读《灿烂的千阳》有感（热门17篇）
当看完一本著作后，相信大家都有很多值得分享的东西，此时需要认真思考读后感如何写了哦。是不是无从下笔、没有头绪？下面是小编精心整理的读《灿烂的千阳》有感，希望对大家有所帮助。
读《灿烂的千阳》有感1
尽管生命充满苦痛与辛酸，但每一段悲痛的情节中都能让人见到希望的阳光。
我读完《追风筝的人》这本书后，不禁为阿富汗的遭遇感到悲哀。原来，正当我们享受着和平所带来的喜悦时，仍有一些国家被战火摧残着……在一个阳光灿烂的午后，我带着好奇，翻开了胡赛尼的另一本书——《灿烂千阳》。
在本书中，胡赛尼是以两个生活在不同时代、不同家庭环境下的阿富汗女性的视角去描绘阿富汗三十年间的揪心历史。相比于他的处女作《追风筝的人》，这本书更显成熟。胡赛尼用朴实无华的语言，将故事写的真实动人。他着重描写着阿富汗，尤其是阿富汗妇女的苦难，可字里行间都透露着微弱却不可忽视的阳光……
玛丽雅姆，书中的主人公之一，一直充当着附属品的可怜女人。她的母亲娜娜原是她父亲扎里勒家中的一个女仆，由于一场意外，导致了玛丽雅姆的出生。她与生俱来的不光彩的身份，让她不能像其他孩子一样在世人面前展现自己。或许正是因为如此，玛丽雅姆才会比任何的孩子更渴望爱和温暖。但是，这一切终究还是破灭了。当她十五岁那年，母亲娜娜绝望地结束了自己的生命，而原本定期探望的父亲也形同陌路。一夜之间，玛丽雅姆好像明白了许多事情。娜娜为她做出的牺牲，娜娜在不平等待遇下的隐忍，娜娜偏激的人生观……后来，玛丽雅姆被迫远嫁他乡，嫁给一个刚失去妻子和儿子的中年鞋匠拉希德。刚开始"幸福甜美"的婚姻生活曾给玛丽雅姆带来希望，但随着时间的流逝，拉希德的面具一点点被揭开，他那丑恶的面目终究暴露在玛丽雅姆眼前——女人只是用来繁衍后代、操持家务的工具！在现实的双重打击下，玛丽雅姆的纯真被残酷毁灭殆尽，最后她将自己的内心封存起来，委曲求全成了她的代名词。
娜娜的一句话让我始终记忆犹新："就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指指向女人。"这句话从侧面反映了当时阿富汗妇女的社会地位极其低下。无论事实如何，女人都将会是过错方。以下的故事中也验证了这一观点，我不由得为阿富汗妇女感到深深地同情。
在玛丽雅姆经历了十多年的家暴以后，另外一个女孩的出现让她的生活出现了转机……
莱拉，一个幸运却又不幸的女孩。她生活在进步家庭中，有着天生的美貌，受过教育，是阿富汗新型进步女性的代表。可她却生活在战争国家，战争年代。战火将她的家庭破坏，甚至夺取了她至亲的性命，也使她青梅竹马的恋人远走他乡。在被逼无奈下，莱拉也嫁给了比她大五十几岁的拉希德。和玛丽雅姆不同，莱拉拥有极强的反抗精神，她会为自己的合理利益据理力争。可她一次次的反抗，终究将拉希德的耐心消耗殆尽，让她在家中的地位变得和玛丽雅姆的差不多，一样遭到了拉希德的粗暴对待。可却是两个苦命的女人越走越近……
玛丽雅姆、莱拉，两个不同家庭环境，不同时代的阿富汗女性的典型代表。一开始，她们是水火不容的。与其说这是玛丽雅姆和莱拉的生活冲突，倒不如说是两个不同阶段的女性思想的碰撞和融合。而阿兹莎的出现，彻底将这两个女人的命运交织在一起。在莱拉身上，我们可看到她内心的成长。她开始懂得如何囤积自己的力量，等待爆发的契机。而玛丽雅姆的改变更是显著的。刚开始，她愿意为莱拉而顶撞权威似的拉希德；后来，她愿意和莱拉一起逃跑；再到最后为了救下拉希德手下垂死的莱拉，拿着铁锹像拉希德狠狠砸去……这或许是她这辈子第一次遵从自己内心的意愿做事。哪怕最后她付出了生命的代价，也不曾后悔。
书末，胡赛尼描写了莱拉和塔里克的幸福生活，平凡，美满。这仿佛意味着，阿富汗的苦难总将过去，而苦难后的幸福更加难得，使人珍惜。
哪怕身处黑暗，也绝不放弃心中的阳光。
隐忍，等待，只要你不放弃，清晨的第一束阳光总会到来，灿烂千阳总会照向大地！
读《灿烂的千阳》有感2
“哈拉米”的身份让她从小在泥屋里过着与世隔绝、单纯一无所知，对母亲娜娜的指责与抱怨产生怀疑，而无比期待一周一次来探望她的父爱…
离开家去找父亲真正的家，感受到大家庭的虚伪和拒绝，又回到泥屋，但是母亲自缢身亡…又回到那个虚伪的大家庭…母亲去世的自责还没有消退…一门荒唐的亲事上门，与其说征得愿意不如说逼迫她接受，最重要的是，父亲当时未曾考虑考虑过她的感受和未来…
新家的陌生与丈夫对她刚开始时的假面客气，因为她还有用…多次流产后（7次？）他对她的憎恶与家暴的真面目显露无疑！任何事情她都是出气筒，无论做的对与否，包括后面莱拉刚开始犯错都是由她承担…一切都是默默忍受，或者说谈不上忍受，刚开始的她没有反抗意思…直到莱拉的女儿让她感受到了浓浓的爱意，心中有了要守护的东西和莱拉和解共同扶持与默默反抗…到后面拉希德家暴到极点想要掐死莱拉时，几十年来不知反抗的她打死了拉希德…并主动承担罪名，让莱拉带着俩孩子与塔里克远走高飞………
玛利雅姆与莱拉两位同位旧时代风俗礼节所约束并且受着拉希德残忍家暴！和阿富汗战争时期的女性在后期共同扶持共同反抗相互信任的友情让人敬佩。当每次读到一个情节的时候，头脑中浮现出很多画面…真实感受到了处于战争中苦难民众…
读《灿烂的千阳》有感3
对于大多数人而言，光明似乎不舍昼夜地在我们身边流淌，或幸福地包裹着我们，或欢欣地在我们身旁腾跃，或就在你的掌心凝眸注视着你。许多人视若无睹，因为光明仿佛如此地廉价和唾手可得。然而，对于在过去30年的岁月里经霜沥雨的阿富汗妇女而言，光明是奢侈的，它永远在“屋顶之上”，在“墙壁之后”，近在咫尺地于睡梦中，远在天边地于现实里。这样令人心痛的生活，日复一日地摧残着她们的心灵，她们怀疑、愤怒、委屈、恐惧、自卑，她们逆来顺受、心存希望、孤注一掷
胡赛尼在《灿烂千阳》里展示了阿富汗30年历史的揪心记录，一部关于家庭、友谊、信念和因爱得救的极其动人的故事，与其说是一个国家的悲剧史，不如说是一个国家女性的心灵发展史。
她们是焦虑的，幸福只是短暂地停留在她们的童年和“局部的”少年里，她们花季未到便要离亲迫嫁，承载着本不应属于她们的陌生生活，漫长的悲凄却似乎刚刚开始。主人公之一玛丽雅姆是个“哈拉米”(私生子)，对生父的极度崇拜和热爱导致了母亲的自缢，从此，在她生父一家的导演下，被迫嫁给鞋匠拉希德，但生活从此陷入可怕的家庭暴力。后来，另一个时代的人，可以称玛丽雅姆叫母亲的女孩莱拉在战乱中失去了父母和恋人后，亦被迫嫁给拉希德，陈旧而鄙陋的家族制度疯狂地压榨着她们，她们的血泪，她们的理想，她们对新生活的憧憬，她们对爱情的渴望。弗洛伊德说过，“长久的沉积不可避免地致使绝望”。在无数恶劣情态的交织混杂之下，无法想象，她们是多么焦虑!她们在内心里已然成为了一个沉沦的疯子。
她们是顺从的，不顺从就意味着痛苦和黑暗的加剧，意味着不久将可能陈尸街头。于是玛丽雅姆无疑成了最具典型意义的男权牺牲品——“这么多年来，玛丽雅姆已经学会了横下一条心，忍受他的轻蔑和责骂，他的嘲弄和斥责。”而莱拉很快地步人后尘，是不是所有的阿富汗妇女都是清一色的多米诺骨牌?不顺从又能如何?内心的无助和无出路感使她们很可能最后只剩下生存的本能，或者“先活下来，再去寻找未来”?这样的命题推动着我们在不安中继续着胡赛尼给我们带来的“残酷的阅读”。
令人振奋的是，她们又是觉悟的。首先两位女性从角色的战争走向了和解，一开始，她们之间竟也充满着硝烟，但后来，由于同仇敌忾，她们终于不可思议地实现了团结，最强悍的觉悟在于后来——最为柔弱的玛丽雅姆的“终极爆发”——她动手杀死了家庭暴君拉希德。在那一刻令人震撼的寂静之后，多年的老墙终于坍塌，而绝地而起的烟尘之后，灿烂阳光正一米一米地透露出来
关于不可宽恕的时代、不可能的友谊以及不可毁灭的爱，关于阿富汗妇女所怀抱的希望、爱情、梦想与所有的失落，作者卡勒德·胡赛尼以极具感染力的语言、精巧恰切的隐喻、精湛的叙事能力、游刃有余的情节构筑技巧，向我们深刻而沉重地迂缓呈示，无处不在的诗意愈加使每一个热爱和平、渴望民主、呼唤和谐的人感到痛彻心骨的世纪之痛
主人公玛丽雅姆本来是个纯真可爱的女孩，带着梦想，义无反顾地追求着父母的爱，然而从她的十五岁生日开始，这一天，她的童年一去不复返。作为一个私生女，从小就受尽人们的鄙视和辱骂，随着母亲的自杀，本来定期探访的父亲也因为旧家族制度而虚伪地逃避。为了面子，狠心的父亲将她嫁给了咯布尔四十多岁的鞋匠拉希德。谁料玛丽雅姆七次怀孕却七次流产，渴望养育儿子的丈夫使她长期生活在家庭的暴力之下，加上战乱动荡的时代，使得她永远走不出生活的阴影。
十八年过去了，战乱非但没有平息，反而愈加激烈。少女莱拉也走进这个家庭，作为故事的另一个主人公，少女莱拉本有一个幸福的家庭，她聪明有才华，有梦想，渴望爱情，然而，她青梅竹马的朋友塔里克举家搬迁，两个哥哥在战争中死去，而一枚**，送她父母上了天堂。在逃难的无奈之下，她只得也嫁给了此时已年近六十的拉希德。
于是，玛丽雅姆与莱拉，这两名阿富汗女子，带着属于不同时代的悲惨遭遇，忍受着家庭暴力的重压，生活在了同一个屋檐下。刚开始，两位妻子相互敌视，渐渐的，两人在养育孩子的过程中越来越亲密无间。她们的友情在拉希德的虐待，国家的无情战火中留存，缔结了情谊，相濡以沫。然而，最终拉希德发现，莱拉的女儿竟是塔里克的孩子。而莱拉也发觉，当年告诉她塔里克死讯的人，竟然是由拉希德唆使并雇佣的。于是，他们争吵、打斗，残忍的拉希德竟欲掐死莱拉，危急时刻，玛丽雅姆做出了令人敬佩的、却毁灭了她一生的举动——杀死拉希德，在失去生命之时找到爱的归宿。
故事里每个人的前景都如此暗淡，每个布满灰尘的“布卡”下面都有一个受伤的灵魂，在心碎之后，还得忍受一次又一次的悲伤，那个时代，无数的阿富汗女性都在经历苦楚，然而尽管生命充满苦痛与辛酸，但每一段的悲痛中都能让人见到希望的微光，人们依旧怀着向往去抗争，哪怕希望那么渺小，想必这也是这本书名字的本意。
同时作者胡赛尼对伊斯兰的宗教习惯也用了很多笔墨，特别是反复出现的《》里优美的诗句，通过小说让我们看见很多伊斯兰信徒的友爱和善良，使我们能够更好更正确地认识伊斯兰世界的古老文化。
读《灿烂的千阳》有感4
读《灿烂千阳》已经是很久之前的事情了，但动笔写下这篇读后感则来源于近期的一些感悟。
这本书从读完到现在，我经常会想起玛格雅姆，她小时候的泥屋，她的娜娜，那个经常会被妖怪附体、说她是小哈米的娜娜，还有那位被称为父亲的扎里勒汗。在没有恐惧，没有战争的年代，荣誉和名誉对于一个男人来说是多么的重要，可以重要到放弃自己的女儿，可以内心爱着她却依然抛弃她。
她和拉希德的生活，是她一辈子无法突破的黑暗。每次看到《灿烂千阳》这四个字，总有一种刺痛神经的感觉。这是一种对阳光的渴望，一种从黑暗走向光明时的感受。玛格雅姆和拉希德的生活，就如同无底的黑洞，那种无时无刻的被欺负，让我几乎看不到了希望，我无法想象一个女人在这样的环境下是有着怎样的坚韧和生活的欲望，才能日复一日。而在有了阿兹莎之后的生活，有一丝的阳光扫进她的世界里，她有了笑脸，有了爱，或许她也不明白，她内心其实有着一种信念慢慢的发芽、成长。我无法想象，她杀了拉希德后的沉稳，或许这也是她自己认为的，这一辈子这是她第一次不听从任何人的命令去做自己想做的事情。我想她走的时候，应该是一种安静的、没有恐惧的眼神。其实刚开始我并不是特别喜欢这个女人，总觉得她逆来顺受的性格太让人生气，但或许在那样的国家，那样的环境，那就是女人的生活。因为没有教育，没有文化的渗入，作为女人，一般情况下都是穿着布卡，不反抗、不抱怨。
再说莱拉和塔里克，他们的重逢是我一直揪心的事情。当人们经历了残酷的战争，尤其是莱拉经历了突如其来的失去双亲、失去塔里克，而且被迫与拉希德生活到怀孕生下阿兹莎，这个小姑娘经历了什么样的绝望与挣扎才能与塔里克重逢，而这样的重逢是多么的悲伤与欢喜。
其中莱拉的经历与坚定，让我发现了自己的性格缺陷，在她再次怀孕的时候，我竟在想“如果不放弃这个小生命，或许拉希德会对她好一点”，而莱拉却坚定的作出了最终的决定，她那么决然而平和，是她明白不需要去等待或者祈求别人的给予，而是要自己去争取自己的生活。于我而言，莱拉的坚定如同一面镜子般时刻提醒自己，在自己的成长道路上要勇敢的去追寻，不期待别人的给予，不等待天降祥瑞，而是心平气和的接受并挑战这条路上必须要经历的困难与付出。汗水与坚持过后，即使没有结果，也是一种最好的结果。
最后想说的是，这本书每次翻一遍，让我都觉得重新经历了一场前所未有的苦难。经历过战争的人，眼睛里都有着一种向往和平的、温暖的光。因为他们知道，只要能活着，一切都是美好的。经历了更多的，更是懂的珍惜，懂的用生命去感恩，去感受这每一天的美好。于我而言，每一次的灿烂千阳之行，都是一次内心的洗礼。
过这么长时间依然推荐这本书，是总想着在这样一个焦躁的生活里，有一些平和可以和大家一起分享。我记得第一次读这本书是我在上大学，那时候没有真正的、细细的去领悟，而是囫囵吞枣般的去看故事，而后多次再看这本书，就多出一些自己的感悟，自己的反思与反省。
我相信，每一本值得去读的书，总能让你读到你自己，认识你自己。
读《灿烂的千阳》有感5
人们数不清她屋顶上有多少轮明月，也数不清她墙后那千个灿烂的太阳。
这是一本书，在《平凡的世界》之后再次深深打动了我。感谢作者给我带来了完全不同的感受，让我了解了阿富汗，让我了解了阿富汗人民所经历的痛苦，尽管它可能只是其中的一部分。
作者向我展示了人性的光辉。无论在多么困难的情况下，这颗种子都永远不会死。总有一天，希望会发芽，拯救每一个虔诚的人。阿富出身汗完全不同但普通的女性，带着不属于同一时代的悲惨回忆，一起经历了战争、贫困和家庭暴力的破坏。他们内心隐藏的悲伤和耐心交织在一起，让他们曾经水火不容，让他们建立友谊，像母女一样互相帮助。
在不可原谅的时代，有着不可磨灭的记忆。最后，自由和幸福来到了穿越战争的莱拉，用玛利亚姆的生命。这是阿富汗，从20世纪70年代到21世纪初，这让我非常震惊。我惊讶地发生在这么近的时代。这不是过去，也不是未愈合的伤疤。
我不能深刻理解阿富汗女性的痛苦生活，我也不能理解她们生活中的深刻灾难。然而，由于他们，我更感激和珍惜现在的生活。我是自由的，我有自己的权利。我出生并生活在一个和平的时代，一个和平的国家。
我喜欢读书中传达给主人公自我救赎的毅力。他们有自己的信仰。也许我不能完全理解这种信仰对他们有多重要，但我可以隐约理解，信仰是他们体内不可或缺的东西，就像大脑和血液一样。但让我非常难过的是，宗教经常被用作一些人实施残酷和谋取私利的幌子，但信仰本身就是一件非常美好的事情。
这是我第一次读这本书。我相信它能给我带来的远不止这些。
读《灿烂的千阳》有感6
曾经在微信读书的听书节目里听过故事大概和讲解。而书则是三年前的4月份买回来的，一直就没有阅读。讲到这里，我估摸着参加每一期的“大鱼共读”活动的时候，我都可以写这一段开场白了，只需要把书名改一下就好。哈哈哈……
这一次阅读我将把书中所问的：“如果注定要面对惨淡的人生，我们将何去何从？”作为阅读思考，摘录以及写书评的主题。而且准备搭配着新书《她被给予的人生》一起阅读。
玛莉亚姆被给予了什么样的人生呢?
首先，她是一个公开的哈拉米（私生子）。这就意味着她要承受众人的鄙夷和闲言碎语。不能和父亲以及他的三个妻子住在一起，毕竟自己的母亲只是一个卑微的佣人。她也只能和自己的父亲每个周四见上一面。
但是年幼的玛丽雅姆仍然不管不顾地憧憬着和父亲一家人生活的场景，并不曾被影响，内心仍然抱着热切的生活希望。
其次，自己的母亲娜娜是一个患有癫痫病的女人，不发病的时候整天唠叨，埋怨人世的不公。自己也不再走出家门一步。娜娜将玛丽雅姆，变成她自己厌憎人世的又一个理由。不仅如此，她还不断灌输很多消极负面的信息给年幼的玛丽雅姆。比如：
“就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。”
“像你这样的女孩子上学有什么意义呢？那就像擦亮一个痰盂。你在那些学校一点价值的知识都学不到。像你和我这样的女人，这辈子只需要学会一种本领就好了。学校不会教你这种本领。……就是这个：忍耐。”
十几岁的玛丽雅姆走出家门前往父亲的豪宅，即便被拒绝在外一整夜，也坚持要见父亲一面，跟父亲说说自己想要像其他姐妹那样上学读书。
接下来，母亲的自杀让玛丽雅姆被接回了父亲的豪宅。却又被继母们火速安排了一场婚嫁，嫁给了一个四十多岁的鞋匠拉希姆。刚开始的时候，玛丽雅姆还是感觉有点满足的，特别是她得知自己怀孕了之后。她曾经想过，如果母亲还活着，“看到满足和美丽终究并非无法获取的东西。就算对她们这样的人而言。”她会怎么想呢？
然而，在玛丽雅姆连续7次的流产之后，丈夫对待玛丽雅姆的态度就全部变了。玛丽雅姆深切感受到自己的生活正如母亲娜娜所说的：“就像指南针总是指向北方一样，男人怪罪的手指总是指向女人。”所有的罪责都变成是她自己的了。
她想得更多的是母亲曾经告诉她的：“像你和我这样的女人，这辈子只需要学会一种本领就好了。学校不会教你这种本领。……就是这个：忍耐。
她得“要容忍他和她说话的这种语气，承受他的指责、嘲弄和辱骂，忍受他把她当做一只家猫似的、视若无睹地从她身边走过，可并不是一件容易的事情。但经过了四年的婚姻生活之后，玛丽雅姆清楚地看到一个心存恐惧的女人的忍耐度有多么大。玛丽雅姆是一个心怀恐惧的女人。她害怕他反复无常的心情和暴烈的脾气，她也害怕他的专横，甚至平时买点油盐酱醋也会惹他发火，一次又一次地招来他的耳光和拳打脚踢，而过后，他有时候会说着脏话道歉，有时候则不会。”
玛丽雅姆跌进了和母亲一样的生活旋涡里，这种感觉是不是很可怕？仿佛再也没有尽头似的。
我原以为马丽雅姆小时候的执拗，不甘心会帮助她脱离被给予的人生，没想到结了婚后的十几年中，她已经依赖拉希德千依百顺，丝毫没有反抗。接着来了一个比她当年更小的莱拉。两人因为莱拉所生的女儿而亲密了起来。受过一些教育的莱拉对马丽雅姆的影响还是存在的。两人合谋着要逃离拉希德，虽然失败，但毕竟女性自我意识的苏醒是玛丽雅姆人生进步的一个标志，才有可能发生后面的情节。
虽然我不够满意故事结局，但作为一个阿富汗社会的旁观者，没办法体会阿富汗妇女的种种无奈的被局限的人生。因此也就认为也许这才是玛丽雅姆比较合理的结束了。
我希望莱拉和塔里克的孩子是个女孩，并且取名为“玛丽雅姆”（晚香玉，是一种很可爱的花朵）。
读《灿烂的千阳》有感7
自《追风筝的人》之后，一直没有勇气再读胡赛尼的作品，太残酷太绝望太虐心。果不其然，《灿烂千阳》，苦痛与折磨继续延绵不绝，让我数度哽咽。
阿富汗几十年的揪心历史里，国家命运关乎个人生存，战争、饥饿、生离、死别、私生女、虐待、家暴、冷漠、谎言、男权相互交织，政权的更迭让悲剧无限循环，暴力就象一个无底洞，根本无法想象那里的家庭、孩子、妇女他们究竟在经历什么，而古老的阿富汗早已在无数新闻里幻化成一个有关恐怖主义和战争的符号，让每一个人的故事都充满了迷惘、失去和不可想象的悲哀，这是一个不可宽恕的时代，却有不可能的友谊和不可毁灭的爱，那里生活着有心跳、有思想、有感情的真实的人！她们渴望的真情和追求的自由同样如此真实，她们迸发的最后的光芒一如灿烂千阳，令人无法直视。
胡赛尼的叙事手法更加精妙了，语言也更加纯熟优美了。而对书里涉及到的政治历史事件，不是很了解，影响了读书的酣畅，得补补了。继续读他的《群山回唱》，继续感受这片土地里的动人心魄的故事。[难过]
[拥抱]愿世界没有战争，只有和平，只有平等，当然，还有那美丽的姑娘[拥抱][拥抱]
第二：揭露阿富汗妇女地位低下的披露
玛丽雅姆的母亲娜娜说：“就像指南针指向北方一样，男人指责的手指总是指向女人。”这句话也从侧面描述了阿富汗社会男女地位不平等的现象。
在小说中，男女之间的关系一直是主导者和主导者，女性被视为男性的私人物品。首先，在社会立法方面，女性的权利被减少到极致，女性没有就业权利只能嫁给女性，做一个附属品，甚至女性不能单独购物、购物、外出，不能展示自己的外表，只能做一个木偶放在布卡里。
其次，在家庭中，女性遭受了不人道的家庭暴力。因为男性本身在体能上比女性好，女性在斗争中总是软弱的。再加上社会观念对女性的歧视，女性在家庭生活中只能是被屠杀的羔羊。因此，如果小说中的拉希德有点不好，他会毒打玛丽雅姆和莱拉，家庭暴力已经成为常态。
小说中描绘玛丽雅姆被打的场景给我留下了深刻的印象。“这些声音是机械的，习惯了程序的声音。没有诅咒，没有哭泣，没有乞求，没有突然的叫喊，只有对称的殴打和殴打，只有一些僵硬的东西反复击中身体的扑扑声。”女性的价值在社会和家庭中只体现在劳动和生育上，没有得到任何同情和尊重。
这源于整个社会文化中女性的定位。在这样一个连就业权都不尊重的社会里，女性永远只能是主导方。这场悲剧不是来自个人，而是来自整个群体。这让我想起了包括中国一些女权主义者在内的许多国家声称的女权运动。追求自由平等的女性反对性别歧视，要求女性具有与男性相同的地位，并根据自己的意愿选择职业和生活方式。在中国，对男女平等一直有呼吁。
这不是一个意识问题，而是一个权利和义务、能力和空间相匹配的过程。我们什么时候才能真正实现男女平等？也许只有把女人当作与男人有同样权利和责任的社会公民，而不是软弱可怜的妹妹、不必要的妻子和母亲来忍受家庭暴力，我们才能实现真正的平等。
读《灿烂的千阳》有感9
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月
也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳
这是一本即《平凡的世界》后又一次深深感动我的书，感谢作者带给了我全然不同的感受，让我认识了阿富汗，让我去了解阿富汗人民所经历过的苦难，尽管这苦难或许只是一部分。
作者展示给我的是人性的光辉，人们心底埋葬的关于希望的种子，无论在怎样艰难的处境，这粒种子永远不会死去，终有一天，希望会萌生出嫩绿的芽，救赎每一个虔诚的人。两位阿富出身汗完全不同但又普普通通的女性各自带着不属于同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困、与家庭暴力的摧残，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。在不可宽恕的年代，有着无法抹去的记忆，最终，自由与幸福抵达了穿越了战乱的莱拉，用玛利亚姆的生命。这是20世界70年代到21世纪初的阿富汗，这使我十分震惊，我意外于此般生活竟然在这么近的年代发生，这并不是过去，或者这还是未痊愈的伤疤。
我没法去深刻地体会阿富汗女性的苦难生活，我无法了解她们一生的深重灾难，但是，由她们，我更加感激并珍惜现在的生活，我自由，我拥有自己的权利。我出生并生活在一个和平的年代，一个和平的国度。
我喜欢看书中字里行间传递给我的主人公自我救赎的毅力，她们有她们的信仰，或许我无法完全理解这样的信仰对她们来说有多么重要，但是隐约可以体会，信仰是她们身体中不能缺少的东西，就像大脑，就像血液。但是令我十分悲痛的是宗教往往被用作成有些人实施残暴、谋取私利的幌子，但信仰本身是一件十分美好的事情。
这是我第一次读这本书的零星感受。我相信，它能带给我的远远不止这些。
10是抱怨阿富汗战争。
一方面，作者通过描写战争现场来展示战争的悲剧。“火箭在天空中飞来飞去，一阵黑烟在一座被炸成一堆飘扬尘土的建筑上升起。第二天，人们会发现一些尸体。有的尸体会被认领，有的不会。然后喀布尔习惯吃人肉的狗又会吃饱饭。”在向读者展示血腥灾难场景的同时，作者对战争中死亡甚至无法埋葬死者遗体的描述更令人震惊。在战争中，普通人最基本的生存尊严也消失了。
另一方面，作者通过描述战争中两位主人公的悲惨命运来展示战争对人民的危害。如果玛丽雅姆的悲剧来自出身和命运，那么莱拉的不幸更多的来自战争。她有一个幸福的家庭，一个好朋友和一个恋人。然而，战争首先让她的朋友死于死亡，失去了她的爱人。后来，她的父母被炸弹炸死了。她别无选择，只能被迫嫁给拉希德，开始灰暗的生活。
作者通过个小人物悲惨命运的描述，作者突出了战争的罪恶。它可以打破所有的秩序，破坏美丽，随时失去生命，生者必须面对没有尊严的生活。只要有战争，无论胜负，人民都是最大的受害者和输家。只有在稳定和平的环境中，普通人才能有尊严地生存。
此外，作者对战争的进一步思考是对人类文明的破坏。在这本书的第21章中，莱拉的父亲带她去一个没有战争的地方看大佛。有一个特别感人的描述，当他们爬上山，成千上万的风景。父亲说：“在我的记忆中，这里一直是这样。寂静和平。我希望你能感受到。
但我也希望你能看到祖国的遗产，孩子们，了解他的过去。”后来，信奉伊 斯 兰教的大佛被武 装分子炸毁，几千年的文明成为粉末。在战争中，一切都不被重视，所有异己者的结局只是灭亡。战争不仅带来了可见的死亡，也带来了无法重建的文明，比军费、伤亡人数等明显成本更有害。
读《灿烂的千阳》有感11
“哈拉米”的身份让她从小在泥屋里过着与世隔绝、单纯一无所知，对母亲娜娜的指责与抱怨产生怀疑，而无比期待一周一次来探望她的父爱。
离开家去找父亲真正的家，感受到大家庭的虚伪和拒绝，又回到泥屋，但是母亲自缢身亡。
又回到那个虚伪的大家庭。母亲去世的自责还没有消退。一门荒唐的亲事上门，与其说征得愿意不如说逼迫她接受，最重要的是，父亲当时未曾考虑考虑过她的感受和未来。
新家的陌生与丈夫对她刚开始时的假面客气，因为她还有用。多次流产后他对她的憎恶与家暴的真面目显露无疑！任何事情她都是出气筒，无论做的对与否，包括后面莱拉刚开始犯错都是由她承担。一切都是默默忍受，或者说谈不上忍受，刚开始的她没有反抗意思。直到莱拉的女儿让她感受到了浓浓的爱意，心中有了要守护的东西和莱拉和解共同扶持与默默反抗。
到后面拉希德家暴到极点想要掐死莱拉时，几十年来不知反抗的她打死了拉希德。并主动承担罪名，让莱拉带着俩孩子与塔里克远走高飞。
玛利雅姆与莱拉两位同位旧时代风俗礼节所约束并且受着拉希德残忍家暴！和阿富汗战争时期的女性在后期共同扶持共同反抗相互信任的友情让人敬佩。当每次读到一个情节的时候，头脑中浮现出很多画面。真实感受到了处于战争中苦难民众。
读《灿烂的千阳》有感12
《灿烂的千阳》是胡塞尼继《追风筝的人》之后描写阿富汗生活的第二部小说最后一部是关于友谊和关于“为你，千千万次”付出和犯错后自我救赎的故事。这部电影的视角更广阔，作者的视野投向了30年来饱经战争的阿富汗的生活。在小说中，作者以阿富汗战争为背景，描述了在阿富汗旧制度下挣扎的妇女的生活，展示了包裹在布卡深处的坚韧的灵魂。
题目来自诗人赛依伯的诗《喀布尔》:“人们数不清她屋顶上有多少明月，也数不清她墙后那千个灿烂的太阳。”这首诗创作于1627年，诗人用太阳来比喻美丽的喀布尔妇女。然而，在小说中，作者描述了两个命运悲惨的女人。私生女玛丽雅姆的童年在15岁时消失了。母亲自杀后，她被迫嫁给了中年鞋匠拉希德，从此过着无助的暴力和战争生活。
18年后，少女莱拉在战争中失去了父母和情人塔里克，被迫嫁给了拉希德。两名经历过不幸和战争的女人，以及生活压力的女人，起初不相容，后来在家庭暴力中共同抵抗拉希德，在痛苦中相互支持。多年后，玛丽雅姆为了救莱拉，拿起锤子杀了拉希德，自首后被处决。与塔里克的女儿和拉希德的儿子重新生活在一起的莱拉。
在小说中，两位主人公的生活无法用灿烂来形容。他们饱经战争、离别和仇恨，生活在贫困和家庭暴力的阴影中。我经常可以从作者的描述中看到眼中充满泪水的脸。但他们依然坚强、隐忍甚至卑微。虽然他们知道对暴力的抵抗可能会带来更严重的暴力，但他们仍然试图抵制现实，寻找希望。在作者的作品中，我看到那些被包裹在布卡里的人不是一个卑微的木偶，而是一个坚强的灵魂，值得我们尊敬。
虽然胡塞尼不是一名专业作家，但他在小说创作中对细节、情境创作和人物的描是生动而充满活力的。在小说中，作者用微妙的笔触向我们展示了几个主题。
读《灿烂的千阳》有感13
我依然选择“救赎”。也确实不输《追风筝的人》。
第一层救赎：杀死拉希德。这是玛丽雅姆用生的希望救赎了莱拉，用死的无惧救赎了自己。她让莱拉逃生，自己承受所有后果。摆脱了暴君式的丈夫拉希德，玛丽雅姆相信莱拉在未来会过上更好的日子；她也感谢莱拉以及莱拉的两个孩子，给予她幸福与温暖，感觉到自己的存在还对别人有着意义。
第二层救赎：扎里勒的遗信。这是父亲扎里勒对私生女玛丽雅姆童年的忏悔与救赎，他曾经抛弃了她，这也是他乞求女儿的原谅与救赎。在战乱中，他失去妻子儿女、财富被掠夺、身体被病痛折磨，最终幡然悔悟。他用自己最后的绵薄之力，给女儿留下信、钱、录影带，祈求赎罪。可惜最终也没有等来玛丽雅姆，稍许欣慰的是玛丽雅姆后来理解了父亲1987年的造访。
第三层救赎：重返阿富汗。这是莱拉携家人放弃在巴基斯坦的美好生活，重回阿富汗对国家的不弃与救赎。
1）她回到玛丽雅姆的故乡，通过哈姆萨拿到玛丽雅姆父亲的遗物，让玛丽雅姆的故事画下完美结局。
2）她重建恤孤院成为老师，见证这个城市的复苏，成为父亲当年口中的“等到这场战争结束了，阿富汗将会需要你”。
3）她再次怀孕，期待新的生命。这是玛丽雅姆的重生，是逝去故人的寄托，是这个国家生生不息的希望。
最后，张昕宇大哥说过：
我们不是生活在一个和平的时代，只是很幸运地生活在一个和平的国家。
读《灿烂的千阳》有感14
《灿烂千阳》的书名缘于一首古老的诗：“人们数不清她的屋顶上有多少皎洁的明月，也数不清她墙壁之后那一千灿烂的太阳。”太阳是美丽的喀布尔妇女，正如书名一般，这部作品塑造了两个伟大的阿富汗女性。
私生女玛丽雅姆的童年在十五岁生日后一去不复返：母亲自杀，定期探访她的父亲也仿佛陌路。后来她被父亲卖给别人，成为了喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子，生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。十八年后，战乱仍未平息，少女莱拉失去了父母与恋人，亦被迫嫁给拉希德。十八年后，战争打断了少女莱拉的童年，少女莱拉的父母死于战火，青梅竹马的恋人也在战乱中失踪，举目无亲的莱拉别无选择，亦被迫嫁给拉希德。两个时代的阿富汗女性，都嫁给一个暴力狂和男权思想严重的男人。
两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织。经过漫长的对峙，曾经的她们水火不容的缔结情谊，如母女般相濡以沫。
玛丽雅姆与莱拉相知的契机是莱拉孩子的出生。但是事实上，玛丽雅姆和莱拉关系变好，更是因为她们都是这个时代下的弱势群体，她们的丈夫残忍粗俗，强大的父权制从家庭和社会两个方面压迫她们，她们同病相怜，所以相濡以沫，以抚精神上的痛苦。
在阿富汗，女性连最基本的人权都无法获得，她们处于男权话语和父系制度的压迫之下，出门必须裹上沉重的“布卡”，把脸和身体遮住，全身罩在连帽长袍之中，只露出两只看起来有些惊恐的双眼。她们的生存注定无比艰难，好在她们会相互帮助。
忍耐终有限度，为了所爱之人免受残害，终生忍受着这一切的女人们，终于鼓起她们这一生中，为数不多的一次主动反抗的勇气。在拉希德又一次将暴力施向两位主角时，她们终于举起武器防卫自己的身体，将德拉希打晕。但她们明白这样远远不够，只有将拉希德彻底消灭，才能获得做人的权利。于是他们合力将这个恶魔送去了地狱。最终，玛丽雅姆为了保护莱拉和孩子，杀死了丈夫，为了保护自己希望得到幸福的人，她死在了刑场。就此，一个闪耀着母性光辉的英雄女性形象就此诞生。玛丽雅姆对莱拉不仅是相知知情，她更是把这位小她二十几岁的孩子当做自己的女儿。
玛丽雅姆斩首时，更有种英雄落幕的悲壮感，死亡对于无依无靠的玛丽亚姆来说才是解脱。她终于可以去寻找唯一保护过他的母亲了。
每一张尘土飞扬的面孔的背后都是灵魂，千千万万的阿富汗妇女蒙在面纱后的面孔是笑着还是哭着，没人知道，但她们唯一呈现给这个世界的双眼却充满着希望。虽然女性解放的道路相当漫长而曲折，但经过她们的不懈努力，还她们一片清晰的天空是指日可待的。
我们可以看见，在玛丽雅姆和莱拉身上，这样的希望已经初见曙光。
读《灿烂的千阳》有感15
整本书从一开始读，我的心就是沉重的，我不知道为什么这个世界要对女孩这么不公平？书中讲的是两名阿富汗女性各自带着属于不同时代的悲惨回忆，共同经受着战乱、贫困与家庭暴力的重压，心底潜藏着的悲苦与忍耐相互交织，让她们曾经水火不容，又让她们缔结情谊，如母女般相濡以沫。
首先来说说玛丽雅姆，她是一个私生女，没有父爱，但是渴望父爱，与母亲生活在一起，但是却总从母亲那里得到不可能幸福的话语，她想要去读书，母亲却恶狠狠的说，学校不会要她，要她学会忍耐，每个人都有对知识的渴望，但是玛丽雅姆却没有让她自己这个愿望实现，我觉得是悲哀的，母亲把自己的情绪发泄在女儿的身上，自己都看不起自己的女儿。但是就是这么一个母亲，也在玛丽雅姆15岁的时候自杀了，这对玛丽雅姆无疑是残忍的，没有父爱，现在还没有了母爱，她唯一的依靠。而后，她成为了喀布尔中年鞋匠拉希德的妻子，生活在动荡年代的家庭暴力阴影下。
我不反对书中玛丽雅姆遭受的生活巨变中可以看出，在阿富汗落后的世俗枷锁下，一个男人选择了背弃了内心的情感，为了自己的名誉和地位遵循着旧制度的套路生活，相反，一个普通的女人却表现出了忍受苦难的坚强与伟大，这里讽刺了传统习俗的残酷，在一种病态社会的形态下发掘了人性，歌颂了女人的自立和坚韧形象。
但是玛丽雅姆的忍受、坚强、伟大，也付出了她自己太多的牺牲，这本书除了看了会让人深思之外，在我看来更多的是难受。这就是我读灿烂千阳的读后感。
读《灿烂的千阳》有感16
本书讲述了两个阿富汗女性在家庭、社会与战争的苦难中从水火不容到相互扶持的动人故事，既表达了对战争的控诉，又体现了爱与救赎的主题，歌颂了女性坚韧自强的光辉形象。
玛利亚姆是文中的主人公之一，作为私生女的她在母亲自杀身亡后被父亲远嫁到了几百公里以外的鞋匠拉希德家中，过上囚笼一般的生活。由于种种缘故，因战争失去亲人的女孩莱拉嫁给了当时已六十多岁的拉希德，与玛利亚姆共侍一夫。两个同样善良而真挚的人在战火纷飞的世界相遇，从一开始的敌对到后来的包容理解，她们逐渐成为了对方生命中最为重要的存在。硝烟、虐待、痛苦几乎充斥了她们的生活，然而在这种压抑而苦难的环境下，她们仍保持着友爱与善意，给予对方勇气与信念。后来的玛利亚姆为了保护莱拉而犯下杀人罪，并拒绝了莱拉一起离开的提议，主动认罪服刑。莱拉在一年多以后回到了玛利亚姆出生的地方，找到了玛利亚姆的父亲在生前留给她的一盘录像带——那是15岁的玛利亚姆想和父亲一起看的一场电影。
“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。”或许有些人一直处在阳光未能照耀到的地方，但他们心里装着太阳，靠着这个，他们能走过所有黑夜与寒冬。
这部书既是当时年代阿富汗女性一生的讲述，更是作者跨越时空对她们自由、勇敢与梦想精神的喟叹，深度且文笔成熟，表达的情感含蓄而饱满，人物刻画十分鲜明，看完后令人久久不能忘怀。若你想感受希望与抗争，那么去看看这本小说吧，它一定能带给你灵魂上的颤动。
读《灿烂的千阳》有感17
“人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳”——卡勒德·胡赛尼
卡勒德·胡赛尼的这部小说可能大家并不是那么熟悉，但如果我提到《追风筝的人》，肯定很多人会恍然大悟。如果我再提到《灿烂千阳》是《追风筝的人》的姊妹篇，我想大家应该就心里有数了。不过，《追风筝的人》已经被讨论很多了，这里不多做赘述，主要来谈谈《灿烂千阳》。
千阳，一千个太阳，到底是多么一个黑暗阴冷的国度，需要如此多的阳光才能驱散给予他们温暖？《灿烂千阳》的叙述风格和《追风筝的人》类似，描述细腻，情节坎坷而真实，笔调诚挚而悲悯。故事从玛丽雅姆开始，她是富商的私生女，和母亲娜娜在草屋中相依为命，而后无奈被迫嫁给比自己年龄大几十岁的修鞋店老板拉希德。就这样，玛丽雅姆开始了她无止尽被打骂的一生。
那年，她才15岁。
玛丽雅姆经历了十几次的怀孕，每一次都以失败告终，以致于拉希德对她的态度越来越差，不由分说就直接打骂她。后来，阿富汗战争持续紧张，生活动荡不安，索性拉希德还有生意，两人不至于饿死。
之后，故事转向另一位女主，莱拉。
莱拉的童年比起玛丽雅姆要幸运很多，她有一个完美的家庭和一个全心全意爱她的男人。只是，悲剧接踵而至。战争爆发，她的两个哥哥在战斗中牺牲，她的父母在收拾行李准备离开喀布尔时被流弹炸死，只有莱拉侥幸逃过一劫，被拉希德和玛丽雅姆所救。之后，她得知挚爱的男人塔里克被谣传也在战场中牺牲，此时的她无依无靠，心灰意冷。在拉希德的逼迫下，她成为了拉希德的第二任妻子。
莱拉的生活希望全部被打碎，于是她渐渐成为和她“看不起”的玛丽雅姆一样的人：终日打扫房间，整理东西。而玛丽雅姆是善良的，她从来没有因为莱拉的争锋相对而怀恨在心，相反，她一直给莱拉力所能及的帮助。就这样，两人慢慢成为了袒露真心话的好姐妹。后来，莱拉剩下一个男孩，但却在此时，谣传牺牲的塔里克回来了，两人重逢却已经不再是年少模样，岁月的痕迹留下的是无言的沧桑。拉希德知道了两人见面，毒打了莱拉，玛丽雅姆为了保护莱拉而失手将拉希德打死。
故事的最后，玛丽雅姆拒绝了莱拉的请求，主动向警察自首，被判了死刑。莱拉带着孩子和塔里克离开了这个地方。喀布尔战争结束了，一切又恢复了以前的平静。
描写玛丽雅姆走向死亡的这段写的相当细腻，相当感人，我无法用浅薄的文字功底去描绘这种意境。这个出身卑微，又所遇非人的柔弱的女人在生命的最后一段历程里却表现得勇敢而坚强，她在回顾自己一生仅有的几个幸福片段时觉得满足，她所遗憾的是不能再同亲爱的莱拉一起喝午茶，看不到与她情同母女阿兹沙长大成人，但她觉得自己终于成了别人眼中的重要人物，甚至是英雄，这以死亡换得的殊荣感并不算糟糕。玛丽雅姆悲惨的一生也许正是阿富汗妇女最为典型的代表。而劫后余生的莱拉终于能和心爱的人及2个孩子在一起了，玛丽雅姆用生命成全了她这只飘在梦境里的渺茫幸福，她泪眼婆娑，满怀感激。在这个纷乱而险境丛生的人世，生死相邻，绝望和希望交织，他们回到政局稍稳定了的故乡喀布尔，他们相信他们能重建家园，长相厮守。
如果注定要面队惨淡的人生，人们将何去何从？在这不可思议的悲剧之中，胡塞尼让我们看到女人对家庭的爱竟能够将她们投入同样不可思议的自我救赎，而依凭对爱的回忆就能让苦难中的女性忍受沧桑沉沦。牺牲和光明是相伴相生的，《灿烂千阳》，就像书的名字一样，给我们透露出微薄的希冀。哪怕牺牲是残忍的、无情的，哪怕阿富汗的生活再多么黑暗无边，希望会在千日降临之时出现，光明会再一次绽放在每一个阿富汗人民的笑脸上。
讽刺的是，看完这篇小说，我正巧又看到新闻上报道阿富汗的动乱和恐怖袭击的镜头。看着阿富汗人民那空洞无助的眼神，我不禁默默叹息，虽说希望仍存，但是何时才能出现在这个多灾多难的国家之中呢？“千阳”，真的足够驱散这片乌云吗？
我无法去预判这些事情，我能做的，只能是写下寥寥几语，试图成为那第一千零一个太阳，也呼吁更多的人成为这“第一千零一日”，能为目前这个黑暗的过渡带去一丝帮助——