清代散文家姚鼐生平简介通用四篇
姚鼐,字姬传,一字梦谷,室名惜抱轩(在今桐城中学内),世称惜抱先生、姚惜抱,安徽省桐城市人。清代著名散文家,与方苞、刘大櫆并称为“桐城三祖”。下面是百文网小编为大家整理的清代散文家姚鼐生平简介,希望大家喜欢!
方苞与姚鼐
方苞和姚鼐是桐城派的代表人,方苞、姚鼐和刘大櫆三个人被称为“桐城三祖”。在桐城派中,方苞是桐城派的推动者,姚鼐使桐城派发展到最好,所以这两人都是清朝的伟人。那么方苞和姚鼐两人的成就有哪些,现在就来看看他们的成就。
方苞,1668年出生在桐城,字灵皋,又字凤九,他是清朝著名的文学家、散文家,方苞是桐城派的鼻祖。方苞从小就十分聪明,他4岁的时候就可以作对联,5岁就可以背诵经文章句,从这里看出,方苞真的是一个有才能的人。在方苞24岁的时候,到京城后进入了国子监,以文会友,之后就名声很大,被称为“江南第一”。方苞的学术主张是以儒家经典为基础,尊奉程朱理学,在日常生活中,都必须遵守古礼。方苞是桐城派的创始人,他写古文,提倡要重“义法”他反对黄宗羲的反程朱理学的思想,他对清朝巩固思想统治起到了很大的作用,对当时以及后世都有很大的影响。
姚鼐,他跟方苞一样,是“桐城三祖”中的其中一个,他是清代著名桐城派散文之集大成者,他为了能更好的宣传桐城派,于是就辞了他所有的官位,回到老家,开始他四十多年的教学生涯。姚鼐在多个书院中当主讲人,他的弟子中有很多也承认自己就是桐城派的人,姚鼐弟子遍布南方各个省,为桐城派的传播起到很大的作用。
姚鼐简介
姚鼐,字姬传,室名惜抱轩,姚鼐的祖籍是在今天的枞阳县义津镇姚王集,他的十世祖姚之兰迁移到了桐城城里。所以说姚鼐1731年出生在安徽桐城。姚鼐是我国清代著名的散文家,他也是清代桐城派的创始人。姚鼐与方苞还有刘大櫆三人合并称为“桐城三祖”。姚鼐信仰儒家思想,著名的代表作有《登泰山记》,《复鲁絜非书》等。
在1763年,姚鼐考中进士,授庶吉士。三年之后又散馆改为主事,分属兵部。之后又担任了山东、湖南乡试的副考官和会试同考官等很多重要职位。之后,在1777男,姚鼐先后在扬州梅花书院、安庆敬敷书院等多个书院中担任主讲人,致力于教育事业。姚鼐的弟子遍布了南方的各个省中,在他的弟子中,比较著名的有方东树、姚莹、管同等大人物。这些弟子都是遵桐城家法的文人,他们对桐城派的传播有很大的作用。姚鼐的成就不仅仅只有这些,他在诗词。美文上也有很大的成就。
姚鼐是著名的散文家,他与方苞、刘大櫆被称为“桐城三祖”,他被誉为“中国古文第一人”、“中国古文的高峰”,可见世人对姚鼐的高度认可。姚鼐在继方苞和刘大櫆已有的成就的基础上提倡文章要“义理”、“考证"、“辞章”三者相互作用,桐城派的古文到了姚鼐这里形成了更加完整的理论体系。除此以外,姚鼐的另一重大贡献就是他提出了富有创见性的“阴阳刚柔说”。所以说姚鼐在我国清朝的地位是很高的。
姚鼐代表作
姚鼐,字姬传,一字梦谷,室名叫惜抱轩,1731年出生在安徽桐城。他是清代著名的散文家,姚鼐与方苞、刘大櫆合并称为"桐城三祖"。1763年,也就是乾隆二十八年姚鼐考中进士,任礼部主事等多个职位,年纪到了四十的时候,辞官南归会到老家,先后主讲于扬州梅花、江南紫阳等书院。姚鼐代表作有《惜抱轩全集》等,代表作品有《淮上有怀》、《登泰山记》等。
《惜抱轩全集》是姚鼐代表作之一,这部书总共有八十八卷,其中包括了文集、诗集、《法帖题跋》、《左传补注》、《国语补注》、《公羊传补注》、《谷梁传补注》、《九经说》。在这本全集中,姚鼐继承了方苞的义法论,和刘大櫆的声气论,这些在散文的理论上都有所发展。姚鼐主张义理、考据、文章三者相互结合,使文章更有韵味,他还指出文章的阳刚、阴柔两种风格不能有所偏废,要平衡。姚鼐的文章对后人有很大的影响。这是姚鼐在书籍的代表作。
在姚鼐代表作中,诗歌也是他的其中一个成就,他的代表作有《淮上有怀》,《登泰山记》,《复鲁絜非书》。《淮上有怀》前两联讲述的是在淮水滨上,诗人和一位具有豪侠之风的朋友在饮酒告别。后两句作者用了寓情于景的手法,友人乘着船渐渐远去,两岸满是绿草,只能看见淮河上的茫茫水面,而诗人只能远远瞭望友人。表达了诗人对友人的惜别之情和自身的孤单之情。
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姚鼐是哪个学派的
姚鼐是显赫的吴兴姚的后裔,姚鼐出生在桐城,他的家族在桐城已经有300多年的历史了。姚鼐,字姬传,又叫姚惜抱,他是我国著名的散文家。他在我国清朝是有很高成就的,他的成就跟他是哪一个学派有很大关联。那么姚鼐是哪个学派的人呢?
姚鼐是清代桐城派的创始人,他与方苞、刘大櫆三人合并称为“桐城三祖”。姚鼐虽是大家族出生,但在姚鼐出生时,他的家庭已经衰落。姚鼐从小喜欢读书,于是他跟着他的伯父姚范学习经文,又跟着刘大櫆学习古文,刘大櫆对于姚鼐是十分器重的,将他所有的经验都传授给了姚鼐。姚鼐是一个人才,先后考中了举人、进士等职位,之后大学士于敏中、梁国治都动以高官厚禄,但都被姚鼐推却。
从1777年起,姚鼐先后在安庆敬敷书院、歙县紫阳书院、南京钟山书院等多个书院中当主讲人,致力于教育,因此他的弟子遍布南方的各个省中,这些弟子对桐城文化的传播有着重要的作用。桐城派的文章以方苞为首,刘大櫆继之一振,到了姚鼐就集大成,所以有一说法就是“天下文章都在桐城”。
1784年,姚鼐辞去他的官位,他希望能有更多时间来提倡桐城派的主张,开始他四十多年的讲学生涯,通过讲学,能使桐城派的声势更加浩大。181510月15日,85岁的姚鼐逝世于南京钟山书院,死后安葬在桐城杨树湾。