芥川龙之介罗生门讲了什么热门三篇
关于《罗生门》这本小说来说，他的作者就是日本著名的小说家芥川龙之介。那么芥川龙之介的《罗生门》小说主要讲了什么呢?下面是百文网小编为你收集整理的芥川龙之介罗生门讲了什么，希望对你有帮助!
芥川龙之介作品风格
第一：主题风格，首先芥川龙之介的作平品大多数是以短篇小说为主，并且他的小说也是从历史题材这一方面开始着手的，然后才转向于明治文明开化题材。在他后期的时候则转向于写现实题材。
第二：怀疑主义，因为芥川龙之介本身就是一位带有怀疑主义色彩的作家，所以在他的作品中，自然就渗透着他的怀疑主义态度。并且还在小说中，呈现了他对宗教、死亡、人性的矛盾和分裂的态度，从而体现了他的怀疑主义的倾向。
第三，宗教题材，在芥川龙之介众多的作品之中，关于基督教题材可以说是芥川龙之介作品中的一个重要分类，可以看得出来，作者是有一定的基督教文化情结的。
第四，利己主义，在他的作品中，不论是历史题材，还是现实题材，他都在作品中展露了他对利己主义的披露，以及揭露利己主义是现实丑感的发源，也是人性丑恶的体现。
第五，死亡意识。我们知道，死亡与芥川龙之介的创作存在着密切的联系，从小就目睹母亲去世的经历，激发了他对人对己的悲剧处境的一个认识，并且还将这一认识通过小说的形式展现在读者的面前。
芥川龙之介评价
记得日本文学评论家吉田精一，曾经就评论过家芥川龙之介的文学，当时是这样说的：从他的文学中，可以看作是大正时期小市民知识阶级层的良心、感觉、神经等经过提纯而获得的结晶。可一会所他的创作是他的学识与才华的一个化身。后来评论家中村真一郎还曾指出，他的文学创作可以说是“在日本近代文学史上开拓了一个不曾有过的领域”。
当然对于芥川龙之介的评价并不仅仅只有这些，关于芥川龙之介的部分典籍，同样有着不同声音的评价。高木卓就曾这样评价过：虽然说从古典中屈才是毋庸置疑的，但是从芥川的作品来看，他的小说多是以历史小说为主，并且基本上全部仰赖于以《今昔物语》为主的众多古典题材。所以从这个方面来说，芥川缺少一些创意和想象力，并且在文章结构上面还是有一定的不足之处。
但是对于这样的观点，也有人提出了异议。吉田精一就曾反对过说：不应该把芥川只当是一位改写的作家，其中有的东西如果不是被芥川发现，并告之于众，否则就会被埋在地底。并且还高度赞扬了芥川的这种发现精神。
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芥川龙之介罗生门介绍
首先对于作者来说，他是日本近代文坛史上的杰出作家，还有着“鬼才”的称誉。关于他的文学创作上的最高成就，就在于芥川的中短篇小说共十三篇。
在这本《罗生门》书中，他主要是讲一个风雨不透的布局将人推向生死抉择的极限，从而展示了“恶”的无可回避。作者通过这篇文章，第一次像大众传递出了作者对人的理解，以及对人的无奈与绝望，并且向大众展示了善恶之念转换的轻而易举，以及人之自私本质的丑陋。
其中“罗生门”这三个字无疑就隐藏了“包罗人生众象”的内涵。除此之外，《罗生门》出了像大众揭露当时社会的黑暗一面的时候，还描写了人类的自私，丑陋。在这本书中，作者用现代的观念来讲述了一段历史，并且尖锐的暴露出了陷于困境的人类本性。此在这本小说中，成功的刻画了主人公与仆人之间的心理变化过程，从而很自然的展现了作者的人生观。
总的来说，芥川龙之介通过对小说中仆人和老太婆之间的对话，暴露出在封建王朝统治下的腐败情景以及黑暗的社会现实，此外，还强烈的控诉了当时的残酷的现实。