读荷花淀的感受汇编10篇
读荷花淀的感受要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的读荷花淀的感受样本能让你事半功倍,下面分享【读荷花淀的感受(精品10篇)】,供你选择借鉴。
读荷花淀的感受篇1
人们永远充斥着战争,因为他带来的仅有悲痛与泪水,愤怒与哀鸣。可是,当我们把侵略者赶走时,那种喜悦安抚了战争带来的创伤。
故事讲了一位叫水生的汉子,因为会上成立了一个地区队,要各位踊跃参加,而水生又很进取,就第一个举手报了名,回去与老婆一说,就匆匆走了。丈夫在外打仗,哪有媳妇不担心?水生的老婆与其他战士的老婆一商议,决定去看看水生他们。她们哗哗摇着船去了淀的对岸,才明白水生他们刚走。她们不得不失望的往回走。这时,一艘日本军船,紧紧地跟上了她们。幸亏她们在白洋淀长大,不船摇得飞快,她们打算把鬼子引进荷花淀,因为那里水浅,大船开不进,当她们驶进荷花堆中时,枪声响起了,她们想,陷在敌人埋伏里了,准要死了,就一齐翻身跳入水中,当她们不得不上来换气时,看到开枪的并不是鬼子,而是水生他们,最终,鬼子被逼无奈逃的逃,死的死,而水生老婆却如愿与水生见面了。
和平如大海般稳健,如蓝天般深邃,如草原般令人向往,而战争永远只能活在人们的唾沫腥子下。《荷花淀》写出了人们多么期望抗战早日结束,因为,生命仅有一次,要是因为战争而牺牲,那未来的完美年华岂不如被海啸噬没一般。我们只需要细腻精致的人生,不需要污秽漫长的战争。我们只愿赶走侵略者,永保和平。
读荷花淀的感受篇2
在白洋淀事迹之二芦花荡中,刻画了一个为八路军送军需用品的老头。他常常在夜深人静的时候偷偷的穿过鬼子的封锁线为八路军办事。一次他送两个要去参加八路军的的女孩去部队,在路上被鬼子发现,大女孩为了保护小女孩受了伤,老头为了报复日本鬼子,他在鬼子洗澡的时候撑起小船,把鬼子引进了事先布置好的鱼钩阵,鬼子们被鱼钩扎得鲜血直流,叫苦不迭。而老头却调转船头,用船篙捣鬼子的头,那架势真像捣老玉米,终于为大女孩儿报了仇。老头的动作虽然有些滑稽可笑,但也充分表现了他仇恨敌人的心情,也表达了他打击日被侵略者无畏的精神和决心。大女孩为保护小女孩受了伤,也许他们并不相识,但善良友爱使他们亲如姐妹,患难与共,亲热无比,我相信参军后,她们会在战场上成为出色的英雄小姐妹!
在纪念一章中,鬼子进入村子,八路军为了保护老百姓,和敌人打了起来,一位八路军由于连续射击,累得口干舌燥,但此时水缸里一点水都没有,一位妇女就拉开门,冒着枪林弹雨去井上打水,险些送了性命,在八路军冲锋之前,还把家中仅有的一点粮食送给了他,她是多么热爱八路军呀!
朋友,翻开这本书,你就会了解到当有外来侵略者的时候,我们是怎样抗击侵略的。这里军民一心,八路军有勇有谋,一心让人民过上幸福生活,老百姓勤劳朴实,团结互助,拥护八路军,配合他们打击敌人,重建美好家园。当你读这本书时,你的心情会随着跌宕起伏的故事情节而变化,时而为失败而沮丧,时而又为胜利欢天喜地。
闲暇时阅读《荷花淀》这本书吧,我相信它会成为你最爱不释手的一本书!
读荷花淀的感受篇3
《荷花淀》一文让我们看到了孙犁小说中诗性的特点。小说的开头就写到“月亮升起来,院子里凉爽得很,干净得很,白天破好的苇眉子湿润润的,正好编席。女人坐在小院当中,手指上缠绞着柔滑修长的苇眉子。苇眉子又薄又细,在她怀里跳跃着。”诗一样的语言,简练,优美。“跳跃着”三个字将女人编席子时的熟练写的淋漓尽致。还有接下来的一段描述“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。”诗化了女人遍席子的场景。给人以美的享受。
读荷花淀的感受篇4
《荷花淀》是孙犁的短篇小说代表作,描述抗日战争时期发生在白洋淀地区的一个令人喜悦的故事。作品充分体现了孙犁鲜明的三大创作特色:描述的是冀中一带尤其是白洋淀地区人民的生活和斗争;善于用精练的笔墨,写出人物的丰富的内心世界;小说带有浓郁的抒情味道,用散文诗的语言来写小说。作品选取白洋淀一隅,在抗日战火硝烟弥漫的大背景下,主人公的夫妻之情、家国之爱、纯美的人性、崇高的品格就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。
《荷花淀》不只是一篇小说,由此发端,构成了现代文学史上的一个重要的创作流派。它的不事雕琢和语言的简洁清丽,恰如湖面上亭亭玉立的一株荷花;《荷花淀》也不只是一篇课文,由此发端,给学生以清新的生活气息、浓郁的语感和美感,让语文课属于学生,使他们有机会发表、有时间思考、有空间参与,在新课程标准下更注重培养学生对语言的感悟本事、辨析本事、表现本事。所以,我把本文确定为“文学鉴赏课”,采用“引疑——-议疑——-释疑”的基本方式进行师生双向交流。但因教学时间限制,仅就“夫妻话别”前的景物描述和“夫妻话别”、“商量探夫”两段对话描述进行鉴赏讨论,到达让学生掌握学习小说一般方法(即根据小说的特点,从环境描述、故事情节和典型人物三要素入手,进而理解小说的主题)的目的。
了解作家孙犁及“荷花淀”派的艺术风格;理解充满诗情画意的景物描述和传神的对话对刻画人物性格和推动故事情节发展的作用,掌握学习小说一般方法。
这就是我对《荷花淀》这篇课文的看法。
读荷花淀的感受篇5
老实讲,知道孙犁并不是从这篇《荷花淀》而得知的。初中的时候,一位好友曾介绍我去看孙犁的《铁木前传》,说这部作品甚至可以和海明威的《老人与海》有的一拼。由于当时的一些原因,错过了一本好书。所以,这次碰到他的代表作《荷花淀》,我认真仔细地阅读了一遍。结果让我有些吃惊,这篇处处洋溢着人性美的文章,让我情不自禁的读了第二遍。
且先不谈他的文学造诣,让我佩服的是他的文学审美角度,独树一帜。抗战时期,当别人都在壮怀激烈时,他却以人性的角度去处理激烈的抗日题材,包蓄了人情味,写得那么柔和,那么美。
在学习孙犁的作品时,我还特地去查找了一下他其他的一些作品阅读。给我印象最深的是他的长篇小说《风云初记》中的一段话,精妙地概括他作品特点:“写抗日战争,却没有多少刀光剑影,而且竟用了好几百字,细微入微地描写那样的时空里,一朵瓜蔓上的稚花如何静静地开放自己。”可以想像,那将是怎样的一个场景——大概只能用“奇特”来形容了吧!
再回过头来说说他的文学造诣吧!很高!这是发自内心由衷的赞叹。他的文字没有张爱玲的“冷傲孤寂”,也没有徐志摩的“煽情精致”,但却有一种小家碧玉的亲切,清新可人。
在整篇《荷花淀》中给我印象最深的是文中的第三节,尤其是那句“水面上笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷花,荷叶香”。品读那细腻温情的文字,不禁让我想起《荷塘月色》中的那句“微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处渺茫的歌声似的”。那刻,好像真的屡屡清香随风扑面而来……或许,这就是他的文字传神,清秀飘逸的独特风格吧!
而且文中人物的刻画细腻生动,个性鲜明,语言对白质朴,处处流淌的是贴近生活,真实感人的生活场景……
《荷花淀》是“荷花淀派”的一个缩影。它充满着浪漫主义气息和乐观的革命精神,情节生动,语言清新,朴素,又富有节奏感。抒情味尤浓,富有诗情画意。荷花淀作品绝对称得上是“诗体小说”!
读荷花淀的感受篇6
《荷花淀》讲述的是冀中白洋淀地区人民群众进取投身抗日的故事。
在作品中,作者成功地塑造了以水生嫂为代表的农村妇女的群像。这些妇女勤劳、朴实、善良,识大体、顾大局,是在特定的战争年代成长起来的一代新人。
水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽然爱丈夫、爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。当她明白丈夫报名参了军,虽然也心疼丈夫,依恋不舍,但她还是很快欣然同意,并为丈夫准备好了行装。
白洋淀的妇女代表了解放战争时期妇女的新思想,也象征着妇女解放运动的初步胜利。这些被解放的妇女加入到解放战争的大潮中,为全国的最终解放作出了自我的贡献。
读荷花淀的感受篇7
“她像坐在一片洁白的雪地上,也像坐在一片洁白的云彩上。她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香。”“那一望无边挤得密密层层的大荷叶迎着阳光舒展开,就像铜墙铁壁一样。粉色荷花箭高高地挺出来……”这所有的文字中,哪里有一点点战争的味道?又哪里有一点点尘世的纷扰?作者正是要通过这种绝美的画面,把读者带入一种纯美的境界。
淀上风光的描写,词浅意深,意境优美。可以想象:一群妇女坐在小船上,身后是一望无际的荷花淀,近景远景层次井然,线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们可以看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描写,竟然能反映如此深刻的内容,可见作家笔底的功力的深厚。
《荷花淀》不是为写景而写景,不只描绘出了一副副美丽的风景画,而是通过写景来烘托人物,做到了情景相生,或寓意深刻,或暗示象征。《荷花淀》就是这样一篇景明、人美、情真、意切的小说,有人评价它是“诗中的小说,小说中的诗”。语言富有特色:朴素、清新、柔美,像蓝天上的明月,如山涧里的清泉。所以,阅读《荷花淀》之后,感觉就像三伏天喝了一瓶冰镇杏仁露,又像躺在芳草地上听了一首轻音乐。
读荷花淀的感受篇8
读孙犁的《荷花淀》,感触最深的,首先必须要是中国人。是中国人才能明白当年被蒙羞的耻辱;是中国人才会了解当年的英勇;是中国人才会懂得今日的来自不易。
《荷花淀》生动形象的再现了中国朴实的农民与日本侵略者之间的生死殊搏。从一个个字中展现出中国农民的朴实和英勇,同时也从侧面烘托出日本鬼子的凶狠和残暴。
讲述这一个平凡的小村庄里,生活着一群朴实,纯朴的农民,他们过着无忧无虑的生活。但因为国家的落后,ZF的腐败无能使这一切的平静将被一群残忍,凶狠的“魔鬼”给打破。这就好似一个平静的水面,伸出头来往水里探,能够清晰的在水里看见自我的身影,如同一面镜子,没有任何的波动。可是有块巨大的石头从天而降,掉入水中,溅起巨大的涟漪,使原本清晰的身影变得模糊不清,原本清澈见底的湖水变得浑浊了,时的情景,就如同这个比喻一般,这一点也不夸张,一点也可是分。
然而也正是因为这个巨大的波动,使中国立刻团结成一个大家族。而在这个叫白洋淀的小村庄里,朴实的农民因为这个巨大的变化,而更加团结起来,齐心打倒敌人,还自我一个原本属于自我安乐的家。在那里,每个人每一天都在提心吊胆的过日子,每一天都准备着为了乡人,为了家人而奉献出自我的生命。听过与敌人的一次次交手,他们变得更无所畏惧,更勇敢。敌人有的战斗武器,我们也有;他们能够做到的事,我们也能够做到;他们能够欺负我们,我们也同样能够欺负他们。同样都是人又何来的差距。他们变得更有信心,就连整天呆在家里的妇女也来参与,并且都没办砸事情,这还真应了句古话“谁说女子不如男”。
也只是因为他们的这种坚持,勇敢,和大无畏的精神,使得在那样小的地方,让敌人都不敢去攻击,就是攻击也都是被吓得落魄而归。每一天早晨,公鸡叫的时候,家家户户都起床来,各干各的活。没有再怕鬼子的话,更没有说不敢去捕鱼的,一切都是那么的平静。女人呢则是坐在自家的小院子里手指上缠绕着柔滑修长的苇眉子,苇眉子又薄又细,在她的怀里跳跃着。
《荷花淀》在激烈残酷的抗日战争这样一个关系着民族存亡的大背景下,选取与小小的白洋淀。表现出农村妇女那种既温柔又坚贞勇敢的性格特征。在战火硝烟中,夫妻之情,爱国之爱,纯美的人生,崇高的品格,就像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。
读荷花淀的感受篇9
读罢孙犁的《荷花淀》,就仿佛有一股清新的泥土气息朴鼻而来,一幅幅淡雅、幽静的画面展此刻眼前,使人感到“诗体小说”的诗意:用诗一样的语言,创造了诗一样的意境。作品第三节,写水生嫂深夜编席。“她坐在一片洁白的雪地上,也象坐在一片洁白的云彩上”。两个比喻,既写出了夜的深远,又表现了水生嫂勤劳、朴实的品质。
作者让画面随人物的视线推移:“她有时望望淀里,淀里也是一片银白世界。水面笼起一层薄薄透明的雾,风吹过来,带着新鲜的荷叶荷花香”。写银白的淀,使画面淡雅,写轻纱般的雾,又使画面静中有动,而荷叶荷花香更使这宁静优美的意境增添了色彩和质感,这是作者经过周围的景物抒写了自我完美的感情、愿望和梦想。不仅仅如此,这幅画还隐寓着作品中人物的心理。景色是平静优美的,而水生嫂的心境却不平静。夜这么深了,丈夫还没回来,她正在焦急地在等他呢。
可见水生夫妇的笃深情意和恩爱,这与后面描述夫妻话别场面相照应,突出了人物性格的构成和发展,表现了水生嫂对和平生活的向往。可是,日寇的侵略破坏了这完美的生活,这就奠定了水生嫂最终决定参加抗日斗争的思想基础。这一段的景物描述把写景、抒情、心理刻画融合在一齐,象一曲随风飘来的乐曲,又象涓涓流水奏出的完整的乐曲,有情有景,情景交融,言尽而意无穷。
这夜景的描述作者抓住了“静”,文中对中午的描述却抓住了“动”。“这风从南面吹来,从稻秧上苇尖上吹过来,水面没有一只船,水象无边跳荡的水银。”廖廖几笔勾勒出了中午的荷花淀动态中的静美,衬托出荷花淀的明朗。景物描述的明快节奏使我们从中看到了这群年轻妇女装了一肚子的不快,那跃腾的浪花正暗暗反映出这群妇女乐观的精神。淀上风光的描述,词浅意深,意境优美。能够想象:一群妇女坐在小船上,身后是一望无际的荷花淀,近景远景层次井然,线条分明。让这群妇女处在这种特定环境中,从她们身上,我们能够看到根据地人民群众的精神风貌;同时从稻秧、芦苇、浪花的起伏跳跃,我们仿佛听到这幅画面外的风声、水声,那就是当时风起云涌的抗日的时代潮流。一处景物的描述,竟然能反映如此深刻的资料,可见作家笔底的功力的深厚。
倘若我们对文中的几段景物描述比较嘴嚼一番,会从中获得无限完美的享受。它们的构图不一样、意境不一样,那诗一样生动而凝炼的语言,创造了画一般美的充满诗情的意境。孙犁“诗体小说”的风格,我们从中可见一斑。
读荷花淀的感受篇10
《荷花淀》一课是我最近才学习的文章。作品选自孙犁的代表作《白洋淀记事》,主要描述了以水生嫂为代表的白洋淀青年妇女逐步由普通劳动者成长为机智勇敢的抗日游击战士的过程,表现了抗日根据地人民的夫妻之情、家国之爱,以及纯美的人性、崇高的品格。但是,有人对教材中“她以诗化的笔调书写了战争中的人性美人情美,人性的光辉在战争中灿烂开放”的评价产生了质疑,说某些地方体现作品了人性的缺失。在此,我想谈谈自己的看法。
在众人交口称赞的夫妻话别一节,看似平平淡淡的几句话其实含义颇深。男主人公水生向妻子点明“我是第一个举手报了名的”表白自己坚定的决心;怀柔“他们全觉得你还开明些”赞赏妻子,同时暗示“希望你能理解”;许诺“千斤的担子你先担吧,打走了鬼子,我回来谢你”“我知道一个女人当家会很苦,可是不得已,我只有以后再补偿你。”
嘱咐“没什么话了,我走了,你要不断进步,识字,生产”告诫妻子“你是家里的顶梁柱了,要坚强面对,战胜困难,不断进步”;重点说明“不要叫鬼子汉奸抓活的,抓住了要和他们拼命”说明“我们心系祖国,为大我要牺牲小我”。这些话直白地说出来就与中国劳动人民传统的含蓄不符,故而作者借朴素平实的语言来表达,自然贴切,实在是一种智慧。
水生嫂苦苦等了丈夫大半夜,想必其他男人的妻子也莫不如此。即将生离死别,男人们肯定也很想回家见亲人一面,但毕竟是生离死别,他们不忍心看到家人双眼垂泪,索性以“亲人不够开通”为借口安慰自己,但毕竟也还是放心不下,这才委托水生通知家人一声,这是一种矛盾心理的体现,并没有什么不对。战争,没有人会愿意它降临在自己身边,因战争与亲人分离就更是痛苦了。为了击退敌人的反攻,含泪离家,投身抗战,是一种大无畏,应当赞赏。
而后,战斗结束时,他们肯定都在为自己的女人担心,这也保藏在了语言中。“不是她们是谁,一群落后分子。”这看似冷酷,实际上包含了一种埋怨:“不是才告诉你们要坚强的吗?怎么我们才走几天就受不了了,刚才有个万一怎么办?”
至于说到妇女们的“男性化”问题,这也确实是中国艺术史上一个有趣的现象。忘不了在崔永元的《电影传奇》中,一位老导演说过的一句话:“有人开玩笑说,在中国早期的电影里,没有女人。”其实何止是电影里“没有女人”,中国早期的艺术作品中几乎都“没有女人”。也许是由于全民抗战的原因吧,让女人们也不得已地承担了男人的责任。作者叙述妇女们成长为游击战士,承担了男人的责任,失去了女性传统的特质,正是在描绘一幅“全民积极抗战”的景象,与事实相符。同时,它还能通过向读者忠实反映中国劳动人民积极抗战的情况一定程度地鼓舞民族士气。
“艺术高于现实,却服务于现实”,作者以诗化的语言谱写了一曲战争中的人性美人情美的颂歌,实在不失为一篇佳作!