墨子救宋历史剧(汇总两篇)
墨子,姓墨名翟,世称墨子,墨家的创始人。在他所创的墨家学中所主张的是,人人平等与反对抢掠战争。有一人人皆知的典故就能够直观的体现墨子的这些主张,那便是墨子救宋。下面是小编为大家整理的墨子救宋历史剧,希望对大家有帮助。
相传公元前400年,当时的墨子二十有九。楚国请了当时著名的工匠鲁班制造攻城的机械,准备攻打荣国。墨子听到这消息后日夜兼程赶往楚国想要制止楚国的进攻,在出发前墨子也是做了两手准备,他怕自己劝阻不成荣国受到攻打,便安排了自己的大弟子和三百名精壮的弟子为宋国守城。
当他到达楚国后第一件事就是去找鲁班劝他停止制造攻城的机械,并请求鲁班为他引荐给楚王。
墨子见到楚王便问道:“今有人于此,舍其文轩,邻有敝舆,而欲窃之;舍其锦绣,邻有短褐,而欲窃之;舍其粱肉,邻有糠糟,而欲窃之。此为可若人?”楚王答:“必为有窃疾矣。”
墨子将宋国比作破车和粗布衣,而出国则是彩饰马车和华衣,指其楚王攻打宋国的不明智。楚王被墨子堵的无话可说又以机械早已造好之名想要继续攻打,好在墨子才智过人用腰带,木片与鲁班演习九次,鲁班九次大败。楚王还想攻之,墨子义愤填膺的说道“就算今日我死了,楚王攻打宋国,我大弟子早已在那等候,用我墨家的机械带我指挥,你们依然胜不了。”楚王听到他说的话,知道获胜的几率很小,就打消了攻打宋国的念头。
墨子是什么家
墨子,相传是战国时期鲁国人,他是中国著名的思想家,教育家,门下弟子无数。他的代表作有《墨子》,不过这本书却不是他独自写成的,而多是一些对他和他的弟子言论的记载。他成就卓著,在各方面都有涉及,所以后世给他冠上了很多大家的称号。
在春秋战国时期,战争频繁,社会动荡不安,在这样的情况下,墨子心怀悲悯之心,积极的针对社会问题,希望通过自己的能力力挽狂澜,拯救世道人心。他把自己的思想传播出去,得到了许多手工业者和下层人士的支持,在百家争鸣的文化鼎盛时期,有人称“非儒即墨”,由此可见,他是名非常杰出的思想家。
墨子开始时追随儒家理论,后来自立门户,自创墨家学说,在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫,是墨家公派的创始人。墨子还是历史上唯一一个农民出身的哲学家,他所提出的“认识论”,“逻辑学”,对后世都有很大的影响。并且创立了几何学,物理学,光学等科学论断,是首个提出宇宙论的人,被后人称作“科圣”。
后期,墨子的地位逐渐低下,和普通劳动者无异。他所创立的墨家,向来纪律严明,几乎所有人无一例外都穿草鞋,如果有人违背了这种清苦的方式,轻则驱逐,重则斩杀。但墨家的弟子依旧达到百人以上,形成了非常庞大的力量。作为教育家,他无疑是成功的。
墨子政治主张
墨子,本名墨翟,生卒年不详,相传是鲁国人,长期在宋国居住,是春秋战国时期著名的思想家,教育家,科学家,军事家和社会活动家。自立门户,创立了墨家学说,并提出“兼爱”、“非攻”、“尚贤”、“尚同”,“节用”、“节葬”、“非乐”、“非命”、“尊天”、“事鬼”的思想主张。
墨子开始时追随儒家理论,后来自立门户,自创墨家学说,在东周春秋末期战国初期曾担任宋国的宋大夫,是墨家公派的创始人。
在春秋战国时期,战争频繁,社会动荡不安,在这样的情况下,墨子心怀悲悯之心,积极的针对社会问题,希望通过自己的能力力挽狂澜,拯救世道人心。他把自己的思想传播出去,得到了许多手工业者和下层人士的支持,在百家争鸣的文化鼎盛时期,有人称“非儒即墨”,由此可见,墨子的思想影响深远。
墨子所在的春秋战国时期,社会动荡,战争频繁,百姓处在水深火热之中。在政治上,墨子主张“实行仁政”,首先提出“民贵君轻”的思想,他认为,如果君主昏庸无能,百姓有权利换掉统治者。他所提出的“兼爱非攻”主要讲的就是仁政的重要意义。农民出身的墨子,对于普通百姓有着深厚的情谊和认识。主张尚贤,认为国家的根本,国家的兴亡成败主要在用人上,提出让百姓中的人才贤士也参与到国家管理中去。