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庚子鼠年,新冠病毒突袭人类,中国受到新中国成立以来最严峻的一场疫情挑战。战“疫”伊始,以习近平同志为核心的党中央就审时度势、综合研判,带领中华儿女团结一心,同舟共济,构筑起坚不可摧的人民防线,坚决遏制疫情蔓延的势头!以下是小编搜集整理的“疫情下的思考”主题文章5篇,希望大家喜欢。
这是一个平凡而又不平凡的春天。这个春天,14亿人在战斗。
一只蝙蝠打破了这个春天的沉寂,我们又一次面临着大自然的考验。有人悲天跄地,感慨世间的磨难,有人谩骂声载,开始指责那些吃野味的人,也有人,在坚守自己的岗位,默默的负重前行。
疫情的扩散迅猛而无预兆。面对这来势汹汹的病毒,没有人退缩,所有医护者第一时间挺身而出,所有省份迅速启动一级响应,我们的国家,在风雨中,依旧昂然挺立。
你从来不求当英雄,却值得世间去歌颂。
医学界“李佳琦”,网红医生张文宏。所有人对他的认识来源于他在采访中说的一段话:“所有从年底到现在为止的医生,全部换掉,全部换岗,换成科室里所有的共产党员。”他从来都是实实在在的做事,从不说大话,在华山医院传染科,医生们很信服张文宏,因为他以身作则,办事公平。作为华山医院感染科主任,在分派任务上,他做了三件事:第一件,选得力的医生上。“第一批都是了不起的医生。为什么这么决定,因为此时对疫情的传播性、风险性、致病性知之甚少,所以需要有经验的医生去应对。”第二件,让党员上。“前面一批人实在太累了,需要组织队伍去替换他们。每个人都有自己的孩子,都有自己的父母,都有自己的计划。只有一批人是可以的,这一批人在入党的时候都说过的。”第三件,让自己上。“我也上,领导在关键时刻不能只在后面指手画脚,要到一线去跟病人亲密接触。”他用自己的行动,身体力行地践行着医生的职责。
要坚守,要搏斗,风雨过后一定要重逢。
硬核防疫——河南。河南硬核村支书李德平,在广播中怒怼走街串巷的村民,硬核喊话村民。河南是人口超一亿的大省,防疫压力大。此次防疫,全国网友打了满分,很硬核。速度快,反应快,丝毫不拖泥带水,干脆利落走出了六亲不认的步伐,各种措施,滴水不漏,在最短的时间内下沉到最基层的乡村镇。
河南有粮,武汉不慌!河南省向湖北省武汉市捐赠123.7吨粮食,2.82万箱食品通过铁路直达武汉。全国“医疗耗材之都”河南地级市长垣,无偿援助300万元医疗物资,又为全国制造超五十万副口罩,10000余套防护服。
一方有难,八方支援。除了河南省,全国各地都在通过自己的努力,源源不断地为武汉输送资源,输送力量。和时间赛跑,与病魔较量,这不是一个人的战斗,而是我们的共同战役,每个你都是战士,在特殊的时期平凡的我们,都将成为勇敢的英雄。
与疫情蔓延拼速度,中国一定会赢!
面对疫情的扩散,我们国家采取了迅速应对,中共中央作出明确指示,部署统筹做好疫情防控和经济社会发展工作。在新冠肺炎疫情发生后,党中央高度重视,习近平总书记时刻关注疫情形势,把疫情防控作为头等大事来抓,亲自指挥,亲自部署,提出坚定信心、同舟共济、科学防治、精准施策的总要求。我国的疫情防控工作得到了国际社会普遍支持,展现了负责大国形象。
时间就是生命。全国上下,万众一心,众志成城。全国各地积极响应国家的号召,采取一系列的有效防控措施。除此之外,我们国家还积极做好防疫情传播措施,主动向世界各国分享医治经验,为世界的医疗卫生贡献了自己的力量。
天佑中华,中国加油,武汉挺住。
中国医护,在!
中国军队,在!
中国人民,在!
我们都不求当英雄,我们都经历着感动。不奢望伟大的美梦,只一份信念在心中,撑下去,让天地也动容。情绪千万种,爱只有一种,抬头拥有同一片天空。
我们一定行!
换位思考,不是让你妄自菲薄,不是让你瞧不起自己。这里给大家整理了一些有关2020换位思考高中精选作文,希望对大家有所帮助.
那天晚饭后,我和父亲一起出街购物,刚行出街口,就被一个抱孩子的中年妇女喊住了:“我来这儿找亲戚,找了一天都没找到,钱都用完了,我想向你们借l元钱,给孩子买只面包吃,他实在是很饿了……”不等中年妇女说完,父亲就从钱包里掏出一张10元的纸币,递给她。中年妇女抱着孩子走了,我问父亲:“你钱包里不是有1元零钱吗?干嘛给她10元?你就不怕遇到以乞讨为生的人?”父亲解释道:“现实生活中确实有一些职业乞丐,打着乞讨的帽子骗取钱财,但是,我们如果以此为由拒绝施舍,那她怀抱中的孩子真的饿坏了怎办呢?那些真正需要帮助的人怎办呢?”
的确如此,袖手旁观可以让我们远离欺骗和愚弄。寻求帮助者舍去的无非就是一点点钱,而拒绝帮助者失去的则是人与人之间的最基本的信任,这是用金钱都买不到的。不久,我搭父亲的车去肇庆体育中心打羽毛球,下车的时候向父亲要了5元钱,准备回去时搭公交车。我穿的体育服没有兜,到了羽毛球场把钱放在伙伴明仔的挎包里。我和明仔打完羽毛球后,明仔骑单车先走,他走前只匆匆向我打了个招呼,忘了把我那5元搭车钱拿出来。直到从体育中心出来,我才发现自己身无分文,怎么办呢?我打算碰碰运气,走进体育中心旁边的小卖部,红着脸向小卖部老板说明来意,老板首先有些迟疑,最后还是借我5元钱。出了小卖部,我只觉得口干舌噪,便用同样的方法去隔壁水果店赊了1只价值2元的水果吃。
从那以后,我想吃零食就去那家小卖部;想吃水果了就去那家水果店。父亲知道了,笑嘻嘻问我:“阿伢,他们对你怎么这么好?”我说:“因为我与他们熟呗!”每次从体育中心出来,我都要走到小卖部和水果店门前转一转。两个老板见到我,都会热情地向我打招呼。每次得到他们的方便,我内心都有一种感激之情。读幼儿园时,老师教的有一首儿歌,是这样唱:“不理睬陌生人呀,不理睬陌生人。”现在这首的儿歌还在流行着。当自己成了别人的陌生人时,自己得不到别人的信任和帮助,这样做人还有啥意思呢?构建和谐社会从何说起呢?我现在怀疑编这首儿歌的人是冷血动物。做人要懂得换位思考。俗话说,一回生二回熟。只要给陌生人的信任和一点善意的帮助,人们的内心就必定会感到有一种温暖的感觉。而温暖过后,人与人之间再也不可能有那种“怀疑一切”的危机感,随之而来的就是没有任何羁绊所带来的轻松。
换位思考,作为一种重要的思维方式,具有自己独特的认识论意义和功能。这里给大家整理了一些有关,希望对大家有所帮助.这里给大家整理了一些有关高中学会换位思考800字作文,希望对大家有所帮助.
生活在世界上,要学会转换方式解决问题,不能死脑筋。从多种角度看待问题,也许是一种绝处逢生的方法。
“沧浪之水清兮,可以濯吾缨;沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”清澈的水可以用来洗我的衣服,浑浊的水则用来洗脚。这是渔翁的观点,他觉得自己远大的志向得不到施展,觉得生活不如意。他用不同的角度看待事物,如果清澈的水用来洗衣服,而浑浊的水也用来洗衣服,那么衣服还能穿吗?所以我们要从不同的角度看问题。
屈原,一位杰出伟大的爱国诗人,他有一身的抱负理想,却得不到楚王的认可,多次被贬职,他很愤懑。最终选择了投江明志。如果不选择死,而选择弃忠,那么又会怎么样呢?因为他爱祖国,不想遭后人辱骂,骂他奸臣,只能选择以死明志。
他的远大理想,伟大的爱国主义情怀使我们由衷敬佩。他有自己的使命,在生与死之间,他选择了死;在爱国与弃忠之间,他选择了爱国;在与世俗同污与以死明志之间,他选择了以死明志。他从不同的方面,思考着不同的问题,最终选择了正确的目标。
有人选择以死明志,同样,也有人选择以生完成使命。
司马迁在汉武帝面前为李陵辩护,最终入狱。他惨遭折磨,临死之际却选择宫刑,苟活下来,因为他还有父亲的遗愿没有完成。尽管惨遭折磨,却忍辱完成了伟大巨著《史记》。
生与死之间,他选择了忍辱苟活,用先贤发愤的事例鼓励自己活下去,历经千辛万苦最终完成伟大巨著《史记》。如果他不选择忍辱负重完成伟大理想,那么我们再也看不到《史记》,了解不了古代发生的种.种事迹,更不会知道司马迁的存在,他的忍辱负重对我们而言显得多么重要。
上述两位伟人都是从不同的角度思考问题,最终选择了自己认为的方式。同样,我们也要从不同的角度思考问题,实现自己远大的理想。
在我们的生活中思考是十分重要的,善于换位思考在生活中也是十分重要的,这里给大家整理了一些有关高中换位思考作文范文800字,希望对大家有所帮助.
画家费尽心力创作了一幅画,在即将完成时,不小心将一滴墨滴在画上。他沮丧极了,想要放弃这幅画。冷静下来后,他反复变换角度看那个磨渍,随后,在磨渍上涂了几笔,磨渍变成了一只飞鸟,与整幅画完美融合。这个事例表明任何事情都有两面性,有坏的一面,更有好的一面,只要换个角度思考,总会让你找到值得开心的事。
记得有一次,我从书上看到一个小故事:从前,有一位老奶奶整天愁眉苦脸的。一天一位哲学家看见了这位老奶奶问:“老人家,您为什么整天愁眉苦脸的?”老奶奶说:“你有所不知啊!”哲学家说:“您说说或许我可以帮助您呢!”老奶奶本不想说。但是她看到哲学家一脸认真的表情又说了出来。老奶奶说:“我有一个大女儿和小女儿。大女儿是卖伞的,小女儿是卖鞋的,只要天一下雨,就没有人到我小女儿的店里,只要一天晴,就没有人到我大女儿的店里。哎!我的两个女儿的生意都不好做,真发愁啊!”哲学家听说了以后,便告诉老奶奶说:“老人家,您有所不知啊!只要天晴,就会有人去您小女儿的店里;只要下雨,就会有人到您大女儿的店里。您应该感到高兴才对啊!”说完,老人恍然大悟,一天比一天快乐起来。
这个故事讲明了任何事情都有它的两面性。当你看到事情不好的一面时,你应该想一想它有没有好的一面呢?当你看到事情好的一面时,你要想一想这其中是否存在一些隐患。我们要转换角度去思考所发生的事情。我们要一分为二地看待它。这样,就会找到值得你开心的理由。
就拿我这个人说吧!虽然我学习成绩不怎么好,也没有什么专长。但在一般人看来,可能一无是处。但是,天生我材必有用:我热爱集体,“三人制”篮球赛有我的身影,歌咏比赛有我响亮的歌声,打扫卫生有我积极的参与……这样的我,也不错吧!
就拿语文老师来说吧!作业总是布置一大堆,好像就是想让我们没有时间玩。但是,你一分为二地看待这件事,每个知识点都要巩固,必须多做多练呀!我想了想,这也是为了我们好啊!
也许长时间以来,我们的生活没有任何起色,有的只是一些不如意,你为改变命运所做的一切努力,也没有得到什么回报。不过你只要换位思考,认识到它的两面性,你就会觉得这只是一些磨练,只是你成长中不可缺少的一部分经历罢了,所以说我们要正确地换位思考。
京剧是中国的国粹,有着悠久的历史,代表着中国的文化。下面是小编为大家收集描写京剧的说明文,希望你喜欢。
公元1790年,微戏开始进京。最早进京的微戏班是享有盛名的安徽“王庆班”,随后又有“四喜”、“和春”、“春台”诸班,史称“四大徽班”。当时,徽班所唱的声调是以二黄为主。二黄起源于长江中下游地区,是在徽戏“吹腔”和“高拔子”的基础上演变成的“四平调”进一步发展变化而成的。四大徽班和以后陆续进京的徽班,一其优美动听的唱腔和卓越的表演受到观众的欢迎。
京戏的伴奏有很多,主要有古琴、京二胡、月琴、小三弦,以及笛子、唢呐、海笛等。武场即打击乐器主要是:鼓板、大锣、小锣、铙钹,以及堂鼓、水钹、大饶、镲锅、碰钟等。
京剧的传统剧且有1000多个,常演的有三四百个。
角色可分∶生(男人)、旦(女人)、净(男人)、丑(男、女皆有)四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分,善恶之分。各个形象仔鲜明、栩栩如生。2006年5月20日,京剧经国务院批准列入第一批国家非物质文化选遗产名录。
京剧艺人的唱腔、动作丰富多彩,不一而足。不同的人物用不同的唱腔来演唱。
京剧就这样一代代传了下来,成了文化遗产。
地理是文科中的理科,不少考生都觉得难以掌握其学习方法。这里为大家介绍十种地理的科学思维方法,希望能对大家有所帮助。
1.联想思维法
这是从巳知的地理概念出发,将有关其它地理概念彼此联系起来的思维过程。联想有“纵比”和“横比”两种发散形式。纵比是从地理事物的各个发展阶段进行比较,如地壳的演化史,可比较古生代、中生代、新生代生物的演化阶段的不同。横比是由此地理事物与彼地理事物进行比较,如马达加斯加岛的自然带与我国台湾自然带的比较。
2.类比思维法
类比思维是通过联想分析比较,综合归纳,把已经熟知的地理知识、地理规律、思维经验与所研究的地理现象、过程相联系,找出它们的相似性,并用类似方法分析、处理问题的思维方法。如讲到等深线、等降水量线、等压线时,教师只要提示学生与等高线相对比,就可解决这些概念。
3.假设思维法
这种方法也就是我们常说的科学假说。由于受科学水平和技术条件的限制,人们在实践过程中,对某些现象不能确切了解其产生和发展规律,往往借助猜测,作出假定说明。如魏格纳用这种方法提出了“大陆漂移说”。科学家们对地中海未来的情形提出了“消亡说”、“干涸说”、“扩展说”三种假设。
4.选言排除法
是指为了找到正确答案,根据现有材料作出一系列的假定,然后通过验证,逐一排除那些站不住脚的假定,余下的一种就是正确答案。
5.形象思维法
这是人们利用自然形象进行思维的方法。如在进行地图教学时,由于地图引起学生形象思维有三种因素:一是空间关系,如地图的范围,经纬度等;二是地理形象,如山脉、河流、岛屿等;三是图例符号,如地图上的颜色、等高线、表示城市的圆圈等。通过对地图的观察,会从三方面引起学生的形象思维活动,有利于形成学生对各种地理事物的空间想象,有利于地理知识的理解和记忆。
小编为大家介绍五种地理的科学思维方法,希望能对大家有所帮助。
1.形象思维法
这是人们利用自然形象进行思维的方法。如在进行地图教学时,由于地图引起学生形象思维有三种因素:一是空间关系,如地图的范围,经纬度等;二是地理形象,如山脉、河流、岛屿等;三是图例符号,如地图上的颜色、等高线、表示城市的圆圈等。通过对地图的观察,会从三方面引起学生的形象思维活动,有利于形成学生对各种地理事物的空间想象,有利于地理知识的理解和记忆。
2.类比思维法
类比思维是通过联想分析比较,综合归纳,把已经熟知的地理知识、地理规律、思维经验与所研究的地理现象、过程相联系,找出它们的相似性,并用类似方法分析、处理问题的思维方法。如讲到等深线、等降水量线、等压线时,教师只要提示学生与等高线相对比,就可解决这些概念。
3.假设思维法
这种方法也就是我们常说的科学假说。由于受科学水平和技术条件的限制,人们在实践过程中,对某些现象不能确切了解其产生和发展规律,往往借助猜测,作出假定说明。如魏格纳用这种方法提出了“大陆漂移说”。科学家们对地中海未来的情形提出了“消亡说”、“干涸说”、“扩展说”三种假设。
4.联想思维法
这是从巳知的地理概念出发,将有关其它地理概念彼此联系起来的思维过程。联想有“纵比”和“横比”两种发散形式。纵比是从地理事物的各个发展阶段进行比较,如地壳的演化史,可比较古生代、中生代、新生代生物的演化阶段的不同。横比是由此地理事物与彼地理事物进行比较,如马达加斯加岛的自然带与我国台湾自然带的比较。
5.选言排除法
是指为了找到正确答案,根据现有材料作出一系列的假定,然后通过验证,逐一排除那些站不住脚的假定,余下的一种就是正确答案。
上课时不仅要集中精神听老师讲课,还要积极开动脑筋,主动思考问题,才能取得良好的听课效果。这里介绍两种的思考方法:
阅读式听课就是要求要像阅读课文一样去听课,在听课的过程中要通过品味、回想、概括、形成结构,来弄清老师讲课的重点、要点和结构。品味,主要是品味老师用词的恰当,老师讲课的思路,老师讲课的语调;回想,就是听课中不断回头想一想,老师刚才讲的是什么,前面是怎么讲的,前后有什么关系;概括,把老师刚讲的归纳起来,用一句话来说明。
阅读式听课法也比较适合于理解不够深刻的过程,尤其对不善于思考的同学比较合适,能够把听课的精力引向深入。
学生应该是学习活动中的主角,是学习的主人,而不是奴隶,要做到这一点,就需要学生积极主动地思考。只有思考,才能理解,才能学得明白。孔子曾说过“学而不思则罔。”爱因斯坦也说过“学习知识要善于思考、思考、再思考。”足见思考之重要。在课堂学习中,“思”应该做到两点,即学会超前思维与做“事后诸葛亮”。
超前思维就是在老师为讲解之前,自己先老师一步而对问题深入思考。预习中的思考,就是一种超前思考。高明的老师上课前提出一个问题、一道例题之后,往往不着急讲解,而是留出一点让学生思考的时间。这时有些同学是消极等待老师讲解,有些同学则积极思考,寻找解决问题的方法,再将思考结果与老师正确的答案相对照,这也是一种超前思维。
“事后诸葛亮”就是在事后才明白所以然,这在日常生活中往往为人们鄙视。其实,在学习过程中,学生不可能对每个问题都能独到透彻地理解,这就需要通过老师的讲解,使自己豁然开朗,明白所以然。能在老师点拨下,通过自己的再思考把问题搞清楚,又何尝不是一种好方法呢?
值得注意的是,无论是学会超前思维还是做“事后诸葛亮”,都要学会科学地思考问题,在向老师学习一般知识的同时,更要把老师思考问题时采用的思维方法学到手为此就必须能快速地对自己和老师的思维形式、思维规律和思维方法做出评判,明了自己思维的缺点,吸收老师思维的优点,并及时调整自己的思维,形成自己的思维特点。要做到这一点是很艰难的但只要坚持努力,必定会提高自己的思维能力
导语:接下来百文网小编将跟大家继续分享有关高效课堂方面的文章,希望您喜欢阅读:
我校自20XX年4月参加全国名校共同体,开始实施高效课堂以来,已近一年半时间。期间,我们取得了一定的成功经验,也发现了诸多问题。我校在打造高效课堂前,学校组织了多批教师到山东学习,也多次请山东一线教师到我校对全校教师和学生进行培训。但根据名校共同体的要求,我们基本上是照搬山东兖州一中模式,没有在本校先试点,没有很好结合校情、班情、学情就在全校全面铺开了。这造成了我校在打造高效课堂模式时过度重视形式,过于理想化,过分夸大其功效,以至于迷失失了自我。导致我们在实践的过程中遇到了很多问题没有务实地去研究,因此很多问题没有得到有效解决,造成了教师、家长、学生的抵触情绪,极大地损害了家长对学校的信任,教师的改革热情,学生的学习积极性。
鉴于以上问题,我们提出高效课堂应走本土化道路。想用一种药包治百病是不可能的,那不是科学的态度。我们应该冷静下来,梳理问题,思考对策,走自己的改革之路。因此,我觉得本学期我们要把《高效课堂应走本土化道路》作为学校课题去研究,将梳理的问题作为子课题进行深入的研究。
张校长在离任前已经确定了高效课堂本土化方向,下面我想就实践过程中突出矛盾谈谈自己的肤浅的思考。
设想:学校在推进高效课堂模式后,制定了新的课堂教学评价标准,主要围绕着高效课堂的6个流程进行评价。通过新的评价体系,敦促教师严格按照高效课堂模式上课,防止教师走回头路,为课改的顺利实施保驾护航。
实践中的问题:由于新的评价体系过于注重形式,造成课堂教学过于模式化。课堂教学缺乏针对性,缺少变化。不管什么学科,不管什么教学内容,不管什么课型,都采取同一形式,最终课堂成为一种僵化的课堂。
对策:我认为,应该围绕着新课改的要求进行课堂教学评价,评价应该重内容轻形式,评价应该多元化。
总之,我觉得高效课堂模式,首先是过重地追求形式,想用一种模式解决传统课堂遇到的所有问题,最终造就了过于僵化的课堂。其次高效课堂模式过分夸大了学生的学习能力和自觉性。因此我们在运用高效课堂模式时,首先应该肯定它的理念和改革精神,其次在运用时主要是运用高效课堂的理念而不拘泥于形式,打造形式多样的丰富多彩的高效课堂。
结语:以上是百文网小编为你整理的有关高效课堂的文章,希望能帮助到你。更多关于高效课堂方面的内容,敬请关注百文网!
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。下面百文网小编和你们一起来看一看人们对京剧进课堂是如何看待的。
1、京剧进课堂是试点,可以发表看法,大可不必大惊小怪。更不能扣帽子、打棍子。
2、京剧是国粹,需要重视、提倡,这是无容置疑的,其他剧种也很重要,但综合看来,不如京剧影响大,所以先让京剧进课堂无可厚非。就像现在中小学开英语课一样,不是其他语种不重要,而是要选取最需要的开课。
3、样板戏是歌颂共产党、歌颂社会主义、毛泽东思想的。比帝王将相、才子佳人好,也比流行小说好。
4、文虎大革命中的东西不一定都是坏的,当时的社会风气、党风政风、和谐气氛就很好。大多数人是满意的。
5、江青做的事情,也不一定都是坏的,想当年到延安参加革命难道也错了吗,对人对事要一分为二,不要绝对化。“”已经过去了这么多年了,中华民族对“”评价应该理性一些了,表示永不翻案的都可以翻案,对“”就不能一分为二吗。
6、“”时期本人正上小学,对样板戏一直爱好,没有觉得有什么不好,一直到现在。同时代的人认识基本是一致的,除非是当时受到打击的。据我所知,经历过“”的人,大多对样板戏比较喜爱。
“京剧进课堂”的重要意义
1、“京剧进课堂”有利于中国传统文化的传承
新课程要求在音乐教育中把“文化传承”作为一个不可或缺的价值体现。京剧是中国的国粹,是民族文化的瑰宝。在小学音乐教育中有意识地渗透京剧教育,是让新时代的儿童感受中华传统文化的一个绝佳窗口。从小学阶段开始,让京剧艺术进校园,进教材,从而让孩子们了解京剧,喜欢京剧。学校通过京剧进课堂让学生学习民族戏曲,了解和热爱中华民族悠久的历史,传承中华民族璀璨的文化,培养学生的爱国主义情怀。
2、“京剧进课堂”有利于学生鉴赏能力的提高。
京剧是一门博大精深的艺术,至今已有将近二百年的历史,是我国传统戏曲中的瑰宝,是我国文化中的精髓,因此被定为国剧。在各类艺术表现形式中,京剧是以“歌舞演绎故事”为表现形式的一门综合性艺术,是包括文学、音乐、舞蹈、武术、美术、杂技等多种艺术门类的综合体现。其表演过程中的唱念做打,手眼身法都有着独特的艺术形式。生旦净末丑,不同的风格流派,不同的人物角色,也都有着不同的唱腔和表演方式。教学中引导学生走近优秀的音乐,让学生通过欣赏京剧名剧目、优秀唱段,感受京剧的艺术魅力,从而提高学生的艺术鉴赏能力。
3、“京剧进课堂”有利于学生道德品质的塑造。
素质教育的首要目标就是教会学生做人。不少传统京剧戏具有很强的德育功能,它的每一唱段都是一个故事。特别是一些经典传统剧目,更是包含了一段历史、一个典故或者一个神话传说。如歌颂民族精神、爱国主义的剧目:《甘洒热血写春秋》、《穆桂英挂帅》、《岳飞》等,培养勤俭节约的习惯的剧目:《穷人的孩子早当家》等,体现正义精神的剧目《铡美案》等。这些唱段的学习能使学生在艺术审美教育中受到潜移默化的品德影响,培养孩子们精神品质和人格力量。
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。下面百文网小编为大家搜集到的京剧进入课堂的意义。
1、“京剧进课堂”有利于中国传统文化的传承
新课程要求在音乐教育中把“文化传承”作为一个不可或缺的价值体现。京剧是中国的国粹,是民族文化的瑰宝。在小学音乐教育中有意识地渗透京剧教育,是让新时代的儿童感受中华传统文化的一个绝佳窗口。从小学阶段开始,让京剧艺术进校园,进教材,从而让孩子们了解京剧,喜欢京剧。学校通过京剧进课堂让学生学习民族戏曲,了解和热爱中华民族悠久的历史,传承中华民族璀璨的文化,培养学生的爱国主义情怀。
2、“京剧进课堂”有利于学生鉴赏能力的提高。
京剧是一门博大精深的艺术,至今已有将近二百年的历史,是我国传统戏曲中的瑰宝,是我国文化中的精髓,因此被定为国剧。在各类艺术表现形式中,京剧是以“歌舞演绎故事”为表现形式的一门综合性艺术,是包括文学、音乐、舞蹈、武术、美术、杂技等多种艺术门类的综合体现。其表演过程中的唱念做打,手眼身法都有着独特的艺术形式。生旦净末丑,不同的风格流派,不同的人物角色,也都有着不同的唱腔和表演方式。教学中引导学生走近优秀的音乐,让学生通过欣赏京剧名剧目、优秀唱段,感受京剧的艺术魅力,从而提高学生的艺术鉴赏能力。
3、“京剧进课堂”有利于学生道德品质的塑造。
素质教育的首要目标就是教会学生做人。不少传统京剧戏具有很强的德育功能,它的每一唱段都是一个故事。特别是一些经典传统剧目,更是包含了一段历史、一个典故或者一个神话传说。如歌颂民族精神、爱国主义的剧目:《甘洒热血写春秋》、《穆桂英挂帅》、《岳飞》等,培养勤俭节约的习惯的剧目:《穷人的孩子早当家》等,体现正义精神的剧目《铡美案》等。这些唱段的学习能使学生在艺术审美教育中受到潜移默化的品德影响,培养孩子们精神品质和人格力量。
对京剧进课堂你是如何看待的
1、京剧进课堂是试点,可以发表看法,大可不必大惊小怪。更不能扣帽子、打棍子。
2、京剧是国粹,需要重视、提倡,这是无容置疑的,其他剧种也很重要,但综合看来,不如京剧影响大,所以先让京剧进课堂无可厚非。就像现在中小学开英语课一样,不是其他语种不重要,而是要选取最需要的开课。
3、样板戏是歌颂共产党、歌颂社会主义、毛泽东思想的。比帝王将相、才子佳人好,也比流行小说好。
4、文虎大革命中的东西不一定都是坏的,当时的社会风气、党风政风、和谐气氛就很好。大多数人是满意的。
5、江青做的事情,也不一定都是坏的,想当年到延安参加革命难道也错了吗,对人对事要一分为二,不要绝对化。“”已经过去了这么多年了,中华民族对“”评价应该理性一些了,表示永不翻案的都可以翻案,对“”就不能一分为二吗。
6、“”时期本人正上小学,对样板戏一直爱好,没有觉得有什么不好,一直到现在。同时代的人认识基本是一致的,除非是当时受到打击的。据我所知,经历过“”的人,大多对样板戏比较喜爱。
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。下面百文网小编和你们一起来看一看人们对京剧进课堂是如何看待的。
1、京剧进课堂是试点,可以发表看法,大可不必大惊小怪。更不能扣帽子、打棍子。
2、京剧是国粹,需要重视、提倡,这是无容置疑的,其他剧种也很重要,但综合看来,不如京剧影响大,所以先让京剧进课堂无可厚非。就像现在中小学开英语课一样,不是其他语种不重要,而是要选取最需要的开课。
3、样板戏是歌颂共产党、歌颂社会主义、毛泽东思想的。比帝王将相、才子佳人好,也比流行小说好。
4、文虎大革命中的东西不一定都是坏的,当时的社会风气、党风政风、和谐气氛就很好。大多数人是满意的。
5、江青做的事情,也不一定都是坏的,想当年到延安参加革命难道也错了吗,对人对事要一分为二,不要绝对化。“”已经过去了这么多年了,中华民族对“”评价应该理性一些了,表示永不翻案的都可以翻案,对“”就不能一分为二吗。
6、“”时期本人正上小学,对样板戏一直爱好,没有觉得有什么不好,一直到现在。同时代的人认识基本是一致的,除非是当时受到打击的。据我所知,经历过“”的人,大多对样板戏比较喜爱。
“京剧进课堂”的重要意义
1、“京剧进课堂”有利于中国传统文化的传承
新课程要求在音乐教育中把“文化传承”作为一个不可或缺的价值体现。京剧是中国的国粹,是民族文化的瑰宝。在小学音乐教育中有意识地渗透京剧教育,是让新时代的儿童感受中华传统文化的一个绝佳窗口。从小学阶段开始,让京剧艺术进校园,进教材,从而让孩子们了解京剧,喜欢京剧。学校通过京剧进课堂让学生学习民族戏曲,了解和热爱中华民族悠久的历史,传承中华民族璀璨的文化,培养学生的爱国主义情怀。
2、“京剧进课堂”有利于学生鉴赏能力的提高。
京剧是一门博大精深的艺术,至今已有将近二百年的历史,是我国传统戏曲中的瑰宝,是我国文化中的精髓,因此被定为国剧。在各类艺术表现形式中,京剧是以“歌舞演绎故事”为表现形式的一门综合性艺术,是包括文学、音乐、舞蹈、武术、美术、杂技等多种艺术门类的综合体现。其表演过程中的唱念做打,手眼身法都有着独特的艺术形式。生旦净末丑,不同的风格流派,不同的人物角色,也都有着不同的唱腔和表演方式。教学中引导学生走近优秀的音乐,让学生通过欣赏京剧名剧目、优秀唱段,感受京剧的艺术魅力,从而提高学生的艺术鉴赏能力。
3、“京剧进课堂”有利于学生道德品质的塑造。
素质教育的首要目标就是教会学生做人。不少传统京剧戏具有很强的德育功能,它的每一唱段都是一个故事。特别是一些经典传统剧目,更是包含了一段历史、一个典故或者一个神话传说。如歌颂民族精神、爱国主义的剧目:《甘洒热血写春秋》、《穆桂英挂帅》、《岳飞》等,培养勤俭节约的习惯的剧目:《穷人的孩子早当家》等,体现正义精神的剧目《铡美案》等。这些唱段的学习能使学生在艺术审美教育中受到潜移默化的品德影响,培养孩子们精神品质和人格力量。
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。下面百文网小编为大家搜集到的京剧进入课堂的意义。
1、“京剧进课堂”有利于中国传统文化的传承
新课程要求在音乐教育中把“文化传承”作为一个不可或缺的价值体现。京剧是中国的国粹,是民族文化的瑰宝。在小学音乐教育中有意识地渗透京剧教育,是让新时代的儿童感受中华传统文化的一个绝佳窗口。从小学阶段开始,让京剧艺术进校园,进教材,从而让孩子们了解京剧,喜欢京剧。学校通过京剧进课堂让学生学习民族戏曲,了解和热爱中华民族悠久的历史,传承中华民族璀璨的文化,培养学生的爱国主义情怀。
2、“京剧进课堂”有利于学生鉴赏能力的提高。
京剧是一门博大精深的艺术,至今已有将近二百年的历史,是我国传统戏曲中的瑰宝,是我国文化中的精髓,因此被定为国剧。在各类艺术表现形式中,京剧是以“歌舞演绎故事”为表现形式的一门综合性艺术,是包括文学、音乐、舞蹈、武术、美术、杂技等多种艺术门类的综合体现。其表演过程中的唱念做打,手眼身法都有着独特的艺术形式。生旦净末丑,不同的风格流派,不同的人物角色,也都有着不同的唱腔和表演方式。教学中引导学生走近优秀的音乐,让学生通过欣赏京剧名剧目、优秀唱段,感受京剧的艺术魅力,从而提高学生的艺术鉴赏能力。
3、“京剧进课堂”有利于学生道德品质的塑造。
素质教育的首要目标就是教会学生做人。不少传统京剧戏具有很强的德育功能,它的每一唱段都是一个故事。特别是一些经典传统剧目,更是包含了一段历史、一个典故或者一个神话传说。如歌颂民族精神、爱国主义的剧目:《甘洒热血写春秋》、《穆桂英挂帅》、《岳飞》等,培养勤俭节约的习惯的剧目:《穷人的孩子早当家》等,体现正义精神的剧目《铡美案》等。这些唱段的学习能使学生在艺术审美教育中受到潜移默化的品德影响,培养孩子们精神品质和人格力量。
对京剧进课堂你是如何看待的
1、京剧进课堂是试点,可以发表看法,大可不必大惊小怪。更不能扣帽子、打棍子。
2、京剧是国粹,需要重视、提倡,这是无容置疑的,其他剧种也很重要,但综合看来,不如京剧影响大,所以先让京剧进课堂无可厚非。就像现在中小学开英语课一样,不是其他语种不重要,而是要选取最需要的开课。
3、样板戏是歌颂共产党、歌颂社会主义、毛泽东思想的。比帝王将相、才子佳人好,也比流行小说好。
4、文虎大革命中的东西不一定都是坏的,当时的社会风气、党风政风、和谐气氛就很好。大多数人是满意的。
5、江青做的事情,也不一定都是坏的,想当年到延安参加革命难道也错了吗,对人对事要一分为二,不要绝对化。“”已经过去了这么多年了,中华民族对“”评价应该理性一些了,表示永不翻案的都可以翻案,对“”就不能一分为二吗。
6、“”时期本人正上小学,对样板戏一直爱好,没有觉得有什么不好,一直到现在。同时代的人认识基本是一致的,除非是当时受到打击的。据我所知,经历过“”的人,大多对样板戏比较喜爱。
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。那么,京剧进课堂的策略是什么呢?下面百文网小编和你一起来看一看相关的内容。
1.对于戏曲发展的意义
中国戏曲是世界最古老的三大戏剧之一,它博大精深,是艺术的海洋,是蕴含着传统文化精髓的东方瑰宝,理应发扬光大,代代传承。但是,随着社会生活节奏的加快,在物质至上的时代,影视、网络等新媒体的发展对戏曲艺术的生存造成巨大的冲击,戏曲艺术面临不可否认的危机,青年观众不愿接受,演出上座率低,甚至有人认为戏曲是不合时宜的过时艺术,断言它的衰亡。戏曲艺术的发展有它自身的规律,而对于戏曲的传承,我们应该从弘扬民族优秀文化传统和社会主义精神文明的大文化背景下进行思考。戏曲的兴衰在一定意义上影响着民族优秀的文化传统的命运,对戏曲的命运给予密切关注,并为戏曲的普及作出贡献是教育义不容辞的责任。对于戏曲的振兴,需要继承和创新发展。任何文化艺术,只要不是当下流行的,要想让它有丰厚的土壤,认为它有价值,需要被保护和传承,都需要教育来完成。对于戏曲来说,戏曲演员的日渐匮乏,戏曲观众的日渐减少,仅仅依靠舞台和剧场来维系它的生存是远远不够的,只有当它真正进入人的生活,进入学校教育,戏曲教育从少年儿童抓起,随着戏曲知识的普及,使人们懂得戏曲、接受戏曲,进而欣赏戏曲,戏曲的传承、振兴才有希望,这不仅是在培养潜在的观众,对于戏曲人才的选拔、培养也水到渠成。京剧作为国粹有着辉煌的历史,它的艺术魅力甚至得到国外艺术界的承认,以梅兰芳命名的京剧表演体系,被视为东方戏剧表演体系的代表,在中国与世界沟通时,京剧能起到很好的桥梁作用,具有深远的文化价值。京剧作为中国戏曲的代表剧种进人中小学生课堂,有利于民族文化的传承,国家文化形象的确立。因此,有志于振兴戏曲的政协委员提出将京剧纳入基础教育,教育部也正是为了传承戏曲艺术,让“京剧走进课堂”,使它成为九年义务教育的内容。
2.对于素质教育的意义
戏曲的普及是素质教育义不容辞的责任,同时又是自身发展的需要。戏曲是世界戏剧的一种代表形态,戏剧是以演员的扮演角色为手段来表现生活的综合艺术,它能以直观有效的方式对人施加政治、道德、审美等各方面的影响,从而产生教育作用。各国的戏剧理论家都曾论述过戏剧的教育作用。比如,莱辛认为戏剧是教育大众的最有效的办法;夏衍说:“戏剧是人生的缩影,在舞台上表现出来的正应该是压缩了的精练的人生。”教育部制定的《艺术课程标准》把戏剧列入义务教育阶段必修的艺术课程规划中,使之与音乐舞蹈并列,并指出,艺术课程“对学生的人格成长、情感陶冶以及智能的提高等,具有重要的价值”。戏剧教育和其他的美育形式一样,目的在于把学生培养成~个全面发展的人。戏剧是人类性情的天籁,是人类形象的影子,与潜移默化地提高人的修养的音乐、美术相比,戏剧对人的影响更直接、更具体、鲜明,是一条便捷适当的人文素质教育途径。戏剧无论作为艺术形式或是作为教学手段,都会促进少年儿童身心的健康发展,在少年儿童的认知、社会性和情感等各个心理发展维度都能发挥其特有的价值,具有全方位的、多层次的、立体的教育价值。世界上许多国家都将戏剧作为艺术教育的重要内容。因此,戏曲进入中小学生课堂,不违背孩子的天性,不违背教育规律,它会促进教育向素质教育迈进,是符合世界艺术教育综合化方向的举措。
“站在民族文化传承的角度来讲,是有必要推广京剧的,但是对学生们来讲,是否有兴趣最重要。如果能找些耳熟能详的曲目,让孩子们去欣赏,做一个观众,而非演唱的话,对他们的意义可能更大。她认为,师资方面存在的问题并不大,只要能让孩子们感兴趣,也不会增加所谓的课业负担。那么,京剧进课堂你是怎样看待的?下面百文网小编和你一起来看一看不同的观点。
各方评论:京剧课进校园能否传承优秀文化
哲学课的期终考试,我选择以论文应试,选题就是“试论戏曲的现代美学”,主要是说越剧之美,得了高分。不久前,我花了点时间欣赏了白先勇的青春版《牡丹亭》,很长,但很青春,难怪在北京大学的演出那么受当代大学生喜欢。
京剧进课堂 文化进胸膛
京剧进课堂,未必非得培养出一批名角或者一批票友。说到底,京剧注定不会像流行歌曲一样遍地传唱,更不可能迎来遍地戏迷。但作为我国的传统艺术,我们可以不喜欢,甚至可以讨厌,但我们不能对它一无所知——如果因为无知而远离它,那不仅是京剧的悲哀,也是我们的悲哀。
人文艺术教育的技能化、边缘化、形式化问题,是当前学生人文、艺术素质不高的重要原因。这与当前的应试教育体系,以及对人文素质教育的认识肤浅有密切关系。不根本改变技能化、边缘化、形式化的趋向。
京剧的表演程式繁复复杂,其表演非常细腻,甚至到了鼓点子能打出演员眼珠的转动,眼皮的开阖,手指的颤抖程度,可以说一颦一笑,皆有艺术。要学习和欣赏京剧,需要耗费大量的时间精力,这样的学习成本,无疑会让早已对学业感到不堪重负的中小学生们觉得雪上加霜。
各地反应:地方戏曲或进音乐课
河南省教育厅体卫处处长郭蔚蔚说,我省虽暂不开设京剧课,但早在2002年我省在制订中小学音乐课程标准实施方案的时候,就已把豫剧作为一项内容编入了方案。郑州市文化路二小、郑州英协外国语小学等学校的豫剧课目前都很受孩子们欢迎。
民族艺术需要传承和发扬光大这一点是毫无疑问的,至于各省市是否应该把当地的地方剧种纳入教学内容,将根据试点情况而定,毕竟民族艺术也是百花齐放的,如果可行,不排除浙江会将越剧等地方戏曲纳入全省中小学的音乐课。
92年是川剧复兴最盛的一年。部分学校组织学生演出。然而,戏剧的精髓并非那么容易掌握,唱、念、做、打,样样都要功夫。“学生们纯粹只能在舞台上说唱,或做一些简单动作,久而久之就没了新鲜感了。”
网友献言:“京剧”可否改为“戏曲”?
中国的“戏剧森林”,更是叹为观止啊。京剧之外,昆曲越剧黄梅戏,粤剧评剧二人转,秦腔花灯花鼓戏,川剧豫剧碗碗腔……不胜枚举。就这次进入试点10省市的浙江来说,“越剧进课堂”似乎比“京剧进课堂”来得更现实。
既然剧种万变,还不如用整体意义的戏曲来“以不变应万变”,能否将“京剧进课堂”改为“戏曲进课堂”?
现在很多国家都把有民族特色的文化纳入基础教育中,京剧进校园非常有利于民族文化的传承。样板戏作为一定时期的产物,是人民创造的艺术,是京剧艺术的一部分。它有简单易学、贴近生活的特点。所以从样板戏入手,比较容易培养孩子对京剧的兴趣,从而循序渐进理解京剧更深的内涵。
京剧是一门具有一百多年历史,发展得比较精致和成熟的综合性艺术,它不仅仅是“唱”的问题——在服装、道具、化装等方面都独具特色,并且要求演员兼具唱、念、做、打四种基本功——要精通这些东西,除了要具有一定的天赋外,非经过几年的专门训练不可。
京剧是个好东西,需要传承,但教育部采取在中小学开设京剧课的方式来“强力推广”,既不妥、也不必。如果京剧可以列入中小学的必修课,那么,学校也应该开设武术课、书法课、剪纸课,甚至相声课、围棋课。可以称为国粹的文化有很多,为什么要把京剧捧出来“必修”一番?全国很多地方戏,无论从历史还是从艺术水准来看,都同样值得推崇。刘长锋:喜欢秦腔,你不给我学秦腔,偏偏给我学京剧;我喜欢粤剧,你偏偏也要我学京剧。这种强制性填鸭式推广可能非但无法达到预期的效果,相反却很可能招致厌烦和抵触情绪。
“站在民族文化传承的角度来讲,是有必要推广京剧的,但是对学生们来讲,是否有兴趣最重要。如果能找些耳熟能详的曲目,让孩子们去欣赏,做一个观众,而非演唱的话,对他们的意义可能更大。她认为,师资方面存在的问题并不大,只要能让孩子们感兴趣,也不会增加所谓的课业负担。那么,京剧进课堂的喜与忧有什么呢?下面百文网小编和你一起来看一看。
中国戏曲是世界最古老的三大戏剧之一,它博大精深,是艺术的海洋,是蕴含着传统文化精髓的东方瑰宝,理应发扬光大,代代传承。但是,随着社会生活节奏的加快,在物质至上的时代,影视、网络等新媒体的发展对戏曲艺术的生存造成巨大的冲击,戏曲艺术面临不可否认的危机,青年观众不愿接受,演出上座率低,甚至有人认为戏曲是不合时宜的过时艺术,断言它的衰亡。戏曲艺术的发展有它自身的规律,而对于戏曲的传承,我们应该从弘扬民族优秀文化传统和社会主义精神文明的大文化背景下进行思考。戏曲的兴衰在一定意义上影响着民族优秀的文化传统的命运,对戏曲的命运给予密切关注,并为戏曲的普及作出贡献是教育义不容辞的责任。对于戏曲的振兴,需要继承和创新发展。任何文化艺术,只要不是当下流行的,要想让它有丰厚的土壤,认为它有价值,需要被保护和传承,都需要教育来完成。对于戏曲来说,戏曲演员的日渐匮乏,戏曲观众的日渐减少,仅仅依靠舞台和剧场来维系它的生存是远远不够的,只有当它真正进入人的生活,进入学校教育,戏曲教育从少年儿童抓起,随着戏曲知识的普及,使人们懂得戏曲、接受戏曲,进而欣赏戏曲,戏曲的传承、振兴才有希望,这不仅是在培养潜在的观众,对于戏曲人才的选拔、培养也水到渠成。京剧作为国粹有着辉煌的历史,它的艺术魅力甚至得到国外艺术界的承认,以梅兰芳命名的京剧表演体系,被视为东方戏剧表演体系的代表,在中国与世界沟通时,京剧能起到很好的桥梁作用,具有深远的文化价值。京剧作为中国戏曲的代表剧种进人中小学生课堂,有利于民族文化的传承,国家文化形象的确立。因此,有志于振兴戏曲的政协委员提出将京剧纳入基础教育,教育部也正是为了传承戏曲艺术,让“京剧走进课堂”,使它成为九年义务教育的内容。
戏曲的普及是素质教育义不容辞的责任,同时又是自身发展的需要。戏曲是世界戏剧的一种代表形态,戏剧是以演员的扮演角色为手段来表现生活的综合艺术,它能以直观有效的方式对人施加政治、道德、审美等各方面的影响,从而产生教育作用。各国的戏剧理论家都曾论述过戏剧的教育作用。比如,莱辛认为戏剧是教育大众的最有效的办法;夏衍说:“戏剧是人生的缩影,在舞台上表现出来的正应该是压缩了的精练的人生。”教育部制定的《艺术课程标准》把戏剧列入义务教育阶段必修的艺术课程规划中,使之与音乐舞蹈并列,并指出,艺术课程“对学生的人格成长、情感陶冶以及智能的提高等,具有重要的价值”。戏剧教育和其他的美育形式一样,目的在于把学生培养成~个全面发展的人。戏剧是人类性情的天籁,是人类形象的影子,与潜移默化地提高人的修养的音乐、美术相比,戏剧对人的影响更直接、更具体、鲜明,是一条便捷适当的人文素质教育途径。戏剧无论作为艺术形式或是作为教学手段,都会促进少年儿童身心的健康发展,在少年儿童的认知、社会性和情感等各个心理发展维度都能发挥其特有的价值,具有全方位的、多层次的、立体的教育价值。世界上许多国家都将戏剧作为艺术教育的重要内容。因此,戏曲进入中小学生课堂,不违背孩子的天性,不违背教育规律,它会促进教育向素质教育迈进,是符合世界艺术教育综合化方向的举措。
2008年,教育部办公厅下发的《开展京剧进中小学课堂试点工作通知》,将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程中,在修订的《义务教育音乐课程标准》中增加了有关京剧教学的内容,确定了15首京剧经典唱段作为中小学音乐课的教学内容。那么,京剧进课堂的内容有什么呢?下面百文网小编和你一起来看一看。
1.架构京剧艺术通识教育大课堂
京剧进入中小学生课堂,我认为并不是音乐课一门课的教育任务,而应该是语文、音乐、美术、历史、体育等课程共同的任务。中国戏曲是在文学、音乐、舞蹈各种艺术成分都充分发展又相互兼容的基础上形成的用综合艺术手段表演人生故事的舞台样式。在戏曲课堂的教学实践中,不能只是简单地局限在学唱京剧这个层面上,对儿童来讲,京剧距离他们生活相对比较远,舞台上反映古代的事件居多,如果直接从唱腔入手,孩子们不容易听懂,效果自然不会很好。因此,从调动学生的感官人手,关注和挖掘课程的人文性质,注重引导学生在广泛的文化情境中认识京剧艺术,这里离不开文学、历史、美术等学科的渗透。在语文教学时,可以讲解戏曲中曲词、道白的文字性或戏曲的写意性,孩子们往往会沉浸于古典戏曲优美的曲词、意境欣赏中,既辅助了教学方法,又丰富了教学内容;在历史课程的学习中,可以选择特定的剧目辅助教学,如讲述宋金历史时,选择《抗金兵》的京剧故事加深学生学习的印象,激发学生学习热情;音乐课、美术课、体育课,可以结合京剧的乐器、角色的扮相、服装、道具、脸谱、做功等等讲述,让学生的动手动脑能力得到充分发展,如在教唱京剧的过程中,穿插形体基本功练习、学画脸谱,这样让孩子们不是一动不动的学习,而是动静交替,既激发他们学习京剧的兴趣,又促进体能、智能协调发展。
除了学科间的渗透,学校还应该举办专门戏曲知识讲座和利用多媒体手段引导学生观赏戏曲。对于戏曲的欣赏,如果不了解戏曲美在何处,学生自然不感兴趣,戏曲观众如果和电影观众、话剧观众一样看戏,那会毫无收获,甚至对看戏产生抵触。教会学生怎样看戏,是让学生主动走近戏曲的重要因素,学生了解的知识越多,看到的、看懂的东西就越丰富。如,给学生讲了戏曲虚拟表演的“三五步走遍天下,六七人百万雄兵”,他们在看戏时会格外注意戏曲舞台上场景、道具的象征意义,他们会看懂演员用手做出开门或关门的动作就表示这里有扇门,用一根鞭子表示一匹马或一头驴。由浅变深的通识教育方式向广大少年儿童普及讲解京剧有关方面的艺术知识,萌发学生学习京剧的欲望,引导学生从美学的视角审视京剧艺术,挖掘京剧艺术的文化内涵,培养学生的民族文化意识和情感,从而达到提高学生的审美能力,强化戏曲的美育作用。
2.营造京剧艺术教育大环境
一段时期以来,社会上存在着一种浮躁的艺术教育观念:学习艺术的目的是为了使学生通过艺术特长的手段考入大学。这种功利观念使学习被教育部承认的特长成为一时之风,在学校,艺术教育重视的是器乐、舞蹈、美术等有助于高考降分的科目,“艺考热”助长了这种风气,社会上的此类兴趣班层出不穷,而戏曲等传统艺术却遭到冷遇。早在2000年,太原市少年宫、青年宫就开设过京剧课外兴趣班,但由于它不被作为特长为人重视,只能昙花一现,很快解散,而音乐、舞蹈等在太原却有数量众多的课外培训班。所以,京剧进课堂,必须改变功利性的艺术教育观念,它不是单纯的学校教育任务,而是需要社会共同的努力。
京剧进入中小学生课堂,也不只一项课程任务,它的教育载体并不只是在课堂,而且在广阔的校园、社会。戏曲教育的观点不应只局限在学校教育这个圈子内,而要放开视野,把社会环境、信息环境都纳入教育的视野之内,构建一个“大”的戏曲教育观,营造京剧艺术教育大环境,拓展学校教育的空间和时间。
首先,戏曲教育最好的地方是剧场。选择好的剧目组织学生到剧场观摩现场的戏曲表演,让学生亲身接触戏曲,用京剧艺术本身的魅力感染学生。比如,当学生有一些初步的京剧知识后,为他们选择观赏性较高的武戏,台上演员的精彩表演,往往一个亮相就能博得台下观众的满堂彩,在演出过程中,翻跟头、三节棍、九节鞭的对打功夫,一系列流畅动作的一气呵成,足以使学生对此着迷而流连忘返,从而对戏曲产生浓厚兴趣,愿意再次走进剧场。也可以选择优秀的地方戏剧的观摩来引导学生的戏曲学习热情,如在山西,晋剧老生谢涛表演的《范进中举》、《傅山进京》受到广泛好评,可让学生到剧场学习,学生不仅可以看懂了这两部戏,而且还能被戏中的故事、人物深深感染。
其次,戏曲专业学校应该发挥社会服务功能,走进中小学校,给学校的师生进行舞台演出和普及辅导等。专业戏曲院校师生在这里可以有多种作用,可以帮助中小学设计课程,可以进行师资培训,帮助解决中小学戏曲老师缺乏的问题;还可以创造机会让学习京剧的孩子与京剧艺术家同台演出,让孩子们兴奋起来,让京剧学习变被动为主动,成为一种内在需求。
多种方法的协调配合使用可以促进“京剧进课堂”顺利开展,“京剧进课堂”将在艺术教育探索上显现重要价值。它不仅让孩子欣赏到京剧的美,感受到传统艺术的感染力,它更是一种素质教育的实验,它充分利用学校教育的主渠道,以多种教育载体,激发学生学习兴趣。它转变单一的美育观念,使艺术摆脱功利主义的纠缠,营造真正的热爱艺术的文化艺术氛围。在中华民族的复兴之路上,它将为传承传统艺术寻找一条便捷之路。
“站在民族文化传承的角度来讲,是有必要推广京剧的,但是对学生们来讲,是否有兴趣最重要。如果能找些耳熟能详的曲目,让孩子们去欣赏,做一个观众,而非演唱的话,对他们的意义可能更大。那么,京剧进课堂报道有什么呢?下面百文网小编和你一起来看一看。
1.架构京剧艺术通识教育大课堂
京剧进入中小学生课堂,我认为并不是音乐课一门课的教育任务,而应该是语文、音乐、美术、历史、体育等课程共同的任务。中国戏曲是在文学、音乐、舞蹈各种艺术成分都充分发展又相互兼容的基础上形成的用综合艺术手段表演人生故事的舞台样式。在戏曲课堂的教学实践中,不能只是简单地局限在学唱京剧这个层面上,对儿童来讲,京剧距离他们生活相对比较远,舞台上反映古代的事件居多,如果直接从唱腔入手,孩子们不容易听懂,效果自然不会很好。因此,从调动学生的感官人手,关注和挖掘课程的人文性质,注重引导学生在广泛的文化情境中认识京剧艺术,这里离不开文学、历史、美术等学科的渗透。在语文教学时,可以讲解戏曲中曲词、道白的文字性或戏曲的写意性,孩子们往往会沉浸于古典戏曲优美的曲词、意境欣赏中,既辅助了教学方法,又丰富了教学内容;在历史课程的学习中,可以选择特定的剧目辅助教学,如讲述宋金历史时,选择《抗金兵》的京剧故事加深学生学习的印象,激发学生学习热情;音乐课、美术课、体育课,可以结合京剧的乐器、角色的扮相、服装、道具、脸谱、做功等等讲述,让学生的动手动脑能力得到充分发展,如在教唱京剧的过程中,穿插形体基本功练习、学画脸谱,这样让孩子们不是一动不动的学习,而是动静交替,既激发他们学习京剧的兴趣,又促进体能、智能协调发展。
除了学科间的渗透,学校还应该举办专门戏曲知识讲座和利用多媒体手段引导学生观赏戏曲。对于戏曲的欣赏,如果不了解戏曲美在何处,学生自然不感兴趣,戏曲观众如果和电影观众、话剧观众一样看戏,那会毫无收获,甚至对看戏产生抵触。教会学生怎样看戏,是让学生主动走近戏曲的重要因素,学生了解的知识越多,看到的、看懂的东西就越丰富。如,给学生讲了戏曲虚拟表演的“三五步走遍天下,六七人百万雄兵”,他们在看戏时会格外注意戏曲舞台上场景、道具的象征意义,他们会看懂演员用手做出开门或关门的动作就表示这里有扇门,用一根鞭子表示一匹马或一头驴。由浅变深的通识教育方式向广大少年儿童普及讲解京剧有关方面的艺术知识,萌发学生学习京剧的欲望,引导学生从美学的视角审视京剧艺术,挖掘京剧艺术的文化内涵,培养学生的民族文化意识和情感,从而达到提高学生的审美能力,强化戏曲的美育作用。
2.营造京剧艺术教育大环境
一段时期以来,社会上存在着一种浮躁的艺术教育观念:学习艺术的目的是为了使学生通过艺术特长的手段考入大学。这种功利观念使学习被教育部承认的特长成为一时之风,在学校,艺术教育重视的是器乐、舞蹈、美术等有助于高考降分的科目,“艺考热”助长了这种风气,社会上的此类兴趣班层出不穷,而戏曲等传统艺术却遭到冷遇。早在2000年,太原市少年宫、青年宫就开设过京剧课外兴趣班,但由于它不被作为特长为人重视,只能昙花一现,很快解散,而音乐、舞蹈等在太原却有数量众多的课外培训班。所以,京剧进课堂,必须改变功利性的艺术教育观念,它不是单纯的学校教育任务,而是需要社会共同的努力。
京剧进入中小学生课堂,也不只一项课程任务,它的教育载体并不只是在课堂,而且在广阔的校园、社会。戏曲教育的观点不应只局限在学校教育这个圈子内,而要放开视野,把社会环境、信息环境都纳入教育的视野之内,构建一个“大”的戏曲教育观,营造京剧艺术教育大环境,拓展学校教育的空间和时间。
首先,戏曲教育最好的地方是剧场。选择好的剧目组织学生到剧场观摩现场的戏曲表演,让学生亲身接触戏曲,用京剧艺术本身的魅力感染学生。比如,当学生有一些初步的京剧知识后,为他们选择观赏性较高的武戏,台上演员的精彩表演,往往一个亮相就能博得台下观众的满堂彩,在演出过程中,翻跟头、三节棍、九节鞭的对打功夫,一系列流畅动作的一气呵成,足以使学生对此着迷而流连忘返,从而对戏曲产生浓厚兴趣,愿意再次走进剧场。也可以选择优秀的地方戏剧的观摩来引导学生的戏曲学习热情,如在山西,晋剧老生谢涛表演的《范进中举》、《傅山进京》受到广泛好评,可让学生到剧场学习,学生不仅可以看懂了这两部戏,而且还能被戏中的故事、人物深深感染。
其次,戏曲专业学校应该发挥社会服务功能,走进中小学校,给学校的师生进行舞台演出和普及辅导等。专业戏曲院校师生在这里可以有多种作用,可以帮助中小学设计课程,可以进行师资培训,帮助解决中小学戏曲老师缺乏的问题;还可以创造机会让学习京剧的孩子与京剧艺术家同台演出,让孩子们兴奋起来,让京剧学习变被动为主动,成为一种内在需求。
多种方法的协调配合使用可以促进“京剧进课堂”顺利开展,“京剧进课堂”将在艺术教育探索上显现重要价值。它不仅让孩子欣赏到京剧的美,感受到传统艺术的感染力,它更是一种素质教育的实验,它充分利用学校教育的主渠道,以多种教育载体,激发学生学习兴趣。它转变单一的美育观念,使艺术摆脱功利主义的纠缠,营造真正的热爱艺术的文化艺术氛围。在中华民族的复兴之路上,它将为传承传统艺术寻找一条便捷之路。