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2024二月二龙抬头是阳历的3月11日(星期一),龙抬头(农历二月二日),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。
2024年的龙抬头是在农历二月初二,也就是公历2024年3月11日。
二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰,“土地诞”也称“社日节”。社日分为春社日和秋社日,古时春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊日(戊,五行属土)。
在这一天,人们会在家中贴上“龙门阵”的门神,以求神龙保佑家庭平安、健康、幸福。此外,还有一些与龙抬头相关的传统习俗,比如说放烟火、舞龙、吃汤圆等等。
龙头节的习俗因地区而异,但总体上都具有相似的特点。在南方地区,人们会举行龙舞表演,龙舞是一种传统的舞蹈形式,龙头是龙舞的重要组成部分。在北方地区,人们会举行燃放鞭炮、祭祀祖先、贴春联等活动。
除此之外,龙头节还有一些特殊的习俗。例如,在江苏、浙江等地,人们会在龙头节期间吃“龙须面”,这是一种用面条制作的传统美食。在广东、福建等地,人们会在龙头节期间制作“龙船”,这是一种用纸制作的船形物,寓意着龙神的归来。
龙头节是中国传统节日中的重要节日之一,它代表着龙神的归来,寓意着人们的平安、健康、幸福。虽然龙头节的习俗因地区而异,但总体上都具有相似的特点。在这个特殊的日子里,我们应该学习传统文化,传承中华民族的文化遗产。
龙抬头的时间是为每年农历二月初二。2024年龙抬头阳历时间:2024年3月11日。东北部分地区在二月二早晨,以长竿击打房梁,谓之”敲龙头“。把龙唤醒,佑一方平安。
2024年的二月二龙抬头是阳历的3月11日(星期一)。
龙抬头(农历二月二日),又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。
苍龙七宿的出没与降雨相互对应,古人认为是龙掌管着降雨,而降雨又决定着农耕收成,农耕的收成则决定着人们的生活水平,龙成了农耕社会最主要的“图腾”。
在农耕文化中,“龙抬头”标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
民间传说在唐朝武则天当政时期,因得罪玉皇大帝而被罚三年无雨,人间河干沟竭,树枯苗死,人们难以过活。司管天河的龙王心中不忍,在阴历二月初二这天私自给人间降雨,因而受到责罚。人们用炒熟的玉米花、豆子供献龙王,报答其救命之恩,因此感动了玉皇大帝,允许龙王继续为人间降雨。以后二月二祭龙王,相沿下来成为节日。
其实龙抬头的意思就是指大地经过冬眠,百虫开苏醒,经过了立春、雨水、惊蛰等节气,我国很多地方都开始进入雨季,这也是大自然的规律,不过在古时,“龙”在人们心中占有很高的地位,是祥瑞的化身,也是风雨的主宰,所以人们都普遍认为这是“龙”的功劳。
——祭社神
二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰,“土地诞”也称“社日节”。社日分为春社日和秋社日,古时春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊日(戊,五行属土)。
——吃龙食
二月二这天在饮食上也有一定的讲究,北方百姓在这天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条名曰“吃龙须”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃饺子则叫“吃龙耳”,面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”,吃葱饼叫做“撕龙皮”。有些地方还有吃“龙眼”、“龙须”、“龙舌”、“龙耳”、“龙皮”、“龙子”、“龙蛋”以及吃春饼、吃猪头肉的习俗。
——采龙气
早上卯时(5点到7点之间),卯月的第一个卯日卯时,出门面向东方深吸气,此为一吉。
——剃龙头
指二月初二理发,儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;大人理发,辞旧迎新,希望带来好运,新的一年顺顺利利。
——舞龙
舞龙源自古人对龙的崇拜,每逢喜庆节日,人们都会舞龙,从春节开始舞龙,然后二月“龙抬头”、端午节时也舞龙
——敲龙头
东北部分地区在二月二早晨,以长竿击打房梁,谓之”敲龙头“。把龙唤醒,佑一方平安。
2024年的龙抬头是在农历二月初二,也就是公历2024年3月11日。在这一天,人们会在家中贴上“龙门阵”的门神,以求神龙保佑家庭平安、健康、幸福。
2024年龙抬头时间:2024年3月11日 农历二月初二 星期一,是龙抬头。
根据农历的计算,2024年的二月初二是阳历的3月11日。这一天正好是一周的星期三。在中国的传统文化中,龙被视为祥瑞的象征,被认为是天地之间的精灵。每逢二月二这一天,人们都会举行各种庆祝活动,以表达对龙的崇敬和祈福。
1、早上7:00-9:00剪头发:龙子登机,登上皇位;
2、上午10:00-12:00剪头发:金榜题名,英才卓绝;
3、中午13:00-14:00剪头发:如日中天,大事天成;
4、下午15:00-16:00剪头发:财源滚滚,日进斗金。
小贴士:这一天其实什么时候都可以剪头发的,但是掐着时间剪会有更好的寓意。
农历二月初二俗称“龙抬头”,传说是龙抬头的日子。此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。到底山东二月二吃什么食物?下面就随百文网小编一起来了解下吧!
1、不能动刀动剪动针线
否则会伤到“龙目”,戳到“龙眼”。早晨担水时,禁忌水桶碰到井帮,否则会碰伤龙头。这一天忌推磨,以免压住龙头。还忌讳吃稀饭喝疙瘩汤。以免糊住龙眼,天将降冰雹。
2、女子在二月二在娘家要注意
女子结婚后,忌在娘家过二月二。妇女不得在娘家分娩。女子结婚选女送客和嫁娘忌用孕妇。“回头”和寡妇。
3、二月二的禁忌有不吃面条
因为面条细长,像龙须。北京、河南等地在二月二忌讳吃面条,说是吃面条就是吃龙须,惹了龙王,当年会闹涝灾。
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龙抬头,农历二月初二,,又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。为此关于龙抬头你们了解多少?以下是小编为大家准备了二月二龙抬头的由来故事简介,欢迎参阅。
1.剃龙头
二月初二剃龙头,一年都有精神头。
农历的二月初二,无论是走在乡间集市,还是城里的大街小巷,都会看到一道亮丽的风景线——许多人都在排队理发!一为儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;大人理发,辞旧迎新,希望带来好运,新的一年顺顺利利。
2.摆围仓
二月二围仓是村民勤劳的象征。
围仓的圆圈,大套小,少则三圈,多则五圈,围单不围双。
围好仓后,把家中所有的粮食都找出来虔诚地放在仓的中间,还有意撒在仓的外围,象征着当年的大丰收,粮食已经多得茓子和斗都盛不下了。预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。
3.吃龙食
二月二还有吃猪头肉、啃猪蹄和咬猪耳的习俗,都是象征着日子过得吉祥富足。人们形容龙也是从很多动物身上找到特征,在龙形象里,可以找到蛇、鱼、凤、麟、鹿、马、牛多种动物的影子。人们用猪头代替龙头,也是这个原因。
4.带姑娘
“二月二,带姑娘”
即娘家人接回已出嫁的女儿,在被接回来的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串门聊天儿,轻松而愉快。而城里人“带姑娘”则是姑娘、女婿一起带回来吃一顿丰盛的中饭。
5.放龙灯
一些沿河地区还有“放龙灯”的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船,插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗,待到傍晚时分,放到河里或湾里点燃,为龙照路,借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。
6.开笔礼
二月初三为文昌诞辰日,文昌是主宰功名之神,该日文人雅士敬奉文昌,求科举登第。旧俗,儿童在二月二这天行开笔礼,表明开始正式学习。
开笔礼是人生的第一次大礼。仪式主要有拜孔子像、讲授人生最基本的道理,赠文房四宝等内容。现在很多地方也恢复了这项活动。
农历二月初二这一天也被称为“龙抬头”,在民间,人们还有理发的习俗。天文学家提示,3月11日,龙角星将从东方地平线缓缓升起,仿佛“龙抬头”一般。今晚不妨抬头仰望一下星空,欣赏难得一见的“天象大戏”。
农历二月初二这一天也被称为“龙抬头”。天文学家提示,今天(3月11日),龙角星将从东方地平线缓缓升起,仿佛“龙抬头”一般。今晚不妨抬头仰望一下星空,欣赏难得一见的“天象大戏”。
二月二“龙抬头”中的“龙”指的是二十八宿中的东方苍龙七宿星象,每岁仲春卯月(斗指正东)之初,“龙角星”就从东方地平线上升起,故称“龙抬头”。
今年恰巧是甲辰龙年,在我国古代天文学中,甲属木,而木在五行学说中代表的颜色是青色,2024年也被称作“青龙年”。这一称呼不仅体现了深厚的传统文化内涵,还寄托了人们对新一年的期望和憧憬,而龙年的“龙抬头”,每隔12年一遇。甲辰“青龙年”的“龙抬头”,更是每隔60年才能出现。
此外,今年农历二月初二这天恰好是“数九寒冬”的最后一天,“九九尾”和“龙抬头”正好碰到了一起,阳气生发,春意渐浓,万物复苏,大地处处焕发生机。
虽然现代社会已经发生了巨大的变化,但二月二龙抬头的传统习俗仍然在一些地区得到保留和传承。这一传统节日不仅承载着深厚的农耕文化内涵,也体现了人们对大自然的敬畏和感激之情。同时,它也成为了人们祈求美好生活和民族团结的象征。
在今天,我们可以通过了解和传承二月二龙抬头的传统习俗,更好地理解和传承中国的农耕文化。同时,我们也应该以更加开放和包容的心态去面对这一传统节日,让它在现代社会中焕发出新的生机和活力。
总之,二月二龙抬头是中国传统文化中非常重要的一个节日。它不仅承载着深厚的农耕文化内涵,也体现了人们对大自然的敬畏和感激之情。通过了解和传承这一传统节日,我们可以更好地理解和传承中国的农耕文化,让它在现代社会中焕发出新的生机和活力。同时,我们也应该珍惜这一传统节日所蕴含的文化价值,让它在我们的生活中发挥更加重要的作用。
二月二被称为“龙抬头”的习俗,源于中国古代对天象的观察和农耕文化的结合。这一天,东方苍龙七宿中的“龙角星”从地平线上升起,象征着春天的到来和阳气生发。在古代,龙被视为掌管降雨的神祇,降雨量的多少直接影响农作物的收成,因此龙成为了农耕社会中最重要的图腾。
在北方,二月二又叫“龙抬头日”,亦称“春龙节”。在南方叫“踏青节”,古称“挑菜节”。大约从唐朝开始,中国人就有过二月二的习俗。
从节气上说,农历二月初,正处在“雨水”、“惊蛰”和“春分”之间,我国很多地方已开始进入雨季。古人认为,这是“龙”的功劳。而且,龙在中国人的心目中有着极高的地位,不仅是祥瑞之物,更是和风化雨的主宰。
因此,便有了“二月二,龙抬头”之说。此外,农历二月初二,春回大地,万物复苏,蛰伏在泥土或洞穴里的昆虫蛇兽,将从冬眠中醒来,传说中的龙也从沉睡中醒来,要在这天抬头升天,故有民间信奉的“龙头节”,又称“春龙节”等。
1、龙头节剃龙头
民谚曰:“二月二剃龙头,一年都有好精神。”这一天小孩子理发叫“剃喜头”,有保佑孩子身体健康之意,而成人理发则叫“剃龙头”,表示这一年都会有好运。因此二月二这一天也被称为“中国传统的理发日”。
2、龙头节还是美食节
龙抬头龙头节吉祥喜庆的日子,当然少不了好吃的东西,这一天民间饮食多以“龙”为名,寄托人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。比如春饼在这一天也叫“龙鳞饼”,吃猪头肉则叫“挑龙头”。除此之外,在这一天吃面条,被人们称为“扶龙须”,吃米饭被称为“吃龙子”等等。
3、龙头节还是春耕节
农历二月初二“龙抬头”,是指“青龙”七星开始出现在东方,此时大地回春,万物复苏,从南往北陆续开始春耕。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”。实际上是过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”流传至今。
农历二月初二,我国素有“二月二,龙抬头”的民俗。二月二为什么叫“龙抬头”?下面是小编给大家带来的二月二为什么叫“龙抬头”,以供大家参考!
龙抬头农历二月初二,俗称青龙节,传说是龙抬头的日子,它是我国农村的一个传统节日,名曰“龙头节”。
俗话说:“二月二,龙抬头,大家小户使耕牛。”此时,阳气回升,大地解冻,春耕将始,正是运粪备耕之际。传说此节起源于三皇之首伏羲氏时期。伏羲氏“重农桑,务耕田”,每年二月二这天,“皇娘送饭,御驾亲耕”,自理一亩三分地。后来黄帝、唐尧、虞舜、夏禹纷纷效法先王。到周武王,不仅沿袭了这一传统作法,而且还当作一项重要的国策来实行。于二月初二,举行重大仪式,让文武百官都亲耕一亩三分地,这便是龙头节的历史传说。
又一说为武则天废唐立周称帝,惹得玉帝大怒,命令龙王三年不下雨。龙王不忍生灵涂炭,偷偷降了一场大雨。玉帝得知便将龙王打出天宫,压于大山之下,黎民百姓感龙王降雨深恩,天天向天祈祷,最后感动了玉皇大帝,于二月初二将龙王释放,于是便有了“二月二,龙抬头”之说。实际上是过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”流传至今。
每年农历二月初二传说是“龙抬头”的日子,那么关于二月二龙抬头的风俗是什么呢?下面是小编给大家带来的二月二为什么叫“龙抬头”,以供大家参考!
1、二月二龙抬头,祝你幸福总长留!
2、二月二龙抬头,从此开始好兆头。
3、二月二龙抬头,福运伴你解烦忧。
4、二月二到了,祝你生活事业上高楼!
5、二月二,人洗头,从此没有烦与愁!
6、祝你二月二,万事如意,一帆风顺!
7、二月二,龙抬头,吃炒豆,理新头。
8、二月二,龙抬头,大地春回先绸缪。
9、二月二,龙抬头,好兆头,新开头。
10、二月初二春龙节,好事成双不停歇。
11、祝你二月二行大运,快快乐乐抖精神!
12、祝你二月初二,龙行天下,心想事成,好运永恒!
13、二月二,龙抬头,发短信祝朋友,平安健康跟你走!
14、今日二月二龙抬头,祝你鸿运当头,好运从头到尾。
15、二月初二龙抬头,牛年幸福零忧愁,祝福短信暖心头!
16、龙的传人要抬头,从此昂首又挺胸,从此快活乐悠悠!
17、二月初二到,祝福送朋友,幸福藏心头,万事不用愁。
18、二月二祝朋友,愿你生活甜蜜在心头,事业更上一层楼!
19、二月二,龙抬头,祝你幸福快乐涌上头,福气财气照眉头,钞票好运砸上头,永远幸福无尽头。
20、二月二龙抬头,眼睛放光,看见前途;龙须飘逸,触到幸福;犄角坚挺,指引明路;声音远播,吼出威武。愿您吉祥如意!
在民间之中,人们将二月二成为龙抬头,那么二月二为什么被成为龙抬头呢?二月二龙抬头的来历是什么?以下是小编为大家准备了盘点二月二为什么叫龙抬头的原因,欢迎参阅。
祭社神
二月二既是龙抬头节也是土地公的诞辰,“土地诞”也称“社日节”。社日分为春社日和秋社日,古时春社是立春后第五个戊日,秋社是立秋后第五个戊日。古人认为土生万物,土地神是广为敬奉的神灵之一。人们认为土地公管理着五谷的生长和地方的平安,很多地方的百姓都在社日奉祀土地神。土地公又称福德正神,在中国南方地区,为给土地公公“暖寿”,有的地方有举办“土地会”的习俗:家家凑钱为土地神祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭炮。
吃龙食
二月二这天在饮食上也有一定的讲究,北方百姓在这天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条名曰“吃龙须”,吃馄饨为“吃龙眼”,吃饺子则叫“吃龙耳”,面条、馄饨一块煮叫做“龙拿珠”,吃葱饼叫做“撕龙皮”。有些地方还有吃“龙眼”、“龙须”、“龙舌”、“龙耳”、“龙皮”、“龙子”、“龙蛋”以及吃春饼、吃猪头肉的习俗。一切均取与龙有关的象征与寓意。这些都寄托了人们祈龙赐福的强烈愿望。
采龙气
早上卯时,卯月的第一个卯日卯时,出门面向东方深吸气,此为一吉。
剃龙头
指二月初二理发,儿童理发,叫剃“喜头”,借龙抬头之吉时,保佑孩童健康成长,长大后出人头地;大人理发,辞旧迎新,希望带来好运,新的一年顺顺利利。
起龙船
古时,龙抬头节是祭祀龙神的日子,每年的这一天,人们都要到龙神庙或水畔焚香上供祭祀龙神,祈求龙神兴云化雨,保佑一年五谷丰登。龙抬头时节我国部分地区会有“起龙船”的活动,请龙出水,以及祈求事事顺利的心愿。
使耕牛
“龙抬头”也是农村的农事节。农谚曰:“二月二龙抬头,大家小户使耕牛”。农时春雨贵如油。倘春雨充沛,预示着一年的大丰收。
开笔写字
相传农历二月初三为文昌诞辰日,旧时这天让孩子开笔写字,取龙抬头之吉兆,为孩子正衣冠、点朱砂启蒙明智,寓意孩子眼明心明,祝愿孩子长大断文识字。开笔礼是人生的第一次大礼,是中国传统中对少儿开始识字习礼的启蒙教育形式。
引田龙
每当春龙节到来,我国部分地区在这天早晨家家户户打着灯笼到井边或河边挑水,回到家里便点灯、烧香、上供。旧时,人们把这种仪式叫做“引田龙”。引龙伏虫的活动有很多,最有特点是撒灰。撒灰十分讲究,灰多选用草木灰,人们自家门口以草木灰撒一条龙到河边,再用谷糠撒一条龙引到家,意为送走懒(青)龙、引来钱(黄)龙,保佑人财两旺;从临街大门外一直撒到厨房灶间,并绕水缸一圈,叫做“引钱龙”;将草木灰撒于门口,拦门辟灾;将草木灰撒于墙脚,呈龙蛇状,以招福祥、避虫害。陕西富县一带还流行撒灰围庄墙外的做法,也是伏龙驱虫的表现。
放龙灯
黄河三角洲及一些沿河地区还有”放龙灯“的习俗。不少人家用芦苇或秫秸扎成小船,插上蜡烛或放上用萝卜挖成的小油碗,待到傍晚时分,放到河里或湾里点燃,为龙照路。借此娱乐同时又传递一种美好的祝愿。
敲龙头
东北部分地区在二月二早晨,以长竿击打房梁,谓之”敲龙头“。把龙唤醒,佑一方平安。大人小孩还念着:”二月二,龙抬头,大仓满,小仓流。“有的地方在院子里用灶灰撒一个个大圆圈,将五谷杂粮放于中间,称作”打囤“或”填仓“,预祝当年五谷丰登,仓囤盈满。击房梁就是用木棍或者竹竿敲击房梁,以惊走蛇、蝎等毒虫,毋使为害。有的地方流行敲击炕沿,目的与敲击房梁相同。
吃猪头肉
二月初二吃猪头肉也有说法。自古以来,供奉祭神总要用猪牛羊三牲,后来简化为三牲之头,猪头即其中之一。如今就有一道名菜叫做“扒猪脸”,经过选料、清洗、喷烤、洗泡、酱制等十二道步骤,历经十多个小时的烹饪,才能端上餐桌。“扒猪脸”有三种,一是原汁原味吃;二是蘸酱汁吃;三是卷煎饼吃。每一种吃法都有不同的滋味。
围粮囤
我国北方广泛的流传着“二月二,龙抬头;大仓满,小仓流”的民谚。农历二月初二清晨,北方很多地区的村民早早起床,家庭主妇从自家锅灶底下掏一筐烧柴禾余下的草木灰,拿一把小铁铲子铲些草木灰,人走手摇,在地上画出一个个圆来。围仓的圆圈,大套小,少则三圈,多则五圈,围单不围双。围好仓后,把家中的粮食虔诚地放在仓的中间,还有意撒在仓的外围,象征当年的大丰收。
熏虫
古代将自然界中的生物分成毛虫、羽虫、介虫、鳞虫、人类五大类。毛虫指披毛兽类,羽虫指鸟类,介虫指带甲壳类,鳞虫指有鳞之鱼和带翅昆虫类。龙是鳞虫之长,龙出则百虫伏藏。二月初二正是惊蛰前后,百虫萌动,疾病易生,虫害也是庄稼的天敌,因此人们引龙伏虫,希望借龙威镇伏百虫,保佑人畜平安,五谷丰登。进入农历二月,天气渐暖,各种昆虫开始活动,有些昆虫对人的健康是有害的,所以二月二这一天,人们纷纷摊烙煎饼、燃烧熏香,希望凭借烟气驱走毒虫。
曹衣出水形容绘画艺术。主要用来形容形体美,着意于刻画人物曼妙的体态。曹衣出水是指古代人物画中衣服褶纹的一种表现,这种画法是由中亚曹国的北齐曹仲达创造的中国古代画法之一,并在《图画见闻志》中有所记载。
曹衣出水形容绘画艺术。主要用来形容形体美,着意于刻画人物曼妙的体态。
曹衣出水有时又称曹家样,相对于"吴带当风”要出现得更早一些。这种技法的创立者是我国南北朝的北齐画家曹仲达,他在当时不仅是一位非常有名的画师, 且擅长画人物肖像和佛像。《图画见闻志》 说曹仲达的人物画,衣服褶纹多用细笔紧束,似衣披薄纱,又如刚从水中捞出之感,后人因之命名。
”曹衣出水”是绘画中一种风格,是指古代人物画中衣服褶纹的表现方式,是与”吴带当风”相对的一个概念。曹衣出水的意思是佛像仿佛身着薄而十分贴体的衣服,描绘衣纹的线多而稠密,有出水湿衣的感觉。
"曹衣出水"是与"吴带当风"相对的一个概念,主要是指古代人物画中衣服褶纹的两种不同的表现方式。前者笔法刚劲稠叠,所画人物衣衫紧贴身上,犹如刚从水中出来一般;后者笔法圆转飘逸,所绘人物衣带宛若迎风飘曳之状。
所谓“曹衣出水”、“ 吴带当风”皆指中国绘画中用来描绘人物衣服皱折的艺术特色,其泛指北齐曹仲达和唐代吴道子所开创的宗教美术样式。
唐张彦远《历代名画记》记载:“北齐曹仲达者,本曹国人,最推工画梵像,是为曹。谓唐吴道子曰吴。吴之笔,其势圆转,而衣服飘举;曹之笔,其体稠迭,而衣服紧窄。故后辈称之曰:‘吴带当风,曹衣出水’。”文中意指曹仲达的笔法是以刚劲稠叠的表现方式,描绘出佛像衣着贴身的状态,似衣披薄纱,宛如刚从水中出来一般。而吴带当风是表现圆转飘逸的笔法,描绘人物身上所穿衣带迎风飘逸的状态。
曹仲达,生卒年不详。他是魏晋南北朝时期著名的画家,原籍中亚曹国(今乌兹别克斯坦撒马尔罕一带)人,曾任北齐朝散大夫官职。他画佛像画的最妙,独树一格的佛像画风,被时人赞有“曹家样”的美称,他所描绘佛像的衣饰画风,盛行于唐代。遗憾的是,曹仲达虽无传世作品,但从唐代壁画中的人物形象风格,以及多数的佛造像雕塑风格呈现就可知其影响力。
张彦远的《历代名画记》引国朝宣律师撰《三宝感应痛记》称曹仲达为“北齐最称工,能画梵像。”他评曹仲达画风,并在书中记载曹氏在长安城内描绘壁画的事迹:其一,“兴善寺……西南舍利塔内,曹画……”;其二,“开业寺。裴录云,有曹仲达、李雅、杨契丹、郑法士画。”由此可知,曹仲达曾于长安城内多处佛寺绘制壁画。
此外,按画史记载,曹仲达师承袁昂,并得袁昂绘画风格,有“袁尤得绮逻之妙”的说法,意指曹仲达继承魏晋以来的汉文化传统,掌握绣逻人物的绘画技法,即工笔画中常见的粗细一致、细劲有力的线条风格,他将此线条来画佛像衣饰,具有明显的西域绘画风格。
“指鹿为马”的主人公是赵高,意思是指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。这个成语故事的主人公是秦朝的宦官赵高。赵高想要篡夺秦朝的政权,担心各位大臣不听从他,就先设下圈套设法试探。
指鹿为马的主角是宦官赵高。指鹿为马(拼音:zhǐ lù wéi mǎ)是一则来源于历史故事的成语,成语有关典故最早出自《史记·秦始皇本纪》。“指鹿为马”原义是指着鹿,说是马,比喻故意颠倒黑白,混淆是非。在句中一般作谓语、宾语、定语,含贬义。
赵高从一名宦官起家,依仗着秦二世胡亥对他的宠信,把秦朝的暴虐色政推向了顶峰,从而加速了它的灭亡。故陆贾叹曰:“秦任刑法不变,卒灭赵氏(指秦朝灭亡)”。而《战国策》的编者刘向更是直言不讳:“秦信同姓(即宗室,这里指赵高)以王,至其衰也,非易同姓也,而身死国亡。故王者之治天下在于行法,不在于信同姓。”
《史记·秦始皇本纪》
故事介绍:
汉·陆贾《新语·辨惑》:秦二世之时,赵高驾鹿而从行。王曰:“丞相何为驾鹿?”高曰:“马也。”王曰:“丞相误也,以鹿为马。”高曰:“陛下以臣言不然,愿问群臣。”臣半言鹿,半言马。当此之时秦王不能自信自而从邪臣之说。
司马迁《史记·秦始皇本纪》:赵高欲为乱,恐群臣不听,乃先设验,持鹿献于二世,曰:“马也。”二世笑曰:“丞相误邪?谓鹿为马。”问左右,左右或默,或言马以阿顺赵高。或言鹿者,高因阴中诸言鹿者以法。后群臣皆畏高
一天,赵高趁群臣朝拜秦二世时,让人牵来一只鹿献给秦二世,说:“这是一匹千里马,我特意敬献给陛下。”秦二世左看右看,这明明是一只鹿,赵高怎么说是马呢?便笑着说:“丞相弄错了吧?这是一只鹿,怎么说是马呢?”赵高没有理会胡亥的话,一本正经地厉声问左右的大臣们:“你们说说,这到底是鹿还是马?”
大臣们有的惧怕赵高的权势,不敢做声;有的为了讨好赵高,就阿奉承地说;“丞相说得对,这肯定是马,前些年我还养过这样的马呢!”也有的大臣不愿违背自己的良心,直言不讳地说:“是鹿,不是马!”赵高认为说实话的人,是不甘心屈从他的指挥的,就给他们强加上种种罪名或被赶出朝廷,或被杀害。
农历二月初二, 也是俗称“龙抬头”的日子。这一天,春回大地,万物复苏。多地有着“剃龙头”的习俗,孩童理发,意为“剃喜头”,即借助龙抬头之势,保佑孩子健康茁壮成长,以后出人头地。大人理发,意为“剃龙头”,寓意着辞旧迎新,鸿运当头。
1 .引钱龙
在北方大部分地区,有引钱龙的习俗。二月二日这天一大早,人们便从井里河里挑回水来。等水缸满后,用簸箕盛灶灰从大门外曲曲折折撒进院内,直到水缸,再绕水缸撒一圈。
人们对这一活动寄托着两个愿望:一是引回了“钱龙”,象征着有钱、富贵,这一年生产兴旺发达,生意兴隆昌盛。二是认为引回了龙,蛇蝎百虫都不敢出动了。那时候由于医疗条件差,“百虫”肆虐,疾病流行,人们以躯百虫而防病,求得一家人身体健康。
2.剃龙头
民间有正月不剃头的习俗,但每到二月二龙抬头这一天,无论老少,都要理发,称为“剃龙头”。
民间有正月不理发的说法,从过年时剃的头,到二月二日大体上是一个多月,头发又已长长,正是剃头的时候,人们把剃头说成是剃龙头,加上一个“龙”字,以取吉利。据说在这一天剃头,可以使人健康,像龙一样在空中自由自在地腾飞,将来必能飞黄腾达。
3.祭土地神
二月初二是土地神的生日,各地有祭土地神的习俗。在民间,十地神的形象多被塑造成一个鸡皮鹤发、老态龙钟的长者、他身穿土色长袍,手持拐杖。二月初二清晨,家家户产在土地神龛前摆上各式供晶,点燃香烛,鸣放鞭炮为土地神祝寿,祈求土地神在大门口或村口看管恶鬼和虎狼严禁进入,保佑一方平安。另外还祈求土地神保佑田间禾苗茁壮成长,秋后五谷满仓。
二月二的由来与古代天文学对星辰运行的认识和农耕文化有关。这一天也被称为“龙抬头日”或“春龙节”,在南方则被称为“踏青节”或“挑菜节”。
在古代,人们通过观察天象来了解季节的变化。在东方的七宿组成一个完整的龙形星象,称为“东方苍龙”。在冬季,这些星宿隐藏在北方地平线下。到了仲春(惊蛰至春分间),苍龙星宿开始从东方露头,象征着春天的到来。因此,农历二月初二被称为“龙抬头”的日子。
此外,二月二还与古代的农耕文化密切相关。在古代中国,农历二月初二正值“惊蛰”节气前后,这个时期土壤湿润,对春耕播种非常重要。人们希望通过对龙的祈求来实现降雨,以利于农作物的生长。因此,二月二也成为了庆祝敬龙祈雨的节日。
在民间传说中,二月二还与武则天有关。据说武则天当上皇帝后,惹怒了玉皇大帝,导致三年内不降雨。后来,龙王因违抗玉帝旨意降雨而被压在山下。人们为了拯救龙王,通过炒玉米花使其开花,象征着金豆开花,从而感动了玉帝,使龙王得以重返天庭继续降雨。
二月二被称为“龙抬头”的习俗,源于中国古代对天象的观察和农耕文化的结合。二月二这天在饮食上也有一定的讲究,北方百姓在这天饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”,吃面条名曰“吃龙须”,吃馄饨为“吃龙眼”。
1、龙头节剃龙头
民谚曰:“二月二剃龙头,一年都有好精神。”这一天小孩子理发叫“剃喜头”,有保佑孩子身体健康之意,而成人理发则叫“剃龙头”,表示这一年都会有好运。因此二月二这一天也被称为“中国传统的理发日”。
2、龙头节还是美食节
龙抬头龙头节吉祥喜庆的日子,当然少不了好吃的东西,这一天民间饮食多以“龙”为名,寄托人们祈龙赐福、保佑风调雨顺、五谷丰登的美好愿望。比如春饼在这一天也叫“龙鳞饼”,吃猪头肉则叫“挑龙头”。除此之外,在这一天吃面条,被人们称为“扶龙须”,吃米饭被称为“吃龙子”等等。
3、龙头节还是春耕节
农历二月初二“龙抬头”,是指“青龙”七星开始出现在东方,此时大地回春,万物复苏,从南往北陆续开始春耕。因此,二月二又被称为“春耕节”、“农事节”。实际上是过去农村水利条件差,农民非常重视春雨,庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天保佑丰收,从其愿望来说是好的,故“龙头节”流传至今。
1、二月二早上7:00-9:00剪头发:龙子登机,登上皇位;
2、二月二上午10:00-12:00剪头发:金榜题名,英才卓绝;
3、二月二中午13:00-14:00剪头发:如日中天,大事天成;
4、二月二下午15:00-16:00剪头发:财源滚滚,日进斗金。
农历二月初二,又称春耕节、农事节,这天起,阳气生发,雨水增多。俗话说,二月二,龙抬头,预示一年好兆头,在这一天理发寓意鸿运当头,福星高照。除了理发,二月二还有“吃龙食”的传统习俗,吃春饼、吃面条、吃饺子、吃馄饨……
故事要从古时候说起。相传,农历二月初二是龙抬头的日子,龙在中国传统文化中是吉祥、威严的象征,它掌管着雨水,与农业丰收息息相关。因此,每到二月二这天,人们会举行各种仪式,祈求龙神赐福,保佑风调雨顺、五谷丰登。
吃龙食便是其中之一。所谓龙食,并不是真的吃龙,而是将一些食物与龙联系起来,赋予它们特殊的寓意。比如,面条因为长长的形状,被形象地称为“龙须面”;水饺则因其在水中翻滚的样子,被喻为“龙耳”;春饼则因其圆圆的形状,被赋予了“龙鳞”的美称。人们在这一天吃这些“龙食”,不仅是为了满足口腹之欲,更是为了祈求龙神的庇佑,希望新的一年里能够平安顺遂、事事如意。
除了吃龙食,二月二还有许多其他的传统习俗。其中最为人们津津乐道的便是“剃龙头”。在这一天,无论是大人还是小孩,都会去理发店剃头,寓意着辞旧迎新,希望新的一年能够从头开始,迎来新的好运。据统计,每年的二月二,理发店的生意都会格外兴隆,许多理发店甚至需要提前预约才能排上队。
春饼飘香吃龙鳞
北方人家在二月二这天有"吃春饼"的习俗,被俗称为"吃龙鳞"。北京的春饼是一种烙得很薄的面饼,有韧性且大小可卷许多菜。全家围坐一起,把热腾腾的春饼放在蒸锅里,大家拿起自己的春饼加入自己爱吃的馅料,吃出温馨喜庆。
春饼象征着新的一年即将到来,生机勃勃。而吃春饼又有如同食用龙的鳞甲,取吉祥如龙的寓意。除了春饼,北方人家还有吃面条、水饺等食品,寓意龙须、龙耳朵,充满了祈福的期盼。
面食团圆饺子馄馄
除了北方,其他地区在二月二这天也有吃各种面食的习俗,例如河北邯郸一带有吃"龙须面"、"龙耳"(饺子)、"龙子"(米饭)等习俗。可见,面食在中国各地的"龙食"文化中占有一席之地。
二月二“龙抬头”的风俗有很多,除了理发、放龙灯、划龙舟等趣味活动之外,很多地区还有吃“龙食”的食俗,在我国的很多地区,都有二月初二“食龙头”的习俗,这里的“龙头”说的就是猪头肉,人们认为吃过“龙头”就沾了“龙气”,一整年都能风调雨顺,人财两旺。
龙头(猪头肉):
猪头肉是二月二必吃的美食,常常被用来代替“龙头”。在这一天,人们会准备猪头肉,将其烹饪成各种美味的菜肴,寓意:“鸿运当头”。
龙耳(饺子):
饺子形似龙的耳朵,二月二吃饺子象征着团圆和吉祥,因此在这一天,人们会包制各种口味的饺子来迎接春天的到来。
龙眼(馄饨):
馄饨因其形状类似“龙眼”而被选为龙食之一。俗语说:“二月二艳门开,吃了馄饨就发财”。二月二吃馄饨有招财进宝的寓意。
龙胆(油炸糕):
因为油炸糕形似“龙胆”,所以人们会准备各种口味的油炸糕来庆祝这一节日。二月二吃“龙胆”,寓意提升胆量和见识,新的一年,勇于开阔进取,事业学业更上一层楼!
龙籽(米饭):
米饭颗粒粒粒,形似“龙籽”,寓意:“多子多福”。在二月二这一天,人们会准备各种米饭菜肴,来祈求家庭的和谐与幸福。
在北方,二月二又叫龙抬头日,亦称春龙节。在南方叫踏青节,古称挑菜节。大约从唐朝开始,中国人就有过“二月二”的习俗。据资料记载,这句话的来历与古代天文学对星辰运行的认识和农业节气有关。
首先,中国民间认为,龙是吉祥之物,主管云雨,再加上中国古代用二十八宿来表示日月星辰在天空的位置和判断季节,其中二十八宿中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿组成一个完整的龙形星座、角宿恰似龙的角。每到二月春风以后,黄昏时龙角星就从东方地平线上出现,是龙欲升天的日子,故称“龙抬头”。
其次,从节气上说,农历二月初二前后是廿四节气之一的惊蛰,经过冬眠的龙到了这一天就被隆隆的春雷惊醒,便抬头而起,所以古人称农历二月初二为春龙节,又叫龙头节或青龙节,而且根据自然规律,在这个时候,我国很多地方已开始进入雨季,但古人却认为这是“龙”的功劳,因此人们通过庆祝“龙头节”敬龙祈雨,希望让老天保佑丰收。
龙抬头的时间是为每年农历二月初二,2024年龙抬头阳历时间:2024年3月11日。“龙抬头”相关的活动很多,但不论哪种方式,均围绕美好的龙神信仰而展开,它是人们寄托生存希望的活动。就全国而言,由于地域不同,各地风俗也各有差异。
2024年龙抬头阳历时间:2024年3月11日
龙抬头又称春耕节、农事节、青龙节、春龙节等,是中国民间传统节日。
在农耕文化中,“龙抬头”标示着阳气生发,雨水增多,万物生机盎然,春耕由此开始。自古以来人们亦将龙抬头日作为一个祈求风调雨顺、驱邪攘灾、纳祥转运的日子。
龙抬头(二月二)又被称为“春耕节”、“农事节”、“春龙节”,是中国民间传统节日。龙抬头是每年,农历二月初二,传说是龙抬头的日子,它是中国城乡的一个传统节日。庆祝“龙头节”,以示敬龙祈雨,让老天佑保丰收。二月二,传说是尧王的诞辰。
龙抬头剪发最好的时间点如下:
10:00-12:00:龙子登基,天生贵命
12:00-13:00:金榜题名,英才卓绝
13:00-14:00:如日中天,大事天成
14:00-15:00:天赐良缘,桃花朵朵
15:00-16:00:合家美满,金玉满堂
16:00-17:00:财源滚滚,日进斗金
17:00-18:00:容光焕发,人寿年丰
18:00-19:00:福如东海,功成名就
19:00-20:00:相敬如宾,白头相守。
这些寓意反映了人们对龙抬头这一传统节日的重视和对未来的美好祝愿。同时,选择在这些特定的时间剪发,也与个人卫生健康有关,因为过年期间人们很少理发,头发长时间未清洁修剪,细菌容易滋生,而龙抬头后气温逐渐回升,理发可以让人们神清气爽,保持头皮清洁健康,以全新的状态迎接春天的到来。