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提到商朝,就要提到成汤革命,就要提到汤的先十四代祖契(音榭xiè),以及其末代子孙商纣王成了亡国之君。那么你知道商朝有哪些著名的历史故事吗?下面一起随百文网小编来看看。
武丁的两个儿子先后继承王位,即祖庚、祖甲。如《史记》所载:“帝甲淫乱,殷复衰。”另,《国语。周语下》也有“帝甲乱之,七世而陨”的记载。淫也好,乱也好,用现代的话说,就是因为腐败而导致社会不安定,使百姓处在水深火热之中。
按说,祖甲曾有一段逃亡民间的经历,即帝位后,“爰之小人之依,能保惠于庶民,不敢侮鳏寡。肆祖甲之享国三十又三年。”(《尚书。无逸》)这是周公在还政于成王后告诫成王中的话,看来周公对祖甲还是持肯定态度的。
至于史说“帝甲淫乱”显然是指其晚年,除荒淫外,如对外征西戎,开不义之战;对内则“重作汤刑”,实行酷法。周公对商之衰亡的分析相当精辟:“自时厥后,立王生则逸,生则逸,不知稼穑之艰难,不闻小人之劳,惟耽乐之从。
自时厥后,亦往或克寿。或十年,或七、八年,或五、六年,或四、三年。”(《尚书。无逸》)殷的历史正是自祖甲后,一代不如一代,各个荒淫短命,以致“七世而陨”。商朝的最后两帝,即帝乙、帝辛,这父子俩荒淫残暴,终于导致“鼎迁于周”。
关于对这个朝代的制度、机构、经济,以及科学文化等等方面的情况似也应有个大致的了解。除了从古书记载上得知一些信息外,考古发现无疑提供了最可靠的依据,其中就包括大量的出土文物和偶然于1899年重见天日的甲骨文。
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商朝又称殷、殷商,是中国历史上的第二个朝代,是中国第一个有直接的同时期的文字记载的王朝。那么你知道商朝有哪些重大的事件和历史故事吗?下面一起来看看。
名臣伊尹,出谋划策
伊尹原名伊挚,生于伊水之滨,遂以伊为姓,系汤一妃子的媵(音映)臣(陪嫁之人),后为成汤重用,任命为“尹”,成为执政大臣。另一贤人是仲虺(音毁),系夏朝“车正”奚仲的后代,为汤之相。想必诸多谋略不少出于此两人策划。
灭夏方略,孤立夏朝
汤灭夏采取的方略是,先灭掉臣服于夏的部落葛,该部落首领葛伯对商族不行仁义,反而以怨报德,使汤出师有名,首战大捷。如《孟子.滕文公》(下)所记“汤始征,自葛载”,且“十一征而无敌于天下”,一路下来颇得百姓拥戴,“若大旱之望云霓也。”(《孟子.梁惠王》)可见出征势如破竹,当灭掉了最后的部落韦、顾和昆吾后,夏完全孤立,汤遂直逼夏桀,展开了对夏的决定性征战。
夏朝衰败,始于孔甲
吕思勉先生所著《白话本国史》(上)在论及夏殷的兴亡时,以《史记》为依据,说夏之孔甲“好方术鬼神,事淫乱,夏后氏德衰;诸侯衅之”,就是说夏自第十世王孔甲时开始衰败,即“自孔甲以来,而诸侯多衅夏;桀不务德而武;伤百姓,百姓弗堪。乃召汤而囚之夏台,已而释之;汤修德,诸侯皆归汤;汤遂率兵以伐桀;桀走鸣条,遂放而死。”吕氏十分精练地引用《史记》记载道出了夏殷的兴亡。
成汤灭夏,顺天应人
“成汤革命”,推翻了夏朝,建立了商朝。汤的谥(音是)号是在其名前冠以的“成”字,乃指汤灭夏之成功。汤大败夏桀于鸣条,并将桀放于南巢,遂还都至亳(音博),在东郊发《汤诰》,遍告诸侯为什么伐桀,《史记》所记则是成汤遍告诸侯要有功于民,否则就会受到上天的惩罚。
不管《尚书》里的《商诰》,还是《史记.商本纪》所引用的“诰”的内容,意在昭示天下,商的建立是合乎天意的,而且要“有功于民”。其实此前,汤的左相仲虺就为汤作《仲虺之诰》,劝勉汤不必对用武力取得天下心生惭愧,已经作了“名正言顺”的舆论工作。
换言之,商代夏,乃是不可抗拒的时代潮流。就是到了现代,布什发动伊拉克战争推翻了萨达姆政权,也是要向世人宣布他的种种“理由”的。看来,“舆论意识”古已有之。
商朝历史,光武中心
按《夏商周断代工程年表》,商朝的建立年代应在公元前1600年,从成汤至帝辛(纣),共传十七世三十一王,此世系多得甲骨文卜辞映证,也得到了“夏商周断代工程”年代上的论证。关于商代的都城,与夏类似,多有迁徙(“准商朝”多达八迁,商朝亦有五迁),但无疑“亳”和“殷”是商代定为都城年代最长的两个地方,累加起来有四百来年,差不多占了商朝整个历史的三分之二以上。
《中国历代史话》(第一卷)把商朝的历史分为前后两个时期,即“从成汤建国到盘庚迁殷,共历九世十九王”和“从盘庚迁殷至帝辛(纣)亡国,共历八世十二王”。前期历三百年,后期历二百五十五年,这近六百年的历史当然包括了由兴到衰的过程,类似夏朝,这一过程也有一段“中兴”。
商之衰败,止于迁都
商朝的衰败起于何时?大体来说是从第六世第十一王仲丁至第十世第二十王盘庚(迁殷前),史称中衰阶段。
实际上这一阶段包括从仲丁到盘庚的前一王阳甲(是盘庚的哥哥),合五世九王,约略150多年。此五代迁了五次都(“荡析离居,罔有定极”),已经说明了王权的不稳定。另外,五辈人换了九个王,王位纷争之激烈亦可见一斑(“比九世乱”)。
可以想见,“诸侯莫朝”,这“王”对地方的控制能力小到了何等程度!说这一历史阶段是“中衰”,是因为它发生在商朝历史的前期,等到盘庚迁殷之后,动荡的政局得到了控制,一是不再频频迁都(结束了“不常厥邑”),并开始“行汤之政”,出现了一种复兴的征兆(“百姓由宁,殷道复兴”),即历史进入了中兴阶段,但此时商朝也进入了它的历史的后期。
从盘庚到祖庚,历三世六王,约略百年。在这一段的二世四王武丁时,“中兴”达到了顶峰。此后,即从祖甲到帝辛(纣)商朝走向了最后的衰败,这六世七王,不到200年。综观商的历史进程,前期的300年,发展、稳定与中衰各占一半的时间;后期的不足300年,中兴不到百年,却有近200年的时间走向趋于衰败直至灭亡。
把商朝的国运比作一条历史曲线的话,其走势是这样的:建国—-发展与稳定——中衰——中兴——衰败——灭亡。究其原因,凡“行汤之政”则盛,反之则衰。
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在距离现在大约5000年前,有一场至关重要的战役,在这场涿鹿之战中,我们的祖先战胜了蚩尤部落,因此才有了炎黄子孙的说法,那么这场涿鹿之战到底是怎么一回事呢?以下是百文网小编收集整理的关于涿鹿之战的知识,希望对你有帮助。
涿鹿之战是一场有名的战役,在中国乃至世界历史上都产生了深远的影响,而黄帝蚩尤等人,尤其是蚩尤在后世更是受到了无数人的崇敬,不少朝代都尊其为“战神、兵主”,受到了很多人的祭祀。
涿鹿之战的影响是巨大的,尤其是对于汉族人民来说更是有着改天换地的意义,汉族是有华夏民族发展而来,而华夏种族则是夏商等朝多年来同化其他种族发展而成,而夏商就是从黄帝时期的部落发展而来的。在涿鹿之战以后,黄帝带着大胜之势,继续征伐四方,对于周围的部落产生了很大的影响,很多的氏族都相继并入华夏民族,使得华夏种族日益壮大,逐渐演变成为了日后的夏朝。
而且在涿鹿之战以后,黄帝展现出来的威势让周围的部族都深受震撼,不敢再轻易的发起战争,所以在一段时间里面很多地方都处于一种相对和平的阶段之中,各个部落的生存环境基本稳定下来,不再到处流窜,一定程度上为文明从以游猎为主转变为以农业为主打下了基础,使得当时的社会生产力得到了巨大的飞跃。
涿鹿之战最大的影响还是在于军事上,作为中古有史以来的第一场大规模的部落战争,炎黄联军面对着强大的蚩尤部落,打出了一场经典的以弱胜强的战役,在这其中黄帝的军事才能收到了广泛的关注,对于之后中国军事素养的发展起到了非常重要的作用。这场战争可以说是为中华民族奠定基调的战争。
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神话传说和民间传说,是一个民族和国家的宝贵精神财富,有多少是你没有听说过的,又或是耳熟能详的?以下百文网小编整理了10个上古神话传说,希望对你有帮助。
来自庄子的《逍遥游》中记有“北冥有鱼,其名曰鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。”这鲲鹏精于变化,通灵万物,助天帝澄清玉宇,受敕封为九天鲲鹏。
古代的传说故事,大多放映了当时的文化思想,也是中华文明的重要一部分,那你知道古代历史传说故事有哪些吗?下面是百文网小编给大家分享的古代历史传说故事,欢迎大家阅读。
春秋时,郑武公的夫人姜氏有两个儿子,大儿子是姜氏在睡梦中生下的,醒来后吓了一大跳,因此就起名为寤生。二儿子段长得一表人才,又武艺高强,姜夫人很喜欢段,不爱寤生,她一直劝武公立段为世子,武公没有答应,仍立寤生为世子,只给段一个叫共的小城,姜氏很不高兴,却又无可奈何。
郑武公死后,寤生即位,就是郑庄公。姜夫人就开始和段密谋要篡权。大臣都劝庄公早点动手,庄公因为母亲和弟弟的阴谋没有明显暴露,就迟迟不动手。
一天,庄公假装外出,姜夫人和段以为有了机会,就公开叛乱,结果被庄公一网打尽。段畏罪自杀。庄公让人把姜夫人和段密谋的信件交给姜夫人,说:“不到黄泉,永不相见!”姜夫人也觉得没有脸见儿子,就搬到颍地去住。
当时,有一个叫颍考叔的人,知道了这件事情后,就带上几个猫头鹰的头去见庄公。
两人见面后,庄公问:“你手里拿的是什么鸟的头?”考叔说:“这鸟叫猫头鹰,长大后就吃了哺养自己的母亲,是不孝之鸟,所以我专门杀这种鸟。”庄公就拣了几块好肉包起来,放在袖中。庄公觉得奇怪,问:“你这是干什么?”考叔说:“我家里穷,平常没什么好吃的孝敬老母亲,所以每次有了好吃的,我就拿一些给母亲,让她老人家能尽量高兴。”庄公一听,长叹一声,说:“你虽然贫穷,却有母亲,我虽贵为国君,却没有母亲!”考叔明知故问:“您母亲姜夫人不是身体很好吗?”庄公停了一会儿,就把发生的事情,原原本本对考叔说了。颍考叔听了以后,说:“如果您顾虑黄泉见母的誓,我倒有一个办法。”庄公连忙问:“先生你说怎么办?”考叔说:“您找一个地下有泉水的地方一直往下挖,挖到有了泉水后,就在泉水旁边盖一个地下室,然后把您母亲接到地下室,您不就可以与母亲相见了吗?”
郑庄公听了大喜,马上就让颍考叔带人去办。等挖到泉水,地下室盖成后,颍考叔把姜夫人接到地下室,然后就派人去通知郑庄公。郑庄公急忙来到洞边,沿着梯子走进地下室,泉水沽沽地流着,庄公一见姜夫人,一头跪倒在地,说:“儿寤生不孝顺,请母亲恕罪!”
姜夫人连忙扶起儿子,说:“都怪当忍受的我糊涂,与你没关系。”说完,母子俩抱头痛哭,然后,庄公扶着母亲走上地面,亲自赶车把母亲接到宫里。
姜夫人与郑庄母子团聚,十分感激颍考叔,就封他为大夫。
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一天,庄公假装外出,姜夫人和段以为有了机会,就公开叛乱,结果被庄公一网打尽。段畏罪自杀。庄公让人把姜夫人和段密谋的信件交给姜夫人,说:“不到黄泉,永不相见!”姜夫人也觉得没有脸见儿子,就搬到颍地去住。
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两人见面后,庄公问:“你手里拿的是什么鸟的头?”考叔说:“这鸟叫猫头鹰,长大后就吃了哺养自己的母亲,是不孝之鸟,所以我专门杀这种鸟。”庄公就拣了几块好肉包起来,放在袖中。庄公觉得奇怪,问:“你这是干什么?”考叔说:“我家里穷,平常没什么好吃的孝敬老母亲,所以每次有了好吃的,我就拿一些给母亲,让她老人家能尽量高兴。”庄公一听,长叹一声,说:“你虽然贫穷,却有母亲,我虽贵为国君,却没有母亲!”考叔明知故问:“您母亲姜夫人不是身体很好吗?”庄公停了一会儿,就把发生的事情,原原本本对考叔说了。颍考叔听了以后,说:“如果您顾虑黄泉见母的誓,我倒有一个办法。”庄公连忙问:“先生你说怎么办?”考叔说:“您找一个地下有泉水的地方一直往下挖,挖到有了泉水后,就在泉水旁边盖一个地下室,然后把您母亲接到地下室,您不就可以与母亲相见了吗?”
郑庄公听了大喜,马上就让颍考叔带人去办。等挖到泉水,地下室盖成后,颍考叔把姜夫人接到地下室,然后就派人去通知郑庄公。郑庄公急忙来到洞边,沿着梯子走进地下室,泉水沽沽地流着,庄公一见姜夫人,一头跪倒在地,说:“儿寤生不孝顺,请母亲恕罪!”
姜夫人连忙扶起儿子,说:“都怪当忍受的我糊涂,与你没关系。”说完,母子俩抱头痛哭,然后,庄公扶着母亲走上地面,亲自赶车把母亲接到宫里。
姜夫人与郑庄母子团聚,十分感激颍考叔,就封他为大夫。
从前,天上住着巧手的织女。她每天坐在织布机前编织云锦(jǐn),供王母使用。姐妹们见织女终日苦闷(mèn),便悄悄约她下凡游玩。
人间的牛郎是个忠厚老实的青年,他孤身一人,每天只有老牛做伴。
这一天,牛郎遇到下凡的织女,便请求她留下来。织女也喜欢这个淳朴(chún pǔ)的青年,就答应了牛郎的请求。
他们结婚以后,男耕(gēng)女织,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了两个可爱的宝宝。
可是,王母知道织女偷偷下凡后,勃然大怒,马上派遣(qiǎn)天神捉织女回天庭问罪。
牛郎用一对箩筐挑着两个孩子,在老牛的帮助下马上就要追上天神了。可就在这时,王母赶来了,她拔下她头上的金簪(zān),往他们中间一划,霎(shà)时间,一条波涛汹涌的天河横在了牛郎和织女之间。
牛郎和织女,难过得放声大哭。
忽然飞来许多喜鹊(què),搭起一座横跨天河的拱(gǒng)桥。牛郎带着孩子们登上鹊桥,终于和织女相会了。
王母见此情景,也为牛郎织女的爱情所感动,便同意每年的这一天让牛郎和织女见一次面。这一天就是农历七月初七。
人们为了纪念织女,并且希望女孩子们能像织女一样有双灵巧的手,就在这一天摆上瓜果,希望织女能品尝瓜果并传授手工技艺。
从前,天上住着巧手的织女。她每天坐在织布机前编织云锦(jǐn),供王母使用。姐妹们见织女终日苦闷(mèn),便悄悄约她下凡游玩。
人间的牛郎是个忠厚老实的青年,他孤身一人,每天只有老牛做伴。
这一天,牛郎遇到下凡的织女,便请求她留下来。织女也喜欢这个淳朴(chún pǔ)的青年,就答应了牛郎的请求。
他们结婚以后,男耕(gēng)女织,日子过得非常美满幸福。不久,他们生下了两个可爱的宝宝。
可是,王母知道织女偷偷下凡后,勃然大怒,马上派遣(qiǎn)天神捉织女回天庭问罪。
牛郎用一对箩筐挑着两个孩子,在老牛的帮助下马上就要追上天神了。可就在这时,王母赶来了,她拔下她头上的金簪(zān),往他们中间一划,霎(shà)时间,一条波涛汹涌的天河横在了牛郎和织女之间。
牛郎和织女,难过得放声大哭。
忽然飞来许多喜鹊(què),搭起一座横跨天河的拱(gǒng)桥。牛郎带着孩子们登上鹊桥,终于和织女相会了。
王母见此情景,也为牛郎织女的爱情所感动,便同意每年的这一天让牛郎和织女见一次面。这一天就是农历七月初七。
人们为了纪念织女,并且希望女孩子们能像织女一样有双灵巧的手,就在这一天摆上瓜果,希望织女能品尝瓜果并传授手工技艺。
信陵君救赵
楚国派兵救赵的同时,魏国也接受了赵国求援的要求。魏安釐王派大将晋鄙(音bǐ)率兵救赵国。
秦昭襄王一听到魏、楚两国发兵,亲自跑到邯郸去督战。他派人对魏安釐王说:“邯郸早晚得被秦国打下来。谁敢去救,等我灭了赵国,就攻打谁。”魏安釐王被吓唬住了,连忙派人去追晋鄙,叫他就地安营,别再进兵。晋鄙就把十万兵马扎在邺城(今河北临漳县西南),按兵不动。
赵国派使者向魏国催促进兵。魏安釐王想要进兵,怕得罪秦国;不进兵吧,又怕得罪赵国,只好不进不退地停着。赵孝成王十分着急,叫平原君给魏国公子信陵君魏无忌写信求救。因为平原君的夫人是信陵君的姐姐,两家是亲戚。
信陵君接到信,三番五次地央告魏安釐王命令晋鄙进兵。魏王说什么也不答应。信陵君没有办法,对门客说:“大王不愿意进兵,我决定自己上赵国去,要死也跟他们死在一起。”
当时,不少门客愿意跟信陵君一起去。
信陵君有个他最尊敬的朋友,叫做侯嬴(音yíng)。信陵君跟侯嬴去告别。侯嬴说:“你们这样上赵国去打秦兵,就像把一块肥肉扔到饿虎嘴边,不是白白去送死吗?”
信陵君叹息着说:“我也知道没有什么用处。可是又有什么办法呢?”
侯嬴支开了旁人,对信陵君说:“咱们大王宫里有个最宠爱的如姬,对不对?”
信陵君点头说:“对!”
侯嬴接着说:“听说兵符藏在大王的卧室里,只有如姬能把它拿到手。当初如姬的父亲被人害死,她要求大王给她寻找那个仇人,找了三年都没有找到。后来还是公子叫门客找到那仇人,替如姬报了仇。如姬为了这件事非常感激公子。如果公子请如姬把兵符盗出来,如姬一定会答应。公子拿到了兵符,去接管晋鄙的兵权,就能带兵和秦国作战。这比空手去送死不是强多吗?”
信陵君听了,如梦初醒。他马上派人去跟如姬商量,如姬一口答应。当天午夜,乘着魏王熟睡的时候,如姬果然把兵符盗了出来,交给一个心腹,送到信陵君那儿。
信陵君拿到兵符,再一次向侯嬴告别。侯赢说:“将在外,君命有所不受。万一晋鄙接到兵符,不把兵权交给公子,您打算怎么办?”
信陵君一楞,皱着眉头答不出来。
侯嬴说:“我已经给公子考虑好了。我的朋友朱亥(音hài)是魏国数一数二的大力士。公子可以带他去。到那时候,要是晋鄙能痛痛快快地把兵权交出来最好;要是他推三阻四,就让朱亥来对付他。”
信陵君带着朱亥和门客到了邺城,见了晋鄙。他假传魏王的命令,要晋鄙交出兵权。晋鄙验过兵符,仍旧有点怀疑,说:“这是军机大事,我还要再奏明大王,才能够照办。”
晋鄙的话音刚落,站在信陵君身后的朱亥大喝一声:“你不听大王命令,想反叛吗?”
不由晋鄙分说,朱亥就从袖子里拿出一个四十斤重的大铁锥,向晋鄙劈头盖脑砸过去,结果了晋鄙的性命。
信陵君拿着兵符,对将士宣布一道命令:“父子都在军中的,父亲可以回去;兄弟都在军中的,哥哥可以回去;独子没兄弟的,都回去照顾他的父母;其余的人都跟我一起救赵国。”
当下,信陵君就选了八万精兵,出发去救邯郸。他亲自指挥将士向秦国的兵营冲杀。秦将王龁没防备魏国的军队会突然进攻,手忙脚乱地抵抗了一阵,渐渐支持不住了。
邯郸城里的平原君见魏国救兵来到,也带着赵国的军队杀出来。两下一夹攻,打得秦军像山崩似地倒了下来。
秦国多少年来,没有打过这么一个大败仗。王龁带兵败退,还有二万名秦兵被赵兵围困住,投降了。
信陵君救了邯郸,保全了赵国。赵孝成王和平原君十分感激,亲自到城外迎接他。
楚国春申君带领的救赵的军队,还在武关观望,听到秦国打了败仗,邯郸解了围,就带兵回楚国去了。
有很多人很怕蛇,小编也是,其实蛇也不是我们想象的那么可怕。你知道蛇的历史传说故事有哪些吗?下面是百文网小编给大家分享的蛇的历史传说故事,欢迎大家阅读。
蛇特有的灵性,蛇血独具的法力,风水中常见,有天然形成,也有人为运用,或正亦邪。一个身穿麻布衣的老道,站在浩海面前,挡住了他的去路。浩海无心和他计较,最近烦心的事情太多,欲绕过老道而行。老道却有意和浩海过不去,左右让了三五个来回,两人对立站着,互相大眼瞪小眼。浩海一百八十度转弯,准备打道回府。
“请留步!”老道命令的口吻“哟,有意思”浩海回过头,心中怒火已被点燃,决定今天冲这老头烧上一把,看看这老家伙玩什么把戏?!“阁下近日,犯桃花劫,口角多,是非之事缠身!”老者不紧不慢的道来浩海一惊,在昨天之前,所有领导都肯定自己的前途,一片光明。眼看年纪轻轻的自己,就要位列市级干部,却因为的女人,而且是好几个女人,变得一无所有“拿去吧!”老道说中浩海痛处,他掏出十块钱递给过去“此劫不破,阁下性命堪忧!”老道盯着浩海眼睛,毫无收钱之意。
浩海向来不信这套,摆摆手顾自离去。不想,回到家中,方才那位老道与父母正聊的起劲。浩海妈把儿子拉到边上:“这位老道说,我们家风水被人搞鬼了,今天酉日,等到酉时,可以帮忙解除。”“随便,你们看着办吧!”浩海扔一句话,进自己屋了,待太阳西沉,天色渐暗,浩海爸叫上村里几个健壮中年男子,去挖浩海曾祖父的坟。按老道所说,从坟的七步外开始挖。十几分钟后,陆续有人惊叫,挖到木桩,每根碗口粗细。
老道数后,不多不少,刚好五根,再看木桩颜色,叹道:“好歹毒桃花劫!”众人发现木桩延伸出的许多根须,竟然向着坟墓向生长。细长的根缠绕着棺材,有的已经从棺材缝伸到里面。众人惊恐的揿开棺盖,棺里的骨骸被缠绕着,有一根已经伸到死者骨骸嘴里。众人问老道,木桩是怎么回事?老道说,蛇在风水上,也代表女人,小人。而那木桩是经过特殊处理而成,曾在七种蛇血里,浸泡七七四十九天,进埋桩时,经风水师下咒而成。
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“请留步!”老道命令的口吻“哟,有意思”浩海回过头,心中怒火已被点燃,决定今天冲这老头烧上一把,看看这老家伙玩什么把戏?!“阁下近日,犯桃花劫,口角多,是非之事缠身!”老者不紧不慢的道来浩海一惊,在昨天之前,所有领导都肯定自己的前途,一片光明。眼看年纪轻轻的自己,就要位列市级干部,却因为的女人,而且是好几个女人,变得一无所有“拿去吧!”老道说中浩海痛处,他掏出十块钱递给过去“此劫不破,阁下性命堪忧!”老道盯着浩海眼睛,毫无收钱之意。
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老道数后,不多不少,刚好五根,再看木桩颜色,叹道:“好歹毒桃花劫!”众人发现木桩延伸出的许多根须,竟然向着坟墓向生长。细长的根缠绕着棺材,有的已经从棺材缝伸到里面。众人惊恐的揿开棺盖,棺里的骨骸被缠绕着,有一根已经伸到死者骨骸嘴里。众人问老道,木桩是怎么回事?老道说,蛇在风水上,也代表女人,小人。而那木桩是经过特殊处理而成,曾在七种蛇血里,浸泡七七四十九天,进埋桩时,经风水师下咒而成。
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在漫漫历史长河中,总有一些人凭借着自己的智慧、毅力等,为社会发展作出了杰出的贡献,对后世有深远影响。下面小编给大家带来历史名人王安石的故事,希望能帮助到大家!
那次朋友请王安石吃饭,佳肴满桌,但王安石独对那盘鹿肉感兴趣,频频伸箸,几乎是一个人把它消灭干净了。朋友后来到王安石家做客,与王安石夫人聊起,说王公太偏食,只喜欢吃鹿肉。王夫人问:这盘鹿肉摆在哪一边?那朋友说摆在王公那头,王夫人说:那就是了,下次,你请客,你把一盘芥菜放他面前,看他吃什么。
王安石其实没任何偏食,只不过是哪一盘菜靠他最近,他就向这一盘菜伸筷子。如果以一次偏食,去判断王安石之爱好,准吗?宋仁宗也曾经这么判断过王安石,也错了。
一天,宋仁宗突然说要请大家去钓鱼,满朝文武自然展颜开怀。
王安石也随大流,跟大家来到现场,只是他似乎对宋仁宗特地安排的这次娱乐活动没一点兴趣,独自闷坐在那里,敛眉默神。
王安石可能有嗑瓜子的习惯吧,他一手支颐,一手抓碟,把摆在碟子里的皇家玉豆一颗接一颗地往口里送,送豆进一颗,嘣脆咬一颗,心不在焉,把满碟豆子吃完了。远处,有一双眼睛在瞄着,那是宋仁宗。群臣都夸王安石是能臣,宋仁宗听多了,他想起用王安石,于是将王安石从地方调来中央,安排在自己身边,察其言,观其行。也许在宋仁宗看来,工作时间往往难以看出大臣的性情,而在活动中看人,比在工作中看人更靠谱,所以他组织了这次垂钓活动。
而这次,宋仁宗没有看上王安石。不是因为王安石好沉思不合群,而是那碟子里的豆子蒙住了宋仁宗的眼睛。宋仁宗看着王安石吃完这一碟豆子后,作出了一个几乎可以断绝其前程的判断:王安石是百分百的_臣。
碟子里的豆子,其实只是鱼饵。宋仁宗觉得,一个人沉浸在自己的心事里,误吃一粒,可以理解;错嚼两粒三粒,也情有可原,但这么一碟鱼饵都被吃完了,这不是作秀吗?这不是故意装深沉吗?这次垂钓活动之后,宋仁宗把王安石晾起来了。王安石从地方带来的万言改革书,被宋仁宗高高挂起。
宋仁宗看人的方式不对吗?我们都是这么看人的,三岁看老,一钱落职,相人一面定人生死,从一滴水里看太阳光辉……我们都自诩是识人大师,可以从一个细节识别他人之好坏、之忠。然则,世界上最复杂的,可能就是人了。指望一眼把人看准,哪那么容易?多半会把人的品质看扁了,把人的性情看反了。人生到了盖棺都难以论定,哪能一时可以论定?
吴宓是中国比较文学之父,创办了清华大学国学院,是我国近代历史上的国学大师。下面是百文网小编搜集整理的历史上吴宓的简介,希望对你有帮助。
吴宓在中国开创了世界文学和比较文学的研究,把比较文学引入中国学术领域,曾发表了《新文化运动》和《中国之新旧事物》等多篇重要的比较文学论文,为比较文学学科的建立打下了牢固的基础。吴宓还是我国比较文学的先驱,他不仅是我国第一个系统学习比较文学的学者,而且是在高等学校开设比较文学课程和运用其理论与方法研究中国文学的第一人。早在1920年,吴宓先生就在《留美学生季报》上发表了《记新文化运动》和《中国新旧说》两篇文章,首次向国内知识界介绍了比较文学这个概念。吴宓通晓世界多种语言和在外国语言文学方面的精深造诣,奠定了他对世界文学对比研究的坚实基础。吴宓1921年回国后,在清华大学开设了“中西诗之比较研究”,使比较文学才开始进入中国高等学府的课堂。吴宓用比较文学的方法研究《红楼梦》,为我国“比较文学”学科之首创。吴宓还用这种方法向学生讲授西欧文学,为我国培养了第一代比较文学的研究人才。吴宓的学识,从他开设的课程门类之庞杂可窥见一斑:英语、翻译术、修辞原理、英文作文、希腊罗马文学、西方文学概论、英诗选读、英国散文选、英国小说、英国浪漫诗人、欧洲名著选读、英国文学史、西洋文学史、世界文学史、欧洲古代文学史、人文主义研究、中西比较文学、欧洲古代近代史、英国历史、希腊罗马史、世界古代及中世纪史、世界古代史、世界上古史、世界通史、文言文导读、中国小说、《红楼梦》研究、中国文学、古代文学史……,如此这般,丰富得惊人。他的学生评说吴宓,他是博雅通才,博通古今阅尽中外,在人文社科领域,你很难界定他是哪一门学科的专家,而你又不得不承认他在哪一门学科都可称得上专家。
土地革命战争时期,中国工农红军主力撤离长江南北各苏区,转战两年,到达陕甘苏区的战略转移行动。
1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行战略性转移,退出中央根据地,进行长征。
长征是人类历史上的伟大奇迹,中央红军共进行了380余次战斗,攻占700多座县城,红军牺牲了营以上干部多达430余人,平均年龄不到30岁,共击溃国民党军数百个团,期间共经过14个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒草地,翻过雪山,行程约二万五千里,红一方面军于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。1936年10月,红二、四方面军到达甘肃会宁地区,同红一方面军会师。红军三大主力会师,标志着万里长征的胜利结束。
土地革命战争时期,中国工农红军主力撤离长江南北各苏区,转战两年,到达陕甘苏区的战略转移行动。
1934年10月,第五次反“围剿”失败后,中央主力红军为摆脱国民党军队的包围追击,被迫实行战略性转移,退出中央根据地,进行长征。
长征是人类历史上的伟大奇迹,中央红军共进行了380余次战斗,攻占700多座县城,红军牺牲了营以上干部多达430余人,平均年龄不到30岁,共击溃国民党军数百个团,期间共经过14个省,翻越18座大山,跨过24条大河,走过荒草地,翻过雪山,行程约二万五千里,红一方面军于1935年10月到达陕北,与陕北红军胜利会师。1936年10月,红二、四方面军到达甘肃会宁地区,同红一方面军会师。红军三大主力会师,标志着万里长征的胜利结束。
红军队伍在冰天雪地里艰难地前进。严寒把云中山冻成了一个大冰坨。狂风呼啸,大雪纷飞,似乎要吞掉这支装备很差的队伍。将军早把他的马让给了重伤员。他率领战士们向前挺进,在冰雪中为后续部队开辟一条通路。等待着他们的是恶劣的环境和残酷的战斗,可能吃不上饭,可能睡雪窝,可能一天要走一百几十里路,可能遭到敌人的突然袭击。这支队伍能不能经受住这样严峻的考验呢?将军思索着。队伍忽然放慢了速度,前面有许多人围在一起,不知在干什么。将军边走边喊:"不要停下来,快速前进!""前面有人冻死了。"警卫员跑回来告诉他。将军愣了一下,什么话也没说,快步朝前走去。一个冻僵的老战士,倚靠光秃秃的树干坐着。他一动不动,好似一尊塑像,身上落满了雪,无法辨认他的面目,但可以看出,他的神态十分镇定,十分安详:右手的中指和食指间还夹着半截纸卷的旱烟,火早已被雪打灭;左手微微向前伸着,好象在为战友指明前景的道路。单薄破旧的衣服紧紧地贴在他的身上。将军的脸色顿时严峻起来,嘴角边的肌肉抽动着。忽然他转过脸向身边的人吼道:"把军需处长给我叫来!为什么不给他发棉衣?"呼啸的狂风淹没了将军的话音。没有人回答他,也没有人走开。他红着眼睛,像一头发怒的豹子,样子十分可怕。"听见没有,警卫员?叫军需处长跑步过来!"将军两腮的肌肉抖动着。这时候,有人小声告诉将军:"他就是军需处长……"将军愣住了,久久地站在雪地里。他的眼睛湿润了。他深深吸了一口气,缓缓地举起右手,举到齐眉出,向那位跟云中山化为一体的军需处长敬了一个军礼。风更狂了,雪更大了。大雪很快地覆盖了军需处长的身体,他成了一座永远的丰碑。将军什么话也没说,大步走进漫天的风雪中。他听见无数沉重而坚定的脚步声。那声音似乎在告诉人们:如果胜利不属于这样的队伍,还会属于谁呢?
1935年初,为了向四川、甘肃边界发展,配合中央红军在云、贵、川的作战,红四方面军发起了强渡嘉陵江战役。3月28日晚,担任渡江主攻部队的30军在四川苍溪县塔山湾主渡口强渡,撕开了四川军阀的西岸防守。与此同时,31军、9军也分别在鸳溪口和阆中以北渡口直插嘉陵江西岸。历时24天的渡江作战,红四方面军控制了东起嘉陵江,西达北川,南起梓潼,北抵川甘边界纵横各二三百里的广大地区,歼敌1万余人。
转战乌蒙山
1935年11月19日,红2、6军团近1.7万人从湖南桑植刘家坪等地出发,开始长征。1936年2月下旬,红2、6军团向安顺地区转移,因敌人已在前方布下重兵,遂改向乌蒙山北麓前进。3月2日至29日,红2、6军团在威宁、镇雄、昭通、彝良一带的乌蒙山区进行了千里大迂回,与10倍于己的敌人展开回旋战,并在以则河、得章坝等战斗中,给围追堵截之敌以沉重打击。之后,红2、6军团迅速移师云南,于4月下旬顺利渡过金沙江北上。
大非川之战是发生在唐总章三年,也就是670年的四月到八月,在唐和吐蕃的战争中,唐与吐蕃为了争夺龟兹、疏勒、于阗、焉耆四个镇,而在大非川中的重要作战。这场战争,吐蕃避实就虚,从不与唐军精锐直接交锋,而是断了唐军的粮草后,集中优势兵力夺取了战争。而唐军远道出征,供给不足,特别是军中的将领不和,终陷败局。大非川之战的的地理位置是在今天的青海共和县西南切吉平原,还有一种说法就是大非川之战的地点是在今天的青海湖以西的布哈河。海拔在4000米左右.。位于青海湖南,东至碛石军,西至伏罗川,由此往西可至于阗,东北至赤岭,西北至伏俟城,南至乌海、河口,确实是青海的要津。唐朝的薛仁贵等人就是在这为吐蕃所败。
这场战役虽然叫作大非川战役,但是实际上胜败是取决于乌海。乌海自古都是青藏高原上的交通要道,文成公主入藏也就经过这里的。薛仁贵在这场战役中已获先机,但郭待封的擅自行动使唐军由胜转败。其实,郭待封的擅自行动也是唐军失败的重要原因所在。大非川之战是唐朝开国以来对外作战中最大的一次失败战役,而吐蕃凭借这场战役一跃成为了与大唐分庭抗礼的西部豪强,吐谷浑也成为吐蕃别部。虽然吐蕃在这场战争中获得了最终的胜利,但是他们的损失也不小。
大非川之战是大唐和吐蕃之间的战役,在唐总章三年四月至八月时候,在大唐与吐蕃之间为了争夺龟兹、疏勒、于阗、焉耆四个镇,而在大非川所发生的重要战役。这场战役最后以吐蕃获胜,占据了青海西部而得以告终。那么大唐为什么会在这场战役中失败呢?现在就来分析大非川之战的局势吧。
薛仁贵在此战已获先机,但郭待封的擅自行动使唐军最终由胜转败,所以说,郭待封的擅自行动行为是唐军失败的重要原因之一。现在就来分析大非川之战中唐军失败的其他原因。首先,地利因素,使士兵们产生高原反应,让疲惫不堪的唐军战斗力削弱。唐军出发点是在鄯州,这里的海拔在2300米左右,是不会产生高远反应的,到了海拔4000以上,就逐渐出现了高原反应。而薛仁贵指挥的是轻锐倍道,所以缺乏适应高远环境的必要时间,并且体力消耗极大,因此造成的后果也就更加严重。
其次是战略的意图,围魏就赵,他的目的是在于占据逻娑。唐军以逻娑为出师之名,或许有胜利后直捣黄龙之意。在战前唐军踌躇满志,大胆深入。唐廷为了此次征战下了很大一番功夫,薛仁贵使围魏救赵的方法,同时西域布置的兵力也起到了牵制作用,战略部署可以说是高明。还有一点就是人和。在战争中,人和是极其重要的,想要获得胜利,人和是必备的条件。在《新唐书》列传第三十六中说到:仁贵退军大非川,吐蕃益兵四十万来战,王师大败。。
大非川之战是发生在唐总章三年,也就是咸亨元年四月至八月,共历时四个月时间,这场战争是大唐与吐蕃为了争夺龟兹、疏勒、于阗、焉耆四个镇,而在大非川的重要战役。这场战役的主要指挥官是薛仁贵、郭待封、论钦陵等人。那么大非川之战结果是如何呢?在大非川之战中,吐蕃军队避实就虚,不与唐军的精锐兵直接交锋,而是断了他们的粮草后,再集中优势兵力,最后夺取了胜利。而唐军远道出征,并且兵力不支,供给不足,特别是军中的将领不和,副将郭待封擅自违抗军令,一意孤行,最终将战役陷入了败局。最后吐蕃大获全胜,占据了青海西部。
在这场战役中,唐军的兵力是五万,吐蕃军的兵力的四十万。但是原本在这场战役中,大唐是可以获得胜利的,而郭待封的擅自行动是大唐失败的重要原因,导致吐蕃军反败为胜。还有一方面大唐之所以会失败的原因是因为地利因素,因为薛仁贵的轻锐倍道计划,使大唐军队没有适应高远环境的时间,于是消耗了大量的体力,最后造成了严重的后果。大非川之战是唐朝开国以来对外作战中最大的一次失败,而吐蕃凭借这场战役一跃成为了与大唐分庭抗礼的西部豪强,吐谷浑也成为吐蕃别部。但是虽然大非川之战中,吐蕃最后获得了胜利,但是吐蕃在这次战役中损失也是不小的。