著名国学大师书画巨匠范曾(实用三篇)
范曾,一位当今中国文化艺术界标志性的人物。无论是他的书画作品还是国学著作,都曾在国内外产生过极大影响,并至今仍在影响着始终关注他的人们。
睿的慢生活──国学大师 · 范曾
五百里滇池,奔来眼底,披襟岸帻 喜茫茫空阔无边,看东骧神骏,西翥灵仪,北走蜿蜒 南翔缟素。高人韵士,何妨选胜登临,趁蟹屿螺州,梳裹就风鬟雾鬓,更萍天苇地,点缀些翠羽丹霞,莫孤负,四围香稻,万顷晴沙,九夏芙蓉,三春杨柳。九十个字。下联:数千年往事,注到心头,把酒凌虚,叹滚滚英雄谁在!“睿的慢生活”推荐国学大师· 范曾。
范曾提倡“回归古典、回归自然”,身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则,对中国画的发展厥功至钜,开创了“新古典主义”艺术的先河。
范曾先生擅长中国人物画,兼长诗文、书法。其作品《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆,《八仙图》等藏于中国美术馆,《秋声赋》等藏于美国明翰博物馆。出版有:《鲁迅小说插图集》《范曾书画集》《范曾画集》《范曾吟草》《范曾书画集》《范曾怀抱》《范曾自述》等。
范曾先生现任中国艺术研究院博士生导师、研究员,南开大学文学院终身教授,南开大学文学院、历史学院博士生导师,北京大学中国文化书院导师,中国海洋大学人文社会科学研究院院长,山东大学特聘教授,中国艺术研究院美术研究所博士生导师,中国人民大学国学院导师。联合国教科文组织授予其“多元文化特别顾问”称号。
范曾先生对艺术的评述
“与天地精神相往来”,吸取儒释道营养,做传统文化的守望者!
古典主义精神之复归,已渐为东西方远瞩深虑之士所共识。人类惟有从自身精神宝库中汲取养料,以作再生之图,舍此,别无途径。同时我们应坚信,衡量艺术亘古不变之原则是好和坏,而不仅仅是新和旧。 古典主义的碎片,可能是吉光片羽,而现代流派的余唾,则恐真正是残踏颓瓦。
适范曾大师的“九品”之论
范曾大师的“九品”之论,非常经典而精辟(画分九品,可分为正六品与负三品):
一品,谓之画家,作品赏心悦目;
二品,谓之名家,作品蔚然成风;
三品,谓之大家,作品继往开来;
四品,已成大师,凤毛麟角;
五品,谓之巨匠,五百年出一位;
六品,可称魔鬼,从未看到。
负一品者叫痴,终身勤于斯而不闻道,不知美为何物者也;
负二品者叫迷惘,探之愈久,其去益远,与美背道而驰懵懵然不知觉也;
负三品者叫恶棍,与美为仇寇,不共戴天,大体精神变态,心灵污溷,与罪犯趋近,苟有审美法庭,绝对判处以死刑,立即执行,剥夺公民作画权利终身。
有人问大师自己为几品,范曾则说:坐四望五,以待来日。
著名国学大师书画巨匠范曾:文化自信 勿忘众芳之所在
为积极响应习近平总书记月前在第十次文代会、第九次作代会上发出的号召,年近八旬而深居简出的国学大师、书画巨匠范曾,在中华文化老字号荣宝斋的热情邀请下,中断了三年的“荣宝斋范曾迎新画展”日前在北京荣宝斋举行。
一时间,久负盛名的琉璃厂一条街人头攒动、摩肩接踵,冷清了多日的文化艺术品市场又热了起来。范曾先生在接受记者专访时说道,“文化自信,勿忘众芳之所在。是时候将能够弘扬正能量、彰显民族精神、符合中国传统美学的作品推向人民中间了。”
此次范曾迎新画展,共展出了书画精品171件,其中国画100件,书法作品71件。这些作品一部分是新近创作的精品力作,一部分是其夫人楠莉女士多年的珍藏。记者曾在画展的当日看到,荣宝斋外狭长的巷子里一时间人声鼎沸,慕名而来者逾千人不止,夜晚零下十度的北方低温下,仍挡不住几百人提前在夜里排队。闻讯的范先生电话嘱咐荣宝斋工作人员,一定要给广大的艺术爱好者和群众多送上些热水和保暖物品,千万别冻坏了大家。
范曾挂于家中的此次在荣宝斋开展的部分画稿印刷品
荣宝斋常务副总经理范存刚向记者介绍,开展当日,171件展览的作品不到一小时即销售一空,令萧条了近三年的中国艺术品市场震惊。这说明以学术之基砥砺市场,正本清源,推动艺术品市场的复苏,体现了范曾先生作为民族艺术家的责任和担当。
面对此次荣宝斋展览的成功,范曾则冷静分析到,只要艺术符合时代、民族的文化发展方向,作品就会深得群众的喜爱,说明人民不只需要“下里巴人”,也需要“阳春白雪”。他反复强调,“千万莫要低估老百姓的欣赏力,即使历史过了数千年,人们对于美的追求、对于正能量的渴望,也不会未改变。这就是勿忘众芳之所在”
文化自信需寻根溯源
对中国国学文化几近痴迷、并深为中华民族传统文化感到骄傲的范曾,对习近平总书记在第十次文代会上提出的“文化自信”击掌叫好。他称,中华民族有足够的条件文化自信,只要秉持充分的文化自信,就必然会为这个时代的、民族的、人民大众的艺术做出自己的贡献。
然而令他感到痛心的是,在市场经济的时代,艺术家们渐渐不再着眼于自己民族的文化自信,反而越来越肤浅急躁地搞些四不像的所谓艺术,靠注水的拍卖、靠忽悠换取金钱。“艺术作品的高低绝不以市场的价格高低来衡量,而应以作品本身品质所获得的关注度以及其所能流传的久远程度来衡量,”他说,“经典的作品总是经得住大浪淘沙的历史考验。”
范曾以“宇宙无限、初心不朽”为题在荣宝斋开讲
他忧心忡忡地表示,现今艺坛,投机取巧者多而苦心研读经典书籍者少,虚张声势者众而真才实学者寡,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,让人不得不唏嘘感叹。无无源之水、无无本之木。他向来主张,一切事物必然有“根”,而中国艺术、尤其是国画艺术的根就在于上千年的国学文化积淀中。
中国著名收藏家、学者马未都先生曾在“范曾迎新画展”上说,对国学一无所知或知之甚少,何谈能画好国画?范曾认为,国画本就是国学的一种形象的透露 ,用国画自身来表现中华民族的文化底蕴、传承、历史、积淀等,才能构成一个美妙的中国画领域,因此一定要正本清源,寻根溯源,找到国画的根并甘于为之沉淀浮躁之心,才能打破传统艺术萧瑟遇冷的瓶颈、才能让千年不朽的文化自信久远流传,继而将中国传统艺术形式推向世界。
范曾先生此次展出的画作精品之一
【中国画走出去 切勿曲意逢迎】
被法国总统萨科齐授予“法国荣誉军团骑士勋章”、被意大利总统塞尔焦授予“意大利共和国大将军勋章”的范曾,可谓是中国传统艺术领域走出国门独一无二的殊荣者。然而他所做的只不过是,坚持本心,做好自己。
他最看不过的就是当今部分中国画家为走向国际,刻意逢迎、投其所好,舍弃中国美学反以丑俗为荣,“这是极度缺乏文化自信、缺乏文化尊严的表现。”然而讽刺的是,往往照猫画虎者落得个邯郸学步的下场,反而是凸显民族本真、不忘中华文化之根者得以好评如潮。范曾对此解释道,其实中西在艺术欣赏上并不存在偏见,只要有深厚的文化底蕴和民族特色,好的艺术作品世界畅通。我们只要保持中华民族的文化自信和尊严,通过刻苦的努力,一定能得到世界真正的认可,甚至仰观。”当然,他补充称,这并不排除学习西方的优秀之处,但此种学习必须在民族文化的基础上,绝不是舍弃民族本真、甚至颠覆美学传统,将“下里巴人”之物放置博物馆,却还假装懂得欣赏,显然已经忘记了众芳所在。我们要继承上发展,而不是颠覆性破坏。
范曾先生此次展出的书法精品之一
【平和冲融见初心 诗意勾勒现乾坤】
平和、冲融、初心,构成了范曾先生绘画的本质精神。他时常引用明代三大才子之一徐文长的话称,要留下一股清新之气,此为中国文化的崇高追求,而清新俊逸,也是范曾本人的绘画追求。他自评自画称,平和清新,不艰、不涩、不苦。
观范曾近年来的画作,题材方面,除了过去常用的英雄豪杰、名臣贤吏、古哲先圣等,更是添加了不少人与自然相亲相近、人与万物相睦相爱的作品。在这些画面里,不难看到,那种接近人性深处的祥和宁静、最本源的“初心”。而对于某些称其现实画作较少的质疑,范曾则拿出了其早在38岁时便专为鲁迅先生《呐喊》、《彷徨》创作过的诸多插图,流言不攻自破,正如先生所言,“非不能也,是不为也。”
现在的范老选题时更加注重观者的感受,不限于古今中外,但愿能让同时代人有精神愉悦的感悟,愿能通过画作中的人物传递背后隐藏的更多含义,甚至是某种力量,激荡人心。
范曾38岁时为鲁迅先生文集所作插图
范曾的家世国学底蕴及对学术的敬畏之心,赋予其画作线条更多诗意的韵味,而绝非粗浅的勾勒。钱钟书先生曾评价范曾画作称,“画品居上之上,化人现身外身。”其博通中西、文史哲,所以腹笥阔大,思想深邃,加之其出生于诗人世家而书法造诣极深,所以其本人提出的中国画是“哲学的、诗性的、书法的”,非徒托空言。他提出的“以诗为魂,以书为骨”八字箴言,成为中国画之旨归,他更从文化的全世界视角出发提出“回归古典,回归自然”的八字方针,因为人类工具理性的无限制发展所可能造成的负面影响,已日甚一日,而人类“机事”和“机心”的甚器尘上,会导致不可设想的后果。
范曾认为,与西方颠覆性、跳跃性的发展轨道不同,中国绘画是沿着积层性方式的向前推进的,在经济腾飞时代进步的今天、在习近平总书记的“为人民服务”期望下,画作自然要更接近人民群众,适应潮流、贴近现实。
这种接地气,在他看来,绝不是单纯跑去农村“与民同乐”那样简单,而应该是心灵和人民的真正交融,心灵与时代的真正契合。在迎来的2017丁酉年中国铁路站台票上,将有20亿张被印上范曾的画作。“群众喜欢收藏、愿意收藏,这不就是和时代、和人民联系最紧密的国画艺术与时俱进吗?”他说,“一定要艺术到了火候 不期然而然地就会有这样和那样的事情发生。”
范曾家中悬挂在墙上的、特意为孔子学院创作的孔子画像
【寿诞大展 2000孔子像厚望瀛海】
范曾向记者透露,明年7月5日自己80寿诞之时,将在国家博物馆三个展厅展出他的几乎所有艺术精品,届时一些被海外著名博物馆收藏的精品力作也会展出复制品。而展览当晚,还将在国家大剧院与著名歌唱家廖昌永合作,举办《范曾诗词艺术歌曲音乐会》,届时以范曾词作品为创作灵感、由著名作曲家联袂谱曲、由多位著名艺术家朗诵,为众多喜好声乐艺术、诗词艺术、及中国古典艺术的观众带来一场宫商大调。
在范曾的工作室,记者看到张贴在墙上的一张孔子画像,原来这是他应国家汉办之邀为分布在世界各地的孔子学院特意创作的孔子像,如今已有2000张复制品走出国门、被国家汉办送往每所传播中国传统文化的孔子学院。范曾称,世变事异,而孔学不衰者,以“仁者爱人”、“先欲达人”为黾勉天下之襟袍,以“己所不欲、勿施于人”则厚望瀛海以高节。孔子遗训虽远,践行在迩,却能如岁寒松柏,历千年而不凋,他希望孔子学院能有一部可代表中华民族文化、包括文史哲艺在内的典籍教材,承担起提高和普及中华文化的双重责任,与世界各族,讲信修睦、和衷共济。
范曾先生此次展出的画作精品之一
【寄语后辈:耐得起冷板凳】
在接受采访中,范曾强调最多的莫过于对国学的推崇,他说,史汉庄骚即《史记》、《汉书》、《庄子》、《楚辞》——四部唐宋文人必读之书,一定要精心研读。“国学不学,何以谈国画?”
他建议,艺术界人士都应该好好研读习近平总书记在文艺工作座谈会及第十次文代会的讲话,中华民族有能力和气魄聚天下之大德、会道五行之气,使中国文化滂沛于宇内外。
他同时强调,年轻人一定要耐得起坐冷板凳,切勿一味追求热闹,靠虚张声势得到的终究是镜花水月、梦幻泡影。“没有基本功成就不了艺术家,切莫急功近利,”他说,“基本功的好坏决定了未来的艺术表现力。”
范曾简介
范曾(1938.7.5-),字十翼,别署抱冲斋主,江苏南通人,中国当代大儒、思想家、国学大师、书画巨匠、文学家、诗人。现为北京大学中国画法研究院院长、讲席教授,中国艺术研究院终身研究员,南开大学、南通大学惟一终身教授,盘山书院、稽山书院山长,联合国教科文组织“多元文化特别顾问”,英国格拉斯哥大学、加拿大阿尔伯塔大学名誉文学博士。曾荣获法国荣誉军团骑士勋章、意大利共和国大将军勋章、首届中华艺文奖终身成就奖。
是当代中国集诗书画、文史哲、儒释道于一身的文化大家,平生著作等身,已出版画集、书法集、诗集、散文集、艺术论、讲演集等160余部,国家图书馆珍藏其中130部。提倡“回归古典、回归自然”,身体力行“以诗为魂、以书为骨”的美学原则,对中国画的发展厥功至钜,开创了“新古典主义”艺术的先河。1984年,日本冈山范曾美术馆建立;1986年,捐建并主持南开大学东方艺术系;2007年,南通大学范曾艺术馆成立。有二十四字自评:痴于绘画,能书;偶为辞章,颇抒己怀;好读书史,略通古今之变。