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傣族民间传说故事(实用四篇)

傣族源于怒江、澜沧江中上游地区的哀牢人。哀牢人是云贵高原的古人类之一。那你知道傣族民间传说故事有哪些吗?下面是百文网小编给大家分享的傣族民间传说故事,欢迎大家阅读

傣族民间传说故事:白象引路的传说

传说,今双江县城区几个村寨的傣族是从景谷迁徙而来的。当时他们祭拜天地、祈求神灵,以白象引路,这只白象走在前面,后面是浩浩荡荡的迁徙大军。人们走了数月,大象均不歇足停止,最后来到今天双江县城所在地这个地方,大象不走了。大家知道这是新的家园,他们将在此落脚生根,繁衍生息。

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傣族民间传说故事:梅细丽双南的传说

“梅细丽”是傣族对缅树的称呼。传说很久以前双江境内除了一位美女,其色倾国倾城,名扬四方。结果四方豪强皆前来提亲。有的干脆率大军来驻扎。眼看就要酿成战祸,其父母只好挖个地洞将其洞中藏匿。提亲者中有人会占卜算卦,以卜卦寻觅此女,卜到她所住地洞的上方,动手往下挖掘;不料地洞塌陷,将美女及陪同她的侍女压死洞中。后来她俩被压死的地方长出两株缅树,这两株缅树一直生长到上世纪的六十年代中期;只因有人在树上放养紫胶,数年后两株年逾百年的老树才枯死。

傣族民间传说故事:小黑龙和水牛的传说

相传,勐库的傣族是从德宏迁来的,傣族来后首先开发勐库坝,在勐库定居数代。一天,一位放牛的老人发现他所放牧的一头水牛从早上就不跟牛群,而独自顺河

而下,傍晚牛群回归时头上绕有水草。第二天他按头领的吩咐尾随水牛要看个究竟。结果来到今天双江坝头一带,放牧老人看到眼前是一片宽广、浩荡的湖泊,湖面碧波荡漾,一片美景。水牛到湖边狂跳不止,突然水中冒出一条小黑龙,头上一对金角闪闪发光。小黑龙和水牛就在湖边浅水滩上斗架戏耍。从午时一直斗至夕阳西斜。老牧人把牛赶回家,向头领告明情况,第二天全勐人都来观摩。人们于是发现了今天的双江坝。

傣族民间传说故事:傣族的纹身

傣族称纹身为“萨姆多”(直译:萨姆为刺,多为身体),凡傣族男性,年龄到16岁-20岁(即相当于大和尚和将升为佛爷的年龄),就必须纹身,否则就会被人们视为没有男子汉气质的男人。若要正规纹身,必由父母顾请“摩萨姆”(纹身匠)到家里来纹刺。纹刺的方法是用4枚小针安在一小铅块上固定稳,然后麻醉被纹身人将纹身的部位,即画样后进行纹刺。刺好一图样涂上黑或蓝色、红色的纹身汁即成。纹身师很痛苦的,若纹全身决不能作一次纹完,必须分为2-3次进行,否则就会有生命危险。即使分2-3次进行,每次纹刺的部位均红肿而发高烧。待纹处完全消肿后,图样就永远不会磨灭(除非以医术进行消失手术)。 纹身的部位多为胸、背、四肢、腰周。纹的图样多为虎、豹、狮、龙、象及一些不知名的怪兽图。不能纹牛、马、猪、狗等动物图样。纹图案者,有圆形、椭圆形、三角形、乘(x)号和口字。纹字着,有傣文、泰文、缅文或成句的佛经,也有纹直线、曲线、水波纹等。

傣族纹身起源的传说,众说不一,有说是民族的标志,认为所有纹身者都是傣族(按:此说不确切,缅人、印度人、孟加拉人也有纹身的习惯)。有说是为了防范鱼、龙伤害,因为傣族男性常泅渡江河和深入水下捕鱼、沐浴,纹了身,鱼、龙就不敢伤害。有说是标明是否当过和尚,是否取得男子汉资格的标志。有说是为避免被耻笑为女人和求婚难等等。

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