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中考大家都希望考上高中,能够更容易够得着大学这个彼岸。下面是为大家整理的2024年中考考不上高中怎么办,喜欢可以收藏分享。
初中生未能考入高中并非学业生涯的终结,反而是一个崭新起点。选择中等职业学校学习在当今多元化教育体系中,也是颇具价值的选择,学习一门专业技能很重要。
中职学校对这些初中生而言不仅拓宽了职业选择范围,更铺平了未来升学、就业乃至创业的道路。他们在中职学校还是有机会继续深造的,可以通过技能竞赛或由职业学校升入本科。一些优秀的学生同时也有机会通过自主招生途径被高等院校录取。选择中职学校并不意味着放弃升学的机会,可以在学习专业技能的同时开启更多升学可能。
社会随着经济的快速发展,对技能型人才的需求日益增长。许多中职学校的毕业生凭借其扎实的实践技能和专业知识,在就业市场上往往能获得更好的机会。中职学校注重实践教学,培养学生的实际操作能力,这种教育方式在众多行业中备受青睐。因此,选择中职学校学习专业技能也是通往良好就业的一条有效路径。
想实现弯道超车,选择中职学校学习专业技能也是一种可能。初中生未考入高中被认为是在社会竞争中处于劣势。然而这并不意味着放弃,可以在中职学校中掌握专业技能,相反持续学习和不断提升自我能够在社会中取得显著成功。专业技能能够帮助实现个人价值和为社会做出更大贡献。
未能考入高中的初中生,不应被视为人生到了终点,而应该视为新起点。选择中等职业学校可以学习专业技能,能够为未来升学、就业乃至适应社会发展打开更广阔的天地。中职学校对于初中生来说,无疑是值得考虑的选择。无论选择的道路如何,只要努力就能实现梦想。
高中地理很多知识点易混淆,是哪些呢?下面是为大家整理的高中地理常见易混淆知识点总结,喜欢可以收藏分享。
1、天体与天体系统
就宇宙间物质的存在形式而言的是天体,天体指的是各种星体和星际物质。就天体的运动关系而言的是天体系统,天体系统指的是运动着的天体因相互吸引、绕转,所构成的相对独立的系统。
2、流星体、流星现象与陨星
流星体是运行在行星际空间的固体块和尘粒。高速冲入地球大气层的流星体会与空气分子激烈碰撞,从而因燃烧产生的光迹就称为流星现象。降落到地面的未燃尽的流星体的“残骸”就被称为陨星。
3、昼夜之分、昼夜更替与昼夜长短
地球是不发光、不透明的球体,所以地表向日的一半明亮,但是对应的另一半黑暗的现象就是昼夜之分。
地球自转而使地球产生的白昼与黑夜,是以一个太阳日,也就是24小时为周期的交替现象,这被称为了昼夜更替。
由于黄赤交角的存在和地球公转引起太阳直射点的移动,使除赤道外的各纬度昼夜长短产生周年变化的现象是昼夜长短。
4、节气与季节
确定节气的根据是天气和物候的演变情况,以太阳在黄道上运行15度为划分标准,一年有24个节气。
根据各地正午太阳高度和昼夜长短的周年变化情况确定的季节,是以太阳在黄道上运行90度为划分标准。
一年中寒来暑往及物候的变更情况,通过节气与季节反映。
5、气温递减率与地温递增率
气温递减率表示对流层内气温随高度而逐渐下降的变化率。气温每平均上升100米就下降0.6℃。地温递增率表示常温层以下一定深度内,地温随深度逐渐增高的变化率。温度平均每深100米增高3℃。
家训家风是家庭的传统文化,更是文化传递的重要方法。下面给大家带来一些关于高中作文家风家训800字,希望对大家有所帮助。
家庭是社会的细胞,家庭文明状况不仅是社会文明的缩影,而且可以影响和改变社会风气,营造社会新风尚。所以,良好家风的构建与传承不是小事私事,好的家风利家利民利国,相反则害己害人害社会。
良好的家风是优良品质在家庭中的积淀和传承,是家庭留给每个成员的宝贵精神财富,古有仁智礼义信,今有勤孝谦和思,良好家风因背景各异,也各有千秋:或仁爱宽厚,父慈子孝,兄弟和睦,邻里友爱;或克勤克俭,常怀一粥一饭来之不易之念,靠勤奋兴家聚业,讲节约精打细算;或本分做人,不为富动,尽职敬事,诚信待人。以上种.种,在无形中影响着家人,让子女终身受益,其价值取之不尽,用之不竭。
良好家风的形成决非一朝一夕之功,需要长期的熏陶与积淀,应该加强教育,反复训练,注重养成,成为每个成员的自觉意识和行为。
一则要有意识的去培育养成。要明白代代相传的不仅是家财和地位,更应该有内涵和精神。把老一辈留下的美好品德和作风接续下来、传递下去,是造福当代、惠及后人的大事,接力棒在手,我自有责任,让良好家风薪火相传,发扬光大。
二则要在家庭中营造崇尚学习的气氛。古人讲,“非学无以明志,非学无以广才”,知书才能明礼,学习就能升华。要让家里多一分书香气,茶余饭后,看看书,读读报,谈天论事,让家人从中得到更多的教化和启迪。当然,家庭的学习不同于组织,不需要有计划的开展什么活动,但培养家人的读书情趣,在悠静的家庭环境里畅游书海,总能给人心情恬淡的意境,使人有所收获,有所感悟。
三则长者要做好传与带。家长是塑造孩子的无形力量,耳濡目染影响着孩子世界观的形成,你的穿戴、举止、观点、接人待物等,无不对孩子有着潜移默化的影响,上行下效,近朱者赤,近墨者黑,这样的道德应当人人都明白。
四则要创造和谐文明的家庭环境。居家里外,干净、明亮、整洁、有序。去朋友家串门,有的家庭还很注意家风家教文化,悬挂着激励感人的家训格言,如“积金积玉不如积书教子,宽天宽地莫若宽以待人”、“敦行致远,吃亏是福”、“家和万事兴”等等,让人置身其中,产生良好的心理状态,一种清新雅致的感受油然而生。
好家风就是一所好学校,其教育的方式就渗透在方方面面的密切接触里,谆谆诱导,亲切教诲,热情鼓励,严格要求,无不影响着家庭的每个成员,并且影响到邻里和社会。让大家都来关注家庭文明建设,给社会留下一片和谐、一片温馨。
只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,下面给大家带来一些关于2020读后感高中800字五篇,希望对大家有所帮助。
《骆驼祥子》
读了《骆驼祥子》这本书后,我从中了解到当时社会的混乱和劳动人民的苦难与辛酸。这是一个讲述旧中国北平城里一个人力车夫祥子的悲惨故事,读后令我颇为心酸。
祥子初到城市,渴望以自己诚恳的劳动创造属于自己的美好生活。他怀着买车的信念,努力地赚钱。经过了3年的努力,祥子终于买到了梦寐以求的车。那辆车对祥子来说,是不知磨破了多少双鞋和花费了多少心血换来的。但没过多久,那辆新车被野蛮的大兵抢走,紧接着又被反动政府的侦探骗去了他所有的积蓄,命运一次次捉弄着祥子,他的梦想之火一次次被熄灭,但祥子仍不放弃,重新振作起来面对生活.继续奋斗。在此,我不由地感动和怜悯,对祥子那种坚持不懈,为梦想而努力拼搏的精神而感动,对祥子一次次遭受厄运,饱受命运的折磨而只能无奈地沮丧感受怜悯。这更加让我领悟到人生要坚强地面对困难,要学会失败后自己站起。
之后,祥子与虎妞在了一起,他用虎妞的钱重新买了一辆车。但好景不长,虎妞因难产而死,祥子不得已卖掉新车来料理丧事。祥子的心灵深受打击,他的一切都化为了乌有。祥子的生活又如同一张白纸了,但他的里却烙下了深深的印迹,他买车的愿望经过一次次挫折后,终于破灭了。后来他所喜爱的小福子上吊-,熄灭了他心中最后一朵希望的火花,他丧失了对社会的任何希望与信心,让他像骆驼般的积极和坚韧·上进好强沦为了自甘堕落。他热爱生活与家乡,但这接连的挫折让他感到不公,他恨透了这个世界……
那个黑暗社会的生活面目,展示了上层人民的丑恶面目,他们的统治毁灭了劳动青年的希望,压迫者下层人民。当时的社会是那么黑暗,希望是那么渺茫,生活是那么艰难。
轻轻地合上书,静静地闭上眼,我仿佛来到了祥子的身旁,看着他一次次在痛苦中挣扎,默默地看着他遭受命运的折磨,无能为力地看着他越陷越深,直至被那个黑暗的社会所吞噬……
读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,把具体感受和得到的启示写成的文章。这里给大家整理了一些有关高中读后感的文章800字5篇,希望对大家有所帮助.
近日,我读完了《昆虫记》这本书,感触很深。
这本书的作者通过仔细观察,多次实验,细致描写了各种昆虫的生活习性、繁殖和捕食的方式,向读者展现了一个奇妙的昆虫世界。作者写得生动有趣,读者读得兴趣盎然。
整本书所写的昆虫都使我感到有趣之极。这都要归功于作者的仔细观察,细致描写。如:螳螂的大腿下面生长着两排十分锋利的像锯齿一样的东西。在这两排尖利的锯齿后面,还生长着一些大牙,一共有三个。“为首的那条松毛虫一面探测,一面稍稍地挖一下泥土,似乎在测定土的性质”等,这些只有仔细观察才能写出来。光是仔细观察还不够,还要细致描写,读者才能看懂,又如“这小筒的外貌,有点像丝织品,白里略秀一点红,小筒的上面叠着一层层鳞片,就跟屋顶上的瓦片似的”等,这些细致描写,使整本书写得更加生动、具体,引人入胜。
昆虫世界非常奇妙!在我没读这本书之前,我不知道管虫会穿“衣服”,不知道松蛾虫会预测天气,也不知道小-会用丝线飞到各个地方。现在我全知道了。有些动物的思维方式比人还高,例如赤条蜂给卵留食物时,是把毛毛虫弄得不能动,失去知觉,而不是杀死毛毛虫,这样,就可以给食物“免费”保鲜。又如舍腰锋给卵捕-时,是只捕小的,这样每只就可以使小虫只要一顿就可吃完,每顿就可吃到新鲜的,怎么样?聪明吧!
作者写出这些都是因为他仔细观察,而我,则是一个不太会观察生活的人,因此,老师叫我写作文时候,我总想不到题材。不过有一次例外,一次去上课的路上,我发现了一队蚂蚁正在搬食物,经过观察我发现,蚂蚁是先把食物切成小块,然后顶在头上,搬回窝里,然后原路回,再搬。这次我虽然仔细观察了,但这是对我感兴趣的事。现在我明白了:不能只对我们感兴趣的事仔细观察,应该对周围的所有的事仔细观察,才能做到无处不文章。瞧,小小的昆虫也蕴含着大学问呢!
生活是写作的源泉,只有仔细观察周围的一切,才能了解世界的奇妙。这是读完《昆虫记》后,我深刻体会到的。
《家》巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生动地展示了青年一代的觉醒忽然封建势力的没落,是文学的里程碑。这里给大家整理了一些有关高中《家》读后感800字范文,希望对大家有所帮助.
《家》这部书是以中国封建礼教下的大家庭为背景,阐述了在那个时代的青年们如何被摧残。
巴金是以自己的大家庭为背景完成这部小说的。在高家这个大家庭中,主要人物有高老爷子,他是整个家庭封建礼教的主人,也是整部小说悲剧的创造者。高觉新是高家的长孙,是一个拥有现代思想的进步青年,无奈却因要继承家庭,顺承父辈的意思,而断送了大好前程,成为封建主义的奴隶,并在进步思想与封建思想中间夹缝求生。高觉慧是高觉新的同胞弟弟,他同样是爱国的进步青年,他厌恶自己的家庭,并且支持自己的二哥觉民逃婚,去追求自己的幸福,同时他也干预追求自己的幸福,大胆的同丫头鳴凤谈恋爱。或许这样的事发生在现代是很正常的,但在那个时代的婚姻都是讲究门当户对的,父母之命,媒妁之言。由此便可看出高觉慧的确是一个用于冲出封建礼教的进步青年。
当然,高觉慧是一个正面的例子,但在封建社会下,更多的是悲惨的例子。比如高觉新,他的婚事原本可以很顺利,不想高觉新的继母和梅的母亲在牌桌上发生矛盾,于是梅的母亲一气之下就退了这门亲事。而高老爷子居然用抓阄的方式来决定觉新的婚事。而觉新的人生悲剧并没有就此停止。在接下来的几年里,他又遇到了他的初恋情人梅,觉新便在梅雨现任妻子瑞钰之间非常矛盾,结果梅却因为觉新而含恨而终,而瑞钰却因难产而死,他纵有万般无奈的怒火却不敢发泄,这一切都因为封建礼教与他自己的不反抗主义而造成的。
觉慧并不像他大哥那样软弱,他决定挑战象征封建主义的爷爷,支持并帮助二哥觉新逃婚,并在他的撮合下,他的二哥觉民终于反抗成功并能够与表姐琴在一起。他自己加入新青年的社团,与社团成员一起出版《新青年》这本杂志来指责所谓的政府军队对学生与百姓们的伤害。尽管他们到处受到政府的打击与排挤,还几次被警告必须要停止出版,但他们并没有停止与恶势力的斗争。继续想办法出版《新青年》,但命运似乎也与觉慧开了一个玩笑,他的恋人鳴凤要嫁给一个六十多岁的老头为妾,而鳴凤因为觉慧而不愿嫁给别人为妾。无奈之下选择投河自杀。觉慧因为鳴凤的死,大受打击,一气之下决定离开这个令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的帮助之下,他离开这个家,走向一个新的天地,上海。
巴金以自己的形象创造这个人物觉慧,我非常喜欢他,有自己的思想,敢于创造机会,去追求自己想要的生活,这才象我们现代人一样,有蓬勃的生命力。
《城南旧事》是着名的台湾女作家林海音对自己儿时居住过的老北京城南的思念而写下的回忆录。以下是小编整理的《城南旧事》读后感范文,希望给大家带来帮助。
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。
作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。本栏目为大家提供了大量的名著读后感资料,希望大家在这里能找到相同的火花,多交流。
童年最美好的回忆——《城南旧事》,一滴清水,可以折射太阳的夺目光辉;一个好故事可以把人们领回童真的地带;一本好书,可以净化一个人的心灵。在现实生活中,就有这么一本书像清水般折射我心中的太阳,你想知道它是谁吗?
在书中,我明白了“旧”的意义,看那古老的服装,老套的发式,古老的方言,老式的跨院,老旧的门匾……书中的主人公就是我们天真活泼的小英子,她的童年虽不像现在拥有如此高科技,但是她的童年充满了酸甜苦辣、喜怒哀乐,在英子记忆的开始,都有过那么几个熟悉的面孔,像惨死在火车下的、惠安馆的“疯子”秀贞和她失散多年的女儿小桂子,不,妞儿,不,小桂子;如介于好人与坏人之间的不好不坏的厚唇年轻人;像爱笑漂亮的兰姨娘和“四眼狗”德先叔;还有爱开玩笑的宋妈和她的“黄板牙儿”丈夫……英子之所以能成功地在离别中度过了整个童年和整个小学时代,是因为她不是用眼睛来看这个世界,而是用一颗心来对待世界,一颗天真的清纯的童心!英子的心像白雪般纯洁,被窝般温暖。终于,爸爸的花落了,英子也告别了童年……
虽然生活在二十一世纪的我是那样的无忧无虑,可我是多么的羡慕英子的童年,羡慕她那精彩的日子,羡慕她那快乐的时光。不过,童年总是有始有终的,在英子还没有做好准备的时候,爸爸和童年就离她越来越远……所以,我们更要珍惜如今美满、幸福的生活,我们要抓住童年的尾巴,努力学习,千万别身在福中不知福。如今,眼看童年就要走了,迎来的是充满活力的少年,让我们珍惜童年的最后一刻,稍不留神,童年就会离我们远去,抓住童年最后的时光,留下我们对童年最美好的印象吧!
本书主要写了主人公留在后方家里所饱受战乱之苦的体验和感受。下面是小编整理的米切尔《飘》读后感范文,欢迎查看。
由玛格丽特·米切尔著作的长篇小说《飘》,反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。
这部作品塑造了一位具有叛逆性格乔治亚贵族女性斯嘉丽,讲述了她与朋友、家人、情人在美国南北战争前、内战爆发期间、以及战后重建时期的生活;同时也讲述了斯嘉丽与白瑞德之间的爱情故事。
整个故事情节中,最令我感动的是亚特兰大沦陷时,斯嘉丽逃往塔拉庄园的那一段。1864年8月,亚特兰大沦陷之际,韩媚兰临盆在即,斯嘉丽不顾自己的安危,留下来为其接生。在北军进程之前,白瑞德护送斯嘉丽和韩媚兰母子出城回塔拉庄园。
途中,白瑞德参加南军,让斯嘉丽独自驾着马车护送韩媚兰母子赶回塔拉庄园。在这段漫长的逃亡之路中,充满了坎坷与艰辛,斯嘉丽随时都有可能被路上突然冒出来的北军或劫匪残害,但凭借着自己的智慧与勇气以及爱尔兰人特有的强悍品质,斯嘉丽终于战胜了困难挺起来了,带着媚兰母子安全回到了塔拉庄园。这段让人揪心的逃亡历程让人着实佩服斯嘉丽的伟大与不凡。
体现了斯嘉丽强悍女性本色的还有她极强的责任心。在遭到北军洗劫之后,斯嘉丽的母亲去世,父亲连自己的女儿都认不出来了,两个妹妹有重病在床,没有食物。此时,19岁的斯嘉丽独自扛起了全家人的生活重担。她心底里有个强烈的愿望,她要靠自己的双手重振塔拉庄园昔日风采。看到这里,我不由的热血沸腾,心潮澎湃,对这位伟大的女性肃然起敬。
本篇小说最成功的地方应该是在对人物的性格特征方面的刻画。斯嘉丽,在那个战乱纷争的年代,作为一名手无缚鸡之力的女性,能为自己的土地争取到最大的利益,除了聪敏、智慧、还有勇气、毅力与责任心。她具有顽强的生命力,不管在什么困境中都能生存。她不完全依赖于男人,是个积极进取且新手承诺的女性。
当然,仅有有点而没有缺点的认识不完整的,也是不存在的,本篇小说中最引人注目的还有她身上所暴露出来的人性的缺点。她自私、虚荣和冷漠等,让我们感觉这个人物形象很真实,虽然“不完美”,但却很丰满。再说白瑞德,他的男性形象被许多女性所推崇,这主要归功于他对待感情的执着。
他是个有政治主见、立场坚定的男人,但又不忘本。他表现玩世不恭,爱一个人却智与感情,冷酷与柔情的冲突,在他身上表现为矛盾的统一体。因此,白瑞德这个男一号的形象塑造的也相当“完美”。
从这篇小说中,我们不仅要学会如何的面对残酷的现实生活,用自己的智慧与毅力去处理生活中遇到的挑战与困难,还要学会珍惜身边的人对我们付出的感情,不要失去之后才懂得珍惜,到那时,悔之晚矣。因此,珍惜现在所拥有的每一分来自他人的唉,也尽量用自己爱去回报爱我们的每一个人,不要让自己的生命留下过多的遗憾。
《飘》是一部取材于美国南北战争和战后重建的小说,书名直译应为“随风飘逝”,它出自书中女主人公思嘉之口,大意是说那场战争飓风一般卷走了她的“整个世界”,她家的农场也“随风飘逝”了,思嘉以这一短语抒发了南方农场主的思想感情,作者用来作为书名,也表明了她对南北战争的观点,这与本书内容是完全一致的。你看了飘之后感想如何呢?飘读后感该怎么写呢?一起来看看吧!
由玛格丽特·米切尔著作的长篇小说《飘》,反映了美国南北战争时期南方贵族的生活。
这部作品塑造了一位具有叛逆性格乔治亚贵族女性斯嘉丽,讲述了她与朋友、家人、情人在美国南北战争前、内战爆发期间、以及战后重建时期的生活;同时也讲述了斯嘉丽与白瑞德之间的爱情故事。
整个故事情节中,最令我感动的是亚特兰大沦陷时,斯嘉丽逃往塔拉庄园的那一段。1864年8月,亚特兰大沦陷之际,韩媚兰临盆在即,斯嘉丽不顾自己的安危,留下来为其接生。在北军进程之前,白瑞德护送斯嘉丽和韩媚兰母子出城回塔拉庄园。
途中,白瑞德参加南军,让斯嘉丽独自驾着马车护送韩媚兰母子赶回塔拉庄园。在这段漫长的逃亡之路中,充满了坎坷与艰辛,斯嘉丽随时都有可能被路上突然冒出来的北军或劫匪残害,但凭借着自己的智慧与勇气以及爱尔兰人特有的强悍品质,斯嘉丽终于战胜了困难挺起来了,带着媚兰母子安全回到了塔拉庄园。这段让人揪心的逃亡历程让人着实佩服斯嘉丽的伟大与不凡。
体现了斯嘉丽强悍女性本色的还有她极强的责任心。在遭到北军洗劫之后,斯嘉丽的母亲去世,父亲连自己的女儿都认不出来了,两个妹妹有重病在床,没有食物。此时,19岁的斯嘉丽独自扛起了全家人的生活重担。她心底里有个强烈的愿望,她要靠自己的双手重振塔拉庄园昔日风采。看到这里,我不由的热血沸腾,心潮澎湃,对这位伟大的女性肃然起敬。
本篇小说最成功的地方应该是在对人物的性格特征方面的刻画。斯嘉丽,在那个战乱纷争的年代,作为一名手无缚鸡之力的女性,能为自己的土地争取到最大的利益,除了聪敏、智慧、还有勇气、毅力与责任心。她具有顽强的生命力,不管在什么困境中都能生存。她不完全依赖于男人,是个积极进取且新手承诺的女性。
当然,仅有有点而没有缺点的认识不完整的,也是不存在的,本篇小说中最引人注目的还有她身上所暴露出来的人性的缺点。她自私、虚荣和冷漠等,让我们感觉这个人物形象很真实,虽然“不完美”,但却很丰满。再说白瑞德,他的男性形象被许多女性所推崇,这主要归功于他对待感情的执着。
他是个有政治主见、立场坚定的男人,但又不忘本。他表现玩世不恭,爱一个人却智与感情,冷酷与柔情的冲突,在他身上表现为矛盾的统一体。因此,白瑞德这个男一号的形象塑造的也相当“完美”。
从这篇小说中,我们不仅要学会如何的面对残酷的现实生活,用自己的智慧与毅力去处理生活中遇到的挑战与困难,还要学会珍惜身边的人对我们付出的感情,不要失去之后才懂得珍惜,到那时,悔之晚矣。因此,珍惜现在所拥有的每一分来自他人的唉,也尽量用自己爱去回报爱我们的每一个人,不要让自己的生命留下过多的遗憾。
百年孤独是马尔托斯的一本巅峰之作,小编为大家精心搜集了8篇“百年孤独读后感”,欢迎大家参考借鉴,希望可以帮助到大家!
一部拉丁美洲血泪史,一部魔幻主义开山之作,一部被博尔赫斯誉为比《堂吉诃德》更能体现西班牙浪漫主义色彩的鸿篇巨制。加西亚·马尔克斯,将他用想象力构建的名叫马孔多的奇特小镇鲜活地呈在人们面前,从一个家族传奇色彩的兴衰史映射出穿透了人类从洪荒到繁荣从愚昧到文明都永远无法抹去的烙印,孤独。
家族中整整七代几十名成员,却循环往复只用五个名字命名,循环往复地做着相同的事情打发孤独,时间,永远在这个家族中转着圈,一切不过是重复的轮回。每天做两条金鱼的奥雷连诺上校,做满二十五条又放回坩锅中溶化从头开始做;把自己终日关在房中缝制殓衣,缝了拆,拆了缝直到死去的阿玛兰塔;躲在房间中足不出户研究吉卜赛预言家梅尔加德斯的手稿直到老死的霍·阿卡迪奥第二……
他们内心中充满了无限的孤独感无法排遣以至于不得不离群索居,如果不选择死亡,便只能寻找排遣各种孤独的方法,然而从他们每个人的经历来看,带来的孤独感却不尽相同,我无法完全揣测他们内心所遭受的苦楚与冷遇,不甘与绝望,这既同我的年龄与经历有关,更与某种不忍有关,我不忍去细细品尝这一份份透骨穿心的孤独,任何一个能品尝完这些孤独的人,必定忧郁至极,相反地,任何一个没有挣扎于如此生活摧残中的人,是无法体会这种失落感的,这也是这部书不能被很多年轻人所能看懂的原因。
爱情,于这个家族更是难以想象的奢侈品,他们或许有过短暂的冲动,或许有过倾心的告白,却皆被命运的铁腕扼死,他们的爱得不到自由,只能埋葬到苦闷的土壤中,等待情欲的慢慢枯萎、腐烂,最后全都变成心理极度变态的人。到最后一代侄子与姑姑的不正当恋爱,终于得尝所愿幸福厮守,却产下了预示家族灭亡的符号,带有猪尾巴的孩子,这个孩子随即被蚂蚁群吞噬,最终随着第六代奥雷良诺·布恩迪亚破译了梅尔加德斯对这个家族灭亡的预言,“家族中的第一个人将被绑在树上,家族中的最后一个人将被蚂蚁吃掉。”一阵平地而起的飓风到来,将整个马孔多镇从地球上刮走,家族也宣告了灭亡。至此阅毕,仿佛感觉时间在这一刻戛然而止,抱书凝神,心犹不甘,久久无法抽离,仿佛一切,皆是时间开的一个大大的玩笑。轮回、循环、宿命,你所能读到的,都是时间调皮的影子。
一百年,一个家族的兴衰道路,铺陈着一颗颗流淌着苦痛泪水却坚强如一的心灵,若能读懂,轻轻拾起,摩挲,倾听它们柔软的诉说,那一刻你能感觉,人类历史天空中不灭的孤独光环,是无比的美丽,那是穷通天地、震烁古今的凄美,是在毁灭世界的大洪灾之后,诺亚方舟上的幸存者眼中所呈现的接天引地的绮丽彩虹。
孤独,便是永恒呈现的形态。
作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家,被誉为“二十世纪文学标杆”,加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来,创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。下面是小编为大家精心整理的一些读后感,希望大家喜欢。
高中时曾看过正规出版社出的盗版《百年孤独》,译者黄锦炎先生,那时候上校还叫做奥雷良诺。每日里挣扎于力学定律和化学公式里的我,自然对此书只是走马观花,被翻来覆去的一样的人名折腾得不轻。那时候还是首次听说魔幻现实主义的我,对于生出猪尾巴的孩子,喝了一杯巧克力就可以腾空十二公分,和香妃一样羽化成仙的美人儿雷梅黛丝,一日不停地下了四年十一个月零两天的雨,都有一种莫名的隔阂感,那时的我不用说对南美的历史有所了解,甚至连哥伦比亚的在南美洲的位置都不能准确的确认,所以,这本书之于那时的我而言,其实并无异于一本二流的武侠小说——都不过是打发时间的东西,而书中各种奇奇怪怪的事和奇奇怪怪的人,亦不过是提供了另外一种意义上的想象奇观而已。
直到一年多以后,我在一篇《放弃也是一种得到》的课堂命题作文里赤裸裸地抄袭了此书最为出名的“站在未来的角度回忆过去”的开头而被语文老师当作范文狠狠表扬后,我才了解到此书在世界文学史上的显赫地位。
后来随年岁渐长,又看了许多小说和非小说的书籍,总时常想起总该重读一下那本已经看过了事实上却等同于没看过的《百年孤独》,却总也捡不起来。直至,在《新周刊》的某期上,看到了马尔克斯家人授权大陆出版《百年孤独》,赶忙跑到书店购得一本,但因俗事耽搁,直至近日才静下心来,花了两日的时间,安安静静地重读了一遍。
大学时,看了许多国内当代作家的作品,在许多的作品里,似乎都能看到《百年孤独》的影子。陈忠实的《白鹿原》自不必说,简直就是《百年孤独》的汉化版,众多茅盾文学奖的作品,我最爱此书。去年莫言获了诺贝尔文学奖,看过莫言的大部分作品,窃以为,莫言并无作品可超越《白鹿原》,然《白鹿原》模仿痕迹太重,无论行文,结构,脉络,都极似《百年孤独》。莫言的成名之作《红高粱》,及《生死疲劳》中都可看到马尔克斯之影响。张炜的《古船》,余华的某短篇,亦可看到马尔克斯的影子,足可见加西亚?马尔克斯对中国当代作家的影响。
不知是这次心无旁骛还是水平见长,七代人名字的轮回,并没有如以前一样带给我如前的困惑,家族中凡叫阿尔卡迪奥者,一般皆身材魁伟,头脑不免简单,凡叫奥雷里亚诺者,一般都会对羊皮古卷感兴趣,凡称雷梅黛丝者,外貌无不美丽,凡叫阿玛兰妲者,
都与侄子的关系拎不清。而且,家族基本上都是被叫阿尔卡迪奥者传下来的,奥雷里亚诺?布恩迪亚上校虽有十八个儿子,却并无一人有后。由此来看,双胞胎必是互换了姓名。
此书虽只有二十六万字,却因用笔极简,其容量并不下于用白描手法所写百万字之小说。人物繁杂,却只用区区几个名字,翻来覆去,更觉布恩迪亚家族之孤独。
马孔多,一开始并不存在于世上,到最后消失于世上,似乎只是这个世界的一个匆匆过客,孤独的旅人,在人类文明的冬夜。从怕生出带猪尾巴的孩子始,到真的生出带猪尾巴的孩子终,该来的终于还是来的,怕来的终还是躲不过。所有的结局都早已在羊皮古卷中注定,谁也逃不过,命运的安排终于还是无法避免,可怜奥雷里亚诺却如此着急的想要知道结局,这个结局又在预示着什么?
将整书对应到整个民族来看,第一代无疑是创业者,第二代是维护者,而第三代便已埋下了走向衰落的因子,但因为家族或者民族的惯性,第四代才达到顶峰,然而日中则昃,整个家族或者民族也从此时开始衰落,至于五代则似乎已变成了落魄贵族的子弟,然到了第六代,则已如同清朝晚期的八旗子弟,虽然还是旗人的身份,但也仅此而已——而奥雷里亚诺似乎连八旗子弟也不如,连自己的身份都不能自知,由此而导致了与姨母的乱伦(不过由一百年家族史来看,就算知道是自己姨母,似乎也不能阻挡乱伦之事)——至于第七代则已根本没有了戏份,只是与那个猪尾巴孩子相呼应而已。
虽然哥伦比亚远在万里之外,一个在大航海时代才被发现的大陆,与具有五千年文明史的古国也不可同日而语,但在读此书时,却仍不免时时后背发凉,我们几乎都不免在这七代人中找到自己身上的影子,例如当下国内未富先奢。
尝有人言,经典是可以常读常新的,此不过是我第二次读此书,将来必还会再读,但愿到时可有新的感受。
高中《百年孤独》读后感800字8篇
《百年孤独》被称为拉丁美洲魔幻现实主义的代表作。这部小说内容复杂人物众多情节离奇手法新颖。作者马尔克斯在书中溶汇了南美洲特有的五彩缤纷的文化。
读《百年孤独》的时候,我十九岁。年纪不算小,,但还是有点幼稚,,因为李伟老师我接触了这本书,也因为这本书而感受多多。。希望大家都能看下这本书。以下就是我的感受。
读第一遍的时候,我被完全雷同的姓名,无数的倒叙、插叙给弄晕了,根本不解其义;读第二遍的时候,我把七代人进行了排列,终于使书中的人物对号入座;读第三遍的时候,我连同《百年孤独》所处的时代背景和作者的身世进行了了解,于是,我被深深地震憾了,为作者,为书本,为拉丁美洲。20年来,我在孤独中体会其中的孤独,并饱受折磨。为了排遣孤独,我不断地向我的朋友推荐《百年孤独》,分享孤独,理解孤独。
孤独是可怕的。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪,拉丁美洲几乎都处在军人独裁政权的统治下。政客们的虚伪,统治者们的残忍,民众的盲从和愚昧,拉丁美洲百年的历程不断重复着怪圈,不是前进,而是徘徊。在《百年孤独》获得诺贝尔奖的时候,作者加西亚·马尔克斯在接受专访时对孤独的解释意味深长:孤独就是不团结。作者著书的目的是希望拉丁美洲的民众要团结起来,走向文明,走向开放,走向繁荣。
孤独是自闭的。《百年孤独》描述的是霍塞·阿卡迪奥·布恩迪亚家族的一部兴衰史,其脉络就是自闭到开放,开放到繁荣;再由开放到自闭,自闭到毁灭。马贡多文明的创始人霍塞·阿卡迪奥·布恩迪与妻子乌苏拉以非凡的胆识和开放的精神,开创了马贡多的繁荣。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪曾向妻子抱怨说:“世界上正在发生不可思议的事情,咱们旁边,就在河流对岸,已有许多各式各样神奇的机器,可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”因为马贡多隐没在宽广的沼泽地中,与世隔绝。他决心要开辟出一条道路,把马贡多与外界的伟大发明连接起来。可惜的是,他却被家人绑在一棵大树上,几十年后才在那棵树上死去。霍塞·阿卡迪奥·布恩迪死了,连同马贡多的文明。之后的几代人,夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间,几乎如出一辙的没有感情沟通,缺乏信任和了解,孤独、苦闷、猜忌,导致了马贡多狭隘、落后、保守直至没落。于是,书中结尾是:那个长猪尾巴的男孩,也就是布恩迪亚家族的第七代继承人,他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。
孤独是需要反省的。读完书本,掩卷深思。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯著书的涵义无疑是深远的:他是要通过布恩地亚家族7代人充满神秘色彩的坎坷经历来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演变和社会现实,要求读者思考造成马贡多百年孤独的原因,从而去寻找摆脱命运摆弄的正确途径。为了达到这个目的,无论是文章架构,还是内容选择;无论是叙述方式;还是表现手法;无论是典故引用,还是故事编排,无不采用其极,令人匪夷所思。内容庞杂,人物众多,情节曲折离奇,再加上神话故事、宗教典故、民间传说以及作家独创的从未来的角度来回忆过去的新颖倒叙手法等等,可谓是眼花缭乱。作者的匠心独运,文章的跌荡起伏,俨然是对读者最大挑衅。在不可思议的奇迹中,在现实交错的生活中,在血淋淋的现实中,在荒诞不经的传说中,使读者体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感,进而理解孤独的本义,理解《百年孤独》的奇特。
孤独是需要摒弃的。“变现实为幻想而又不失其真”,是魔幻现实主义创作原则。对照《百年孤独》的现实与背景,我们不难发现历史总是惊人的相似。由此,我们想起了晚清政府闭关锁国以至惨遭蹂躏的结局和新中国三十年改革开放而重新崛起的历程。《百年孤独》的作者加西亚·马尔克斯在完成巨著后曾有一个夙愿:希望一百年孤独的历史永远消失并再也不会出现。但愿,作者的苦心和夙愿梦想成真。
阿Q正传读后感范文800字8篇
《阿Q正传》这篇小说有许多经典对白,令人读后忍不住发笑,笑后又心忧其人甚事。以下是小编为大家收集的关于阿Q正传读后感范文800字,供大家参考!
鲁迅作为中国现代文学的奠基人,他在小说和杂文领域的巨大成就至今无与伦比,其代表作中篇小说《阿Q正传》被翻译成40多种不同的文字,为中国文学赢得了崇高的世界声誉。鲁迅在《阿Q正传》中表现出来的批判的深刻性,一方面来源于其“忧愤深广”的思想,另一方面来源于他一贯擅长的幽默讽刺的语言艺术。下面就结合《阿Q正传》这篇小说,探讨感悟鲁迅的语言艺术。
我们评价鲁迅的文学语言,使用频率最高的词语是“匕首”、“投枪”,都是形容其语言的深刻和力量。犀利的语言,充分显示了鲁迅独特的格调,这种独特的格调,就是采取多种语法和修辞手段,以及戏谑的议论性语言的穿插,造成一种诙谐、讽刺的杂文色彩,下面列其种.种,品味这种语言效果。
一、庄词谐用,大词小用,寓庄于谐
鲁迅做人做事一向是十分严肃,但就是像他这样严肃的人物,却有着谐谑和善于谐谑的一面,他往往在最需要严肃的时候变得漫不经心,而在大可以漫不经心的时候却严肃起来,不经意之间形成幽默讽刺效果。《阿Q正传》第一章写到给小说作题目时,说:才下笔,便感到万分困难了,孔子曰:“名不正则言不顺”。孔子的“正名论”,典型地表现了统治阶级的等级观念,是统治阶级的一个“庄词”,用在这里就有讽刺滑稽味了。在赵太爷眼中,阿Q连性赵都不配,还配得上“正名”吗?再如阿Q到尼姑庵“革命”,尼姑把庵门开了一条缝,说:“革命革命,革过一革的,……你们要革得我们怎么样的?”革命本来是一件重大而严肃的事情,但在假洋鬼子之流和阿Q眼里,只不过是“欺弱”。嘴里把“革命”当作“口头禅”,行的是打砸抢之实,“革命”在未庄已经严重变味。又如“宣统三年九月十四日――即阿Q将搭连卖给赵白眼的这一天”。鲁迅故意将辛亥革命史上绍兴光复这一庄严事件,用阿Q卖搭连这件事来作补充说明,显得滑稽可笑。这一寓庄于谐的写法,充分说明在未庄,“革命”远不如一件日常生活小事引起人们关注,进而暴露了辛亥革命未能广泛发动群众的致命弱点,同时也表明自己对革命的怀疑态度。
二、正话反说似褒实贬
鲁迅堪称反语大师,他总是不失时机地在恰当的时候,将对手的荒谬和错误进行到底,形成讽刺效果。在《恋爱的悲剧里》,鲁迅将阿Q的精神胜利与当时的一些所谓“国粹”挂钩,说:“这或者也是中国精神文明冠于全球的一个证据了!”顺笔讽刺中国传统文化中的某些糟粕。在阿Q关于女人的一通浮想之后,鲁迅顺着阿Q的心理写道:“中国的男人,本来大半可以作圣贤,可惜全被女人毁了。”男尊女卑的等级观念在中国封建社会存在几千年,其流毒之深祸及如阿Q这样的下层百姓,加之一些无知的假道学先生们推波助澜,所以有“妲己亡商,褒姒衰周”的论调,鲁迅在这里摹拟假道学家的口吻,实则醉翁之意不在酒。
三、漫画夸张,放大可笑之处
《阿Q正传》里有多处描写,都带有漫画夸张性质。如阿Q求爱,那直白得令人乍舌的表白,活画出阿Q不知爱为何物的愚昧无知相。再看阿Q被围捕的场面,“一队兵、一队团丁、一队警察、五个侦探,悄悄地到了未庄,乘昏暗围住土谷祠,正对门架好了机关枪,……悬了二十千的赏,才有两个团丁冒了险,逾垣进去,里应外合,一拥而入,将阿Q抓出来”。一个手无寸铁,身体单薄,人见人欺,打不过王胡小D,偶尔只欺负小尼姑的阿Q,无辜的阿Q,睡梦中的阿Q,让统治阶级如临大敌,这里有明显的夸张成份,我们合上书本,闭上眼睛,然而,围捕阿Q的可笑场面仍然历历在目,犹如画面一般清晰。鲁迅就是故意放大围捕的可笑,从中暴露反动统治者的残暴与虚弱。
四、精准用词,戏弄性地创新词
鲁迅用词一向准确、精当,充分显示了其深厚的语言功力。例如,对阿Q的称呼:在阿Q造反,唱着戏文在街上“飞了一通”的时候,赵太爷竟叫阿Q为“老Q”,表现出对阿Q的恭维之意;赵白眼称阿Q为“Q哥”以示亲近,称谓的变化,充分暴露了统治阶级害怕革命的心理和见风使舵的丑恶嘴脸。而阿Q对“老Q”、“Q哥”之类的美称,无动于衷,他只习惯于他的正名“阿Q”,这又是何等可悲。几个寻常的称谓,蕴涵着多么丰富深刻的内容。有时候,鲁迅信手拈来的词语,也尽收讽刺之效,如写阿Q向小尼姑泄愤,在酒店向众人博笑一段,作品最后写道:“‘哈哈哈!’阿Q十分得意地笑。”“‘哈哈哈!’酒店里的人也九分得意的笑。”这里的“九分”一词,纯属生造,然后仔细品味,阿Q得意是因为他调戏了小尼姑而心满意足,而酒店里的人因未能亲自调戏尼姑而有些遗憾,但看到了阿Q欺侮小尼姑的过程,故也有“九分”得意,这里妙用“九分”一词,略带幽默,又鄙夷了包括阿Q在内的众人的肮脏灵魂。
五、幽默活泼的对白,高度戏剧性、性格化的语言
例如阿Q到尼姑庵偷萝卜,当场被老尼姑捉住,阿Q说了两句话,“我什么时候跳进你的园里来偷萝卜?”“这是你的?你能叫得他答应你么?你……”阿Q的狡辩叫人忍俊不禁,同时,暴露了其性格中无赖和死不认帐的一面。此外,鲁迅继承了中国古典小说中白描的技巧,特别擅长于“传神的写意画”,其特点是“并不细画须眉、并不写上名字,不过寥寥几笔,而精神毕肖”。鲁迅深谙此道,往往数笔传神,将人物置于戏剧舞台之上,形成戏剧表演效果。如审讯阿Q一段话,阿Q说:“我本来要……来投……”这断断续续的一句话,根据前文可知,阿Q是要来投革命党,审讯者:“那么,你为什么不来(投)呢?”反动官员武断地认定“投”是“投案自首”的意思。阿Q:“假洋鬼子不准我!”一语道破天机,原来是假洋鬼子不准阿Q革命。审讯者:“胡说!此刻说也迟了。现在你的同党在哪里?”意在定罪不容分说,这样,答非所问的两码事就戏剧性的结合在一起,冤耶,恨耶?于是无辜的阿Q胡里胡涂地被送上断头台,这样的戏剧效果,在令人觉得好笑的同时,不能不说包含着欲哭无泪的辛酸――阿Q如此愚昧让人痛惜,革命如此被扼杀叫人愤慨。
总之,鲁迅作为一位语言大师,简要是其语言表现形式,精粹是其内核。鲁迅的语言精心提炼于生活和“活人的唇舌”,有着极强的表现力。他对特定时期中国社会和人性弱点的批判精神,决定着他字字千钧的语言风格。幽默,体现了鲁迅熟练驾驭语言的高超艺术,讽刺则更多的是其思想和精神的外现,我们学习《阿Q正传》这部伟大的作品,更要熟悉伟大作家的语言风格,掌握一些基本的语言技巧。
青铜葵花读后感优秀范文800字8篇
《青铜葵花》这本书有三个主题——大苦难、大美、至爱。曹文轩叔叔对自己的这部作品有这样一段概括:作品写苦难——大苦难,将苦难写到深刻之处;作品写美——大美,将美写到极致;作品写爱——至爱,将爱写得充满生机与情意。
“读万卷书,行万里路。”这句几乎连幼童都能倒背如流的名言,却蕴含着通向成功的秘笈。读书,就是成功的钥匙。我们从书中学习知识,也在书中感悟着人生,感悟着社会。
我曾在一个记载了精彩文章的书中发现了《青铜葵花》这本书,从此便沉迷其中,无法自拔。《青铜葵花》用朴实无华的语言讲述了:一个特别的机缘,让女孩葵花与小哑巴青铜成为了兄妹相称的好朋友。他们一起哭过,笑过,经历过磨难。他们之间不知不觉建立起了最纯洁的、最无瑕的友谊。命运的召唤让葵花回到了她的城市。宛如奇迹般的,青铜的嗓子好了,他每天遥望着葵花所在的地方。全书以“青铜葵花”为主题,葵花的爸爸最心爱的作品便是青铜葵花。全文因青铜葵花而起,又以“青铜葵花”结束,文中也提到过,青铜是雕刻葵花的最好材料。也许文中的主角“青铜”也在尽全力雕刻那美丽的“葵花”?冥冥之中似乎自有天意,但唯一清晰的,是青铜和葵花、“青铜”和“葵花”,永远都是最好的伙伴。
在整本书中,我最喜欢的人物就是主人公青铜了。虽然他是一个小哑巴,但是他身残志坚,性格坚韧。为了妹妹,他可以做任何事。被人冤枉了,他就用鲜血换来铁证以示清白。我真佩服青铜,因为我知道我做不到他能做到的事。
在整本书中,我最喜欢的是第四章《芦花鞋》,讲了青铜为了让葵花上学,独自一人去卖芦花鞋。说实话,看完这一章后,我哭了。宣泄完心中的情感,我惊叹:“这到底是一种怎样的友谊啊!”我从内心佩服青铜,为了让葵花上学,他连自己的鲜血染红了雪地都浑然不觉,哪怕上学的不是他,他却比自己上学了还开心。
还记得有一次,我们数学老师在下课时留下了一道思考题,我抓耳挠腮,就是想不出来,内心像被挠了痒痒似的。后来,我就放下了这道思考题,先去和父母一起看电影了——我可是期待了好久了。可是,看电影的时候,我却有些心不在焉的,电影好像在我眼中也不那么精彩了。看完电影回家,我又开始想题。我换了个思路,顿时茅塞顿开,心里骄傲极了,简直想欢呼一声然后跃起来。当时我也很奇怪,为什么解出一道题,我却比看了电影还兴奋呢?
这件事写出来也有些抛砖引玉的味道,但这也是我的一些感触。
《青铜葵花》这本书,乃至曹文轩这个作者,赞扬的都是一种“苦难才是幸福快乐的源泉”的精神。追求的都是一种幸福快乐真正的定义。苦难几乎是永恒的,我们每个人每天都在经历苦难,例如:学习中的难题,生活中的困扰,同学间的纠纷......等等,我们每天大部分时间都在努力,努力,在努力,或许只为了明天开开心心的玩耍,或许为了未来为国家做贡献。我们做那么多,概括起来只为了幸福与快乐,人活着,不就是为了幸福与快乐吗?我们的幸福与快乐从何而来?从努力学习,努力工作而来。去旅游,去看电影,去玩耍......这些,都不能算快乐,最多只能算“享乐”罢了。真正的快乐,在苦难和努力之后。真正的快乐,隐藏在生活之中。像这本书中的主人公,他没有去看电影,没有去玩耍,但他却一直在笑,辛辛苦苦学会写字了,他会笑。历经磨难让妹妹开心了,他会笑。再说我,看了场电影,却兴趣缺缺,但解出一道题,却让我一蹦三尺高。苦难,也是一种生活的享受,与快乐相反,却和快乐有密不可分的关系。这就是真正的快乐,无色无形无味,却是人们一生的追求。
“读万卷书,行万里路。”这句话果然没错。让我们在书海畅游,在书中升华!
重新阅读《白杨礼赞》,心头依然感动不已。以下是小编整理的《白杨礼赞》读后感,希望大家喜欢。
诸事繁华,如梦似幻。有时梦想跟现实,总是相去甚远。人生道路坎坷,浮华尘世心自知,世人总是难免在路途上迷失了前行的方向。
行走在积雪初融的高原之上,望见平坦的大地上,傲然挺立的一株株,一排排的白杨树,没有婆娑的姿态,缺乏屈曲盘旋的虬枝,也许你要说它不美,如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言,那么,白杨树实在当不起“美”之一字。然而它伟岸,正直,朴质,严肃,亦不乏温和,坚强不屈与挺拔,使世人牢牢的记住了他的身影。
这便是茅盾先生笔下的白杨树,西北极普通的一种树,然而决不是平凡的树。 虽在北方风雪的压迫下,却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细,它却努力向上发展,高到丈许,两丈,参天耸立,不折不挠,对抗着西北的凛冽。
透过那层层叠叠的树影枝桠,我不由的想起一些人,一些事,他们像每一个值得敬畏的生命体一样,于困境之中,磨砺,成长,将苦难融进生命里,于浊浊尘世之中,谱写生命的乐章。
古往今来,总是不乏一些怀才不遇的文人志士。而辛弃疾,却是一特殊的存在,由行伍出生,以武起事,而终以文为业,成为一代豪放派大家。
常说,辛弃疾的词不是由一枝羊毫软笔写就,而是用刀和剑刻画而成,力透纸背,纵使时隔千年,读时犹闻金戈铁马之声。可掩藏在层层卷下的又是无人可识的酸辛长叹。
本是想以身许国,马革裹尸还,怎奈壮志难酬,空余一身力,一腔志,回首处,已是“可怜白发生”。四十年为臣,倒有二十年被闲置一旁,仅余的二十年中还被频繁的调职。“君恩重,且教种芙蓉”,恨不能像屈原那样仰问苍天,终只是,临江水,登危楼,把栏杆拍遍。
命运的苦难并没有抹去他对国家,百姓的一颗赤忱之心。做不到像陶渊明一样浅尝辄止,过“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,也无法像白居易一般,亦政亦文。只能在世俗的磨砺之下,愈见坚韧,不屈不挠,不弯不折,涤去了青涩和浮躁,留下成熟的积淀。
历史的动乱,民族的仇恨,爱恨的交织,阅历的积淀,情感的浇筑,一股脑儿地注入诗词,化作诗句。
在现实生活中,我们整天忙碌于无聊的琐事,像一群没有灵魂的苍蝇,喧闹着,躁动着,奔波着,逐渐沉溺于人世浮华,专注于利益法则,形形色色的人在物欲横流的社会里迷失着本性。忘却了最早的本真,放弃了童年的坚持,于苦难之中,弯曲佝偻了脊背。
淮南为橘,淮北为枳,漂泊在人生的旅途上。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草,我不得不这样来安慰自己,纡解尴尬。窘迫的境况告诉附在枝上摇摆的我们,芳草依旧远在天涯,遥遥无期。形而上者之谓道,形而下者之谓器,我们既未得道,又未成器,曾经的舍我其谁的理想鲜馅像汤圆一样在空旷的世俗中滚荡,由庸碌的尘埃一层层缠绕,渐渐变成了一个个适合社会口味的毫无个性的面团,成为祭品,鲜红地刺目。
花开不是为了花败,而是为了绚烂世界;人生不是等待死亡,而是为了实现理想和价值。我们跌倒又重新爬起,失败又再次尝试。不懈,坚持,是我们的座右铭。在生命的距离缩短的过程中,尽量把他无限丰富,赶不上它,至少,可以充实他,把单一的生命无限放大,让它在你的转身离开之后依然可以绽放光芒。
用一颗心,承载着童年的梦与期冀。满怀着对世界最炙热的爱,笃信着阳光下的善良和美好,坚持着对梦想的热情。纵使被现实推搡地困顿不堪,梦想被撕扯得支离破碎,依然坚定地走在自己选择的道路上,宠辱不惊地笑对人生的坎坷。
遥遥的,望见一片幽幽的树林,兀自屹立在西北的寒风中,不弯不折……
《追风筝的人》将两个不同人生的人放在历史的宏大背景下运用生动而细腻的刻画,洞见人生和人性的复杂。
为你,千千万万遍——《追风筝的人》读后感1500字:
这是一个关于爱和救赎的故事。
主人公拉米尔是阿富汗的一个普通男孩,他一心想得到父亲的关注却难以实现。因为父亲一直认为他是个胆小而没有担当的男孩,这令拉米尔很是苦恼。然而,他从小到大的玩伴哈桑却不这么认为,哈桑真诚的爱着拉米尔,拉米尔遇到困难的时候总是哈桑挺身而出、护他周全。“为你,千千万万遍!”这句话就出自哈桑之口,他愿意为拉米尔付出全部。哈桑金子般的心,让读者们感动不已。读到这里,我以为这会是一个温暖的故事,哈桑会带给拉米尔缺失的温情,他们会彼此扶持,相守相助。然而,这不过是读者们的一厢情愿,当哈桑遭遇强暴时,阿米尔却选择了落荒而逃。事实证明他的确是一个胆小而没有担当的男孩,这和他父亲的看法一致,可怜的拉米尔必将遭受良心的谴责。
直到二十六年后,拉米尔才从这个噩梦中醒来。这时候,阿富汗正遭受战争的蹂躏,哈桑留在世上的唯一的儿子索拉博正处于生死边缘,拉米尔冒着生命危险从“死神”阿塞夫手中抢夺出索拉博,带回美国生活。他终于用勇气和爱战胜了“懦弱”,二十六年来第一次感到了轻松,他抓住了这次重新做回好人的机会,心灵得到了救赎。故事的最后,拉米尔追着天空的风筝,对索拉博说:“为你,千千万万遍”!
这个故事里有太多的苦涩,阿塞夫的残酷无情、战争的毁灭性、父亲的漠然、拉米尔的逃遁、父亲的死亡等,整个故事读下来内心一直很沉重,作者似乎在告诉我们这个世界里到处充斥着悲剧,无论你生在何时、何处,都免不了遭遇各种痛苦,然而,人们仍然要坚持活下来,并且不断地追求快乐和满足。痛快地活着是多么不易的选择!人生不如意事十之八九,怎样才能活出个样儿来?作者卡勒德·胡塞尼给了我们最好的答案——“为你,千千万万遍”!
“爱”是文学永恒的主题,爱的力量无穷无尽。当你身处困境时,“爱”能让你勃发生命的能量,摧毁一切阻挡;当你迷茫无助时,“爱”能擦亮你的双眼,让你迷途知返;当你失去信心时,“爱”能唤醒你的勇气,让你安心定志。
“爱”是与一切苦难相抗衡的最好武器。哈桑的“爱”最纯洁、最无私。拉米尔遇到危险时,哈桑的“爱”就充当了拉米尔的保护伞,护他周全,尽管哈桑自己也吓得要命。拉米尔诬陷哈桑偷钱时,哈桑的“爱”选择了原谅,他会把委屈吞咽下去。多年后,哈桑的“爱”仍然热烈地倾泻在一纸书信中,读后感送达拉米尔的手中。我一直不明白,哈桑对拉米尔的爱到底来自于哪里,为什么总是源源不绝?细想之后,我才发现他的爱来源于对友情的渴望。在那个种族歧视的阿富汗民族,哈扎拉人是不被尊重的,没有人愿意和他们交朋友,哈桑除了拉米尔这个小主人,就几乎没有朋友了,而拉米尔小少爷似乎也并没有将他当成仆人,哈桑觉得他们是真正的、唯一的朋友。所以,他才会在帮助拉米尔追风筝的时候说出:“为你,千千万万遍”!这是哈桑的心声,是他“爱”的声音,就像二十六年后,拉米尔对索拉博说的那句话一样,发自肺腑,穿透心灵!
“爱”是人类获得幸福的最佳路径。不得不承认,哈桑短暂的一生充满了坎坷,令人同情,可是哈桑自己或许并不这么认为,他的心里没有恨,装满了明媚的阳光,他一生都在期盼着拉米尔的友情。如果你也试着期盼一份美好的感情,那么你所体会到的一定和哈桑一样,是幸福的滋味。对于拉米尔来说,这种滋味迟来了二十六年。当他终于可以鼓起勇气营救索拉博时,他第一次尝到了幸福的滋味,就在他被阿塞夫揍得体无完肤时,他畅快淋漓的大笑起来,那就是幸福!那一刻,他可以为了哈桑的儿子付出一切。而在此之前,他尝试了二十六年。
在这个充满变数的世界上,我们可能无法躲避突如其来的厄运,但是我们可以迈出追逐幸福的脚步,用心去爱,爱你的亲人、朋友,爱晴朗的夜空,爱清新的微风,爱火红的日出,爱苍老的年轮……为你,千千万万遍!
一部经典的爱情故事,一段离奇的感情经历,一个耐人寻味的悲苦结局,这是我读了几遍《飘》之后的大体感受。你看了飘之后感想如何呢?飘读后感该怎么写呢?一起来看看吧!
这本书,在小学时已经读过了,当时只是看到了男女主角之间的感情纠葛,起起落落的心情,让人沉浸在其中,时隔许久,再次翻阅,别有一番风味。
这本书一经出版便立刻成为畅销书,更使他流芳百世的是根据本小说改编的电影《乱世佳人》,一举获得10项奥斯卡大奖。甚至有许多人首先是从电影《乱世佳人》开始,然后才注意到小说原著。
本书作者是美国女作家玛格丽特·米切尔,以南北战争时期南方社会为背景,讲述了斯嘉丽的三次婚姻,谱写了一部壮美动人的爱情史诗。她首先完成的是小说的最后一章,然后返回来写前面的章节,但她始终没有按事件发生的先后顺序写,而是想到哪里就写到哪里。
佐治亚州种植园的农场主女儿斯嘉丽为了夺回自己的心上人卫希礼,不惜嫁给一个自己根本不爱的男人—查理。婚后一周,查理参军,不到两个月,就在军中病故。斯嘉丽就这样当了寡妇。1864年,亚特兰大市被北军包围,在被战火摧毁的家园中,斯嘉丽为了给家人筹钱,不惜勾引亲妹妹的未婚夫甘弗兰,同他结了婚。不料甘弗兰在一次动乱中身亡,于是斯嘉丽又一次成为了寡妇。此时,白瑞德向斯嘉丽求婚,两人虽然过着奢侈豪华的生活,但斯嘉丽心中仍念念不忘卫希礼。她的三次婚姻没有一次出于真心,她把爱情和婚姻作为交易。
经历重重困难后,她才明白卫希礼的软弱无能,倒是白瑞德才是自己值得去爱的人。可是当她明白这个道理的时候,白瑞德已经离她而去。但她决心无论如何也要把白瑞德找回来。她对她所爱过的两个男人哪一个都不了解,因此到头来两个都失掉了。现在她才恍惚认识到,假如她当初了解艾希礼,读后感她是绝不会爱他的:而假如她了解了瑞德,她就无论如何不会失掉他了。于是她陷入了绝望的迷惘之中,不知这世界上究竟有没有一个人是她真正了解的。年仅28岁的她依旧美丽动人,但早已看透世态炎凉的她早已不是战争爆发前那个骄纵的大小姐了。
战争爆发前,她不过是个富家小姐,战争爆发后,她一点点的失去了家庭、财富,她独自一人承受着失去亲人的伤痛,她没有钱没有粮食,北军还不时地来洗劫这个城市。在最困难的时刻,她一个人用她柔弱的肩膀扛起2了整个家,蜕变成一个顽强坚韧的女人。
我特别喜欢书中斯嘉丽说的一段文字:“成熟的小麦一遇到风就容易被吹到,因为小麦是干燥的,不会随着风而折倒。而荞麦不然,因为荞麦成熟时,枝干里仍有水分,风一来,它就顺势低头了,风去了,它也就顺势抬起头来了。我们遇到风暴、困难时,都会认为不可避免,所以一点也不怨天尤人,只是工作者,微笑着,等待着我们的好日子。”
生活永远不会像我们想象的那样糟,无论好的时候还是糟的时候,都一定要坚强。就像斯嘉丽说的那样:“Afterall,Tomorrowisanotherday,毕竟,明天又是新的一天了。”