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不知道大家平时会不会关注考古新发现的新闻呢?关于2015年度全国十大考古新发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的2015年度全国十大考古新发现,希望对大家有帮助。
发掘单位:陕西省考古研究院 北京大学考古文博学院中国社会科学院考古研究所
发掘领队:王占奎 雷兴山
简介:
迄今规模最大的西周单体建筑基址、具有殷移民特色的普通“居址-墓葬区”、随葬有精美马车的车马坑,以及发达的水网系统,这一系列的精彩发现,共同构成了我们对这一西周都邑性聚落人群构成和社会结构的新认识。
周原新一轮的考古工作,基于对都邑性聚落的理解,在全面调查,重点区域钻探的基础上,一方面选定凤雏建筑群为中心的贺家北区域持续开展工作,管窥整个遗址的聚落结构;另一方面以厘清池渠类“框架性遗迹”为目标,宏观把握周原的聚落结构和功能分区。遵循这一思路,本轮工作取得了重要发现和收获:三号建筑基址的发现丰富了凤雏建筑群的内涵,明确的层位关系,为解决1976 年发掘的甲组建筑的年代、性质等关键问题提供了地层参考。院内的立石、铺石遗存是以往西周遗址中未曾发现的特殊遗迹,可能是西周时期的“社”,对于其用途和性质的解读也有助于对整个凤雏建筑群和贺家北区域性质的深入讨论。殷遗民属性的“居址—墓葬区”有助于思考周原遗址的族属分布与居葬形态。周原遗址水网系统的发现与确认,进一步强化了以往所发现的诸多重要遗迹之间的有机联系,加深了对周原遗址聚落扩张过程与水源关系的认识,为旨在探寻聚落结构的田野作业提供了一条比较切实可行的途径。委评议投票,2014年度全国十大考古新发现于2015年4月9日在北京揭晓。
2015年度十大考古新发现出炉啦!关于2015年全国十大考古新发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的2015年全国十大考古新发现,希望对大家有帮助。
发掘单位:浙江省文物考古研究所 杭州余杭良渚遗址管理区管委会山东大学 南京大学
发掘领队:王宁远
简介:
正如埃及的金字塔那样,古代的宏大工程往往超乎今人的想象,5000 年前良渚人的这一形式独特的水利工程显然也属于此类。影响范围上百平方公里、数百万方土方的劳动量、因地制宜的营建技术和方式,这一当时规模无可比肩的宏伟水利工程,足以改写中国水利史,也使我们毫不怀疑良渚社会的动员能力和组织力量。循着宫城-王城-外郭城-外围水利系统的发现顺序,对良渚文明的认识和视野也在一次次惊叹中扩大,“良渚王国”的身影越来越清晰。
距今5300-4300 年的良渚文明,与古埃及文明同时。2007 年发现了良渚文明的都邑——良渚古城后,新近又确认古城外围存在一个规模宏大的水利系统,其年代距今约5000年,是迄今所知中国最早的大型水利工程,也是世界上最早的拦洪水坝系统。该水利系统是良渚古城的有机组成部分。它证实良渚古城由内而外具有宫城、王城、外郭和外围水利系统的完整都城结构。是世界上已发现的结构保存最完整的早期都城系统。该水利系统位于由11 条人工堤坝连接山谷和孤丘组成。工程浩大,估算其总土方量即达260 万方。初步推测该系统具有防止山洪、形成水上运输网络和农田灌溉等多种功能。良渚的水利系统是中国现存最早的大型水利工程,将中国水利史的源头上推到了距今5000年左右。世界各地早期文明的出现,均与治水活动密切相关。良渚古城正是中国境内最早进入国家形态的地点,其水利系统发现的意义不言而喻。同时,世界其他的早期文明中,埃及、两河流域及印度河流域均为旱作农业文明,以小麦种植为经济支柱,水利设施多为以灌溉为目的之水渠、水窖、池塘等形态。与之形成对照,良渚文明是东亚湿地稻作文明的典型代表,其水利系统以堤坝形式出现,带有明显的防洪调水功能。东西方文明所存在的这种差异性,在世界文明史研究上具有重要价值。
考古可以让我们从过去看到人类的未来。关于2015年十大考古新发现你知道多少呢?下面是小编为大家整理的2015年十大考古新发现,希望对大家有帮助。
发掘单位:湖北省文物考古研究所 大冶市铜绿山古铜矿遗址保护管理委员会北京大学考古文博学院 北京科技大学冶金与材料史研究所
发掘领队:陈树祥
简介:
这里叙述的是劳动者的故事。考古学者不断发现的各类矿冶遗址和矿渣的分析结果还原了古代矿冶工人复杂分工的操作链条和高超的冶炼技艺。更为重要的是,他们留下了往来奔波的辛劳足迹,也带着朴实的工具、原料和日常生活用品长眠于此,这在以往并未发现。
四方塘遗址墓葬区位于大冶铜绿山Ⅶ号矿体(大岩阴山)北坡,坐落在一条西南至东北走向的马鞍形山岗上。2014 年11 月~2015 年11 月,湖北省文物考古研究所等单位对墓葬区进行了两次发掘,揭露面积2275 平方米,清理墓葬135 座。其中,西周晚期3 座、春秋时期120 座,共出土铜、陶、玉、铜铁矿石等质地文物170 余件。
首次在矿冶遗址发现墓地,揭示了矿冶生产的管理者和生产者的相关信息。一椁一棺墓和随葬青铜、玉器的宽边长方形小型墓规格高于其他墓,墓主身份可能为矿区较低层次的生产管理者或高等级矿师。根据随葬品情况推测他们可能有分工,如随葬铜兵器的可能与矿区安全保卫有关,随葬铜斧、铜凿、铜刮刀等的可能与矿区采冶、竹木管理和制作有关,随葬铜削刀的可能与生产记录相关。随葬孔雀石、铁矿石、石砧等碎矿工具的或无随葬品的小型墓墓主,可能是矿冶生产底层的技工或工人。这些为研究春秋时期铜绿山乃至中国古代矿冶生产中的人力分工和技术种类等问题提供了弥足珍贵的实物资料。
首次较为完整地揭示了采选冶铜遗址与墓地组成了一处铜矿产业链。墓葬区与近几年在岩阴山脚遗址发现的洗矿尾矿堆积场、选矿场、35 枚矿工脚印、四方塘遗址冶铜场及Ⅶ号矿体5 处古代采矿遗址等,共同组成了一个同时代同地区的较为完整的矿冶产业链,为研究东周时期铜绿山铜矿采冶空间分布、生产规模、技术流程等拓宽了视野。揭示了铜绿山考古学文化特征与冶炼技术的信息。墓葬区的文化属性显示扬越文化和楚文化共存融合,楚文化因素渐逐加强。对墓葬出土的部分铜器和孔雀石进行了铅同位素示踪分析,这些铜器的原料多数来源于铜绿山。四方塘遗址冶炼场出土炉渣分两批次检测,含铜量平均为0.49%和0. 68%,皆说明炼铜技术已达到了近现代冶铜技术的水平。
读史使人明智,读诗使人灵秀。历史是一面镜子,而考古是推进历史学发展的重要动力之一。关于2015年中国考古十大发现你知道多少呢?下面是小编为大家整理的2015年中国考古十大发现,希望对大家有帮助。
发掘单位:南京博物院兴化博物馆东台博物馆
发掘领队:林留根
简介:
山川、河流往往会成为古代文明分布的天然阻隔,因此不难理解在长江以北发现大型良渚遗址的重要性。大型排房、随葬高等级玉器的墓葬、墓葬中残缺不全的遗骨和烧骨、以及陶器中对地方文化因素的吸收,都拓展了我们对这一辉煌文明分布范围及其崛起、扩张的原因和历程的认识。滚滚长江,流淌着英雄的故事。
蒋庄遗址位于江苏省兴化、东台两市交界处,2011 年10 月至2015 年12 月,南京博物院考古研究所对其进行了抢救性考古发掘。以泰东河为界,遗址分为东西两区,总面积45 万平方米。发掘工作主要集中于西区,总共发掘面积3500 平方米,揭露良渚文化墓地一处,发现房址8 座、灰坑110 余座以及水井、灰沟等聚落遗存。出土玉、石、陶、骨器等不同材质遗物近1200 件。蒋庄良渚文化墓地位于聚落东北部,整体呈南北走向。清理墓葬282 座。随葬玉璧、玉琮的较高等级墓葬主要集中于墓地南部,而“平民墓”主要位于墓地中北部,体现了对应的社会分层现象。墓葬形制均为长方形竖穴土坑,葬式多样,一次葬与二次葬并行。二次葬分烧骨葬与拾骨葬两种,随葬玉琮、玉璧的较高等级墓葬均为二次葬。
蒋庄遗址发现的重要意义:蒋庄遗址首次在长江以北发现随葬琮、璧等玉质礼器的高等级良渚文化墓地。突破了以往学术界认为良渚文化分布范围北不过长江的传统观点。蒋庄遗址良渚文化墓地为良渚文化核心区之外发现数量最多的良渚文化墓地。人骨保存情况较好,是良渚文化保存骨骸最为完整丰富的墓地。对研究良渚文化的埋葬习俗、社会组织关系与人种属性提供了极其宝贵的实物资料。蒋庄遗址地处水网密布的里下河地区,出土的各类陶鼎等主要炊器具有鲜明的自身特点。对于构建江淮地区史前考古学文化谱系、研究良渚文化与本地土著文化以及北方大汶口文化的关系都具有重要意义。墓地中所发现的无首、独臂、无掌、或首身分离以及随葬头颅的现象可能与战争或戍边相关,为良渚文明边缘区域的聚落、社会形态的研究提供了新材料,从而对研究良渚文明都邑聚三重社会结构、国家形态具有重要意义。
人类对知识的渴望是无穷无尽的,考古学作为人类探索知识史关于对过去的研究的学科也在随着时代的发展而不断进步。2015年度中国十大考古新发现你知道多少呢?下面是小编为大家整理的2015年度中国十大考古新发现,希望对大家有帮助。
发掘单位:湖北省文物考古研究所 大冶市铜绿山古铜矿遗址保护管理委员会北京大学考古文博学院 北京科技大学冶金与材料史研究所
发掘领队:陈树祥
简介:
这里叙述的是劳动者的故事。考古学者不断发现的各类矿冶遗址和矿渣的分析结果还原了古代矿冶工人复杂分工的操作链条和高超的冶炼技艺。更为重要的是,他们留下了往来奔波的辛劳足迹,也带着朴实的工具、原料和日常生活用品长眠于此,这在以往并未发现。
四方塘遗址墓葬区位于大冶铜绿山Ⅶ号矿体(大岩阴山)北坡,坐落在一条西南至东北走向的马鞍形山岗上。2014 年11 月~2015 年11 月,湖北省文物考古研究所等单位对墓葬区进行了两次发掘,揭露面积2275 平方米,清理墓葬135 座。其中,西周晚期3 座、春秋时期120 座,共出土铜、陶、玉、铜铁矿石等质地文物170 余件。
首次在矿冶遗址发现墓地,揭示了矿冶生产的管理者和生产者的相关信息。一椁一棺墓和随葬青铜、玉器的宽边长方形小型墓规格高于其他墓,墓主身份可能为矿区较低层次的生产管理者或高等级矿师。根据随葬品情况推测他们可能有分工,如随葬铜兵器的可能与矿区安全保卫有关,随葬铜斧、铜凿、铜刮刀等的可能与矿区采冶、竹木管理和制作有关,随葬铜削刀的可能与生产记录相关。随葬孔雀石、铁矿石、石砧等碎矿工具的或无随葬品的小型墓墓主,可能是矿冶生产底层的技工或工人。这些为研究春秋时期铜绿山乃至中国古代矿冶生产中的人力分工和技术种类等问题提供了弥足珍贵的实物资料。
首次较为完整地揭示了采选冶铜遗址与墓地组成了一处铜矿产业链。墓葬区与近几年在岩阴山脚遗址发现的洗矿尾矿堆积场、选矿场、35 枚矿工脚印、四方塘遗址冶铜场及Ⅶ号矿体5 处古代采矿遗址等,共同组成了一个同时代同地区的较为完整的矿冶产业链,为研究东周时期铜绿山铜矿采冶空间分布、生产规模、技术流程等拓宽了视野。揭示了铜绿山考古学文化特征与冶炼技术的信息。墓葬区的文化属性显示扬越文化和楚文化共存融合,楚文化因素渐逐加强。对墓葬出土的部分铜器和孔雀石进行了铅同位素示踪分析,这些铜器的原料多数来源于铜绿山。四方塘遗址冶炼场出土炉渣分两批次检测,含铜量平均为0.49%和0. 68%,皆说明炼铜技术已达到了近现代冶铜技术的水平。
这几年,随着《盗墓笔记》等小说的走红,考古学等学科都在悄然走红。2015年中国十大考古发现查询你知道多少呢?下面是小编为大家整理的2015年中国十大考古发现查询,希望对大家有帮助。
发掘单位:中国社会科学院考古研究所洛阳汉魏城队
发掘领队:钱国祥
简介:
这项重要发现向我们揭示了紫禁城始祖的诞生年月(三国魏晋)和早期面貌。单一宫城、“建中立极”、多重宫门,开创了都城宫殿布局的一个新时代,影响了中国乃至东亚古代都城布局一千多年。
2012-2015年,结合文化遗产保护的需要,启动了汉魏洛阳城以太极殿为中心的宫城中枢区考古勘察。发掘面积1.2万平方米,考察取得重大收获。太极殿遗址位于北魏宫城中部偏西,北距河南省孟津县平乐镇金村约1 公里,南距宫城正门阊阖门遗址约460 米。勘察表明,太极殿是由位于北魏宫城主要建筑轴线中部、东西向分布的三座大型夯土台基建筑为主体构成,结合记载当分别是太极殿和太极东、西堂遗址。在太极殿主体建筑周围,还围合有廊庑、宫门等附属建筑,形成东西约340 米、南北约310 米的大型宫院,前面的三号宫门为太极殿宫院正门。据发掘解剖,太极殿建筑群的建筑时代主要为三个时期,其主体建筑始建于曹魏时期,北魏时期重修沿用,北周时期改建未成。这项考察具有非常重要的意义。首先,确定了该宫城墙垣的四至范围与时代序列;其次,进一步了解了该宫城中枢区轴线建筑的空间布局;第三,对宫城最重要核心建筑太极殿宫殿建筑群的布局结构有了崭新认识;第四,证实了文献记载曹魏新建的洛阳宫是一座居北居中的单一宫城,由此也确认了中国古代由汉代多宫制到以后各代居北居中单一宫城形制的转变时间,由以前认为的南北朝时期提早到三国曹魏时期,这是都城发展史上具有重要意义的崭新认识。始建于曹魏时期的太极殿,是中国历史上第一座“建中立极”的宫城正殿,其创建的宫室制度及都城格局,开创了中国及东亚古代都城布局的一个新时代。
我们回顾这些中国考古发现,并希望借此机会向无数为考古事业付出艰辛劳动的专业工作者致以最崇高的敬意。以下是百文网小编为你整理的中国考古发现精选,欢迎大家阅读。
1956年,发掘定陵的工作正式开始,一座神秘辉煌的地下宫殿被打开。得到珍贵文物的同时,考古学界也得到了许多教训和启示。1955年10月3日,吴晗等人上书政务院,请求发掘明长陵。虽有郑振铎、夏鼐提出异议,但周恩来还是签字同意了。
1955年底,长陵发掘委员会成立。但考虑长陵太大,考古队提议先试掘一小型陵墓以积累经验。1956年5月19日,定陵发掘铲下了第一锹土。发掘从宝城南侧一处砌砖塌陷处开始,在打开两条探沟后,意外发现了一块上面刻有此石至金刚墙前皮十六丈深三丈五尺的小石碑。
这一石碑是定陵建成又土封后,为在皇帝皇后一去世立即找到墓门而留下的指示标记。依石碑所指,第三条探沟挖成。1957年5月,正值发掘工作一周年之际,激动人心的场面出现了。石隧道的尽头出现了金刚墙。
打开金刚墙,就进入了地下宫殿的第一道大门。定陵出土了大量珍贵文物,除万历帝及其两个皇后的三具尸骨外,还有衮服、金冠、凤冠等稀世之宝。但是,丰富的收获背后也隐藏着巨大的代价。
在接踵而来的__风暴中,包括三具尸骨在内的大量珍贵文物被付之一炬。此外,由于当时并不具备处理、保存特殊出土物的条件,加上工作中的失误,致使一些文物遭到了无法弥补的损失。郑振铎、夏鼐于痛心疾首之际上书国务院,请求立即停止继续发掘帝陵,并得到了周恩来的批准。就连当初积极吁请发掘的吴晗也对此后悔莫及。
未解之谜是人们用现有的科学技术手段,或者按照正常的思维逻辑以及推理方式无法解释的自然、天文、历史等现象。下面由百文网小编为你整理中国考古未解十大之谜的相关资料,希望能帮到你。
西周“九鼎”遗失古今憾
九鼎,是镇国神器,属于古代至宝!相传夏启收集珍禽异兽、奇异之物,绘画成图,让工匠将仿刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,九鼎象征九州,反映全国统一和王权集中,作为夏、商、周镇国之宝,相传了二千多年。
九鼎是否仍然存在?至今仍是未解之谜!
根据《史记》记载,秦穆公把九鼎掠到秦国都城,但《汉书》却说,九鼎沉没于彭城泗水之中,一直未能找到。
如果司马迁所说属实,九鼎应该落入秦始皇手中,何况杜牧有“始皇东游出周鼎”之说!秦始皇对九鼎十分珍爱,这是人所共知之事,九鼎极有可能陪葬入秦始皇陵,这也成为目前一些考古学家鼓动开掘秦陵动机所在。
考古在全世界范围内被越来越多的人所关注。关于世界考古大发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世界考古大发现,希望对大家有帮助。
在2010年10月,总部设在美国加州旧金山市的全球遗产基金(Global Heritage Fund)公布一份报告说,阿尼(Ani)古城是目前世上12个濒临崩塌的文化遗址之一。 阿尼古城座落于土耳其与亚美尼亚边境附近的军事区。位于蒂格兰霍尼茨(Tigran Honents)的圣格雷戈里大教堂(Church of St. Gregory)里的受损壁画,似乎在向人们述说著,渐被世人遗忘中世纪时期阿尼城的故事。
考古学家解除中国迄今发掘最大古墓之谜。关于考古发现挖掘古墓你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的考古发现挖掘古墓,希望对大家有帮助。
正式发掘于1976年开始,田亚歧是当时的考古队副队长。
此前发掘的宝鸡鱼国墓,许多重要信息都是从出土青铜器铭文中解除出来的,因此,田亚歧也寄希望于大墓可能出土带有铭文的青铜器,那将会给研究工作带来极大方便。
但是此时,从南指挥传来一个消息,考古现场发现了一些奇怪洞口,那些洞口呈圆形或椭圆形,几天时间,就清理出240多个。仔细查看之后,田亚歧明白,大墓已经被盗,洞口是盗墓者留下的盗洞.
采访田亚歧:当到三层台这个平面的时候,我们就是很认真的把这个所有的盗洞全部都清理出来了。这个时候确认出的盗洞的总数是247个盗洞,非常多。
发掘现场, 最让考古队员忧虑的,就是大墓是否被盗. 盗墓的破坏,使许多史实,都因此而无法索解.
采访田亚歧:当时的盗墓人--进入墓室以后,肆无忌惮,无限的扩张,就跟地老鼠一样,把下边无限的扩张,去搜寻,所以盗洞这个破坏是非常严重的。
贵重的青铜器,是盗墓贼首选的对象,田亚歧最初寻找相关铭文的计划,面对如此严重的盗扰.可行性显然大打折扣。关于巨墓墓主以及年代之谜,考古队只能寄希望进一步发掘,或许可能发现新的线索。
但是,接下来的发现,使这座神秘古墓变得更为扑朔迷离.在大墓第2层台基处,考古队员发掘出了一个头骨,他的嘴大张,死前像是在声嘶力竭地呼喊着什么.那天晚上的晚些时候,距离头骨不远,人们又发现了一节折断的胳膊残骸。考古队员连夜工作,随后共清理出人骨遗骸20具。这20具神秘尸骸都无棺无椁,位置杂乱无章。
尸骸的发现,带来一系列疑问:这个豪华墓葬里,为何埋葬的竟然是这样一些人?这些尸骨,为什么有的身首异处,有的肢体残缺?而这一切对解除墓主及古墓的年代之谜,又能提供什么线索?
这些疑问,事关古代一种恐怖的丧葬制度——人殉。此前,在河南殷墟商代王陵里,就曾发现过大量殉人。
采访田亚歧:在奴隶制社会的观念下,他认为一般都是奴隶主的,包括国家的一切用物,包括人都是奴隶主的,那么当时人有一种观念就说是,他的主人死了,那么作为他们活着就没有用了,所以他们就一同要死。还有一个古代有事死如生的这么一个观念。就是人死了以后在阴间仍旧跟阳间是一样的生活环境。所以他们就要一块去跟他的主人去走。
神秘巨墓中发现的这20个殉人,是作为人牲的殉人,他们生前可能是战俘或者奴隶,大墓封埋时被砍杀用以祭祀,从如今留下的凌乱尸骨,可知当时的场景是何等残酷。
残酷的殉葬制度,自殷商时期开始,以至秦以后都有存在。其中最为惨烈的就是人牲,而人牲主要出现的时代,是在先秦。
从已有的考古发现可知,自秦朝建立之后,残酷血腥的人殉制度,才逐渐被陶俑所替代。这种殉葬的方式,在规模浩大的秦兵马俑中可见一斑。
由此可以断定,古墓应该是一座先秦墓葬.但是,它究竟属于先秦的哪个年代,人们依然一无所知。
接下来的发掘工作进行的异常迅速。在这20具骸骨下面的土层里,考古人员很快又发现了一具棺木。打开棺盖,里面赫然又是一具人骨遗骸。
这样的木棺,之后又发掘出160多具!显然,他们也是殉人。
采访田亚歧:除过二层台发现的那批杀生作为牺牲的战俘或者刑徒以外,就是说160多具人殉他们都是自愿的殉人。
加上此前发现的20个人牲,这个大墓里殉人的总数已达186具。如此恐怖而奢华的排场,进一步证明,墓主必定极有来头。
不仅如此,进一步清理棺木时,考古队员又有惊人发现,这些躺在棺木里的自愿的殉人,他们的下肢,全部诡异地蜷曲着!
考古专家想起了史书上的记载,春秋战国时期,秦人中盛行屈肢葬,即在人刚死之时,用布带将其下肢向上卷曲捆扎,然后入棺埋葬。这种独特的葬式,将目标进一步明确指向了秦人。
但是,西藏阿里高原的古象雄文明,和距今四五千年前的岭南早期文化,以及距今约4000年前,黄河上游地区的马家窑文化。这些古老文明所遗留下来的墓葬里,都曾发现过屈肢葬。所以由此就论定巨墓是一座秦墓,显然颇为勉强。
那段时间,考古队员们的心思,完全被这个大墓占据了,一遍遍反复查看那些棺木之后,一个现象引起了他们的浓厚兴趣:已出土的所有棺木,无一例外,均有规则地东西向摆放.
采访田亚歧:墓葬的方向也是判定墓葬的族属以及时代一个很重要的方面。就是说目前在整个关中地区,以及甘肃,发现了几千座秦墓,但是基本上都是东西向的。
就在此时,陕西省考古所另外一只考古队的工作,获得重大突破。1977年以来,在今凤翔县城南,秦国九都之一,秦雍城——包括古城遗址,墓葬和其他居住区遗迹,慢慢浮现在了世人眼前。
采访田亚歧:雍城是春秋战国时期各列国都城里面规模最大的一座城,它的城的范围一共是11平方公里,城内有寝宫陵园,那么这个寝宫陵园在南指挥一带的布局,经过多少年的考古工作,面貌已经很清楚了。
这个神秘的大墓,就处于雍城遗址范围之内,而且和这个神秘巨墓同样中字型的大墓,又陆续出土了18座,由此可以确定,眼前的大墓,是秦墓无疑。
缔造了中华第一个统一帝国的秦人,一直以来都格外引人注目.关于他们的历史,可以追朔到3000多年前的周王朝时代,秦人的祖先那时还是一个部落,游牧于广袤无垠的西北塞外边陲.
他们后来来到今天的咸阳一带,经过残酷征战,最终霸周原、灭六国、统一中华。从秦庄公算起,其间,经30多代统治者,历时600余年。
史书的残篇,勾勒了一个秦人东进的大致路线,但具体走过今天的什么地方,一直缺乏考古实证。雍城的发现,给人们带来不小的惊喜,毕竟,这里曾留下了秦人250年的岁月。现在,这个巨大墓葬,给了考古专家更多的希望。
确定古墓为秦墓之后,现在考古队最想知道的,就是墓主身份了,这最后的谜底,何时才可揭开?这一等就是十年,直到1986年,在墓室中部,主棺棺顶才露出土面。
构成主棺的东、西壁及棺底、盖的所有南北向柏木,两端均有榫头伸出,在主棺南北两侧,凑成长方形的如同柜子一般的形制。
这个不同寻常的木棺造型,让考古专家想起史料上的记载,按照周礼,南北向各有椽头伸出的棺葬方式叫“黄肠题凑”。“黄肠题凑”是周朝天子的丧葬规范。
这让考古队员大惑不解,按照周礼,作为诸侯国的秦,即便是国君,也无权享有这样的丧葬规范。骤然出现的疑问推翻了先前所有的假设。而一切疑问,也许只能等开棺之后看到墓主才会最后明白。但是,由于盗扰,当考古人员打开棺盖后,在其主棺内,只发现了一段股骨,除此之外,棺内空空如也。这个神秘的大墓,也许注定要留给后人一个不解之谜。
但是事态的转机往往在不经意间发生。在大墓底部,考古人员陆陆续续发现了很多石头的残片。在主棺棺顶上发现的石头残片,拼凑出一双长约一尺的石鞋底,石鞋底东西向放置,底下是鲜红的朱砂!
这双石鞋的来历和用意是什么?
采访考古队员老赵:它这个东西是干啥呢,它当时是赐给下属的,他当时是发一双鞋,这个鞋是特制的,这个鞋底是石的,当然墓主人可能都已经看不见这东西了。但是这个鞋,这个实物在这放着。它的意思就是这只鞋,可以用来保护它的权力。
对墓主身份的确定,石制鞋底并不能提供更多线索。
但是接下来的发现就有着突破性的意义。考古队员清理出的另外一些石头残片,发现他们是石磬,一种古代乐器,而且, 在石磬边缘,竟然有铭文。
采访田亚歧:当时大型的音乐活动,往往与某一个庆典,或者是祭祀活动有关。那么在这个时候可能有专门为这次活动要做一套乐器,所以上边也刻,与这一次活动相关的铭文。
早先试图在青铜器上寻找的铭文,意外地出现在了石磬上。铭文后来被小心拓印下来.专家解除的结果,认定铭文记载了一次宫廷宴乐活动,大墓的主人,是活动的召集者。铭文里“共桓是嗣”几个字,说明了他的身份。这几个字是什么意思呢?
采访田亚歧:那么“共桓是嗣”就是说共公和桓公的继承人,那么按照这个推测的话,它的继承人就是景公。
躺在黄肠题凑内这个巨大棺木里的墓主,身世终于被人们解除。景公是秦第14代统治者,始皇赢政的第18代先祖,自公元前577年起,在位40年。
那时的秦国,已在雍城雄据百年,国力也日渐强大,从景公死后使用周天子才可享用的黄肠题凑葬式,可见秦的雄心,已经超出关中一带。
景公墓后来被称为秦公一号大墓。至此,这个中国迄今发掘的最大古墓,身世终于大白天下。
每年考古学界都能有巨大的考古成果。关于世界考古的重大发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世界考古的重大发现,希望对大家有帮助。
2010年7月,埃及考古小组宣布,经过三年的努力,终于在法老塞提一世(Seti I)古墓的一个连接外部的神秘隧道内,挖到一堵墙。这项考古发掘工作始于 2007年。研究发现,古埃及人似乎在卢克索(Luxor)附近的帝王谷中,在岩石中开凿出一条深达572英尺(约174米)的隧道后,工程突然中止。
堪称世界级考古大发现 彭山江口沉银发现文物三万余件!关于四川考古新发现江口你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的四川考古新发现江口,希望对大家有帮助。
会上通报,本次出水文物数量之多、等级之高,涉及的种类之丰富、时代跨度之大、地域之广,在全国都堪称一项非常重大的考古成果,具有极高的科学、历史、艺术价值,“堪称世界级的考古大发现”。四川省文物考古研究院水下考古中心主任、江口沉银遗址水下考古发掘项目负责人刘志岩说,这次发掘出水的文物种类以金银铜铁等金属材质的器物为主,包括属于张献忠大西国册封妃嫔的金册,西王赏功金币、银币和大顺通宝铜币,铭刻大西国国号的银锭等,此外还有属于明代藩王府的金银册、金银印章以及戒指、耳环、发簪等各类金银首饰,铁刀、铁剑、铁矛、铁箭镞等兵器,另还有瓷碟、瓷碗、铜锁、钥匙、秤砣、顶针等生活用具,种类丰富多彩。
刘志岩介绍,部分银锭、金银册等文物上详细记录其年代、地域等信息。从时代上看,从明代中期延续至明代晚期;从地域上看,这些文物记录的地域北至河南,南至两广,西到四川,东到江西,范围涵盖包括了明代的大半个中国。应该说本次出土的文物是明代中晚期社会生活、政治、军事等方面最直接的展示,三万余件出水文物对研究明代的政治史、经济史和军事史等具有重要的意义。
会上通报,本次考古发掘是四川首次开展的水下考古发掘项目,考古工作创新了工作理念,运用了大量的新技术,针对遗址处于岷江河道内的实际情况,通过围堰解决发掘平台,为今后滩涂考古、浅水埋藏遗址的发掘提供了工作范式和借鉴经验。同时,发掘中采用了现代化的工作方法和最新的科技手段,前期通过金属探测、磁法、电法和探地雷达等物探手段确定了发掘区域,发掘过程中采用PTK精准记录每一件文物的出水位置,在重点区域安装延时摄影,搭建整个遗址的考古数据管理系统等,保证了考古工作科学、有效地进行。
此外,本次考古发掘工作还面向全国公开招募了志愿者,收到报名表千余份,来自于全国多个省份。彭山江口沉银遗址的发掘为公众参与考古提供了平台,也扩大了考古工作对公众的影响力,让公众真正了解考古、走进考古,享受考古成果。
工作期间,考古团队邀请国内外顶级的博物馆专家、考古专家、历史专家以及文物保护专家共同研讨江口沉银遗址的发掘和成果,专家一致认为江口沉银遗址的发现是世界范围内所发现的为数不多的批量宝藏,属于世界级的考古发现,是定陵之后最重要的明代考古发现。为中国历史时期晚段考古提供了非常重要的实物资料,提升了文化软实力,充实了中华五千年的文明史。
刘志岩介绍,现场考古发掘停止后,考古工作将进入到室内整理阶段,文物保护人员将对出水文物进行进一步的保护;考古工作人员同时将对遗址范围内和遗址周边进行系统的考古调查,从而为明年的考古发掘制定较为详细的工作计划,届时也会将这些成果及时对社会公布。
考古的意义就在于从过去看到历史发展的规律,从而让人类更好地把握未来。关于世界重大考古发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世界重大考古发现,希望对大家有帮助。
《死海古卷》涵盖了迄今为止一些最古老的圣经文献。“谁写了《死海古卷》?”成为《圣经》的最大谜团之一。由于近年来相继出现的一些考古突破,譬如对一个神秘杯子上的代码的解除、耶路撒冷古城隧道的发掘,或许有助于揭开这个谜团。 2010年7月,科学家根据新线索表示,《死海古卷》可能是战争期间、流亡在外的一些犹太人群体的文化财,甚至可能是“耶路撒冷圣殿的伟大珍藏”。据《圣经》记载,约柜就保存在耶路撒冷圣殿内。
《最新中国考古大发现》是2002年山东画报出版社出版的图书,作者是许虹、范大鹏。关于考古学大发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的考古学大发现,希望对大家有帮助。
本书正是以上述评选为依托,选取若干重大发现,以时代为序,力争通俗易懂,有重点地介绍了涉及考古发掘的几个方面,诸如遗址、墓葬、窖藏、古建筑等。就某个方面而言,我们尽可能编入同类之中较为典型的项目,以拓展读者对考古发掘的视野,再现形象生动的古代历史。拿墓葬为例,我们注意到陪葬坑的发掘。这是古代王侯贵族厚葬的一种独特葬制,反映了历史上某个历史阶段的一种令人难以置信的东方墓葬文化。尤其是主墓未动而发掘的该墓的陪葬坑,从出土的器物上,更能了解到古代葬制体现出的特权思想。如秦始皇陵的水禽陪葬坑,不像常人所想象的那样是埋葬了一批生禽,而是埋葬了一批青铜制作的水禽,并以此作为一种象征供墓主人享受。再如山东洛庄西汉某诸侯王墓;主墓未动,而周围即发掘了30多座陪葬墓,已经出土青铜礼器、乐器和大车马器等3000多件,这将给人们留下丰富的遐想空间。
此外,由于科学的进步,考古工作者早已不再停留在“锄头考古学”阶段,而是应用现代科学技术进行田野发掘,而且从地上钻探发展到空中遥感,从陆地考古延伸到水下考古。这些情况,也应介绍给读者。因此,我们也编入了两篇文章,其体例或与其他篇目有所不同,但这也是今后考古工作的个重要方面,一个发掘的方向,不可不知。另外,由于本书各个篇目的作者大多为考古发掘项目的本持人和参与者,因而内容真实可靠,推测言之有据,议论有感而发,加之文风朴实,行文简约,知识性和可读性也得到了保证。
考古在解密历史的同时,也会带来新的历史难题。关于世纪十大考古发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的世纪十大考古发现,希望对大家有帮助。
1912 年1 月,英国探险家斯科特(Robert Falcon Scott)等人深入南极探险。近百年后,专家正竭尽全力保护这位探险家在所藏身的木屋和另外三处木屋遗址,避免它们被南极暴雪永远掩埋。这种木屋长50英尺(约合15米),宽25英尺(约合7.6米),可容纳33人。斯科特及其四名队员曾藏身木屋,躲避南极的刺骨寒风。1912年1月,他们开始乘坐“特拉诺瓦”号(Terra Nova)深入南极探险。遗憾的是,斯科特船长不仅在竞争中败给挪威探险家阿蒙森(Roald Amundsen),还与四名队员在饥寒交迫中死去。
揭开夏朝文字之谜?关于夏朝文字考古发现你又知道多少呢?下面是小编为大家整理的夏朝文字考古发现,希望对大家有帮助。
李学勤则认为:“比殷墟甲骨文年代更古而与文字起源有关的考古材料,是陶器上面的符号。从新石器时代起,我国境内某些种文化的陶器上便有符号出现。有的符号是刻划的,有的符号则是用毛笔一类工具绘写的。就数量而言,刻划的数量比绘写的要多。”(《古文字学初阶》,中华书局,2003)
李学勤先生:【辉煌的中华早期文化】,另一篇是李伯谦先生《夏文化探索与中国古代文明形成》。李学勤先生在【辉煌的中华早期文化】中讲到:“中国早期的都邑,考古学上最早发现的是殷墟。1899年发现了甲骨文,1928年开始发掘殷墟,抗战以前进行了15次发掘,到1950年恢复考古工作,首先就是继续发掘殷墟,一直到今天,殷墟发掘就没有停止过。殷墟是商代晚期的都邑,完全符合文明条件,不需要讨论。上世纪50年代末,中国科学院考古研究所的徐炳昶先生带领一批学者到传说中夏的地区进行调查,在他们的调查当中确定了一个重要遗址,就是偃师二里头。经过多年的发掘和调查,对二里头的面积、内涵都比较清楚了,它符合文明的条件。二里头有大型宫殿,还有很多的墓葬,出土的青铜器、玉器、陶器上刻着可能是文字的符号,已经是一个文明社会了。它的时代、地理位置和我们文献记载的夏相吻合,多数学者同意二里头文化是夏文化。”
在这里,李学勤先生判断二里头遗址出土的陶片上的刻划符号是“文字的符号”,而李伯谦先生在《夏文化探索与中国古代文明形成》中进一步阐述了这个观点,他说:考古上发现了不少的夏代城址,一些城址内还有宫殿基址,发现了随葬铜器、玉器、陶器的墓葬,还有非正常死亡的墓。在一些陶片上有刻划符号,已经是文字,有一些文字甚至可以和商代的甲骨文对照出来。所以可以肯定夏文化是有文字的。
夏朝文字考古发现:半坡遗址出土的刻划符号
多年以前的一个愚人节,中国科学院考古所的余人杰发现了湖北盘龙遗址刻在铜板上的夏朝文字,请看下图:揭开夏朝文字之谜 <wbr>马贺山
山东大学刘凤君发现了早于甲骨文七八百年前的昌乐骨刻文:
二位首席科学家李学勤和李伯谦的发现了二里头遗址出土的夏代文字:
近年愚夫年龄大了,有些愚且呆,但在认字方面,却独具慧眼,左看右看上述学人的发现,让我感到莫名其妙,莫名惊诧,我多次反问,这是汉字吗,这是甲骨文之前的文字吗?与我发现的夏代文字南辕北辙,相差悬殊。退一步讲,即使我发现错了,那也是文字,也是汉字,也是方块的,也是被古人认可的,不是我的杜撰,不是我在胡说八道。以上的四位学人都是大学教授,都是科学院的研究员,他们的研究结论是对的,还是别出心裁,为什么距离之大,竟天壤之别。
先看裘先生的发现,大汶口出土的陶器图形都是单个出现的,再象形,也是图案,不是文字,当然裘先生也未称此图案为文字,只称象形符号,下面的话说与汉字与甲骨文一脉相承,就转弯抹角的暗示指文字。裘先生的过人之处在于它否定半坡遗址的刻划符号是文字,而又强调大汶口遗址的刻划符号为汉字和甲骨文的前身,他提出文字的定义是能够记录语言,同时又提出广义的概念:
狹義文字:文字是紀錄語言的符號。(本書采用的立場)
廣義文字:具有信息傳遞功能的表示一定意義的圖畫和符號。
{马注:实际上,根本就不存在第二种广义文字,双重标准的出现,是为皇帝特制的新衣,一种特权的表现,也该算作是一种时代局限吧。
裘先生对文字的产生,有自己的看法,有自己的观点和理论,比其他人略胜一筹。他认为:}
一提及江西考古很多人容易与海昏侯墓划上等号,确实,海昏侯墓带给了我们许多惊喜,绝对是江西考古史上浓墨重彩的一笔。但是它不是唯一哦,江西的考古资源也是非常丰富的。下面是小编为大家整理的江西考古发现文物,希望对大家有帮助。
探寻江西夏文化
荞麦岭遗址位于九江市九江县马回岭镇富民村荞麦岭自然村后山,是目前江西地区发现保存较好的二里头晚期至二里岗期的古文化遗址,分布范围大,地层堆积深厚,发现遗迹众多,出土遗物丰富,年代系列清晰,对于认识江西地区夏商文化全貌有重要作用。
荞麦岭遗址
遗址中出土具有二里头文化因素的遗物地层关系明确,迭压有序,对于探寻江西夏时期文化内涵提供了条件。遗址的文化内涵以中原商文化因素为主,融合了本土的文化因素,是中原商文化早期经略南方地区的重要证据。遗址中出土的冶炼相关遗物对于研究长江中游矿冶技术有重要意义。荞麦岭商代遗址的发掘,对于研究长江中游南岸地区夏商代文明的南渐和江西地区早期历史具有重要价值。
(左上:坩埚右上:矿石 左下:簋 右下:斝)
荞麦岭遗址是契合国家文物局对长江中游文明研究的项目。以荞麦岭为核心的遗址佐证中原夏商王朝文明到江西地区采掘青铜和锡矿资源,建立青铜王朝。中原夏商文明不断南侵的过程中,江西土著文明也不断发展壮大,所以在夏商时期,江西地区能够成为南方的青铜王国,在南方地区独树一帜,这就是两者文化相互融合过程的结果,意义非常重大。荞麦岭遗址不但发现了青铜冶炼遗址,同时把这个青铜年代往前推至到了夏代,说明在夏代中原文明就已经进入赣北地区,至少在夏商之际,中原文明与江西土著文明已经高度融合。