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摘抄是指从文刊、文件等资料里阅读的时候,把语言优美,值得品析,值得学习的词语,句子,段落记录到本子上,闲暇时拿出来翻阅。优美诗句时而能陶冶人心。下面就是小编为大家梳理归纳的知识,希望能够帮助到大家。
1、短景归秋,吟思又接愁边。——史达祖《玉蝴蝶·晚雨未摧宫树》
2、渐老多忧百事忙,天寒日短更心伤。——李觏《秋晚悲怀》
3、发短愁催白,颜衰酒借红。——陈师道《除夜对酒赠少章》
4、莫辞秉烛通霄坐,明日相思隔陇烟。——王守仁《诸门人送至龙里道中二首》
5、鸿雁不堪愁里听,云山况是客中过。——李颀《送魏万之京》
6、鸿羽难凭芳信短,长安犹近归期远。——卢祖皋《倦寻芳·香泥垒燕》
7、秋鬓含霜白,衰颜倚酒红。——尹式《别宋常侍》
8、流芳未及歇,遗挂犹在壁。——潘安《悼亡诗三首》
9、万事一身伤老矣,戎葵凝笑墙东。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
10、形胜三分国,波流万世功。——潘大临《江间作四首·其三》
11、吟怀未许老重阳,霜雪无端入鬓长。——序灯《九日吴山宴集值雨次韵》
12、水色渌且明,令人思镜湖。——李白《登单父陶少府半月台》
13、漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。——韦应物《赋得暮雨送李胄/赋得暮雨送李曹》
14、昨夜更阑酒醒,春愁过却病。——李璟《应天长·一钩初月临妆镜》
15、胜概日相与,思君心郁陶。——岑参《巩北秋兴寄崔明允》
16、才道莫伤神,青衫湿一痕。——纳兰性德《菩萨蛮·新寒中酒敲窗雨》
17、绿衣监使守宫门,一闭上阳多少春。——白居易《上阳白发人》
18、河边独自看星宿,夜织天丝难接续。——王建《七夕曲》
19、犹怜惯去国,疑是梦还家。——卢僎《岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲》
20、酒债寻常行处有,人生七十古来稀。——杜甫《曲江二首》
21、白头空负雪边春,着意问春春不语。——刘镇《玉楼春·东山探梅》
22、风暖有人能作伴,日长无事可思量。——杨基《浣溪沙·上巳》
23、江南几度梅花发,人在天涯鬓已斑。——刘著《鹧鸪天·雪照山城玉指寒》
24、报道先生归也,杏花春雨江南。——虞集《风入松·寄柯敬仲》
25、当年志气俱消尽,白发新添四五茎。——薛逢《长安夜雨》
26、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。——朱熹《偶成》
27、三千丈清愁鬓发,五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
28、远路应悲春晼晚,残霄犹得梦依稀。——李商隐《春雨》
29、忆年十五心尚孩,健如黄犊走复来。——杜甫《百忧集行》
30、勿言草卉贱,幸宅天池中。——沈约《咏新荷应诏》
国际护士节写下对医护人员的问候,表达出对医护人员的无畏奉献舍小家为大家的崇高品质的赞美。国际护士节来临,以下是小编整理的战役抒怀_给白衣天使的一封信
你好!
当下是国家最为危急的时刻,疫情肆虐,尤其是武汉,电视、网络统计数据“累计确诊”“累计死亡”“现有确诊”“现有重症”等等,每天上涨的数字看得实在令人揪心却又爱莫能助。
面对这般病毒肆意横行的危险环境,内心总有声音在说:“危险!快离开!”可却有那么一群人,他们放弃了和家人团聚的机会,毅然前往疫区,不顾被感染的风险,每时每刻与新冠病毒作斗争。这些逆行者就是你们——无所畏惧的白衣天使!
至今疫情已经持续了2个多月,大部分人都在家中待了许多天而没有出去,内心渐生烦躁,总是涌起想出门的冲动,但是肆虐的病毒又让人望而却步。随着时间越来越长,我们就越来越厌烦当前的状况——每天都是熟悉的环境,没有其他活动场地。可就在我们心烦意乱的同时我们却没有想到坚守在岗位的你们此刻是多想回到你们日夜思念的家,是多想回到家中,一头扑在魂牵梦绕的亲人怀,诉说无限思念。
可你们没有这么做,是因为你们崇高伟大的职业精神以及那颗诚挚勇敢的心,去支持国家,赴往“危机重重”的武汉。疫情之下,有多少生命,就有多少捍卫生命的抗争,就有多少捍卫生命的感动。
亲爱的白衣天使啊,你们舍小家为大家,你们的逆行身影真正诠释了什么叫做“医者仁心”。这场无硝烟战争中,你们在我们看不见的角落负重前行。当摘下防护面罩,看到那一张张布满印痕,疲惫汗水的脸时,我为之动容,你们真美!你们的精神每个人都会铭记也值得每个人学习!
真正的春天终将会到来,希望在将来的某天,你们和家人在暖阳蓝天下拥抱!
敬祝
工作顺利,身体健康,早日战胜病魔!
高二语文诗词有哪一些是我们需要去背诵的呢?下面给大家带来一些关于高二下册语文诗句归纳,希望对大家有所帮助。
1、《双调·寿阳曲·远浦帆归》
元·马致远
夕阳下,酒旆闲。
两三航未曾着岸。
落花水香茅舍晚,
断桥头卖鱼人散。
2、《中吕·山坡羊·潼关怀古》
元·张养浩
峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。
望西都,意踌躇。
伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。
兴,百姓苦;亡,百姓苦。
3、《雨霖铃》
北宋·柳永
寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都门帐饮无绪,留恋处,兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去、千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别,更那堪、冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好景虚设。便纵有千种风情,更与何人说?
4、《苏幕遮》
北宋·周邦彦
燎沈香,消溽暑。鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。叶上初阳乾宿雨,水面清圆,一一风荷举。
故乡遥,何日去?家住吴门,久作长安旅。五月渔郎相忆否?小辑轻舟,梦入芙蓉浦。
5、《声声慢》
北宋·李清照
寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积,憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得?
6、《劝学》
战国·荀况
君子曰:学不可以已。
青。取之于蓝,而青于蓝;冰。水为之,而寒于水。木直中绳,輮以为轮,其曲中规,虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
7、《师说》
唐·韩愈
古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
哲学是人类对世界探索的一个思考,今天小编要和大家分享的是高三政治成语、诗句哲理简析,希望能够帮助到大家好好学习并掌握这部分知识,赶快学习起来吧。
一、成语体现的哲理
1.巧妇难为无米之炊——物质决定意识,意识的内容来自客观世界。
2.望梅止渴;心灵手巧——意识对物质的反作用。
3.一念之差——错误的意识会把人的实践引入歧途。
4.仁者见仁,智者见智——人的知识构成不同,对同一对象的反映和理解也就不同。
5.先入为主——人对客观事物的反映受其原有知识结构的影响。
6.因地制宜;因势利导;因材施教;量体裁衣;对症下药;随机应变—一切从实际出发、具体问题具体分析。
7.掩耳盗铃;画饼充饥——主观感觉决定客观存在,否认事物的客观存在。
8.画蛇添足——人们应如实反映客观事物,不能主观、任意地加以歪曲。
9.闭门造车——做事主观,不从实际出发。
10.听天由命;生死有命,富贵在天——主观决定客观的唯心主义世界观。
11.好高骛远——不切实际地追求过高、过远的的目标,主客观相脱离。
12.郑人买履;按图索骥;邯鄣学步;对牛弹琴;生吞活剥;削足适履;照本宣科——做事情死板、教条,不从实际出发,不顾事物矛盾的特殊性,生搬硬套。
13.抱薪救火;饮鸩止渴——不从实际出发,具体问题具体分析与对待,必然事与愿违。
14.知彼知已,百战不殆——深入调查实际,全面分析情况,才能获胜。
15.户枢不蠹,流水不腐;生命在于运动——运动是物质的根本属性和存在方式。
16.种瓜得瓜,种豆得豆——物质的运动有其客观规律;内因是事物变化发展的根据。
17.杞人忧天——否认物质运动规律的客观性,片面地看问题。
18.刻舟求剑——否认物质的绝对运动,不懂得绝对静止的事物是没有的。
19.方生方死;朝令夕改——否认事物的相对稳定和静止。
20.人变一世,天变一时——事物既是运动发展的,又具有相对稳定性。
21.高瞻远瞩;高屋建瓴——要善于从整体上看问题。
22.人无远虑,必有近忧——如果不从整体和长远方面看问题,局部关系也很难处理好。
23.承先启后,继往开来——事物在时间上的联系。
24.城门失火,殃及池鱼;天外有天,山外有山;螳螂捕蝉,黄雀在后;唇齿想依;唇亡齿寒——事物联系的普遍性。
25.无风不起浪;根深叶茂;善有善报,恶有恶报——事物之间存在因果联系。
26.头痛医头,脚痛医脚;只见树木,不见森林;坐井观天——只见部分,不见整体,用形而上学的观点看问题。
27.竭泽而渔;杀鸡取卵——无视联系的客观性,只顾眼前利益,不顾长远利益。
28.盲人摸象——凭片面的了解或局部经验来判断事物,以偏概全。
29.喜鹊叫喜,乌鸦叫丧——否认事物联系的客观性。
30.当局者迷,旁观者清——从事物的整体和大局出发,才能看清事物本身。
31.一着不慎,满盘皆输;牵一发而动全身——部分对整体有时起着非常重要的作用。
32.沧海桑田;斗转星移;物竞天择;士别三日,当刮目相看——世界上任何事物都是变化发展的,不能用静止的观点看问题。
33.除旧布新;推陈出新;吐故纳新;弃旧图新;新陈代谢——发展的实质是新事物代替旧事物,我们要支持和促进新生事物的发展。
34.欲速则不达——事物的变化发展是客观的,不以人的主观意志为转移。
35.星星之火,可以燎原;得道多助,失道寡助——新事物具有强大的生命力,最终必然战胜旧事物。
36.以卵击石;螳臂当车;多行不义必自毙——与社会发展规律和人民群众背道而驰,必然会自取灭亡。
37.抱残守缺;因循守旧;固步自封——思想保守,用形而上学的静止的观点看待问题,不求进取。
38.讳疾忌医—回避和掩盖矛盾,否认矛盾的客观存在。
39.物极必反;否极泰来;乐极生悲;因祸得福;满招损,谦受益;虚心使人进步,骄傲使人落后——矛盾双方的相互转化。
40.吃一堑,长一智;失败是成功之母:塞翁失马,焉知非福;居安思危——要从矛盾双方相互转化方面来看问题,要善于从失败中吸取经验教训。
41.教学相长——矛盾双方的相互依存、相互促进。
42.兼听则明,偏信则暗;金无足赤,人无完人;尺有所短,寸有所长——坚持两分法,用一分为二的观点看问题,反对一点论。
43.人与人不同,花有百样红;萝卜白菜,各有所爱;八仙过海,各显神通;兵来将挡,水来土掩——矛盾的特殊性。
44.见微知著;一叶知秋,一燕知春;一滴水可以反映出太阳的光辉;万变不离其宗——矛盾的特殊性不能离开矛盾的普遍性。
45.同病异治,异病同治——矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系。
46.张冠李戴;良莠不分;指鹿为马——抹杀不同矛盾的不同特点,混淆事物的不同性质。
47.白马非马——割裂事物共性与个性的关系,以矛盾特殊性来否认矛盾的普遍性。
48.画龙点睛;提纲挈领;纲举目张;牵牛要牵牛鼻子;射人先射马——看问题、做事情要抓住事物的主要矛盾。
49.统筹兼顾;好花还需绿叶扶;一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮——既要抓住事物的主要矛盾,又不能忽略事物的次要矛盾。
50.舍本求末;本末倒置;丢了西瓜捡芝麻——办事情抓不住重点,颠倒了主次矛盾的关系。
51.十个指头按跳蚤;隔靴搔痒;扬汤止沸——没有抓住事物的主要矛盾,没有找到解决问题的关键。
52.白壁微瑕;瑕不掩玉——看问题要分清矛盾的主要方面和次要方面。
53.一叶障目,不见泰山——看问题如果不分清主流和支流,就不能认清事物的性质,就会得出错误的结论。
54.艰难困苦,玉妆于成;天道酬勤;凿壁偷光;物必先腐而虫生;师傅领进门,修行在个人——事物发展的根本原因是内因,外因通过内因而起作用。
55.近朱者赤,近墨者黑;南橘北枳;孟母三迁;名师出高徒——外因是事物变化发展的重要条件。
56.千里之行,始于足下;千里之堤,溃于蚁穴;水滴石穿;防微杜渐;循序渐进——事物的变化发展从量变开始,量变达到一定程度必然会引起质变;要重视量的变化和积累。
57.田忌赛马——事物的构成成分及其排列组合的变化,会引起事物的质变。
58.瓜熟蒂落;水到渠成——量变积累到一定的程度必定会引起质变。
59.当机立断;机不可失,时不再来——事物的量变超过临界点,就要抓住机会,促成其质变。
60.好事多磨;一波三折——事物的发展是前进性与曲折性的统一。
61.因风吹火;顺藤摸瓜;顺水推舟;疱丁解牛——认识和把握事物的规律,尊重客观规律,按客观规律办事,才能事半功倍,收到好的效果。
62.揠苗助长;劈柴不照纹,累死劈柴人——违背客观规律,必将受到规律的惩罚。
63.量力而行,尽力而为;谋事在人,成事在天——把发挥主观能动性尊重客观规律科学地结合起来。
64.人定胜天;愚公移山;精卫填海;逆水行舟,不进则退;自强不息——人具有主观能动性,能认识规律,利用规律,达到改造世界的目的。
65.胸有成竹——通过积累感性材料和感性认识,并对其进行抽象思维,就能由感性认识上升到理性认识。
66.眉头一皱,计上心来——多思出智慧;通过对感性材料进行“加工制作”,才能认清事物的本质从而用以指导实践。
67.千虑一得——认识运动反复性和无限性
68.鞭辟入里;入木三分;一针见血——透过现象,认清事物的本质。
69.守株待兔——错把偶然当必然,误把现象当本质。
70.无源之水,无本之木——理性认识要依赖于感性认识。
71.入山问樵,入水问渔;不入虎穴,焉得虎子;凡事要好,须问“三老”;百闻不如一见——实践是认识的来源,实践出真知。
72.放之四海而皆准——真理的客观性;科学认识对事物发展起推动促进作用。
73.学以致用——实践是认识的最终目的。
74.屠龙妙术;纸上谈兵——割裂实践和认识、理论和实际的辩证关系,不把理论运用于实践。
75.真金不怕火来炼;不管白猫黑猫,抓住老鼠就是好猫——实践是检验认识正确与否的唯一标准。
76.万众一心,众志成城——人民群众是历史的创造者,是社会变革的决定力量。
77.叶公好龙——害怕实践,回避实践。
78.靠山吃山,靠水吃水——错误的生态价值观。
79.一方有难,八方支援;大公无私;舍生取义——集体主义是我国人民新时期正确的价值取向。
80.大河有水小河满,小河无水大河干——个人利益和集体利益是相互储存、相互转化的,我们应把集体利益放在首位。
81.见利忘义;唯利是图;人不为已,天诛地灭——自私自利的极端个人主义。
82.人生如梦;对酒当歌,人生几何——悲观主义的、消极的人生价值观。
83.时势造英雄——个人活动受社会条件和社会规律的制约。
84.卧薪尝胆——人生价值和远大理想的实现需要艰苦奋斗、发愤图强。
85.先天下之忧而忧,后天下之乐而乐——人生的价值在于奉献。
86.哀莫大于心死——失掉了科学而正确的理想,就失了人生的精神支柱。
二、诗句体现的哲理
1.本来无一物,何处染尘埃——客观事物在人脑中的歪曲、虚幻的反映。
2.春风得意马蹄疾,一日看尽长安花——意识具有能动作用。
3.嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心——人的主观意识会随着客观环境的变化而变化。
4.东边日出西边雨,道是无情却有情——我们想问题、办事情,要一切以时间、地点、条件为转移,从实际出发。
5.自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝;朱门几处耽歌舞,犹恐春阴咽管弦;横看成岭侧成峰,远近高低各不同——人们观察事物的立足点、立场不同,就会得到不同的结论。
6.向来枉费推移力,此日中流自在行;盈缩之期,不但在天,养怡之福,可得永年——既要承认事物的客观规律,又要发挥主观能动性,做到尊重客观规律和发挥主观能动性的统一。
7.人有悲欢离合,月有阴晴圆缺;树欲静而风不止;谁挥鞭策驱四运? 万物兴衰皆自然;兴亡由人事,山川空地形;从来系日乏长绳,水去云回恨不胜;寒雪梅中尽,春风柳上归;天若有情天亦老,人间正道是沧桑;家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施;野火烧不尽,春风吹又生——规律(客观事物)是客观的,它的存在和发生作用不以人的意志为转移。
8.近水知鱼性,近山识鸟音;纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行——实践是认识的来源。
9.试玉要烧三日满,辨才须待七年期——实践是检验认识真理性的唯一标准。
10. 少年安能长少年,海波尚变为桑田;旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家;卧看满天云不动,不知云与我俱东;年年岁岁花相似,岁岁年年人不同——世间万事万物都处于运动变化之中,运动是绝对的,静止仅仅是相对的,物质世界是绝对运动与相对静止的有机统一。
11.芳林新叶催陈叶,流水前波让后波;无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来;青山遮不住,毕竟东流去;沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春;江山代有才人出,各领风骚数百年;长江东流去,来者方不息;问渠那得清如水?为有源头活水来——事物都是运动、变化、发展的,新事物代替旧事物。
12.夕阳无限好,只是近黄昏——事物都有一个产生、发展、灭亡的过程。
13.察己可以知人,察今则可以知古;汝果欲学诗,工夫在诗外;溪云初起日沉阁,山雨欲来风满楼;稻花香里说丰年,听起蛙声一片——说明世界上一切事物都处在相互联系之中,不依赖周围其他事物而孤立存在的事物是没有的。
14.若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣;功盖三分国,名成八阵图。减流石不转,遗恨失吞吴——整体都是由若干相互影响、相互制约的部分、要素构成的。办事情只有从整体着眼,统筹全局,才能选择最佳方案,以求实现最优目标。
15.新竹高于旧竹枝,全凭老干为扶持;一时之强弱在于力,千古之胜负在于理;野火烧不尽,春风吹又生;春色满园关不住,一枝红杏出墙来——事物发展的总趋势是前进的,新事物具有强大的生命力,新事物必定战胜旧事物。
16.自小刺头深草里,而今渐觉出蓬篙——一切新事物的成长都要经历一个由小到大、由弱到强、由不完善到比较完善的过程。
17.今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生——任何事物都是一个前后相继的发展过程。用发展的观点看问题,就要把事物如实地看成是一个变化发展的过程;用两点论和重点论相结合的观点看问题。
18.历尽天华成此景,人间万事出艰辛;千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金;山重水复疑无路,柳暗花明又一村——说明事物发展的总趋势是前进的,而道路是曲折的。
19.奢靡之始,危亡之渐;十年磨一剑;二句三年得;读书破万卷,下笔如有神;敢惮榱梁蠹,深藏柱石倾。寄言持重者,微物莫全轻;自古学问无遗力,少壮功夫老始成;枉教一室尘如积,天下何曾扫得来?——任何事物的发展必须首先从量变开始,量变引起质变。
20.千红万紫安排著,只待新雷第一声;宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王——当量的积累已经达到一定程度时,就应不失时机地促成飞跃和发展,促成质变。
21.乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄——坚持适度原则。
22.有无相生,难易相成;江碧鸟逾白,山青花欲燃——矛盾双方相互依存(矛盾同一性)。
23.黄金无足色,白璧有微瑕——必须坚持两分法、两点论,全面地看问题。
24.四月芳菲尽,山寺桃花始盛开;骏马能历险,犁田不如牛;梅须逊许雪三分白,雪却输梅一段香;金非不为宝,玉岂不为坚?用之以发墨,不如瓦砾顽——矛盾的特殊性规定了一事物区别于其他事物的特殊的本质。
25.竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知——矛盾的普遍性总是存在于矛盾的特殊性之中,并通过矛盾的特殊性表现出来。
26.天机云锦用在我,剪裁妙处非刀尺;凡物各自有根本,种禾终不生豆苗——内因是事物发展的根据。
27.骅骝日千里,亦在御功者——外因是事物发展的条件,外因通过内因起作用。
28.世上岂无千里马,人中难得九方皋;东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔——内因是事物发展的根据,外因是事物发展的条件。
29.白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺——同一事物的矛盾在不同的发展阶段各有不同特点。
30.一夫当关, 万夫莫开——主要矛盾决定事物的发展。
31.泾溪有险人兢慎,终岁不闻倾覆人;“祸兮福之所;福兮祸之所伏”;“将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。”;“曲则全,枉则直, 则盈,敝则新,少则得,多则惑。”;乱生于治,怯生于勇,弱生于强——任何矛盾都存在既对立又统一的矛盾双方,矛盾的双方在一定条件下可以相互转化。
32.学贵知疑,小疑则小进,大疑则大进;择其善者而从之,择其不善者而改之——没有否定就没有发展,辩证否定即“扬弃”。
33.面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄——价值观对人们认识世界和改造世界的活动有重要的导向作用。
34.能群者存,不能群者灭;善群者存,不善群者灭——坚持集体主义的价值取向,人的生存和发展离不开社会。
35.苟利国家生死以,岂因祸福避趋之——人生的价值在于对社会的贡献。
36.不经一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香——人生的价值的实现需要发扬艰苦奋斗精神。
三伏天,是出现在小暑与处暑之间,是一年中气温最高且又潮湿、闷热的日子。今天小编在这给大家整理了关于三伏天的诗句古诗_三伏天诗词有哪些,接下来随着小编一起来看看吧!
《丁督护歌》
【唐代】李白
云阳上征去,两岸饶商贾。
吴牛喘月时,拖船一何苦。
水浊不可饮,壶浆半成土。
一唱督护歌,心摧泪如雨。
万人凿磐石,无由达江浒。
君看石芒砀,掩泪悲千古。
李白其人虽然放诞不羁,但也曾渴望报国救民,因此不乏关心人民疾苦的作品。这篇《丁督护歌》就是描写了酷暑夏日民夫拖船的痛苦。“吴牛喘月”,既写天气的`异常炎热,又写船工劳苦,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也“心摧泪如雨”,可见忧国忧民的情怀。
《苦行》
【唐代】王维
赤日满天地,火云成山岳。
草木尽焦卷,川泽皆竭涸。
轻纨觉衣重,密树苦阴薄。
莞簟不可近,絺绤再三濯。
思出宇宙外,旷然在寥廓。
长风万里来,江海荡烦浊。
却顾身为患,始知心未觉。
忽入甘露门,宛然清凉乐。
这首诗描写了酷暑夏季天气的炎热:赤日当空,草枯水干,再轻薄的衣服也觉得厚重,再浓密的树林中也觉得树阴不够遮挡烈日。连一向参禅礼佛,修身养性的王维也想遁出宇宙逃避,夏日的毒辣,可见一斑。
《早秋苦热堆案相仍》
【唐代】杜甫
七月六日苦炎蒸,对食暂餐还不能。
常愁夜来皆是蝎,况乃秋后转多蝇。
束带发狂欲大叫,簿书何急来相仍。
南望青松架短壑,安得赤脚踏层冰。
这首诗写的是炎炎夏日作者不堪其苦的感受。不止在内容中有所体现,连写法上都满腹牢骚。诗中挣脱了声律常规,开头就连用四个仄字,在第三、 四、七、八句皆用拗语,大拗大救,束带发狂情态跃然纸上。读此诗,略可领会领略少陵“语不惊人死不休”之一二。
孔子云:学而时习之,不亦说乎。中国五千多年的文化历史,其博大精深源远流长,那么你又了解多少关于学习的古诗句呢?下面是小编为大家整理的100条关于学习的诗句,一起来学习一下吧。
1、言者无罪,闻者足戒。——诗经·大序
2、铁肩担道义,妙手著文章。——杨继盛
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记·陈涉世家
4、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武·日知录
5、投我以桃,报之以李。——诗经·大雅·抑
6、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅
7、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
8、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫
9、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
10、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
11、月上柳梢头,人约黄昏后。——朱淑真·生查子
12、循序而渐进,熟读而精思。——朱熹·读书之要
13、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
14、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐
15、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光·训俭示康
16、只要功夫深,铁杵磨成针。——虞韶《日记故事》
17、天时不如地利,地利不如人和。——孟子·公孙丑
18、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣·登鹳雀楼
19、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
20、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
21、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
22、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
23、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
24、一年之计在于春,一日之计在于晨。——南朝·萧铎
25、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记·高祖本纪
26、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅·无题
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修·伶官传序
29、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——王翰·凉州词
30、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永·凤栖梧
31、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
32、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐·无题
33、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
34、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。——李白·江上吟
35、智者不必仁,而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》
36、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白·将进酒
37、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——李商隐·锦瑟
38、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
39、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里·小池
40、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
41、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹·观书有感
42、为有牺牲多壮志,敢教日月换新天。——毛泽东·到韶山
43、直如朱丝绳,清如玉壶冰。——南朝·鲍照《代白头吟》
44、昨日邻家乞新火,晓窗分与读书灯。——王禹偁《清明》
45、坑灰未冷山东乱,刘项元来不读书。——章碣《焚书坑》
46、字字看来都是血,十年辛苦不寻常。——曹雪芹·红楼梦
47、一日不读书,胸臆无佳想。——萧抡谓《读书有所见作》
48、刑天舞干戚,猛志故常在。——晋·陶渊明《读山海经》
49、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。——韩愈·进学解
50、同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。——白居易·琵琶行
51、一月不读书,耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
52、雄关漫道真如铁,而今迈步从头越。——毛泽东·忆秦娥
53、位卑未敢忘忧国,事定犹须待阖棺。——陆游·病起书怀
54、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。——史记·留侯世家
55、一叶浮萍归大海,人生何处不相逢。——吴承恩·西游记
56、在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。——白居易·长恨歌
57、心病终须心药医,解铃还须系铃人。——曹雪芹·红楼梦
58、又是今年忆去年。——吕本中《减字木兰花·去年今夜》
59、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹·岳阳楼记
60、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
61、踏破铁鞋无觅处,得来全不费功夫。——冯梦龙·警世通言
62、因依老宿发心初,半学修心半读书。——王建《寄旧山僧》
63、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
64、谤书盈箧不复辩,脱身来看江南山。——谢逸《送董元达》
65、愿君学长松,慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄裳其一》
66、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——龚自珍·己亥杂诗
67、读书不作儒生酸,跃马西入金城关。——谢逸《送董元达》
68、儿大诗书女丝麻,公但读书煮春茶。——黄庭坚《送王郎》
69、驿亭幽绝堪垂钓,岩石虚明可读书。——欧阳修《咏零陵》
70、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——冯梦龙
71、田中读书慕尧舜,坐待四海升平年——高启《练圻老人农隐》
72、想见读书头已白,隔溪猿哭瘴溪藤。——黄庭坚《寄黄几复》
73、富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
74、昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。——晏殊·蝶恋花
75、亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔。——战国·屈原《离骚》
76、予独爱莲之出污泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐·爱莲说
77、观书老眼明如镜,论事惊人胆满躯。——辛弃疾《送湖南部曲》
78、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
79、灯火纸窗修竹里,读书声。——陈继儒《浣溪沙·初夏夜饮归》
80、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。——陆游·冬夜读书示子聿
81、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白·南陵别儿童入京
82、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白《南陵别儿童入京》
83、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。——史记·淮阴侯列传
84、伤心秦汉,生民涂炭,读书人一声长叹。——张可久《卖花声·怀古》
85、早知逢世乱,少小谩读书。——岑参《行军诗二首(时扈从在凤翔)》
86、宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王。——毛泽东·人民解放军占领南京
87、读书不觉已春深,一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
88、着意栽花花不发,等闲插柳柳成阴。——关汉卿《包待制智斩鲁斋郎》
89、众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。——宋辛弃疾青玉案
90、我闭南楼看道书,幽帘清寂在仙居。——李白《早秋单父南楼酬窦公衡》
91、怜君白面一书生,读书千卷未成名。——岑参《与独孤渐道别长句兼呈严八侍御》
92、寒梅也不禁,何只君瑟缩?读书小窗前,不见青矗矗。——环山樵《薛宝钗·雪竹》
93、浊酒不销忧国泪,救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄地图》
94、二客东南名胜,万卷诗书事业,尝试与君谋。——辛弃疾《水调歌头·舟次扬州和人韵》
95、萧索空宇中,了无一可悦!历览千载书,时时见遗烈。——陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》
96、言者无罪,闻者足戒。——诗经·大序
97、铁肩担道义,妙手著文章。——杨继盛
98、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记·陈涉世家
99、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武·日知录
100、投我以桃,报之以李。——诗经·大雅·抑
学习,是接受知识的过程,而知识是人类进步的阶梯。下面百文网小编为你带来关于学习名言警句赏析的内容,希望对你有帮助!
关于学习的诗句(一)
1、敏而好学,不耻下问——孔子
2、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈
3、学而不思则罔,思而不学则殆——孔子
4、知之者不如好之者,好之者不如乐之者——孔子
5、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之—孔子
6、兴于《诗》,立于礼,成于乐——孔子
7、己所不欲,勿施于人——孔子
8、读书破万卷,下笔如有神——杜甫
9、读书有三到,谓心到,眼到,口到——朱熹
10、立身以立学为先,立学以读书为本——欧阳修
11、读万卷书,行万里路——刘彝
12、黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——颜真卿
13、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
14、书犹药也,善读之可以医愚——刘向
15、少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。长歌行》
16、莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
17、发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
18、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
19、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
20、非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
关于学习的诗句(二)
1、天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。——曾国藩
2、莫倚儿童轻岁月,丈人曾共尔同年。——窦巩
3、明日复明日,明日何其多,我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看水东流,暮看日西坠。百年明日能几何,请君听我明日歌。——文嘉《明日歌》
4、人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。——陆机
5、山川满目泪沾衣,富贵荣华能几时。不见只今汾水上,唯有年年秋雁飞。——李峤
6、皇皇三十载,书剑两无成。——孟浩然
7、昨天唤不回来,明天还不确实,你能确有把握的就是今天。——李大钊
8、盛年不重来,一日难再晨;及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
9、失之东隅,收之桑榆。——《后汉书·冯异传》
10、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子
11、志士惜年,贤人惜日,圣人惜时。——魏源
12、圣人不贵尺之壁而重寸之阴。——《淮南子·原道训》
13、今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了!人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事为君聊赋今日诗,努力请从今日始。——文嘉《今日诗》
14、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。——陶渊明
15、时间是由分秒积成的,善于利用零星时间的人,才会做出更大的成绩来。——华罗庚
16、东隅已逝,桑榆非晚。——王勃
17、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。——鲁迅
18、勿谓寸阴短,既过难再获。勿谓一丝微,既绍难再白。——朱经
19、惊风飘白日,光景西驰流。——曹植
20、时而言,有初、中、后之分;日而言,有今、昨、明之称;身而言,有幼、壮、艾之期。——刘禹锡
学习是学无止境的,我们要学会学习,同时还要保持终身学习,这个道理古人便通晓了,为此他们写出了许多有名并且富含哲理的诗句。小编为大家整理了52句关于学习的诗句,那么大家就一起来学习一下吧。
1、立身以立学为先,立学以读书为本。----欧阳修
2、千里之行,始于足下。----老子
3、少壮不努力,老大徒伤悲。----《汉乐府·长歌行》
4、非学无以广才,非志无以成学。----诸葛亮
5、读书破万卷,下笔如有神。----杜甫
6、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。----李苦禅
7、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。----韩愈
8、立身以力学为先,力学以读书为本。----欧阳修
9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。----颜真卿
10、莫等闲,白了少年头,空悲切。----岳飞
11、要知天下事,须读古人书。----冯梦龙
12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。----朱熹
13、人生在勤,不索何获。----张衡
14、书到用时方恨少,事非经过不知难。----陆游
15、一日不书,百事荒芜。----李诩
16、书读百遍,其义自见。----陈寿
17、士欲宣其义,必先读其书。----王符
18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。----孔子
19、读书如行路,历险毋惶恐。----《清诗铎·读书》
20、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。----苏轼
21、劳于读书,逸于作文。----程端礼
22、读书不趁早,后来徒悔懊。----《清诗铎·趁早歌》
23、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。----程颐
24、学而不思则罔,思而不学则殆。----孔子
25、敏而好学,不耻下问。----孔子
26、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。----颜之推
27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。----孔子
28、书痴者文必工,艺痴者技必良。----蒲松龄
29、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。----朱熹
30、读书勤乃有,不勤腹中虚。----韩愈
31、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。----陶渊明
32、读书如行路,历险毋惶恐。----《清诗铎·读书》
33、读书何所求,将以通事理。----张维屏
34、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。----清·朱舜水《答野节问》
35、读书有三到:谓心到,眼到,口到。----朱熹
36、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。----华罗庚
37、读书谓已多,抚事知不足。----王安石
38、读书百遍,其义自见。----《三国志》
39、读书志在圣贤,为官心存君国。----朱用纯
40、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。----苏轼
41、非学无以广才,非志无以成学。----诸葛亮
42、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。----阮元
43、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。----孙洙《唐诗三百首序》
44、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。----陶渊明
45、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。----程颢
46、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。----黄庭坚
47、千里之行,始于足下。----老子
48、勉之期不止,多获由力耘。----欧阳修
49、读书志在圣贤,为官心存君国。----朱用纯
50、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。----孔子
51、读万卷书,行万里路。----刘彝
52、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲。----于谦
今天小编为大家整理了一些关于学习的诗句,快学起来吧。
1、言者无罪,闻者足戒。——诗经·大序
2、铁肩担道义,妙手著文章。——杨继盛
3、燕雀安知鸿鹄之志哉。——史记·陈涉世家
4、天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武·日知录
5、投我以桃,报之以李。——诗经·大雅·抑
6、血沃中原肥劲草,寒凝大地发春华。——鲁迅
7、人学始知道,不学非自然。——孟郊《劝学》
8、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫
9、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——尚书
10、传屐朝寻药,分灯夜读书。——于鹄《题邻居》
11、月上柳梢头,人约黄昏后。——朱淑真·生查子
12、循序而渐进,熟读而精思。——朱熹·读书之要
13、闲门向山路,深柳读书堂。——刘昚虚《阙题》
14、桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。——李商隐
15、由俭入奢易,由奢入俭难。——司马光·训俭示康
16、只要功夫深,铁杵磨成针。——虞韶《日记故事》
17、天时不如地利,地利不如人和。——孟子·公孙丑
18、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣·登鹳雀楼
19、常日好读书,晚年学垂纶。——高適《答侯少府》
20、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》
21、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后汉书
22、读书三十年,腰间无尺组。——王维《偶然作六首》
23、幼敏悟过人,读书辄成诵。——欧阳修《画地学书》
24、一年之计在于春,一日之计在于晨。——南朝·萧铎
25、运筹帷幄之中,决胜千里之外。——史记·高祖本纪
26、心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。——鲁迅·无题
27、寂历弹琴地,幽流读书堂。——刘希夷《蜀城怀古》
28、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——欧阳修·伶官传序
29、醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!——王翰·凉州词
30、衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。——柳永·凤栖梧
31、献赋今未售,读书凡几秋。——岑参《送薛弁归河东》
32、相见时难别亦难,东风无力百花残。——李商隐·无题
33、曾经沧海难为水,除却巫山不是云。——元稹《离思》
34、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。——李白·江上吟
35、智者不必仁,而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》
36、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白·将进酒
37、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。——李商隐·锦瑟
38、归志宁无五亩园,读书本意在元元。——陆游《读书》
39、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头。——杨万里·小池
40、读书复骑谢,带剑游淮阴。——王维《送从弟蕃游淮南》
41、问渠哪得清如许,为有源头活水来。——朱熹·观书有感
学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。学习会让你获得许多你成长所必须的正能量,会带给你更多的希望。下面,小编来给大家介绍关于学习的古文诗句,感受一下古代人们学习的精神,让我们激发学习的心情。
一、立志
少小多才学,平生志气高。别人怀宝剑,我有笔如刀。(《神童
》)
朝为田舍郎,暮登天子堂。将相本无种,男儿当自强。(《神童诗》)
读律看书四十年,乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁,第一功名不爱钱。(明 杨继盛《言志诗》)
二、勤学
三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐 颜真卿《劝学》)
力学如力耕,勤惰尔自知。但使书种多,会有岁稔时。(宋 刘过《书院》)
三、惜时
青青园中葵,朝露待日晞。阳春布德泽,万物生光辉。常恐秋节至,焜黄华叶衰。百川东到海,何时复西归?少壮不努力,老大徒伤悲。(《长歌行》)
盛年不再来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。(晋 陶渊明《杂诗》)
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。有花堪折直须折,莫待无花空折枝。(唐 《金缕衣》)
昨日兮昨日,昨日何其好!昨日过去了,今日徒烦恼。世人但知悔昨日,不觉今日又过了。水去汩汩流,花落日日少。万事立业在今日,莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)
今日复今日,今日何其少!今日又不为,此事何时了?人生百年几今日,今日不为真可惜!若言姑待明朝至,明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗,努力请从今日始。(明 文嘉《今日歌》)
明日复明日,明日何其多。我生待明日,万事成蹉跎。世人若被明日累,春去秋来老将至。朝看东流水,暮看日西坠。百年明日能几何?请君听我明日歌。(清 钱泳《明日歌》)
四、方法
读书切戒在慌忙,涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过,切身须要急思量。(宋 陆九渊《读书》)
读书患不多,思义患不明。患足己不学,既学患不行。(唐 韩愈《劝学诗》)
五、体会
半亩方塘一鉴开,天光月影共徘徊。问渠那得清如许,为有源头活水来。(宋 朱熹《观书有感》)
昨夜江边春水生,蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力,此日中流自在行。(宋 朱熹《观书有感》)
六、乐趣
木落水尽千崖枯,迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁,高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火,一清足称读书者。读书之乐何处寻?数点梅花天地心。(元 翁森《四时读书乐》冬)
春读书,兴味长,磨其砚,笔花香。读书求学不宜懒,天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟,桃红李白写文章。(民国 熊伯伊《四季读书歌》春)
学习方法是通过学习实践总结出的快速掌握知识的方法。因其与学习掌握知识的效率有关,越来越受到人们的重视。学习方法,并没有统一的规定,因个人条件不同,时代不同,环境不同,选取的方法也不同。今天小编给大家带来一些关于学习方法的名言成语和诗句。
业精于勤,荒于嬉。--韩愈 应当随时学习,学习一切;应该集中全力,以求知道得更多,知道一切。--高尔在 学问是苦根上长出来的甜果。--李嘉图 要知天下事,须读古人书。--冯梦龙 不知则问,不能则学。--董仲舒 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。--荀况 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。--荀况 提出一个问题,往往比解决一个问题更重要。--爱因斯坦 读书百遍,其义自见。--陈遇 读书破万卷,下笔如有神。--杜甫 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。--歌德 喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。 -- 孟德斯鸠 地不耕种,再肥沃也长不出果实;人不学习,再聪明也目不识丁。-- 西塞罗 虚心使人进步,骄傲使人落后,我们应当永远记住这个真理。 -- 毛泽东 天才是百分之一的灵感加百分之九十九的勤奋。--爱迪生 我喜欢读书,喜欢认识人,了解人。多读书,多认识人,多了解人,会扩大你的眼界,会使你变得善良些、纯洁些,或者对别人有用些。 --巴金 一本新书像一艘船,带领我们从狭隘的地方,驶向生活的无限广阔的海洋。--海伦?凯勒 历史使人明智,诗歌使人聪慧,数学使人精确,哲学使人深刻,伦理使人庄重,逻辑使人善辩。--培根 时间应分配得精密,使每年、每月、每天和每小时都有它的特殊任务。 --笛卡尔 没有比时间更容易虚掷,更值得珍惜的事,倘若没有时间,我们在世上将一事无成。--门捷列夫 我身上一切优秀的品质都要归功于书籍。--高尔基 成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。--爱因斯坦 我们决不能一见成绩就自满自足起来。我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好象我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。--毛泽东 金钱宝贵,生命更宝贵,时间最宝贵。--苏活诺夫 时间,就像海绵里的水,只要愿挤,总是有的。--鲁迅 读书有三到:心到、眼到、口到。--朱熹 知之为知之,不知为不知,是知也。--《论语》 爱学出勤奋,勤奋出天才。--郭沫若 天分高的人如果懒惰成性,亦即不自努力以发展他的才能,则其成就也不会很大,有时反会不如那天分比他低的人。--矛盾 学习这件事不在于有没有人教你,最重要的是在于你自己有没有觉悟和恒心。--法布尔
高中语文课程所教的古诗数不胜数,而且各门课程的知识点需要记住的越来越多,为防止广大高中学生忘记,小编在这里替同学们整理出一些需要背诵的古诗相关知识点。
1.词中一个诘句惊心动魄,把李煜的愁闷劈空倾泻下来,这个句子是:春花秋月何时了? 往事知多少。这其中包涵宇宙的永恒和人生的短暂无常之意。
2.词中含蓄地表现出李煜对人生绝望的句子是:春花秋月何时了?往事知多少。
3.词中表现词人在永不停止消逝的时光面前感慨无限,同时放笔呼号,发出一声深沉的浩 叹的句子是:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
4.词中直接抒发亡国之恨的句子是:小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中。
5.词中用对比手法,反衬出人生无常的句子是:雕栏玉砌应犹在,只是朱颜改。
6.词中词人遥望金陵想象,并传出物是人非的无限怅恨的慨叹的句子是:雕栏玉砌应犹在, 只是朱颜改。
7.词中用比喻.夸张.设问手法写出愁思的多与深广的句子是:问君能有几多愁?恰似一 江春水向东流。
8.词中以水喻愁的名句,将抽象的情感形象化的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水 向东流。
9.词中将现实与过去对比来写的句子是:春花秋月何时了?往事知多少。小楼昨夜又东风,
故国不堪回首月明中。
10 把抽象的感情形象化,写愁的多与绵绵不断的句子是:问君能有几多愁?恰似一江春水 向东流。
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一、字词:
1、在乒乓球比赛中,小明经过12分钟的苦战,终于以11:9扳(bān)回了一局,赢的很不容易啊。
2、稗(bài)官野史这个词出自东汉?班固《汉书?艺文志》:“小说家者流,盖出于稗官,街谈巷语,道听途说者之所造也。”
3、很多的海外同胞(bāo)都希望能够看到国庆时举国同庆的场面。
4、这位政客在政乱中纵横捭(bǎi)阖(hé),成立了自己的政党。
5、“快都把湿衣服放在热炕上炮(bāo)干了。”连长看着那个冻得发紫小兵,关切地说。
二、文学常识积累:
(一)、望庐山瀑布 唐 李白
日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
1、这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。
2、“日照香炉生紫烟”。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了,此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。“挂”字化动为 静,惟妙惟肖地写出遥望中的瀑布。
3、这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象。苏东坡十分赞赏这首诗,说“帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词”。“谪仙”就是李白。
(二)、赠汪伦 唐 李白
李白乘舟将欲行,忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
1、“桃花潭水深千尺”夸张而形象地表达了对朋友汪伦深情厚谊的赞美和感激。
2、你还知道哪些送别的诗句?
例如:“海内存知己,天涯若比邻。”——王勃
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。” ——王维
“请君试问东流水,别意与之谁短长?”——李白
“莫愁前路无知己,天下谁人不识君。” ——高适
“杨柳东门树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。”——王之涣
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纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。
赏析
借牛郎织女的故事,以超人间的方式表现人间的悲欢离合,古已有之,如《古诗十九首·迢迢牵牛星》,曹丕的《燕歌行》,李商隐的《辛未七夕》等等。宋代的欧阳修、张先、柳永、苏轼等人也曾吟咏这一题材,虽然遣辞造句各异,却都因袭了“欢娱苦短”的传统主题,格调哀婉、凄楚。相形之下,秦观此词堪称独出机杼,立意高远。
这是一首咏七夕的节序词,起句展示七夕独有的抒情氛围,“巧”与“恨”,则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明,练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事,歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮”最有境界,这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点,又表述了作者的爱情观,是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。 此词熔写景、抒情与议论于一炉,叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事,赋予这对仙侣浓郁的人情味,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星,暗写人间情侣;其抒情,以乐景写哀,以哀景写乐,倍增其哀乐,读来荡气回肠,感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”,轻柔多姿的云彩,变化出许多优美巧妙的图案,显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是,这样美好的人儿,却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”,那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨,正飞驰长空。
1、鸟声幽谷树,山影夕阳村。
2、但得夕阳无限好,何须惆怅近黄昏。——朱自清
3、大漠孤烟直,长河落日圆。
4、白日依山尽,黄河入海流。
5、衰草残阳三万顷。
6、花前洒泪临寒食,醉里回头问夕阳。不管相思人老尽,朝朝容易下西墙。——唐·韩偓
7、人言落日是天涯,望极天涯不见家。——宋·李觏《乡思》
8、夕阳秋更好,敛敛蕙兰中。
9、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。
10、峥嵘赤云西,日脚下平地——唐。杜甫《羌村三首》
11、新月已生飞鸟外,落霞更在夕阳西。
12、山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。
13、一溪绿水皆春雨,半岸清山半夕阳。
14、千嶂里,长烟落日孤城闭。
15、天长落日远,水净寒波流。——李白《登新平楼》
16、独立望秋草,野人耕夕阳。——唐·储嗣宗《南陂远望》
17、夕阳西下,断肠人在天涯。
18、斜阳外,寒鸦数点,流水绕孤村。
19、落日在帘钩,溪边春事幽。芳菲缘岸圃,樵爨倚滩舟。啅雀争枝坠,飞虫满院游。浊醪谁造汝,一酌散千忧。——杜甫《落日》
20、晚日寒鸦一片愁。
21、朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。
22、千嶂里,长烟落日孤城闭。——范仲淹《渔家傲》
23、店青帘疏雨后,遥村红树夕阳间。
24、老夫喜作黄昏颂,满目青山夕照明(叶剑英)
25、夕阳黯晴碧,山翠互明灭。
26、夕阳薰细草,江色映疏帘。——唐·杜甫《晚晴》
27、落日熔金,暮云合璧,人在何处?
28、千秋钓舸歌《明月》,万里沙鸥弄夕阳。——唐·杜牧《西江怀古》
29、为君持酒劝斜阳,且向花间留晚照。
30、暮霭生深树,斜阳下小楼——唐·杜牧《题扬州禅智寺》
31、夕阳无限好,只是近黄昏。
32、流连狂乐恨景短。奈夕阳送晚。
33、日落西山头,人约黄昏后。
34、江村片雨外,野寺夕阳边。——唐·岑参《晚发五渡》
35、荷笠带斜阳,青山独远归。
36、夕阳牛背无人卧,带得寒鸦两两归。
37、飞瀑正拖千幛雨,斜阳先放一峰晴。
38、大漠孤烟直,长河落日圆。——唐·王维《使至塞上》
39、愁客叶舟里,夕阳花水时。——唐·岑参《还东山洛上作》
40、山气日夕佳,飞鸟相与还。
41、平沙落日大荒西,陇上明星高复低。——《杂曲歌辞·水调歌第一》
42、落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。
43、横烟秋水上,疏雨夕阳中。——唐·杜牧《秋霁寄远》
44、好看落日斜衔处,一片春岚映半环。——白居易《和元八侍御升平新居四绝句·高亭》
45、剩云残日弄阴晴。晚山明。
46、两竿落日溪桥上,半缕轻烟柳影中。——杜牧《齐安郡中偶题二首》
47、一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。——唐·白居易《暮江吟》
48、阊闾城碧铺秋草,鸟鹊桥红带夕阳。——唐·白居易《登阊门闲望》
49、疲马卧长坡,夕阳下通津。——唐·岑参《暮秋山行》
50、夕阳无限好,只是近黄昏——唐·李商隐《乐原游》
51、老牛粗了耕耘债,啮草坡头卧夕阳。
重点中学考前内部资料——6高考作文考前指导
■审题
先局部后整体,要有核心话题观
1、叙事现象类(寓言)—— 抓主要对象以果推因(本质)
2、评议对话类 ——抓评议的核心话题,选择观点
3寓意哲理类 ——抓比喻象征义所体现的哲理
■列提纲: 标题 结构 论据(关键词)
■拟题: 包含核心话题或直接观点
■(一) 开头
一定从材料引入且一定要提出观点
①叙事现象类:定向概叙事实(现象)→简要分析→提出观点
②评议对话类:定向概叙观点→选择一种作论点
③寓意哲理类:定向概叙材料→揭示寓意作论点
■(二) 中间
模式1:原因剖析层进式(适合时评类材料)
【批驳型】: (材料)引入观点
↓
列举类似现象(由此及彼、由点到面)
↓
分析原因(个人、社会等)
↓
分析危害
↓
解决措施(办法)
↓
总结全文
【赞同型】: (材料)引入观点
↓
列举类似现象(由此及彼、由点到面)
↓
列举理由(例证)
↓
解决措施(办法)
模式2:先破后立式(适合冲突观点类材料)
(材料)引入观点
↓
树立错误观点
↓
批驳错误观点(错误原因、危害)
↓
树立正确观点
↓
列举理由(例证)
↓
总结全文
模式3:关系类(A与B),先分后合式(适合辩证角度立意的矛盾类材料)
(材料)引入观点
↓
A的重要性及理由
↓
B的重要性及理由
↓
A与B关系(辩证统一的关系)
↓
总结全文
■(三)结尾方式:总结 呼吁号召
■作文写长办法:正反 辩证 联系现实 联系自我
■核心段落写实办法
基本思路:观点句+阐释句+材料句+分析句+结论句
展开模式:并列式(不同角度列举现象、不同领域举例子、不同时间举例子)
递进式(现象——原因——后果)
对比式(正面讲了反面来)
■文章展开常见角度(包括段落和全文):
古(历史)—今(现实)过去—现在—未来(纵向时间)
中—外 乡村—城市 (横向空间)
自然—社会 思想—行为(由实到虚)
个人—家庭—学校 个人—学校—国家社会(由小及大)
小孩—青年—老人 (不同年龄)
学习—工作—生活 (不同人生阶段)
读书—做事—做人 (为人处事不同方面)
教育—科技—卫生—体艺(不同行业)
政治—经济—文化—军事(不同领域)
■ 选材
历史 现实 教材 自我 (注意一材多用)
具体事例 名言俗语 笼统事例
【优秀范例】 《青春永不褪色》
①有人说:如同生命注定死亡,我们的青春也终将褪色。然而我却说:“我们的青春永不褪色,哪怕是死亡降临的前一秒。”
②青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。青春非指青春期,抑或是年轻漂亮的岁月,它是一种昂扬热烈的“生命状态”。它并不会随年龄的增长而衰退。如爱因斯坦,即使年老,却仍能和孩子们天真地打成一片,仍能做出那些让人捧腹大笑的奇怪表情。这样的他,有谁会说是一位暮气沉沉的老人,又有谁能说他的青春已经褪色?
③有些人,认为青春只是生命的阶段,终将随着年龄增大而消逝,他们往往更容易在生活的打磨下提前失去青春,成为一个名副其实的“小老儿”。
④要保持青春的状态,我们需要拥有乐观开朗的心。生活如同航海,总会有暴风雨的出现。这些可怕的暴风雨,往往会吹落青春的风帆,使青春褪色。而一颗乐观开朗的心,便是最好最完美的雨伞,保护着你的青春。苏轼晚年多次被贬,但乐观豁达的他依旧不改青春昂扬的姿态,一手美食,一手诗书,口唱大江东去。由此可以看出,唯有保持乐观,我们的青春才不会被风雨侵蚀。
⑤青春的不朽更需要我们学会“忘记”。生活中的挫折,他人的是非之语,都会在你的青春上留下一道道伤痕。所受的伤害多了,你的青春也会伤痕累累,最终只能无奈地倒下。而学会忘记,你的手中就有了一瓶“云南白药”,青春上的伤痕也会加速愈合。
⑥青春,并不意味着我们只需要热血和激情,更须难得的一份沉稳。只凭热血和激情的青春,如同流星,虽然绚丽却无法持久;只有多一份沉稳,我们的青春才能如太阳一般,耀眼而且永恒。
⑦当今社会,有多少人因挫折而过早地老成和圆滑,又有多少人因生活的重压而变得暮气沉沉?如若他们能以乐观为盾,以激情为戈,又怎会青春早逝呢?
⑧我们的青春应是太阳,耀眼,永恒!
【点评】此文是一篇规范的议论文。紧扣“青春”、“永恒”展开,完全切题。引人注目的是,作者提出了一个相当新颖、深刻的中心论点:青春不是生命的一个“阶段”,而是生命的一种“状态”。这种概括和提炼,符合青春的本质特征。的确,青春绝非“驿站”,纯然是怀着不识愁滋味的乡愁、载欣载奔、寻求心灵家园的那种诗意,那种愿景,那种神乎其神的“状态”! 在匆忙答卷的考场上,能机敏地发现和捕捉如此精彩的论点,难能可贵。此文的又一长处,在于分解出不同视角的“分论点”:要保持青春状态,必须拥有乐观开朗的心;要学会“忘记”;要多一份沉稳。这里的“学会忘记”,相当中肯,颇富东方智慧,估计很少有考生能提出来。如今的高中生写议论文,多不会“分解”和“剖析”,巷子里扛木头,直通到底:除了中心论点,还是中心论点!此文可以提供有益的借鉴。作者用朴素平实的语言进行阐释,似缺“文采”但不乏措辞之机智,如某些人成了“小老儿”;治伤痕的“云南白药”;苏东坡的妙态—“一手美食,一手诗书,口唱大江东去”等。
【优秀范例】 《谈坚持》
①人们都希望驻足金碧辉煌的“罗马宫城”,到达魂牵梦萦的“象牙之塔”,实现自己长久的梦想,这就需要不懈的努力,因为坚持就是胜利。(提出中心论点)
②坚持是对极限的挑战,是对心血和汗水的慷慨挥洒,是对理想的执着,是不到长城不止步的豪迈。(分论点一)刘翔在汗水里争渡,在“苦海”里泛舟,最终登上奥运会冠军的宝座,是坚持;阿姆斯特朗战胜癌症,连续七次获得环法自行车冠军,这旷古绝世的奇迹还是坚持。(事例概括)没有坚持,刘翔就无法登上冠军的宝座;没有坚持,阿姆斯特朗就无法战胜癌症。(分析论证、点题、呼应分论点一)
③绳锯木断,水滴石穿,成功往往就诞生在再坚持一下的努力之中。(分论点二)爱迪生的风骨令人折服,他发明蓄电池历时十年,进行了五万次实验,才取得了成功。这就是坚持的力量。有幅漫画,画面上那位老兄挖了四口井没有见到水便扬长而去。其实有的井距水层只有一锨之遥,如果再坚持一下,胜利便属于他了,然而他放弃了,于是与成功失之交臂。(事例概括)丢弃恒久长远的坚持,捡起浅尝辄止的遗憾,当然摘不到金灿灿的苹果了。(分析论证、点题、呼应分论点二)
④坚持需要七擒孟获的韧性,需要六出祁山的不坠之志,需要耐得住寂寞的孤独,更需更知其不可为而为的大智大勇。(分论点三)张海迪从小便患了脊柱瘤,胸椎以下的肢体永远失去了知觉,然而她却以惊人的毅力自学了英语、日语和德语,甚至翻译创作了几十万字的小说:这就是坚持。(事例概括)坚持使她只有三分之一的躯体放射出灿烂的光彩,坚持使它终于托起了一轮不落的人生太阳。(分析论证、点题、呼应分论点三)
⑤当然,坚持不是固守,更不是画地为牢。试想,如果蔡伦在造纸的多次失败之后,仍坚持原来的作法,而不是大胆的改进原料,那么我们引以为自豪的“四大发明”恐怕就要改写成“三大发明”。鲁迅若不是认清形势,弃医从文,中国现代史上恐怕就要多一个平凡的医生.而少一个文豪。那种只知在陈迹斑斑的老路上挥汗如雨,不撞南墙不回头的人,是莽夫,是懦夫,其结果势必南辕北辙,头破血流。
⑥远方的诱惑是我们之所以忙碌,之所以奋斗,之所以拼搏之所在。当我们遇到困难,遭受挫折,当我们汗流浃背,精疲力竭的时候,我们应该在心中默念一声:再坚持一下。(结尾,呼应开头)
【优秀范例】 《坚持真理》一考生
①哲学家将一个蜡制的苹果展示给他的学生,只有两个学生否认了哲学家所谓的“刚从果园里摘来有香味”一说。其余学生都认为有香味,可是事实证明,他们是错误的。(“引”:概述材料,点明观点态度)
②为什么其余同学会犯错误呢?首先,在学生的眼中,哲学家是权威的象征,哲学家所说的在他们的大脑中一定是正确的,因此,学生们一味地去跟随正确答案而从不坚持自己的原则,是一种盲从的心理。然而事实未必如此。正如著名物理学家郎志万所说:“科学家的话,不一定都是对的。”(“析”:因果分析。理论论据。反面驳论)
③尽管如此,要怀疑科学家,还是需要勇气的。(“提”:正面立论。下文再加以论证——论证的思路可以是论据并列式,也可以是分论点并列式,还可以是分论点递进式。)
④坚持真理需要一定的勇气,需要敢于向权威挑战的勇气。正如坚持“日心说”的布鲁诺,面对宗教裁判所的火刑,仍然坚持自己的看法,最后被烧死在罗马的鲜花广场。布鲁诺面不惜为自己的信念献出生命,却因此换来了千古不息的歌颂与赞扬。(分论点一:坚持真理需要有坚持的勇气。还可以列举反例进行充分论证)
⑤坚持真理需要有坚持的勇气,但是,假设布鲁诺只是一个田亩间耕作的农夫,或者是市井间喧哗的商贩,又怎么会有勇气提出“日心说”呢?恐怕只会被人当作疯子,只会被人说是自不量力。因此,我认为坚持真理要有足以支持自己来坚持真理的能力与才干。(分论点二:坚持真理要有能力和才干)
⑥哲学家的学生若干,但真正对苹果的真假提出怀疑的只有两个,为什么?因为真理往往掌握在少数人手里,通往真理的道路往往是崎岖的。少数就是孤立,而害怕孤立,是坚持真理之难更深刻的原因。(分论点三:坚持真理不要怕被孤立)
⑦假如故事中的小孩子没有强大的勇气,冒着死罪的危险去揭穿皇帝新衣的真相,则可怜的百姓至今仍蒙在鼓里;假如生物学家没有非凡的才干去反驳教会中关于“生命灵气”的说法,则至今人类都不会知道血液为什么循环;假如那两个学生害怕孤立不去反对哲学家的观点,则那只苹果会一直“真”下去。(假言条件举例)(“联”:论证观点)
⑧真理的路往往最难走,但结果总会是一片光明,而歪理的路看似平坦,最终却会通往堕落的深渊。所以我们应当坚定不移地走真理的道路,要有坚持真理的勇气与自信,具备坚持真理的能力,走向属于自己的那片光明。(“结”:总结主体论证的基本内容要点)
【优秀范例】 《时时回望,不断向前》
①将人生比作道路,是一种很常见的说法。这也从侧面印证了它的形象之处:我们每一个人都行走在一条单行道上,永远也不得回返。这意味着我们只剩下两种选择:停滞,或者向前。【起,简洁地点明两种人生态度,并由题目可知,作者重点在“向前”】
②这两种选择,都说难不难,说易不易。人说“拿得起,放得下”是种至高境界,此话不假。没有放下,向前就无从谈起。而我们芸芸众生在短暂的光阴中,恐怕是将最多的时间浪费在各种各样的“放不下”上了。尽管内心清楚那木已成舟,却依然恋恋不舍地回望、等待,期盼着奇迹就此发生在自己身上。循环往复,最终是一次次懊悔自己由此错失的种种,却一次次导致更加的不甘心、越加冗长地回头、等待,耗尽好韶光。殊不知人生在世总要放手,及早的解脱,便能及早的重新开始。【承,紧承首段,论述人情之耽于“停滞”,体察入微,说明“放下”之不易】
③也许都听过这个故事:沿街叫卖的卖缸人在失手砸破瓦缸后头也不回地往前走。路人问起,他只说,缸不会因他的回头而变得完整。【承,以材料点明自己赞成的人生态度“向前”】
④卖缸人毋宁说是智慧的。放下,要有直面现实的豁达,要有两手空空重新上路的勇气。但放下之后,拥有的却是展现眼前的整个新纪元、新世界。文学家、艺术家、科学家,世间万种行当里杰出的人物,无一不需要放下。既然我们所能拥有的是有限的,就尽可能地放下那些既往,去拥抱当下与未来。【承,论述放下、向前的人生态度】
⑤然而,“一路向前不回头”也是不完整的。从不回头反思自我的人,看上去累积了数量相当的里程,实际上却很可能陷入了破罐子破摔的循环怪圈。潇洒向前的卖缸人,若是不能在内心好好休整,反思总结自己的失误所在,那么这样的向前所带给他的,什么也没有。而他若再往后重复着这故事,称他是愚人莽夫也未尝不可了。因为这样的前进,实在是自欺欺人。拿起与放下,还有所取舍;而反省与思考,却应是无所不思。无论脚下如何奔波不止,心中勿忘时时反思。【转,潇洒向前的同时,也要深入反思,否则只是破罐破摔的愚人莽夫,论述谨严生动】
⑥对既有果实的思考领悟,正是过失的“放下”对其启示的“拿起”。也就是说,放下过往,要有从中汲取财富、获得收获来作为保证。回头、停止时的思考,是另一种有效避免无用功的“以退为进”。【转,进一步论述反思以免做无用功】
⑦时时回望,不断向前,在人生道路上才能走得更好,更远。【合,简净的收束】
【优秀范例】 《别样的辉煌》
①“红杏枝头春意闹”是春的辉煌,“水面清圆,一一风荷举”是夏的辉煌,“夜来南风起,小麦覆陇黄”是秋的辉煌,“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”是冬的辉煌。别样的风景,成就别样的辉煌。(中心观点)
②别样的辉煌需要雄鸡的报晓。东晋爱国名将祖逖,每天雄鸡报晓之时,就披衣而起,沐着月光,拔剑起舞,日复一日。天长日久,他终于学成武艺,下山之后,收复失地,建立了不朽的功勋。
③祖逖的风景是雄鸡的鸣叫,是素洁的月光,是翻转的剑花。他的辉煌正是建立在雄鸡报晓时那严寒的难耐、酷暑的灼烧之上。(分论据1)
④别样的辉煌需要池塘的墨香。王羲之自幼学习书法,十二岁时临摹名家笔迹,门前的池塘也因为日日洗笔落了“墨池”的美名。在墨香的萦绕下,他终于成为著名的大书法家。
⑤没有“墨池”般别样的风景,哪里会有“天下第一行书”的美称;没有“墨池”般别样的风景,哪里会有“笔若惊鸿,矫若游龙”的书圣;没有“墨池”般别样的风景,哪里会有入木三分的千古奇谈!(分论据2)
⑥别样的辉煌需要雪域的禅悟。五世__仓央嘉措,在别了青梅,别了故园后,来到雪域之巅的布达拉宫。他寂寞,他惆怅,他的泪只落一次就足以粉碎痴想。佛门圣地,哪言红颜知己,儿女情长。她被远送千里之外,他被押解长安。
⑦他的辉煌没有在禅悟上,这多多少少令人遗憾。然而他却于情诗创作上留下了不少辉煌的篇章。“来我怀里,或者让我住进你的心里”,是他对爱的痴迷;“转山转水转佛塔,不为修来世,只为今世,与你相遇”,是他对爱的执着。布达拉宫这样的圣地,没有让他在禅悟上取得成功,却让他的情歌世代吟唱。(分论据3)
⑧大千世界,各色的辉煌背后都有一处别样的风景。赤壁成就了苏东坡“大江东去,浪淘尽千古英雄”的万丈豪情,岳阳楼成就了范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的广阔胸怀,草堂成就了杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的济世情怀。(分论据4 略写)
⑨每个人都有一场别样的风景,这场风景无关雪月风花,无关日月芊华,这场风景可以是恶劣的环境抑或是坚韧的品性,以此来成就我们别样的辉煌。(总结)
【优秀范例】 《不自由,毋宁死》
①电影《分歧者》的最后,翠丝和托比亚斯跳上一辆火车,逃向“城市”高高竖起的外墙。翠丝望着远方:“明天也许我们将要再次战斗,但现在,我们将乘着火车直到尽头,然后,跳下去……”
②看到这里,我被触动得几乎落下泪来,这种对自由的追求是那么的令人动容,不由得就想起帕特里克在维吉尼亚议会上的振臂一呼:“不自由,毋宁死!”
③裴多菲,这位伟大的爱国主义诗人,在战火纷飞的年代写出“若为自由故,二者皆可抛”的绝响后,毅然决然地拿起武器冲向捍卫自由的最前线。他的心是自由的。自由,不是教你想做什么就做什么,而是教你不想做什么就不做什么。裴多菲不愿沦为温驯的奴仆,所以他选择了反抗,如同我们近代无数的革命英烈一样,为信仰,为热爱,抛头颅洒热血,舍弃一切。这就是自由的意义,在有了软肋的同时,又让我们拥有铠甲。
④如果你问我《红楼梦》里最喜欢谁,我会告诉你黛玉,但如果你问我最欣赏谁,我定会毫不犹豫地回答:湘云!湘云大概是《红楼梦》中最自由的女子了,恣性随意,乐观豁达,犹记得她醉卧芍药茵,香梦沉酣,红香散乱,闲逸之至。而另一位我非常欣赏的女作家,她文字倾情,花不沾衣,自己与自己缠绵成一株别样的植物,只是做这个世界的行者。
⑤庄子怕是这世间最懂自由的人,他的自由便是“曳尾于途中,逍遥于万物”;李白的自由是“仰天大笑出门去”;嵇康的自由是“越名教而任自然”;威廉华莱士的自由则是临死前的一句呐喊“Freedom”……
⑥究竟何为自由?自由,就是以一种孤岚的姿态在世间行走。北岛说:“一个人的行走范围就是他的世界。”你的世界,即为你的自由。能够在在真正意义上掌握自己的命运,又不推却时代所赋予的责任的人,才是真正的自由的人,这一点,《罗马假日》中的安妮公主是最好的诠释者。
⑦《肖申克的救赎》中说:“有些鸟儿注定不会被关在笼子里,它们的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉。”我们都要努力去做那只满怀希望坚定信念的自由鸟。
⑧最后,想聆听《分歧者》中的歌曲:“我不知道目的地何在,但我知道这将会是漫漫长路,因为我离开于阳光散发着属于白酒的苦味的早晨……”
贫贱夫妻百事哀
误读:生活贫贱的夫妻,事事不称心。
元稹悼亡诗《遣悲怀》有三首,都为名篇。其一:“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。”贫困生活固然有诸多不顺心,然而,从诗中所说到的在日常生活中引起哀思的几件事,可以看出诗人重在叙衷肠而不是说道理。夫妻死别人所不免,但回想当年贫贱相守,而今伊人已逝,真可谓一事一悲凄,百事皆哀感了。
横眉冷对千夫指
误读:横眉冷对敌人的指责与攻击。
鲁迅《自嘲》“运交华盖欲何求,未敢翻身已碰头。破帽遮颜过闹市,漏船载洒泛中流。横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。躲进小楼成一统,管他冬夏与春秋。”此诗作于1932年10月。领导人在延安文艺座谈会上就高度评价“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”一联,认为“应该成为我们的座右铭”。1931年2月4日,鲁迅《致李秉中》里说:“今幸无事,可释远念。然而三告投杼,贤母生疑。千夫所指,无疾而死。”是说流言猛于虎。而当时鲁迅景况窘迫,“运交华盖”“、破帽遮颜”,似乎,“千夫”应该理解为“敌人”。
其实这里的“千夫”应该理解为“群众”。《汉书.王嘉传》:“里谚曰:‘千人所指,无病而死。’”里的“千人”就是“群众”的意思。另外,从词性方面来说,“千夫指”对“孺子牛”,才能使对联显得工整,这是一首七律,鲁迅应该不会犯这个小错误。横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人——这是鲁迅一生的真实写照——尤适用于现在的反腐。
朱门酒肉臭
杜甫诗“朱门酒肉臭”的“臭”一般人都理解为“腐烂发臭”,其实这个“臭”就是“香”,xiu臭,在古代是发出香味的意思,这两句的含义是:达官贵族的家中酒和肉发出诱人的香气,而路边还有冻死的骨头。
秦时明月汉时关,万里长征人未还
王昌龄的《出塞二首》(其一)被人称为“唐人七绝压卷之作”,首句“秦时明月汉时关”无论时间上还是空间上都极具跳跃性,因此,很多读者未能领会作者独具的匠心。著名的诗评家沈德潜认为“诗中互文”,即词句可翻译为“秦汉时的明月,秦汉时的关隘”,这种解释很有见地,但仅仅停留于词语的表层意思。事实上,“明月”和“关”是描写边塞生活的乐府诗里常见的词语,在这两个词语前加上“秦”、“汉”两个时间性的限定词,顿使诗歌显得新鲜奇妙。这样落笔于千年以前、万里以外,一种雄浑苍茫的意境油然而现;而且“人未还”的“人”所指也不仅仅指当时的人们了,而是指自秦汉以来世世代代的人。
江流石不转,遗恨失吞吴
杜甫《八阵图》诗的下联“江流石不转,遗恨失吞吴”,出句写八卦石阵与诸葛亮英名不会被江水所淘尽冲走,必将永留人间,一语双关。对句突接“遗恨”,不知是说诸葛亮之憾恨,还是诗人之憾恨,“失吞吴”,不知是指诸葛亮生前没有把吴国吞掉,还是指诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,打破了联吴抗魏的战略方针。其实按当时的历史状况,“遗恨失吞吴”真正的意思是指的是诸葛亮没有能阻止刘备进攻东吴,以至于打破了联吴抗魏的战略方针。
床前明月光,疑是地上霜
床,不是卧榻的意思,而作“井栏”解。
《辞海》里明确注释,床是“井上围栏”。李白此诗作于唐开元十五年,古人把“有井水处”称为故乡。诗人置身在秋夜明月下的井边上,举头遥望,顿生思乡之情。
天子呼来不上船,自称臣是酒中仙
船,不是船只,而是“衣襟”的意思。杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位著名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。所谓“不上船”,并非不登龙舟,而是敞开衣襟,连扣子都不系。《康熙字典》里明确记载:“衣领曰船”,“或言衣襟为船”。
落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色
“落霞”,不是云霞的意思,而是指“零散的飞蛾”。
要了解这句话的意义,当时当地的风物不可不晓。对此,宋代吴曾说:“落霞非云霞之霞,盖南昌秋间有一种飞蛾,若今所在麦蛾是也。当七八月间,皆纷纷堕于江中,不究自所来,江鱼每食之,土人谓之霞,故勃取以配鹜耳。”由此看来,“霞”不是云霞,而是一种飞蛾。另外,“落霞”之“落”并不是“飘落”的意思,“落”在句中与“孤”相对,意思当相同或相近,是“散落、零散”之义。而最近从日本的藏本来看,孤鹜的“鹜”是“雾”,是由于读音相同而被误写的。
依据日藏唐本,一些专家认为,名句“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”中,可能是“孤雾”而不是“孤鹜”。因为,落霞、秋水、长天等都是自然景观,冒出来动物“孤鹜”一词,不那么对仗。此名句,自北宋《文苑英华》本以来,两宋、明、清,历代官、坊诸本均作“孤鹜”,惟见此日藏唐本作“孤雾”。雾、鹜音近,正伪难分。日藏古本写于唐景龙元年(公元707年)七月,距王勃《滕王阁诗序》面世不足32年,应最接近王勃原著原始面貌。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝
屋漏,不是屋子漏雨,而是一个方位名词——屋西北角。
杜甫诗《茅屋为秋风所破歌》:“床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。”其中“屋漏”二字历来被解释为屋子漏雨。“屋漏”其实是一个名词,它是屋内西北角的特定名称。《辞源》修订本“屋漏”条的第一个义项是:“房子的西北角。古人设床在屋的北窗旁,因西北角上开有天窗,日光由此照射入室,故称屋漏。”
红酥手,黄藤酒,满城春色宫墙柳
所谓“红酥手”可作红润的手指,还可解释为一种点心。
陆游著名的词作《钗头凤》,写给表妹唐婉。词中以“红酥”形容红梅蓓蕾之色,是个令人陶醉的字眼儿。陆游用“红酥”来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,“红酥手、黄滕酒”等,都是桌上的饮品糕点。
关于热爱学习的诗句150句
人的一生都需要无时无刻的学习,如果不学习,就不能有更进一步的可能,以下是小编收集整理的关于学习的诗句,希望对您能有所帮助!
1、立身以立学为先,立学以读书为本。————欧阳修
2、千里之行,始于足下。————老子
3、少壮不努力,老大徒伤悲。————《汉乐府·长歌行》
4、非学无以广才,非志无以成学。————诸葛亮
5、读书破万卷,下笔如有神。————杜甫
6、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。————李苦禅
7、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。————韩愈
8、立身以力学为先,力学以读书为本。————欧阳修
9、三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。————颜真卿
10、莫等闲,白了少年头,空悲切。————岳飞
11、要知天下事,须读古人书。————冯梦龙
12、读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。————朱熹
13、人生在勤,不索何获。————张衡
14、书到用时方恨少,事非经过不知难。————陆游
15、一日不书,百事荒芜。————李诩
16、书读百遍,其义自见。————陈寿
17、士欲宣其义,必先读其书。————王符
18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。————孔子
19、读书如行路,历险毋惶恐。————《清诗铎·读书》
20、旧书不厌百回读,熟读精思子自知。————苏轼
21、劳于读书,逸于作文。————程端礼
22、读书不趁早,后来徒悔懊。————《清诗铎·趁早歌》
23、外韧之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。————程颐
24、学而不思则罔,思而不学则殆。————孔子
25、敏而好学,不耻下问。————孔子
26、夫所以读书学问,本欲开心明目,利于行耳。————颜之推
27、知而好问,然后能才。——《荀子》
28、书痴者文必工,艺痴者技必良。————蒲松龄
29、读书之乐乐陶陶,起并明月霜天高。————朱熹
30、读书勤乃有,不勤腹中虚。————韩愈
31、好读书,不求甚解。每有会意,便欣然忘食。————陶渊明
32、读书如行路,历险毋惶恐。————《清诗铎·读书》
33、读书何所求,将以通事理。————张维屏
34、三日不读,口生荆棘;三日不弹,手生荆棘。————清·朱舜水《答野节问》
35、读书有三到:谓心到,眼到,口到。————朱熹
36、勤能补拙是良训,一分耕耘一分才。————华罗庚
37、读书谓已多,抚事知不足。————王安石
38、读书百遍,其义自见。————《三国志》
39、读书志在圣贤,为官心存君国。————朱用纯
40、发奋识遍天下字,立志读尽人间书。————苏轼
41、非学无以广才,非志无以成学。————诸葛亮
42、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。————阮元
43、熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。————孙洙《唐诗三百首序》
44、盛年不重来,一日难再晨。及时当勉励,岁月不待人。————陶渊明
45、外物之味,久则可厌;读书之味,愈久愈深。————程颢
46、读书欲精不欲博,用心欲专不欲杂。————黄庭坚
47、千里之行,始于足下。————老子
48、勉之期不止,多获由力耘。————欧阳修
49、读书志在圣贤,为官心存君国。————朱用纯
50、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。————孔子
京华盛世,共和华诞,吟诗六首,祝国运昌隆,国民幸福。
1.
国庆秋分后,红枫柴院前。
故宫游客涌,王府彩旗翩。
痴望蓝天鹊,闲思远古贤。
人生如一瞬,莫若学青莲。
2.
旭日长城上,飞鸿瘦水湾。
寒烟生喜气,游子慕欢颜。
欲到前门去,思行后海艰。
清河烟柳岸,国庆独清闲。
3.
远客自何来,香山野菊开。
双清生醉叶,云寺盖贤才。
石径人头涌,松林雁影徊。
闲时思故土,望远莫悲哀。
4.
普天同庆时,枫叶斗秋池。
独醉清河酒,偏飞石径墀。
任凭寒露重,何惧冷霜施。
纵使残身灭,飘零护幼儿。
5.
旌旗红叶染,闲逛插茱萸。
岭上人盈路,关前客满途。
常思南国水,却见北京儒。
相约吟诗句,无题赞野凫。
6.
盛世瘦溪滨,怜荷忆自身。
花开明仲夏,叶破落红尘。
不畏清粼濯,何愁陋室贫。
中通莲子苦,化梦待来春。
月球,俗称月亮,又称月,在中国古时又称太阴、玄兔、婵娟、望舒,是地球唯一的天然卫星,并且是太阳系中第五大的卫星。下面就是小编给大家带来的借月抒怀的诗句,希望能帮助到大家!
1、月出惊山鸟,时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》
2、举头望明月,低头思故乡。——李白《静夜思》
3、月明池阁夜来秋。——吴文英《浣溪沙·秋情》
4、心将熏麝焦,吟伴寒虫切。——贺铸《愁风月》
5、野渡波摇月,空城雨翳钟。——方干《送从兄郜》
6、风动露滴沥,月照影参差。——沈约《咏檐前竹》
7、对此怀素心,千里共明月。——德隐《新秋晚眺》
8、遥夜人何在,澄潭月里行。——张九龄《西江夜行》
9、遥知未眠月,乡思在渔歌。——杜荀鹤《送人游吴》
10、借问叹者谁,言是客子妻。——曹植《明月上高楼》
11、念月榭携手,露桥闻笛。——周邦彦《兰陵王·柳》
12、梦回处,梅梢半笼残月。——阮逸女《花心动·春词》
13、多情只有春庭月,犹为离人照落花。——张泌《寄人》
14、归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。——吕岩《牧童》
15、只言江左好风光。——吕本中《南歌子·驿路侵斜月》
16、永夜角声悲自语,中天月色好谁看。——杜甫《宿府》
17、青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟。——李商隐《霜月》
18、醉中浑不记,归路月黄昏。——辛弃疾《临江仙·探梅》
19、妾身独自眠,月圆人未圆。——王元鼎《凭栏人·闺怨》
20、城头月落霜如雪,楼头五更声欲绝。——张耒《示秬秸》
有关借月抒怀的诗句大全