高二历史必修三知识点整理(通用三篇)
古代中国的科学技术和文化
一、古代中国的科技成就
1.中国古代的四大发明及其西传
1)造纸术
(1)西汉时期发明造纸术。
(2)东汉宦官蔡伦改进造纸术,蔡侯纸原料易得、造价低廉。
(3)造纸术经阿拉伯人传到非洲和欧洲,影响最为久远,有利于文明发展和社会进步。
2)印刷术
(1)隋唐出现雕版印刷术,世界上最早的有明确刊印日期的印刷品是868年我国印制的《金刚经》。
(2)北宋平民毕升发明(泥)活字印刷术。
(3)活字印刷术经波斯传到西方,“成为新教的工具”,推动了文艺复兴运动和宗教改革,有利于文化的传播和发展,有助于人们的思想解放。
3)指南针
(1)战国时期发明“司南”(《韩非子》)
(2)北宋,指南针用于航海。
(3)南宋时指南针传到阿拉伯,促进了各国航海事业发展,为新航路的开辟、早期殖民扩张和世界市场的形成提供了重要条件。
4)火药
(1)唐朝出现火药配方,唐末火药开始用于军事。
(2)北宋时火药已广泛在军事上使用,设有专门机构制造火药武器。
(3)南宋时发明了“突火枪”,管形火器的出现,开创了人类作战史的新阶段。
(4)我国发明的火药在13世纪中期传入阿拉伯,后来又由阿拉伯传入欧洲,成为资产阶级战胜封建势力的有力武器。
总而言之,印刷术、指南针和火药西传欧洲,促进了欧洲的资本主义发展和社会形态更替,预示着资本主义社会的到来,对世界产生了极其深远的影响。
科学技术能否产生巨大的经济效益取决于当时的社会环境。
二、中国传统科学为什么能够长期领先世界?为什么中国科技又会在明清时期走向衰落?
1、长期领先世界的原因:中国最早建立了封建制度,是当时最先进的国家,同时国家对科技尤其是涉及到农业的科技给予了一定支持;统一是历史发展的主流,社会相对安定;封建经济长期处于世界领先地位,推动了科技发展;民族融合,长期对外开放,经济文化交流频繁。
2、在明清走向衰落的原因:明清时期封建自然经济占主导地位,不能对科技的发展提出迫切要求和推动力;封建统治者推行“重农抑商”政策,阻碍了资本主义萌芽的发展,也阻碍了有关科技的发展;封建统治者推行“闭关锁国”政策,阻碍了中外经济文化交流;文化专制主义,如八股取士、文字狱等,使近代自然科学失去了产生和发展的政治文化基础;程朱理学的束缚;中国传统科技自身的局限性,即:1)注重实践经验的总结,缺乏理论上的探索,得到发展的一般只是与农业生产密切相关的天文历法等科技领域;2)缺少实验的传统。
中国古代传统文化的主流思想
1、 先秦时期的思想文化—主流思想的奠基时期
(1) 儒家思想的形成与发展
形成:孔子与儒家 (孔子儒家思想主要内容:仁;德政;礼。教育思想重点在有教无类和学习方法)
发展:孟子(性善论;仁政说;民本思想:民为贵,社稷次之,君为轻,等)
荀子(性恶论;仁政说;水舟之说;唯物思想等)
(2) 道家思想的形成与发展
形成:创始人老子,主张:道为万物本原;道法自然,清静无为,无为而治;小国寡民为理想状态;辩证思想。
发展:庄子。思想主张:万物齐一;不执着于物。
(3) 战国时期的百家争鸣及其历史意义
背景:经济生产力发展铁器牛耕,经营方式变化,小农经济开始出现。
政治:分封制度遭到破坏,贵族没落,新的社会阶层正在崛起,士阶层扩大,不同人从不同角度发表主张。
思想文化:学术下移,学在官府的垄断局面被打破。
内容:各家主张战国时期的儒家和道家之外,另外还有法家思想需要注意,为后来国家统一和中央集权制度的建立提供理论基础。
2、 汉朝儒学正统思想地位的确立
背景:汉初黄老之学不能解决政治稳定经济发展后所面临的社会问题。需要新的理论适应巩固中央集权的需要。
经过:A董仲舒发展儒家思想:春秋大一统;天人感应(有限限制君权学说)和天人合一理论(阴阳五行学说);三纲五常学说B罢黜百家独尊儒术的主张与汉武帝的反应
作用:有利于巩固中央集权;有利于国家统一;儒家思想成为中国传统文化主流。
3、 儒学的发展—宋明理学
(1)背景:魏晋南北朝:佛、道传播,儒学出现危机;唐朝:调和之风兴盛,“三教合一”弥漫各个领域。;儒学丰富、更新深受佛道影响既要回答佛、道关于宇宙、自然的深层思考,又要与传统儒家对现实人生的关怀联系起来。理或天理为其核心观念。
(2)内容: 程朱理学 代表:程颢、程颐、朱熹。 主张:A、世界观:理。(在世界――本原、在社会――儒家道德伦理,在个人――人性)B、方法论:格物致知,即研究事物,穷尽事理。(事理不是科学知识而是人伦道德)
影响:朱熹的《四书章句集注》元、明成为科举考试内容,确定了程朱理学在思想界的统治地位。
陆王心学:强调了主动作用,激励人们奋发立志。代表:陆九渊、王守仁。
宋明理学
一、背景
(一)原因——必要性
1.汉末以来,儒学的权威性削弱,其正统地位受到佛教、道教冲击。(三教并立)
2.宋代社会阶级矛盾和民族矛盾激化,专制主义中央集权强化。
(二)条件——可能性
1.儒学复兴运动
2.北宋相对宽松的文化氛围。
二、特点
理学是以儒家思想为基础,吸收佛教和道教思想而形成的新儒学。(三教合一)
三、发展历程和主要观点
(一)理学的创立
1.代表人物:北宋 程颢、程颐
2.主要观点:天理是世界的本原;天理的核心是仁,仁是与万物俱生的;把天理和伦理道德直接联系起来;格物致知。
(二)理学的成熟
1.代表人物:理学集大成者——南宋朱熹 《四书章句集注》
2.主要观点:
本体论或宇宙观:理是世界万物的本原,理先于气;
方法论:格物致知以求“理”。
政治主张或伦理观:存天理(三纲五常——封建社会的道德规范和等级秩序),灭人欲;(道统论;正君心。)
(三)理学的发展——陆王心学
1.代表人物:心学集大成者——王阳明
2.主要观点:
本体论或宇宙观:心是世界万物的本原,“心外无物”、“心外无理”。
方法论:“致良知”(通过内心反省去除私欲,回复良知即可成圣贤);知行合一。
政治主张或者伦理观:存天理,灭人欲。