中国民间文学集成地区的故事(合集5篇)
民间文学故事是语文教学中的一个大板块,孩子们熟练地学习了故事之后,就可以恰如其分地运用到作文中去,下面给大家分享一些关于中国民间文学集成地区的故事精选,希望能够对大家有所帮助。
中国民间文学集成地区的故事【篇1】
传说李逵原先是个白面书生,他们弟兄三个,李逵是老三,他们开了个小酒馆,酿酒卖酒。
有一天出了稀罕事。白天酒酿好了,在坛子搁着,第二天打开酒坛一看,一滴酒也没有了。兄弟仨想想没有外人来,看看门窗丝毫未动。这是怎么回事?
大哥说:“今天咱重酿,晚上我守夜,看看到底是谁偷了酒。”
到了晚上,一宿没见人来。快明的时候,他大哥打了个盹,睁眼一看,酒又没了。
第二天,二哥说:“今晚我盯着。”
结果也是打个盹工夫酒就没了。李逵不服气,我非逮住偷酒贼不可!
到了第三天晚上,有了哥哥们的教训,李逵困了洗把脸。天快明时,不知怎么进来一个白胡子老头。李逵一把抓住他说:“你这个偷酒贼,可把你逮着了!”
白胡子老头说:“我不是偷酒的,每次来都想拿钱,可每次都忘了。这么着,你算算,该给你多少钱,你跟我回家去拿,俺家有的是钱。”
李逵一听也行,白胡子老头说:“你把眼闭上,我让你睁开再睁开。”
白胡子老头拽上李逵就走。李逵只觉得耳边有风呼呼刮过,不知在往哪里去。
“睁开眼,到家了。”白胡子老头说,“女儿们,来客人了,快来见见客人。”
老头的九个闺女都出来了,个个漂亮,李逵看傻了。
老头指着最后出来的女儿说:“先把酒钱给人家,人家大老远来一趟不容易,吃顿便饭,好好款待。”
吃饭的工夫,这个女儿直盯着李逵看,李逵也时不时偷看人家两眼。
饭后,李逵对白胡子老头说:“老伯,酒钱我也不要了,给你商量点事,能不能把一个闺女嫁给我?”
老头捋了捋胡须,哈哈一笑:“好吧,我和闺女们商量商量。”
结果一问,老大不愿意,老二不愿意,三的四的也不愿意,只有最小的愿意。最小的也就是盯着李逵看的那个。
家里,李逵的两个哥哥正着急,酒没少,人怎么没了?不一会,李逵带着个好看媳妇回来了,给大家一说,大家都挺高兴了。
转眼三年过去了,这期间,媳妇在家洗衣做饭,还给李逵生了一个小子一个丫头,日子过得挺好。
忽然有一天早上,媳妇对李逵说:“咱俩的缘份尽了,我该走了,实话跟你说,我走了以后,咱俩还有见面的机会。你若想我,一直往南,到了终南山冲着山上喊,我就会出来。”李逵听着的工夫,媳妇就不见了。
李逵和哥哥继续酿酒卖酒,养活着孩子,时间一长,孩子们整天给他要娘,李逵也想媳妇。这天李逵把两个孩子托付给两个哥哥,自己动身去找媳妇。
一路上饥了吃饭,黑了住店,一直往南走。这天终于来到了终南山。李逵站在山上四处眺望,忽然看见一位中年妇女。这位妇女看见李逵也挺奇怪,自己在深山老林里几十年没见到过人了。李逵上去叫了声大嫂,妇女就把李逵领进一处山洞,给他作饭。
忽然一阵山风呼呼刮过,中年妇女吓得满脸慌张,说:“我儿子回来了,你快藏起来吧。”
李逵问:“你儿子回来,你慌什么?”
妇女说:“你不知道,我儿子脾气暴,不能见生人。”
她左瞅右看,看见一个缸空着,拽着李逵让他进去,把缸盖盖上,刚盖好,从外面进来一个人不人不熊不熊的人熊,它东闻闻西嗅嗅说:“娘,怎么有生人味?”
妇女说:“哪有生人,是你舅舅来了。”
人熊说:“这么多年怎么没听说过我有个舅舅,从哪冒出来的?”
妇女细声细语说:“你舅舅从小走失了,家里以为他死了,没给你提过。这么巧,今天我在山上碰见他,让他来了,怕你见生人,主把他藏起来了。”
人熊说:“既是我舅舅,就让舅舅出来吧。”
这人熊是怎么回事?原来人熊他爹是个熊妖,一次看见一位姑娘从山边过,熊妖就施了一个法术,一阵风把她卷上山来,霸占了她,生下了人能。熊妖死后,人熊就在山上为王。
李逵出来,一见人熊吓了一跳。人熊问:“舅舅,你来了?”
李逵把狐仙的事一说,人熊拍着胸脯说:“舅舅这好办,这山归我管。你吃了饭,睡一觉明天我领你上山找妗子去。”
第二天,人熊领着李逵来到狐仙洞,就喊:“老狐子,快出来!”
洞门一开,一个白胡子老头说:“大王有何吩咐?”
人熊把李逵向前一推,说:“老东西,你害得我舅舅这么远来了。”
老头一见李逵,什么都明白了:“女婿来了,进去再说。进去再说。”
人熊说:“舅舅,你先在这待两天,过两天我一接你。老东西,要好好照顾我舅舅,出了差错饶不了你。”
李逵又见到了媳妇,夫妻抱头痛哭。
过了两天,人熊来接李逵。狐老头没法,只好让闺女跟着李逵走,他怕人熊。因为李逵在人熊那待了两天,也沾染上了一些野气,慢慢脾气也暴了,脸也红了,胡荐也长了出来。脾气一暴就要出事,结果打死了人,要吃官司,李逵才不得不跑到了水泊梁山。他一跑,家里没人管了,媳妇就领着两个孩子又回了山中。
中国民间文学集成地区的故事【篇2】
传说唐太宗李世民得天下之前,就是武有武功,文有文才。他武能挥舞松鞭,东征西杀;文能手握狼毫,应用自如。什么叫松鞭?松鞭是一种马鞭。
古时候赶马有用竹鞭、兽皮鞭的,但还没有用松鞭的。据说用松鞭还是从唐太宗开始的。
有一年,李世民在河北、山东一带转战,最后到了泰山脚下。他手上用的一根兽皮鞭已经磨得不象样子了。那时候,泰山的松树多得出奇,黑压压,密层层,好大一片。李世民牵着马,走进了松树林,这林子又深又黑,林子密的地方,上不见天,下不见地,伸手不见五指;稀的地方,也只能透进一丝阳光,照亮一点影子。
李世民走呀走的,走到一座小庙前,庙门上面有一块竖匾,上写“姜子牙庙”四个大字。李世民把马拴好,刚想在庙前台阶上坐下来歇歇脚,就听见庙后有“呼呼”的声音,越来越响。李世民绕到庙后一看,只见一位老道士,手里拿着一把不知名的武器,前挡后推,左翻右滚,舞成一团,真是水泼不进,土洒不着。李世民不由得喊起好来。老道士听到有人喊好,连忙收住武器,掉头一望,见是一位将军,打量一番后,就问:“您莫非就是李将军吗?”李世民非常惊讶,急忙问道:“不知真君怎么知道贱名的。”
老道士说:“前几天就听说您带了兵马就要来到泰山脚下,今天看见您这副打扮,一猜就中了。”
李世民听了更加敬佩,就和道人交谈起来。李世民问道:“我看真君学识过人,法力无边,我东剿西杀,戎马半生,不知何时才能平息战乱,统一中华。”老道士说:“浑身豹子胆,文才武功奇,高山驰骏马,双脚有地基,我看是胜利在望啊!”
中国民间文学集成地区的故事【篇3】
一个人自夸能科举高中,说:“我夜晚做梦,有人吹着鼓乐来给我送匾。”他的朋友说:“我也梦见有人给你送匾,上写四字:岂有此理。”
某人生长在富贵之家,花钱买了个五品官,但不知民间疾苦。一年冬天,他外出巡视。见一乞丐站在寒风中发抖。他觉得很奇怪,就问随从:“这个人身子怎么老是在动弹?”随从道:“因为天冷衣薄而发抖。”此人更觉奇怪,说:“难道抖抖就不冷了吗?”
一个富翁买了桶酒,在桶盖上巾了封条。他的仆人在桶底上钻了个洞,每天偷酒喝。富翁发现封条完整无缺,可是酒大一天天减少,惊奇不已。有人建议他检查一下桶底,看看是否有破绽,富翁答道:"你真是个傻瓜,是上面的酒少了,下面的酒一点儿也没少。"
有个人应请赴宴,主人斟酒时,每次只斟半杯。那人便对主人说:"府上有把锯子,请借我一用。"主人问道:"借来何用?"客人指着酒杯说:"这酒杯上半截既然盛不得酒,就该锯去,留着有什么用?"
两个朋友准备合资酿酒,甲对乙说:“你出米,我出水。”乙说:“米可以由我来出,酿成酒后,怎么分利呢?”甲说:“我决不让你吃亏,出酒后,我只要水,其余的都归你。”
中国民间文学集成地区的故事【篇4】
最近,我读一本叫《中国民间故事》的书。是吕杨写的,这本书可是一本很好的书。
《中国民间故事》不仅是现实中生存着的活文化,是时代的回响,同时,作为过去和现在广大人民生产生活、悲欢苦乐的真实反映,其中蕴含着丰富而真切的民众的生活和历史资料,蕴藏着无价的民众心理。因此它是民族的可贵“精神遗产”,是了解过去社会真相的“一种历史的忠实纪录片”和社会生活、制度和道德、风尚等的“一面明镜”。
中国民间故事里有很多的民间故事。例如:白娘子、白云格格、明珠、义犬的故事……这些民间故事都有一个美丽的结局。
白娘子的故事讲述的是一条小蛇吃了吕洞宾的仙丸变成了一个人。小蛇给自己起名叫“白娘子”。白娘子因为要找一个叫许仙的人还结识了一个叫小青的蛇,小青也变成了人帮她一起找许仙。白娘子也和许仙成了亲,生了一个儿子。但是当年与白娘子抢仙丸的乌龟精也变成了人,还偷了如来佛祖的三件宝贝,乌龟精叫法海,他想把白娘子和许仙拆散,于是,就用金钵把白娘子给镇在雷峰塔里。白娘子被镇住之后,小青来替白娘子报仇。小青与法海大战了三天三夜,还分不岀谁输谁赢。他们大战的声音传到了如来佛的耳朵里,如来佛被吵醒了,发现自己的三件宝贝被偷走了,心里很是生气,就踏着莲花驾起祥云去寻找。
如来佛发现自己的宝贝在法海那里,就把宝贝全都收了回去,放在雷峰塔里的金钵也被收了回去。于是,白娘子就出来了,然后白娘子和小青一起把法海给消灭了。
读完这本书,我就觉得中国民间故事是一种表现中国人民民间生活的一本书。这本书是我们必备的一本书。
中国民间文学集成地区的故事【篇5】
黄帝战胜蚩尤后,建立了部落联盟。黄帝被群民推选为部落联盟首领,带领大家发展生产、种五谷、驯养动物、冶炼铜铁、制造生产工具;而做衣冠的事,就交给妻子嫘祖了。
嫘祖经常带领妇女上山剥树皮、织麻网,还把男人们猎获的各种野兽的皮毛剥下来,进行加工。时间不长,各部落的大小首领都穿上了衣服和鞋,戴上了帽子。
有一天,嫘祖带着部落里的女人们上山,突然在一片桑树林里发现满树结着白色的小果。她们以为找到了鲜果,就带回了部落。但是小果既咬不动也没有什么味道,嫘祖就把白色小果都倒进锅里,加上水用火煮,并用木棍搅拌。搅了一阵子,把木棒往外一拉,木棒上缠着很多像发丝般细的白线。没多久,煮在锅里的白色小果全部变成雪白的细丝线,看上去晶莹夺目,柔软异常。
嫘祖是个十分聪明的女人,她仔细看了看缠在木棒上的细丝线,然后高兴地说:“这不是果子,不能吃,可能有别的用处。”她又观察了许久,最后弄清这种白色小果原先是由一种虫子口吐细丝绕织而成的,而非树上的果子,并且能够用做衣服的原料。
从此,在嫘祖的倡导下,人们开始了栽桑养蚕的历史。后世人为了纪念嫘这一功绩,就将她尊称为“先蚕娘娘”。