国学大师陈寅恪生平简介合集三篇
陈寅恪是中国现代最负盛名的历史学家、语言学家、诗人。当之无愧的国学大师。下面是百文网小编为你搜集国学大师陈寅恪生平简介,希望对你有帮助!
王国维陈寅恪关系
王国维是我国近代的著名的国学大师,可以说是著作等身,而陈寅恪则是中国近现代的一位著名文人学者,在文学上面的造诣同样也是极高的。王国维陈寅恪都是清华大学国学研究院中的导师,两个人的学问、品行、人生态度以及成就都是极为的相近的,陈寅恪对于王国维同样也是极为地崇拜的。王国维在先,陈寅恪在后,都在某一个程度上面影响着人们的精神世界。
王国维饱读诗书,渴望用西方的方法来改变中国的面貌,但是终究是不能够成功地,但是王国维却成功地用西方的视野来重新地审视了中国古代的文学思想,可以说是在中国近代文学的发展过程中做出了重大贡献。而陈寅恪则是在继承和发展的层次上面,有了自己新的见解和看法,并不是承认陈寅恪便是王国维的继承人,而是表明陈寅恪对于王国维的赞赏和认同,有着一种极为相近的文学归属感。
王国维陈寅恪同样也是有所差别的,王国维是一个忠君爱国的士人形象,但是陈寅恪则更多的像是一个有着独立思想的批判家的形象,两个人的人物形象上面也有着本质的不同,陈寅恪对于王国维的确是极为赞赏的,陈寅恪曾经给王国维写过墓志铭,从此关于王国维的死因,陈寅恪的看法便成为了比较权威性的观点了。由此可见,王国维陈寅恪可以算是人生中的知心知己,同样也有着极为相近的人生轨迹以及人生成就。
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国学大师陈寅恪生平简介
陈寅恪先生,是中国现代文学最富盛名的学者之一,集历史学家、古典文学研究家、语言学家、诗人等多个文学身份于一身,更有知名学者赞誉其学问,近三百年来仅其一人,可见才学博古通今,实为集大成者。
1925年,清华国学研究院的成立创造了近现代中国学术研究之路上里程碑似的影响,研究院秉持着以现代科学的方法整理国故,培养国学人才为宗旨,大胆引用西学来建设中国的文化。国学研究院成立之初,聘请了四大导师,第一位是在研究殷商史上著有成效的王国维,第二位是戊戌变法的领导人梁启超,第三位是从哈佛大学毕业远渡重洋归来的语言学家赵元任,而这最晚到任的第四位导师就是陈寅恪。虽然当时陈寅恪先生的学术名声并不及前三位导师的名满天下,但他的才学很快令其在清华园里名声大噪。
一位兼顾幽默与博学的老师必定深受学生的喜爱,陈寅恪便将如此魅力展现的淋漓尽致,在清华园的讲堂上,陈寅恪如此称呼他的学生,“南海圣人再传弟子,大清皇帝同学少年”,此话怎讲呢,因为当时四位导师中梁启超是冠有南海圣人之称的康有为的弟子,王国维则在晚清末期担任了末代皇帝溥仪的读书先生,故而如今清华园里的学子不正是与康有为有师徒关系,与晚清皇帝有同窗之名了吗?
陈寅恪的课堂在风趣幽默之余,他的广博学识也令学生醉心其中,甚至连清华的教授也来旁听他的课,众人皆称其为“活字典”。
后人对陈寅恪的评价
陈寅恪对于中国隋唐历史的贡献是难以泯灭的,他在几乎没有参考书籍的情况下,通过切身实地的考察,撰述了两部举世名作《隋唐制度渊源略论稿》以及《唐代政治史述论稿》。陈寅恪开创了属于他的研究典范,在中古研究学中,注意到了对文化种族的关注与家族的关注,克服了众多研究学者绕不开的课题。
《中国剑桥史》在国际汉学界具有深刻的影响,书中对陈寅恪的介绍表现了超乎寻常的褒奖,“中国史学家陈寅恪对解释这一时期政治和制度史的贡献是突出的,他所提出的关于唐代政治制度的观点远比以往发表的任何观点实际与严谨,令人不得不信服。”
牛津大学曾正式聘请陈寅恪担任其汉学专业的教授,并在此后数年虚位以待,以表聘任陈寅恪的诚心,他们认为陈先生数得上是当时最为优秀的中国学者,如此的认可已摒弃了国籍差异与地域文化的差异。
当然陈寅恪不仅在国际上极富盛名,作为清华研究院“四大国学导师”之一,倾慕陈寅恪才学的人之中不乏当时已声名在外的知名学者教授,当时同样作为国学导师的梁启超便称颂陈寅恪道:“我梁某即便是著作等身,但也不及陈先生寥寥数语所涵盖的内容有价值。”
而历史学家傅斯年对陈寅恪的评价更能高度评价其博学通识,论其才学近三百年无人能与之相比。