外表与内在随笔范文(合集三篇)
人不可貌相,海水不可斗量。下面是百文网小编精心为您整理的外表与内在随笔,希望您喜欢!
外表与内在随笔篇1
俗话说:“人不可貌相,海水不可斗量”世界上的万物必然都有其存在的特殊意义,就像在生物链中,有老鼠必定有猫,有虫类必定有鸟类等等。
在当今的这个社会中,大多数人早就不这样想了,他们总喜欢把外表装饰了又装饰,其实际上他们的行为也并不是错的,因为现在无论谈到什么问题,大家都会把形象挂在嘴边,因为好的形象总能给人留下一个美好的印象,尤其是在新商品上市时,最重要的就是宣传和广告,好在消费者的心中留下深刻的印象,只有这样才能促使消费者起心念。
虽然外表是重要的,可是我认为更为重要的还是内在的和谐及其发挥的作用。
就好比在一个雪花纷飞的季节里,一个在雪山上迷路的人,如果他穿了一件雪白的衣服那他必定很难被人发现。可他要是穿了一件黑色的衣服。这样就能使他起死回生。虽然黑衣与雪山不是很般配,可它在其却发现着巨大的作用。又如在化学中,水是一种很平常又普通的物品,可在通电的情况下,却能生成人类所必须的氧气和无污染的燃料。等等这一类的事例都是以证明了“人不可貌相,海水不可斗量”这个真理。
不仅现在有这样的事例,在古代也有等事。
春秋战国时期的晏子,他虽然长的很矮,很丑,可他的才能却是大家有目共睹的。如果没有他的存在,有可能战争就会爆发,至使无数人的伤亡……
无论是现代还是古代这个真理都是存在的。这也说明了事物在发展的过程中和谐才是最重要的。
外表与内在随笔篇2
外表,是人们最直观的,一眼就可以识别的东西。而内在,往往需要去认识,去孰知,去探索,去思考才能得来的。
由于这种反差,人们往往在认识事物时,只得皮毛。
曾说,宋朝人彭几在见到范文飞公和狄梁公的画像时,一心想以修改自己的容貌来兼得他们的奇异品德。
这位宋朝人在学习圣人时,只注重了他们的奇异外表,却忽略了内在的品德。将内在等同于外表,最后也只是更改了自己的容貌,贻笑大方。
如果我们只注重事物的外表,而忽视了内在的品质,那么我们将失去最真挚的美。外表只是一时,若过眼云烟,时间的流逝会将这些表皮渐渐磨损,暗淡;而内在却是永恒的,岁月会让它愈绽其美。
朝阳怒放的鲜花,在渐渐衰败,枯萎之后,鲜有人还记得当初的艳丽与芬芳。若我们能探寻它在冲破厚重泥土时的坚韧,能窥见它经历风雨洗礼的顽强,能留意到凋零的花瓣“化作春泥更护花”的无私,那么,它将永驻心间。
不仅看待事物需透过外表,参透本质,在对待人时,也应注重内在,而非以外表判定人。一个外表鲜丽的人,他的内心不一定就同他的外表一般光彩;而一个长相丑陋的人,他或许有一束美丽的灵魂。
巴黎圣母院中,神圣的神职人员弗罗洛,却是一个徒有华丽外表,内心却如一包烂泥,粗鲁、浅薄的花花公子;而丑陋的卡西莫,虽然严重的残疾使他被亲人遗弃,被社会歧视,他却有一颗美丽纯洁的心灵,他以不掺一丝杂质的爱情如同爱惜珍宝一样守护着爱斯梅拉达。
在生活中,我们需要用一颗求真的心去分析每一件事务,去辩识身边的每一个人,像品茶一般,品出好与坏,美与丑,品出其中的志趣风格和精神,品出其内在的生机、兴旺和顽强,由此去感知生活的真实和美丽的一面。
外表与内在随笔篇3
面对茫茫宇宙,你看到的是一片黑色背景上,繁星点点,很美。可是当你看到这眼前的一切,称赞繁星的美丽、月亮的传说时,你能了解到它的真实内含吗?眼前的繁星如此之小,你会想到小星星的体积大于月亮甚至大于地球吗?当你了解到这些后,当你再次观看星空时,你一定会为宇宙的玄妙而赞不绝口,那时你的评价不会再局限于某种外表了!
当然,我们认识事物总是从外表入手的,但表并不代表本质。有人外表美丽,内心却污浊;有人肢体残缺,却有一颗金子般的心灵。演员出身的江青,她外表的美丽可以说倾国倾城,但在这美丽的外表掩盖下的却是一颗毒辣的心肠,一颗篡权夺位、祸国殃民的心肝。与其相反,高截位瘫痪的张海迪,凭借着与病魔顽强抗争的毅力,在病床和轮椅上依然抒写着自己璀璨的人生,成为世人景仰的楷模。我想任何事物的内含都需要去分析,像茶一样去品味,品出其中的志趣、风格和精神,品出其内在的生机、兴旺和顽强,由此感染你,让你拥有更多的激情去投入生活。
品味人生,认识世界,要善于透过表面看内在。一朵美丽的花,必定有健康的内部结构;一个人的思想、意志,可以通过一个眼神、一次行动表现在外;一个自信的人,表面一定是面带微笑、昂首挺胸,一个团结强大的民族中,一定凝聚着无数善良、友爱、勤劳的子民。所以当一个人站在你面前,无需过分去在意他精致的五官,或高挑的身材,请你去观察他的眼神、表情、行为动作以及精神面貌吧!这样有利于你认清眼前到底是高致值得欣赏的真美;还是只限于外表却败絮其中的空壳了。
“入乎其内。出平其外”是我们认识事物、认识世界的最好方法。“入平其内,故有生气。出乎其外,故有高致。”我们认识事物,必先入其内,这样才能接触到活生生的事物,才能获得第一手的素材。试想没有见过马的人,怎知骏马奔驰如风?没有吃过葡萄的人又怎知葡萄的酸味?只有深入鲜活的大千世界之中,才有对万事万物的感性认识。当我们有了对事物的感性认识后,还应“出乎其外”。置身子万物之外,才能对事物进行比较,才能看到事物之间、生活之中的差别和规律,才能体味出对事物的情趣、对生活的热爱。这样才真正了解了生活的真谛。
“入乎其内,出乎其外”,用心去品味属于我们的生活世界吧!