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高三期末考试既是本学期复习的检测和反馈,也是对考生自我定位和规划升学路径的重要参考,同时还是考生适应新高考模式的重要机会。以下是小编为大家收集的关于山东省2022-2023学年高三上学期期末语文试题及答案的相关内容,供大家参考!
1、高效的复习,要学会梳理自身学习情况,以课本为基础,结合自己做的笔记、试卷、掌握的薄弱环节、存在的问题等,合理的分配时间,有针对性、具体的去一点一点的去攻克、落实。哪块内容掌握的不好就多花点时间,复习的时候要系统化,不要东一下西一下,最后啥都没复习好。
2、可以学习掌握速读记忆的能力,提高学习复习效率。速读记忆是一种高效的学习、复习方法,其训练原理就在于激活“脑、眼”潜能,培养形成眼脑直映式的阅读、学习方式。速读记忆的练习见《精英特全脑速读记忆训练》,用软件练习,每天一个多小时,一个月的时间,可以把阅读速度提高5、6倍,记忆力、理解力等也会得到相应的提高,最终提高学习、复习效率,取得好成绩。如果你的阅读、学习效率低的话,可以好好的去练习一下。
3、要学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类,做成思维导图或知识点卡片,会让你的大脑、思维条理清醒,方便记忆、温习、掌握。同时,要学会把新知识和已学知识联系起来,不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解,加深记忆。
4、做题的时候要学会反思、归类、整理出对应的解题思路。遇到错的题(粗心做错也好、不会做也罢),最好能把这些错题收集起来,每个科目都建立一个独立的错题集(错题集要归类),当我们进行考前复习的时候,它们是重点复习对象,保证不再同样的问题上再出错、再丢分。
高三期末考试既是本学期复习的检测和反馈,也是对考生自我定位和规划升学路径的重要参考,同时还是考生适应新高考模式的重要机会。以下是小编为大家收集的关于山东省2022-2023学年高三上学期期末语文试题及答案的相关内容,供大家参考!
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作文素材的积累则是作文的源头活水,下面是百文网小编给大家带来的高三2017语文作文素材汇编,希望对你有帮助。
我每一次去买花,并不会先看花,而是先看卖花的人,因为我认为一个人如果不能把自己打扮得与花相衬,是不应该来卖花的。
惟有像花的人,才有资格卖花。
像花的人指的不是美丽的少女,而是有活力,有风采的人。
所以,每次我看到俗人卖花,一脸的庸俗或势利,就会感到同情,想到我国民间有一种说法,有三种行业是前世修来的福报,就是卖花、卖伞和卖香。那是因为这三种行业是纯善的行业,对众生只有利益,没有伤害,可以一直和人结善缘。
可叹的是,有的人是以痛苦埋怨的心在经营这纯善的行业。
我经常去买花的花店,卖花的是一位中年妇人,永远笑着,很有活力;永远穿着干净而朴素,却很有风采。
当我对她说起民间的说法,赞美她说:“老板娘一定是前世修来的福报,才能经营这纯善的行业呀!”
她笑得很灿烂,就像一朵花,不疾不徐地说:“其实,只要有纯善的心,和人结善缘,所有的行业都是前世修来的。”
高考作文不可能在临考试前提高,需要考生平时做好素材积累。下面是百文网小编给大家带来的高三语文素材,希望对你有帮助。
1.曾参杀猪教子。
2.在韩国已悄悄进行了11年的以社会上层人物为中心的“不给子女留遗产”的运动,已被公开。这一运动突出向社会做奉献,把财产奉献给社会福利机构,有的会员甚至把自己数亿元的土地捐献给公共机关。
3.统计资料表明,各国小学生每天的劳动时间差距不小:美国1.2小时,0.7小时,法国0.6小时,英国0.5小时,而中国仅为0.2小时。相当多的城市中小学生,上学由父母接送,不会划火柴,不敢开煤气,所谓的劳动只是擦桌子、扫地。
4.美国前总统里根的儿子失业后,没有向父亲伸手,而是一边寻找工作,一边靠领取救济金度日。
5.狐狸母亲:冷酷中的温情。电影《狐狸的故事》中有一个情节:小狐狸长大了,可以外出谋生了,狐狸母亲便开始发了疯似的驱赶它们,不许一只留在身边。
高考语文写作临阵磨枪是不可行的,语文作文的写作需要平时素材的积累。下面是百文网小编给大家带来的高三语文素材积累,希望对你有帮助。
精于垂钓者都知道,假如有大鱼上钩,硬把鱼往岸上拖是很糟糕的事。其结果,不是钓线被扯断、鱼钩被拉直,就是鱼嘴被撕裂,这时,本已上钩的鱼也会逃走。
正确的做法是,当大鱼上钩,钓者对于鱼的挣扎,应该有一个合理的迁就。这时的钓线,应该放得较长,任由鱼拖着跑,等鱼累了,再慢慢收线;如果鱼再一次挣扎,钓者也再一次放线,鱼累了,再收。几个回合下来,鱼往往会精疲力尽,任由钓者拖上岸。
生活中,我们也常常被一条无形的线拉紧,于是你挣扎,奔突,拼尽全力,但结果,却无异于自杀。有时候,你休息一会,打个盹儿,醒来,体力和精力得以恢复,突然奋力一搏,反而往往会收到意想不到的效果--这时,也许,你便会像那条绷断钓线的大鱼一样,自由了。
一则讲的是,春秋时,宋国的子罕执掌重权,有人献玉给他,遭其拒绝。献玉者说,这可是罕见的宝贝啊。子罕回答说,你以玉为宝,我以不贪为宝。我若收了你的玉,你我两人岂不都失去了宝?另一则故事是,明代官员曹鼐一次捕获一名女盗,二人独处一室,女盗屡以色相诱之,曹不为所动,书一横幅"曹鼐不可"贴于墙上。在这里,子罕和曹鼐都把自己的名节看得比什么都重要。
有一个人想得到一块土地。地主就对他说,清早,你从这里往外跑,跑一段就插个旗杆,只要你在太阳落山前赶回来,插上旗杆的地都归你。那人就不要命地跑,太阳偏西了还不知足。太阳落山前,他是跑了回来,但已精疲力竭,摔个跟头就再没起来。于是有人挖了个坑,就地埋了他。牧师在给这个人做祈祷的时候说:"一个人要多少土地呢?就这么大。"
佛经中曾说,当小马长到和母马一模一样的时候,想要辨别,只要看它们吃草时的情形。因为母马总是自己不吃草,把草推向小马的方向。这就是动物中的母爱。
非洲大陆四周的广阔海域中,生活着一种大马哈鱼。它的孩子出生以后,最先得到的食物却是自己生身母亲的肉体。它们的母亲在自己孩子吮吸和撕咬自己的血肉时,只是极其痛苦地在海水里翻腾,却从不作出丝毫的反抗。大马哈鱼为了孩子的成长,只能在众多孩子的撕咬之下,使自己的一具骨骸沉于海底……
大马哈鱼对孩子的爱,到了无以复加的地步;而孩子对母亲的残忍,岂不也同样达到了无以复加的地步?
一天半夜,一场特大的泥石流吞没了熟睡的小山村。天亮时分,救援人员赶到,小山村已夷为平地,突然,有人惊叫:"下面有声音!"大伙儿跑来一看,一间埋在泥石流下的小木屋,仅剩下一角屋顶。救援人员刨开泥土,掀开屋顶,只见屋里全被泥沙填满,惟独房梁下还有小小的一点空间,一个赤裸裸的小女孩一动不动地蜷缩着,看样子还不到两岁。救援人员赶紧将她抱出来,她却死活不肯离开,指着小屋哭出了声:"妈--"顺着小女孩儿手指看去,在她蜷缩过的泥沙处,隐隐约约露出一双泥手,10个手指。有人惊叫:"下面还有人!"顿时,救援人员以那双手为中心,沿着四周小心翼翼地往外刨。不一会儿,眼前出现了一幅惊心动魄的画面:一个半身赤裸的女人,个子很矮,呈站立姿势,双臂高高举过头顶,像一尊举重运动员的雕塑……
这女人竟是一个盲人!她被挖出来时已经僵硬了。小女孩儿仍不肯走,指着刨出的泥坑,又哭喊出一声:"爹--"天哪,难道下面还有人?大伙儿立刻继续往下刨,就在女人脚下,又刨出一个半身赤裸的男人,他昂然屹立,身子直挺,双肩高高耸起……这男人也是一个盲人!
原来,矮女人正是站在男人的双肩上,双手高高举着小女孩……
老狐狸为了喂饱出生不久的小狐狸,不辞辛劳,到处觅食,甚至不惜冒着生命危险去偷盗猎人布在陷阱里的诱饵。而小狐狸一旦长大,具有独自觅食的能力,老狐狸就毫不留情地将其赶出家门。如果有谁恋恋不舍,它就连抓带咬,将其逐走。
老狐狸的这种前后迥异的亲子行为,用心良苦。大自然是残酷的,弱肉强食,几乎随处可见。只有敢于闯荡的强者,才能立于不败之地。
狐狸,只是一般的动物,尚且知道为子女作长远的考虑。人为万物之灵,对孩子的教育和培养,理应比狐狸更为……
"今天有无给别人添麻烦?今天是否有进步表现?今天你最感激谁?"这是新学期以来青岛开发区四中的学生每天都要完成的固定"作业"。这种把感恩、反思作业纳入未成年人德育教育体系的做法在家长中引起了良好反响。感恩作业受到了有关专家学者和学生家长的支持,部分高校教授认为,此举对促进学生的心理健康、提高学生的人文修养具有潜移默化的作用,有利于培育学生的健全人格,继承中华民族的传统美德,学会诚实待人,诚信做事,在全社会未成年人思想道德教育工作中值得提倡。
1620年,一些饱受宗教迫害的清教徒,乘坐"五月花"号船去北美新大陆寻求宗教自由。他们在海上颠簸折腾了两个月之后,终于在酷寒的十一月里,在现在的马萨诸塞州的普里茅斯登陆。在第一个冬天,半数以上的移民都死于饥饿和传染病。活下来的人们生活十分艰难,他们在第一个春季开始播种。为了生存,整个夏天他们都祈祷上帝保佑并热切地盼望着丰收的到来,因为他们深知秋天的收获决定了他们的生死存亡。后来,庄稼终于获得了丰收。大家非常感激上帝的恩典,决定要选一个日子来永远纪念。这就是美国感恩节的由来。
我来自偶然,像一颗尘土
有谁看出我的脆弱
我来自何方,我情归何处
谁在下一刻呼唤我
天地虽宽,这条路却难走
我看遍这人间坎坷辛苦
我还有多少爱
我还有多少泪
让苍天知道
--我不认输
感恩的心,感谢有你
伴我一生
--让我有勇气做我自己
感恩的心,感谢命运
花开花落
--我一样会珍惜
北欧一座教堂里,有一尊耶稣被钉在十字架上的苦像,专程前来这里祈祷、膜拜的人特别多。教堂里有位看门的人,看十字架上的耶稣每天要应付这么多人的要求,觉得于心不忍,他希望能分担耶稣的辛苦。有一天他祈祷时,向耶稣表明了这份心愿。意外地,他听到一个声音,说:"好啊!我下来为你看门,你上来钉在十字架上。但是,不论你看到什么、听到什么,都不可以说一句话。"于是耶稣下来,看门的先生上去,聆听信友的心声。但无论如何,他都强忍下来而没有说话。有一天来了一位富商,当富商祈祷完后,竟然忘记手边的钱袋便离去。接着来了一位三餐不继的穷人,他祈祷耶稣能帮助他渡过生活的难关。他发现了先前那位富商留下的袋子,打开,里面全是钱。穷人万分感谢地离去。接下来有一位要出海远行的年轻人来到,他是来祈求耶稣降福他平安。正当要离去时,富商冲进来,要年轻人还钱,年轻人不明就理,两人吵了起来。这个时候,十字架上伪装的耶稣终于忍不住,开口说话了……既然事情清楚了,富商便去找冒牌耶稣所形容的穷人,而年轻人则匆匆离去,生怕搭不上船。伪装成看门的耶稣出现,指着十字架上的伪装耶稣说:"你下来吧!那个位置你没有资格坐了。"看门人说:"我把真相说出来,主持公道,难道不对吗?"耶稣说:"你懂得什么?那位富商并不缺钱,可是对那穷人,却是可以挽回一家大小生计;最可怜的是那位年轻人,如果富商一直缠下去,延误了他出海的时间,他还能保住一条命,而现在,他所搭乘的船正沉入海中。"
比尔·盖茨不欣赏无所谓的人。一次,有两个人来应聘,一个是牛津的学士,一个则连大学都没读。他没有对他们两个直接面试,却用了另外的方法。他派人观察两个人的生活习惯。那两个人同去了麦当劳,学历高的因为觉得身份高,嫌麦当劳的工作人员动作慢,而学历低的却面带笑容地面对每一个人,最后还主动把吃剩的食物倒入垃圾箱里。
仅仅是这一个表现,盖茨就选择了那个学历低的。有些人不理解,问盖茨,他说:"Heisthebest!"因为他对什么事都有所谓,哪怕只是一个小小的细节!
丰子恺先生的《剪青藤随想》中有一段话,说的是一群孩子化为青藤,一个园林工人拿着巨剪把青藤的头全部剪了。以前看不懂,现在有些懂了。头没了就等于没了脑袋,如果园林工人能想一想,只剪藤头,即"孩子们的头发",那就不会如此了。园林工人之所以这样做,也没有什么别的原因,就是因为他们无所谓……无所谓青藤的死活!
海尔总裁张瑞敏先生
海尔总裁张瑞敏先生在比较中日两个民族的认真精神时曾说:如果让一个日本人每天擦桌子六次,日本人会不折不扣地执行,每天都会坚持擦六次;可如果让一个中国人去做,那么他在第一天可能擦六次,第二天可能擦六次,但到第三天时,可能会擦五次、四次、三次,到后来,就不了了之。鉴于此,他表示,把每一件平凡的事做好就是不平凡,不能事事无所谓。
八省八校2024届高三第一次学业质量评价(T8联考)语文试题带答案
2024高三八省T8联考考两天12月25日和12月26日,T8联考考试科目有数学、语文、外语(含听力)、物理/历史、四选二 化学/生物/政治/地理。以下是小编为大家收集的关于八省八校2024届高三第一次学业质量评价(T8联考)语文试题带答案的相关内容,供大家参考!
1.D【解析】D项,曲解文意,“亦余心之所善兮,员九死其犹未悔”是作者在文中对于创新决心和豪情的表达,并非指牺牲精神。
2.B【解析】B项,偷换概念,“居安思危”的前提是如今的科技发展环境是安定、无危机的,但不代表科技从未给人类社会带来严重的危机或灾难。超然客公众号
3.A【解析】第⑥段的主要内容为自强不息,强调中国的科技发展要自强自主,解决技术发展的难点、堵点、断点,与国际高水平接轨,避免被国外“卡脖子”。B项重点强调创新思维,C项强调科研投入,D项强调引进外国技术,都不如A项切合段意。
4.①以西方“分”的文化带来的问题人手,引出中国“合”的文化;②通过引用传统经典,阐释中国文化中“合”的特性;③最后强调以“合”的价值指导科技发展的途径和意义。(答出三点即得满分4分,答出两点得3分,答出一点得1分)
5.含义:①“向善”指规范科技发展方向,防范风险,避免科技发展误入歧途、危害社会;②“向上”指推动科技发展提速,从中获益,借助科技带动社会、文明发展进步。
关系:“向善”才能“向上”,“向善”是基础、保障、底线,“向上”是结果、日的、归宿。
(“含义”4分,每点2分,“关系”2分,共6分。“关系”简单答作“相辅相成”“缺一不可”扣1分)
6.B【解析】“遗憾终身错”,文章倒数第二段中,父亲说“我的马也会想我”,对父亲来说,马是战友与伙伴,为了保家卫国与捍卫和平,父亲和战马分离,抗美援朝之前的这次离别由此变得更加动人。
7.D【解析】D项,错在“贯穿全文的线索”。
8.①家乡和平美好的图景是父亲等革命者的战斗牺牲奉献换来的,作者想告慰父亲,内心充满对父亲的崇敬之情。②父亲去世四年了,作者尽量回避与他有关的事件和物件,看到草原上的景象,勾起了作者对父亲深切的怀念。(每点2分,满分4分)
【解析】答案第一条针对的内容是第①段和第②段,分别涉及家乡的美好景物和可爱的人,考生答题时可以分述,也可以整合。心绪皆是对父亲的告慰与崇敬。答案第二条是针对第③段,从“回避”和“孤孤单单”中看出作者对父亲的深切怀念。
9.示例:
分镜头脚本(片尾)时长:20秒
①音乐特点
悲壮、雄浑、低沉(情感色彩相近即可)(1分)
②远镜头
乌云低沉,战机低飞,硝烟四起(1分)
③特写镜头
战士躺在血泊中,白马在战士身边徘徊(2分)(分别写出人和马的状态)
④视频解说(不超过50字)
人与马在战场上朝夕共处、彼此信任,马已经成为蒙古族草原文化中代表自由、质朴、勇敢、坚毅的精神符号。(2分)(写出人与马的关系1分,写出马的精神内涵1分,答案合理即可)超然客公众号
【解析】教材必修上册第七单元的单元学习任务中有关于拟写“短视频拍摄脚本”的要求,考生需要对脚本的写作要求有所了解。填写表格涉及的能力要求有信息筛选和概括、文本内容的理解与表达。
10.DEG【解析】文段大意:我知道先生精通天地四时的变化,明察事物的道理,怕劳而无功,所以向先生求教。本段文字中,“时交”指时间的交替变化,而且后面的“察”是动词,所以在“时交”后面要断开,即D处。“明于时交”“察于道理”两个结构相同,因此E处需断开。“故”为连词,构成因果关联,其前需断开,即G处。
11.C【解析】C项,“神气十足”,形容自以为了不起而表现出的趾高气扬的样子,“神气”指自以为得意而傲慢的神情。A项,“时不我待”是宾语前置句,与“吾谁与归”句式相同。D项,“牧马”中的“牧”指放牧,饲养。
12.B【解析】B项,文中的“先”指计然的先祖。
13.(1)在这(把握时机)方面疏忽大意而又想要达到想要的成效,那和爬到树上去捉鱼没什么两样。(疏,疏忽大意;无异,和……相比没有不同;缘,攀缘。每处1分,句意1分,共4分)(2)大王已经连年对外发兵作战,(如果)有一天失败了,将国土沦丧,不见光明,将士尸横遍野。(以,同“已”,已经;一旦,有一天;筋骨为野,“筋骨”指代尸身,这里指尸身充满荒野。每处1分,句意1分,共4分)
14.①计然认为越王不可共荣乐,因此不在无患难之时去辅佐越王。②计然认为荒年不可以兴兵动师。③计然在越王信任他时,对越王传授具体方法,作深入谋划。(每点1分,共3分。如有其他答案,言之有理可酌情给分)
【参考译文】
材料一:审时度势的精妙之处,就在于选择关键的时间节点和抓住良好的机会。权衡时机的时候,更应该精细明察,一丝一毫都要计较,因为这是成败的关键。选择时机的精妙之处,好像追逐猎物和竞跑,又像捕兽和捉鸟。等待时机来了就立即行动,行动的时候也不能轻率而为。是行动还是静候,是快速还是缓慢,是轻率还是重视,是烦冗还是简单,这些都必须根据时机来确定。这一刻的形势和之前是不同的。等待时机积蓄势力,准备好一切等待发作,像泰山一样安静。一旦时机来临,就应该像闪电一样迅速,因为时机不等人,稍微一疏忽可能就会彻底丧失良机。在这(把握时机)方面疏忽大意而又想要达到想要的成效,那和爬到树上去捉鱼没什么两样。
材料二:计然,蔡丘濮上人,姓辛,字文子。他的先祖是晋国流亡的贵族。他博学多才,无所不通。但是外表貌似平庸、愚钝(赶不上别人),自小非常聪慧,学自然之理,善于从事物刚开始发生露出端倪时,就能知道事物的发展规律。因为他胸怀开阔坦荡,志向广大无边,而不肯主动游说,自荐于诸侯,所以尽管才冠当世,却不为天下人知,所以被称作计然。因为他经常邀游山海湖泽,因此又号称渔父。曾经在南方遨游到越国的时候,范蠡拜他为师。范蠡曾经想将他推荐给越王,但他却对范蠡说:“越王长着像鸟一样的尖嘴,(这种人可与共患难)不可与共荣乐。”范蠡知道他才华卓著,放低姿态对待他,虚心向他学习。
从前,越王勾践刚刚从吴国做奴仆返回时,想要暗中图谋洗雪耻辱,吞并吴国,就向计然求教说:“我想要讨伐吴国,但又担心不能取胜。我知道先生精通天地四时的变化,明察事物的道理,怕劳而无功,所以向先生求教。”计然回答:“出师远征敌国,必须先积蓄粮食、钱财、布匹。如果不先积蓄粮食,到了战场的时候,士兵缺粮饥饿,就容易受伤。饥饿将使动作迟缓,眼花耳昏,抬不动武器;退不能化解困境,进也不能行之有效。荒年是不可以兴兵动师的,否则士兵的饱满的神情气色就会一去万里。大王已经连年对外发兵作战,(如果)有一天失败了,将国土沦丧,不见光明,将士尸横遍野。”超然客公众号
越王说:“好,那么今年各地到处都是(比:皆,都)丰收,为什么还有贫困和讨饭的人呢?”计然回答:“因为人和人不一样,就如同同母异父的兄弟,劳作有不同的方法(指勤劳和懒惰)(动作:劳作,劳动),就会贫富不均。像这样贫穷的人,已经亏欠别人很多了,当然不可能救济周边的人。意志低到了极点,庄稼听天由命,又没有特别的种植技术,又没有大王的赏赐,所以长久的贫困是必然的。”越王说:“好。”计然于是就对越王传授具体方法,作了深入谋划,说:“判断事物的属性,利害的各方面,凭着这样来驾驭事物,不用怕不成功。”越王说:“好。从今天开始,就成为传统,进行实践。让后人参考学习。”于是(越王)听从了计然的建议,用他的方法统治国家,(只)用了七年就灭了吴国。
15.C【解析】C项,“能末缀”的意思是“能够缀于榜末”,也即虽然是及第的末等,但能选中。
16.①“荒嬉端为乃翁慈”表面上是说儿子学业荒废是由于父亲慈祥,实际是为减轻其铨试前的压力,委婉、善意地归因。②“任运吾无责子诗”表面上是说自己听凭时运而没有作陶渊明那样的《责子》诗,实际是借用典故,传递希望山甫轻松应试、心胸旷达,不过分在意名利之意。(每点3分,共6分。如有其他答案,言之有理可酌情给分)
【解析】题干里要求写出“深意”,可见除字面意思之外作者还有深层的表达,考生需要将字面意思和深层含义都答出来,以示区分。如果只答深意无法拿满分。
17.(1)自疏濯淖污泥之中蝉蜕于浊秽
(2)搔首踟蹰吞声踯躅不敢言
(3)示例一:千嶂里长烟落日孤城闭
示例二:大漠穷秋塞草腓孤城落日斗兵稀示例三:夔府孤城落日斜每依北斗望京华[第(3)题如有其他答案,合理即可]
18.A.反之则会导致体重降低(或“反之则会导致体重减轻”)B.我们应保持适当的身体活动量(每句2分,共4分)
【解析】A处,根据分号及前面的语句“长期能量摄入量大于能量消耗量可导致体重增加”,可判断所填大意是长期能量摄入量小于能量消耗量可导致体重减轻,可填“反之则会导致体重降低”或“反之则会导致体重减轻”。B处,原文第②段介绍身体活动量不足的现状和充足的身体活动量的作用,第③段主要是对我们保持身体活动量的具体建议,“因此”一词引出的结论关键词就应该是“保持身体活动量”“适当”“充足”,可填“我们应保持适当的身体活动量”。注意字数限制。
19.语句②,去掉“左右”;语句④,“不仅”的位置由句首调整到“充足的身体活动”之后;语句⑥,“发生”后面补上“风险”。(每处2分,只写序号不得分)
【解析】第②处,不合逻辑,“达”后应接确数,与“左右”矛盾,应删去“左右”。第④处,语序不当,“不仅充足的身体活动有助于保持健康休重”应改为“充足的身体活动不仅有助于保持健康体重”。第⑥处,成分残缺,“降低”缺少宾语中心词,应在“发生”后补上“风险”。
20.①感叹号用在此处是直接抒发自己面对泰山的心理感受,极高大、极壮阔,自己对此极震撼。②一连串的感叹号也表现出汉武帝找不到更好的、具体的方式来描述和赞美泰山。(第①点2分,第②点1分。如有其他答案,言之有理可酌情给分)
【解析】感叹号通常表示强烈的感情,其具体作用需结合具体语句展开分析。从后文中“人到了超经验的景色之前,往往找不到合适的语言”这一句来看,这里的感叹号可以从两个方面来解读,泰山景色让汉武帝惊叹至极,但是,因为超出既往的经验,所以无从说起。
21.①文中认为李白的诗底气不足,写不出泰山的气势。②“天门一长啸,万里清风来”,李白在诗歌中塑造了自己屹立泰山极巅的傲岸形象,有些用力过猛。(第①点1分,第②点2分。如有其他答案,言之有理可酌情给分)
【解析】根据题干巾对“洒狗血”的解释,结合文段内容与李白诗句的释义,即可得出答案。
22.示例一:符合。姚鼐《登泰山记》里写晨曦中红白错杂相间的群山,在泰山面前都似弯腰俯首,显得矮小,这是从宏观处着笔,写出了泰山宏阔的大境界。超然客公众号
示例二:符合。姚鼐《登泰山记》里写登山过程中夕照城郭的景象与登顶后的日出霞光景象,景物描绘都是基于现实,在写实中展现泰山的气势磅礴。
示例三:不符合。姚鼐《登泰山记》里通过写山石、松树与冰雪,描绘了泰山严冬的景观,这是从微观处着笔,突出了泰山苍劲峻峭的面貌。(本题可开放式答题,写出《登泰山记》中对泰山的具体描述2分,概括写景方式2分)
【解析】考生需要找出文段中表达作者观点的语句,即“这是写实,然而写出了一个大境界”“大概写泰山,只能从宏观处着笔”。姚鼐《登泰山记》中既有宏观,也有细致的微观,考生寻到一处即可得分。如果考生答有的地方符合,有的地方不符合,只要举例得当,也是可以的。《登泰山记》要求全文背诵,这也是对课文内容的考查,充分体现教考衔接。
23.【写作指导】这是一道多元材料作文题。首先,要理解材料选取的新闻写作感受的三句话:①天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”:强调新闻写作要关注时代社会的宏大命题,比如要鉴照时代变迁、国家发展、家国情怀、历史与未来等。这些可以启发我们:做人做事要有大格局、大胸怀、大视野;善于从全局、从大局来观察思考问题;鼓励青年关注时代、心系家国、着眼未来。
②田间地头找感觉,努力做到心里装着人民:强调新闻写作要深入基层、扎根人民、关注细节、实地求证等。这些可以启发我们:做人做事要接地气,要有务实实干的精神,重视细节、基层的力量;要重视调查研究。
③鉴古学今求突破,努力做到笔端葆有乾坤:强调新闻写作要有业务水平,葆有乾坤,要吸收古今中外写作方法的精华,形成自己的笔力。这些可以启发我们:做人做事要有突破意识、创新思维,而这些突破创新是在广泛学习借鉴中提升的,创新突破的日的是让自己更有力量。
本题具有较大开放性和包容性:考生可以从三句话中选取其中一句谈做人做事的启发,也可以三者都谈,如果能说出三者之间的逻辑联系,并言之有理,言之有据,就属于高阶思维了。强调文风纯正,旗帜鲜明地反对语言晦涩、空洞无物的说理。
【参考立意】
①从选取一句的角度立意:做事要有大格局、大胸怀、大视野;关注时代、心系家国、着眼未来;做人做事要接地气,要有务实实干的精神;在广泛学习借鉴中提升,让自己更有力量。
②从选取两句的角度立意:既要有大胸怀、大视野,又要接地气,有实干精神;既要有大胸怀、大视野,又要广泛学习借鉴,让自己更有力量;既要接地气,有实干精神,又要广泛学习借鉴。
③从三者结合的角度立意:既要有大胸怀、大视野,又要接地气,并广泛学习借鉴,才能让自己更有力量。超然客公众号
【评分标准】
第一档(54-60分):立意深刻且鲜明,对“大胸怀、大视野”“接地气,实干精神”和“广泛学习借鉴”有深刻的解读,对三者的关联有严密的分析;文字晓畅优美,逻辑清晰,层次分明。
第二档(48-53分):立意正确且鲜明,对“大胸怀、大视野”“接地气,实干精神”和“广泛学习借鉴”有较深刻的解读,对三者的关系有分析;文字晓畅,逻辑清晰,层次分明。
第三档(42-47分):立意正确,对“大胸怀、大视野”“接地气,实干精神”或“广泛学习借鉴”有一定的解读;文字基本通畅,逻辑比较清晰,能自圆其说。
第四档(36-41分):立意片面,对“大胸怀、大视野”“接地气,实干精神”或“广泛学习借鉴”解读有一定偏差;文字基本清楚,结构大致完整。
第五档(30-35分):略微偏离题意,字数不足(但不低于600字),结构不太完整,论述不够清晰。
第六档(30分以下):跑题、套作;如字数严重不达标、结构残缺,则20分以下。
【注意】
①未拟题目扣2分。出现错别字,1-2个不扣分,3个扣1分,4个扣2分,5个扣3分,6个以上(含6个)扣4分,重复不计。
②字数上,不足800字,每少50字扣1分;不足600字,36分以下;不足500字,30分以下;不足400字20分左右。
【标杆文1 58分】
胸怀大者,心怀人民,笔舞乾坤
张华老师
《人民日报》副总编的话讲述了当下新闻写作的道理,对青年的成长确实有着无尽的启发。这三句话分别阐述了“大胸怀、大视野”“接地气,实干精神”和“广泛学习借鉴”的重要性,让吾侪青年也能明了今后前行的方向:胸怀大者,心怀人民,笔舞乾坤。
副主编的话,“大胸怀、大视野”是前提,“接地气,实干精神”是核心,“广泛学习借鉴”是具体操作方法,三者不可或缺,不可偏废。
“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”。这句话深深地触动了我。作为一名当代青年,我们应该有广阔的视野和胸怀,不仅要关注自己的小我,更要关注国家的大我。我们要站在天安门的高度,看问题,思考问题,解决问题。我们要有大志、大智、大勇、大爱;我们要有大公无私的精神,有大无畏的勇气,有广大无疆的胸怀。当今世界局势波谲云诡,我们要有大有所为的决心,有大有所为的行动,有大有所为的成果。
“已识乾坤大,犹怜草木青”。田间地头找感觉,努力做到心里装着人民。这句话让我深感责任重大。作为一名青年,我们应该深入人民群众,了解人民的需求,关心人民的疾苦,解决人民的困难。我们要在田间地头找感觉,感受人民的喜怒哀乐,体验人民的酸甜苦辣。“人间烟火气,最抚凡人心”,我们要在心里装着人民,把人民的利益放在首位,把人民的幸福作为追求。我们要用实际行动,为人民服务,为人民奉献,为人民创造美好的生活。
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。”鉴古学今求突破,努力做到笔端葆有乾坤。这句话让我深感学问无穷。作为一名青年,我们应该学习历史,借鉴古人的智慧,吸取古人的经验,避免古人的错误。我们要学习现在,了解现代社会,掌握现代科技,适应现代生活。我们要寻求突破,不断创新,不断进步,不断提高。既要熟读《唐诗三百首》,也要会用ChatGPT。我们要用笔端葆有乾坤,用文字记录历史,用文字传播知识,用文字启迪人心。
我辈青年,躬逢盛世,必当要以天安门的高度看问题,以田间地头的感觉心里装着人民,以鉴古学今的精神笔端葆有乾坤。今后,更要以大我精神服务社会,以人民情怀关注民生,以创新思维推动发展。庶几,青春无悔,强国有望!
【标杆文2 56分】
胸怀国之大者,心系民之安乐,笔舞史之春秋
温老师
青年者,国之栋梁,民之希望。成长之路漫漫,需借鉴者众。新闻写作之道,犹如青年成长之道,需胸怀壮志,心系人民,笔墨春秋。
青年要树立家国情怀,胸怀天下。“天安门上看问题”要求我们要有广阔的视野和高远的目标,将个人命运与国家命运紧密联系在一起。总理年少时目睹国势衰微、民族危亡,遂立下了“为中华之崛起而读书”的壮志。在那个战火纷飞的年代,无数青年心怀天下,抛头颅洒热血,为国家和民族的解放事业奉献出了自己的青春和生命。如今,虽然我们生活在和平年代,但家国情怀依然是我们青年应该具备的品质。
青年要脚踏实地,关注民生。“田间地头找感觉”告诉我们要深入基层,了解人民的需求和疾苦,为人民服务。“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,青年不仅要有远大的理想,更要有踏实的作风。焦裕禄在兰考担任县委书记时,为了治理风沙,亲自带领群众种植泡桐树;黄文秀放弃了大城市的优越生活,毅然回到家乡,投身于脱贫攻坚事业,带领村民脱贫致富。他们都是将人民放在心上的好干部,用自己的实际行动诠释了共产党员的初心和使命。
青年要勇于创新,锐意进取。“鉴古学今求突破”提醒我们要善于学习历史经验,同时也要敢于创新,不断寻求突破。在当今时代,科技发展日新月异,社会变化迅速,青年要跟上时代的步伐,就必须不断学习和创新。我们要发扬老一辈革命家的优良传统,同时也要敢于尝试新的方法和理念,为国家和民族的发展贡献自己的力量。
“一代人有一代人的使命”,在实现中华民族伟大复兴的征程中,青年始终是时代的先锋,肩负着历史赋予的重任和使命。我们要以家国情怀为引领,脚踏实地,关注民生,勇于创新,与时代同频共振,为实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。
【写作指导】
这是一道多元材料作文题。首先,要理解材料选取的新闻写作感受的三句话:
①天安门上看问题,努力做到胸怀“国之大者”:强调新闻写作要关注时代、社会的宏大命题,比如要鉴照时代变迁、国家发展、家国情怀、历史与未来等。这些可以启发我们:做人做事要有大格局、大胸怀、大视野;善于从全局、从大局来观察思考问题;鼓励青年关注时代,心系家国,着眼未来。超然客公众号
②田间地头找感觉,努力做到心里装着人民:强调新闻写作要深入基层、扎根人民、关注细节、实地求证等。这些可以启发我们:做人做事要接地气,要有务实实干的精神,重视细节、基层的力量;要重视调查研究。
③鉴古学今求突破,努力做到笔端葆有乾坤:强调新闻写作要有业务水平,葆有乾坤,要吸收古今中外写作方法的精华,形成自己的笔力。这些可以启发我们:做人做事要有突破意识、创新思维,而这些突破创新是在广泛学习借鉴中提升的,创新突破的目的是让自己更有力量。
本题具有较大开放性和包容性:考生可以从三句话中选取其中一句谈做人做事的启发,也可以三者都谈,如果能说出三者之间的逻辑联系,并言之有理、言之有据,就属于高阶思维了。强调文风纯正,旗帜鲜明地反对语言晦涩、空洞无物的说理。
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一旦参与了联考的学生,就能够感受到浓烈的危机意识,毕竟高考在即,要提前适应高三整个学年的高度紧张的学习氛围,从而让学生感受到压力潜意识的去拼搏,为自己博得一个好的人生。联考就是让学生认清自己,知道自己只是井底之蛙,应当要付出的更多,才能博得一个好的前程,好的分数,好的未来。
广东省佛山15校联盟2024届高三12月联考语文试卷(含答案)
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一旦参与了联考的学生,就能够感受到浓烈的危机意识,毕竟高考在即,要提前适应高三整个学年的高度紧张的学习氛围,从而让学生感受到压力潜意识的去拼搏,为自己博得一个好的人生。
所以高三联考,也就是意味着你的高考在即,你必须要适应这种强大的压迫感,还有一点就是,因为是多所高校一起统考,其实也是间接的看一下,或者说间接的让学生们看清自己的实力,因为高考的时候面临的可是几十万的学生,只现在这么几所院校,你的排名就那么落后,该如何?
所以,联考就是让学生认清自己,知道自己只是井底之蛙,应当要付出的更多,才能博得一个好的前程,好的分数,好的未来。
湖南五市十校2024届高三上学期12月大联考语文试题及答案
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1.D 2.C 3.B
4.①围绕现代中国画发展路向、价值标准、创作理念乃至教学传承进行思考,提出各种主张。
②引入海外中国美术研究的方法与观念,对照式地重审中国自身的绘画史学传统。
③讨论中国画史上的画家与画派的个案,使中国画学研究重新聚焦于具体的绘画作品、史实细节与画论文献。(一点1分,两点2分,三点4分)
5.①以现代视角,表现了消防员身负保护人民群众生命财产安全的使命。
②通过抒写消防员的主体形象,赞美消防员们为百姓生命财产不怕牺牲的精神。
③题材以小见大,以生活场景再现历史,以具体局部的精微表现彰显宏大主题。
④探索发掘新题材、新风格、新画法,有别于传统的人物画。
(每点2分,答出三点即可)
6.A 老安儿子并非注重原则,不在乎去留,而是无计可施,自觉求人无望。
7.C三者构成鲜明对比错误
8.①有限视角增加了未知性、曲折性:文中老安想去“说说”,可一再受挫,最终放弃“说说”接受现实后,却意外的得偿所愿。文本情节波澜起伏,更引人入胜。
②有限视角增加了真实感:以老安视角来叙述,贯穿全文,展现人物内心的纠结犹疑。让读者产生强烈的代入感,增强了作品的真实感。(一点2分,共4分)
9.①人物塑造上:选取生活中的普通小人物,描摹其懦弱而自矜的窘态,委婉含蓄地传达出对个体生命的体谅与同情。
②情节设计上:选择生活中司空见惯的寻常事件,折射出社会不良风气,引发读者的深切感悟。
③语言表达上:使用平实自然,生活化的语言。笔调绵实温婉,克制了主观情感的显性表露,给读者留有思考空间。(一点2分,共三点。其他答案言之成理即可。)感谢关注:天行智能团
10.BDF
11.A(本文中的私学,指的是人们自己私下里所学的知识。)
12.B(秦始皇焚书,不包含医学、占卜、种植方面的书,选项表述不合文意。)
13(1)现在儒生们不学习今天的却要效法古代的,以此来诽谤当世,惑乱百姓(民心)。(师:效法、学习;非:诽谤;黔首:百姓;句意1分)
(2)自己愚弱自己,又愚弱自己的儿子,又焚烧自己的国家,这是秦始皇被万世讥讽取笑不停的原因。(其:自己;此......也:这是......;所以:......的原因;已:停止。)
14.(1)焚烧诗书,只能焚烧掉竹简,烧不掉其中的内容(知识、精神)。
(2)诗书有人珍藏传诵,受神灵守护,不可能消失。
(一点2分,2点3分)
15.C(“因腿脚屈曲而没有遇到好主人”理解有误,颠倒了因果关系。)
16.誉:①“凌云万丈才”“一生襟抱”赞誉友人才华横溢且志向坚定;②以“凤鸟”“良马”“文曲星”为喻称颂友人品性高洁、富有才华;
愤:③“虚负”“未曾开”寓有深讽,通过写友人至死未能实现理想,表达作者对压制人才的黑暗现实的悲愤(谴责)(对世情的不平);④“良马足因无主踠”写朋友良才却未遇明主,表达作者对君主昏聩的愤怒。(每点2分,答出三点即可)
17.⑴君子生非异也,善假于物也 ⑵廊腰缦回,檐牙高啄 ⑶盘飧市远无兼味,樽酒家贫只旧醅
18.用了比拟的手法(1分),用形容人的敏捷勇猛的“剽悍”写出了辣椒蘸水赋予了食物浓郁且猛烈的特点(1分),表现出五方杂陈贵州菜在包容性的基础上,又保有自己的贵州特色(1分)
19.(4分)①剩下的平地 ②这才形成了贵州
20.特定称谓 特殊含义(一点1分,两点3分)
21.③句式杂糅。去掉“之”(去掉“被”) ④语序不当。“开阔了眼界”与“增加了收入”互换位置 ⑤缺少主语。去掉“由于”。(每点2分)
22.示例1:搭乘绿皮慢火车,奔向红火新生活 示例2:“铁公交”谱写乡村振兴新篇章
(慢火车/铁公交1分,乡村振兴/乡村新生活1分,修辞1分,表达连贯1分)
23.审题说明:这是一道结合现代文阅读材料的比喻类作文命题。河流在绵延流动中取舍增删,关键词应是“取舍增删”,围绕这个关键词立意作文,即可视为切题。其中“取”“增”属于一个层面,“舍”“删”属于一个层面,行文中要两面兼顾,体现思辨性。另外,材料中的“不断流淌”“绵延流动”可理解为取舍增删成就了人生的不断向前(鲜活性、恒久性……)
感谢关注:天行智能团
参考译文:
现在儒生们不学习今天的却要效法古代的,以此来诽谤当世,惑乱民心。丞相李斯冒死罪进言:古代天下散乱,没有人能够统一,所以诸侯并起,说话都是称引古人为害当今,矫饰虚言挠乱名实,人们只欣赏自己私下所学的知识,指责朝廷所建立的制度。当今皇帝已统一天下,分辨是非黑白,一切决定于至尊皇帝一人。可是私学却一起非议法令,教化人们一听说有命令下达,就各根据自己所学加以议论,入朝就在心里指责,出朝就去街巷谈议,在君主面前夸耀自己以求取名利,追求奇异说法以抬高自己,在民众当中带头制造谤言。象这样却不禁止,在上面君主威势就会下降,在下面朋党的势力就会形成。臣以为禁止这些是合适的。我请求让史官把不是秦国的典籍全部焚毁。除博士官署所掌管的之外,天下敢有收藏《诗》、《书》、诸子百家著作的,全都送到地方官那里去一起烧掉。有敢在一块儿谈议《诗》、《书》的处以死刑示众,借古非今的满门抄斩。官吏如果知道而不举报,以同罪论处。命令下达三十天仍不烧书的,处以脸上刺字的黥刑,处以城旦之刑四年,发配边疆,白天防寇,夜晚筑城。所不取缔的,是医药、占卜、种植之类的书。如果有人想要学习法令,就以官吏为师。”秦始皇下诏说:“可以。”
有人问:秦始皇焚烧诗书来愚弱天下,天下怎么(难道)可以被愚弱呢?回答说:天下不可以被愚弱。秦始皇愚弱天下,这是愚弱自己,愚弱自己的儿子,不是愚弱天下。他焚烧诗书,不是焚烧诗书,是焚烧自己的国家。(假如)秦始皇焚烧了诗书,那么现在的六经就不是诗书了吗?那些散落成为寒灰的东西,只是枯毁的竹子罢了,至于经书之所以成为经书,本来就不是因为竹简而存在的。何况这些经书藏于孔壁之中,老儒生凭记忆诵录流传,藏在深山中。受神灵所守护的东西,本来就像这样。那些被秦焚烧的书,有多少呢?诗书被焚烧之后,秦的纲纪一天天毁坏。天下英雄豪杰,斜眼并起反抗,都想着争夺天下,那些因为焚书而被愚弱的人有多少呢?诗书不能够焚烧,秦始皇焚烧了,天下不可以被愚弱,秦始皇愚弱天下。假使帝王的道义不能在内心浸润,仁义的话不能再耳边响起,(却)计划在远处筑起长城来捍卫边境,却不知道荆轲的匕首已经接近了腋下,博浪的大椎已经在车下,这不是愚弱自己吗?秦始皇死了以后,胡亥继位,自幽于深宫之中,本能分辨马鹿的区别,阎乐之祸已经浸入骨髓,却还不自知,这不是愚弱自己的儿子吗?胡亥愚笨,赵高劫持他;赵高奸佞,子婴诛杀他。秦君、秦臣在内互相吞噬而国家灭亡,虽然有咸阳宫,却连让楚人火烧三个月都撑不够,这不是焚烧自己的国家吗?自己愚弱自己,又愚弱自己的儿子,又焚烧自己的国家,这是秦始皇被万世讥讽取笑而不停止的原因。天下难道可以被愚弱吗?问话的人惊悚地说:您说的对啊,我现在才知道天下是不可以被愚弱的,又知道了诗书是不能被秦焚烧的。
广东六校2024届高三第三次联考语文试题含答案(word版)
广东省2024届高三第三次六校联考主要目的是检验学生在高考前的备考情况,帮助学生查漏补缺,弥补不足。以下是小编收集的关于广东六校2024届高三第三次联考语文试题含答案的相关内容,供大家参考!
1.B【解析】B选项出自材料第二段,原文指出,随着现场印象的减弱,本人所作些添枝加叶的处理,并不是凭想象去描绘,而是对它进行改编。选项则强调“作些添枝加叶的想象处理”,故错。
2.B【解析】A第二段“绝大多数事实似乎都在某种程度上经过了有意加工”,“有意加工”主要由知情者完成,当事人参与在 发生的事件中,故错。C第六段具体谈了两种生活哲学:一种强调世界应按照某种法则运行,一种强调世界运行自有规则。C项所引判断句,实际是第二种生活哲学的价值表现,故错。D 第七段“而且几乎总是愚蠢地试图阻止别人发现未经他们认可的事物”,相比较,选项表达更绝对,与原文意不符,故错。
3.C【解析】C项《桃花源记》是以虚构的形式构建了桃花源这样一个富庶、和谐、美好的大同社会,不适合论证本文以“成见”为话题的观点。
4.①一篇报道是当事人和知情者的共同产物,旁观者会选择性地创造报道内容。(角度:报道内容的创造)
②即便专业老练旁观者,面对刚发生在眼前一事件,也很难做到客观真实地报道,而会加入个人的改编。(角度:旁观者的改编报道)
③面对突发的陌生场面,人们的观察会陷入一种庞杂喧嚣的混乱状态,进而影响报道的真实性。(角度:陌生场面与报道真实性)(每点2分,答对任意两点,给满分。)
5.①举例论证,第四段论证成见发生必然性时,以现代生活匆忙的现象事例予以佐证;第五段论证先入之见对感知过程的强烈影响时,使用了“他”的具体身份的事例论证。(举文中一例证便可得2分)
②假设论证,第六段以“如果”假设“世界按照法则”的哲学样板,论证具体的描绘世界方法。(举另外一种哲学样板亦可得分)
③对比论证,第六段论证不同生活哲学样板对世界的认识时,使用了对比论证,来描述认识世界的结果差异。
④引用论证,最后一段论述艺术审查时,引用了柏拉图对诗人与诗歌观点。(每点2分,答对任意三点,给满分。)
6.B【解析】“生存智慧”有误,改为“生存困境”,考查学生对文本内容概括与理解的能力。
7.B【解析】“兰州建设的繁荣景象”错,应是“兰州建设的虚假繁荣景象”,考查学生对标点符号与相关词语的深入分析能力。
8.①第一个“但”字,写出了城外防空洞多却建设很简陋的矛盾。
②第二个“但”字,写出了警报来临百姓们却无处可避的矛盾。
③第三个“但”字,写出了轰炸的激烈与伤亡轻微通报的矛盾。
(写对3点给4分,写对2点给3分,写对1点给2分,笼统作答给1分。)
9.(1)白居易坚持的原则:文章应当反映社会现实。(2分)
(2)分析:①以旅客用水洗脸之事,反映百姓用水困难的现实,批判特权阶级不知民间疾苦。
②以城外防空洞与空袭之事,反映兰州抗日空战的历史,批判当局枉顾百姓安危的做法。
③以轰炸后兰州建设之事,反映当时形式主义建设的情形,批判当局弄虚作假的作风。
④以开办洋行贸易之事,反映当时洋货买卖的繁荣,揭露以权谋私的丑恶。
⑤以专家给建议方法之事,反映改革只想不做的困境,批判当局只顾敛财的本质。
(每点2分,写满2点即给满分。其他答案言之有理,亦酌情给分。)
10.BEG【解析】(轻死以行礼谓之勇,诛暴不避强谓之力。故勇力之立也,以行其礼义也)
11.B【解析】“旅”,指军队,与“加之以师旅”中“旅”词义相同。
12.B【解析】推侈、大戏、费仲、恶来为勇力不义之徒,非贤士。
13.(1)却只是凭借勇力在世上立身,那么,诸侯这样行事国家就有危险,平民这样行事家庭就受损害。(“徒”为“只”1分;“立于世”状语后置还原,“立”为“立身”1分;“匹夫”为“平民百姓”1分;句意1分)
(2)这话讲得太高深了!(不过)我有个毛病,我喜欢勇武。(主谓倒装句,还原“言矣大哉”1分;“大”为“高深”1分;“疾”为“毛病”1分;句意1分)
14.①晏子倡导“礼义”之仁“勇”,反对欺凌违义之暴“勇”。②孟子倡导保境安民之大“勇”,反对敌一人之匹夫小“勇”。
[参考译文]
材料一
齐庄公矜夸勇力,不实行道义。有勇力的人在国内肆行无忌,同姓的显贵不进善言,宠幸的近臣不劝谏过错,所以晏子去见庄公。庄公说:“古代也有只凭借勇力就能在世上立身的人吗?”晏子回答说:“我听说过,奋不顾身实行礼叫做勇,诛伐凶暴不避豪强叫做力。所以勇力的树立,是为了实行礼义。商汤、周武王起兵不能算作叛逆,兼并诸侯不能算作贪婪,因为这是符合仁义的准则的;诛伐凶暴不避豪强,消灭罪恶不怕人多势众,这是树立勇力的行为。古代实践勇力的人,是在实行礼义。如今在上位的没有仁义的准则,在下位的没有消灭罪恶诛伐凶暴的行为,却只是凭借勇力在世上立身,那么,诸侯这样行事国家就有危险,平民这样行事家庭就受损害。从前夏朝衰微的时候,有推侈、大戏那样的勇力之人;殷商衰微的时候,有费仲、恶来那样的勇力之人。他们足行千里,徒手打死猛兽,凭着力气被任用,欺凌天下诸侯,杀戮无罪之人,崇尚勇力,不顾礼义,因此桀、纣被灭掉,夏、商也衰亡了。现在您矜夸勇力,不实行道义,有勇力的人在国内肆行无忌,靠威武强横立身,行为凶狠残暴,同姓的显贵不进善言,宠幸的近臣不劝谏过错,违反圣贤君王的道德,却步亡国之君的后尘。这样做而能保全自身的,我没听说有过。”
材料二
齐宣王问孟子:“同邻国交往有原则吗?”孟子回答:“有。只有仁德的国君才能做到以大国侍奉小国,因此历史上就有了商汤王侍奉小葛国、周文王侍奉小昆夷的事。只有智慧明智的国君才能做到以小国侍奉大国,因此历史上就有了周太王礼让北方獯鬻、越王勾践称臣于吴王夫差的事。以大国侍奉小国的,是乐安天命的国君;以小国侍奉大国的,是敬畏天命的国君。乐安天命的国君能够保有天下,敬畏天命的国君能够保住他自己的国家。《诗经》上说:‘畏惧上天的威严,才能得到安定。’”宣王说:“这话讲得太高深了!(不过)我有个毛病,我喜欢勇武。”
孟子答道:“大王请不要喜欢小勇。按着剑、瞪着眼说:‘他哪敢抵挡我!’这是平常之人的小勇,只能对付一个人罢了。大王请把小勇扩大开去!
“《诗经》上说:‘文王勃然发怒,于是整军备武,挡住侵犯莒国的敌人,增我周朝的威福,以此报答天下的期望。’这就是文王的勇武。文王一怒而安定了天下的百姓。
“《尚书》上说:‘上天降生万民,为他们设君主,立师长。要他们协助上天爱护百姓,天下有罪和无罪的,都有我在(处罚或安抚他们),天下谁敢超越它的本分?’有一个人横行天下,武王就感觉到耻辱。这就是武王的勇武。而武王也是一怒就安定了天下的百姓。如果现在大王也一怒就安定天下的百姓,那么百姓还唯恐大王不喜欢勇武呢!”
15.A【解析】强加因果,诗歌的三四句是一个倒叙句,写自己在东都洛阳从官,为不能在家奉养双亲而感到遗憾,体现了忠孝两难全。
16.①开头写早有“白云志”、追随“赤松子”漫游,结尾“鸥鹭忘机”的典故,(1分)鲜明地反映出归隐山林、访仙求道的道家思想。(1分)
②中间写不能奉养双亲而憾恨、要为天子献良策是典型的儒家忠孝思想。(1分)接着写的建功立业、进官封侯的渴望体现了儒家积极进取的入世思想。(1分)
③结尾处“不然”一语勾连前后,(1分)明确表达表达了不能实现政治理想,就归隐江湖、独善其身的“儒道互补”思想。(1分)
17.(1)其莳也若子,其置也若弃。
(2)素衣莫起风尘叹,犹及清明可到家。
(3)有三秋桂子 十里荷花(欲把西湖比西子 淡妆浓抹总相宜,接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红)
18.A人工智能聊天程序早有应用(人工智能聊天程序并不新鲜)
B也存在很多明显的风险隐患
【解析】第一空,第一空前面有“其实”,后又提到“比如不少网络平台使用的人工智能客服就属于人工智能聊天程序”,说明“人工智能聊天程序早有应用”。第二空,关注第二空的前后逻辑关系,根据“然而ChatGPT在带来惊艳体验的同时”“这些风险隐患还会被放大”等前后语句可以推断出此空所填信息。
19.第③句可修改为:一个前所未有的高度自动化的崭新世界正在形成
第⑤句可修改为:离不开人的引导和治理
第⑦句可修改为:推动人工智能朝着科技向善的方向发展
【解析】第③句多项定语语序不当,“一个”应提到“前所未有”前;第⑤句句式杂糅,“离不开人的引导和治理作为支撑”一句是由“离不开人的引导和治理”和“人的引导和治理作为支撑”两句杂糅在一起的,应改为“离不开人的引导和治理”;第⑦句成分残缺,缺宾语中心语,“科技向善”后应加上“的方向”。
20.“闭上眼”:①屏蔽现实的干扰,使回忆更加专心,准确召唤出曾经的记忆。(2分)②沉浸在回忆傅雷音容笑貌的美好场景中,体现作者对好友的深沉怀念。(2分)
“品尝”:①“品尝”本义为品评食物滋味。傅雷不轻易笑,他像享受美食一样享受自己的“笑”,心情十分愉悦。(2分)②傅雷享受和朋友在一起的自在、快乐,珍惜与朋友的深厚情谊。(2分)
21.①此处双引号有特殊含义,有否定意味,表示打趣行为夸张,但钱钟书并不是真正的胡闹。(1分)②表现了陈西禾担心钱钟书玩笑过重,惹恼傅雷而带来麻烦。(1分)
22.①多用较短句式,先动作,后神态,语气简洁明快,方便读者快速感知傅雷特点自在、快乐。(2分)②运用排比,“眼里”“嘴边”“满脸”排列,三个“是”字句突出了人物笑容,强化了傅雷含笑的形象。(2分)
23.参照高考作文评分标准。
广东省普通高中2023-2024学年高三第二次调研考语文试题带答案
广东省2024届普通高中毕业班第二次调研考试(也称为“二模”)是针对广东省2024届高三学生的重要考试之一。以下是小编为大家收集的关于广东省普通高中2023-2024学年高三第二次调研考语文试题带答案的相关内容,供大家参考!
一、现代文阅读(35 分)
(一)现代文阅读I(本题共5 小题, 19分)
1.【参考答案】B(3分)
【试题解析】“中华民族强大的文化创造力,发端于五四新文化运动”错误,原文为“在五四新文化运动中,发端于文艺领域的创新风潮对社会变革产生了重大影响”,“创新风潮”与“中华民族强大的文化创造力”在概念内涵上有本质区别。同时,根据“历史和现实都证明,中华民族有着强大的文化创造力”等表述可知“中华民族强大的文化创造力”在历史上很早就已经产生并发挥着影响。
2.【参考答案】A(3分)
【试题解析】两则材料都认为要继承和发扬优秀文化传统,对传统文化的态度立场相同。
3.【参考答案】B.(3分)
【试题解析】材料二的核心观点是 一律构具有中国特色的文学批评标准不应脱离具体的社会历史语境”。A项,意思是跟着别人走,最终只能落在别人后面,只有自成一家才能接近真实美妙的境界;B项,意思是诗歌和文章要紧随时代盛衰治乱的变化,没有一天不在趋时更新,与材料二的观点契合;C项,意思是只有放宽视野,定高目标,才能取得令自己满意的成果;D项,意思是要有以民为本、民生至上的情怀。
4.【参考答案】①“文变染乎世情,兴废系乎时序”体现了文学批评标准的提出和建构与具体的社会历史语境息息相关。②在全球化、大众化和新媒介化成为文学发展的新趋势下,建构具有中国特色的文学批评标准已成为新时代文艺面对的重要问题。
(4分,每点2分,意思对即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)
5.【参考答案】①坚持以马克思主义批评标准为指导,坚持“以人民为中心”的创作导向;②从中华优秀传统文化与民族精神中汲取创造力,发挥“中国智慧”;③开展更加广泛且富有深度的中西对话,将“请进来”和“走出去”相结合;④立足本土的文学实践,探索建构富有中国特色的文学批评标准体系。(6分,每点2分,答出任意3点即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)
(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4 小题, 16分)
6.【参考答案】D(3分)
【试题解析】作为“边山峒”的一员,毛三寅身上同样具有坚韧和倔强的性格特征,故“突出了毛三寅与他们不同”说法错误。
7.【参考答案】C(3 分)
【试题解析】此句表达的是作者对于柳老师这样脱离实践空谈理论的知识分子的讽刺。
8.【参考答案】①“老鼠”“老猫”“南瓜”“燕子”本是乡村常见的景象,但“老鼠追猫”“桌面大的南瓜”等奇幻场景给文章增添了鲜明的魔幻色彩,体现出魔幻现实主义的特征。②这一场景与老寅醉后的创作状态相符,以魔幻表现现实,暗示老寅的曲子既是醉后生发,又深受边山峒的影响。③这种诡异的景象突出了边山峒原始的生命状态,具有浓郁的地方与民族特色。
(4) 第①点2分,答出第②点或第③点任意一点得2分。若答出“想象”“夸张”或“预叙”,可酌情给分。
9.【参考答案】①鲁迅寻的“国民劣根”指的是旧中国人民愚昧而不自知的状态,如《阿Q 正传》中阿Q可悲可笑的“精神胜利法”、《祝福》中困住祥林嫂和鲁镇众人的贞洁观与鬼神观。②沈从文寻的“生命之根”指的是一种健康、自然、优美的生命意识与生活方式,如《边城》中人与人、人与自然和谐相处的生活方式。③韩少功寻的“传统文化之根”指的是对传统文化的挖掘与展现,如《山歌天上来》中富有特色的方言与民歌要素,以及老寅这个学过现代理论却回归传统民乐创作的音乐家形象。
(6分,每点2分,其中解析1分,举例1分。)
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题, 20分)
10.【参考答案】BEG(3分)
【试题解析】正确断句为: 景公有马,其圉人杀之,公怒,援戈将自击之。
11.【参考答案】B(3分)
【试题解析】“得无土地使之然乎”与“得无教我猎虫所耶”两句中的“得无”,都是“莫不是,该不会”的意思。
12.【参考答案】C(3分)
【试题解析】C项中“晏子也很生气”错误,晏子是假装生气,借斥责圉人劝谏景公。
13.【参考答案】
(1)倚仗国君的恩赐,我能够穿暖吃饱,旧车弱马,对于我来说已足够了。(赖,依仗,依靠;敝,破旧;驽,衰弱、弱劣。“赖”“敝”“驽”各1分,大意1分,共4分。)
(2)国君派我管理百官,我节省衣服饮食之类的供养之物,以此为齐国人做个榜样。(临,管理,监管;养,供养之物,生活物资;先, 做榜样、做表率。“临”“养”“先”各1分,大意 1分, 共 4分。)
14.【参考答案】
①晏子心系国家,智斗楚王,维护了国家尊严。②晏子忠心劝谏,矫君之失,保护了君主的名声。③晏子以身作则,生活简约,净化了奢靡的社会风气。(3分, 每点1分,意思对即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)
【参考译文】
要子将要出使楚国,楚王听说这件事,对身边的大臣说:“晏子,是个有才能的人,现在他将要前来,我想要羞辱他, 有什么办法?”身边的大臣回答说:“等他到来的时候,请让我捆绑一个人在大王面前走过。”晏子到来后,楚王与晏子站着谈话,有一个人被绑着从楚王面前走过,楚王问:“这人是干什么的?”回答说: “是齐国人。”楚王问:“犯了什么罪?”回答说:“犯了盗窃罪。”楚王说:“齐国人本来就(善于)偷盗吗?”晏子回头看着楚王说:“江南有橘树,齐王派人取来栽种在江北, 长不成橘树却变成了枳树。为什么会这样呢?是江北的土地使它变成这样的。现在齐国人在齐国不盗窃,来到楚国就盗窃,莫非是(楚国的)土地使他这样的?”楚王说:“我想伤害你,反而伤害了自己。”齐景公有匹马,被他的马夫杀死了,齐景公大怒,操起长戈准备亲自去杀那马夫。晏子说:“这样会使他不知道自己的罪过就死了,请让我替您数说他的罪过,让他知道自己的罪过再杀死他。”齐景公说:“好吧。”晏子举起长戈对马夫说:“你为我们国君养马却将马杀死,你的罪该死;你使我们国君因为马的缘故而杀养马人,你的罪又该死;你使我们国君因为马的缘故而杀人,传到四邻诸侯,你的罪又该死。”齐景公说:“先生放了他!先生放了他!不要(因此)伤害了我仁爱的名声。”晏子上朝,乘坐的是破旧的车子,驾车的是弱劣的马。齐景公看见他这样就说:“嘻!先生您的俸禄少吗?为何乘坐的车子这样破旧不堪呢?”晏子回答说:“倚仗国君的恩赐,我能够穿暖吃饱,旧车弱马,对于我来说已足够了。”晏子出朝后,景公命大夫梁丘据送给晏子四匹马拉的大车,被晏子多次退回拒不接受。齐景公不高兴,立即召见晏子。晏子来到后,景公说:“先生不接受我送的车马,那我也就不再乘车了。”晏子对他说:“国君派我管理百官,我节省衣服饮食之类的供养之物,以此为齐国人做个榜样,即使这样还担心他们奢侈靡费而不顾自己的品行。如今(这)豪华车马,国君在上乘坐它,我在下也乘坐它,百姓中那些没有正确的行为准则,在衣食方面奢侈浪费而不顾自己品行的人,我就没有办法来禁止他们。”(他)最终辞让(豪华车马)而没有接受。齐景公在淄河巡游,听说晏子去世了,齐景公着素服乘车,每逢驿站换马急驱前行,他自认为车走的慢,就下车快跑,下车后又知道不如乘车快,就又登上车,等他到达都城时已经四次下车快跑。他边哭边赶路,到了灵前便伏在晏子的尸体上嚎啕大哭说:“现在上天降灾祸给齐国,不施加给我而施加给先生,看来齐国的社稷危险了,百姓将向谁求告呢?”
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题, 9分)
15. 考答案】C(3分)
【试题解析】“立即”“迎接”理解有误。尾联的意思是“我”也要携家坐船出发去江陵,不必再派人给“我”送信。
16.【参考答案】
①颔联中,“鸿雁”喻指书信,暗合上句“解我忧”,表达了诗人收到弟弟书信的欣喜。②“鹡鸰”暗指自己,“急”字显示了诗人想要见到亲人的迫切之情。③鸿雁传信、鹊鸰急飞,表达了诗人与弟弟之间深厚的情谊。
(6分,每点2分,意思对即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)(三)名篇名句默写(本题共 1 小题, 6分)
17.【参考答案】(1)胡人不敢南下而牧马 士不敢弯弓而报怨
(2)又杂植兰桂竹木于庭 人至不去
(3)还顾望旧乡 长路漫浩浩/遥知兄弟登高处 遍插茱萸少一人/遥
怜小儿女 未解忆长安 来源:高三答案公众号
(6分,每句1分,如有错字、漏字、多字, 则该句不得分。)
三、语言文字运用(20 分)
(一)语言文字运用I(本题共 2小题, 10 分)
18.【参考答案】
A这在亚运史上是首次B不仅点燃了亚运会主火炬
(4分,每空2分,意思对即可。)
19.【参考答案】
④“由”改为“从”(或删去“中”)
⑤“解决”改为“应对”(或在“环境污染”后补充“等问题”)
⑧去掉“约”或删除“以下”。
(6分,每指出序号并修改正确一处得2分。)
(二)语言文字运用Ⅱ(本题共 3小题, 10 分)
20.【参考答案】“地道得”一词后加上“不能再地道”,以否定(补语/重复)的形式(1分),补充说明“地道”的程度之深(1分),强调父亲是极其地道的农民(1分)。
(3分,意思对即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)
21.【参考答案】
①无理:“他”明明是“我”的父亲,作者却说“他不是‘我’的父亲”,“他”也不可能是所有农民后代的父亲,作者却说“他是所有农民后代的父亲”; ②妙处:通过看似无理之语,表达了父亲不仅仅是“我”一个人的父亲,还代表着所有农民后代的父亲,突出父亲具有老一辈农民的普遍本质特征。
(3分,第①点1分,第②点2分,意思对即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)
22.【参考答案】
①黝黑而厚实的泥土:写出“土”的颜色、厚度和密度,突出土的肥沃程度,写出了土地的生命力,蕴含着劳作时的希望; ②肥沃的土地:直接点明土地肥沃,与“结出硕果”紧密联系,突出“生命绚烂”,暗含丰收的喜悦;③大地作笺:将大地比喻成纸笺,与父亲像个“诗人”相呼应,生动形象地描绘出父亲在田间地头耕耘劳作的画面,表达了对父亲的赞美之情。
(4分,第①、②点各1分,第③点2分,意思对即可。若有其他答案,言之成理可酌情给分。)
四、写作(60分)
23.【参考答案】略。
①命题说明: 本题属于新材料作文题,结合当下学生个人的发展、社会生活实际的需要、国内外形势的变化,旨在培养学生理性思辨、勇于探究的科学精神,培养学生的健全人格、社会责任感、国家认同感,培养学生解决问题的能力,体现了立德树人的教育理念。
②命题来源:根据当下的热点问题,如: 疫情下的国内经济发展、国际形势的变化、国外争端的发生、当代青年“冒进”行为(如,部分网红现象等),从《__时评:稳字当头、稳中求进,攻坚克难行稳致远》《解放军报:掌握“稳”和“进”的辩证法》《新华时评:“稳”字背后有深意》等文章中的观点来构思命题,命题具有时代性与思辨性。
③审题简析:本作文由材料、引导语和要求三部分构成。材料可分为两个层次: 第一段引用曾的观点,讲述个人应“行事”稳,不冒进,即使“天下事虽有走险招也能成功的,但终究不稳要”,从个人处事及行天下大事两个方面强调了一稳定的重要性”;第二段分别阐述了“稳”和“进”的内涵,同时提及两者间“相辅相成、相互促进”的关系。行文过程中,考生需在充分理解核心概念(“稳”和“进”)内涵的基础上,明确二者间的关系,并体现出一定的思辨性。
(1)作文评价整体要求
文风端正,文脉清晰,文气顺畅。
思想积极向上,符合社会主义核心价值观;内容切合题意,符合试题的材料、情境与任务要求;观点明确,逻辑严密,结构严谨,论证充分,思考具有独立性; 表达准确流畅,合理运用词语、句式、修辞等。
(2)作文等级评分标准(略)
说明:
(一)基础等级评分,“题意”项主要看是否符合材料内容及含意所涉及的范围,情境及任务要求,与之相符的属于“符合题意”,与之沾边的套作在第三等及以下评分(“发展等级”不给分)。(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻:①透过现象深入本质②揭示事物内在的关系③观点具有启发性
2.丰富:④材料丰富 ⑤论据充足 ⑥形象丰满⑦意境深远
3.有文采: ⑧用词贴切⑨句式灵活⑩善于运用修辞手法?文句有表现力
4.有创意:?见解新颖B材料新鲜⑩构思新巧?推理想象有独到之处⑩有个性特征
(三)缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多的,酌情扣分。
(四)套作或文体不明确的,酌情扣分;抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
2024届广东省普通高中高三上学期毕业班第二次调研考语文试题
广东省2024届普通高中毕业班第二次调研考试(也称为“二模”)是针对广东省2024届高三学生的重要考试之一。以下是小编为大家收集的关于2024届广东省普通高中高三上学期毕业班第二次调研考语文试题的相关内容,供大家参考!
一、夯实基础重视积累
考生基础题得分不尽如人意。备考期间,考生要将复习落到实处。重视专题,按专题逐块复习。离高考只有三个月,有没有必要花一定的时间在字音形、词语、熟语、文学常识、名句名篇、文言实虚词等的积累上呢?当然有必要。任何可以拿到的分数,都不能放过,更何况这些基础与我们的语文素养息息相关。
二、扩大视野,加强语感
这次模拟考试题选材体现出较强的时代性,以“农民工”话题的作文更是引导学生要关注社会、思考人生。从答题情况来看,考生明显缺乏对社会的关注和思考。以作文为例,很多考生只能对材料进行扩写,或者罗列现象,不具体、不典型、不深入,缺乏情感关照。在繁忙紧张的高三复习中往往“两耳不闻窗外事,一心只做练习题”,这是不健康和不正常的应考方式。对高三语文复习而言,适当阅读美文,关注社会,思考人生,是必要的也是必需的,否则,语感哪里来?思想哪里来?
三、掌握方法,规范答题
文字题方面的失分显示出有些考生语感不足、阅读能力不够,但也有部分考生并不是看不懂文章,而是不会分析题干,没掌握解题方法。18分的现代文阅读,因为答非所问、语焉不详而失分的不在少数。所以考生还要注意掌握方法,规范答题,真正发挥自己的水平。
广东省六校2024届11月高三上学期第三次联考语文试题含答案
2024届广东高三上学期11月期中联考的学校有东莞中学、广州二中、惠州一中、深圳实验、珠海一中、中山纪念中学。以下是小编为大家收集的关于广东省六校2024届11月高三上学期第三次联考语文试题含答案的相关内容,供大家参考!
高三语文考试答题:语文基础题
先说时间的分配。第一大题的3个选择题,一般同学可控制在5分钟。这部分题目因题型稳定,平时训练也多,基本套路考生应该是相当熟悉的,因此在审题清楚的前提下可大胆作答,中等速度解答为宜。另外,答案要看重第一印象,没有充分的依据,不要擅自改动。
高三语文考试答题策略:
1.看清题干要求。选的是正确的还是错误的项,有没有其他可供答题参考的信息等,务必看仔细,看清楚。
2.先排除最有把握排除的选择项。如“词语、成语(含熟语)辨析题”可从感情色彩、范围大小、程度轻重、搭配得当与否、是否重复累赘等方面考虑。
3.几点常规的提醒。读音正误辨别时,注意越是你平常最有把握、人人似乎都这么读的字越要谨慎;错别字正误辨别,看题不宜太长久,时间长了原本是正确的反而会觉得像是错的,如无把握,可先放一放不去做它;选词填空题宜用“排除法”,而且要注意“搭配”问题;成语使用题忌“望文生义”的理解,越是想要你字面理解的成语越要注意陷阱,有时试题中那“特别陌生”的成语往往是对的。
2023-2024学年江苏盐城高三上学期期中语文试题(解析版)
期中考试是一次重要的阶段性测试,能够帮助学生们了解自己在这半个学期中的学习情况和进度。通过考试,学生们可以检验自己的学习成果。以下是小编为大家收集的关于江苏省盐城市2023-2024学年高三上学期期中语文试题的相关内容,供大家参考!
1.D 2.C 3.C 4.①营造布局和结构多样,夯土建筑遗存多,有数量优势;②多民族文化的融合和佛教文化影响,有丰富文化内涵;③三大未解之谜,有神秘吸引力。 5.示例:盐城,又称瓢城。位于江苏沿海中部,东临黄海。物产丰富,盛产盐等。最值得称道的是九龙口风景区,九条自然河道汇合于龙珠岛,形成九龙抢珠的复合水系,滩荡水面达十万亩,资源丰富,景色宜人。
【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“其历史最远可以向前追溯至汉成帝阳朔年间”错,原文说“秦朝时即为北地郡所辖。汉成帝阳朔年间曾在此修建北典农城”可知,银川的历史不止可以追溯到汉成帝阳朔年间。
B.“西夏墓建筑深受中原文化和佛教文化影响,主要表现在……阴宅简单”错。根据材料二“第二,阴宅建筑简单,表现在墓道和墓室建筑上。最高级别的也只是墓道斜坡式,土洞式墓室,体现了草原游牧民族薄葬的特征”可知,阴宅简单体现的是草原游牧民族自己的特征,而非深受中原文化和佛教文化影响。
C.“因为”强加因果。根据材料三“但神秘的西夏王陵至今仍有三大未解之谜……三、王陵的夯土主体为什么没有被损坏?王陵的附属建筑早已被毁坏得面目全非了,但以夯土筑成的王陵主体却巍然屹立。这些王陵最晚的也有七八百年的时间,如此漫长岁月,为何还能屹立如初?”可知西夏王陵夯土高台犹在,保存完好的原因并未找到。并且材料二中只是说“但夯土高台仍在,反映了陵墓建筑的地域特征”,“夯土高台仍在”与“陵墓建筑的地域条件”并非是因果关系。
故选D。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“材料三用大胆夸张的笔法描绘了‘男性人像碑座石雕’”错,根据材料三第二段“这种线条粗犷,大胆夸张的表现手法将西夏民族英武豪迈的形象表现得淋漓尽致”可知,并不是材料三用大胆夸张的笔法描绘了“男性人像碑座石雕”,而是当时的建造者用大胆夸张的笔法描绘了“男性人像碑座石雕”。
故选C。
3.本题考查学生理解诗歌含义,分析论点、论据和论证方法的能力。
从原文“曾经宏伟壮观、庄严肃穆的西夏王陵,如今所有陵墓,无不墙断阙残,瓦砾遍地,满目疮痍,一片荒芜与凄凉。明代诗人的《古冢谣》曰:‘贺兰山下古冢稠,高低犹如浮水沤。道逄古老向我告,云是昔年王与侯。’”可知,文段通过今昔对比,表现了当下西夏王陵的荒凉。
A.《雁门太守行》这首诗,写部队夜袭和浴血奋战的场面,并引用典故写出将士誓死报效国家的决心。不适合替换。
B.表现的是物是人非的感慨和对当年英雄的怀念。不适合替换。
C.“野利部落去世后,没有文字记载,千年来谁又能认得西夏王陵,曾经称王称霸建立功业如今又在哪里呢?浩瀚沙漠中大风凛冽、尘沙满天阻断了远行的人”,作者感慨斯人已去,曾经西夏的辉煌不复存在,西夏王陵无人问津。
D.是回顾当年河曲之战,涉及西夏历史,不适合替换。
故选C。
4.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①由“考古发掘的西夏墓有帝陵、帝陵区陪葬墓、一般地方官吏墓、一般党项族姓墓、僧人塔墓等。墓园营造布局和结构多样,墓的建筑体现了以下特征”“第三,夯土建筑遗存多。陵墓园内筑夯土高台和夯土墙,地面的木构架建筑消失了,但夯土高台仍在,反映了陵墓建筑的地域特征”可得出;营造布局和结构多样,夯土建筑遗存多,有数量优势;
②由“第四,墓葬渗透佛教文化元素。无论建筑装饰还是墓的形制,体现佛教文化。帝陵中有陵塔,王侯墓中的陪葬物有经幢,一般官员墓火葬并有塔式灵匣,高僧塔葬,都是佛教文化的体现。第五,西夏墓的建筑体现多民族文化的融合。地面殿、阙、城墙等建筑承中原形制。月城及其内在石象生布列反映北方草原都城特点:建筑装饰构件更多地融合中原文化、中亚文化、西亚文化,反映了多元文化的交流和建筑文化的民族大融合”可得出:多民族文化的融合和佛教文化影响,有丰富文化内涵;
③由“随着史料的不断发现和被破 解,神秘王朝的面纱正逐渐被揭开,但神秘的西夏王陵至今仍有三大未解之谜。一、王陵上为什么不长草?王陵下的地面绿草如茵,唯独王陵上寸草不生。二、王陵上为什么不落鸟?当地多乌鸦和麻雀,它们几乎随处落脚,却从不落在王陵之上。三、王陵的夯土主体为什么没有被损坏?王陵的附属建筑早已被毁坏得面目全非了,但以夯土筑成的王陵主体却巍然屹立。这些王陵最晚的也有七八百年的时间,如此漫长岁月,为何还能屹立如初?”可得出:三大未解之谜,有神秘吸引力。
5.本题考查学生梳理文章思路,分析、运用文中信息的能力。
材料一“银川,古称兴庆府、宁夏城”,先介绍城市名称;
“地处西北地区宁夏平原的中部、贺兰山东麓,与黄河相邻。银川这座塞上古城历史悠久。秦朝时即为北地郡所辖。汉成帝阳朔年间曾在此修建北典农城”,再介绍地理位置和悠久历史;
“此地资源充足、物产丰饶。六月杞园树树红,羊肉泡馍口口香。在坊间素有‘塞上江南,鱼米之乡’‘塞上明珠’的美誉”,这是介绍资源和物产;
“西夏王陵是银川境内最为著名的景点之一,是中国现存规模最大、保存最完整的帝王陵园之一,也是西夏文化的代表……”,这是介绍最著名的景点。
仿照这个思路介绍即可。
6.C 7.B 8.①这里的竹子充满野性,富有生机。②有别于人工竹类,没有人为痕迹和功利价值。 9.①巧用修辞,生动形象:拟人,如“荒草让出来的地方”“纳入到自己的色系和场域”,比喻,如“那白丝绸一样的烟雾”;②用词新颖,表现力强:如天际线是“饱满的”,草木是“强势的”;③多用长句,语意丰富:如用长句更好地表现出作者思绪的流转。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“流露出其内心的迷茫和忧伤”错,第4段中“……实际情况是我根本不知道这条路通向什么地方,而我又是如此地渴望沿着这条路一直走下去。是的,那一刻,我只想从结伴采风的队伍里叛逃,从广西叛逃,从地球上叛逃。我觉得,这条路之所以从天边的峰丛之间伸到我的面前,就是为了来接引我的,而且它一直就存在于我的心底……”中的“我又是如此地渴望沿着这条路一直走下去”“我只想”“我觉得”“它一直就存在于我的心底”可知,作者内心十分明确自己的目的和想法,并不迷茫和忧伤。
故选C。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“能从普通人的日常体验出发,通俗易懂”错,第4段中“一个人走在这条岔路上,我领受的山川信息和我在这些信息中呈现出来的状态,使我顿时觉得自己走到了地球的边上。我说‘岔路似乎是通向罗城’,这纯粹出自我的想象,实际情况是我根本不知道这条路通向什么地方,而我又是如此地渴望沿着这条路一直走下去……”可知,本段在表述上,作者从本人的感受出发,并不是普通人的日常体验。
故选B。
8.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
“生长在世界反面”意思是与正常的人类意识中的竹子不同,具体表现在:
①“该怎么长就怎么长,笔直向上争夺阳光者有之,斜刺而出插向灌木丛者有之,伏在地面上与荒草为伍者有之。它们活着活着就死了,枯朽在亲人的怀里,也有的活得满身黑垢或苔藓仍然兴致勃勃,一阵春风吹过,便一身的叶片儿都在鼓掌。特别是那些与栗树和桤木杂生在一起的竹子,有意无意,它们都会在杂乱并低俗的枝叶中挺身而出,在鲜有人迹的山水长卷里抢下自己想要的空间”,这里的竹子充满野性,富有生机。
②“真实的景象何至如此呢?环江县野地里的这些竹子,它们有别于公园里和私人后院中的那些人工竹类,它们本就不是人类的眼中之竹或胸中之竹,自生,自灭,整个过程从不象征什么,竹子始终存在于竹子的形体中,竹子从来都是竹子本身。它们的命运甚至不指向竹笛、竹排、竹篱、竹箱、竹楼、竹椅和打狗棍,悄悄地活一场,就为了悄悄地死去,抑或什么也不为,不知生,亦不知死”,有别于人工竹类,没有人为痕迹和功利价值。
9.本题考查学生赏析语言特色的能力。
①巧用修辞,生动形象:拟人,如“而是一群山中的石头某一天突然活了过来,站起身子,一路走到这儿,便纷纷躺了下来”,写出石桥的淳朴与野性特色;“荒草让出来的地方”“纳入到自己的色系和场域”等把荒草、山峰等当做人来写,表现出自然的生机与活力,极具魅力;比喻,如“那白丝绸一样的烟雾”,从颜色到质地,写出细雨中烟雾的美感;
②用词新颖,表现力强:如天际线是“饱满的”,草木是“强势的”,山水图卷是“写意的”,草木是“坐化或寂灭”;
③多用长句,语意丰富:如“蝴蝶和蜜蜂还在另一个世界奔波,季节的错置和某个时间点上景物的错位造成的缺憾在我这儿成为永久的遗憾”,用长句更好地表现出作者思绪的流转。
10.BDF 11.D 12.D 13.(1)会合诸侯是关系民众的大事,从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。(2)统治民众的人,他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀,他的过错一定太多了。 14.放纵奸邪,不体恤百姓,不专心推行善政。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我不是乐师、太史,怎么会观测天意?我只不过从晋君的仪容,料定晋国必定会发生祸乱罢了。
“吾非瞽史”是判断句,后面B处断开;
“焉知天道”是反问句,且“知天道”是动宾结构,后面D处断开;
“吾见晋君之容”主谓宾齐全,应在宾语后F处断开。
“殆”是状语,修饰“祸”,不断开。
故选BDF。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:所以他的过错是在“狂”啊!/所以国家将没有灾祸。
B.正确。都是“或者、还是”。句意:请问是从天意看出还是从人事预测?/或者推究他成功和失败的过程。
C.正确。违背;差错。句意:说话不算数,一天天的更加违背信义。/女子的行为没有什么差错,男子的品行却一变再变。
D.错误。文中的“牧”是治理、管理;“念高危则思谦冲而自牧”中的“牧”是养。句意:况且做国君的人,需要治理百姓并挽救他们中的邪恶之人。/想到帝位高而险,就要不忘谦虚并加强身的道德修养。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“百姓的美恶是君主行动的缘由”错,原文“美恶皆君之由,民何能为焉”,强调的是“国君起决定作用,百姓无法左右国君的意志”。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“夫合诸侯,民之大事也”,判断句,会合诸侯是关系民众的大事;“合”,会聚、聚合;“于是”,从这里。
(2)“君”,统治;“至于”,以至于;“杀”,被杀。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“若君纵私回而弃民事,民旁有慝无由省之,益邪多矣。若以邪临民,陷而不振,用善不肯专,则不能使”可得出放纵奸邪,不体恤百姓,不专心推行善政。
参考译文:
材料一:
古代经典著作说:“要慎重地对待五件事。五件事分别是:一是外貌态度,二是言语,三是视觉,四是听觉,五是思维。态度要恭敬,言语要正当,视觉要明亮,听觉要清晰,思维要通达。恭敬就会严肃,言语正当就能治理的好,视觉明亮就能够智慧,听觉清晰就能有谋略,思维通达就能成为圣人。”
外貌态度不恭敬,这就是不恭敬的表现。“肃”就是“恭敬”的意思。在内叫“恭”,在外叫“敬”。君主立身行事,体态容貌不恭敬,态度轻慢、不顺从,就不能敬畏各种事务。过失在于疏狂轻率。所以他的过错是在“狂”啊!
历史记载成公十六年,晋公在周柯陵大会诸侯。单襄公见晋厉公眼睛只看远处,走路脚步抬得高。单襄公说:“晋国很快会发生内乱。”鲁侯说:“请问是从天意看出还是从人事预测?”回答说:“我不是乐师、太史,怎么会观测天意?我只不过从晋君的仪容,料定晋国必定会发生祸乱罢了。有道德的人眼神决定手足的行止,行步的进退随之跟从,因此,看一个人的仪容就可以知道他的内心啊。眼睛看东西的目光要得当,行步的快慢随眼光而动。现在晋侯那样子,眼睛看远处而脚步抬得高,眼睛所视与手足的行动相违背,脚步的进退不与眼光相协调,他的心思必定在想别的。眼睛和手足的行动已经不相跟从,这个人怎么会长久呢?会合诸侯是关系民众的大事,从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。如果国家没有什么祸患,它的君主参加会盟,走路说话看物听言,必定都没有可指责的,就可以看出君主的德行。眼睛看着远处,一天天自绝于正义;脚步抬得高,一天天抛弃了仁德;说话不算数,一天天的更加违背信义;听多了奉承话,一天天背离君主的名声。那眼神用以表现道义,行步用以表现德行,说话用以庇护信誉,耳朵用来分辨万物的声名,不可以不谨慎啊!丧失了部分,本人有灾祸,全部丧失,国家随之而灭亡。晋侯已经丧失了两样,我才有这样的推测。”这以后二年,晋国人杀了厉公。总之这种类型的,都是外貌态度不恭敬的灾祸。
材料二:
晋国人杀了晋厉公,鲁国防守边境的官员把这个消息传回国内,鲁成公正在朝堂上。成公听到后说:“臣子杀死自己的国君,这是谁的过错?”大夫们无人应对。里革回答说:“这是国君的过错。统治民众的人,他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀,他的过错一定太多了。况且做国君的人,需要治理百姓并挽救他们中的邪恶之人。倘若国君放纵自己的私心邪念而抛弃治理百姓的职责,百姓中发生的邪恶事件没有人关注,就等于极大助长邪恶之人的气焰。倘若用邪恶的办法治理民众,政事就会败坏而无法挽回。施行仁政不肯专一到底,就无法指使百姓。国君到了灭亡的地步也没人体恤,还要这样的国君做什么?夏桀出逃到南巢,商约王死在朝歌,周厉王被流放到地,周幽王在戏山身亡,都是出于同样的过错。国君,就如同滋养万民的川泽。国君推行的政令百姓都听从,好坏都由国君决定,百姓怎么能左右国君的意志呢?”
15.B 16.同:都表达了对月夜美景的喜爱。异:①张词胸怀豪放中有旷达,表达了对自我高洁人格的自许,超越了世俗的荣辱得失;②刘词豪放中有孤寂,表达了对年华老去的感伤。
【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“转移到眼前飘香的桂树”,此处解析有误。词中“想天寒、桂老已吹香,堪攀摘”是想象月中之景,并非实景。
故选B。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
同:都表达了对月夜美景的喜爱。
《念奴娇·过洞庭》先写洞庭湖月下的景色,突出写它的澄澈。“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”,是说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样地明亮。素月分辉,明河共影”这两句明点月华星辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说:“表里俱澄澈。”美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美,是光洁透明的美,是最上一等的境界了。
本词上阕描写了中秋月夜的美景。“俄变见、金蛇能紫,玉蟾能白。九万里风清黑眚,三千世界纯银色”,词人原本是希望流云不要遮住今夜月亮的光辉,没想到忽然间就是乌云密布,电闪雷鸣。但很快又雨散云收,皎皎玉蟾高挂穹宇。是九万里的风吹散了无边的黑云与黑暗,让三千世界全都被皎洁的明月照亮。词人心情愉悦,一边欣赏美景,一边想象那月中桂子应已飘香,正是应攀登采摘的时节。
异:
①张词胸怀豪放中有旷达,表达了对自我高洁人格的自许,超越了世俗的荣辱得失。表里俱澄澈”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景,还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界,诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一,这些意思都包涵在里面了。“孤光自照,肝胆皆冰雪”,是以冰雪比喻心地的纯洁。结合他被谗免职的经历来看,还有表示自己问心无愧的意思。
②刘词豪放中有孤寂,表达了对年华老去的感伤。“湘妃远,谁鸣瑟。桓伊去,谁横笛。叹素光如旧,朱颜非昔。老去欢悰无奈减,向来酒量常嫌窄”,湘妃已经远去,还有谁在鸣瑟?桓伊已经离开,还有谁能横笛?感叹今夜月光依然如旧,而自己的容颜却已不是从前。人已老去,欢乐之事无奈已越来越少。
17. 青青子衿 悠悠我心 弊在赂秦 为国者无使为积威之所劫哉 积水成渊 蛟龙生焉(上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川/水不在深,有龙则灵/长桥卧波,未云何龙)
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法,如“衿”“弊”“劫”“蛟”等。
18.①战战兢兢/颤颤巍巍/摇摇晃晃/磕磕绊绊;②混混沌沌/浑浑沌沌 19.A 20.①原文“哽哽的”生动地写出小狗耐不住严寒、被冻得发不出声音的样子;②原文“好像它的脚爪被火烧着一样”,使严冬寒冷带给小狗的疼痛更加生动可感;③原文用三个短句,简洁明快。
【解析】18.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
①根据前文“老头越走越慢,担心受怕”以及横线后面“好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的”可知,横线处应该填表现老头走路晃晃悠悠,走路不稳的成语。所以此处可填“战战兢兢/颤颤巍巍/摇摇晃晃/磕磕绊绊”。战战兢兢:形容十分害怕或小心谨慎的样子。颤颤巍巍:颤抖摇晃的样子;震颤而动作不准确的样子;身体因惊恐而颤抖。摇摇晃晃:左右摇摆,不稳定。磕磕绊绊:因道路不平坦或腿脚有毛病而行走不方便。
②根据前文“大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的”可知,横线处应该填表现环境浑浊的成语。所以此处可填“混混沌沌/浑浑沌沌”。混混沌沌:迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。浑浑沌沌:混杂、不分明的样子。
19.本题考查学生分析理解词义的能力。
“就是这样,也还是跌倒的”中的“就”是连词,即使。
A.连词,即使。
B.介词,从。
C.副词,表示坚决、肯定的语气。
D.副词,表示事实如此。
故选A。
20.本题考查学生赏析句子效果的能力。
①原文多一个“哽哽的”修饰小狗叫唤的声音,意思是叫声不连贯,不流畅,生动地写出小狗耐不住严寒、被冻得发不出声音的样子;
②原文表现小狗的脚爪被冻木了,用的是“好像它的脚爪被火烧着一样”,“被火烧”会有疼痛感,使严冬寒冷带给小狗的疼痛更加生动可感;
③原文“小狗冻得夜夜地叫唤,哽哽的,好像它的脚爪被火烧着了一样”用三个短句,简洁明快。改句是一个长句,重点不突出,表述一般。
21.(1)黑猩猩的腰椎不能自由活动 (2)就会前倾 (3)所以也就产生了问题(所以也就更加脆弱) 22.①删除“东西”;⑥“但是”“却” 保留一个;⑦删除“更加”。
【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
(1)由“因此”可知此处是对前文分析的总结,前文分析了人类腰椎和黑猩猩腰椎的区别,后面有“与此相对的是,人类的骨盆纵向短,5节腰椎都可以自由活动”,可见这里应填:黑猩猩的腰椎不能自由活动。
(2)根据“腰椎都呈现出从骨盆朝前向斜上方延伸的形状”可知,“如果让脊椎保持笔直”,身体就会前倾,这与“直立的人必须使腰椎做向后的运动,才能使身体挺直”意思一致,由此可填:就会前倾。
(3)由后面内容可知,“能够活动的部位都是比较脆弱的”,而“人类的腰椎能够更自由地活动”,所以也容易出问题,可填:所以也就产生了问题(所以也就更加脆弱)。
22.本题考查学生语言表达简明的能力。
①句子中想要表达“玩具娃娃的手臂是可以转动的”,强调玩具娃娃的这个特征,原句如果加上“东西”,句子就会强调“玩具娃娃的手臂是东西”这一概念,就会改变句子语义的强调重点,也不能与后文的“所以”衔接,所以应删除“东西”;
⑥“但是”和“却”都表转折,保留一个即可;
⑦“雪上加霜”比喻一再遭受灾难,损害愈加严重,已经有“更加”的意思,所以删除“更加”即可。
23.例文:
万物“沉浸”可开时代新篇
白云苍狗烂柯泥,百代尽在俯仰间。亘古亘今,日新又新,科技进步的脚步不会停下,“沉浸式”体验已然成为时代热潮。在万物可沉浸的时代背景下,万物皆有可能。我们当以“沉浸万物”作垂天之羽,把握时机,开启新时代的华美篇章。
听“沉浸式”之清音可解劳累之疲乏。
时代的考验不断冲击着我们每个人,你我生乎于斯,为百忧感心,为万事劳形,有动于中,必摇其精,于是浑浑噩噩,惶惶不可终日,然而“沉浸式”内容的兴起,可以大大缓解如今这一迫在眉捷的社会难题。若是王勃能听此清音,或许可免于落水而死;若贾谊听此清音,或许还可创作出更多的传世名篇。“沉浸式”内容进入我们的双耳,便可慰藉你我劳累疲惫的心灵。
参与“沉浸式”体验可以更觉历史之美。
西安大唐不夜城设立诸多“沉浸式”体验馆,让游客在旅游观景的同时,感同身受地体验昔日大唐的繁华富丽,平日在书中见到的历史人物如今却站在面前,岂能不让人惊喜?假如此等技术得以广泛运用,我们又何苦于无法与古今中外之伟人交互?若是如此,有朝一日我们或可以与梭罗共赏瓦尔登湖之美景;与王阳明一起龙场悟道,高谈心学之奥;与樊锦诗一同感受敦煌壁画之瑰丽;与毛相林,黄文秀一起面对脱贫攻坚之难题。“沉浸式”科技方兴未艾,在将来的某一天,这些天马行空的幻想都将成为现实,届时,我们将与伟大灵魂心神交会,“文化自信”等时代难题也会迎刃而解。
融“沉浸式”体验入历史,可使我们踔厉奋发,笃行不怠。
曾记否,向时英雄儿女,舍命而行,远赴朝鲜,抗击美帝。如今封建之猛虎已死,帝国之贪狼已退,那些经历烽火洗礼的老英雄也渐次远去……但我们可以运用“沉浸式”科技,再现那段可歌可泣,惊天动地的伟大时代。“沉浸式”体验那段历史后,何人不是热血激昂?我们虽不能改变春秋代序的自然规律,但可用此新技,留住那些伟大灵魂在我们心中的影响。
红旗飘飘兮傲云,黄钟杳杳兮穿天。当下通往无数未来,我辈生逢今之盛世,又迎“沉浸式”技术之兴起,诚应假“沉浸式”技术之力,以其作垂天之羽,扶摇而上九重天;以其作临川之笔,续写盛世华章。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料的核心词是“沉浸式”,并且这个网络热词从虚拟走向现实生活,随之列举了一些现实生活中的“沉浸式”,最后对“沉浸”及“沉浸式”进行评价。
从上面列举的内容及评价可以看出,写作时要注意对“沉浸式”进行肯定。从列举的内容我们可以看出,“沉浸”指的是专注、认真的态度,也可以是痴迷入境等状态。无论是“沉浸式阅读”,还是“沉浸式旅游”等各种各样沉浸式体验,都更注重人的感官体验和认知体验,是以人为本精神的体现。正因为沉浸式体验能给人带来身临其境之感,带来心灵的愉悦等良好的效果,所以为人们所青睐。但是有一些“沉浸式”要不得,比如,有些青少年甚至大人迷恋网络游戏,有孩子长期低头玩手机患上了颈椎病,有孩子沉迷手游后易躁易怒、精神萎靡……一些青少年由于自控能力较弱,过多过度投入网络游戏严重影响了正常的学习生活和身心健康,甚至导致一系列社会问题,使许多家长苦不堪言。这种“沉浸式”要不得。
写作时,我们可以先对“沉浸式”体验做出探讨,指出其特点,强调其令人“忘我”、让人全身心地投入这一突出特点。然后,可以列举现实生活中有哪些“沉浸式”;接下分析这种“沉浸式”有什么好处,以及如何做到“沉浸式”等。
立意:
1.屏蔽噪声,深度沉浸。
2.在沉浸中深入体验,在“忘我”中专心投入。
3.万物皆可沉浸,莫忘文化引领。
江苏盐城2023-2024学年高三上学期期中语文试题(含答案)
期中考试是一次重要的阶段性测试,能够帮助学生们了解自己在这半个学期中的学习情况和进度。通过考试,学生们可以检验自己的学习成果。以下是小编为大家收集的关于江苏省盐城市2023-2024学年高三上学期期中语文试题的相关内容,供大家参考!
1.D 2.C 3.C 4.①营造布局和结构多样,夯土建筑遗存多,有数量优势;②多民族文化的融合和佛教文化影响,有丰富文化内涵;③三大未解之谜,有神秘吸引力。 5.示例:盐城,又称瓢城。位于江苏沿海中部,东临黄海。物产丰富,盛产盐等。最值得称道的是九龙口风景区,九条自然河道汇合于龙珠岛,形成九龙抢珠的复合水系,滩荡水面达十万亩,资源丰富,景色宜人。
【解析】1.本题考查学生筛选并辨析信息的能力。
A.“其历史最远可以向前追溯至汉成帝阳朔年间”错,原文说“秦朝时即为北地郡所辖。汉成帝阳朔年间曾在此修建北典农城”可知,银川的历史不止可以追溯到汉成帝阳朔年间。
B.“西夏墓建筑深受中原文化和佛教文化影响,主要表现在……阴宅简单”错。根据材料二“第二,阴宅建筑简单,表现在墓道和墓室建筑上。最高级别的也只是墓道斜坡式,土洞式墓室,体现了草原游牧民族薄葬的特征”可知,阴宅简单体现的是草原游牧民族自己的特征,而非深受中原文化和佛教文化影响。
C.“因为”强加因果。根据材料三“但神秘的西夏王陵至今仍有三大未解之谜……三、王陵的夯土主体为什么没有被损坏?王陵的附属建筑早已被毁坏得面目全非了,但以夯土筑成的王陵主体却巍然屹立。这些王陵最晚的也有七八百年的时间,如此漫长岁月,为何还能屹立如初?”可知西夏王陵夯土高台犹在,保存完好的原因并未找到。并且材料二中只是说“但夯土高台仍在,反映了陵墓建筑的地域特征”,“夯土高台仍在”与“陵墓建筑的地域条件”并非是因果关系。
故选D。
2.本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。
C.“材料三用大胆夸张的笔法描绘了‘男性人像碑座石雕’”错,根据材料三第二段“这种线条粗犷,大胆夸张的表现手法将西夏民族英武豪迈的形象表现得淋漓尽致”可知,并不是材料三用大胆夸张的笔法描绘了“男性人像碑座石雕”,而是当时的建造者用大胆夸张的笔法描绘了“男性人像碑座石雕”。
故选C。
3.本题考查学生理解诗歌含义,分析论点、论据和论证方法的能力。
从原文“曾经宏伟壮观、庄严肃穆的西夏王陵,如今所有陵墓,无不墙断阙残,瓦砾遍地,满目疮痍,一片荒芜与凄凉。明代诗人的《古冢谣》曰:‘贺兰山下古冢稠,高低犹如浮水沤。道逄古老向我告,云是昔年王与侯。’”可知,文段通过今昔对比,表现了当下西夏王陵的荒凉。
A.《雁门太守行》这首诗,写部队夜袭和浴血奋战的场面,并引用典故写出将士誓死报效国家的决心。不适合替换。
B.表现的是物是人非的感慨和对当年英雄的怀念。不适合替换。
C.“野利部落去世后,没有文字记载,千年来谁又能认得西夏王陵,曾经称王称霸建立功业如今又在哪里呢?浩瀚沙漠中大风凛冽、尘沙满天阻断了远行的人”,作者感慨斯人已去,曾经西夏的辉煌不复存在,西夏王陵无人问津。
D.是回顾当年河曲之战,涉及西夏历史,不适合替换。
故选C。
4.本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。
①由“考古发掘的西夏墓有帝陵、帝陵区陪葬墓、一般地方官吏墓、一般党项族姓墓、僧人塔墓等。墓园营造布局和结构多样,墓的建筑体现了以下特征”“第三,夯土建筑遗存多。陵墓园内筑夯土高台和夯土墙,地面的木构架建筑消失了,但夯土高台仍在,反映了陵墓建筑的地域特征”可得出;营造布局和结构多样,夯土建筑遗存多,有数量优势;
②由“第四,墓葬渗透佛教文化元素。无论建筑装饰还是墓的形制,体现佛教文化。帝陵中有陵塔,王侯墓中的陪葬物有经幢,一般官员墓火葬并有塔式灵匣,高僧塔葬,都是佛教文化的体现。第五,西夏墓的建筑体现多民族文化的融合。地面殿、阙、城墙等建筑承中原形制。月城及其内在石象生布列反映北方草原都城特点:建筑装饰构件更多地融合中原文化、中亚文化、西亚文化,反映了多元文化的交流和建筑文化的民族大融合”可得出:多民族文化的融合和佛教文化影响,有丰富文化内涵;
③由“随着史料的不断发现和被破 解,神秘王朝的面纱正逐渐被揭开,但神秘的西夏王陵至今仍有三大未解之谜。一、王陵上为什么不长草?王陵下的地面绿草如茵,唯独王陵上寸草不生。二、王陵上为什么不落鸟?当地多乌鸦和麻雀,它们几乎随处落脚,却从不落在王陵之上。三、王陵的夯土主体为什么没有被损坏?王陵的附属建筑早已被毁坏得面目全非了,但以夯土筑成的王陵主体却巍然屹立。这些王陵最晚的也有七八百年的时间,如此漫长岁月,为何还能屹立如初?”可得出:三大未解之谜,有神秘吸引力。
5.本题考查学生梳理文章思路,分析、运用文中信息的能力。
材料一“银川,古称兴庆府、宁夏城”,先介绍城市名称;
“地处西北地区宁夏平原的中部、贺兰山东麓,与黄河相邻。银川这座塞上古城历史悠久。秦朝时即为北地郡所辖。汉成帝阳朔年间曾在此修建北典农城”,再介绍地理位置和悠久历史;
“此地资源充足、物产丰饶。六月杞园树树红,羊肉泡馍口口香。在坊间素有‘塞上江南,鱼米之乡’‘塞上明珠’的美誉”,这是介绍资源和物产;
“西夏王陵是银川境内最为著名的景点之一,是中国现存规模最大、保存最完整的帝王陵园之一,也是西夏文化的代表……”,这是介绍最著名的景点。
仿照这个思路介绍即可。
6.C 7.B 8.①这里的竹子充满野性,富有生机。②有别于人工竹类,没有人为痕迹和功利价值。 9.①巧用修辞,生动形象:拟人,如“荒草让出来的地方”“纳入到自己的色系和场域”,比喻,如“那白丝绸一样的烟雾”;②用词新颖,表现力强:如天际线是“饱满的”,草木是“强势的”;③多用长句,语意丰富:如用长句更好地表现出作者思绪的流转。
【解析】6.本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“流露出其内心的迷茫和忧伤”错,第4段中“……实际情况是我根本不知道这条路通向什么地方,而我又是如此地渴望沿着这条路一直走下去。是的,那一刻,我只想从结伴采风的队伍里叛逃,从广西叛逃,从地球上叛逃。我觉得,这条路之所以从天边的峰丛之间伸到我的面前,就是为了来接引我的,而且它一直就存在于我的心底……”中的“我又是如此地渴望沿着这条路一直走下去”“我只想”“我觉得”“它一直就存在于我的心底”可知,作者内心十分明确自己的目的和想法,并不迷茫和忧伤。
故选C。
7.本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。
B.“能从普通人的日常体验出发,通俗易懂”错,第4段中“一个人走在这条岔路上,我领受的山川信息和我在这些信息中呈现出来的状态,使我顿时觉得自己走到了地球的边上。我说‘岔路似乎是通向罗城’,这纯粹出自我的想象,实际情况是我根本不知道这条路通向什么地方,而我又是如此地渴望沿着这条路一直走下去……”可知,本段在表述上,作者从本人的感受出发,并不是普通人的日常体验。
故选B。
8.本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
“生长在世界反面”意思是与正常的人类意识中的竹子不同,具体表现在:
①“该怎么长就怎么长,笔直向上争夺阳光者有之,斜刺而出插向灌木丛者有之,伏在地面上与荒草为伍者有之。它们活着活着就死了,枯朽在亲人的怀里,也有的活得满身黑垢或苔藓仍然兴致勃勃,一阵春风吹过,便一身的叶片儿都在鼓掌。特别是那些与栗树和桤木杂生在一起的竹子,有意无意,它们都会在杂乱并低俗的枝叶中挺身而出,在鲜有人迹的山水长卷里抢下自己想要的空间”,这里的竹子充满野性,富有生机。
②“真实的景象何至如此呢?环江县野地里的这些竹子,它们有别于公园里和私人后院中的那些人工竹类,它们本就不是人类的眼中之竹或胸中之竹,自生,自灭,整个过程从不象征什么,竹子始终存在于竹子的形体中,竹子从来都是竹子本身。它们的命运甚至不指向竹笛、竹排、竹篱、竹箱、竹楼、竹椅和打狗棍,悄悄地活一场,就为了悄悄地死去,抑或什么也不为,不知生,亦不知死”,有别于人工竹类,没有人为痕迹和功利价值。
9.本题考查学生赏析语言特色的能力。
①巧用修辞,生动形象:拟人,如“而是一群山中的石头某一天突然活了过来,站起身子,一路走到这儿,便纷纷躺了下来”,写出石桥的淳朴与野性特色;“荒草让出来的地方”“纳入到自己的色系和场域”等把荒草、山峰等当做人来写,表现出自然的生机与活力,极具魅力;比喻,如“那白丝绸一样的烟雾”,从颜色到质地,写出细雨中烟雾的美感;
②用词新颖,表现力强:如天际线是“饱满的”,草木是“强势的”,山水图卷是“写意的”,草木是“坐化或寂灭”;
③多用长句,语意丰富:如“蝴蝶和蜜蜂还在另一个世界奔波,季节的错置和某个时间点上景物的错位造成的缺憾在我这儿成为永久的遗憾”,用长句更好地表现出作者思绪的流转。
10.BDF 11.D 12.D 13.(1)会合诸侯是关系民众的大事,从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。(2)统治民众的人,他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀,他的过错一定太多了。 14.放纵奸邪,不体恤百姓,不专心推行善政。
【解析】10.本题考查学生文言文断句的能力。
句意:我不是乐师、太史,怎么会观测天意?我只不过从晋君的仪容,料定晋国必定会发生祸乱罢了。
“吾非瞽史”是判断句,后面B处断开;
“焉知天道”是反问句,且“知天道”是动宾结构,后面D处断开;
“吾见晋君之容”主谓宾齐全,应在宾语后F处断开。
“殆”是状语,修饰“祸”,不断开。
故选BDF。
11.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:所以他的过错是在“狂”啊!/所以国家将没有灾祸。
B.正确。都是“或者、还是”。句意:请问是从天意看出还是从人事预测?/或者推究他成功和失败的过程。
C.正确。违背;差错。句意:说话不算数,一天天的更加违背信义。/女子的行为没有什么差错,男子的品行却一变再变。
D.错误。文中的“牧”是治理、管理;“念高危则思谦冲而自牧”中的“牧”是养。句意:况且做国君的人,需要治理百姓并挽救他们中的邪恶之人。/想到帝位高而险,就要不忘谦虚并加强身的道德修养。
故选D。
12.本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“百姓的美恶是君主行动的缘由”错,原文“美恶皆君之由,民何能为焉”,强调的是“国君起决定作用,百姓无法左右国君的意志”。
故选D。
13.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“夫合诸侯,民之大事也”,判断句,会合诸侯是关系民众的大事;“合”,会聚、聚合;“于是”,从这里。
(2)“君”,统治;“至于”,以至于;“杀”,被杀。
14.本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。
由“若君纵私回而弃民事,民旁有慝无由省之,益邪多矣。若以邪临民,陷而不振,用善不肯专,则不能使”可得出放纵奸邪,不体恤百姓,不专心推行善政。
参考译文:
材料一:
古代经典著作说:“要慎重地对待五件事。五件事分别是:一是外貌态度,二是言语,三是视觉,四是听觉,五是思维。态度要恭敬,言语要正当,视觉要明亮,听觉要清晰,思维要通达。恭敬就会严肃,言语正当就能治理的好,视觉明亮就能够智慧,听觉清晰就能有谋略,思维通达就能成为圣人。”
外貌态度不恭敬,这就是不恭敬的表现。“肃”就是“恭敬”的意思。在内叫“恭”,在外叫“敬”。君主立身行事,体态容貌不恭敬,态度轻慢、不顺从,就不能敬畏各种事务。过失在于疏狂轻率。所以他的过错是在“狂”啊!
历史记载成公十六年,晋公在周柯陵大会诸侯。单襄公见晋厉公眼睛只看远处,走路脚步抬得高。单襄公说:“晋国很快会发生内乱。”鲁侯说:“请问是从天意看出还是从人事预测?”回答说:“我不是乐师、太史,怎么会观测天意?我只不过从晋君的仪容,料定晋国必定会发生祸乱罢了。有道德的人眼神决定手足的行止,行步的进退随之跟从,因此,看一个人的仪容就可以知道他的内心啊。眼睛看东西的目光要得当,行步的快慢随眼光而动。现在晋侯那样子,眼睛看远处而脚步抬得高,眼睛所视与手足的行动相违背,脚步的进退不与眼光相协调,他的心思必定在想别的。眼睛和手足的行动已经不相跟从,这个人怎么会长久呢?会合诸侯是关系民众的大事,从这里可以观察到兴衰存亡的契机(或端倪)。如果国家没有什么祸患,它的君主参加会盟,走路说话看物听言,必定都没有可指责的,就可以看出君主的德行。眼睛看着远处,一天天自绝于正义;脚步抬得高,一天天抛弃了仁德;说话不算数,一天天的更加违背信义;听多了奉承话,一天天背离君主的名声。那眼神用以表现道义,行步用以表现德行,说话用以庇护信誉,耳朵用来分辨万物的声名,不可以不谨慎啊!丧失了部分,本人有灾祸,全部丧失,国家随之而灭亡。晋侯已经丧失了两样,我才有这样的推测。”这以后二年,晋国人杀了厉公。总之这种类型的,都是外貌态度不恭敬的灾祸。
材料二:
晋国人杀了晋厉公,鲁国防守边境的官员把这个消息传回国内,鲁成公正在朝堂上。成公听到后说:“臣子杀死自己的国君,这是谁的过错?”大夫们无人应对。里革回答说:“这是国君的过错。统治民众的人,他的威严是极大的。丧失威严以至于被杀,他的过错一定太多了。况且做国君的人,需要治理百姓并挽救他们中的邪恶之人。倘若国君放纵自己的私心邪念而抛弃治理百姓的职责,百姓中发生的邪恶事件没有人关注,就等于极大助长邪恶之人的气焰。倘若用邪恶的办法治理民众,政事就会败坏而无法挽回。施行仁政不肯专一到底,就无法指使百姓。国君到了灭亡的地步也没人体恤,还要这样的国君做什么?夏桀出逃到南巢,商约王死在朝歌,周厉王被流放到地,周幽王在戏山身亡,都是出于同样的过错。国君,就如同滋养万民的川泽。国君推行的政令百姓都听从,好坏都由国君决定,百姓怎么能左右国君的意志呢?”
15.B 16.同:都表达了对月夜美景的喜爱。异:①张词胸怀豪放中有旷达,表达了对自我高洁人格的自许,超越了世俗的荣辱得失;②刘词豪放中有孤寂,表达了对年华老去的感伤。
【解析】15.本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。
B.“转移到眼前飘香的桂树”,此处解析有误。词中“想天寒、桂老已吹香,堪攀摘”是想象月中之景,并非实景。
故选B。
16.本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。
同:都表达了对月夜美景的喜爱。
《念奴娇·过洞庭》先写洞庭湖月下的景色,突出写它的澄澈。“素月分辉,明河共影,表里俱澄澈”这三句写水天辉映一片晶莹。“素月分辉”,是说皎洁的月亮照在湖上,湖水的反光十分明亮,好象素月把自己的光辉分了一些给湖水。“明河共影”,是说天上的银河投影到湖中,十分清晰,上下两道银河同样地明亮。素月分辉,明河共影”这两句明点月华星辉,暗写波光水色,表现了上下通明的境地,仿佛是一片琉璃世界。所以接下来说:“表里俱澄澈。”美就美在“澄澈”上。这里表里如一的美,是光洁透明的美,是最上一等的境界了。
本词上阕描写了中秋月夜的美景。“俄变见、金蛇能紫,玉蟾能白。九万里风清黑眚,三千世界纯银色”,词人原本是希望流云不要遮住今夜月亮的光辉,没想到忽然间就是乌云密布,电闪雷鸣。但很快又雨散云收,皎皎玉蟾高挂穹宇。是九万里的风吹散了无边的黑云与黑暗,让三千世界全都被皎洁的明月照亮。词人心情愉悦,一边欣赏美景,一边想象那月中桂子应已飘香,正是应攀登采摘的时节。
异:
①张词胸怀豪放中有旷达,表达了对自我高洁人格的自许,超越了世俗的荣辱得失。表里俱澄澈”这五个字,描写周围的一切,从天空到湖水,洞庭湖上上下下都是透明的,没有一丝儿污浊。这已不仅仅是写景,还寄寓了深意。这五个字标示了一种极其高尚的思想境界,诸如光明磊落、胸怀坦荡、言行一致、表里如一,这些意思都包涵在里面了。“孤光自照,肝胆皆冰雪”,是以冰雪比喻心地的纯洁。结合他被谗免职的经历来看,还有表示自己问心无愧的意思。
②刘词豪放中有孤寂,表达了对年华老去的感伤。“湘妃远,谁鸣瑟。桓伊去,谁横笛。叹素光如旧,朱颜非昔。老去欢悰无奈减,向来酒量常嫌窄”,湘妃已经远去,还有谁在鸣瑟?桓伊已经离开,还有谁能横笛?感叹今夜月光依然如旧,而自己的容颜却已不是从前。人已老去,欢乐之事无奈已越来越少。
17. 青青子衿 悠悠我心 弊在赂秦 为国者无使为积威之所劫哉 积水成渊 蛟龙生焉(上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川/水不在深,有龙则灵/长桥卧波,未云何龙)
【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
注意重点字词的写法,如“衿”“弊”“劫”“蛟”等。
18.①战战兢兢/颤颤巍巍/摇摇晃晃/磕磕绊绊;②混混沌沌/浑浑沌沌 19.A 20.①原文“哽哽的”生动地写出小狗耐不住严寒、被冻得发不出声音的样子;②原文“好像它的脚爪被火烧着一样”,使严冬寒冷带给小狗的疼痛更加生动可感;③原文用三个短句,简洁明快。
【解析】18.本题考查学生正确使用词语(包括成语)的能力。
①根据前文“老头越走越慢,担心受怕”以及横线后面“好像初次穿上滑冰鞋,被朋友推上了溜冰场似的”可知,横线处应该填表现老头走路晃晃悠悠,走路不稳的成语。所以此处可填“战战兢兢/颤颤巍巍/摇摇晃晃/磕磕绊绊”。战战兢兢:形容十分害怕或小心谨慎的样子。颤颤巍巍:颤抖摇晃的样子;震颤而动作不准确的样子;身体因惊恐而颤抖。摇摇晃晃:左右摇摆,不稳定。磕磕绊绊:因道路不平坦或腿脚有毛病而行走不方便。
②根据前文“大地一到了这严寒的季节,一切都变了样,天空是灰色的”可知,横线处应该填表现环境浑浊的成语。所以此处可填“混混沌沌/浑浑沌沌”。混混沌沌:迷糊不清的样子,模糊一片,不分明。浑浑沌沌:混杂、不分明的样子。
19.本题考查学生分析理解词义的能力。
“就是这样,也还是跌倒的”中的“就”是连词,即使。
A.连词,即使。
B.介词,从。
C.副词,表示坚决、肯定的语气。
D.副词,表示事实如此。
故选A。
20.本题考查学生赏析句子效果的能力。
①原文多一个“哽哽的”修饰小狗叫唤的声音,意思是叫声不连贯,不流畅,生动地写出小狗耐不住严寒、被冻得发不出声音的样子;
②原文表现小狗的脚爪被冻木了,用的是“好像它的脚爪被火烧着一样”,“被火烧”会有疼痛感,使严冬寒冷带给小狗的疼痛更加生动可感;
③原文“小狗冻得夜夜地叫唤,哽哽的,好像它的脚爪被火烧着了一样”用三个短句,简洁明快。改句是一个长句,重点不突出,表述一般。
21.(1)黑猩猩的腰椎不能自由活动 (2)就会前倾 (3)所以也就产生了问题(所以也就更加脆弱) 22.①删除“东西”;⑥“但是”“却” 保留一个;⑦删除“更加”。
【解析】21.本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
(1)由“因此”可知此处是对前文分析的总结,前文分析了人类腰椎和黑猩猩腰椎的区别,后面有“与此相对的是,人类的骨盆纵向短,5节腰椎都可以自由活动”,可见这里应填:黑猩猩的腰椎不能自由活动。
(2)根据“腰椎都呈现出从骨盆朝前向斜上方延伸的形状”可知,“如果让脊椎保持笔直”,身体就会前倾,这与“直立的人必须使腰椎做向后的运动,才能使身体挺直”意思一致,由此可填:就会前倾。
(3)由后面内容可知,“能够活动的部位都是比较脆弱的”,而“人类的腰椎能够更自由地活动”,所以也容易出问题,可填:所以也就产生了问题(所以也就更加脆弱)。
22.本题考查学生语言表达简明的能力。
①句子中想要表达“玩具娃娃的手臂是可以转动的”,强调玩具娃娃的这个特征,原句如果加上“东西”,句子就会强调“玩具娃娃的手臂是东西”这一概念,就会改变句子语义的强调重点,也不能与后文的“所以”衔接,所以应删除“东西”;
⑥“但是”和“却”都表转折,保留一个即可;
⑦“雪上加霜”比喻一再遭受灾难,损害愈加严重,已经有“更加”的意思,所以删除“更加”即可。
23.例文:
万物“沉浸”可开时代新篇
白云苍狗烂柯泥,百代尽在俯仰间。亘古亘今,日新又新,科技进步的脚步不会停下,“沉浸式”体验已然成为时代热潮。在万物可沉浸的时代背景下,万物皆有可能。我们当以“沉浸万物”作垂天之羽,把握时机,开启新时代的华美篇章。
听“沉浸式”之清音可解劳累之疲乏。
时代的考验不断冲击着我们每个人,你我生乎于斯,为百忧感心,为万事劳形,有动于中,必摇其精,于是浑浑噩噩,惶惶不可终日,然而“沉浸式”内容的兴起,可以大大缓解如今这一迫在眉捷的社会难题。若是王勃能听此清音,或许可免于落水而死;若贾谊听此清音,或许还可创作出更多的传世名篇。“沉浸式”内容进入我们的双耳,便可慰藉你我劳累疲惫的心灵。
参与“沉浸式”体验可以更觉历史之美。
西安大唐不夜城设立诸多“沉浸式”体验馆,让游客在旅游观景的同时,感同身受地体验昔日大唐的繁华富丽,平日在书中见到的历史人物如今却站在面前,岂能不让人惊喜?假如此等技术得以广泛运用,我们又何苦于无法与古今中外之伟人交互?若是如此,有朝一日我们或可以与梭罗共赏瓦尔登湖之美景;与王阳明一起龙场悟道,高谈心学之奥;与樊锦诗一同感受敦煌壁画之瑰丽;与毛相林,黄文秀一起面对脱贫攻坚之难题。“沉浸式”科技方兴未艾,在将来的某一天,这些天马行空的幻想都将成为现实,届时,我们将与伟大灵魂心神交会,“文化自信”等时代难题也会迎刃而解。
融“沉浸式”体验入历史,可使我们踔厉奋发,笃行不怠。
曾记否,向时英雄儿女,舍命而行,远赴朝鲜,抗击美帝。如今封建之猛虎已死,帝国之贪狼已退,那些经历烽火洗礼的老英雄也渐次远去……但我们可以运用“沉浸式”科技,再现那段可歌可泣,惊天动地的伟大时代。“沉浸式”体验那段历史后,何人不是热血激昂?我们虽不能改变春秋代序的自然规律,但可用此新技,留住那些伟大灵魂在我们心中的影响。
红旗飘飘兮傲云,黄钟杳杳兮穿天。当下通往无数未来,我辈生逢今之盛世,又迎“沉浸式”技术之兴起,诚应假“沉浸式”技术之力,以其作垂天之羽,扶摇而上九重天;以其作临川之笔,续写盛世华章。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式的材料作文题。
材料的核心词是“沉浸式”,并且这个网络热词从虚拟走向现实生活,随之列举了一些现实生活中的“沉浸式”,最后对“沉浸”及“沉浸式”进行评价。
从上面列举的内容及评价可以看出,写作时要注意对“沉浸式”进行肯定。从列举的内容我们可以看出,“沉浸”指的是专注、认真的态度,也可以是痴迷入境等状态。无论是“沉浸式阅读”,还是“沉浸式旅游”等各种各样沉浸式体验,都更注重人的感官体验和认知体验,是以人为本精神的体现。正因为沉浸式体验能给人带来身临其境之感,带来心灵的愉悦等良好的效果,所以为人们所青睐。但是有一些“沉浸式”要不得,比如,有些青少年甚至大人迷恋网络游戏,有孩子长期低头玩手机患上了颈椎病,有孩子沉迷手游后易躁易怒、精神萎靡……一些青少年由于自控能力较弱,过多过度投入网络游戏严重影响了正常的学习生活和身心健康,甚至导致一系列社会问题,使许多家长苦不堪言。这种“沉浸式”要不得。
写作时,我们可以先对“沉浸式”体验做出探讨,指出其特点,强调其令人“忘我”、让人全身心地投入这一突出特点。然后,可以列举现实生活中有哪些“沉浸式”;接下分析这种“沉浸式”有什么好处,以及如何做到“沉浸式”等。
立意:
1.屏蔽噪声,深度沉浸。
2.在沉浸中深入体验,在“忘我”中专心投入。
3.万物皆可沉浸,莫忘文化引领。
山东省2022-2023学年高三第一学期期末语文试题(含答案)
高三期末考试既是本学期复习的检测和反馈,也是对考生自我定位和规划升学路径的重要参考,同时还是考生适应新高考模式的重要机会。以下是小编为大家收集的关于山东省2022-2023学年高三上学期期末语文试题及答案的相关内容,供大家参考!
高三期末考试的难度因人而异。对于已经掌握相关知识的学生来说,期末考试可能相对容易一些;而对于那些还没有完全掌握相关知识的考生来说,可能会感到有些困难。
一般来说,期末考试的内容通常覆盖本学期的知识点,难度和高考相比不会过于简单,也不会过于复杂。考试中可能包含一些需要考生灵活运用知识点的题目,以及一些考查考生综合能力的题目。
因此,要想在期末考试中取得好成绩,考生需要全面复习相关知识点,并掌握相应的解题技巧。同时,考生还需要注意心态调整和时间管理,保持积极的心态,合理安排时间,做到有条不紊。