黄道婆是哪个朝代的人【推荐三篇】
黄道婆,这名字听起来倒像是某位媒婆的称呼,可她却是一位著名棉纺织家和改革家。那么黄道婆是哪个朝代的?下面是百文网小编为你收集整理的黄道婆是哪个朝代的,希望对你有帮助!
黄道婆传奇
黄道婆作为我国历史上对后世影响深远、贡献极大的一位女性,以其为人物原型创作的文学、影视作品自然数不胜数,其中“黄道婆传奇”不仅是一本书的名字,同时还是一部极受欢迎的京剧作品。
《黄道婆传奇》这本书是零九年时由中山大学出版的一本书籍,庄黎黎与陈端鸿两人共同编写,介绍了黄道婆的传奇一生。全数一共三十一回,外加一个后记,从黄道婆的出逃开始讲起,写了她历经战乱、颠沛流离;多次绝处逢生、师徒情深、专心学织;后来学成技艺、为民谋福,一向归家等等人生经历。通读全书,黄道婆的悲情却顽强的一生跃然纸上,种种苦难令人惊心动魄,而她的善良、坚强、勇敢、自立、创新等等多个精神就在不知不觉中感染并影响着我们。
而京剧黄道婆传奇也与该书一般,将黄道婆的人生经历分为五个阶段,讲述了这位发明家的一生,整个故事跨度为70多年,从她年幼时卖身葬母开始演绎,到50岁时回到故里,带着先进的手艺造福乡亲。此外,京剧在黄道婆的生平主线之外,还开展了另外一条主线,即黄道婆的情感之路,以她与两位男性之间缠绵悱恻的感情使整个故事更加饱满、丰富,也更打动人心。这部京剧融传统创作与现代审美于一体,在舞美、舞蹈、音乐等众多方面别出心裁,深受年轻人的喜爱。
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黄道婆原名
黄道婆,难道她姓黄,名道婆?其实不然,翻阅已有的资料,并没有找到关于黄道婆原名的相关资料,只是人们又会叫她黄婆,或者是黄母。从这点看来,黄道婆的姓氏可以确定了,她姓黄。那么道婆又是怎么来的呢。
据传,年少的黄道婆,亲人都在战乱中相继死去,丢下小黄道婆一个人孤苦无依,小黄道婆为了生活给人当童养媳,但面对非人的虐待,小黄道婆出逃了。跑到她梦寐的拥有先进纺织技术的海南一带,跟热情好客的黎族姐妹生活在一起,并学习她们的纺织技术。
因为流落异乡,也没个落脚的地方,黎族的兄弟姐妹就让她借助在当地的道观了,一住就是二三十年,所以才有道这个称呼。那么婆就更简单了。黄道婆离开家乡的时候一片战乱,后来南宋覆灭,元朝改变了统治策略,黄道婆又一心想着家乡落后的纺织技术,便不舍的离开了黎族姐妹,回到家乡,为家乡的纺织技术贡献一份力,那个时候的黄道婆已年老,人们用婆来叫她刚好。黄道婆就是这么来的。
黄道婆资料简介
黄道婆,宋末元初着名名的棉纺织家。又名黄婆,黄母。松江府乌泥泾镇(今上海市徐汇区华泾镇)人。出身贫苦,少年受封建家庭压迫流落崖州(今海南岛),以道观为家,劳动、生活在黎族姐妹中,并师从黎族人学会运用制棉工具和织崖州被的方法。
元代元贞年间(1295mdash;1296)重返故乡,在松江府以东的乌泥泾镇,教人制棉,传授和推广?(搅车,即轧棉机)、弹(弹棉弓)、纺(纺车)、织(织机)之具和错纱配色,综线挈花等织造技术。她所织的被褥巾带,其上折枝团凤棋局字样,粲然若写。由于乌泥泾和松江一带人民迅速掌握了先进的织造技术,一时乌泥泾被不胫而走,广传于大江南北。当时的太仓、上海等县都加以仿效。棉纺织品色泽繁多,呈现出空前的盛况。黄道婆去世以后,松江府曾成为全国最大的棉纺织中心,松江布有衣被天下的美称。
1330年卒。松江人民感念她的恩德,在顺帝至元二年(1336),为她立祠,岁时享祀。后因战乱,祠被毁。
至正二十二年(1362)乡人张守中重建并请王逢作诗纪念。
明熹宗天启六年(1626)张之象塑其像于宁国寺。清嘉庆年间,上海城内渡鹤楼西北小巷,立有小庙。黄道婆墓在上海县华泾镇北面的东湾村,于1957年重新修建并立有石碑。上海的南市区曾有先棉祠,建黄道婆禅院。上海豫院内,有清咸丰时作为布业公所的跋织亭,供奉黄道婆为始祖。在黄道婆的故乡乌泥泾,还有上海,至今还传颂着:黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,两只筒子两匹布的民谣。