问自己
垂念:指别人想念自己
四、“赐”:敬辞,指所受的礼物。如:
赐教:别人指教自己
赐膳:别人用饭食招待自己
赐复:请别人给自己回信
五、“请”:敬辞,用于希望对方做什么事。如:
请问:希望别人回答
请教:希望别人指教
六、“高”:敬辞,称别人的事物。如:
高见:指别人的见解
高论;别人见解高明的言论
高足:尊称别人的学生
高寿:用于问老人的年纪
高龄:用于称老人的年龄
高就:指人离开原来的职位就任较高的职位
七、“华”:敬辞,称跟对方有关的事物。如:
华翰:称别人的书信
华诞:别人的生日
华厦:别人的房屋
八、“贤”:称呼对方,多用于平辈或晚辈。如:
贤弟、贤侄等
九、“奉”敬辞,用于自己的行为涉及对方。如:
奉送:赠送
奉还:归还
奉劝:劝告
奉陪:陪同
古代太医工作的地方叫什么
太医是指封建社会专为帝王和宫廷官员等服务的医生。那么古代太医工作的地方叫什么呢?让我们一起来了解一下吧。
医事考核仅限于官医,考核可划分为考绩与考试两种形式。早在周代即已建立医生平日临床治疗效果的记录制度,年终时总结其治愈率高低,据以评定医师。其技术水平的优劣,及给薪水之薄厚,可以说是中国医事考核的开端。此后,历代基本沿袭这一考核办法。自南北朝官办医学教育出现后,有了答卷式的考核,以所取成绩优劣,评定技术高低,选拔任用。唐代,太医署考试登用人才,仿照国子监方法。通常上选的充当御医,其次派去州府任医学博士官职。考试比较严格,有博士主考的月试、太医令丞主考的季试,年终则由太常寺卿、少卿总试。学习九年不及格者,令其退学。
宋代
宋代,太医局新生入学,经太医保举,听读一年后,考试及格者补为正式生。熙宁九年,医学推行三舍法,学生每月私试一次,每年公试一次,学品兼优者可以补内舍,由内舍补入上舍。上舍者大都留太医局任职。绍熙二年(1191)规定考试分墨义、脉义、大义、论方、假令、运气六项,以六通为合格。还规定医学生轮流给太学、律学、武学的学生及各营将士医疗,年终考查其成绩,分为三等,报中书省复核,依次递补,并给予奖赏。医疗失误多者,太医局酌情予以责罚,甚至开除学籍。乾道元年(1165)制定了州县官医缺额的升补和医技平庸的官医经长吏验实后黜出的办法。
元代
元代,医学生学习成绩优良的可直接擢用,或由科举选录。为了防止无学滥充的弊端,对各路医学教授除每年的教学质量考查外,三年内要完成太医院颁布的13科题目的解答,视考核结果定夺升补。凡教学质量低劣,学生不能完成课程时,要扣发教授1~2月薪俸。官医考试三年一次,考中者次年赴省试,再中者可收充太医,承应医事。府试合格者,任随路学官,由省试收补录用。明代,太医院学生由医户子弟选入,称医丁,学习3~5年,每季考试一次,三年总考,成绩合格者送礼部选用,一等者充医士,二等者充医生,不及格者可补考,学习一年再试,三试不及格者黜出为民,原保官吏治罪。如五年考试成绩优良者,本学教授奏请量材加升。隆庆间,医士、吏目升补,采取告补办法。万历时又有丁如一户缺人,准令通晓医业嫡派子孙一人补役的规定。这种办法产生出很多流弊。
清代
清代,太医院学生由医官子弟保送,学习三年期满,由本院堂官在所学课程中出题考试,合格者经礼部复核录取的为医士,未被录取的继续学习,可再试。凡学习一年以上,经三次季考名列一等的学生,遇太医院食粮医生缺额,可呈礼部递补。还规定,每届寅、申年,吏目以下各员生由太医院院使、院判合同礼部堂官会考一次。成绩为一二等者,如无过犯,依次递补,三等者原职不升转,四等者罚停会考一次,不列等者革职,发回教习厅学习,下届可再考。民间习医者,令其学习《内经注释》、《本草纲目》、《伤寒论》,医理精通者,呈报巡抚,发给证书赴太医院考试,成绩优良者授以吏目、医士。年老不能赴京者,留为本省教授待考。清末有了西方近代医学堂,举行留学生考试,内有医学一门,及格者有医科进士之称。
最值钱古代铜钱图片是什么样子
铜钱,古代铜质辅币,指秦汉以后的各类方孔圆钱,方孔圆钱的铸期一直延伸到清末民国初年。那么最值钱古代铜钱图片是什么样子呢?让我们一起来了解一下吧。
方孔铜钱应天圆地方之说,古代人们认为天是圆的,地是方的,所以秦始皇铸钱以此为型。
秦始皇统一中国后,也统一了货币。废除刀、布、贝等钱币,以“半两”做为货币。即用秦国后来的园形方孔铜钱,铸文“半两”,重十二铢(一两为二十四铢),称之为重如其文的“半两”铜钱。从此,这种由圆孔环钱演变而来的“半两”,在我国陆续流通了两千多年。
汉代所铸的方孔钱仍称“半两”,但重量不断减轻。如吕后二年(前186年)减为八铢,文帝五年(前175年)减到一铢以下,称为“荚钱”。武帝建元元年(前140年)又铸三铢钱。并于元狩五年(前118年)废“半两”,改行五铢钱,铸文“五铢”。这种五铢钱从东汉开始使用,各朝沿袭,直到唐武德四年(621年)废止,使用时间长、币值较稳定,成为我国历史上一种重要的钱币。
王莽称帝期间,实行宝货制,时称钱为“泉”,又增加了“泉货六品”和“布货十品”两套钱币。泉货六品又称“六泉”,是王莽宝货制中六种圆形钱币的总称。即小泉、幺泉、幼泉、中泉、壮泉和大泉。小泉直径六分、重一铢,值钱一文,上面有“小泉直一”文字。其他泉币的直径、重量、价值各不等。六泉都是不足值的钱币,但小泉和大泉两种钱币流通甚广。布货十品又称“十布”,也是王莽宝货制中的十种布币的总称,即小布、玄布、幼布、原布、差布、中布、壮布、弟布、次布和大布。小布重十五铢,长一寸五分,值一百文。其他依次递增一铢,长增一分,面值增一百文。大布重二十四铢,长二寸四分,值一千文,流通较大。其他各布难以辨认、极易混淆,流通不便。
中国古代钱币还经常以皇帝年号来命名,亦称“年号钱”。由五胡十六国的成汉国率先铸造。338年,李寿在四川、云南、贵州等地为自立为帝,国号为汉、年号汉兴。开始铸“汉兴钱”。不久,南朝宋于孝建年间(454年)铸“孝建五铢”,北魏孝文帝于太和十九年(495年)铸“太和五铢”。年号钱成为定制自宋代开始。宋代年号更改频繁,铸的年号钱也特别多。元以后,历代所铸的钱,基本上都是以年号命名的。如元代的“至元通宝”、明代的“洪武通宝”、清代的“乾隆通宝”等。
通宝,是中国唐以后钱币的一种名称,因铸文中有“通宝”字样而得名。在钱币上铸“通宝”字样,起源于唐高祖武德四年(621年)废五铢钱而铸的“开元通宝”。开元通宝重二铢四垒,十枚重一两。从此,铜钱不再是重如其文,以重量来铸名了,改称“通宝”流通。钱币也真正开始成为货币符号,不再以货币自身价值来交换了。以后历代都沿用通宝,并在通宝二字前冠以年号、朝代或国名,铸于币面。如后梁的“开平通宝”、南唐的“大唐通宝”、北宋的“太平通宝”,辽的“重熙通宝”、金的“大定通宝”、元的“至正通宝”、明的“洪武通宝”。而辛亥革命后广东、福建等地的“民国通宝”则是我国最晚的通宝钱币。
牛字在古代是怎么写的
牛的适应性很强,能够较好地适应所在地气候。牛在古代是很重要的生产工具,那么牛字在古代是怎么写的呢?让我们一起来了解一下吧。
牛科动物的共同特点是体质强壮;有适合长跑的腿;脚上有4趾,但侧趾比鹿类更加退化,适于奔跑;门牙和犬齿都已经退化,但还保留着下门牙,而且下犬齿也门齿化了,三对门齿向前倾斜呈铲子状,由于以比较坚硬的植物为食,前臼齿和臼齿为高冠,珐琅质有褶皱,齿冠磨蚀后表面形成复杂的齿纹,适于吃草;为了贮存草料、躲避敌害,它们的胃在进化中形成了4个室:即瘤胃、蜂巢胃、瓣胃和腺胃,还具有“反刍”的习性,使食物能够得到更好地消化和吸收。更重要的是它们的角与鹿类有极其明显的区别。通常情况下,1岁以后的雄兽和雌兽的头骨上都长有一对粗大的角,角的形状在各种之间有所不同,但都是额骨的突起衍生出来形成的对称骨枝。外边包着一层角质套,角质套可以脱下,角内部是空心的,所以又叫“洞角”,牛科动物也因之被称作“洞角”动物。角不分叉,外面还有一层坚硬的角套,角套为空心,套在骨质的角心上,并且随着角心的生长而扩大,所以也把它们叫作“洞角类”。与鹿类具有的实角不同,牛科动物的角上没有神经和血管,洞角被去掉后,不能再生长。除了北美洲的叉角羚羊的角是分叉的,而且每年换角套外,一般牛类的洞角长到一定程度便停止生长,而且不更换角套。鼻颈光滑湿润,如出现干燥,即为患病的征兆。
学习古代汉语必须知道哪些常识
古代汉语是与现代汉语相对而言的,它是古代汉族的群众语言。古代汉语的语法、词汇(包括词义)和现代汉语有许多不同,古代汉语的语音和现代也有明显的差别。下面小编给大家整理了一些学习古代汉语必须知道的常识,欢迎大家前来参阅。
(一)有些词的词义范围古今是有差异的。
例如:
1.菜:古代的“菜”是专指蔬菜,不包括肉类、蛋类等在内。所谓“辛菜”,就是葱蒜之类的。古书上常见的“菜羹”、“菜色”,这些“菜”都是指的蔬菜。
2.睡:在古代专指坐着打瞌睡。宋代欧阳修的《秋声赋》中“童子莫对,垂头而睡”,就是耷拉着脑袋打盹儿,也是“坐寐”。现在的“打瞌睡”一词就是由此而来。
以上是词义范围扩大的例子。也有些词,今义范围缩小了。
3.宫:上古泛指房屋。秦汉以后,一般民房就不能称之为“宫”了,只有帝王的殿堂、住房才能叫做“宫”,如“阿房宫”、“未央宫”,有的寺庙也可以叫做“宫”,如“雍和宫”。
4.瓦:古义比今义要广。瓦的今义主要是盖房顶用的建筑材料。另外还有“瓦盆”、“瓦罐”等。但古代,纺锤也可以叫做“瓦”,还可以说“瓦锅”。“瓦”的古义相当于我们现在所说的“陶器”。
以上是词义范围缩小的例子,还有一种情况就是词义的转移。
5.暂:在表示时间范畴这一点上,古今义有联系,但具体的范围却发生了转移。“暂”在汉以前是突然、一下子的意思。大概在许慎的时候,“暂”字的意义已经开始转移,由一下子、突然转为“不久也”,这是“暂”字在中古时代的常用意义。中古以后,“暂”的意义又发生了新的转移,即现在“暂时的”意义。
6.汤:本义是“热水也”。“汤”的今义则是菜汤、米汤等,作为“热水”的意义在普通话中已经不存在了。只有在“赴汤蹈火”这个成语中还保存着。
古代名字中最有仙气的是什么
是不是想给自己起一个帅气的网络名字又带有浓厚的古代韵味呢?那么小编在这里给大家收集了一些最有仙气的古代名字,让我们一起来了解一下吧。
孩子从出生的那一刻起,作为父母的就面临不小的压力。比如说起名字,现在的年轻父母们都想为孩子起一个非常好听的名字,好听又要有寓意。可是起名字又是一个特别烧脑的事情,虽然有一句话说“女诗经,男楚辞”,不过生搬硬套的名字还是彰显不出文化内涵。其实我比较喜欢民国时期的名字,觉得非常有诗意。像鲁迅先生的名字周树人,可能这个名字我们现在听起来比较俗,或者说名字不好听。然而名字是要有寓意的,“十年树木百年树人”这样的名字才更符合中国人的姓氏文化。
民国才女林徽因的名字就特别好听,林徽因本来叫“林徽音”出自《诗经·大雅·思齐》:大姒嗣徽音,则百斯男。因为当时有一位作家男也叫林徽音,所以才女就把自己的名字最后一个“音”字改为因。而林徽因的先生梁思成,他的名字也有出处,在先秦的一首古诗当中有句为:汤孙奏假,绥我思成。而鲁迅的弟弟周作人的名字也出自《诗经·大雅·棫朴》:“倬彼云汉,为章于天,周王寿考,遐不作人?”取最后两个字。像历史学家傅斯年的名字也出自《诗经·大雅·下武》:“昭兹来许,绳其祖武,於万斯年,受天之祜。以上是出自诗经,至于出自《楚辞》的也不少。像朱自清的名字出自《楚辞·卜居》:宁廉洁正直以自清乎?梅兰芳的名字出自《离骚》:兰芷变而不芳。
像蒋中正,字介石,他的名字取自易经,《易》,豫卦六二爻辞:介于石,不终日,贞吉。《象》曰:不终日,贞吉,以中正也。而大汉奸汪精卫的名字,比比较好理解,一个典故“精卫填海”,像这些都不是他们的原来的名字,而是参加革命后取的名字,像汪精卫的名字,就是寓意自己要有“精卫填海”一样的决心,把革命进行到底。可惜最后做了汉奸,简直就对不起自己的名字。我觉得军统大特务戴笠取的名字非常有文艺范,出自《风土记》:卿虽乘车我戴笠,后日相逢下车揖。
民国时期的这些才子佳人有很多名字都是自己改的,像徐悲鸿,张恨水,张大千等等,现在我们的名字都是父母起的,即便起的不合自己心意,长大后想改名字也非常麻烦。因为学籍,身份证,户口本等等,这些现实问题缠绕着我们不能随意改变名字。不过我最喜欢的是明末清初秦淮名妓柳如是的名字,柳如是本名杨爱,因为喜欢辛弃疾的一首词:我见青山多妩媚,料青山见我应如是
歇后语由前后两部分组成:前一部分起“引子”作用,像谜面,后一部分起“后衬”的作用,像谜底,十分自然贴切。下面是小编给大家带来的歇后语大全,欢迎大家阅读参考,我们一起来看看吧!
1. 苍蝇推墙——自不量力;不自量力
2. 苍蝇围着鸡蛋转——没门;无门
3. 苍蝇寻狗屎——臭味相投
4. 苍蝇钻到瓶瓶里——处处碰壁
5. 苍蝇钻茅房——沾腥惹臭
6. 操场上捉迷藏——无地容身;无处藏身
7. 曹操八十万兵马过独木桥——没完没了
8. 曹操背时遇蒋干,胡豆背时遇稀饭——倒霉透了;真倒霉
9. 曹操的人马——多多益善;越多越好
10. 曹操杀蔡瑁——上当受骗;操之过急
11. 曹操杀吕伯奢——将错就错
12. 曹操用计——又尖又滑
13. 曹操用人——唯才是举
14. 曹操遇关公——喜不自喜
15. 曹操遇马超——割须弃袍
16. 曹操诸葛亮——脾气不一样
17. 草把儿打仗——假充好汉
18. 草把儿撞钟——不想(响)
19. 草把子作灯——粗心
20. 草把做灯——粗心(芯)
21. 草包竖大汉——能吃不能干
22. 草丛里的眼镜蛇——歹毒
23. 草地上的蘑菇——单根独苗
24. 草甸上的苇子——靠不住
25. 草房上安兽头——配不上;不配
26. 草棵里的蚂蟥——不是善虫
27. 草里的斑鸠——不知春秋
28. 草驴(母驴〕卖了买叫驴(公驴〕——胡捣腾
29. 草帽戴在膝盖上——不对头
30. 草帽破了顶——露头
31. 草帽子端水——一场空
32. 草人过河——漂浮不定
33. 草人救火——自身难保
34. 草上的露火——不长久
35. 草绳子拔河——经不住拉
36. 草鞋上拴鸡毛——飞快;跑得快
37. 草鞋撞钟——打不响
38. 草原上的百灵鸟——嘴巧
39. 草原上的劲风——挡不住
40. 草原上点火——着慌(荒)
41. 草原上天气——变化多端
42. 厕所顶上开窗子——臭气冲天
43. 厕所挂牌——不是个厂
44. 厕所里的茅缸——装死(屎)
45. 厕所里点灯笼——找屎(死)
46. 厕所里挂表——有始(屎)有终(钟)
47. 厕所里酒香水——香臭不分;香臭难分
48. 厕所里寻灶王——找错了地方;搞错地方了
49. 厕所里照镜子——臭美
50. 茶杯盖上放鸡蛋——靠不住;不可靠
51. 茶杯里放块糖——寿命不长
52. 茶馆里摆龙门阵——想起什么说什么
53. 茶馆里挂斧头——胡(壶)作(斫)非为
54. 茶馆里伸手——胡(壶)来
55. 茶壶掉了把儿——没嘴
56. 茶壶里喊冤——胡(壶)闹
57. 茶壶里开染房——无法摆布;不好摆布
58. 茶壶里泡豆芽——受不完的勾头罪
59. 茶壶里贴饼子——难下手;下不了手;无法下手
60. 茶壶里洗澡——扑腾不开
61. 茶壶里煮挂面——难捞
62. 茶壶没肚儿——光剩嘴
63. 茶壶煮牛头——下不去
64. 茶里放盐——惹人嫌(咸)
65. 茶铺子里的水——滚开
66. 茶食店失火——果然(燃)
67. 茶碗打酒——不在乎(壶)
68. 搽粉上吊——死要脸
69. 搽米汤上吊——糊涂死了
70. 拆房逮耗子——大干一场;得不偿失
71. 拆了东篱补西壁——穷凑合;穷凑;顾此失彼
72. 拆了楼房盖厕所——臭到顶
73. 拆了茅房盖楼房——臭底子;底子臭;根子不净
74. 拆了鞋面做帽沿——顾头不顾脚
75. 拆庙搬菩萨——干脆利索;干净利索;收摊子
76. 拆庙种灯草——有心(芯)无神
77. 拆袜子补鞋——顾面不顾里
78. 拆屋放风筝——只图风流不顾家
79. 柴草人救人——自身难保
80. 柴火上浇汽油——一点就着