出自诗经的历史成语故事
《诗经》是我们接触的比较早的历史名著,当然《诗经》有很多的中国成语故事的重要词典,下面是小编给大家带来的出自诗经的成语故事,希望能够帮助到大家!
出自诗经的成语故事
1未雨绸缪
鸱鸮鸱鸮!既取我子,无毁我室。恩斯勤斯,鬻子之闵斯。迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。今女下民,或敢侮予!
“未雨绸缪”,这个成语出自鸱鸮篇,鸱鸮就是猫头鹰。诗文大意就是:猫头鹰你这只恶鸟,已经夺去了我的幼鸟,再也不能毁去我的窝,我为了照顾幼鸟已经病了。趁着老天爷还没有下雨,赶快把窝缠缚起来,你们树下的人还有谁还敢来欺负我呢,夺走我的小鸟呢。
鸱鸮是品种比较凶猛的动物,因为它要去夺别人的小鸟,被形容成恶鸟。根据尚书记载,周王去世后周公辅政,有人怀疑周公有不利于周王的举动。为了躲避这个谣言,周公就亲自去东征。
据说他东征之前他就做了这首鸱鸮,来送给成王。他用母鸟来比喻自己说你千万不要误会我,我不会谋取你的地位,然后他把叛乱分子比喻为鸱鸮,写出自己对称王的忠心,对国事的忠心。
这段诗到底是不是周公在东征之前所写的,学者们的意见也不太一样。不过这首时以鸟来比喻,写的相当的深动感人,未雨绸缪这个成语也值得小朋友们来学习,意思就是所凡事都要做好万全的准备,就不怕后患。
2兄弟阋墙
穆穆鲁侯,敬明其德。敬慎威仪,维民之则。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。
“阋”表示互相争斗,兄弟阋墙就是指兄弟失和。但是遇到外人来欺负的时候,还是要团结起来抵抗外敌。可惜数千年来的政治斗争都不是如此,兄弟之间为了王位拼地你死我活的例子不胜枚举。
所以兄弟阋墙这个成语能可以用来广泛的表达一个团队里面不和的情况,这也是常用的成语,小朋友们也可以学以致用,作为做人的准则。
3允文允武
穆穆鲁侯,敬明其德。敬慎威仪,维民之则。允文允武,昭假烈祖。靡有不孝,自求伊祜。
“允文允武”这个成语,它是出现在鲁颂的一首歌,大意就是说,你还是一个诸侯,你是一个小心的仁厚的领袖,注意威仪要谨慎。你的文治武功都很优秀。这都是因为在天的先祖,有这个好的榜样留下来。可以求得上天永远的庇佑。
鲁国是周公的封地,鲁国是保存西周礼制最完整的诸侯国。所以这个诗人就写诗称赞鲁国国君,可能就在说周公的儿子,因为周公的儿子后面继承了这个封地。可见的当时不只是孔子一个人推崇周公的才能,历史学家对周公的评价也几乎没有负面的声音。所以“允文允武”这个成语过去是用来形容一个能臣,既有文采又可以带兵打仗。现在用来形容一个人书读得好,文章写得好,在体育上也都高人一等。就是文武双全的意思。比较文言的说法就是允文允武。
4殷鉴不远
殷鉴不远,在夏后之世。
“殷鉴不远”,在第二时代的商王迁到了殷这个地点也就是现在的河南安阳小屯村,商朝就多了一个代表性的称呼叫做殷商。所以这个成语自然和商朝有关,如果没有学过这段当然也就不能明白为什么商朝被称为殷,也不知道这个成语真正的含义了。
“鉴”这个字就是指的是镜子。周穆王西征之后已经耗损了国家大量的财力。所以到了周厉王继位,之后又常年对外打仗,国家已经越来越穷了。所以这段历史故事就是殷鉴不远,后来也被用来比喻前人的教训就在眼前,不可以不小心谨慎。那殷鉴不远出处就是大雅。殷人灭夏近在眼前,那殷商应该引以为戒,今天周王灭商纣王后,周朝人是不是还是要引以为戒?还不知道什么时候就会有外敌入侵。
这首诗歌是周朝末年诗人写来劝谏周厉王,应该以商代灭亡的历史为镜,希望周厉王及时醒悟。
5投桃报李
辟尔为德,俾臧俾嘉。淑慎尔止,不愆于仪。不僭不贼,鲜不为则。投我以桃,报之以李。彼童而角,实虹小子。
只要修德行养情操,使它高尚更美好。举止谨慎行为美,仪容端正有礼貌。不犯过错不害人,很少不被人仿效。人家送我一篮桃,我把李子来相报。胡说羊羔头生角,实是乱你周王朝。意思就是别人送我一篮桃子,我就要我就要用李子来相报。如果有人来造谣,会对国家整个的局势有影响。
显然卫武公希望天子仿效周文王来以德服人,或者仿效周公以礼治天下,如此可能还可以获得诸侯国的尊敬和拥戴。
获得拥戴当然就不会出周郑交质的局面。不过其实历史走到这一步,周平王也无法挽回这个周王室没落的命运了。
所以在这篇诗篇当中,“投我以桃,报之以李”经过时间也形成了“投桃报李”这个成语。也用来比喻朋友间应该礼尚往来的一种礼节。
6哀鸿遍野
春秋时代战乱连连成年的男子都基本要去服兵役。为国家抛头颅洒热血,妇孺也受到影响流离失所。所以那时候有个诗人用鸿雁作为题目写了一首诗歌。
鸿雁于飞,肃肃其羽。之子于征,劬劳于野。爰及矜人,哀此鳏寡!
鸿雁于飞,集于中泽。之子于垣,百堵皆作。虽则劬劳,其究安宅?
鸿雁于飞,哀鸣嗷嗷。维此哲人,谓我劬劳。维彼愚人,谓我宣骄!
因为鸿雁是一种候鸟,秋来南去,春来北迁。和韩刘明被迫在野外流浪、居无定所的情况是十分相似的。鸿雁长途旅行时候的听起来十分悲苦,容易让人触景伤情。浅白朴实的诗句就很容易打动读者的心。
所以“哀鸿遍野”这四个字,就是从这首诗的意向萃取出来的,也可以用来形容战乱的时代,灾民们流连失所悲惨的遭遇。