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高中地理很多知识点易混淆,是哪些呢?下面是为大家整理的高中地理常见易混淆知识点总结,喜欢可以收藏分享。
1、天体与天体系统
就宇宙间物质的存在形式而言的是天体,天体指的是各种星体和星际物质。就天体的运动关系而言的是天体系统,天体系统指的是运动着的天体因相互吸引、绕转,所构成的相对独立的系统。
2、流星体、流星现象与陨星
流星体是运行在行星际空间的固体块和尘粒。高速冲入地球大气层的流星体会与空气分子激烈碰撞,从而因燃烧产生的光迹就称为流星现象。降落到地面的未燃尽的流星体的“残骸”就被称为陨星。
3、昼夜之分、昼夜更替与昼夜长短
地球是不发光、不透明的球体,所以地表向日的一半明亮,但是对应的另一半黑暗的现象就是昼夜之分。
地球自转而使地球产生的白昼与黑夜,是以一个太阳日,也就是24小时为周期的交替现象,这被称为了昼夜更替。
由于黄赤交角的存在和地球公转引起太阳直射点的移动,使除赤道外的各纬度昼夜长短产生周年变化的现象是昼夜长短。
4、节气与季节
确定节气的根据是天气和物候的演变情况,以太阳在黄道上运行15度为划分标准,一年有24个节气。
根据各地正午太阳高度和昼夜长短的周年变化情况确定的季节,是以太阳在黄道上运行90度为划分标准。
一年中寒来暑往及物候的变更情况,通过节气与季节反映。
5、气温递减率与地温递增率
气温递减率表示对流层内气温随高度而逐渐下降的变化率。气温每平均上升100米就下降0.6℃。地温递增率表示常温层以下一定深度内,地温随深度逐渐增高的变化率。温度平均每深100米增高3℃。
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1、学会做笔记。一般的知识点可以直接写在课本上,另外一些扩展的问题或者知识可以写在便利贴上,粘贴于书本上,这样可以防止书本上空白地方不够用的情况发生。同时,笔记要尽量干净整洁。这样能够让自己在下次复习时,能有学习的欲望。
2、养成良好的学习习惯,课前预习,课中积极思考,做好笔记,课后完成作业,并且及时更正错题,做好错题笔记。
3、保证一定时间的课后阅读,这样不仅有利于提高自己的阅读能力,而且自己的写作能力也能得到极大的提升,这两项能力都得到提升的话,自己的语文成绩也能得到大幅度的提高。
4、心理状态也要调节,刚刚上初一,很多东西和小学是不一样的。不要因为一两次的考试成绩不理想,就产生沮丧的心理,不要有心理负担。
初中语文基础知识的学习非常重要,它是语文学习的第一步,涉及到的知识点很多,所以学习起来有一定的难度。以下是小编为大家整理的初中语文文言文知识点,希望对大家有所帮助。
1、迁:调职、调动,一般指升官;左迁则为降职调动。
2、谪:降职并远调。
3、拜:授给官职。
4、授:授予官职。
5、擢:选拔,提拔。
6、除:免去旧职而任新职。
7、罢:罢免、停职。
8、免:免除官职。
9、黜:废黜,贬退,也用于剥夺王位或太子的继承权。
1、对帝王:万岁、圣上、天子、圣驾、陛下、大王
2、对将军:麾下
3、对于对方或对方亲属的敬称用令、尊、贤
令:令尊(对方父亲)令堂(对方母亲)令兄(对方哥哥)令郎(对方儿子)令爱(对方女儿)
尊:用来称与对方有关的人和物。
尊上(对方父母)尊公、尊君、尊府(对方父亲)
尊堂(对方母亲)尊亲(对方的亲戚)尊命(对方的吩咐)尊意(对方的意思)
贤:称平辈或晚辈。
贤家(指对方)贤郎(对方儿子)贤弟(对方弟弟)
仁:称同辈友人中长于自己的人为仁兄。称地位高的人为仁公。
4、称年老的人为丈,丈人。唐以后称岳父为丈人,又称泰山。妻母为丈母,又称泰水。
5、称谓前加“先”表已死,用于敬称地位高的人或年长的人。
称死去的父亲:先考、先父。
称死去的母亲:先妣、先慈。
已死的有才德的人:先贤。
死去的帝王:先帝。
6、君对臣敬称:卿、爱卿。
7、对品格高尚、智慧超群的人用“圣”表敬称,“孔子”为“圣人”,“孟子”为“亚圣”“杜甫”为“诗圣”,后来“圣”多用于帝王,如“圣上”、“圣驾”。
1、百姓的称谓:布衣、黎民、庶民、苍生、氓。
2、伯(孟)仲叔季:兄弟行辈中
初中语文文言文知识点总结归纳:谦称
1、自称:愚、敝、卑、臣、仆
2、帝王自称:孤、寡、朕
3、古代官吏自称:下官、末官、小吏
4、读书人自称:小生、晚生、晚学、不才、不肖
5、古人称自己一方的亲属朋友用家或舍:如家父、家母、家兄、舍弟、舍妹、舍侄
6、其他自谦词:
尊长者自称:在上
晚辈自称:在下
老人自称:老朽、老夫
(一)称字:幼时命名由父亲长辈命名,成年(男20,女15)取字沈德鸿字雁冰,鲁迅字豫才。
(二)称号:一般只用于自称,以显示某种志趣或抒发某种情感,年龄不限,如李白号青莲居士,白居易号香山居士,李清照号易安居士。
(三)称谥号:古代王侯将相、高级官吏、着名文士等死后被追加的称号,如范仲淹称文正,欧阳修称文忠。
(四)称籍贯:以人的出身地命名,如孟浩然称孟襄阳,柳宗元又称柳河东。
(五)称官名:以人的官名来命名,如杜甫称杜工部。
(六)称官地:以人做官的地方来命名。如岑参:岑嘉州柳宗元称柳柳州
(七)古代帝王对贵族功臣的封赐爵号(位):公、侯、伯、子、男(五等)
女子自谦:妾
长幼排行的次序。
伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
3、不同的朋友关系之间的称谓:
贫贱之交:贱而地位低下的时结交的朋友。
金兰之交:情谊契合,亲如兄弟的朋友。
刎颈之交:同生死,共患难的朋友。
忘年之交:辈份不同,年龄相差较大的朋友。
竹马之交:从小一块长大的异性朋友。
布衣之交:以平民身份的相交往的朋友。
患难之交:在遇到磨难时结成的朋友。
4、年龄的称谓:
垂髫:三四岁——八九岁。
总角:八九岁——十三四岁。
豆蔻:十三四岁——十五六岁(比喻人还未成年,未成年的少年时代称为“豆蔻年华”。)
弱冠:20岁。
而立:30岁。
不惑:40岁。
知天命:50岁。
花甲:60岁。
古稀:70岁。
耄耋:80岁、90岁。
期颐:100岁。
初中语文现代文阅读理解在考试中占有非常重要的地位(所占分值仅次于作文),而初中生在这方面失分却很多。下面小编就初中语文现代文阅读的常见题型及解题技巧一一加以分析,同学们一定要认真看一遍,真正看懂了现代文阅读能多拿好几分呢。
概括类问题
1.本文的线索是什么?
回答此题的关键是看文章的标题, 文章的标题往往就是全文的线索;其次是关注文中反复出现的关键词语,这个词语一般也就是文章的线索。
2.请用简洁的语言概括文章(文段)的内容。
首先要明白文中的时间、地点、人物和事件四个要素,然后根据“(何时、何地)谁 干什么 结果怎样”或者“什么 怎么样”的思路组织语言。准确、清楚、简洁,不要把概括内容变成了原文复述。
概括议论文或说明文文段的内容,抓段落中心句。一般说来,议论文、说明文的段意是通过中心句来表现的。中心句的位置往往在一个文段的开头(起提领作用),或在结尾(起总结作用)有时也在中间。
3.简要概括文中事物的特点(优点、用途)。
此类题经常出现在说明文中,答案往往不止一点,而且一般分散在文中,需要进行提取加工。首先要分析文章结构,注意段中的连接词,如“首先”、“其次”、“还”、“也”、“此外”等词语,这些句子往往就是事物的几点特征。另外,在找到一点特征后,还要看看下面几段的相同位置句,答案往往就隐含在那里,看分值答题,注意不要遗漏。
4.提取文中的某句话,然后问为什么,原因是什么?
把题干代入原文,答案一般就在原文语句处附近。可以直接用文中相关句子作答,也可以对提取出来的关键词进行加工。
鉴赏类问题
1.本文的标题有何作用?
标题通常有以下作用:
(1) 全文的线索,推动情节的发展;
(2)总结文章内容、点明主旨(突出主题);
(3)形式新颖,吸引读者;
(4)反映人物情感的变化。(需注意的是回答时不能全部照搬,需根据文章的内容灵活套用)。
2.文中加点词语有何作用(好处、妙处)?
一般有固定的答题思路:
(1)动词:生动形象地表现什么,(或传神刻画了事物……的情状),表现了人物……的心情(性格)。
(2)形容词、副词:生动形象地描摹出某人(某物)……的特点、情态(或描绘出一幅……样的场景),反映了人物……的心情。
3.文中画线句子运用了什么修辞手法,有何作用或对文中的画线句进行赏析,请说说画线句子的表达效果。
此题的答题思路:分析该句的修辞作用+具体语境作用。
常见修辞答题如下:
比喻:用(事物)比喻(事物),形象地写出了(事物)……的特点(情态),表达了(人物)……的情感。
拟人:把**拟人化(或赋予**人的情感),生动形象地表现了……的情状(描绘出……的画面),写出了事物……的特点,表达了(人物)……的思想感情。
排比:使句式更整齐,气势更强烈,强调了(事物)的……,突出了(人物)……的感情。
夸张:夸大 (或缩小)了(事物)的大小(长度、速度、性能等)、突出了(事物)……的特点。
反问:这个反问句的意思是……以强烈的语气表达了(人物)……的态度(观点、情感)。
设问:开头出现,其作用通常为:设置悬念,吸引读者。文中或结尾出现其作用通常为:引起了对……问题的关注(或引人深思),给人以启迪,突出了文章的主旨。
引用:
(1) 引用诗句,其作用通常为:增强文章的诗情画意,使文章语言更优美(或引用诗句是为了说明……);
(2) 引用故事、神话传说,其作用通常为:增强文章的趣味性,吸引读者。
对偶:使文章节奏鲜明,增强文章的节奏感和韵律美。
4.某段在文中起何作用?
先弄清该段落在文中的位置,再分析其作用。
在文章的开头:①引出下文;②开头点明故事所要描写(说明、议论)的对象;③照应文章标题;④设置悬念,吸引读者;⑤为后文的情节发展埋下伏笔(作铺垫),推动情节的发展。
在文章中间:①承上启下的过渡作用;②为后文的情节发展埋下伏笔(作铺垫),推动情节的发展。
在文章的结尾:①总结全文;②解释全文主旨;③照应前文;④照应文章标题;⑤引人深思。(需注意的是,并不是每个答案全部都写上,而是根据具体情况套用适用的答案)
5.文中画线句(某段)运用了什么样的描写方法,有何作用?
先分析属于何种描写手法,然后分析其作用:
①人物描写(肖语动心):表现了人物**的特点,突出人物的**性格(心理、品质);
②环境描写:烘托了一种**的气氛,表达了**人物怎样的思想感情(心理)
6.请分析文中**的形象或文中的**具有怎样的性格特点?
从文中检索关于人物的语言、动作、心理等的描写,提取出关键词来分析人物性格,并对结果进行加工合并。
7.文章运用了对比(伏笔、象征等的表现手法,有何作用?
常见的表现手法有对比、象征、伏笔、照应等,每一种表现手法都有其特定的作用。
对比:**和**形成鲜明的对比,突出人物(事物)……的特点。
象征:使文章立意高远、含蓄深刻。
伏笔:对将要出现的**事件作暗示,为情节发展作铺垫。
照应:使文章结构严谨,令主题更加鲜明,使文章(故事情节)更加严密。
烘托、渲染:常用来表现环境、营造氛围、抒发感情、突出主题。
深层次含义理解类问题
1.分析本文标题的含义。
此类题首先需找出标题中的关键词语,先回答它字面上的意思,即其本意。然后联系文章的主旨,说出这个词语的寓意,便可得出其深层含义。
2.说说你对加点词语含义的理解。
首先找到词语在原文中的位置,然后弄清上下句具体语境,弄清这个词语所包含的寓意,即可得出答案。
3.说说你对文中画线句含义的理解。
理解句子的含义一般有两种答法:
①将句子所表达的意思和具体语境或文章的主旨联系起来,然后用浅显的语言表述;
②解释这个句子为什么这么说,这么说的原因是什么。
4.联系生活实际,谈谈你读完本文后的启示。
此类题属于开放性试题。回答此类问题时,只要符合题干的要求,联系文章的内容,有具体的事例说明,表述合理即可。
面对课外文言文考题,同学们首先从心理上不要惧怕。畏惧、慌张只会自乱阵脚,这样还没开始答题就已经开始失分了。下面是小编为大家带来的初中语文课外文言文阅读命题解析及答题思路技巧,希望大家能够喜欢!
命题解析
我们走上中考考场前已经进行了充分的复习,再加上平时的积累,我们已经拥有了解答课外文言文所需要的知识与能力。另外,中考课外文言文内容上一般比较浅显,并不深奥难懂,在命题上有以下特点:
第一,选文。中考课外文言文的选文篇幅短小,浅显易懂。且选文大多为叙事类小故事,这类故事通常能给人以启示或表达某个道理。
第二,题型。中考课外文言文涉及字词解释、句子翻译、篇章理解、主旨把握等考查。其中,字词解释主要是实词解释,另外还有 “之”、“而”、“其”、“以”、“于”、“何”六个虚词也会出现在课外文言文的考察中;句子翻译一题既有要求将文中的某句话翻译成现代汉语,也有给4个选项,选择正确的义项;而篇章理解、主旨把握是主观简答题,通常提问重点在语段内容的理解上,这一题一般能从语段中找到解答的语句,有时也要求对短文中的人物进行性格特点的概括,或提问语段给人的启示或阅读后能从语段给人的启示或阅读后能从语段中得出什么道理。
第三,考点。虽然课外文言文的选文来自课外,但遵循的却是 “题在课外,答在课内”的原则。课外文言文考题主要考查的是同学们阅读文言篇章的能力,这能力从何而来?当然是从课内来。所以,实则考查的是同学们将课内学到的知识迁移至课外的能力。
题型答题技巧
一、划分句子节奏
文言语句的停顿应遵循两个原则:
①人名、地名、物名等中间不能停顿;
②表示一个完整概念的短语中间不能停顿。
技巧一:弄通文意断句
给文言文断句,需先要阅读全文,了解文意,这是断句的先决条件,通读全文,概括文段的主要内容以及大致意思。要注意文言文单音节词占多数的特点,抓住几个关键的字词进行翻译以理解文段大意。
技巧二:利用对话标志断句
常以“曰”“云”“言”为标志,两人对话,一般在第一次问答时写出人名,以后就只用“曰”而把主语省略。遇到对话时,应根据上下文判断出问者、答者,明辨句读。
技巧三:借助文言虚词断句
古人的文章没有标点符号,为了明辨句读,虚词就成了重要的标志。尤其是一些语气词和连词的前后,往往是该断句的地方。
技巧四:找出动词,明确句意
古汉语中,找出了动词或形容词谓语,也就区分出独立的句子,明确了语句的意思,从而正确断句。
技巧五:借助名词(代词)断句
一般完整的句子都有主谓宾,而主语一般由名词或代词充当。名词一般为文章陈述、描写、说明或议论的对象,在它们的前后往往要进行断句。找出文中反复出现的名词或代词,就基本上可以断出句读了。常见代词有:“我”(吾、予、余、我),“你”(尔、汝、女、公、卿、若、君、而、乃、子),“他”(之、彼、其、此)。
技巧六:利用对称句式断句
解题时,注意古文讲究整齐对称、行文中上下句常用相同的字数和相同的结构等特点。
二、实词解释
文言实词绝大部分具有多义性,这类题不仅要靠积累,还需掌握一定的推断技巧。
技巧一:直接迁移法
又称“联想推断法”,即联系课内学过的有关语句中该词的用法推断词义。
如:“过而能知,可以为明”中的“过”字,如果能联想到《生于忧患,死于安乐》中“人恒过,然后能改”的“过”的意思,就能理解该句中“过”的意思为“犯错”。
技巧二:语境推断法
解释词义时,要紧紧抓住上下文,结合具体语境理解。
如:河北中考出现课外文言句“使者及门”的“及”,结合上下文语境可知“及”应为“到”的意思。
技巧三:组词推断法
将文言文中的词语进行扩充,组成现代汉语中的词语,然后再根据具体语境确定文言实词的词义。
如:“杂然而前陈者”中“陈”字的字义推断,大家可以把“陈”组成几个词语,从中作选择:陈列、陈旧……通过筛选不难找到“陈列”这个意思。
技巧四:古今对照法
即以古今构词特点比照推断词义。汉语词汇中有一部分词古为今用,但意义往往古今不同,需要特别注意其不同之处。现代汉语中的一个词,在古汉语中可能是两个词。如“地方”在古汉语中是两个词,“地”是“土地”之意,“方”是“方圆”之意;在现代汉语中“地方”是一个词,表“处所”等。
技巧五:成语印证法
成语中保留着大量的文言词义,可以用熟知的成语来推断文言文中的实词词义。如“申子有怨色”的“色”,可联系成语“面不改色”的“色”来理解,理解为“脸色”。
三、虚词辨析
技巧一:句意分析法
根据句子的大意推断虚词在语境中的意义和用法。
技巧二:代入检验法
各地中考虚词意义或用法辨析多采用课内外相结合的方式,课内的例句多是一些较典型、同学们熟知的,所以我们只要知道课内例句中虚词的用法,在阅读和解题时,就可将它的每个用法代入句子去理解,挑选其中讲得通的一项,从而获得正确答案。
如:“之”是最常见的文言虚词,其用法有:
①代词,可译为“他(她、它)”“这”“他(她、它)的”或自称等;
②结构助词,译作“的”;
③助词,不译;
④动词,译作“去”“往”“到”等。
然后一一代入相应句中进行理解和筛选。如中考题B项“而不知太守之乐其乐也/跪而拾之以归”,前一个“之”是助词,不译;后一个“之”是代词,指撕碎的奏牍。
技巧三:交换理解法
如果给出两个句子,让同学们判断句中某个虚词的用法是否相同,此时就可以将其中能确定的某句中的虚词意义和用法代入另一句来理解,看句子是否讲得通,如果讲得通,那意义和用法就是一样的,如果讲不通,意义和用法就不一样。
四、句子翻译
技巧一:从宏观上整体理解、把握句式特点
翻译时切忌断章取义,应当做到“词不离句,句不离段”来翻译文言句。并要对文言固定句式和特殊句式、固定短语、修辞和语法,都准确把握。
技巧二:从微观上把握句中每个实词、虚词的用法和意义
以理解实词和虚词为基础,对常用文言实词虚词,尤其是词类活用、多义、古今异义、通假字等特殊实词,都要准确把握。
技巧三:“直译为主,意译为辅”,做到“信” “达” “雅”
文言句子翻译要准确表达原文意思,不增译,不漏译,不错译;要求译文明白通畅,无语病;进而要求译文用词造句考究,有一定的文采。
具体答题技巧:
1. 紧抓关键词
文言文句子翻译给分点往往是翻译句中的关键字词,关键字词如果没有准确翻译出来,就会失分。
如“自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境”,翻译为:他们自己说他们祖先(为了)躲避秦时战乱,带领妻子儿女和乡人来到这个与世隔绝的地方。(译出大意计1分,“妻子”“绝境”解释各0.5分)
2. 翻译特殊文言句式
(1)判断句
古汉语判断句一般用名词或名词性短语对主语进行判断,不用判断动词“是”。其基本形式是“……者,……也”“……,……者”“……,……也”。另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。
还有一种情况是不用判断词,要根据上下文进行判断:
① “则”表肯定判断,可译为“是”。
例:此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)
② “是”作动词,表肯定判断。
例:斯是陋室,惟吾德馨。(《陋室铭》)
(2)倒装句
常见的倒装句有以下四种:
①主谓倒装。在感叹句或疑问句中,为了强调谓语而将它放到句首位置,以加强感叹或疑问语气。例:“甚矣,汝之不惠!”正常语序应是“汝之不惠甚矣”。谓语前置,表强调的意味,可译为“你太不聪明了”。
②宾语前置。否定句中代词充当宾语、动词或介词的宾语以及用“之”字或“是”字作为提宾标志时,宾语通常都要前置。例:“何陋之有”即“有何陋之”的倒装,可译为“有什么简陋的呢”。
③定语后置。古汉语中有时为了突出修饰语,将定语放在中心词之后。例:“予谓菊,花之隐逸者也。”句中“花之隐逸”是“隐逸之花”的倒装,可译为“具有隐逸气质的花”。
④介宾结构后置。A.用介词“于”组成的介宾短语在文言文中大都后置,译成现代汉语时,除少数译作补语外,大多数都要移到动词前作状语。例:“能谤讥于市朝。”为介宾结构后置,正常语序应为:“能于市朝谤讥”,将介宾结构“于市朝”后置。B.介词“以”组成的介宾短语后置,翻译时,一般都前置作状语。例:愿陛下托臣以讨贼兴复之效。将介词短语后置做状语,原句应是“愿陛下以讨贼兴复之效托臣”。
(3)省略句
常见的有主语省略、谓语省略、宾语省略和介词省略,有时也省略数量词和定语等。
①省略主语。如:渔人甚异之……(渔人)便舍船,从口入。(《桃花源记》)
②省略谓语。如:择其善者而从之,(择)其不善者而改之。(《论语》)
③省略宾语。如:人不知(之)而不愠。(《论语》)
④省略量词。(文言文中数词后常省略量词)。如:一(张)桌,一(把)椅,一(把)扇,一(块)抚尺而已。(《口技》)
⑤省略介词。如:有时朝发(于)白帝,暮到江陵。(《三峡》)
(4)固定句式
初中常见的文言文固定句式有:
①“不亦……乎”:相当于“不是……吗”。如:有朋自远方来,不亦乐乎?(《论语》)
② “以……为……”:相当于“把……当作……”。如:以丛草为林,以虫蚁为兽……即“把丛草当作树林,把虫蚁当作禽兽……”。(《童趣》)
③“何……为”:相当于“为什么要……呢”“为什么会……呢”。如:此何遽不为福也?即“为什么不会变成福呢?”(《塞翁失马》)
④“何以……”:相当于“凭借什么……”。如:何以战?(《曹刿论战》)
(5)被动句
被动句主要有两种情况:
一是用“于”“为”“为……所……”“见”字表被动;
二是没有被动词,但意思隐含被动,要根据上下文语意去推断。
3. 牢记翻译基本方法
“留、换、调、增、删”是文言文翻译的基本方法。
“留”是保留原文中的词语;
“换”是替换词语,如“此则岳阳楼之大观也”中的“观”用“景象”替换;
“调”是调整语序,如“何陋之有”翻译为“有什么简陋的?”;
“增”是增补词语或句子的成分,“夫大国,难测也”翻译为“大国的虚实是难以推测的;
“删”是删去不译的,如“陈胜者,阳城人也”中的“……者……也”不译。
五、内容理解与概况
第一步:梳理结构,全面把握
对文章内容有了全局性认识,才能对局部有明确的指导。梳理结构,准确筛选信息要点,进而全面把握文章的框架与主旨。对结构的梳理可以注意文题、句段首句、句段尾句等。
第二步:锁定区域,准确筛选
在全面掌握文章内容的基础上,结合题干要求在原文找到对应的区域,然后在具体区域中准确筛选,从而找准有效信息。
第三步:抓重点,准确翻译
在分辨信息点时,要注意准确翻译,当然并不是完全都翻译过来,此时需抓住重点,即对文意理解容易发生分歧的地方准确翻译。
第四步:综合分析,理清因果
对文意的分析必须综合全文,要结合主旨,注意是否倒置或混淆了因果关系。
拓展延伸:
(1)异中求同,同中求异。
“异中求同”是指通过比较阅读,抓住重点句段,进行甄别、筛选和提炼,找出两文的共同特点,解释一般规律。
如某地中考题要求“概括两个选段中百姓对他们的举动分别有什么反应,并说说有何作用。” 那么在文段中筛选提取有关两人的事迹信息,然后再“同中求异”。
注意从表象入手,要结合当时的写作背景剖析材料,理清各自表达的深层意义,揭示个性特征。
(2)鉴赏分析类。
这类题目要求说出两文所表达的思想感情的不同。这就要求考生首先要读懂两篇文章内容,然后在此基础上找出两文所表达的思想感情的异同之处。解答此类题目时,要着重从文章本身出发去思考其思想内容和艺术特色。
(3)议论评价型。
解答此类题时,要把握正确的方向,不能违背正确的价值观;并且考生在做答时要有自己独到的见解,并能对自己的观点进行简要地阐述。
(4)启示感悟型。
此类题目的解答,要求考生既要发掘出文章所蕴含的意义,又要结合自己的思想和生活实际来谈。答题要求:①紧扣问题,寻找依据;尊重原文,深入发掘。②依据原文,了解情感;熟悉作者的情感态度,解剖分析。③注意答题层次。启示感悟类题目,往往设计问题时都有“你得到什么启示”“你是如何看的”“谈谈你的看法”等等,因此在解答时,先回答“我得到什么启示”“我认为……”等,再按顺序写出自己的几点感受或理由。
(5)建议献策型。
此类题目要求考生仔细阅读文段内容,从文段内容出发,再联系生活实际来谈。
(6)形象分析型。
从正面和侧面描写入手,从人物的外貌、神态(表情)、语言、心理、行为、动作等方面入手,结合当时的时代背景,对两文人物的性格特点进行整体对比分析,再得出两篇文章中人物形象的异同点。
六、人物形象分析
第一步:分析标题
有些文章,标题就可以揭示人物性格特点。
第二步:通读原文
对于阅读材料,要从头到尾,慢慢读完。速度不能太快,太快了不能理解词句,也不能把握内容;速度也不能太慢,词句意思大致理解就可以了。通读要完整,如果文章有出处和注释,也要一并读完。
第三步:分析原文
①主人公做了哪些事,从这些事中提炼人物的性格特点;
②抓住肖像、神态、语言、动作、心理等描写,认真分析其性格特点;
③注意侧面描写,常包含着作者的感情倾向,为定位主人公性格起着重要作用;
④结合人物年龄、身份、地位等,加以分析,找出人物性格特点。
速记口诀:
标题开头须关注,具体事件显性格,语言动作析特点,侧面描写起烘托。
补充:概括分析人物言行类题,其解题方法与分析人物形象一致。值得注意的是,概括分析人物言行,是以人物的某一品行品质为切入点,围绕着这一切入点在原文中找出体现人物此品行的具体事例,最后对事例进行概括即可。答题时,要看清楚题干是要求用原文中的话回答还是用自己的话简要概括。
最重要的一条就是劳逸结合。学习效率的提高最需要的是清醒敏捷的头脑,所以适当的休息,不仅仅是有好处的,更是必要的,是提高各项学习效率的基础。
那么上课时的听课效率如何提高呢?
课前要有一定的预习,这是必要的,不过预习比较粗略,无非是走马观花地看一下课本,这样课本上讲的内容、重点大致在心里有个谱了,听起课来就比较有针对性。预习时,不必搞得太细,如果过细一是浪费时间,二是上课时未免会有些松懈,有时反而忽略了最有用的东西。
上课期间还有一个时间分配的问题,老师讲有些很熟悉的东西时,可以适当地放松一下。
另外,记笔记有时也会妨碍课堂听课效率,有时一节课就忙着抄笔记了,这样做,有时会忽略一些很重要的东西,但这并不等于说可以不抄笔记,不抄笔记是不行的,人人都会遗忘,有了笔记,复习时才有基础,有时老师讲得很多,在黑板上记得也很多,但并不需要全记,要记一些书上没有的定理定律,典型例题与典型解法,这些才是真正有价值去记的东西。否则见啥记啥,势必影响课上听课的效率,得不偿失。除了十分重要的内容以外,课堂上不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记,听课的效率一定不高,况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收,适当做一些简要的笔记。
学习效率是决定学习成绩的重要因素,如何提高自己学习效率呢?
一、要自信。很多的科学研究都证明,人的潜力是很大的,但大多数人并没有有效地开发这种潜力,这其中,人的自信力是很重要的一个方面。无论何时何地,你做任何事情,有了这种自信力,你就有了一种必胜的信念,而且能使你很快就摆脱失败的阴影。相反,一个人如果失掉了自信,那他就会一事无成,而且很容易陷入永远的自卑之中。
二、学会用心。要自信。选“好题”,时间限制。连续长时间的学习很容易使自己产生厌烦情绪,这时可以把功课分成若干个部分,分门别类。
知识是被厘清的信息,对于人类,惟有知识最接近真相,最好的知识就是离真相最近的知识,从信息到知识,是一条中国人至今无法走上的道路。下面给大家分享一些初中语文文言文知识点,希望对大家有所帮助。
《狼》知识要点归纳
一、文学常识:
体裁:是短篇小说,选自清代小说家蒲松龄,《聊斋志异》蒲松龄、字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称“聊斋先生”。 “聊斋”是他的书房的名字,“志”是记述的意思,“异”是指奇异的事。郭沫若盛赞蒲氏的著作“写鬼写妖高人一等,刺贪刺虐入骨三分”。
二、特殊字词
1.通假字
止有剩骨 “止”通“只”
2、古今异义:
①股:古义为大腿,身已半入,只露尻尾;今为屁股。
②禽兽之变诈几何哉——几何:古义:多少,这里是能有几何的意思。 今义:数学中的一个分支。
③耳:古文言文中出现在句尾时,通常解释为"罢了",只增笑耳。今为耳朵。3、词语活用:
①其一犬坐于前(犬,名词作状语,像狗一样)
③一狼洞其中(洞,名词作动词,"打洞"的意思。另一只狼正在那里打洞。)
④恐前后受其敌(敌,名词做动词,攻击,胁迫的意思)
⑤意将隧入以攻其后也(隧,名词作动词:从柴草堆中打洞。)
4、特殊句式
投以骨 :应为“以骨投之”,意思是“把骨头扔给狼”。
5、虚词:
①之:(1)助词,无实在意义,用在表示时间的词后面,起凑足音节。久之。 (2)代词,它。例:又数刀毙之(代狼)(3)助词,的。例:禽兽之变诈几何哉 (4)助词,取消句子独立性,不翻译。例:而两狼之并驱如故
②其:(1)恐前后受其敌:代狼 (2)场主积薪其中:代指麦场 (3)屠乃奔倚其下 :代指积薪(4)一狼洞其中:代指积薪 (5)意将隧入以攻其后也:代指屠夫。(6)屠自后断其股:代狼
③以:(1)意将隧入以攻其后也。连词,表目的,可译为“来”。(2)以刀劈狼首:介词,表示工具,用。
④于:介词,在。例:其一犬坐于前。
⑤而:连词,表转折,但,可是。 例:而两狼之并驱如故
6、一词多义:
(1)意:意将隧入以攻其后也。企图。意暇甚:神情。
(2)敌:恐前后受其敌 : 敌对,这里是胁迫、攻击。 盖以诱敌: 敌方 。
(3)前:狼不敢前:向前 前后受其敌:前面
三、全文翻译
有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖完了,只剩下一些骨头。路上遇到两只狼,紧随着走了很远。
屠户害怕了,拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了,另一只狼仍然跟着。屠户又拿起一块骨头扔过去,后得到骨头的那只狼停下了,可是先得到骨头的那只狼又跟上来。骨头已经扔完了,两只狼像原来一样一起追赶。
屠户很窘迫,恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场,场主人把柴草堆在打麦场里,覆盖成小山似的。屠户于是奔过去倚靠在柴草堆下面,放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前,瞪眼朝着屠户。
过了一会儿,一只狼径直走开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了,那只狼的眼睛似乎闭上了,神情悠闲得很。屠户突然跳起来,用刀劈狼的脑袋,又连砍几刀把狼杀死。屠户正要上路,转到柴草堆后面一看,只见另一只狼正在柴草堆里打洞,想要钻过去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半,只有屁股和尾巴露在外面。屠户从后面砍断了狼的后腿,也把狼杀死。这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。
狼也太狡猾了,可是一会儿两只狼都被砍死,禽兽的欺骗手段能有多少呢?只不过给人增加笑料罢了。
四、用原文回答。
1、表现屠夫害怕,对狼抱有幻想,一再妥协退让的词语是:屠惧,投以骨;复投之。
2、恰当表现狼贪得无厌(贪婪凶恶)的语句是:
(1)缀行甚远。⑵一狼得骨止,一狼仍从。(3)复投之,后狼止而前狼又至。(4)而两狼之并驱如故。
恰当表现狼狡诈阴险:(1)一狼径去,其一犬坐于前。⑵目似瞑,意暇甚。(3)意将遂入以攻其后也。
3、狼 “眈眈相向”不敢前的原因的句子是:屠乃奔倚其下,弛担持刀。
4、表明屠户不失时机奋起反击的词语是:“暴起”“劈”“毙”
5、文中作者议论性的语句是:狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。
五、内容理解
1、按开端、发展、高潮、结局的整理故事情节.
答:第一自然段:开端:遇狼 第二、三自然段是:发展:惧狼;御狼。第四自然段是:高潮和结局:杀狼。
2、本文前四段与第5段在表达方式上有什么不同?
答:前 四段是记叙,第5段是议论;前四段是讲故事,第5段是评故事。
3.结尾段在文章中有什么作用?答:发表评论,点明故事的主题,起到画龙点睛的作用
4、文中是怎样写狼的狡猾的?
文中表现狼的狡猾的语句:“缀行甚远”“一狼得骨止??而两狼之并驱如故”“狼不敢前,眈眈相向”“一狼径去,其一犬坐于前??意暇甚”“一狼洞其中,意将隧入以攻其后也”“前狼假寐,盖以诱敌”等。
5.屠户的机智表现在哪些地方?
文章写出屠户的机智,主要是通过他的动作和行为表现出来的。
“顾野有麦场??乃奔倚其下,弛担持刀。”“屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中??屠自后断其股,亦毙之。”
6.文章主旨:本文通过记叙两只狡诈的狼想要吃掉屠夫,但最终双双被屠夫毙命的故事,讽喻像狼样的恶人不论怎样狡诈,终归要失败的,并告诫人们,对待像狼一样的恶势力不要抱有幻想,要敢于斗争,善于斗争,才能取得胜利。
《寓言四则》
1、寓言是以劝喻或讽刺性的故事为内容的文学样式。篇幅大多简短,主人公可以是人,可以是拟人化的生物或非生物。主题多是借此喻彼,借远喻近,借古喻今,借小喻大,使深奥的道理从简单的故事中体现出来,具有鲜明的哲理性和讽刺性。寓言在创作上常常运用夸张和拟人等表现手法。
2、寓言最突出的特点是以比喻性的故事寄寓意味深长的道理。17世纪法国寓言诗人拉·封丹说过:“一个寓言可分为身体和灵魂两部分:所述的故事好比是身体,所给予人们的教训好比是灵魂。”
3、寓言早在我国春秋战国时代就已经盛行。诸子百家著作中就有不少寓言故事流传下来。外国寓言作品,著名的有古代希腊的《伊索寓言》,法国的《拉·封丹寓言》和俄国的《克雷洛夫寓言》。
4、伊索和《伊索寓言》
相传伊索是公元前6世纪古希腊人,善于讲动物故事。公元前5世纪末,希腊寓言开始归于他的名下。
《伊索寓言》是古希腊寓言的汇编。其中大多是动物故事,反映了平民或奴隶的思想感情。耶稣会传教士在明代把伊索寓言传入中国。《伊索寓言》中的故事,如青蛙的肚皮、驴与愚蠢的狼、怯懦的蝙蝠、狼和小羊、贪婪的狗、愚蠢的乌鸦等.
《赫尔墨斯和雕像者》寓意:爱慕虚荣、盲目自大的人反而不被别人重视。
《蚊子和狮子》寓意:骄兵必败,不要取得一点成绩就骄傲自满,要谦虚谨慎。
《吕氏春秋》是在秦国丞相吕不韦主持下,集合门客们编撰的一部黄老道家名著。全书共分十二卷,一百六十篇,二十余万字。《吕氏春秋》作为十二纪、八览、六论,注重博采众家学说,以道家黄老思想为主,兼收儒、墨、法、兵、农、纵横和阴阳各先秦诸子百家言论,所以《汉书·艺文志》等将其列入杂家。吕不韦自己认为其中包括了天地万物古往今来的事理,所以称之为《吕氏春秋》。
《穿井得一人》寓意:不要道听途说,要通过调查研究,自己判断事情的真伪,不要人云亦云,更不能以讹传讹。
《列子》,相传战国郑国人列御寇著。《汉书·艺文志》著录《列子》八篇。《列子》的内容多为民间故事、寓言和神话传说。内有很多脍炙人口而又有教育意义的故事,如《儿童辩日》、《歧路亡羊》、《杞人忧天》、《愚公移山》等,都是很有价值的文学遗产。
《杞人忧天》寓意是庸人自扰,毫无根据的瞎担心。比喻没有根据或不必要的忧虑。
《杞人忧天》翻译
杞国有个人担忧天会塌地会陷,自己无处存身,便整天睡不好觉,吃不下饭。
另外又有个人为这个杞国人的忧愁而忧愁,就去开导他,说:“天不过是积聚的气体罢了,没有哪个地方没有空气的。你一举一动,一呼一吸,整天都在天空里活动,为什么还担心天回塌下来呢?”
那个人说:“天果真是气体,那日月星辰不就会掉下来吗?”
开导他的人说:“日月星辰也是空气中发光的东西,即使掉下来,也不会伤害什么。”
那个人说:“如果地陷下去怎么办?”
开导他的人说:“地不过是堆积的土块罢了,填满了四处,没有什么地方是没有土块的,你站立行走,整天都在地上活动,为什么担心会陷下去呢?”
(经过这个人一解释)那个杞国人消除了疑虑,很高兴;开导他的人也消除了疑虑,很高兴。
一、《世说新语》二则
1.用“/”给下面的句子划分朗读节奏。
(1)谢太傅/寒雪日/内集
(2)左将军王凝之/妻也
(3)君与家君/期/日中
(4)待君久/不至
2.解释下列句子中加点的词。
(1)俄而雪骤
俄而:不久,一会儿
骤:急
(2)撒盐空中差可拟
差:大体
拟:相比
(3)未若柳絮因风起
未若:不如,不及
因:趁、乘
(4)太丘舍去
舍:舍弃
(5)去后乃至
乃:才
3.指出下列句中的通假字,并解释其含义。
尊君在不(“不”同“否”,和肯定词对用时,表示否定)
4.解释下列句中加点词的古今义。
(1)与儿女讲论文义
古义:泛指小辈
今义:儿子女儿
(2)与友期行
古义:约定
今义:泛指等待或盼望;日期
(3)太丘舍去
古义:离开
今义:前往,与“来”相对
(4)相委而去
古义:舍弃
今义:委托
(5)下车引之
古义:拉,牵拉
今义:领
(6)元方入门不顾
古义:回头看
今义:顾忌;理睬
5.将下列句子翻译成现代汉语。
(1)谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。
在一个寒冷的雪天,谢太傅把家里人聚集在一起,跟小辈谈论文章的义理。
(2)白雪纷纷何所似?
白雪纷纷扬扬的像什么?
(3)未若柳絮因风起。
不如比作柳絮乘风飞舞。
(4)陈太丘与友期行,期日中。
陈太丘与友人相约同行,约定的时间是正午时分。
(5)与人期行,相委而去。
和我相约同行,却丢下我走了。
(6)友人惭,下车引之。元方入门不顾。
友人感到惭愧,下车来拉元方,元方头也不回就进门了。
学会利用语文书
不要单纯认为读书就是念字,泛泛而读,作用不大,收效甚微。因此有必要首先下一番功夫,学会从整体到局部再从局部到整体,认真研读课本。
学期初,新书一到手,先要看目录看说明,甚至插图、附录。明确本学期的任务和重点,然后逐单元阅读单元提示,明确各单元的具体任务。还可以摘抄或列表格来加深印象,随时参照。在每一课的课文阅读上学会“读提示——做预习——提问题——解疑难——做练习——写总结”六步读书法。做到读通、读懂、读好。
在利用课本的同时还有一个非常重要的方法,具体做法是:在阅读语文书的同时,还要注意勾画出文中的重点句、生字词及疑难问题。鲁迅先生就喜欢边读书边在书上勾画,浓圈密点、脚注眉批,当有人向他借书时,他总是另外买一本借给别人,因为他的书经过勾画批注已变成他的服务工具了。再如老师的教科书,也是如此,这种在课文的字里行间勾画读书法,既可以使我们读书时思想集中,提高效率,养成良好的学习习惯,还有利于我们复习,复习时只要翻翻书,重点难点一目了然。
学会利用书,还应做到把文质兼美的课文当作自己学习写作的范文,尤其是初一写作文应从有意识的模仿开始,然后逐渐形成自己的风格。
实现自己的梦想,不管在路途中遇到多大的挫折,我们要有坚强的毅力,不临阵退缩!下面给大家带来一些关于初中语文议论文常见题型及答题技巧,希望对大家有所帮助。
①文章标题点明中心论点;
②文章开头提出中心论点;
③文章结尾归纳出中心论点;
④文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点。
⑤文章没有直接提出中心论点,但始终围绕……展开论述。
靠空讲不能实现现代化,必须有知识,有人才。没有知识,没有人才,怎么上得去?下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点总结,希望对大家有所帮助。
古今异义
1.与儿女讲论文义
古义:泛指小辈,包括侄儿侄女
今义:指子女
2.与儿女讲论文义
古义:文章的义理
今义:文章的意思
3.去后乃至
古义:离开 今义:到、往
4.相委而去
古义:舍弃 今义:委屈、委托
5.元方入门不顾
古义:回头看 今义:照顾
6.与人期行
古义:约定 今义:日期
7.下车引之
古义:拉,牵拉 今义:引用
8.不亦君子乎
古义:有才德的人
今义:泛指品德高尚的人
9.可以为师矣
古义:可以凭借今义:可能、许可
10.饭疏食,饮水
古义:粗劣 今义:疏通、疏散
11.饭疏食,饮水
古义:冷水
今义:无色、无味、无臭的液体
12.匹夫不可夺志也
古义:平民中的男子,泛指平民百姓
今义:无学识、无智谋的人
13.吾日三省吾身
古义:多次 今义:数词,三
14.非宁静无以致远
古义:精力集中 今义:安静、不嘈杂
15.险躁则不能治性
古义:轻薄 今义:危险、不安全
16.淫慢则不能励精
古义:懈怠 今义:速度缓慢
17.少时
古义:稍微 今义:数量小
18.禽兽之变诈几何哉
古义:多少 今义:几何学的简称
19.止增笑耳
古义:古文言文出现在句尾时,通常解释为“罢了”
今义:耳朵
20.屠自后断其股
古义:大腿 今义:屁股
21.身亡所寄
古义:依附,依托 今义:寄托
22.因往晓之
古义:告知,开导 今义:知道
富人是从穷人那儿来的,知识是从无知那儿来的,幸福是从苦难那儿来的,跌下是从爬高那儿来的,自尊是从羞辱那儿来的,自主是从依从那儿来的。下面给大家分享一些关于初中语文文言文知识点总结七年级,希望对大家有所帮助。
《诫子书》知识点梳理
一、【课题解析】
诫:告诫、劝勉。子,指诸葛亮的儿子诸葛瞻。书,书信。本文是三国时期政治家诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家,殷殷教诲中蕴含着无限期望。
二、【走近作者】
诸葛亮(181~234),字孔明,琅琊阳都(今山东沂南)人。三国时蜀汉政治家、军事家。曾隐居隆中,后来任蜀国丞相。
三、字词理解:
1、一词多义 “以” “成”
2、古今异义“险” “穷” “去”
3、词类活用
非淡泊无以明志 明:形容词使动用法,使?? 明确。
非宁静无以致远 远:形容词活用为名词,远大目标。
非志无以成学 志:名词活用为动词,立志。
4、 句子:
a.非淡泊无以明志,非宁静无以致远 非学无以广才,非志无以成学。
b.年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世。
四、朗读停顿
夫∕君子∕之行,静∕以修身,俭∕以养德。非∕淡泊∕无以∕明志,非∕宁静∕无以∕致远。夫∕学∕须静也,才∕须学也,非学∕无以∕广才,非志∕无以∕成学。淫慢∕则∕不能∕励精,险躁∕则∕不能∕治性。年与时∕驰,意与日∕去,遂成∕枯落,多不∕接世,悲守∕穷庐,将∕复何及!
五、翻译
1、夫君子之行,静以修身,俭以养德。
翻译:君子的行为操守,(应该)用宁静专一来修善自身,用俭朴来培养自身的品德。
2、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
翻译:不内心恬淡,淡泊名利就不能明确自己的志向,不宁静专一就不能达到远大的目标。
3、夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
翻译:学习必须宁静专一,才识需要学习。不学习无从增长才干,不立志不能取得学业的成就。
4、淫慢则不能励精,险躁则不能冶性。
翻译:放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。
5、 年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
翻译:年纪随同时光而疾速逝去,意志也随岁月而消失,于是渐渐枯零凋落,大多对社会没有任何贡献,可悲地守着贫寒的居舍,(那时后悔)哪来得及!
六、文意理解:
1、 本文作者提出的中心论点是什么?作者是从哪两个方面进行论述的?
论点:静以修身,俭以养德;
(就学习和做人两个方面进行了论述)
从这两个方面是如何展开论述的?
(无论是做人还是学习,作者都强调一个‘静’字,把失败归结为‘躁’字,把静和躁进行正反对比论证)
按照议论文的结构理解文章,并找出论点句,治学、修身、惜时句
A.论点句:静以修身,俭以养德;
B.治学(静):夫学须静也,才须学也,非学/无以广才,非志/无以成学(正)。
C.修身:(躁):淫慢则不能励精,险躁则不能治性(反)。
D.惜时:年与时驰,意与日去,遂成枯萎,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
2、 主题思想:诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起,告诫儿子要修身养性,勤学成才。
3、 填空:
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是 (非淡泊无以明志,非宁静无以致远);
全文中心论点是(静以修身,俭以养德);
表现躁的危害的反面论证的句子是 (淫慢则不能励精,险躁则不能治性)
八、积累成语、名句:
淡泊明志 俭以养德 宁静致远 静以修身,俭以养德;
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
高中语文文言文学习过程中,掌握足够量的词汇是学好文言文的关键,尤其是数量繁多、词义比较复杂的实词,下面是百文网小编给大家带来的高中语文文言文常见实词归类,希望对你有帮助。
10.一
①六王毕,四海一 (统一)
②楚人一炬,可怜焦土 (数词)
③黄鹤一去不复返 (一旦)
④而或长烟一空,皓月千里 (全,都)
⑤上食埃土,下饮黄泉,用心一也 (专一)
⑥合从缔交,相与为一 (一体)
11.爱
①秦爱纷奢,人亦念其家 (喜爱)
②使秦复爱六国之人 (爱护)
③不爱珍器重宝肥饶之地 (吝惜)
④晋陶渊明独爱菊 (喜欢)
12.取
①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙 (夺取)
②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)
③今入关,财物无所取(拿)
④留取丹心照汗青 (着,助词)
13.族
①族秦者秦也,非天下也 (灭族)
②士大夫之族,曰师曰弟子云者 (类)
③山东豪俊,遂并起而亡秦族矣 (家族)
《六国论》
14.非
①六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦 (不是)
②士大夫之族,曰师曰弟子云者。(类)
③山东豪俊遂并起而亡秦族矣(家族)
④谪戌之众,司》抗于九国之师也 (不,没有)
15.得
①秦以攻取之外,小则获邑,大则得城(得到,获得)
②此言得之(适宜,得当,引申为正确)
③诚不得已(能够,可以)
④君为我呼人,吾得兄事之 (读dei,必须,应当)
16.势
①有如此之势,而为秦人积威之所劫 (形势)
②其势弱于秦 (势力,力量)
③桂殿兰宫,即冈峦之体势 (形状)
《游褒禅山记》
17.道
①有碑扑道(道路)
②师者,所以传道受业解惑也 (道理)
③于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首 (主张)
④何可胜道也哉(说,讲)
⑤策之不以其道 (方法)
18.盖
①日初出大如车盖 (车盖)
②盖失强援,不能独完 (承接上文表原因,可译为“因为”)
③况刘豫州王室之胄,英才盖世,众士仰慕,若水之归海(超过,胜过)
④盖其又深,则其至则吵矣 (大概)
19.文
①独其为文犹可识,曰“花山” (文字)
②不以木为之者,文理有疏密 (纹)
③属予作文以记之 (文章)
④文过饰非(掩饰)
《伶官传序》
20.归
①燕王,吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁 (归附,归依)
②君臣相顾,不知所归 (返回)
③知其幸与不幸,则其读书也必专,而其归书也必速(归还)
④若水之归下也 (归聚,汇聚)
⑤将军百战死,壮士十年归 (返回)
看了“高中语文文言文常见实词归类”的人还看了:
对于文言文中的实词要及时做好总结,以便在以后的文章中可以用到。以下是百文网小编为您整理的关于高二语文常见文言文实词归类整理的相关资料,希望对您有所帮助。
《五人墓碑记》
31.盛
①故方其盛也,举天下豪杰,期莫能与之争(兴旺,旺盛)
②呜呼,亦盛矣哉!(盛大)
③请其矢,盛以锦囊,负而前驱 (把东西放在器物中)
32.卒
①未及见贼而士卒离散 (士兵)
②唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之 (死)
③买五人之脰而函之,卒与尸合 (终于)
④五万兵难卒合 (通“猝”,仓猝)
33.徒
①凡富贵之子,慷慨得志之徒(指同一类人)
②故予概念同社诸君子哀斯墓之徒有石也而为之记(空,徒然)
③而安陵以五十里之地存者,徒以有先生也(只,仅仅)
34.私
①是时以大中丞抚吴者为魏之私人 (自己)
②吾妻之美我者,私我了民(偏爱)
③不宜偏私,使内外异法也(偏向)
项伯乃夜驰之沛公军,私见张良 (私下,偷偷地)
《登泰山记》
35.阴
①其阴,济水东流 (山的北面)
②朝晖夕阴,气象万千 (阴天)
③孙膑以刑徒阴见,说齐使 (暗中,暗地里)
36.始
①千里之行,始于足下 (开始)
②唐浮图慧褒始舍于其址(当初)
③余始循以入(开始)
④至丹以荆卿为计,始速祸焉 (才)
37.望
①望晚日照城郭,汶水、徂徕如画 (远看)
②日夜望将军至,岂敢反乎 (盼望)
③先达德隆望尊,门人弟子填其室 (声望,名望)
④予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望 (阴历每个月的十五日)
38.坐
①与子颍坐日观亭,待日出 (坐在)
②项王则受璧,置之坐上(通“座”座位)
③王曰:“何坐?”曰:“坐盗。”(犯罪)
④来归相怨怒,但坐观罗敷 (因为)
39.视
①回视日观以西峰,或得日,或否 (看)
②视五人之死,轻重固何如哉 (比较)
③后之视今,亦犹今之视昔 (看待)
《病梅馆记》
40.使
①又不可以使朋天下之民斫直,删密,锄正(让,命令)
②是时以大中丞抚吴者,为魏之私人,周公这被逮所由使(主使)
③人皆得以隶使之(使唤,驱使)
④秦王使使者告赵王(派,命令)
⑤使六国各爱其人(假使)
41.病
①君之病在肌肤,不治将益深 (疾病,重病)
②予购三百盆,皆病者,无一完者 (有病)
③以夭梅病梅为业以求钱也(使……病)
④向吾不为斯役,则久已病矣 (困苦)
⑤君子病无能焉,不病人之不己知也 (担心,忧虑)
42.解
①悉埋于地,解其棕缚(解开)
②后虽经婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答(解释)
③有不解处,望请其指教(明白,理解)
④太后之色少解(缓和)
43.本
①予本非文人画士 (本来,原本)
②故有舍本而问末者耶 (根本)
③抑本其成败之迹,而皆自于人欤 (考察,推究)
44.穷
①穷予生之光阴以疗梅也哉 (使穷尽,用尽)
②四时之景不同,而乐亦无穷也 (完结,终了)
③问其深,则其好游者不能穷也 (走到尽头)
④穷且益坚,不坠青云之志 (不得志)
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文言文实词是高考语文必考的重要题型,文言实词的记忆对于高考语文复习是很重要的。下面百文网小编为大家整理高考文言文实词,请认真复习!
11、曾
义项:①音同"增",指与自己隔着两代的亲属;②副词。用来加强语气,常与"不"连用,可译为"连……都……";③曾经;④通"层"。重叠。
例句:
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣《触龙说赵太后》
盖将自其变者而观之,而天地曾不能一瞬《赤壁赋》
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?《信陵君》
12、乘
义项:①驾车,驱马拉车;②乘船;③登,升;④趁着,凭借;⑤压服,欺压;⑥追逐;⑦计量,计算;⑧计算的一种方法,即算术中的乘法;⑨shèng(剩)。量词,古时一车四马叫"乘";○10乘车驾四马,所以"乘"有时作为"四"的代称。○11顶着,冒着。
例句:
夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。《勾践》
于是为长安君约车百乘,质于齐《触龙》
因利乘便,宰割天下,分裂山河。《过秦》
张良曰:"沛公之参乘樊哙者也。"《鸿门》
至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。《石钟山》
吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。《五人》
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清……《登泰山记》
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。《祭十二郎文》
若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉《逍遥》
13、诚
义项:①真心,不虚伪;②确实,的确;③表示假设,相当于现代汉语"果真"。
例句:
臣诚知不如徐公美《邹忌》
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。《谏太宗》
君人者,诚能见可欲,则思知足以自戒(同上)
敢竭鄙诚,恭疏短引。一言均赋,四韵俱成。《滕王阁》
且燕赵处秦革灭殆尽之际可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。《六国论》
愿陛下矜愍愚诚,听臣微志,庶刘侥幸,卒保余年《陈情》
诚知其如此,虽万乘之公相,吾不以一日辍汝而就也。《祭十二郎》
所谓天者诚难测,而神者诚难明矣。(同上)
唯恐道途显晦,不相通达,致负诚托,又乖恳愿。《柳毅传》
悲泗淋漓,诚怛人心。(同上)
顽童之为是心也,诚不可忍;然汝亦太草草。(同上)
王曰:"然,诚有百姓者。齐国虽褊小,吾何爱一牛《齐桓晋文之事》
王笑曰:"是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。"(同上)
仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,《报任安书》
"秦甚憎齐,齐与楚从亲,楚诚能绝齐,秦愿献商于之地六百里。"《屈原》
14、除
义项:①台阶;②清除,去掉;③修治,修整;④任命,授职;○5扣除;○6流逝,过去;○7除了,除非。
例句:
至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之《五人》
诏书特下,拜臣郎中。寻蒙国恩,除臣洗马。《陈情》
15、辞
义项:①口供;②言词,词句;③告诉,讲话;④推辞,不接受;⑤辞别,告别;⑥文体的一种;○7托辞,借口。
例句:
辞曰:"臣之壮也,犹不如人;今老矣,无能为也已。"《烛之武》
求!君子疾夫舍曰'欲之'而必为之辞。《季氏》
臣死且不避,卮酒安足辞!《鸿门》
沛公曰:"今者出,未辞也,为之奈何?"
大行不顾细谨,大礼不辞小让。
归去来兮辞
妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。《阿房宫》
臣以供养无主,辞不赴命。《陈情》
以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,《愚溪》
迫而视之,乃前寄辞者。《柳毅》
所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者,《报任安》
今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,
秦王恐其破璧,乃辞谢,固请《廉颇》
博闻强志,明于治乱,娴于辞令。《屈原》
其文约,其辞微,其志洁,其行廉。
楚有宋玉、唐勒、景差之徒者,皆好辞而以赋见称;
今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?"《信陵》
如姬之欲为公子死,无所辞,顾未有路耳。
16、从:
义项:①跟随;②追赶;③使……随从;④顺从,听从;⑤任凭,听凭;⑥参与;⑦由,自;⑧堂房亲属;⑨副,与"正"相对;○10zòng,放纵,纵容;○11表示对象,相当于"向";○12从事,参与。
例句:
佚之狐言于郑伯曰:"国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。"公从之《烛之武》
请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!《勾践》
寡君帅越国之众以从君之师徒。
旦日,客从外来,与坐谈
合从缔交,相与为一。
天下云集响应,赢粮而景从。
沛公旦日从百余骑来见项王
从此道至吾军,不过二十里耳。
简能而任之,择善而从之,则智者尽其谋,勇者竭其力《谏》
生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之
苟以天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙
影从云合,而见一人,披紫衣,执青玉
及陷于罪,然后从而刑之,是罔民也。
屈平既绌,其后秦欲伐齐,齐与楚从亲。
17、殆:
义项:①危险;②近于;③几乎;④副词。大概,恐怕;⑤通"怠",懒惰。
例句:
吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家。
且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力孤危,战败而亡,诚不得已。
郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者
曰:"殆有甚焉。缘木求鱼,虽不得鱼,无后灾。
古人所以重〔重〕慎重。施刑于大夫者,殆为此也。
18、当:
义项:①对着,面对;②挡住;③处在某个地方或某个时候;④占着,把着;⑤掌管,主持;⑥适应,相当;⑦判罪;⑧应当;⑨dàng,当做。○10 dàng,适合,得当。○11抵挡,阻挡;○12承担;○13担当,担任;○14处在,在;○15将要,将;○16将会,一定。
例句:
当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政
当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,
良曰:"料大王士卒足以当项王乎?"
人君当神器之重,居域中之大,将崇极天之峻
老当益壮,宁移白首之心?穷且益坚,不坠青云之志。
则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。
有大石当中流,可坐百人,空中而多窍
前辟四窗,垣墙__,以当南日
此吾祖太常公宣德 间执此以朝,他日汝当用之!"
至于今,郡之贤士大夫请于当道,
然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之;谈笑而死
当其南北分者,古长城也。《登泰山记》
僻不当道者,皆不及往。(同上)
猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报。《陈情表》
汝时幼小,当不复记忆,吾时虽能记忆,亦未知其言之悲也
如耿兰之报,不知当言月日?《祭》
"吾闻言于接舆,大而无当,往而不反。《逍遥》
将献公堂,惴惴恐不当意,思试之斗以觇之。
使前泾阳女当席拜毅以致谢。
毅其始虽不诺钱塘之请,然当此席,殊有叹恨之色。
臣知欺大王之罪当诛,臣请就汤镬
张仪闻,乃曰:"以一仪而当汉中地,臣请往如楚。"《屈原列传》
19、道:
义项:①路;②途径,方法,措施;③规律,道理;④指道家,道教;⑤主张,思想,学说;⑥从,由;⑦说,讲;⑧dǎo(后来写作"导"),引导;⑨dǎo(后来写作"导"),通;○10量词。
例句:
若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困
养生丧死无憾,王道之始也。
'闻道百,以为莫己若'者,我之谓也。
于是废先王之道,焚百家之言,
行军用兵之道,非及向时之士也。
从郦山下,道芷阳间行
凡百元首,承天景命,莫不殷忧而道着《谏》
何必劳神苦思,代下司职,役聪明之耳目,亏无为之大道哉?
余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
师者,所以传道受业解惑也
嗟乎!师道之不传也久矣!
长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?
赂秦而力亏,破灭之道也。
古书之不存,后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!
其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;
宁武子"邦无道则愚",智而为愚者也
仲尼之徒无道桓文之事者,是以后世无传焉
不足,又顾而之他--此其为餍足之道也
此人皆意有所郁结〔郁结〕抑郁不舒畅。,不得通其道,故述往事,思来者《报》
上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。
20、得:
义项:①得到,获得,与"失"相对;②找到,捉到;③能够;④贪求,贪得;⑤实现,达到;⑥通"德",感激;⑦收获;⑧得意,满足;⑨合适,融洽;○10对,正确;○11应该,应当;○12表示完成或补充说明结果。
例句:
老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣,
曰:"日食饮得无衰乎?"曰:"恃粥耳。"
而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宫。
积善成德,而神明自得,圣心备焉。
沛公曰:"君为我呼入,吾得兄事之。"
虽取舍万殊,静躁不同,当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。
质性自然,非矫厉所得;饥冻虽切,违己交病。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。善万物之得时,感吾生之行休。
夫在殷忧,必竭诚以待下;既得志,则纵情以傲物。
临帝子之长洲,得仙人之旧馆。
则递三世可至万世而为君,谁得而族灭也?
今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。
古人云:"以地事秦,犹抱薪救草,薪不尽火不灭。"此言得之。
而余亦悔其随之,而不得极夫游之乐也。
古人之观於天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得,
至唐李渤始访其遗踪,得双石于潭上,
又北向,不能得日,日过午已昏
轩凡四遭火,得不焚,殆有神护者。……
鸡鸣入机织,夜夜不得息。
耳得之而为声,目遇之而成色。
成反复自念,得无教我猎虫所耶?
"齐桓、晋文之事,可得闻乎?" 第三部分:(度 非 复 负 盖 故 顾 固 归 国)
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板块四文言基础知识
清单一高考常考30个文言实词
1.爱i
①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》)
②热爱。少无适俗韵,性本爱丘山。[《归园田居(其一)》]
③爱护。爱其子,择师而教之。(《师说》)
④爱惜。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在。(《六国论》)
⑤吝惜,舍不得。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。(《过秦论》)
⑥通(i),隐蔽、躲藏。爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经静女》)
⑦吝啬。百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
⑧亲爱的,心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》)
奇思妙记语:爱在古代常有吝啬,舍不得的含义,舍不得自然就会喜欢并加以爱护。由喜欢可推出亲爱的,心爱的这一义项(如爱女)。
成语助记语:爱莫能助爱屋及乌节用爱民爱不释手爱毛反裘
楚人爱( )其子,虽爱( )钱财,于其子之求而无不应。其子成人,独爱( )菊,有陶氏之风,众人爱( )其高洁,称之。有人约其子茶亭相见,其子爱( )而不见。
2.安ān
①抚慰,安抚。时时为安慰,久久莫相忘!(《孔雀东南飞》)
②安置,安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》)
③使安定。既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
④安适,使人安乐。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。(《归去来兮辞》)
⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
⑥安定。思国之安者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》)
⑦表反问,哪里、怎么。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜?(《梦游天姥吟留别》)
⑧表疑问,哪里、哪儿。沛公安在?(《鸿门宴》)
奇思妙记语:安的本义即安全、安定,安全了就会感到舒服、安逸后又引出其使动义使安定,由此又可推出安抚、安慰等义项。
成语助记语:居安思危生于忧患,死于安乐既来之,则安之安之若素安然无恙安土重迁安居乐业安身立命
战国之际,诸侯欲觅安( )闲之地,得旦夕安( )寝,常与邻国相安( ),以为无患。时有寇盗相侵,民不聊生,于是遣将去险远之地安( )军治寇,终败矣。逝者已矣,存者而今安( )在哉?
3.被
bi
①被子。一日昼寝帐中,落被于地。(《杨修之死》)
②覆盖。成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)
③施加,施及。幸被齿发,何敢负德?(《柳毅传》)
④遭受,遇到。秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)
⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
pī
①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)
②披散,散开。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
奇思妙记语:被的本义就是被子。被子不正是覆盖在身上用来取暖的吗?由覆盖义即可引申出遭受等义。另外,被也通披,有披在身上或穿在身上等含义,穿不也正是把衣服覆盖在身上吗?
成语助记语:被坚执锐泽被后世被发左衽被褐怀珠被甲枕戈扇枕温被
屈原忠而被( )谤,既黜,其思忧且幽。被( )发被( )氅行吟泽畔。虽大雪被( )衣,身被( )十余创,犹不觉苦。
4.倍bi
①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。(《过秦论》)
②加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)
③通背,违背,背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
奇思妙记语:加倍是后起常用义。倍的本义是反,即背向、背着,故而又可引申出违背之义。
成语助记语:事半功倍乡利倍义倍道而行
苏武陷匈奴,不倍( )节义。乡情百倍( )于游子。十年间,每逢佳节,倍( )思亲朋。
5.本běn
①草木的根。臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
②草木的干、茎。摇其本以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)
③根本。父母者,人之本也。(《屈原列传》)
④本业,指农业。强本而节用。(《荀子天论》)
⑤底本,版本。今存其本不忍废。(《指南录后序》)
⑥原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
⑦本来。本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀东南飞》)
⑧推究,考察。抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)
奇思妙记语:本是指事字,指草木的根(今有词语根本),引申为基础、本原之义;事物的本原不容易弄清楚,所以需要推究而后本原之义虚化,引申出本来、原来之义。
成语助记语:追本溯源舍本逐末本性难移变本加厉英雄本色无本之木
柳宗元本( )求宦达,而谪柳州;近自然,植木本( ),反其本( )也;多有所得。后人将其所述辑成著作多本( ),即今日所见本( ),以本( )其当日心境。
6.鄙bǐ
①边远的地方。北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。(《荆轲刺秦王》)
②以为边界(边邑)。越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
③轻视,看不起。孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
④轻贱。人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》)
⑤庸俗,浅陋。敢竭鄙怀,恭疏短引。(《滕王阁序》)
奇思妙记语:鄙的本义为边邑,边境自然环境鄙陋,故有鄙陋之义,鄙陋自然会受到轻视后也常用作自谦之词,如鄙人。
成语助记语:肉食者鄙卑鄙龌龊贵远鄙近
晋之鄙( )有二人,临秦地则曰:鄙贱之人,当求其谅。居久,则鄙( )秦人曰:秦人亦不过如此,皆如蛮夷之鄙( )人。
7.兵bīnɡ
①兵器。收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》)
②士兵,军队。沛公兵十万,在霸上。(《鸿门宴》)
③战争。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
④军事。上兵伐谋,其次伐交。(《孙子谋攻》)
奇思妙记语:兵的本义为兵器、武器,引申为持兵器的人,即士兵。同样,军队、军事、战争当然也跟兵器、武器有关。由战争军事等义又引申出侵略战略、战术等义。
成语助记语:短兵相接兵不血刃兵不厌诈兵强马壮兵来将挡,水来土掩兵临城下兵戎相见哀兵必胜按兵不动厉兵秣马
陈涉初起之时,用兵( )之道不及秦国之谋士,而能削木为兵( ),将兵( )灭秦。得天下后,其幼时之友触其颜面,左右欲兵( )其友,陈涉不语。
8.病bnɡ
①重病。君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
②弊病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)
③生病。而江浙之梅皆病。(《病梅馆记》)
④使成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)
⑤担心,忧虑。君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)
⑥责备,羞辱。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)
⑦困苦。向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
⑧疲劳。今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)
奇思妙记语:病本义为重病,引申为缺点、毛病得了重病就会感到困苦并为之担心、忧虑。
成语助记语:病入膏肓蚌病成珠贫病交攻无病呻吟同病相怜愁潘病沈
桓公身有疾,左右病( )之,求扁鹊治,不治,病( )入内脏,遂死。后人以为此事非大臣之过,乃桓公之病( )也。今人常以此相诟病( )。
9.察ch
①细看,观察。徐而察之。(《石钟山记》)
②看清楚。明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)
③详审,细究。向察众人之议,专欲误将军。(《赤壁之战》)
④明察,了解。察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
⑤考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑥精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。(《答客难》)
奇思妙记语:察本义为观察、仔细观看,这样便能看清楚看清楚便能了解、理解事物,使事物变得清楚、明白。
成语助记语:察言观色明察秋毫习焉不察静观默察
郡守察( )李密孝德之事,告于帝,左右以为不能察( ),然帝以为李密品行端正,乃众人之范,于是令其郡守察( )孝廉,此事足见帝之察( )。
10.朝
cho
①朝见,朝拜。诸侯在春天拜见天子,或臣属在早晨拜见国君。相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)
②接受朝见,使朝见。序八州而朝同列,百有余年矣。(《过秦论》)
③拜访。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。(《史记》)
④朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑤朝代。指整个王朝,也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(《蜀相》)
⑥对,向。如坐北朝南。
zhāo
早晨。朝避猛虎,夕避长蛇。(《蜀道难》)
奇思妙记语:朝本义为早晨,读zhāo;古代臣属早晨须拜见君主,故有朝见之义;由朝见而有朝廷、朝代之义;朝见的使动义即使朝见。
成语助记语:朝三暮四改朝换代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毁朝闻夕死朝歌夜弦朝发夕至朝令夕改六朝金粉只争朝夕班师回朝枵腹终朝
邹忌朝( )服衣冠,上朝( )谏齐王。齐王纳其谏。其后,齐国日盛,弱国来朝( ),经数年之久。邹忌名闻天下,为历朝( )谋臣所景仰。
11.曾
cnɡ
曾经。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识!(《琵琶行》)
zēnɡ
①指与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属。是高、曾时为一户者,至曾、玄时,不分至十户不止。(《治平篇》)
②通增,增加。所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
③竟,竟然。汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
奇思妙记语:隔两代的亲属叫曾,后借为增义,进而虚化为曾(读cng)经之义。
成语助记语:似曾相识曾经沧海曾几何时曾母投杼曾参杀人
愚公自曾( )祖起居于太行、王屋山下。因太行、王屋二山阻隔,出入不便,愚公全家曾( )齐议移山。于是愚公率妻子移山,几度春秋,山不加少。愚公之邻人智叟望山上曾( )云,笑之。愚公笑曰:汝曾( )不若孩儿?世代移山,终有竟日。
12.乘
chnɡ
①驾,坐。乘犊车,从吏卒,交游士林。(《赤壁之战》)
②升,登。乘彼垝垣,以望复关。(《诗经氓》)
③趁,顺应。因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
④凭恃、依仗。愿乘长风破万里浪。(《宋书宗悫传》)
⑤冒着。自京师乘风雪至于泰安。(《登泰山记》)
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①一车四马的合称。然秦以区区之地,致万乘之势。(《过秦论》)
②辆。于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)
奇思妙记语:乘本义是驾车、乘车,由这一意义引申出乘船之义。乘车必先登车,故有登上了车,人便有了凭借。做名词时指兵车,后又做量词以计算车马。
成语助记语:乘人之危乘坚策肥乘龙快婿乘兴而来,败兴而归衣轻乘肥因利乘便有机可乘
陶渊明手握《左传》,乘( )彼垝垣,阅至公与之乘( ),感慨古代帝王虽善因利乘( )便,终不免亡身,顿生归家之心,一路冒风乘( )雪。至家,心乃定,于是决定余生乘( )化以归尽。
13.诚chnɡ
①诚心诚意。盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)
②表肯定,确实、的确。臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③表假设推论,果真、如果。楚诚能绝齐,秦愿献商、於之地六百里。(《屈原列传》)
奇思妙记语:诚的本义是真心,不诡诈,故引申出真实的之义,进一步虚化为实在、的确果真等副词性质的义项。
成语助记语:诚惶诚恐开诚布公精诚所至,金石为开心悦诚服
蔺相如携和氏璧至秦,足见赵国之诚( ),而秦王佯召有司案图,指从此以往十五都予赵。相如度秦王诚( )无意,乃遣从者怀璧归赵,后秦诚( )如此。
14.除ch
①台阶。黎明即起,洒扫庭除。(《朱子家训》)
②去掉,除去。兴利除弊。(《答司马谏议书》)
③修治。即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)
④拜官授职。寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》)
⑤流逝,过去。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(《元日》)
奇思妙记语:除本义为台阶,又特指宫殿上的台阶任命、授职不正是在宫殿上的台阶下进行的吗?台阶要经常打扫,故又引申出清除、去掉之义;岁月去掉,则是岁月流逝、过去了。
成语助记语:除旧布新斩草除根兴利除弊除暴安良
荆轲以义闻天下,燕太子使人召之。荆轲始不愿,太子以诚相待,三顾其舍,亲除( )其东屋之除( )尘,引荆轲登车,荆轲感激而应允,与太子归。太子除( )其官职,令其刺秦王。荆轲曰:除( )吾死,不然事定成!
15.辞c
①借口。欲加之罪,其无辞乎?(《左传僖公十年》)
②言辞,文辞。而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)
③一种文体。如《归去来兮辞》。
④告别,辞别。今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)
⑤推辞,辞去。臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
⑥计较。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
奇思妙记语:辞在古代有两种基本义(写法也不同):一是口供,一是不受。由口供引申为一般的话、言辞。既然是话,就可能成为借口,落下口实同时因为言之成文是富有文采的文辞,也就自然成为一种文体(如楚辞)。
成语助记语:不辞而别欲加之罪,何患无辞辞微旨远卑辞厚币假人辞色万死不辞义不容辞以文害辞
屈原德高,作《楚辞( )》,其辞(文辞)优美。子兰欲以叛国为辞( )除之,屈原曰:死且不辞( ),何惧之有?后为楚王所逐,辞( )亲戚,见放于楚之汨罗。
16.从
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①跟随,追随。天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
②依顺,听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)
③从事,参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行》)
④依傍,紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》)
⑤使跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)
⑥随从的人。其从如云。(《诗经》)
⑦指堂房亲属。昇死,其印为予群从所得。(《活板》)
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通纵,合纵的盟约。于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)
奇思妙记语:从的本义是跟随,引申出归顺参与随从等义。追赶正是紧紧跟随。随从乃是较亲密之人,故引申出次于最亲的人也是顺理成章。
成语助记语:从长计议从善如流从善如登,从恶如崩从一而终过从甚密合从连横三从四德力不从心弃笔从戎何去何从择善而从
樊哙从( )军,从( )刘邦征伐。后项羽设宴于鸿门,欲杀刘邦,张良见势急,至军门见樊哙,樊哙从( )良计,入帐斥项王。项王不识此人,问所从( )来,欲杀之,樊哙不惧。项王感其勇猛,命其从( )良坐。
17.殆di
①危险。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门,则殆矣。(《秋水》)
②通怠,懈怠。独立而不改,周行而不殆。(《老子二十五章》)
③表猜测或不肯定,大概、恐怕。郦元之所见闻,殆与余同,而言之不详。(《石钟山记》)
④表约略,几乎、接近、差不多。且燕赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
奇思妙记语:殆本义是危险,它与精神疲倦懈怠等意义有着因果引申关系,后又虚化为表猜测的副词。
成语助记语:百战不殆殆无孑遗车殆马烦知止不殆殆无虚日
归有光家遭火,势急殆( ),物件燃烧殆( )尽,唯余项脊轩。归有光以为殆( )有神助,后重修之。
18.当
dānɡ
①遮挡。前辟四窗,垣墙__,以当南日。(《项脊轩志》)
②抵挡。料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
③占据,把守。一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》)
④应当。老当益壮,宁移白首之心?(《滕王阁序》)
⑤掌管,主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)
⑥判决,判罪。臣知欺大王之罪当诛。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦表处所,对着、面对。当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)
⑧表时间,值、在、正在。当是时也,商君佐之。(《过秦论》)
⑨表必然,必定、一定。不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞》)
⑩表未来的时间,将、将要。今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)
两者相抵。张仪闻,乃曰:以一仪而当汉中地,臣请往如楚。(《屈原列传》)
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①符合。将献公堂,惴惴恐不当意。(《促织》)
②当作。安步以当车。(《战国策》)
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通倘,表假设,如果。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
奇思妙记语:当的本义是面对、对着。阻挡当然要面对,对着某个时候、某个地方自然就是处在某个时候、某个地方。由互相面对引申出势力相当。由相当引申出适合、适当等义。
成语助记语:门当户对锐不可当当仁不让一夫当关,万夫莫开独当一面当机立断当局者迷,旁观者清当务之急当之无愧老当益壮首当其冲安步当车长歌当哭对酒当歌豺狼当道快意当前螳臂当车一马当先旗鼓相当万夫不当
李斯为秦相,当( )政。当( )是时,敌虎视秦,李斯令将当( )关隘,敌临,守将败退,按律当( )死。李斯念其功,以功当( )之,于其当( )死之际活之。后令其当( )出使之职,守将涕落曰:吾定效力,不负君望!
19.道do
①道路。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)
②途径,方法。行军用兵之道,非及向时之士也。(《过秦论》)
③风尚。嗟乎!师道之不传也久矣!(《师说》)
④道义。伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)
⑤思想,学说。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《过秦论》)
⑥道理,规律。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
⑦志向。道不同,不相为谋。(《论语》)
⑧取道。从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
⑨说,讲。何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)
奇思妙记语:道本义是大路,路的作用是引导人到某地,故有引导之义(后写作导)。道的抽象意义即途径、方法,又特指正当手段(如君子爱财,取之有道)。途径和方法往往是一种道理、规律道理和规律则需要述说,而后又引申出思想、学说的义项。
成语助记语:道听途说康庄大道道不拾遗道不同,不相为谋道高一尺,魔高一丈志同道合道路以目得道多助,失道寡助分道扬镳安贫乐道问道于盲师道尊严旁门左道朝闻道,夕死可矣指名道姓筑室道谋津津乐道离经叛道明修栈道,暗度陈仓文以载道头头是道坐而论道一人得道,鸡犬升天以其人之道,还治其人之身
苏洵欲往京城,道( )泰山间行。遇隐士行于道( )中,憩于茶亭,论秦国与六国之事,隐士举兵家之道( ),以为六国用兵之道( )不及秦国,苏洵不以为然。二人言辞激烈,未能休也。人道( )此事:孰闻道( )多也?
20.得d
①收获。不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》)
②心得,体会。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)
③取得,得到。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。(《六国论》)
④得意,满足。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)
⑤通德,感恩。所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
⑥能够。沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
⑦融洽。某亦守法,与公甚相得也。(《记王忠肃公翱事》)
⑧得当,合适。此言得之。(《六国论》)
⑨必须、应该。吾得兄事之。(《鸿门宴》)
奇思妙记语:得本义为得到。得到即有收获,也说明能做到、能实现目标,此外还可表达事情做对了,正确的意思。由正确之义引申出得当、合适,进一步虚化出应该的义项。
成语助记语:得过且过得不偿失怡然自得得道多助,失道寡助得寸进尺得陇望蜀得其三昧得心应手得天独厚得鱼忘筌楚得楚弓患得患失难得糊涂相得益彰志得意满傲睨得志情非得已人人得而诛之探骊得珠鹬蚌相争,渔翁得利种瓜得瓜,种豆得豆百思不得其解不入虎穴,焉得虎子取法乎上,仅得乎中一无所得愚者千虑,必有一得
临川人张奇游学得( )一书,乃安石所著。曰:吾得( )珍宝事之。后读之,快然自足,多有所得( ),以为安石所言得( )之。
21.度
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①计量长短的标准。已得履,乃曰:吾忘持度。(《郑人买履》)
②限度。乐盘游,则思三驱以为度。(《谏太宗十思疏》)
③制度,法度。内立法度,务耕织。(《过秦论》)
④度量,气度。常有大度。(《汉书高帝纪》)
⑤常态。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》)
⑥次,回。岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
⑦谱写。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(《扬州慢》)
⑧过。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(《凉州词》)
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①计算,衡量。试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)
②推测,估计。度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
奇思妙记语:度本义为量长短,引申出计算和计量长短的标准之义。心里计算即推测,揣度。由标准引申出尺度,进一步又引申出法度、制度。
成语助记语:审时度势置之度外度日如年风度翩翩普度众生金针度人以小人之心,度君子之腹挥霍无度度长絜大暗度陈仓
宋妻往市买鞋,至市而忘度( ),徘徊良久,几度( )欲返,度( )之再三,度( )其夫脚之大小未成,终返家。其夫见妻空返,以为其玩乐无度( ),责其只知游乐、不知以脚度( )鞋之大小。后人度( )曲词讽之,以为其家如国,无法度( ),岂不谬哉?
22.非fēi
①不对的,错误的。实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞》)
②责怪,认为不对。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(《逍遥游》)
③用在判断句中,相当于不是。人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
④不。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)
⑤没有。登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)
奇思妙记语:非本义为不对的,不合理的。做动词时即认为不对之义,而后虚化为否定副词。
成语助记语:大是大非非亲非故今非昔比人非圣贤,孰能无过文过饰非物是人非为非作歹习非成是泥古非今面目全非东隅已逝,桑榆非晚塞翁失马,焉知非福
唐有二人,一老一少,席间论陈涉灭秦,老者曰:陈涉非( )因有兵家之能而灭秦。少者非( )之,曰:此言非( )也,陈涉胜于民心,此非兵家之能乎?
23.复f
①返回。军乃引而复。(《韩非子》)
②恢复。呜呼!师道之不复,可知矣。(《师说》)
③回答。公子往数请之,朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)
④告诉,上报。有复于王者曰:吾力足以举百钧,而不足以举一羽。(《齐桓晋文之事》)
⑤夹层的,双层的。红罗复斗帐,四角垂香囊。(《孔雀东南飞》)
⑥繁复,重复。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)
⑦再,又,还。于是项伯复夜去,至军中。(《鸿门宴》)
奇思妙记语:复的本义是回来返回。故又引申出回复(言语的回来)、报复(行为的回来)、还原(返回不就是回到原处嘛)等义。后虚化为副词,即再、又之义。
成语助记语:周而复始髀肉复生故态复萌无以复加无往不复万劫不复
天启年间,皇上好蟋蟀。江南成名寻之,遍历各地,于山重水复( )之中苦寻无果。一日,正前行,一老人见之,问其话,成名不敢出言以复( )。后老人自言因找蟋蟀至此,成名乃与之言,偕往求蟋蟀。得一,成名以其小,劣之。试令其与鸡斗,无不胜者。两人喜,相约明日复( )往。
24.负f
①以背载物。颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
②担负,承受。使负栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)
③使承担。均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
④凭借,依仗。秦贪,负其强,以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤享有。如久负盛名。
⑥背弃,违背。相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦辜负。誓天不相负。(《孔雀东南飞》)
⑧蒙受,遭受。不明不暗,负屈衔冤。(《窦娥冤》)
⑨败,战败。故不战而强弱胜负已判矣。(《六国论》)
奇思妙记语:负的本义是用背驮物,故有背、载之义,抽象表达为承担(如负债)。背上背物,即背上有所靠,再引申为依仗、凭借古代败用北表示,而北即背字,故其又有败义。失败了当然对不起人(自己或他人)。
成语助记语:忘恩负义忍辱负重负荆请罪负屈含冤负隅顽抗久负盛名披裘负薪皇天不负苦心人决一胜负负弩前驱不负众望
赵国得和氏璧,秦王闻之,负( )强以城十五求之。赵国之臣纷议,蔺相如以为必许之,以负( )秦曲。赵王召相如负( )和氏璧往之。相如临行曰:必不负( )赵。至秦,秦王不睬,相如知秦王负( )约,令从者怀璧归赵。后人评曰:秦王有妇人之仁,若执意求之,则胜负( )不易量。
25.盖
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①车盖。今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
②遮盖。枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞》)
③胜过,压倒。刘豫州王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》)
④发语词,表推测,大概。盖余所至,比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)
⑤大概(因为)。承接上文,说明原因,带有推测的意思。今言华如华实之华者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)
⑥用在句首,不译。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》。(《报任安书》)
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疑问代词。通盍,何、怎么。技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
奇思妙记语:盖,原为茅草编织物,用来盖屋或遮蔽身体,引申为一般的器物的盖子和车盖。做动词时即遮蔽、掩盖之义。把别人盖住自然就是胜过、超过别人了。
成语助记语:盖世奇功盖棺论定冠盖云集欲盖弥彰
姚鼐游泰山,登不多时,甚觉艰难;忆项羽气盖( )世,又登之。路有树,枝枝相覆盖( ),其叶如盖( )。见一古物,其上文字如新无损,盖( )古人遗之。
26.故ɡ
①缘故,原因。且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
②旧交。君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
③旧。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。(《念奴娇赤壁怀古》)
④过去,从前。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。(《项脊轩志》)
⑤衰老。暮去朝来颜色故。(《琵琶行》)
⑥故意,特意。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(《鸿门宴》)
⑦仍然,仍旧。三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞》)
⑧固,本来。此物故非西产。(《促织》)
⑨所以。故木受绳则直。(《劝学》)
奇思妙记语:故有两个基本义:一为缘故一为旧的。由缘故虚化引申出所以和故意、特意(反向引申,故意即无缘无故)等义。由旧的引申出衰老和故人(有时特指前夫或前妻)、老友等义;由衰老进一步引申出死亡之义。
成语助记语:一见如故明知故犯故步自封故弄玄虚革故鼎新欲擒故纵不经世故非亲非故平白无故
项伯与张良有故( ),遇项王欲杀刘邦,故( )前往告良。良见项伯,问曰:公何故( )至此?伯具言所闻。良听罢,急以告邦。邦故( )嫌良告之迟,良细述原委,刘邦颜色少解。
27.顾ɡ
①回头看,环视。相如顾召赵御史书曰。(《廉颇蔺相如列传》)
②看,视。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(《促织》)
③顾念,顾惜。激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)
④顾虑,顾及。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑤看望,拜访。三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
⑥表轻微转折,只不过。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦表反问,岂、难道。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
奇思妙记语:顾的基本义:回头看。由回头看可以引申出顾念、顾惜照顾等义。
成语助记语:顾此失彼顾名思义顾盼生姿顾全大局顾影自怜顾左右而言他
刘备欲振汉室,招贤才,三顾( )孔明之庐。初始,其见远处有一草庐,以为孔明之庐,叩门问之,僮仆曰非也。刘备疑其为孔明之计,临行顾( )之,而后返,再求之。如是者三,乃见。孔明因顾( )其家人,则曰:顾( )吾念之,家人无以为托。刘备令从者安之,孔明方许。
28.固ɡ
①险要的地势。秦孝公据崤函之固。(《过秦论》)
②巩固,安定。固国不以山溪之险。(《得道多助,失道寡助》)
③使稳固。臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
④固执,顽固。独夫之心,日益骄固。(《阿房宫赋》)
⑤牢固。君臣固守以窥周室。(《过秦论》)
⑥坚决,坚持。蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦本来,原来。至于颠覆,理固宜然。(《六国论》)
⑧确实,实在。斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)
⑨表让步,固然。人固有一死,或重于太山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)
奇思妙记语:固本义为城墙坚固。城墙坚固自然就能坚持不败,进一步引申出顽固之义。坚固有难以改变、一直如此的内涵,故又虚化出本来、原来、当然等副词性质的义项。
成语助记语:固若金汤君子固穷根深蒂固事有必至,理有固然
齐据险地之固( ),敌攻,将欲战。齐将田忌固( )止之。敌将屡有建树,有自满之心,日益骄固( )。田忌故固( )壁不战,方胜之。史论:齐固( )有取胜之势,且田忌有谋,岂不胜哉?
29.归ɡuī
①女子出嫁。后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》)
②返回。田园将芜胡不归?(《归去来兮辞》)
③归还。臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
④归依,归附。而皆背晋以归梁。(《伶官传序》)
⑤趋向;集中于一处。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归。(《愚溪诗序》)
奇思妙记语:归的基本义是女子出嫁。出嫁就是成年女子到了另一个家,故引申出回家回国之义;而且出嫁也代表着成年女子归附、附属于夫家了。出嫁还含有把女儿送给别人之义,故归又常借作馈字,有赠送之义。
成语助记语:之子于归归心似箭返璞归真殊途同归物归原主解甲归田完璧归赵宾至如归铩羽而归众望所归
曹操进犯孙吴,而此时大小乔来归( ),周瑜雄姿英发,且吕蒙既归( ),江东俊杰多归( )孙吴。孙权兵强马壮,曰:吾纳贤进士,必胜之。
文言文高考语文的重点,想要学习好文言文,需要掌握一些方法,下面百文网的小编将为大家带来的高考常见的实词介绍,希望能够帮助到大家。
1.爱ài
①喜爱。晋陶渊明独爱菊。(《爱莲说》)
②热爱。少无适俗韵,性本爱丘山。[《归园田居(其一)》]
③爱护。爱其子,择师而教之。(《师说》)
④爱惜。向使三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行。(《六国论》)
⑤吝惜,舍不得。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士。(《过秦论》)(2014•江苏高考)
⑥通“?(ài)”,隐蔽,躲藏。爱而不见,搔首踟蹰。(《诗经•静女》)
⑦吝啬。百姓之以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
⑧亲爱的,心爱的。见大王爱女牧羊于野。(《柳毅传》)
2.安ān
①抚慰,安抚。时时为安慰,久久莫相忘。(《孔雀东南飞并序》)
②安置,安放。离山十里有王平安营。(《失街亭》)
③使……安定。既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
④安适,安身。倚南窗以寄傲,审容膝之易安。《归去来兮辞并序》
⑤安稳。风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
安定。思国之安者,必积其德义。(《谏太宗十思疏》)
⑥表反问,哪里,怎么。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)
⑦表疑问,哪里,哪儿。沛公安在?(《鸿门宴》)
3.被
bèi
①被子。一日昼寝帐中,落被于地。(《杨修之死》)
②覆盖。成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)
③施加,施及。幸被齿发,何敢负德?(《柳毅传》)
④遭受,遇到。秦王复击轲,被八创。《荆轲刺秦王》
⑤表示被动。妆成每被秋娘妒。(《琵琶行并序》)
pī
①穿在身上或披在身上。将军身被坚执锐,伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)
②披散,散开。屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
4.倍bèi
①原数基础上增加的相等数。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。(《过秦论》)
②加倍。虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)
③通“背”,违背,背叛。愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
5.本běn
①草木的根。臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
②草木的干、茎。摇其本,以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)
③根本。父母者,人之本也。(《屈原列传》)
④本业,指农业。强本而节用。(《荀子•天论》)
⑤底本,版本。今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》)
⑥原来的。此之谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
⑦本来。本自无教训,兼愧贵家子。(《孔雀东南飞并序》)
⑧推究,考察。抑本其成败之迹,而皆自于人欤?(《伶官传序》)
6.鄙bǐ
①边远的地方。北蛮夷之鄙人,未尝见天子,故振慑。(《荆轲刺秦王》)
②以……为边界(边邑)。越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
③轻视,看不起。孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
④轻贱。人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》)
⑤庸俗,浅陋。敢竭鄙诚,恭疏短引。(《滕王阁序》)
7.兵bīn?
①兵器。收天下之兵,聚之咸阳。(《过秦论》)
②士兵,军队。沛公兵十万,在霸上。(《鸿门宴》)
③战争。强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
④军事。上兵伐谋,其次伐交。(《孙子•谋攻》)
8.病bìn?
①重病。君之病在肠胃,不治将益深。(《扁鹊见蔡桓公》)
②弊病,缺点。人皆嗤吾固陋,吾不以为病。(《训俭示康》)
③生病。而江浙之梅皆病矣。(《病梅馆记》)
④使……成病态。以夭梅病梅为业以求钱也。(《病梅馆记》)
⑤担心,忧虑。君子病无能焉,不病人之不己知也。(《论语》)
⑥责备,羞辱。古人以俭为美德,今人乃以俭相诟病。(《训俭示康》)
⑦困苦。向吾不为斯役,则久已病矣。(《捕蛇者说》)
⑧疲劳。今日病矣,予助苗长矣。(《揠苗助长》)
9.察chá
①细看,观察。徐而察之。(《石钟山记》)
②看清楚。明足以察秋毫之末,而不见舆薪。(《齐桓晋文之事》)
③详审,细究。向察众人之议,专欲误将军。(《赤壁之战》)
④明察,了解。察邻国之政,无如寡人之用心者。(《寡人之于国也》)
⑤考察和推举。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑥精明。水至清则无鱼,人至察则无徒。(《答客难》)
10.朝
cháo
①朝见,朝拜:诸侯在春天拜见天子,或臣属在早晨拜见国君。相如每朝时,常称病。(《廉颇蔺相如列传》)
②接受朝见,使……朝见。序八州而朝同列,百有余年矣。(《过秦论》)
③拜访。临邛令缪为恭敬,日往朝相如。(《史记》)
④朝廷。于是入朝见威王。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑤朝代。指整个王朝,也指某皇帝的一代。三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(《蜀相》)
⑥对,向。坐北朝南。
zhāo
早晨。朝避猛虎,夕避长蛇。(《蜀道难》)
11.曾
cén?
①曾经。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(《琵琶行并序》)
②竟,竟然。汝心之固,固不可彻,曾不若孀妻弱子。(《愚公移山》)
zēn?
①指与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属。是高、曾时为一户者,至曾、元时不分至十户不止。(《治平篇》)
②通“增”,增加。行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。(《生于忧患,死于安乐》)
12.乘
chén?
①驾,坐。乘犊车,从吏卒,交游士林。(《赤壁之战》)
②升,登。乘彼?垣,以望复关。(《诗经•氓》)
③趁,顺应。因利乘便,宰割天下,分裂山河。(《过秦论》)
④凭恃、依仗。愿乘长风,破万里浪。(《宋书•宗悫传》)
⑤冒着。自京师乘风雪……至于泰安。(《登泰山记》)
shèn?
①一车四马的合称。致万乘之势,序八州而朝同列。(《过秦论》)
②辆。于是为长安君约车百乘,质于齐。(《触龙说赵太后》)
13.诚chén?
①诚心诚意。盖在殷忧,必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物。(《谏太宗十思疏》)
②表肯定。确实,的确。臣诚知不如徐公美。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③表假设推论。果真,如果。楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。(《屈原列传》)
14.除chú
①台阶。黎明即起,洒扫庭除。(《朱子家训》)(2014•重庆高考)
②去掉,除去。兴利除弊。(《答司马谏议书》)
③修治。即除魏阉废祠之址以葬之。(《五人墓碑记》)
④拜官授职。寻蒙国恩,除臣洗马。(《陈情表》)
⑤流逝,过去。爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏。(《元日》)
15.辞cí
①借口,托辞。欲加之罪,其无辞乎?(《左传•僖公十年》)
②言辞,文辞。而侯生曾无一言半辞送我。(《信陵君窃符救赵》)(2014•重庆高考)
③一种文体。(《归去来兮辞并序》)
④告别,辞别。今者出,未辞也,为之奈何?(《鸿门宴》)
⑤推辞,辞去。臣死且不避,卮酒安足辞!(《鸿门宴》)
⑥计较。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
16.从
cón?
①跟随,追随。天下云集响应,赢粮而景从。(《过秦论》)
②依顺,听从。臣从其计。(《廉颇蔺相如列传》)
③从事,参与。弟走从军阿姨死。(《琵琶行并序》)
④依傍,紧挨着。樊哙从良坐。(《鸿门宴》)
⑤使……跟从。沛公旦日从百余骑来见项王。(《鸿门宴》)
⑥随从的人。其从如云。(《诗经》)
⑦指堂房亲属。升死,其印为予群从所得。(《活板》)
zòn?
⑧通“纵”,合纵的盟约。于是从散约败,争割地而赂秦。(《过秦论》)
17.殆dài
①危险。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。(《秋水》)
②通“怠”,懈怠。有殆而欲出者,曰:“不出,火且尽。”(《游褒禅山记》)
③表猜测或不肯定。大概,恐怕。郦元之所见,殆与余同,而言之不详。(《石钟山记》)
④表约略。几乎,接近,差不多。且燕、赵处秦革灭殆尽之际。(《六国论》)
18.当(2014•全国课标卷Ⅱ)
dān?
①遮挡。前辟四窗,垣墙__,以当南日。(《项脊轩志》)
②意为对等,比得上。料大王士卒足以当项王乎?(《鸿门宴》)
③占据,把守。一夫当关,万夫莫开。(《蜀道难》)
④应当。老当益壮,宁移白首之心?(《滕王阁序》)
⑤掌管,主持。郡之贤士大夫请于当道。(《五人墓碑记》)
⑥判决,判罪。臣知欺大王之罪当诛。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦表处所。对着,面对。当窗理云鬓,对镜帖花黄。(《木兰诗》)
⑧表时间。值,在,正在。当是时也,商君佐之。(《过秦论》)
⑨表必然。必定,一定。不久当归还,还必相迎取。(《孔雀东南飞并序》)
⑩表未来的时间。将,将要。今当远离,临表涕零,不知所言。(《出师表》)
?通“倘”。表假设,如果。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
dàn?
①符合。将献公堂,惴惴恐不当意。(《促织》)
②当作。安步以当车。(《战国策》)
③抵押,两者相抵。张仪闻,乃曰:“以一仪而当汉中地,臣请往如楚。”(《屈原列传》)
19.道dào
①道路。若舍郑以为东道主,行李之往来,共其乏困。(《烛之武退秦师》)
②途径,方法。行军用兵之道,非及向时之士也。(《过秦论》)
③风尚。嗟乎!师道之不传也久矣!(《师说》)
④道义。伐无道,诛暴秦。(《陈涉世家》)
⑤思想,学说。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首。(《过秦论》)
⑥道理,规律。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(《师说》)
⑦志向。道不同,不相为谋。(《论语》)
⑧取道。从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
⑨说,讲。何可胜道也哉?(《游褒禅山记》)
20.得
dé
①收获。不如自行搜觅,冀有万一之得。(《促织》)
②心得,体会。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往有得。(《游褒禅山记》)
③取得,得到。秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。(《六国论》)
④得意,满足。当其欣于所遇,暂得于己,快然自足,不知老之将至。(《兰亭集序》)
⑤取得,获得。积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
⑥通“德”,感恩。所识穷乏者得我与?(《鱼我所欲也》)
⑦能够。沛公军霸上,未得与项羽相见。(《鸿门宴》)
⑧融洽。某亦守法,与公甚相得。(《记王忠肃公翱事》)
⑨对,合适。此言得之。(《六国论》)
děi
必须、应该。吾得兄事之。(《鸿门宴》)
21.度
dù
①计量长短的标准。已得履,乃曰:“吾忘持度。”(《郑人买履》)
②限度。乐盘游,则思三驱以为度。(《谏太宗十思疏》)
③制度,法度。内立法度,务耕织。(《过秦论》)
④度量,气度。常有大度。(《汉书•高帝纪》)
⑤常态。群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。(《荆轲刺秦王》)
⑥次,回。岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。(《江南逢李龟年》)
⑦谱写。予怀怆然,感慨今昔,因自度此曲。(《扬州慢》)
⑧过。羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。(《凉州词》)
duó
①计算,衡量。试使山东之国与陈涉度长?大,比权量力,则不可同年而语矣。(《过秦论》)
②推测,估计。度我至军中,公乃入。(《鸿门宴》)
22.非
fēi
①不对的,错误的。实迷途其未远,觉今是而昨非。(《归去来兮辞并序》)
②责怪,认为不对。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(《逍遥游》)
③用在判断句中,相当于“不是”。人非生而知之者,孰能无惑?(《师说》)
④不。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知,皇天后土实所共鉴。(《陈情表》)
⑤没有。登高而招,臂非加长也,而见者远。(《劝学》)
23.复fù
①返回。以是知公子恨之复返也。(《信陵君窃符救赵》)
②恢复。呜呼!师道之不复可知矣!(《师说》)
③回答。公子往,数请之,朱亥故不复谢。(《信陵君窃符救赵》)
④告诉,上报。有复于王者曰:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。”(《齐桓晋文之事》)
⑤通“覆”。遮盖,盖上。复之以掌,虚若无物。(《促织》)
⑥夹层的,双层的。红罗复斗帐,四角垂香囊。(《孔雀东南飞并序》)
⑦繁复,重复。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)
⑧再,又,还。于是项伯复夜去,至军中。(《鸿门宴》)
24.负fù
①以背载物。颁白者不负戴于道路矣。(《寡人之于国也》)
②担负,承受。使负栋之柱,多于南亩之农夫。(《阿房宫赋》)
③使……承担。均之二策,宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》)
④凭借,依仗。秦贪,负其强,以空言求璧。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤享有。久负盛名。
⑥覆盖。苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)
⑦背弃,违背。相如度秦王虽斋,决负约不偿城。(《廉颇蔺相如列传》)
⑧辜负。誓天不相负。(《孔雀东南飞并序》)
⑨蒙受,遭受。不明不暗,负屈衔冤。(《窦娥冤》)
⑩败,战败。故不战而强弱胜负已判矣。(《六国论》)
25.盖
?ài
①车盖。今已亭亭如盖矣。(《项脊轩志》)
②遮盖。枝枝相覆盖,叶叶相交通。(《孔雀东南飞并序》)
③胜过,压倒。刘豫州王室之胄,英才盖世。(《赤壁之战》)
④发语词,表推测,大概。盖余所至,比好游者尚不能十一。(《游褒禅山记》)
⑤大概因为。承接上文,说明原因,带有推测的意思。表推测。大概。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。(《游褒禅山记》)
⑥用在句首,不译。盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》……(《报任安书》)
hé
⑦疑问代词。通“盍”,何,怎么。技盖至此乎?(《庖丁解牛》)
26.故?ù
①缘故,原因。且以一璧之故逆强秦之欢,不可。(《廉颇蔺相如列传》)
②旧交。君安与项伯有故?(《鸿门宴》)
③旧。故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。(《念奴娇•赤壁怀古》)
④过去,从前。轩东故尝为厨,人往,从轩前过。(《项脊轩志》)
⑤衰老。暮去朝来颜色故。(《琵琶行并序》)
⑥故意,特意。故遣将守关者,备他盗出入与非常也。(《鸿门宴》)
⑦仍然,仍旧。三日断五匹,大人故嫌迟。(《孔雀东南飞并序》)
⑧固,本来。此物故非西产。(《促织》)
⑨所以。故木受绳则直。(《劝学》)
27.顾?ù
①回头看,环视。相如顾召赵御史。(《廉颇蔺相如列传》)
②看,视。成顾蟋蟀笼虚,则气断声吞。(《促织》)
③顾念,顾惜。激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?(《五人墓碑记》)
④顾虑,顾及。大行不顾细谨,大礼不辞小让。(《鸿门宴》)
⑤看望,拜访。三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
⑥表轻微转折,只不过。顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者,徒以吾两人在也。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦表反问。岂,难道。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?(《为学》)
28.固?ù
①险要的地势。秦孝公据崤函之固。(《过秦论》)
②巩固,安定。固国不以山溪之险。(《天时不如地利》)
③使……稳固。臣闻求木之长者,必固其根本。(《谏太宗十思疏》)
④固执,顽固。独夫之心,日益骄固。(《阿房宫赋》)
⑤牢固。君臣固守以窥周室。(《过秦论》)
⑥坚决,坚持。蔺相如固止之。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦本来,原来。至于颠覆,理固宜然。(《六国论》)
⑧确实,实在。斯固百世之遇也。(《五人墓碑记》)
⑨表让步。固然。人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。(《报任安书》)
29.归?uī
①女子出嫁。后五年,吾妻来归。(《项脊轩志》)
②返回。田园将芜胡不归?(《归去来兮辞并序》)
③归还。臣请完璧归赵。(《廉颇蔺相如列传》)
④归依,归附。而皆背晋以归梁。(《伶官传序》)
⑤趋向;集中于一处。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归。(《愚溪诗序》)
30.国?uó
①国家。国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)
②国都,京城。蚤起,施从良人之所之,遍国中无与立谈者。(《齐人有一妻一妾》)
31.过?uò
①过失,过错。君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
②走过,经过。雷霆乍惊,宫车过也。(《阿房宫赋》)
③胜过,超过。裘马过世家焉。(《促织》)
④犯有过错,错误。君过矣,不若长安君之甚!(《触龙说赵太后》)
⑤责备。闻大王有意督过之。(《鸿门宴》)
⑥拜访,探望。愿枉车骑过之。(《信陵君窃符救赵》)
32.何
hé
①什么。大王来何操?(《鸿门宴》)
②怎么。君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
③何等,多么。隐隐何甸甸,俱会大道口。(《孔雀东南飞并序》)
hē
通“呵”,呵斥,呵问。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》)
hè
通“荷”。动词。扛,背。何蓑何笠。(《诗经•天年》)
33.恨hèn
①不满。此三者,吾遗恨也。(《伶官传序》)
②怨恨。问征夫以前路,恨晨光之熹微。(《归去来兮辞并序》)
③遗憾。相见恨晚
34.胡hú
①古代泛指西部和北部的各少数民族。秦汉时多指匈奴。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。(《过秦论》)
②什么。胡为乎遑遑欲何之?(《归去来兮辞并序》)
③何。归去来兮!田园将芜胡不归?(《归去来兮辞并序》)
35.患huàn
①忧
患,祸害。夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。(《伶官传序》)
②忌讳。此数者,用兵之患也。(《赤壁之战》)
③担忧,忧虑。欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇蔺相如列传》)
36.或huò
①有的(人,事物)。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉。(《师说》)
②也许,或许。越人语天姥,云霞明灭或可睹。(《梦游天姥吟留别》)
③有时。或命巾车,或棹孤舟。(《归去来兮辞并序》)
37.疾jí
①疾病。是疾也,江南之人,常常有之。(《祭十二郎文》)
②痛苦,疾苦。疾痛惨怛,未尝不呼父母也。(《屈原列传》)
③疼痛。举疾首蹙頞而相告曰:吾王之好鼓乐……(《庄暴见孟子》)
④痛心。屈平疾王听之不聪也。(《屈原列传》)
⑤憎恶,怨恨。尝问衡天下所疾恶者。(《张衡传》)
⑥通“嫉”,妒忌。膑至,庞涓恐其贤于己,疾之。(《孙膑》)
⑦速,捷。老臣病足,曾不能疾走,不得见久矣。(《触龙说赵太后》)
⑧强,猛烈。顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。(《劝学》)
⑨锐利。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。(王维《观猎》)
38.及jí
①追赶上。怀王悔,追张仪,不及。(《屈原列传》)
②赶得上,比得上。君美甚,徐公何能及君也?(《邹忌讽齐王纳谏》)
③到。公曰:“不可。微夫人之力不及此。”(《烛之武退秦师》)
④推及,涉及。此其近者祸及身,远者及其子孙。(《触龙说赵太后》)
⑤接近。予之及于死者不知其几矣。(《〈指南录〉后序》)
⑥表并列。和,以及。太子及宾客知其事者,皆白衣冠以送之。(《荆轲刺秦王》)
39.即jí
①走近,靠近。匪来贸丝,来即我谋。(《氓》)
②登上(帝位)。昭王薨,安釐王即位,封公子为信陵君。(《信陵君窃符救赵》)
③依着。桂殿兰宫,即冈峦之体势。(《滕王阁序》)
④表时间的相连,相当于“立即”“就”“就要”。哙即带剑拥盾入军门。(《鸿门宴》)
⑤加强肯定作用,相当于“就是”。吾翁即若翁,必欲烹而翁,则幸分我一杯羹。(《项羽本纪》)
⑥表假设。相当于“即使”“纵使”“就算是”。即捕得三两头,又劣弱不中于款。(《促织》)
⑦表时间,相当于“当”“就在”。项王即日因留沛公与饮。(《鸿门宴》)
40.既jì
①完了,尽。言未既,有笑于列者曰:“先生欺余哉!”(《进学解》)
②表时间的过去或动作的完成。已经,以后。始皇既没,余威震于殊俗。(《过秦论》)
③表时间或行为承接。“不久”“一会儿”“后来”。有时“既”“而”连用。既又与汝就食江南,零丁孤苦,未尝一日相离也。(《祭十二郎文》)
④既然。既自以心为形役,奚惆怅而独悲?(《归去来兮辞并序》)
41.假
jiǎ
①借。家贫,无致书以观,每假借于藏书之家,手自笔录(《送东阳马生序》)
②利用,借助。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
③虚假,假装。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。(《狼》)
④相当于“如果”“假如”。多与“使”“令”连用。假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何以异?(《报任安书》)
jià
⑤假期。府吏闻此变,因求假暂归。(《孔雀东南飞并序》)
42.间
jiān
①中间,当中。两涘渚崖之间,不辩牛马。(《秋水》)
②期间,年间。此吾祖太常公宣德间执此以朝,他日汝当用之!(《项脊轩志》)
③一会儿。扁鹊见蔡桓公,立有间。(《扁鹊见蔡桓公》)
④量词。用于计算房间。方宅十余亩,草屋八九间。[《归园田居(其一)》]
jiàn
①空隙。彼节者有间,而刀刃者无厚。(《庖丁解牛》)
②间谍。秦间来入,赵奢善食而遣之。(《廉颇蔺相如列传》)
③离间。谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)
④参与。肉食者谋之,又何间焉?(《曹刿论战》)
⑤夹杂其间。中间力拉崩倒之声。(《口技》)
⑥表时间。间或,有时。数月之后,时时而间进。(《邹忌讽齐王纳谏》)
⑦表方式。从小路。从郦山下,道芷阳间行。(《鸿门宴》)
⑧表情态。秘密地,悄悄地。侯生乃屏人间语曰。(《信陵君窃符救赵》)(2014•重庆高考)
43.见
jiàn
①看见,看到。吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。(《劝学》)
②见面。移船相近邀相见。(《琵琶行并序》)
③谒见,拜见。左师触龙愿见太后,太后盛气而揖之。(《触龙说赵太后》)
④召见,接见。秦王坐章台见相如。(《廉颇蔺相如列传》)
⑤见识,见解。汝真女子之见。(《失街亭》)
⑥看见的东西。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
⑦放在动词前,表示对他人动作行为的承受,译为“自己”“我”。君既若见录,不久望君来。(《孔雀东南飞》)
⑧表被动,相当于“被”。欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺。(《廉颇蔺相如列传》)
xiàn
①引见,使……出现。杀鸡为黍而食之,见其二子焉。(《荷蓧丈人》)
②表现。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。(《屈原列传》)
44.解
jiě
①剖开,屠宰。特指解剖动物的躯体。庖丁为文惠君解牛。(《庖丁解牛》)
②分裂,涣散。天下土崩瓦解。(《秦始皇本纪》)
③理解。惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(《师说》)
④解释,解答。师者,所以传道受业解惑也。(《师说》)
⑤分开。少年大骇,急解令休止。(《促织》)
⑥消解,缓和。太后之色少解。(《触龙说赵太后》)
⑦撤退,离散。秦军解去,遂救邯郸,存赵。(《信陵君窃符救赵》)
⑧解开,脱去。今有一言,可以解燕国之患,而报将军之仇者。(《荆轲刺秦王》)
xiè
通“懈”,松懈,懈怠。胡虏益解。(《李将军列传》)
45.就jiù
①靠近,接近。故木受绳则直,金就砺则利。(《劝学》)
②归于,趋向。诚如是也,民归之,由水之就下,沛然谁能御之?(《孟子见梁襄王》)
③变成,造成。三径就荒,松菊犹存。(《归去来兮辞并序》)
④登上。于是荆轲遂就车而去,终已不顾。(《荆轲刺秦王》)
⑤就职,赴任。臣具以表闻,辞不就职。(《陈情表》)
⑥成就。然嬴欲就公子之名,故久立公子车骑市中。(《信陵君窃符救赵》)
⑦完成,成功。竟不能就。(《张衡传》)
⑧承受,接受。是以就极刑而无愠色。(《报任安书》)
46.举jǔ
①举起,抬起。举手长劳劳,二情同依依。(《孔雀东南飞并序》)
②拿,用。吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(《赤壁之战》)
③举出,提出。举类迩而见义远。(《屈原列传》)
④兴起,发动。今亡亦死,举大计亦死。(《陈涉世家》)
⑤成功。何不作衣裳?莫令事不举!(《孔雀东南飞并序》)
⑥攻克,占领。戌卒叫,函谷举。(《阿房宫赋》)
⑦选拔,推荐。前太守臣逵察臣孝廉,后刺史臣荣举臣秀才。(《陈情表》)
⑧全,合。大喜,笼归,举家庆贺。(《促织》)
⑨尽。杀人如不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)
47.绝jué
①断绝。请立太子为王,以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》)
②绝交。楚诚能绝齐,秦愿献商於之地六百里。(《屈原列传》)
③绝命,死。既而得其尸于井,因而化怒为悲,抢呼欲绝。(《促织》)
④横渡。假舟楫者,非能水也,而绝江河。(《劝学》)
⑤超越。抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南。(《逍遥游》)
⑥绝佳、极美的。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。(《愚溪诗序》)
⑦陡峭的。枯松倒挂倚绝壁。(《蜀道难》)
⑧与世隔绝的。率妻子邑人来此绝境。(《桃花源记》)
⑨绝句(我国旧体诗的一种,每首四句,每句五字或七字,有一定的平、仄和押韵的限制)。五绝。七绝。
⑩完全。而心目耳力俱穷,绝无踪响。(《促织》)
48.堪kān
①经受,忍受。可堪回首,佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(《永遇乐•京口北固亭怀古》)
②胜任。不堪吏人妇,岂合令郎君。(《孔雀东南飞》)
49.克kè
①能够。汝之纯明而不克蒙其泽乎?(《祭十二郎文》)
②战胜,攻下。彼竭我盈,故克之。(《曹刿论战》)
③克制,约束。克己奉公。(《后汉书》)
50.类lèi
①种类。故王之不王,非挟太山以超北海之类也。(《齐桓晋文之事》)
②事例。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。(《屈原列传》)
③类似,好像。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏黄不属。(《核舟记》)
④类推。义不杀少而杀众,不可谓知类。(《公输》)
⑤大都,大多。近岁风俗尤多侈靡,走卒类士服,农夫蹑丝履。(《训俭示康》)
51.怜lián
①哀怜,同情。公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪!(《信陵君窃符救赵》)
②疼爱,爱惜。丈夫亦爱怜其少子乎?(《触龙说赵太后》)
52.弥mí
①满,遍。拥众数万,马畜弥山。(《苏武传》)
②补救,弥补。敢拜子弥缝敝邑,寡君有望矣。(《左传•昭公二年》)
③表程度,越,更加。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。(《六国论》)
53.莫mò
①通“暮”,晚上。至莫夜月明,独与迈乘小舟,至绝壁下。(《石钟山记》)
②没有谁,没有什么,没有哪里。后世之谬其传而莫能名者,何可胜道也哉!(《游褒禅山记》)
③表否定。不。稍出近之,慭(yìn)慭然,莫相知。(《黔之驴》)
④表禁止。不要。便可速遣之,遣去慎莫留!(《孔雀东南飞并序》)
⑤相当于口语“罢了”。山盟虽在,锦书难托。莫,莫,莫。(《钗头凤》)
54.乃nǎi
①你(们),你(们)的。王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。(《示儿》)
②表承接。就,便,即。好雨知时节,当春乃发生。(《春夜喜雨》)
③表时间间隔之长。才。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?(《勾践灭吴》)
④表意外。竟然,却。今其智乃反不能及,其可怪也欤!(《师说》)
⑤表判断,相当于“是”“本是”。当立者乃公子扶苏。(《陈涉世家》)
⑥表转折。却,反而。老臣今者殊不欲食,乃自强步,日三四里。(《触龙说赵太后》)
55.内
nèi
①里面。少间,帘内掷一纸出。(《促织》)
②内部,常指国内、朝廷内。内立法度,务耕织,修守战之具。(《过秦论》)
③内心。纷吾既有此内美兮,又重之以修能。(《离骚》)
nà
④通“纳”。接纳。距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。(《鸿门宴》)
56.期
qī
①限定或约定的时间。会天大雨,道不通,度已失期。(《陈涉世家》)
②日期,时候。业根,死期至矣!(《促织》)
③限度,限期。征敛无期。(《吕氏春秋•怀宠》)
④约定。期曰:“暮见火举而俱发。”(《孙膑》)
⑤期望,希望。良剑期乎断,不期乎镆铘。(《察今》)
⑥至,及。况修短随化,终期于尽。(《兰亭集序》)
jī
①一周年。期年之后,虽欲言,无可进者。(《邹忌讽齐王纳谏》)
②穿一周年孝服的人。外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。(《陈情表》)
57.奇
qí
①少有的,罕见的。入之愈深,其进愈难,而其见愈奇。(《游褒禅山记》)
②珍贵的。市中游侠儿得佳者笼养之,昂其直,居为奇货。(《促织》)
③优异、卓越、杰出的。以事秦之心礼天下之奇才。(《六国论》)
④佳,好。嘉木异石错置,皆山水之奇者。(《愚溪诗序》)
⑤以……为奇。大将军邓骘奇其才。(《张衡传》)
jī
①单一,单数,与偶数相对。每奇日未尝不视朝。(《资治通鉴•唐敬宗宝历二年》)
②喻命运不好,运气不好。常与“数”连用。以为李广老,数奇,毋令当单于,恐不得所欲。(《李将军列传》)
③零数,余数。舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。(《核舟记》)
58.迁qiān
①迁移。时北兵已迫修门外,战、守、迁皆不及施。(《〈指南录〉后序》)
②变化,变动。及其所之既倦,情随事迁,感慨系之矣。(《兰亭集序》)
③调动官职。一般指升官,也指降职。感斯人言,是夕始觉有迁谪意。(《琵琶行并序》)
④贬谪,放逐。使上官大夫短屈原于顷襄王,顷襄王怒而迁之。(《屈原列传》)
59.请qǐnɡ
①请求别人做事,请人做某事。寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇蔺相如列传》)
②请求别人允许自己做某事。王好战,请以战喻。(《寡人之于国也》)
③谒见,谒问。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。(《信陵君窃符救赵》)
④邀请,约请。乃请宾客,约车骑百余乘,欲以客往赴秦军。(《信陵君窃符救赵》)
⑤请示。既而以吴民之乱请于朝。(《五人墓碑记》)
60.穷qiónɡ
①困窘,走投无路。谗人间之,可谓穷矣。(《屈原列传》)
②不得志,不显贵。穷且益坚,不坠青云之志。(《滕王阁序》)
③穷尽,完结。今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣。(《秋水》)
④生活困难,贫穷。为宫室之美、妻妾之奉,所识穷乏者得我欤。(《鱼我所欲也》)
⑤偏僻,荒凉。穷巷陋室。穷山恶水。
⑥穷尽,极尽。鹤汀凫渚,穷岛屿之萦回;桂殿兰宫,列冈峦之体势。(《滕王阁序》)
61.去qù
①离开。左右或欲引相如去(《廉颇蔺相如列传》)
②距离。项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里。(《鸿门宴》)
③除掉,去掉。去民之所恶,补民之不足。(《勾践灭吴》)
④前往,到……去,表动作趋向。阿母谓阿女:“汝可去应之。”(《孔雀东南飞并序》)
⑤过去的。我从去年辞帝京,谪居卧病浔阳城。(《琵琶行并序》)
62.劝quàn
①劝勉,勉励。劝学。(《劝学》)
②勤勉,奋勉。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮。(《逍遥游》)
③劝说,劝告。怀王稚子子兰劝王行。(《屈原列传》)
63.却què
①退后。却坐促弦弦转急。(《琵琶行并序》)
②使退,击退。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。(《过秦论》)
③拒绝,推却。却之为不恭。(《孟子》)
④回头。却看妻子愁何在,漫卷诗书喜欲狂。(《闻官军收河南河北》)
⑤去掉,消除。医得眼前疮,剜却心头肉。(《咏田家》)
⑥还,再。何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》)
64.如rú
①往,到……去。坐须臾,沛公起如厕。(《鸿门宴》)
②顺,符合。邂逅不如意,便还就孤。(《赤壁之战》)
③如同,像。飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。(《赤壁赋》)
④及,比得上。沛公默然,曰:“固不如也。且为之奈何?”(《鸿门宴》)
⑤表假设。假如,如果。王如知此,则无望民之多于邻国也。(《寡人之于国也》)
⑥表选择。或者。安见方六七十,如五六十而非邦也者?(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》)
⑦表时间,当。如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?(《鸿门宴》)
65.若ruò
①像,如,好像。验之以事,合契若神。(《张衡传》)
②及,比得上。徐公不若君之美也。(《邹忌讽齐王纳谏》)
③表称代,你,你们,你的。若入前为寿,寿毕,请以剑舞,因击沛公于坐,杀之。(《鸿门宴》)
④表近指,这,这样,如此。且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。(《过秦论》)
⑤表假设,如果,假如。国危矣,若使烛之武见秦君,师必退。(《烛之武退秦师》)
66.善shàn
①好的行为,好事。积善成德,而神明自得,圣心备焉。(《劝学》)
②交好,与……友善。楚左尹项伯者,项羽季父也,素善留侯张良。(《鸿门宴》)
③长于,善于。君子生非异也,善假于物也。(《劝学》)
④做好,处理好。工欲善其事,必先利其器。(《论语•卫灵公》)
⑤喜欢,羡慕。善万物之得时,感吾生之行休。(《归去来兮辞并序》)
⑥好,善良。择其善者而从之,其不善者而改之。《论语•六则》
⑦友善地,好好地。不如因而善遇之。(《鸿门宴》)
67.少
shǎo
①缺少。遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。(《九月九日忆山东兄弟》)
②认为……少,轻视。且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信。(《秋水》)
③数量少,不多。然视其左右,来而记之者已少。(《游褒禅山记》)
④通“稍”,稍微,略微。宾客意少舒,稍稍正坐。(《口技》)
shào
①青年,少年。群贤毕至,少长咸集。(《兰亭集序》)
②年少,年轻。沛公曰:“孰与君少长?”(《鸿门宴》)
③小。吾闻二世少子也,不当立。(《陈涉世家》)
68.涉shè
①徒步渡水。荆人弗知,循表而夜涉。(《察今》)
渡,渡过。楚人有涉江者。(《察今》)
②进入,涉足。驱中国士众远涉江湖之间。(《赤壁之战》)
③漫步,散步。园日涉以成趣,门虽设而常关。(《归去来兮辞并序》)
69.胜
shènɡ
①胜利。则胜负之数,存亡之理,当与秦相较,或未易量。(《六国论》)
②战胜,制服。夫六国与秦皆诸侯,其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。(《六国论》)
③胜过,超过。此时无声胜有声。(《琵琶行并序》)
④美,优美。予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。(《岳阳楼记》)
⑤盛大的。童子何知,躬逢胜饯。(《滕王阁序》)
shēnɡ
①胜任,经得起。沛公不胜杯杓,不能辞。(《鸿门宴》)
②尽,完。斧斤以时入山林,材木不可胜用也。(《寡人之于国也》)(2014•福建高考)
70.识
shí
①知道。曰:“何可废也?以羊易之。”不识有诸?(《齐桓晋文之事》)
②认识。同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(《琵琶行并序》)
③识别,觉察。新妇识马声,蹑履相逢迎。(《孔雀东南飞并序》)
zhì
通“志”。记住。因笑谓迈曰:汝识之乎?(《石钟山记》)
71.使shǐ
①使者。且秦强而赵弱,大王遣一介之使至赵,赵立奉璧来。(《廉颇蔺相如列传》)
②命令,派遣。使臣奉璧,拜送书于庭。(《廉颇蔺相如列传》)
③叫,让。安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!(《梦游天姥吟留别》)
④主使。是时以大中丞抚吴者为魏之私人,周公之逮所由使也。(《五人墓碑记》)
⑤使唤。妾不堪驱使,徒留无所施。(《孔雀东南飞并序》)
⑥出使,任使者。王必无人,臣愿奉璧往使。(《廉颇蔺相如列传》)
⑦假使,如果。嗟夫!使六国各爱其人,则足以拒秦。(《六国论》)(2014•北京高考)