朱熹的哲学思想内容是什么(汇总三篇)
朱熹是南宋时期著名的哲学家,教育家,思想家。那么朱熹哲学思想介是什么?下面是百文网小编为你搜集朱熹哲学思想介,希望对你有帮助!
宋朝朱熹生平简介
朱熹是我国著名的思想家和教育家,他延承各家之长,把所有学问融为一体自创一派。凡人者,应当学习圣人的思想和行为,这是朱熹做人的准则,接下来为大家详细介绍朱熹简介。
他是南宋时期的人,出生于1130年,享年70岁,是福建尤溪县人。他的父亲在没有生他之前去卜卦算前程,算命的是这样回复他的:你啊,贫富都这样,但是你生的儿子堪比孔子。他的父亲就回去了,第二年生他的前一天家门前的两座大山起火反而呈现祥瑞之兆,便给他取名熹,意为喜火的意思。
朱熹从小就有过人之处,作学问总会问到根处。四岁时指着天上的星星问他父亲星星属于哪里的?他父亲说是属于天。他又问那么天属于哪里?他父亲蒙住了。儿童时期有他父亲悉心教学,不过朱熹的父亲在他十岁时就过世了,把他托付给自己的朋友照顾。他父亲的朋友对他们一家人很好,还在自己的住处旁特意为他们一家人盖了一座房子,方便照顾。
朱熹父亲朋友对他的影响不少,他接触了佛、道、儒学。成年以后考中进士做了官,当了几年官发现目前朝廷推崇的文化使人懒惰,朱熹就弃官拜名人为师寻找超脱之道。他办了很多的学校,同时专研学问,是第一个把四书结为一体的人。他还创造了理学,他的理又可以解释为太极。他还写了很多警示后人如何读书的金玉良言,这些在他的诗词中都可以看出。朱熹有圣人之风,被称为另一个孔子。
朱熹哲学思想介绍
朱熹,南宋著名的理学家,在“二程”的理学基础上继承和发展了理学,属于客观的唯心主义,对于后世的发展产生巨大的影响。
朱熹的哲学思想表现为“理气论”、“动静观”“格物致知”“人性论”等。其中“理气论”是朱熹最著名的理论,南宋“二程”是理学的奠基者,朱熹是二程的弟子,故后来在二程的基础上又继承和发展了理学,借鉴了佛家、道家的思想体系,从而形成一个庞大的体系。朱熹所谓的理为太极,是天地万物的总体,即太极生万物,每一个人和物体都具有完整的理作为存在的根据,气是朱熹哲学体系中仅次于理的又一个范畴,它是有形状、有迹可循的,是铸成万物的质料。理和气之间有主次之分,理在先,气在后,理为主,气为客。
朱熹的“动静观”是把运动和静止看成一个无限连环的过程,并且这个过程是无限的,动静之间不可分离,互相联系。从中可以看出朱熹的思想具有一定辩证法的观点,除此之外,他还论述了运动具有相对稳定和显著运动这两种形态,他称其为“变”与“化”。
“格物致知”是用《大学》中“致知在格物”的命题,探讨哲学中认识论的问题。朱熹认为,人的认识一定要建立在“知先行后,行重知轻”。从认识的来源上看,知在先;从社会效果看,行要重于知,而且知和行是互相影响,知道的越多,行动起来就会更便利,实践了、亲自动手去做了,就会知道的更明白。
关于“人性论”,朱熹提出了“存天理、灭人欲”,承认人们有正当的物质生活欲望,反对佛教绝对的倡导“无欲”,但是万事万物都要根据理才可以。
朱熹疗足的故事
为了感谢别人帮助自己治好了行走不便的毛病,朱熹特地为帮他治疗的江湖术士题诗,没想到疗效只不过一日,朱熹被骗了,就流传下来朱熹疗足的故事,接下来为大家详细介绍朱熹疗足。
朱熹疗足的故事源于他有严重的足疾,而且久治不愈。朱熹为了疗足可谓是想尽了各种办法,也不见足疾有任何的进展。有一天,一个江湖郎中的出现让他看到了希望,他一度以为自己的足疾可以从此完全康复,高兴之余便写了一副诗送给这个江湖郎中。当时的朱熹看到自己能站起来非常的高兴,送了大量的酬金给这个江湖郎中并且还亲自写诗送他出门。不过故事并没有因此结束,反而出现了转机!
没想到第二天朱熹还是老样子,根本无法正常起身,他才大呼被骗,说要去找回那个江湖郎中。可是这个江湖郎中骗到他的诊金之后早已逃之夭夭,不见踪影。大家就奇怪了,你是要追回那些酬金吗?他说不是的,他是要追回他昨日赠的那首诗。
这便是朱熹疗足的故事,让我们看到了即使是圣人也有被骗的时候,更何况是我们普通人呢?在朱熹疗足的故事中,他写的诗是来赞扬那个替他治疗的江湖郎中,诗的大体的意思是:这么多年来靠一根拐杖撑着走路,真没有想到针灸有这么神奇的功效,竟然让我多年的足疾痊愈。当我站在家门口笑时,远处的孩童大笑难道这就是从前匍匐的老翁吗?其实他是怕那个江湖郎中拿了他的诗到处招摇撞骗,从朱熹疗足的故事中我们看出,这未免不是圣人的可爱之处。
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