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政治不仅仅需要背诵,也需要理解,下面给大家带来一些关于高中政治唯物辩证法发展观原理,希望对大家有所帮助。
1、联系的普遍性原理及方法论
【原理内容】:所谓联系,就是事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用。联系是普遍的。世界上一切事物都与周围其他事物有着这样或那样的联系。世界是一个普遍联系的有机整体,是一幅由种.种联系交织起来的丰富多彩的画面,其中没有一个事物是孤立存在的。
【方法论】:联系的普遍性原理要求我们要用联系的观点看问题,既要看到事物之间的联系,又要看到事物内部诸要素之间的联系。
2、联系的客观性原理及方法论
【原理内容】:联系是客观的。联系是事物本身所固有的,不以人的意志为转移。
【方法论】:(1)联系的客观性要求我们,要从事物固有的联系中把握事物,切忌主观随意性。(2)联系是客观的,并不意味着人对事物的联系无能为力,人们可以根据事物固有的联系,改变事物的状态,调整原有的联系,建立新的联系。
3、联系的多样性原理及方法论
【原理内容】:世界上的事物千差万别,事物的联系也是多种多样的。
【方法论】:联系的多样性要求我们注意分析和把握事物存在和发展的各种条件。因此,我们在认识世界和改造世界的过程中,既要注重客观条件,又要恰当运用自身的主观条件;既要把握事物的内部条件,又要关注事物的外部条件;既要认识事物的有利条件,又要重视事物的不利条件。总之。要一切以时间、地点、条件为转移。
【应用范围】:应用这一原理,说明我国现代化建设必须处理好改革、发展、稳定之间的关系,改革要配套进行;说明我国要处理好三大产业之间的关系;说明我国要实施可持续发展战略,处理好经济与教育、人口、资源、环境之间的关系;说明当前世界经济联系越来越强,对外开放是我国的基本国策;说明贯彻党的教育方针,学生必须在德、智、体等方面全面发展。
4、整体和部分关系原理
【原理内容】:(1)整体和部分是相互区别的。整体是事物的全局和发展的全过程,从数量上看它是一;部分是事物的局部和发展的各个阶段,从数量上看它是多。整体和部分在事物发展过程中的地位、作用和功能各不相同。整体居于主导地位,整体统率着部分,具有部分所不具备的功能;部分在事物的存在和发展过程中处于被支配的地位,部分服从和服务于整体。(2)整体和部分又是相互联系、密不可分的。整体是由部分构成的,离开了部分,整体就不复存在。部分的功能及其变化会影响整体的功能,关键部分的功能及其变化甚至对整体的功能起决定作用。部分是整体中的部分,离开了整体,部分就不成其部分。整体的功能状态及其变化也会影响到部分。
【方法论】:整体和部分辩证关系要求我们应当树立全局观念,立足于整体,统筹全局,选择方案,实现整体的目标,从而达到整体功能大于部分功能之和的理想效果,同时必须重视部分的作用,搞好局部,用局部的发展推动整体的发展。
【应用范围】:应用这一原理,说明我们想问题、办事情,要树立整体观念和全局思想,从整体着眼,又要搞好局部;说明在我国的改革和建设这些重大问题上,要树立"全国一盘棋"的思想;说明我国是一个社会主义国家,要正确处理中央和地方的关系,必须维护国家整体利益和中央的,又充分调动地方的积极性;说明在社会主义市场经济条件下,既要发挥各地区的经济潜能,又要加强国家的宏观调控。
5、系统优化的方法原理及方法论
【原理内容】:整体和部分的关系,在一定意义上就是系统和要素的关系。系统是由相互联系和相互作用的诸要素构成的统一整体。系统的基本特征是整体性、有序性和内部结构的优化趋向。掌握系统优化的方法,要着眼于事物的整体性,要注意遵循系统内部结构的有序性;要注重系统内部结构的优化趋向。
【方法论】:系统优化的方法要求我们用综合的思维方式来认识事物。既要着眼于事物的整体,从整体出发认识事物和系统,又要把事物和系统的各个部分、各个要素联系起来进行考察,统筹考虑,优化组合,最终形成关于这一事物的完整准确的认识。
6、事物是变化发展的原理
【原理内容】:(1)一切事物都处在永不停息的运动、变化和发展之中,整个世界就是一个无限变化和永恒发展的物质世界。(2)发展的实质就是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。即新事物代替旧事物的过程。(3)事物发展的方向是前进的、上升的,事物前进的道路是曲折的、迂回的,这是一切事物发展的总趋势。
【方法论】:要求我们坚持用发展的眼光看问题。(1)要把事物如实地看成一个变化发展的过程。(2)要明确事物处于怎样的阶段和地位。(3)要坚持与时俱进,培养创新精神,促进新事物的成长。
我们既要看到前途是光明的,对未来充满信心,积极鼓励、热情支持和悉心保护新事物的幼芽,促使其成长壮大,又要做好充分的思想准备,不断克服前进道路上的各种困难,勇敢地接受挫折与考验,在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。
7、量变和质变辩证关系的原理及方法论
【原理内容】:事物的发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备,质变是量变的必然结果,质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。事物的发展就是这样由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环,不断前进。
【方法论】:我们在任何事情都要从一点一滴的小事做起,要脚踏实地,埋头苦干,积极做好量的积累,为实现事物的质变创造条件;在量变已经达到一定程度,只有改变事物原有的性质才能向前发展时,要果断地抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
【错误倾向】:反对两种倾向:拔苗助长、急于求成或优柔寡断、缺乏信心。
文化发展在继承上传播,在交流中发展,在实践下创新。文化发展在文化产业的产业化进程中发挥了调整结构、扩大内需、增加就业、推动发展、持续供给的重要作用。下面小编给大家分享一些高中政治文化发展的知识,希望能够帮助大家!
推动社会主义文化发展知识点
1坚持先进文化前进方向:(根本要求、根本保证)
①中国先进文化的求索:“全盘西化”与“文化复古主义”都不能产生中国先进文化;马克思主义传入中国,是中华文化由衰微走向重振的重要转折点。
②中国共产党自成立以来,就以马克思主义为指导思想,肩负起发展中国先进文化的历史使命,始终代表中国先进文化的前进方向。
③发展先进中国文化的含义:以马克思主义为指导,以培育有理想、有道德、有文化、有纪律公民为目标,发展面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。
④发展中国先进文化的基本要求:
A.要坚持为人民服务、为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针。
B.贴近实际,贴近生活,贴近群众。
C.始终把社会效益放在首位,做到经济效益与社会效益相统一。
D.使人民基本文化权益得到更好保障,使社会文化生活更加丰富多彩,使人民精神更加昂扬向上。
⑤坚持先进文化的前进方向的重要性:是推动社会主义文化大发展大繁荣的根本要求和根本保证。
2建设社会主义核心价值体系:
①基本内容:马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,社会主义荣辱观。
②为什么要建设社会主义核心价值体系?
A.社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现,是全国人民团结奋斗的共同思想基础。(重要性)
B.当前,我国社会主义文化更加繁荣,同时人民精神文化需求日趋旺盛,人们思想活动的独立性、选择性、多变性、差异性明显增强。面对文化发展这一阶段性特征,推动社会主义文化大发展大繁荣,必须要建立社会主义核心价值体系。(必要性)
③基本要求:巩固马克思主义指导地位,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装全党、教育人民,用中国特色社会主义共同理想凝聚力量,用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志,用社会主义荣辱观引领风尚。
④高举中国特色社会主义伟大旗帜(即中国共产党引领文化前进方向的旗帜),最根本的是坚持中国特色社会主义理论体系。
3、建设社会主义精神文明:
①根本目标(任务):培育“四有”公民(有理想、有道德、有文化、有纪律)。
②建设社会主义精神文明,必须大力发展教育、科学和文化事业。
为什么?
A.教育是发展科学技术和培养人才的基础,在现代化建设中具有基础性、先导性、全局性作用,必须优先发展教育,建设人力资源强国。
B.科学技术是第一生产力,必须充分发挥科技在经济社会发展中的重要作用。
C.文化对经济、政治具有反作用,必须大力发展文化产业和文化事业,提高我国的文化软实力。
怎么做?
A.全面贯彻党的教育方针,坚持育人为本、德育为先,实施素质教育,提高教育现代化水平,培养全面发展的社会主义建设者和接班人。
B.加强科学基础设施建设,普及科学知识,弘扬科学精神,坚持社会科学和自然科学并重。
C.扶持公益性文化事业、发展文化产业、鼓励文化创新,营造有利于出精品、出人才、出效益的环境。加强社区和乡村文化设施建设,大力发展文化产业,繁荣文化市场,增强国际竞争力。
③建设和谐文化,要开展群众性精神文明创建活动。
群众性精神文明创建活动与建设和谐文化的关系:
A.社会主义精神文明创建活动,是亿万人民参加文化建设的伟大实践。
B.和谐文化是全体人民团结进步的重要精神支柱,建设和谐文化要开展群众性精神文明创造,培育文明风尚。
④补充:如何建设社会主义精神文明?
●培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民,提高整个中华民族的思想道德素质和科学文化素质,以适应社会主义现代化建设的需要。
●必须大力发展教育、科学和文化建设。
●必须加强思想道德建设,建立社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的社会主义思想道德体系。
●社会主义精神文明建设是亿万人民的创建活动,当代青年要积极投身于社会主义精神文明建设的伟大实践,做新时期中国先进文化的传播者和建设者。
发展是事物从出生开始的一个进步变化的过程,是事物的不断更新。是指一种连续不断的变化过程。既有量的变化,又有质的变化。下面小编给大家分享一些高中政治发展观知识点总结大全,希望能够帮助大家,欢迎阅读!
(1)非选择题的构成
高考政治单科卷非选择题一般包括简答、辨析、论述三类;文科综合政治部分非选择题总称为问答题;部分省市试卷还包括分析说明题、研究性学习试题等。
(2)具体做法
①认真读题,弄清题意,明确中心及分论点,确定论据
在读题时,先要抓住试题提供的解题要求和条件,必须明确,答案不是凭空想出来的,而是从试题的文字中分析出来的。其次要明确中心,只有围绕中心答题,才能与题意的口径相符。再次将中心论点按题意分成几个有机联系的分论点。最后要确定用来分析说明中心论点或是分论点的根据,包括政策根据、事实根据和数字根据。这是解题的钥匙。
②归类对号,落实课、节、框
试题虽然千变万化,但都离不开用教材的内容来解答。读题时,必须判明答题要用教材哪些章、节、框的内容。这样才缩小了思考范围,然后胸有成竹,根据题目的要求恰如其分地引用、组织某方面的知识。
人类探索世界的脚步一直没有停息,也从不停滞。下面是小编给大家带来的高三政治复习:探索世界与追求真理,希望能够帮助到大家!
一、选择题
1.2013年10月28日,美国天文学家发现一个距离地球131亿光年远的星系,与前期发现一样,它也是一个年轻的暗弱星系。这一发现再次印证了()
①自然界是客观的②人的意识是物质的产物
③人类社会是物质的④世界的真正统一性在 于它的物质性
A.①② B.②③
C.①③ D.①④
解析:D发现了一个客观存在的星系,说明自然界是客观存在的,世界真正统一于物质。故①④正确,这里并没有提到人类社会,故③不选。②不符合题意,故选D。
2.英国著名物理学家斯蒂芬•霍金在《伟大设计》中表示“宇宙并非上帝所造,现代科学可以解释宇宙的起源”。这段话的哲学寓意是()
①世界的统一性在于它的物质性②人类能够能动地认识世界③客观实在是物质的根本属性④社会是物质世界长期发展的产物
A.①② B.③④
C.①④ D.②③
解析:A“宇宙并非上帝所造”体现世界的统一性在于物质性,故①正确; “现代科学可以解释世界的起源”说明了人类能够认识世界,故②正确。哲学的唯一特性是客观实在性,故③不正确;人类社会是自然界长期发展的产物,④不符合题意,综述选A。
3.[2014•山东章丘四中月考]英国哲学家毕尔生说:“万物都在运动,但只是在概念中运动。”这一观点是()
A.离开运动谈物质的形而上学观点
B.离开物质谈运动的唯心主义观点
C.离开物质谈意识的精神万能论观点
D.离开意识谈物质的不可知论观点
解析:B该题考查物质与运动的辩证关系,题干说 的是“万物都在运动,但只是在概念中运动”,强调了运动的存在,但是没有看到物质才是运动的主体,所以犯了唯心主义错误,故B符合题意;A观点错误,它是否认运动,C、D观点与题意无关,题干说的是物质与运动的关系,不是物质与意识的关系,故答案应选B。
4.[2014•山西曲沃中学月考]庄子说:“方生方死,方死方生”从哲学的角度看,这句话()
①夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性
②否认了事物的相对静止③是唯物主义的运动观点
④否认了事物的运动,属于不可知论
A.①③ B.②④
C.②③ D.①②
解析:D“方生方死,方死方生”是一种不可知论,它的错误之处在于夸大了事物的运动和发展,夸大了运动的绝对性,否认了事物的相对静止,①②符合题意,选D。该观点是一种诡辩论,只看到了运动的绝对性,最终会陷入唯心主义,③④错误。
5.“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声。”下列选项中与诗中观点一致的是( )
A.风定花犹落,鸟鸣山更幽
B.方生方死,方死方生
C.人事有代谢,往来成古今
D.离离原上草,一岁一枯荣 o m
解析:A题中“一雨池塘水面平,淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞,更作荷心万点声”,体现了动中有静,静中有动,表明了事物是绝对运动和相对静止的统一。B项中的观点属于否认相对静止的相对主义和诡辩论,故不能入选;C、D项中的观点承认了世界是运动变化的,不合题意,不能入选。因此,答案是A项。6.求真务实不能也不可能一蹴而就,一劳永逸,彼时的“真”不能代表此时的“真”;彼事的“实”不能代表此事的“实”。其中蕴含的哲理是( )
①事物的运动是绝对的、无条件的②真与假或虚与 实是交织在一起的③要一切以时间、地点和条件为转移
④事物的运动变化是不可捉摸的
A.①③ B.①②
C.①④ D.②③
解析:A求真务实不能一劳永逸,说明事物是运动变化的。运动是绝对的、无条件的和永恒的。①符合题意,应选;彼时的“真”不能代表此时的“真”,说明要一切以时间、地点和条件为转移。③符合题意,应选;事物的运动变化是有规律的,不是不可捉摸的,④错误,不选;真与假或虚与实是交织在一起的不是哲理。②不符合题意,不选,故答案选A。[
7.[2014•汕头潮师高中质检]在哲学史上,对于“运动”有人提出这样的观点:物质是惰性的,它的运动仅仅是在外力作用下失掉一个位置而获得另一个位置。这一观点()
①正确揭示了物质世界唯一的特性运动 ②正确指出了事物变化和发展的客观规律 ③看到了物质是运动的,运动是物质的运动④只看到了运动中的量变,否认了运动中的质变
A.①② B.③④
C.②③ D.①④
解析:B物质的唯一特性是客观实在性,而运动是物质固有的根本属性和存在方式,①本身说法错误;题目中的观点看到了物质是绝对运动的,但他认为物质的运动只是位置的移动和场所的变更,只是量的变化,否认了事物运动中的质变,没有正确认识事物的量变和质变关系,③④正确,②错误。该题选B。
8.[2013•安徽皖南八校联考]我国诗词歌赋往往蕴含着深刻的哲理。下列与“青山依旧在,几度夕阳红”哲学寓意相同的是()
A.山重水复疑无路,柳暗花明又一村
B.近水楼台先得月,向阳花木易为春
C .少小离家老大回,乡音不改鬓毛衰
D.等闲识得东风面,万紫千红总是春
解析:C“青山依旧在,几度夕阳红”体现的是相对静止与绝对运动的统一;A体现的是事物发展的前进性和曲折性的统一;B体现的是联系的观点,或强调事物外部矛盾在事物发展过程中的作用;C体现了绝对运动与相对静止的统一,与题意一致;D体现的是发展的观点,强调新事物的成长。故选C。
9.寻求人与自然的和谐发展,是构建和谐社会的重要内容之一。孟子在《寡人 之于国也》中说道:“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。”这说明()
A.自然界的变化 发展规律是客观的
B.尊重自然规律就能有效地改造自然
C.尊重客观规律必须以充分发挥主观能动性为基础
D.改造世界必须按客观规律办事
解析:D本题考查遵循客观规律的必要性和重要性,D项正确;A项不符合题意;B、C两项错误。
10.[2014•辽宁五 校协作体摸底]“华西样本”是经历了30多年不倒的社会主义新农村建设典型。有专家总结,华西的发展就是综合运用了经济、政治、文化和社会这四大资本。刚去世的老书记吴仁宝说:“中国25~30个小村,还不如华西村一个家庭。”目前华西村民的收入主要有三个来源:一是社会主义按劳分配,多劳多得;二是共产主义的按需分配,每个村民至少每年都可以分到3000元福利;三是社会主义初级阶段的资本分红,“多提多积累,少分配;少分现金,多转制。”华西村秉承的社会主义新农村建设理念()
①符合社会存在发展变化的要求②能创造性地综合各种条件促发展③取决于主观能动性的充分发挥④创造了新的经济发展模式与规律
A.①② B.②③
C.①③ D.②④
解析:A华西村的发展综合运用了经济、政治、文化和社会这四大资本,是从变化了的客观实际出发进行改革所取得的成果,①②正确;人们办事情要以尊重客观规律为基础和前提,在尊重客观规律的基础上充分发挥人的主观能动性,③错误;规律是客观的,人们可以认识和利用规律,但不能改变或创造规律,④错误;该题选A。
11.脑科学最新研究成果显示,因学习而产生的“西塔波”可促进脑神经细胞生成。从而使“大脑越用越灵”的观点得到了确切的科学依据。“大脑越用越灵”的事实表明()
A.运动是物质的存在方式和固有属性
B.物质是运动的主体
C.人脑是意识的物质器官
D.认识运动的主体是人的思维
解析:A本题考查运动和物质的关系的基本知识。“大脑越用越灵”表明的是大脑运动对大脑的积极意义。由此不难看出运动是物质的存在方式和固有属性。B项没有表明运动对大脑的作用,不选。C项不选,材料并没有说 明意识的产生问题;D项本身错误。
12.[2014•江西新余一中联考]“世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体”。恩格斯的这句话表明( )
①事物发展的过程在时间上具有持续性 ②事物的发展是绝对静止与相对运动的统一③事物发展是其在运动形式、结构等方面的更新 ④世界是宇宙间一切事物、现象的变化和过程
A.①② B.①③
C.②③ D.② ④
解析:B恩格斯这句话强调了事物发展的过程,从形式上看,是事物在时间上的持续和空间上的广延性的交替;从内容上看,是事物在运动形式、形态、结构、功能和关系上的更新。因此要求我们用发展的观点看问题,因此①③符合题意;④不符合题意,排除;②表述错误。
13.[2013•鞍山教学质检]围棋是中国文化的象征,也是世界文明中的一笔宝贵财富。围棋定式是学习围棋必须要掌握的内容,它是在长期的围棋博弈中形成,经得起检验而被固定下来的一种模式。 围棋定式的存在说明()
A.遵循定式是下围棋取胜的决定因素
B.理论是主观与客观的具体的统一
C.变化无穷的围棋也有其内在的规律
D.博弈实践是产生定式的唯一途径
解析:C规律是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。规律是普遍的。围棋定式就是从长期的围棋博弈中抓住其本质的、必然的、稳定的联系而形成的,C正确;遵循规律是发挥主观能动性的基础和前提,而不是决定因素, A说法错误;真理是主观与客观具体的历史的统一,而理论包括真理和谬误,B本身说法错误;实践是认识的来源,但人们获得认识除了参加实践外,还可以通过学习,D“唯一”途径说法错误。
14.[2013•山东潍坊二模]我国是一个传统农业大国,多少年来,人们一直视土地如生命,想方设法扩大耕地面积,为此不惜围湖开荒、毁林造田,付出了 沉重代价。人们围湖开荒、毁林造田,使生态平衡遭到破坏,并为此付出了沉重代价。这说明()
A.规律是难以认识和利用的
B.违背客观规律,必然受到规律的惩罚
C.物质的运动是有条件的
D.在客观规律面前,人并不是无能为力的
解析:BA错误,忽视了人的主观能动性;C错误,运动具有绝对性、无条件性;D不符合题意;材料主旨是讲人们的农业行为因违背规律付出了沉重的代价,B符合题意。故选B。
15.[2014•南京调研]三亚海棠湾海域一搁浅的海豚,因市民救护不当呛水致其肺功能衰竭而死亡。市民的做法()
①否认了意识活动的能动性②忽略了事物运动的规律性③割裂了运动与静止的关系④没有做到主客观具体的统一
A.①③ B.②④
C.②③ D.③④
解析:B市民对海豚救护不当,违背了海豚的呼吸规律,导致其死亡,启示我们发挥主观能动性要以尊重客观规律为前提,要做到主观与客观具体的历史的统一,②④正确;市民救护行为是发挥意识的能动性的体现,①③与题意不符。该题选B。
二、非选择题
16.[2013•广州一测]建设生态文明,是关系人民福祉、关乎民族未来的长远大计。党的十八大报告明确提出要大力推进生态文明建设。阅读材料,结合所学知识回答问题。
广东是全国经济和人口大省,也是环境压力大、能源资源紧缺的省份。在这种形势下,广东坚持一切从省情出发,实事求是,加快发展高技术制造业、先进制造业和战略性新兴产业;严格把关高污染、高能耗、资源型、产能过剩行业项目;以技术改造、品牌带动提升传统产业的技术水平;通过绿色税收、阶梯水价电价等政策,把生态文明建设的理念贯穿到经济和社会发展的各领域,积极建设“美丽广东”。
结合上述材料,运用马克思主义的物质观,说明建设“美丽广东”坚持“一切从省情出发,实事求是”的依据。
解析:本题考查物质决定意识、规律的客观性等知识。解答本题,考生首先要明确马克思主义的物质观实际上就是唯物论,然后结合从“省情”出发、“实事求是”等内容,调用物质决定意识,意识对改造客观世界具有指导作用和规律的客观性及其方法论等知识进行阐述。
答案:①物质决定意识,意识对改造客观世界具有指导作用。这要求我们坚持一切从实际出发,实事求是,充分发挥主观能动性。建设“美丽广东”就是要从省情出发,制定和执行正确的政策。②规律是客观的,是不以人的意志为转移的。这要求我们尊重客观规律,按照客观规律办事。我们要以求真务实 的精神探求建设“美丽广东”的规律,并将其作为我们行动的依据。
17.[2013•三明质检] 福建某公司,遵循生态规律,大力发展生态农业。为避免在养殖中使用抗生素、激素等药品,该公司经过三年的努力,在国内率先实现蝇蛆规模化、可控化及全天候可控稳定性生产,并把蝇蛆作为新型饲料,应用于畜禽养殖实践中,为社会提供健康可口的原生态农产品,取得了良好的经济效益和社会效 益。
有人认为,该公司取得的成功是 尊重客观规律的结果。结合材料谈谈你的看法。
解析:本题考查规律的客观性、意识的能动作用等知识。解答本题,首先要明确材料中该公司的做法既尊重客观规律,同时也充分发挥主观能动性;其次调动尊重客观规律与发挥主观能动性的关系的知识加以说明。
答案:①规律是客观的,不以人的意志为转移,必须尊重规律,按客观规律办事。该公司尊重客观规律,选择发展生态农业,这是他们取得成功的重要原因。②在尊重客观规律的基础上,该公司重视发挥主观能动性,经过三年努力,认识和把握新型饲料生产的规律,并将其应用于畜禽养殖实践,从而生产出健康可口的原生态农产品。③总之,人们想问题、办事情要想取得成功,就必须在尊重客观规律的基础上发挥主观能动性,把二者有机地结合起来。
有些书可供一尝,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;这就是说,有些书只要读读他们的一部分就够了,有些书可以全读,但是不必过于细心地读;还有不多的几部书则应当全读,勤读,而且用心地读。下面给大家分享一些关于高中政治社会发展规律内容,希望对大家有所帮助。
生产力的进化能够决定生产关系的进化的根本原因,生产关系的进化也能决定生产力的进化的根本原因,这2个问题本质相同:它们之间是100%不可分割的平等的对立统一的基本关系;生产力的进化与实践必然改造即进化人之间的基本关系即生产关系;生产关系的进化必然让人类认识到基本矛盾的科学地位。
经济基础、生产关系、社会关系、所有制、社会科学本质,这些问题本质相同,它们是从各种不同的角度全面说明社会科学本质,代表了人类对社会科学本质的认识过程。
也就是说,一切描述社会科学本质的词,它们的本质都是相同的。它们从不同的角度全面的认识社会科学本质,试图科学认识社会科学本质;它们既代表了人类对社会科学本质的具体认识过程,又代表了人类社会科学本质进化史过程中具体产生的事物,它们的最终目标都是服务于社会科学本质的。
只有有一个很好的教案,高中政治课程的进度才能保持一致,下面是百文网小编给大家带来的高中政治事物是普遍联系和变化发展的教案设计,希望对你有帮助。
1.改变教师教学观念,提高教师队伍素质。传统的思想政治教学观念是对学生主动学习和创造性思维发展的束缚,因此新形势下进行高校思想政治教育改革的首要措施就是要突破传统的思想政治教学观念,逐渐树立以人为本的现代化思想政治教学观念。作为思想政治教育的参与者,教师在教书育人、管理育人活动中扮演着重要的角色,更在学生的成长过程中担负着重要的任务,教师思想意识的高低将直接影响到学生的素质状况。因此要重视对教师队伍素质的培养,提高教师的教学能力。一名合格的教师,要不断用理论知识与科学思想观念武装自己,在生活中不断挖掘思想政治教学资源,将生活经验与课本知识结合在一起,不断提高教学的针对性与有效性;同时还要重视自身道德修养的提高,在教学过程中用自己的一言一行影响学生,让学生在潜移默化中树立正确的价值观。
2.优化教学模式,改进教学方法。新的社会背景条件下的思想政治课程应当要选择适合学生发展的教学方法,改变传统的概念性教学,重视理论与实践的结合,在教学中充分发挥学生的主体作用,教师在学习的过程中扮演引导者的角色,让学生学会自主学习,充分理解思想政治教育的真正意义。教师要尽量为学生提高课堂的艺术性,以多样化、个性化的课堂形式吸引学生的注意力,用不同的形式和情境模式感染学生,并充分利用社会实践经验调动和激发学生学习思想政治课程的兴趣,从而不断提高课堂效率。
3.丰富教学内容,增强思想政治课程的吸引力。思想政治教材本身多以文字为主,加上概念性的内容比较多,学生阅读的积极性并不高。在传统的教学中,思想政治教师多以课本为授课的主要材料,教学缺乏独立性和创造性的内容,机械式的授课导致课堂气氛沉闷,根本无法满足当前学生学习的要求,课堂效率不高。因此,教师要从创新的角度出发,紧跟时代的潮流,不断更新教学的内容,做到思想政治教育与时代同步,从而增强学生学习的积极性。
4.丰富教学手段,拓宽学生视野。相对于其他学科的教学来说,思想政治课程的理论性比较强,如果仅仅依靠教师讲解授课,学生很难充分地理解相关的理论知识,也很难调动学生的积极性。因此,教师可以借鉴其他学科的授课经验,充分利用多媒体技术授课,从而为学生提供直观性的资料,不断拓宽学生的视野,让学生在视觉、听觉中实现理论与感性认识的统一。同时,多媒体等高科技技术的应用也是对教学内容的充分展示,对于活跃课堂气氛、节约教学时间有很大的帮助。
看了“高中政治事物是普遍联系和变化发展的教案设计”的人还看了:
高中的政治知识点有很多,但只要我们有所侧重地进行整理进行记忆,下面百文网的小编将为大家带来高中政治知识点的介绍,希望能够帮助到大家。
(1)民族精神是一种精神力量,这种力量在人们改造世界的过程中可以转化为物质力量,推动社会主义实践的发展。
(2)弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求:一个民族的发展,不仅取决于经济、科技发展水平,而且取决于民族的综合素质。民族精神是民族综合素质的有机组成部分和集中体现。
(3)弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求:民族精神作为中华文化的精髓,具有凝聚和动员民族力量、展示民族形象的重要功能,已成为综合国力强弱的至关重要的因素之一。
(4)弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要:要顶住霸权主义的种种压力,抵制外来腐朽思想文化的影响,弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。
(5)在实现中华民族伟大复兴的征程中,大力弘扬和培育民族精神,就是铸造中华民族的精神支柱,为中华民族的生存和发展强基固本。
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教案设计决定着课堂教学行为,高中政治教师要想提高教学效率,设计教案必不可少,下面是百文网小编给大家带来的高二政治必修四《在实践中追求和发展真理》教案,希望对你有帮助。
一、教学目标
1.知识与技能:通过本课学习,让学生了解真理的基本属性──客观性;理解真理的具体性和条件性;明确认识具有反复性、无限性和上升性的特点,进而懂得追求真理是一个过程。
2.过程与方法:通过情景、材料的分析判断,思考体会,理解真理的客观性、具体性和条件性,明确追求真理是一个过程;通过辨析让学生感受到真理面前人人平等。
3.情感、态度与价值观:通过本课学习,让学生认识到真理面前人人平等;树立在实践中不断发展和完善真理的信念;理性地看待追求真理过程中出现的谬误。
二、教学重难点
1.重点:对真理客观性、具体性、条件性的认识与理解;关于对谬误的情感态度和价值观的引导;懂得在实践中不断追求和发展真理。(依学情而定)
2.难点:真理只有一个;真理是具体的、有条件的。(依学情而定)
三、教学策略
“真理”这个问题看似简单,实则比较抽象,对学生的辩证思维能力要求较高。因此,教师可借助学生已有的数学、地理等知识创设综合学习的环境,从而帮助学生更好地理解真理的特点。在此基础上,使学生坚持真理面前人人平等,并懂得在实践中不断追求和发展真理。
四、教学过程
导入新课:猜猜他是谁?
PPT出示图片和材料
教师:他是文艺复兴时期的思想家、自然科学家,为了明辨地球与太阳的位置关系,结果被教会施以火刑。他是谁?
学生回答。
教师:布鲁诺。他勇敢地捍卫和发展了哥白尼的太阳中心说。
教师:看PPT 材料,他是一位西班牙青年科学家,提出血液小循环说,这与教会所宣扬的有关血液的观点相对立,于是他受尽迫害,却毫无畏惧。这是谁?
学生回答。
教师:塞尔维特。
教师: 这些人共同追求的是什么?
学生回答。
教师:真理!如果我们将真理拟人化,把它想象为一位女神,那么真理女神到底有什么魅力,让人甘愿为之终生奋斗,不懈追求呢?
学生回答。
过渡:真理女身之所以引无数英雄竞折腰,其魅力首先在于她的内在品质美,顾名思义,就是真,这是她最大的魅力之源。怎么理解“真”呢?──引出真理的相关知识。
环节一设计意图:导入环节主要是激发学生的好奇心,从而引入真理课题,并通过具体人物事例让学生尝试思考真理的魅力,为后面学生自己追求真理进行情感铺垫。
环节二:真理的含义、基本属性
PPT出示图片
教师:关于对地球形状的看法有很多。请大家思考,众多对地球形状的认识中,哪一个是真理性的认识?为什么?
学生回答。
教师:总结真理的含义。真理是主观同客观相符合的哲学范畴,真理是人们对客观事物及其规律的正确认识。
教师:真理和认识谁的范围更大呢?主观同客观相符的是真理,那么不符的是什么呢?
学生回答。
教师:主观同客观不符的认识就是谬误。
刚才同学们对地球形状的看法有很多,你通过什么来判定你对地球形状的认识是就是真理呢?
学生回答。
教师:实践是检验真理的唯一标准。近来,美国航空航天局 NASA通过实测和分析得出地球是“梨形的”,确切地说,地球是个三轴椭球体。因此,在众多关于对地球形状的认识中,经过实践检验的符合客观的正确认识只有一个,即真理只有一个。这说明真理具有客观性,不以人的主观意志为转移。
现在我们总结一下女神真理的魅力。首先,女神真理“追求真”,即对事物及其规律的正确反映。其次,正是因为求真,这就决定了女神的价值观十分专一,即对同一个确定对象的认识会产生很多种,但真理只有一个。
教师:借助刚刚已学的知识,现在请同学们辨析以下观点。
强权就是真理。
圣人之言、领袖之话就是真理。
被多数人承认的就是真理。
有用就是真理。
学生辨析。
教师:总结学生答案。得出以上观点全部从人的主观出发认识真理,这些都属于唯心主义真理观。而刚才我们讲到真理具有客观性。
PPT出示名言。
教师:真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。由此我们还可以看出女神真理还有哪些其他品质?
学生回答。
教师:概括一下,即不畏权、不盲从、不趋利。因此,真理面前人人平等。所以,我们要敢于追求真理。
环节二设计意图:首先,借助学生熟悉的地球形状的素材,通过问题设置,引导学生理解真理的基本属性客观性,从而突破真理只有一个这个教学难点。其次,教师将真理拟人化,将求真、不盲从、不畏权、不趋利等情感、态度、价值观的内容渗透在教学中,潜移默化影响学生。
环节三:真理的具体性、条件性
过渡:女神真理除了有内在品质美之外,她的外表也是美丽的,这个美丽在于她千变万化、绚丽多彩。
教师:既然对同一对象的正确认识只有一个,真理为什么还会千变万化呢?或者说,这一个正确认识是不是放之四海而皆准的?是万世不变的?
学生思考。
出示PPT欧几里得定理
教师:三角形内角和是180度,但是在凸曲面上三角形内角和大于180度,凹曲面上小于180度。罗巴切夫斯基和黎曼的发现是否表明欧几里得定理不再是真理?
为什么与客观对象相符合的真理性认识会转化为谬误?
学生思考,回答。
教师:罗巴切夫斯基和黎曼的发现并不能否认欧几里得定理的真理性,它只证明真理具有条件性。任何真理都有自己的适用的条件和范围,如果超出这个条件和范围,只要再多走一小步,真理就会变成谬误。我们不能用凹凸面上的结论来否定欧几里得定理在平面上的正确性,同样也不能用它在平面上的正确性来取代凹凸面上的结论。
PPT出示碘盐材料
教师:国家实行全民食用碘盐的政策是不是对当时国民身体缺碘的正确认识?
为什么与客观对象相符合的真理性认识如今会转化为谬误?
学生思考回答。
教师:90年代国人普遍身体缺点,这是客观实际情况,于是国家制定碘盐政策。如今,国人身体条件已经改善,碘盐补充超过一定范围,自然会带来负面作用。因此,这说明真理是具体的。如果我们不随着时间条件的变化而丰富、发展和完善真理,只是照搬过去的认识,真理就会变成谬误。
总结一下,由于真理的最基本品质是求真,这就会促使它不断追求在不同的时间、地点、条件下,对同一对象的正确认识。这就是真理女神多姿多彩、千变万化的原因。但其实,每一种真理性认识都是主观同客观具体的、历史的、条件的统一。而要做到这点并不容易,它要求我们在实践中主动地去不断追求和发展真理。
环节三设计意图:环节三是在环节二的基础上,以女神真理的外在美为线索展开,通过两个素材引导学生理解真理的具体性和条件性,锻炼学生辩证思考能力,并启发学生懂得在实践中不断追求和发展真理。
环节四:追求真理是一个过程
过渡:关于地球梨形的真理性认识经历了一个怎样的过程呢?
PPT出示关于地球形状的认识。
教师:人类对地球的认识经历了怎样的过程?
为什么人类无法在最开始的时候一下子认识地球的形状?都可能受到哪些因素的限制?
达到对地球“梨形”的认识,就结束了吗?为什么?
请你尝试用笔画出人的认识路线。
学生回答。
教师:教师总结以上四个问题后,提出一个问题。
从对地球形状的认识过程中我们发现,人的认识具有反复性、无限性、上升性的特点。在获得真理的道路上难免会有谬误、遇到挫折、甚至一度停止不前。这时,我们该如何看待它们?谬误有没有价值?为什么?
学生回答。
PPT出示爱迪生发明电灯的材料
教师:我们要胆子大,放得开,敢于探索。当我们不断排除谬误,也就意味着我们离真理又进了一步。所以,认识的特点要求我们与时俱进,不怕错误,开拓创新,在实践中认识和发展真理,在实践中检验和发展真理。
PPT出示名言。
教师:坚持真理的人是伟大的,愿同学们可以树立不断追求和发展真理的信念。
环节四设计意图:借助材料,让学生感受到认识具有反复性、无限性、上升性,从而树立在实践中不断追求和发展真理的信念,并且帮助学生正确理解追求真理过程中出现的谬误。
五、教学反思
本课将真理拟人化,用一条线索“女神真理的内在美(求真)──外在美(绚丽多彩、千变万化)—在实践中不断追求和发展真理”贯穿全课。三部分分别对应真理的客观性、具体性和条件性,以及追求真理是一个过程。本课整体连贯,层层展开,紧扣重难点,体现辩证的思维逻辑,并顺利提升了德育教育点。
材料例子选取比较贴近学生,学生有话可说,参与度较高。在德育方面,比较重视态度、情感、价值观的引导和启发。
本课不足之处,全课在老师的层层设问下展开,学生自主探讨的空间不足。
高中政治必修4第六课的学习已经结束,高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点有哪些呢?下面是百文网小编为大家整理的高中政治必修4第六课求索真理的历程知识点复习资料,希望对大家有所帮助!
一、选择题(每小题4分,共72分)
1.下列活动中不属于实践活动的是()
A.张某对果树进行整枝修剪
B.科学家进行科学实验
C.文艺工作者到革命老区演出
D.某同学认真思考数学题
解析:实践是人类改造客观世界的物质性活动。A、B、C都是人类改造客观世界的物质性活动,排除;D是人类改造主观世界的活动,不是实践活动。
答案:D
2.“不观高崖,何以知颠坠之患?不临深渊,何以知没溺之患?不观巨海,何以知风波之患?”下面对这一说法的理解,正确的是()
A.直接经验比间接经验重要
B.实践是认识的来源
C.感性认识真实可靠
D.一切从实际出发
解析:“观高崖”“临深渊”“观巨海”都是实践活动,三个“知”属于认识,材料说明没有这些实践活动,就不会产生那些认识,故选B项。A项错误,直接经验和间接经验都是我们获得认识的途径,二者都很重要。C项错误,感性认识不一定真实可靠。D项不符合题干含义。
答案:B
3.我国古代思想家十分重视实践和认识之间的关系。汉代思想家王充在《论衡》中说过:“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”这句话表明()
①实践是认识的来源
②认识对象不会“自言其明”
③实践就是每件事都亲力亲为
④实践水平越高,人的认识能力就越强
A.①② B.②③
C.①③ D.②④
解析:③说法片面,④与题意不符。
答案:A
4.由于塑料袋产生的垃圾对地球的污染日益严重,各国都在积极采取对策。一方面呼吁人们“远离塑料袋”“拒用塑料袋”,另一方面依靠科技进步,努力探索用回收利用和降解相结合的办法解决。这反映了()
A.实践的发展不断为人们提供新的认识工具和技术手段
B.认识的最终目的是把理性认识应用于实践
C.实践不断为人们提出新的课题,促使人们去解决
D.认识是在变革对象的实践中产生的
解析:塑料袋的污染问题是实践中的问题,是实践给人们提出的新课题,促使人们去解决。
答案:C
5.新中国成立前夕,毛泽东有这样一段论述:“马克思列宁主义来到中国之所以发生这样大的作用,是因为中国的社会条件有了这种需要。”这说明()
A.实践是认识的来源
B.实践是认识发展的动力
C.真理具有客观性
D.真理具有反复性
解析:实践的需要推动着认识的发展,使认识发挥了巨大的作用,所以选B。
答案:B
6.“多一次经历,就多一件本领。”这说明()
A.只要实践就能获得知识和本领
B.实践对认识具有决定作用,实践出真知
C.直接经验比间接经验更重要
D.直接经验是获得认识的唯一途径
解析:“经历”说的是实践,“本领”相当于认识,材料强调的是实践是认识的基础,B正确。实践是获得知识和本领的必要条件而不是充分条件,A错误;不能说直接经验和间接经验哪个更重要,C错误;获得认识的途径还有间接经验,D错误。
答案:B
7.鲁迅先生说:“假如我们设立一个‘肚子饿了怎么办’的题目,拖出古人来质问罢,倘说‘肚子饿了应该争食吃’,则即使这人是秦桧,我赞成他,倘说‘应该打嘴巴’,那就是岳飞,也必须反对。如果诸葛亮出来说明,道是‘吃食不过是要发生温热,现在打起嘴巴来,因为摩擦,也有温热发生,所以等于吃饭’,则我们必须撕掉他假科学的面子,先前的品行如何,是不必计算的。”这段论述表明()
A.真理面前人人平等
B.主体在认识真理的过程中不起任何作用
C.真理等于客观存在,不以人的意志为转移
D.真理是无法判断和证明的
解析:肚子饿了就应该吃饭,不因认识的人不同而发生改变,这体现了真理的客观性,也就是说真理面前人人平等,A正确。
答案:A
8.毛泽东说:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”这句话表明()
①实践是认识发展的动力
②实践是检验认识的真理性的唯一标准
③真理具有客观性
④真理是永恒的
A.①②③ B.①②④
C.①③④ D.②③④
解析:“不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践”说明实践是认识发展的动力和检验认识的真理性的唯一标准,①②正确。题干强调的是真理的客观性而不是永恒性,③正确。答案为A。
答案:A
9.任何思想,如果不和客观的实际的事物相联系,如果没有客观存在的需要,如果不为人民群众所掌握,即使是最好的东西,即使是马克思列宁主义,也是不起作用的。这主要强调了()
A.实践是检验认识的真理性的唯一标准
B.实践是认识的目的
C.实践推动着认识的发展
D.实践具有客观物质性
解析:思想和客观实际相联系,为人民群众掌握,就是为了更好地改造世界。
答案:B
10.英国哲人培根说过:“真理是时间的女儿,不是权威的女儿。”他主张打破“偶像”,铲除各种偏见和幻想。这表明()
A.真理与权威是相互排斥的
B.真理要靠科学理论来检验
C.只有服从真理,才能具有权威
D.真理面前人人平等
解析:本题考查真理的客观性。真理是客观的,尽管人们对同一确定对象会产生不同的认识,但真理只有一个,不管人们的地位如何,真理面前人人平等,所以D项正确,应选。A、B、C三项观点错误。
答案:D
11.“追求真理比占有真理更宝贵”。德国诗人莱辛的这一著名诗句包含的哲理是()
A.认识的动力来自实践
B.认识的目的在于追求真理
C.认识不能停滞,而应不断发展
D.改造世界比认识世界更重要
解析:A、D两项材料未体现。B项错误,认识的目的是指导实践。真理是具体的、有条件的,必须达到主观与客观具体的历史的统一。
答案:C
12.中国古代天文观测是发达的。我国最早用甲骨文记录了超新星的爆发,但我们没有进一步研究为什么会产生这样的爆发。《墨经》对所有的几何光学现象都有记载,但没有人问“光的本质是什么?”我们往往强调“用”,能管用就好了,止步于应用,没有进一步进行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段。这启示我们()
A.应在探索真理的过程中正确对待错误
B.应在实践中追求和发展真理
C.应在实践中提高自己判断和推理的能力
D.应承认真理是人们对事物本质和规律的认识
解析:“止步于应用,没有进一步进行哲学思考,理论的思维,往往停留在感性的阶段”说明没有看到真理是有条件的,人的认识有反复性,无限性。A、C、D三项材料中没有体现。
答案:B
13.马克思主义认为:真理是对客观事物及其规律的正确反映,这表明真理最基本的属性是()
A.物质性 B.能动性
C.客观性 D.主观性
解析:真理反映的对象是客观事物。
答案:C
14.英国大主教贝克莱,从“物是感觉的集合”这一主观唯心主义命题出发,断言真理存在于观念之中,只能从主观中去寻找,这实际上是()
A.否认真理的客观性
B.否认世界是可知的
C.否认真理面前人人平等
D.把真理等同于客观事物
解析:贝克莱断言真理存在于观念之中,实际上否认了真理的客观性。
答案:A
15.任何真理性的认识只是对它的某个领域、某个方面的正确反映,这说明()
A.真理是有条件的 B.真理是相对的
C.真理是具体的 D.真理是抽象的
解析:真理是有条件的,任何真理都有自己适用的条件和范围,如果超出了这个条件和范围,真理就会变成谬误。
答案:A
16.电子的发现并没有推翻物质是由原子、分子构成的理论,相对论力学和量子力学的提出也没有推翻经典力学。这个事实主要说明()
A.事物的发展有其自身的规律
B.量变是质变的前提和必要准备
C.感性认识是理性认识的来源和必经阶段
D.认识是一个在实践基础上不断深化、扩展、向前推移的辩证发展过程
解析:考查了认识的无限性这一知识点,人类认识是无限发展的,追求真理是一个永无止境的过程。所以选D项,A、B、C三项与题意无关。
答案:D
17.真理与谬误的关系是对立统一的,因此真理()
A.永远不可能变为谬误
B.在一定条件下可以变为谬误
C.是对客观事物的正确认识
D.和谬误之间不存在严格的界限
解析:D错误,真理与谬误之间有着严格的界限。与客观对象相符合的认识就是真理,不符合的认识则是谬误。在一定条件下,真理就是真理,而不是谬误,二者的界限不容混淆。真理是具体的有条件的,超出了真理适用的条件和范围,真理就会转化为谬误,A错误,B正确。C与题意无关。
答案:B
18.地球外存在着智慧生命是人类很早就提出的一个假说,可至今也没有得到证实。美国科学家在20世纪70年代发射了携带着地球人多种信息的宇宙飞船,期望有朝一日能被太阳系之外可能存在的智慧生命收到并发回音讯。可据专家们估计,飞船要飞到距太阳系最近的恒星体系,需要八万年的时间。这说明()
A.科学有时能成为检验认识的真理性的标准
B.由于实践的局限性,人类不具有彻底认识世界的能力
C.在特定的历史条件下,人类的认识具有有限性
D.有些认识不能依靠实践检验,只能依靠逻辑推导证实
解析:检验认识的真理性的唯一标准只能是实践,而不可能是认识或者客观事物本身,AD错误;世界上没有不可认识之物,只有尚未被认识之物,B错误。由于受主客观条件的限制,人类的认识在特定条件下是有限的,C正确。
答案:C
二、非选择题(28分)
19.材料一城市是政治、经济、文化、科技和社会生活中心,城市的兴起是人类告别蛮荒的标志。早期的城市是在农业文明基础上的农业城市,自然和谐,但城市功能简单。但随着工业文明的兴起,片面强调城市的经济功能和集聚功能,城市变成了工业城市。“先发展,后污染”的模式致使城市在不断发展和膨胀中面临着越来越严峻的诸如人口膨胀、交通拥堵、环境污染、资源短缺和贫富差距等各种“城市病”的挑战。人们发现,城市远非“理想国”。在人类转向生态文明的新阶段,如何更新理念,应对矛盾,彰显人类为满足自身生存和发展需要而创造的人工环境这一城市本质,是城市化进程中的重大课题。
材料二2010年4月30日,第4l届世界博览会在上海开幕。全球80个城市围绕城市多元文化的融合、经济的繁荣、科技的创新、社区的重塑及城市和乡村的互动,在城市最佳实践区同台演绎和展示自己的城市发展理念,用低碳、绿色、和谐的共同追求,诠释着“城市,让生活更美好”这一世博历史上首个城市主题,在跨越历史、现在、未来的巨大时空坐标上审视城市发展功能,把握城市发展规律,升华城市发展理念,促进城市科学发展。
结合城市发展理念的变迁,说明人类是如何追求和发展真理的。
解析:解题时,要紧扣材料中人类不同文明发展阶段城市发展理念的变迁的信息,调动如何追求和发展真理的知识,从以实践为基础;与时俱进,开拓创新;以实践为基础进行无止境的探索等几个层次进行对应分析。
答案:①追求和发展真理要以实践为基础。人类每一文明发展阶段的城市发展理念,不是凭空产生的,只能在城市发展的实践中获得,我们要善于在实践中认识和发现真理。②追求和发展真理要坚持与时俱进,开拓创新。针对伴随工业文明而来的“城市病”,上海世博会在城市最佳实践区演绎“城市,让生活更美好”主题,审视城市发展功能,把握城市发展规律,升华城市发展理念,促进城市科学发展,表明要以深化和发展的实践为基础和动力,个断深化、检验和发展真理性认识。③追求和发展真理要以实践为基础进行无止境的探索。从农业文明到工业文明,再到生态文明,人类城市发展理念经过了一个不断克服谬误、逐步科学完善的过程,说明任何真理都是具体的、有条件的,人类真理性认识的获得过程不是一次完成的,要在实践和认识的循环往复中探索获得,同时还要随着社会实践的发展而进一步发展。
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3.2、我们的民族精神
3.2.1、3.2.2、理解中华民族精神的基本内涵,懂得爱国主义是中华民族精神的核心
(1)民族精神基本内涵:以爱国主义为核心的,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。
1)团结统一:中华民族团结统一精神在祖国发展的各个历史时期都进发出强大的力量。使任何征服或分裂中华民族的企图都不能得逞。
2)爱好和平:为维护世界和平、促进共同发展做出了重要贡献。
3)勤劳勇敢:勤劳勇敢是中华民族的优良品格,正是这种勤劳勇敢精神,奠定了中华民族坚不可摧的立业根基;中国共产党人在自己长期的奋斗历程中,将勤劳勇敢精神发扬光大,使艰苦奋斗成为中国共产党的优良传统和作风。
4)自强不息:自强不息精神逐渐积淀为中华民族的内在气质,成为鞭策中华儿女不断开拓进取的永恒的精神力量。
5)爱国主义:①地位:爱国主义是中华民族精神的核心。
②作用:爱国主义是动员和鼓舞中国人团结奋斗的一面旗帜,是各族人民风雨同舟、自强不息的精神支柱。
③爱国主义是具体的:在不同的历史时期,爱国主义有共同的要求,也有不同的具体内涵。
在当代中国,爱国主义和爱社会主义的本质是一致的,发展中国特色社会主义,拥护祖国统一,就是新时期爱国主义的主题。
④中华民族精神的重要性:中华民族精神集中体现了中华民族的整体风貌和精神特征,体现了中华民族的价值追求,是中华民族永远的精神火炬。
3.2.3、懂得中华民族精神是随着时代不断丰富和发展的
民族精神是民族文化的结晶,其形成和发展是长期历史积淀的过程,也是随着时代变化而不断丰富的过程。
(1)从中国的历史来看,早在春秋战国的百家争鸣中,民族精神的价值取向就已基本形成。以后各个历史时期,不断的充实发展和创新。
(2)中国共产党对中华民族精神的丰富和发展:在新民主主义革命时期,中国共产党人的革命精神,成为现代民族精神的主体,具体深厚的民族性、鲜明的时代性和先进性。
突出表现:1)新民主主义革命时期:井冈山精神、长征精神、延安精神、红岩精神、西柏坡精神2)社会主义革命和建设时期:雷锋精神、“两弹一星”精神、大庆精神、抗洪精神、载人航天精神、抗震救灾精神。
3.2.4、弘扬和培育民族精神的途径和意义
(1)弘扬和培育民族精神的重要性:
中华文化的力量,集中体现为民族精神的力量。中华民族精神始终是维系中华民族的精神纽带,支撑中华民族生存、发展的精神支柱,推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力,是中华民族之魂,它永不泯灭,贯穿中华民族发展全过程。
(2)弘扬和培育民族精神的必要性
1)弘扬和培育中华民族精神,是提高全民族综合素质的必然要求。
2)弘扬和培育中华民族精神,是不断增强我国国际竞争力的要求。
有没有高昂的民族精神,是衡量一个国家综合国力强弱的重要尺度。弘扬和培育民族精神,是提升我国国际竞争力的重要保证。”
3)弘扬和培育中华民族精神,是坚持社会主义道路的需要。西方敌对势力不愿意看到社会主义中国发展壮大,加紧以各种手段和方式对我国实施西化、分化的政治战略。面对这种挑战,要顶住霸权主义的种种压力,抵制外来腐朽思想文化的影响,弘扬和培育民族精神显得更为重要和迫切。
(3)启示与要求:在实现中华民族伟大复兴的征程中,大力弘扬和培育民族精神,就是铸造中华民族的精神支柱,为中华民族的生存和发展强基固本,我们人人都应该成为民族精神的传播者、弘扬者和建设者,共同续写民族精神的新篇章。
(4)分析弘扬和培育民族精神的途径(怎样弘扬和培育民族精神?)
1)最重要的是发挥“主心骨”的作用。中国特色社会主义理论体系是马克思主义中国华最新成果,是我们应对世界范围相互激荡的各种思想文化的“主心骨”,有了“主心骨”才能在全社会形成共同理想的精神支柱。
2)必须继承和发扬中华民族的优良传统。既要珍惜和爱护中华民族历史上形成的优秀文化传统,又要继承和发扬我们党在长期革命、建设和改革实践中形成的优良传统。
3)必须正确对待外来思想文化的影响。既要借鉴世界各国人民创造的优秀文明成果,汲取各民族的长处,又要警惕西方敌对势力对我国进行西化,分化的图谋。
4)必须与弘扬时代精神相结合。以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,相辅相成,相互支撑,统一于发展中国特色社会主义的伟大实践。只有不断注入以改革创新为核心的时代精神,才能使民族精神博采众长,日益丰富。只有坚持培育以爱国主义为核心的民族精神,才能使时代精神不移根基、不失本色。
(中华民族精神是中华民族赖于生存和发展的精神支柱,党和国家高度重视中华民族精神的培育,本部内容应结合重大时事重点把握。)
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在政治的学习中,时代和平与发展是比较重要的知识点,学生想要获得比较好的分数们需要掌握好这方面欧安的知识点,下面百文网的小编将为大家带来关于和平与法杖的知识点的介绍,希望能够帮助到大家。
1、理解和平与发展是当今时代的主题:
和平与发展是当今时代的主题。
(1)和平问题
和平问题是指维护世界和平、防止新的世界战争的问题。
二战后,国际形势总体稳定,和平因素的增长超过了战争因素的增长,争取较长时期的和平的国际环境具有了现实的可能性;同时,当今世界仍很不安宁。霸权主义和强权政治仍然存在,局部冲突和热点问题此起彼伏。世界人民争取和维护世界持久和平的任务依然十分艰巨。
(2)发展问题
发展问题是指世界经济的发展,特别是发展中国家经济的发展问题。
①二战后,世界经济有了很大的发展,发展的规模和速度超越了以往的历史。世界经济发展趋于注重提高质量,知识经济方兴未艾,经济可持续发展日益受到关注。
②当今世界仍是贫富悬殊的世界,发展中国家和发达国家的贫富差距越来越大。不公正、不合理的国际经济旧秩序还在损害着发展中国家的利益。全球发展的最突出问题是南北发展不平衡。
2、维护和平、促进发展的有效途径是什么?
坚决反对霸权主义和强权政治,改变旧的国际秩序,建立以和平共处五项原则为基础的有利于世界和平与发展的国际新秩序。
3、中国政府关于建立国际新秩序的主张有哪些?
(1)政治上相互尊重、平等协商,共同推进国际关系民主化;
(2)经济上相互合作、优势互补,共同推动经济全球化朝着均衡、普惠、共赢方向发展;
(3)文化上相互借鉴、求同存异,尊重世界多样性,共同促进人类文明繁荣进步;
(4)安全上相互信任、加强合作,坚持用和平方式而不是战争手段解决国际争端,共同维护世界和平稳定;
(5)环保上相互帮助、协力推进,共同呵护人类赖以生存的地球家园。
4、如何理解世界多极化在曲折中发展?
当今国际形势的一个突出特点是:世界多极化在曲折中发展。
(1)第二次世界大战后,形成了以美苏对峙为标志的世界两极格局。20世纪80年代末到90年代初,东欧巨变,苏联解体,两极格局被打破。
(2)目前世界正在形成的若干个政治经济力量中心。美国、欧盟、俄罗斯、中国、日本等大国和国际组织在国际社会中扮演着重要角色。广大发展中国家是反对霸权主义和强权政治、促进世界和平与发展的重要力量,是推动建立公正、合理的国际政治经济新秩序的主力军,是我国在国际舞台上的同盟军。
(3)世界多极化的形成将是一个漫长曲折的充满复杂斗争的演变过程。
5、我国外交政策的宗旨、基本目标、基本立场和基本准则分别是什么?
(1)宗旨:维护世界和平、促进共同发展。
(2)基本目标:维护我国的独立和主权,促进世界的和平与发展。
(3)基本立场:独立自主。(4)基本准则:和平共处五项原则。
6、我国对外关系的基本准则是什么?
和平共处五项原则。包括:互相尊重主权和领土完整、互不侵犯、互不干涉内政、平等互利、和平共处。
7、我国的外交成就及其原因?
(1)外交成就:详见教材P107
(2)原因:建立了人民民主专政的国家政权;改革开放以来,经济实力和综合国力显著增强;发展与各国特别是发展中国家关系,与他们互相支持、共同发展;坚持反对霸权主义、强权政治;积极寻求共同利益,坚持大局求同存异;全面实行对外开放,促进交流与合作等等。
同步练习题
一、基础知识题
1、和平与发展是当今时代的______。和平问题是指维护_____,防止新______的问题;发展问题是指世界_____,尤其是_____问题;世界人民面临着争取和维护世界和平的______。
2、随着社会的不断发展,世界经济越来越成为一个不可分割的______。经济全球化是把____。
3、世界和平是促进各国共同发展的_____,没有和平就没有发展;各国的共同发展则是维护世界和平的_____。
4、维护_____,促进_____,是各国人民的共同愿望,我国致力于促进和平与发展的_____。
二、能力提高题
1、当今时代的主题是
A.机遇与挑战 B .战争与和平
C .和平与发展 D.和平与反恐怖
2、解决当今时代两大主题的主要障碍是
A.局部战争和地区冲突的存在 B.不合理的国际政治经济旧秩序的存在
C.发展中国家经济不发达造成的D.霸权主义和强权政治的存在
3、波黑战争造成25万人死亡,200多万人流离失所,上千亿美元的物质损失,严重地破坏了社会生产和经济发展,这一教训说明
A.世界上还存在着诸多矛盾和不稳定的因素
B.和平与发展是当今时代的两大主题
C.和平是人类社会存在和发展的基本条件
D.维护世界和平的坚实基础是发展经济
4、解决和平与发展问题的根本途径是
A.加强发展中国家之间的合作
B.加快世界经济的发展
C.增强国家间的友好交往
D.反对强权政治和霸权主义,建立国际政治经济新秩序
5、____指商品、技术、劳务、资金在全球范围内进行跨国流动和配置,使各国经济日益相互依赖、相互联系的趋势 。
A.科技革命 B.国际竞争 C.世界政治一体化 D.经济全球化
6、下列属于经济全球化的表现是
①生产全球化 ②贸易全球化 ③金融全球化 ④区域性经济合作日益加强
A.①②③④ B.②③④ C.③④ D.④
7、近年来恐怖主义活动频繁发生,国际社会强烈谴责恐怖主义行径,呼吁必须反对一切形式的恐怖主义,这表明
①反对恐怖主义是当今世界的主题之一②恐怖主义是威胁世界和平与发展的重要因素③恐怖主义行径是霸权主义和强权政治的表现④反对恐怖主义维护世界和平应加强国际合作
A.①③ B.①② C.②④ D.③④
8、当代霸权主义和强权政治的存在是
①对世界和平的严重威胁②绝大多数发展中国家在经济上处于劣势的主要原因③解决和平与发展问题的主要障碍④建立国际新秩序的有效途径
A.②③④ B.①③④ C.①②③ D.①②④
9、世界经济日益走向全球化的根本原因是
A.世界各国之间的矛盾日暂缓和
B.世界已完全实现了和平与发展
C.世界各国都坚持对外开放
D.人类社会生产力不断发展
10、长期以来,以美、欧等发达国家为主导的世界多边贸易体制面临的一个重要问题是,对发展中国家的利益关注不够,对发展中国家利益的保障机制也不完善。这表明
A.当前的国际政治秩序不公正、不合理
B.当前的国际经济秩序不公正、不合理
C.发达国家对发展中国家只有掠夺,而无合作
D.发展中国家同发达国家没有进行过任何斗争
唯物辩证法的发展观是高中政治哲学课本的内容,哪些知识点需要我们了解呢?下面是百文网小编给大家带来的高中政治唯物辩证法的发展观知识点,希望对你有帮助。
1.什么是新事物?什么是旧事物?什么是发展?(即发展的实质)
新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。旧事物是违背事物发展的必然趋势,最终走向灭亡的事物。发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。
2.发展的普遍性
自然界是发展的、人类社会是发展的、人的认识是发展的。
3.为什么事物发展的前途是光明的,道路是曲折的?把握这一观点有何意义?
前途是光明的:
(1)新事物是符合客观规律、具有强大生命力和远大前途的事物。
(2)它在克服了旧事物中消极的、过时的和腐朽的东西,吸取了旧事物中积极的、合理的因素,并增添了为旧事物所不能容纳的新内容。
(3)社会领域内的新事物能够得到人民群众的支持和拥护。因而新事物必然战胜旧事物,前途是光明的。
道路是曲折的:
(1)新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
(2)人们对新事物的认可也有一个过程
(3)旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物,因而,新事物战胜旧事物必然经历一个漫长而曲折的过程。
※意义:在曲折的道路上问鼎事业的辉煌。既要充满信心,鼓励、支持新事物,又要做好充分的思想准备,克服前进道路上的困难,接受挫折与考验。
4.量变和质变的含义及其相互关系:
含义:量变和质变是事物发展过程中两种不同的状态。量变是事物数量的增减和场所的变更,是一种渐进的、不显着的变化。质变是事物根本性质的变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃,是一种根本的、显着的变化。
※相互关系:
(1)事物发展总是从量变开始,量变是质变的必要准备。
(2)质变是量变的必然结果。
(3)质变又为新的量变开辟道路,使事物在新质的基础上开始新的量变。
(4)事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。
5.把握量变和质变关系原理的意义
做好量的积累,为事物的质变创造条件;抓住时机,促成质变,实现事物的飞跃和发展。
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传统文化的继承与发展相关内容是高中政治课本中的学习重点,学生需要掌握相关知识点,下面百文网小编给大家带来高中政治传统文化的继承与发展知识点,希望对你有帮助。
1、宏观把握本课内容
本课讲述的是文化的继承性与文化的发展,我们先要明确传统文化的含义,知道传统文化的特点,知道传统文化具有继承性,掌握传统文化继承性的表现,树立正确对待传统文化的态度,在继承中发展文化。
本课以传统文化的继承性为切入点,分析了正确对待传统文化,要处理好文化继承与文化发展的关系。我们今天所享有的文化,是人类世世代代长期积累下来的,理解继承传统文化的现实意义,才能成为自觉地做文化的传承者与创造者。
2、文化继承与发展的辩证关系
(1)继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求,文化的继承和发展,是同一过程的两个方面
一个民族优秀的传统文化凝聚了该民族世世代代的创造和智慧,是该民族赖以生存的精神力量。所以,要实现民族文化的发展和复兴,就不能无视这些宝贵财富的存在,离不开对传统文化的继承。否则文化发展就是无源之水、无本之木。同时,继承的目的不在于束之高阁,或者拿来供奉景仰,而是为了更好的发展,为了服务于当代社会需要。因此,不能原封不动的承袭文化,而要紧紧把握时代脉搏,与时俱进,有所扬弃,发展文化。
(2)在继承基础上发展,在发展的过程中继承。面对传统文化,要辩证的认识其在现实生活中的作用。传统的文化思想有其糟粕和消极之处,也有着思想的精华和合理之处。对此我们应该取其精华、去其糟粕,不是全盘否定,也不能全面回归。
(3)要把握好文化继承和发展的关系,批判地继承传统文化,积极从改革开放和社会主义建设的实践中汲取养分,不断“推陈出新,革故鼎新”,创造出既具有时代特点又具有民族特色的文化,才能实现文化繁荣,成为自觉的文化传承者和享用者。
高考政治主观题答题技巧,高中政治主观题该如何答题?
对于很多学生来说政治题的主观题是最没有把握的,但是政治题的主观题所占比分非常多,得主观题者则能统治政治。那么对于政治的主观题有什么答题的技巧呢?下面小编就来简单的说说吧!
作者 | 纸盆
对于主观题,但我们知道其主要考点时,其实我们答题的思路无非就是这几种,该怎么做?有什么意义和产生什么影响?这基本涵盖了大多数政治主观题的思路,只要你按照这样写,那么你就不用怕离题了。
中华文明在哪里起源的呢?下面是为大家整理的中华文明起源发展的三种模式,喜欢可以收藏分享。
中华文明起源发展的三种模式有东方模式、北方模式和中原模式。东方模式以黄河、长江下游为核心覆盖区域,还延伸到了长江的中游和西辽河流域。北方模式以黄河中游为核心覆盖区域。中原模式以包括晋南、河南大部、河北中南部在内的中原地区及西北的甘青地区为覆盖区域。
早期的中国文明,可以看成是一个整体性发展的文明,但各地的社会发展方式,又有着明显差异,其中的东方地区和北方地区之间的差别最突出。
从表面上,北方模式发展略显迟缓、落后,但却与较严酷的自然环境相适应,避免了资源的过度浪费,能量的有效蓄积有利于长期发展。
东方模式虽技术先进、发展迅速,但使社会养成铺张浪费、坐享其成、不思进取的风气,并不利于长远的发展。
中原模式兼采北方模式和东方模式二者之长,虽存在社会地位差异,但不强调贫富分化。不靠严刑峻法来维持社会秩序,生产力逐步提高的同时不尚奢华,不沉溺于宗教而是积极关注现实,依靠血缘关系,重视集体利益,终于发展到成熟的文明社会晚期夏王朝阶段,以二里头文化为代表。东方模式和北方模式在互相借鉴对方优点后,分别继承其主体成分的是后来的商和先周。
如果坐在书斋里,拿西方的文明起源理论硬套中国的考古实际是行不通的。要从考古材料的客观实际出发,梳理文明起源研究领域的理论和概念问题,在考古研究的实践中,形成符合中国实际、具有中国特色而又可以和国际对话的理论和概念体系。