古代传统美德的故事有哪些【合集三篇】
中华传统美德,是世代相传并不断调整和更新的思维方式、价值观念、行为准则和风俗习惯。那你知道古代传统美德的故事有哪些吗?下面是百文网小编给大家分享的古代传统美德的故事,欢迎大家阅读。
古代传统美德的故事:樊姬进贤
诗曰:樊姬进美,择贤于己,虞邱未忠,闻之愧矣。
春秋时期,在中原大地上,各路诸侯群雄逐鹿,纷纷争霸。其中楚国庄王的夫人樊姬,是一位深明大义、贤良聪颖的女子,对楚国最终称霸起到不可忽视的作用。
在楚国称霸以前,楚庄王十分喜欢打猎。樊姬看在眼里,急在心上。她深知作为一国之君,常常喜欢打猎,就会因玩物丧志而荒于国事。于是樊姬就多次去劝阻他,而楚庄王始终不听。没有办法,樊姬就断绝肉食了。她的意志和行动终于感化了楚庄王,使他觉悟过来,并改过自新。
楚庄王从此不再惦记着打猎这类的事情,而把更多的时间和精力用在国家政事上,而且处理国事也变得越来越勤奋和谨慎。
那时候,作为一个君王拥有许多嫔妃也是平常之事,楚庄王当然也不例外。这件事在眼光深远的樊姬看来,却不是一桩小事,因为她明白,一个君王若是沉迷于女色之中,那是十分危险的事情,甚至很容易因此而导致亡国。
为了避免楚庄王误入歧途,樊姬就亲自负责从各地寻访美女。当然,能被樊姬所选中的美女,都是品行容貌俱佳的女子,而不是那种只重外表不重品德修养之人。樊姬的这番举动,不仅从根本上杜绝了楚国国君身边的隐患,同时也深深感动了楚庄王,使他对夫人樊姬更加尊敬。
后来,樊姬得知楚庄王十分宠信一个叫虞邱子的大臣,而且经常废寝忘食地听他讲话,心中感到是又喜又忧。于是,她就在一次下朝后,特意走出来恭迎楚庄王,并问:“是什么重要的事情,竟然让您经常这样废寝忘食?”楚庄王高兴地说:“和贤能的忠臣说话,真是不知道什么是饥饿和疲倦。”樊姬接着又问:“您说的贤能忠臣是哪一位呢?”楚庄王不假思索地说:“当然是虞邱子了。”
听了楚庄王的回答,樊姬心中一惊,却又立马镇静下来,并且禁不住捂住嘴巴,开始大笑起来。楚庄王见状,就不解地问:“夫人为什么如此大笑?”樊姬就非常认真地说:“如果说虞邱子是聪明之人倒还勉强,然而他未必算是一个忠臣。”楚庄王听后感到十分疑惑,就追问道:“为什么这样说呢?”
樊姬看着满脸疑惑的楚庄王,温和地娓娓道来:“我服侍君王,算起来也有十一年了。我曾经访求品貌俱佳的女子,献给君王。现在比我好的有两个人,和我同等的也有七个人。我为什么不千方百计想办法,排除她们,一个人独自霸占您的宠爱呢?”
樊姬稍微停顿了一下,一边观察着楚庄王的神情,一边又接着说:“因为我知道,您是一国之君,身边需要有更多的贤德女子来照顾您的生活,我不能只考虑个人的得失,而耽误了选用贤德之人辅助您和国家。”
见楚庄王听得心悦诚服,樊姬就进一步说道:“现在虞邱子做楚国里的丞令尹,也有十多年了。除了他自己的子弟宗族亲戚以外,他从来没有保举过好人进来,也没有听说他罢免哪个不贤之人,难道贤能的忠臣就是这样的吗?挡住了真正贤德之人为国尽忠的道路就等于蒙蔽君王。知道别人贤德也不举荐,就是不忠;不知道别人的贤德,就是没有智慧。我刚才所笑的,难道不对吗?”
听了樊姬的一番话,楚庄王觉得十分有道理,仔细思量,确实如此。第二天上朝,他就将樊姬所说的话告诉了虞邱子。
虞邱子听完楚庄王的话,吓得赶紧离开坐席,站在那里不知如何是好。心中也感到万分的惭愧。于是,他下朝以后,回去躲在家里再也不敢出来,直到派人把一个贤能的忠臣———孙叔敖迎请过来,并亲自举荐给楚庄王。
古代传统美德的故事:臧氏义保
诗曰:臧氏义保,护公子称,以儿代死,鲁国复兴。
周朝时,有一个很有义气的女仆臧氏,她是鲁国公子称的奶妈。那时候有个名叫伯御的人造反,杀掉了鲁国的国君懿①公,篡夺了君位,差人四处寻找公子称,要把公子称杀掉。臧氏就叫自己的儿子穿了公子称的衣服,睡在公子称所睡的地方,于是伯御错把臧氏的儿子杀掉了,臧氏抱了公子称逃了出去。鲁国里的大夫,知道公子称在臧氏那里,就请周朝的天子杀了伯御,立公子称,后来成为鲁国里的孝公,鲁国人很敬重臧氏的义气,就叫她“义保”。
【注释】①懿:yì,美,好,(多指德、行)。
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古代传统美德的故事:柳卢睦族
诗曰:卢氏睦族,长幼咸临,敬承慈爱,各得欢心。
唐朝有一个姓卢的女子,从小就深受圣贤教诲的影响。在她七岁的时候,已经能懂得《诗经》的经义。长大以后,她嫁给了一个名叫柳镇的人,人称柳卢氏。
自从嫁到柳家,一方面,她服侍公公和婆婆非常孝顺,可谓体贴入微。另一方面,她对待柳家的所有亲戚和宗族们也是以诚相待,尽心尽力,相处得十分和睦。从她的言语行为之中,无不体现出在圣贤思想影响之下,一个女性应有的美德。不久,她的孝顺和仁义,就流传于邻里乡党之间,远近闻名,有口皆碑。
后来,柳镇被调到了朝廷里去做御史。柳家的亲戚和宗族们居住的地方,距离他们也有一千里以上的路程。卢氏为了使丈夫能够在朝廷里安心地做事,自己能更好地关照亲戚和宗族们的生活,就作了一切准备,将柳家的所有亲属,包括侄子和外甥等,统统迎接过来,共同居住。
面对人口众多的这个大家庭,卢氏的心中时时想着的是每一个人的需要。因此,她做起事来,诚敬而又谨慎;待人更是谦恭得体。对待尊长,她万分恭敬,处处把自己放在最卑微的位置上;对待年幼或晚辈者,她就百般慈爱,像亲生父母一样爱护他们;对待和自己平辈的,她就视为手足,关爱备至。
卢氏对族亲们的真诚付出,不仅把所有人都照顾得无微不至,满心欢喜,也使得这一个大家庭充满了和谐与温馨。
不料时逢荒年,又发生了“安史之乱”。柳家这一大家子人,随着逃亡的人群到了吴地,生活一下子变得十分艰难,经常衣食不足。
为了照顾好家庭中的每个人,卢氏常常自己忍饥挨饿,把食物留给亲属们的孩子吃。每当有亲属要离开的时候,她就连夜为他们准备饯行的盘缠。
可见,在困难面前,卢氏并没有因为艰困的环境和物资条件的改变,而放弃对柳家亲戚和宗族们的照顾,反而更加用心感受这一大家人的需要。
卢氏曾生有一个儿子和两个女儿。他儿子的名字叫柳宗元。在柳宗元四岁的时候,由于家里没有书,卢氏就亲自教授他古诗赋十四首,让他背诵。对待两个女儿,就教授他们诗礼、绘画、历史和女子应该学习的各种技能。
柳宗元长大以后,成为历史上著名的思想家和文学家,被列为“唐宋八大家”之一。卢氏的两个女儿长大以后也都成为了贤德孝顺之人。人们都说,这是由于他们深受母亲美好品行的熏陶和教诲。
俗话说:“家和万事兴”。卢氏能够尽守本分,照顾族亲,遇事能以大局为重,毫不为己,并且相夫教子,其结果充分验证了《易经》中所说的“积善之家,必有余庆”。而卢氏的仁爱存心与贤德行为,也成为普天之下所有女性值得效仿的楷模。