印度圣女为印度僧侣提供性服务的原因2篇
印度有一种与其历史一样古老的传统――来自贱民家庭的女孩子年纪轻轻便开始为寺院服务,成为印度教高级僧侣和婆罗门长老的性奴隶。她们被称为圣女,以下是百文网小编为你提供的印度圣女为印度僧侣提供性服务的原因,让我们一起来了解。
印度圣女的非法危害
慈善机构基督教援助慈善会发现,尽管印度小女孩成为圣女为寺院工作的做法已在1986年被正式宣布为非法,但安德拉普拉德什地区的4.2万圣女当中仍有约40% HIV检查呈 阳性。
印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为 艾滋病传播,埋下了祸根。 很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。印度的 艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果未加有效控制,那么,每十年,将新增300万新患者。早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
虽说死神在前边呲牙,印度风俗依然是要色不要命,各种各样的“圣女”为了吃一口饱饭,走上了通向寺庙的道路,把青春献给假神,将肉体投入那些僧侣们贪婪的怀抱。“圣女”似乎不穿圣袍,日常生活也在自己家里。只有寺院需要时,她们才无条件地报到。除了免费的性服务,其他根本就用不着,“圣女”们招之即来,挥之即去,酷似“应召女郎”。她们红颜尚在时,定然是僧侣们的香饽饽,一旦年老色衰,便沦为榨干汁水的甘蔗渣子。寺院里宣称:你的任务完成了,从“圣女”队伍中退役吧。留给这个“老圣女”的,只有残灯破庙,痛苦的余生。她们往往成为新一代“圣女”业余参谋。
印度圣女为印度僧侣提供性服务的原因
这些地位低下的乡村女孩10岁时便不得不放弃传统的婚姻模式,将自己一生幸福都献给了当地的神,为本村的村民进行宗教仪式和做祈祷。刚刚进入青春期,她们便在仪式和庆典上嫁给寺院,然后与寺院僧侣或长老共度洞房花烛夜。
圣女一般与家人生活在一起,在衰老之前一直为寺院服务。然后,就如同欧洲妓院老鸨的命运一样,年老的圣女开始退居幕后,为下一代圣女出谋划策。
在印度,“圣女”可不是个体面的称呼。尽管人们对她们恭敬畏惧,磕头碰地;但是,谁都清楚,那些高高在上的姑娘,究竟在充当什么角色。所谓“印度圣女”,既不是女王,也不是女明星;反倒是命运最为凄惨的苦孩子。但凡家里有条件,谁肯把亲闺女送出去,受人凌辱呢?这话听起来别扭,说到底,还是印度古老的文化传统使然。
遵照传统,“印度圣女”全部来自贱民家庭,她们刚刚进入青春期,就被迫卖身于寺院。人前,有个光鲜的名字遮羞——圣女;背后,不过是印度教高级僧侣和婆罗门长老们免费的“性奴隶”。这种丑事儿瞒不了人,所以,走进寺院,向神灵献身的少女,注定要出卖青春和肉体,也注定要过一辈子没有婚姻的奇特生活。
印度古老的习俗,葬送了无辜少女的身心健康,也为艾滋病传播,埋下了祸根。 很显然,“圣女”这种畸形角色,完全处于社会底层,既没人关心,也没人管理。除了充当僧侣的泄欲工具之外,她们还是艾滋病毒的活动流通站。印度社会将为此付出高昂的代价。印度的艾滋病病毒感染者已超过500万人,如果未加有效控制,那么,每十年,将新增300万新患者。早在2003年,艾滋病就成为印度人口死亡最多的疾病。
让印度女孩成为“圣女”为寺院僧侣“服务”的做法,早在1986年被印度政府正式宣布为非法,但实际上,这一丑陋的传统依然在印度教僧侣及各地寺院普遍存在。
“圣女”平日与家人生活在一起,一旦寺院需要,她们须无条件地赶去。 “圣女”由僧侣们招之即来,挥之即去,与世俗间的“应召女郎”极其相似。她们不穿僧袍,只需用肉体满足僧侣们贪婪和性欲,投身于僧侣们的怀抱。
与我们想象的完全不一样,“圣女”在印度并不是个体面的称谓。人们对她们恭敬畏惧,磕头求拜,但谁都清楚,所谓“圣女”,既非女王,也不是明星,反倒是一群命运极为凄惨的苦孩子。但凡家里经济条件好一点的,谁会把亲闺女送出去受僧侣们凌辱?——可见,宗教信仰有着何其虚伪的一面。这话说起来听起来都有点别扭,但这确是印度古老的传统,印度教文化中的糟粕。
进入印度寺院美其名曰向神灵献身的“圣女”,注定是另一种形式在出卖青春和肉体,过一辈子没有婚姻的凄苦生活。