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龙亭公园的古建筑,有史可据的可上溯到唐德宗李适在位时(780-805年)所建的永平军节度使治所——藩镇衙署。之后,五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改建为皇宫。接下来是小编为大家整理的关于开封龙亭导游词600字,方便大家阅读与鉴赏!
各位游客朋友们大家好,咱们现在正行驶在郑汴大道上,途径中牟就会到达开封,路程大约要一个小时左右的时间,在未到达之前,咱们先来了解一下名人名城――开封。
英国史学家汤因比曾经说过一段很有名的话,说如果让我选择的话,我愿意生活在中国的宋朝。因为宋朝是中国封建社会的鼎盛时期,宋代的都城汴京就是今天的开封,是当时世界上最大的都市。人口有百万之多,被称为是当时的国际大都市。
今天我们就讲讲北宋的都城――开封。
开封是一座具有2700多年历史的古都,历史上先后有七个朝代在这里建都,那么这个古都合一起名开封呢?又是谁来命名的呢?
这个城市的名字很奇怪“开”“封”?曾经有人说了两种比喻,说开封这个城市的名字,就像大河解冻一样,说冬天的河水解冻了,到了春天解冻了叫开封,另一种说法就是说开封这个名字自相矛盾,因为“一开一封”正好是相反的其实这两个说法都不正确,因为开封的原名并不叫开封,它叫启封,启封城建在2700年前的春秋时期,郑国的郑庄公为了抵御东边的宋国和北方的魏国对他的侵扰,就修建了为了储藏粮食和兵器的一座城市,取得意思就是“启拓封疆”,简称“启封”。到了西汉时,汉武帝名字叫刘启,为了避汉文帝名字的讳,就把“启”改成了“开”,因为启和开是同义词,所以从汉文帝开始,开封这个名字一直延续到今天没有变化。
这个城市是八大古都之一,他也是一个非常奇特的城市。
非常奇特的第一点:这个城市是一层摞一层像叠罗汉一样叠加起来的一个城市,原因是什么呢?我们今天看到的开封是清代的开封,在清代的开封城下大概几米的地方是明代的开封城,再往下面市宋代的开封城,再向下是唐代的开封城,在现在开封城13米深的低处是战国时期的魏国大梁,所以开封城他显示了城与城叠加的一个形式,所以我们把这种形式叫做城摞城。
当然这个城市出现城摞城的主要原因是河水的泛滥,是泥沙淹没了旧城,然后再旧城的城址上再建新城,所以这是一个非常惨痛的过程。但是也造成了一个独特的现象,就是城摞城的现象。而且我们今天的考古发掘,不仅发现了开封城摞城的现象,而且他还是城墙摞着城墙,马路摞马路,中轴线摞中轴线,也就是说修建开封城的时候,它的中轴线是没有变化的。今天开封的城市里有一条路叫中山路,这条路就是宋都御街的一个垂直叠压的,所以这种现象在开封是非常独特的现象,而在世界上其它的城市中都没有这种类似现象的,当然这个现象也给开封带来了巨大的灾难,开封城摞城的现象意味着开封经历了五次洪水对开封的毁灭,因为开封城的北面20多里的地方就是黄河,直到今天黄河的河床比开封的要高出11米。
在开封城成立的2700多年间,开封共决口泛滥42次,其中五次是完全摧毁了开封城,当然每一次开封城被毁以后,每个王朝的人又迁回来,在原址上修建一座新的开封城。这样开封的发展历史,他数次被毁灭的历史,也早就了这个城市的一种文化品格,就是“黄水淹不死,泥沙埋不住,烈火烧不垮,灾难压不倒”。
开封动荡的历史,也早就了开封的文明,在波涛汹涌的黄河之中又有怎样的历史人物,永垂青史,成为开封人民永恒的记忆呢?
在开封的历史上出现过很多历史名人,而在中国古代最为人们知道的就是北宋建都开封的时候出现的两个人,一个是包拯(包公),另一个就是著名的杨家将,这两个人物目前在开封都有它的历史遗存,有包公祠和开封府,在开封府里面还可以看到一直留到今天的开封府题名记。这个开封府题名记是北宋建国100多年以来,历届在在开封担任府尹的人的一个简历介绍,实际上就是北宋都城的最高行政长官的一个花名册。其中有一个凹陷的地方,据说这就是包拯他曾经在59岁时,担任过开封府尹,因为开封当时是北宋的都城,开封府尹就是京城的最高长官了。但他的名字现在已经看不见了,只有一个凹陷的槽,。据说这个开封府的题名记是后世的老百姓在参观的时候都用手去摸这个包公的名字,包公的名字就被摸凹陷下去了,到南宋的时候就出现了一个凹槽,其实包拯在开封只做了一年的多的府尹,人们之所以怀念包公是因为他在开封担任府尹期间,要求把开封府大堂的正门大开,允许老百姓自由上公堂告状,另外他惩治的都是京城的贪官,富豪,恶霸,刚正不阿,为民除害,所以深受百姓的爱戴。
另一个在开封流传很广的就是杨家将,在开封有一个天波杨府是纪念杨业和他的子孙抗击当时的契丹人的故事。
杨业本来是西汉名将,后来归附宋朝以后,就为宋朝镇守陕西边塞最后因为受到主帅潘美陷害,再受伤以后被俘,最终绝食而死,此人被称为“杨令公“所以从”杨令公“杨业开始,他的后代包括他的媳妇,儿媳妇成为一个系列,宁死不屈,抵抗外敌的一个英雄形象,成为中国历史上开封人的骄傲,也是形成今天开封人文化精神的重要来源。
开封市一个非常有奉献精神的城市,我们知道开封他在北宋时期,已经成为大宋王朝的国都,后来随着历史的演变,开封一直是河南的一个首付,一直到民国时期,河南省的省会一直都设在开封,到1954年河南省的省会才从开封迁到了郑州,而迁到郑州的原因,还有这么一个故事。
19世纪末在洋务运动崛起以后,中国开始有了现代化的铁路,当时修建横贯南北的京汉铁路,就是从北京――郑州――汉口的铁路,后来的汉口――广州也修了铁路,再往后把这两条铁路打通,就是我们的京广铁路,这个铁路原来修的时候,原计划是要经过开封的,经过开封的话,第一他是走直线的,走郑州的话它需要拐一个弯,在一个开封当时是河南省的省会。但是当时的湖广总督张之洞在承办这件事情的时候,他觉得开封段的这一段黄河河床面积太宽不好修,如果修到郑州莽山这个地方,是黄河最狭窄的地方好修,,为了节省经费,所以张之洞决定这个铁路不从开封经过,就向西挪了七十公里,当时的一个小县城,叫郑县。就是今天河南省的省会郑州,所以这样一来京汉铁路从郑县通过,也就是从郑州经过,而不经过开封,这就给开封带来了一个大的问题,因为开封的交通不便利,因为他不是京广铁路线上的城市,所以开封在1954年把领导河南人民,进行社会主义建设的重任,交给了郑州,也就是从这一年河南省的省会从开封迁到了郑州。
作为历史文化名城开封这个城市有他独自特有化品位,开封文化很受大宋文化的影响,大宋文化的遗传在开封表现的实足,可以把它概括为以下几点:
第一,高端性。大宋文化的高端性集中表现在大宋著名画家张择端的《清明上河图》里面,《清明上河图》的诞生有一个非常感人的故事。张择端是山东诸城县人,他是一个年轻的画家,他在北宋宋徽宗时期,他居住在当时汴京最大的一个寺院大相国寺,在大相国寺里面做一个青年画家,后来在宋徽宗和他的宰相蔡京到大相国寺上香的时候发现了张择端,然后把张择端招到皇宫里面,让他
进了皇家寺院,让他画一幅汴京城的景色,张择端花费了很长时间,画了京城成交汴河两岸的繁华景象,这就是著名的《清明上河图》。张择端画完以后多才多艺的宋徽宗用一种特有的书法体叫瘦金体,在上面题字。这幅图是我们国家的国宝,他曾经五次被收藏在皇宫里面,四次从皇宫被盗出,但值得庆幸的是至今还非常完好的保存了下来。
第二,就是大宋文化的丰富性。中国古代历来有四大发明,但是除了蔡伦的造纸术是汉代发明的以外,像指南针,火药,印刷术这三大发明都出现在宋代,所以宋代我国古代一个极其繁盛的时期。
北宋文化在开封留下来的影响非常大,北宋有四大书法家:苏轼,黄庭坚,米芾,蔡京,这些人的书法一直影响到今天开封的书法。开封学习书法的人很多,开封是中国书法家协会,第一批命名的“中国书法名城”,开封有个碑林叫翰园碑林,它是中国书法家协会命名的第一个书法名园,开封市现有的国家书法会员121人,这个数字比其他一个省的中国书法会员还要多。
开封在宋代还成立了一个专业性的大学叫文绣院,是专门学习刺绣的,所以开封汴绣也是名闻全国的,我们在建国十周年的时候,曾经把一幅著名的汴绣《清明上河图》送到人民大会堂,放在人名大会堂的河南厅。
开封目前著名的还有,开封夜市,而开封现在著名的夜市是鼓楼夜市,是来源于北宋的州桥夜市,北宋时期最有名的就是州桥,州桥夜市延续到今天就是现在鼓楼夜市,鼓楼夜市的品种不仅开封人喜欢,而且郑州人,许昌人,新乡人经常晚上开着车,跑到开封去吃夜市,吃完后然后再返回的。。。。。。
夜市小吃的品种繁多,味道各异,有老开封人喜欢的黄焖鱼、馄饨、火烧夹羊肉、油茶、豆沫、胡辣汤,也有年青人喜爱的八宝粥、冰糖红梨、花生糕等。夜市上的凉粉摊很多,“老开封们”吃凉粉颇有讲究,红薯粉、绿豆粉做成的凉粉,切成薄片,加入豆酱和辣椒,若炒得不黄不焦,他们是不会满意的。品尝过开封炒凉粉的游客曾说:“不吃开封的炒凉粉,就等于没有来开封”。
众多的开封美食中桶子鸡是一绝,用三年以上的母鸡,经过百年老汤煨制而成,色泽金黄,肥而不腻,鲜嫩脆香,创始于北宋年间的开封马豫兴桶子鸡更是其中的绝品。
被称为“女生杀手”的杏仁茶,据说这是由宋朝宫廷传入民间的风味小吃,不但色香味俱全,还有养颜美容之功效。
特别是到了开封,不能不食灌汤包子。灌汤包子,就是包子里面有汤。吃开封灌汤包子,看是一个重要的过程。灌汤包子皮薄,洁白如景德镇细瓷,有透明之感。包子上有精工捏制皱褶32道,均匀得不行。搁在白瓷盘上看,灌汤包子似白菊,抬箸夹起来,悬如灯笼。这个唯美主义
的赏析过程,不可或缺。吃之,内有肉馅,底层有鲜汤。惟要记住,吃灌汤包子注意抄底,横中一吃,否则,未及将汤汁吸纳,其汤就顺着筷子流至手上,抬腕吸之,汤沿臂而流,可及背心。所以,吃灌汤子必须全神贯注,一心在吃,不可旁顾。
灌汤包子不仅有形式美,而且其内容也精美别致。肉馅与鲜汤同居一室,吃之,便将北国吃面、吃肉、吃汤三位一体化,是一种整合的魅力。吃灌汤包子,汤的存在列第一位,肉馅次之,面皮次次之。汤如诗歌,肉馅是为散文,面皮为小说。因为小说是什么都包容的,散文精粹一点,诗歌便就是文中精华了。
好了,说了这么多,咱们大家对开封应该有了大致的了解,咱们马上就要到达今天将要参观的景区了,稍事休息一下,再继续深入的了解开封。。。。。
龙亭公园的古建筑,有史可据的可上溯到唐德宗李适在位时(780-805年)所建的永平军节度使治所——藩镇衙署。之后,五代中的后梁、后晋、后汉、后周相继将其改建为皇宫。接下来是小编为大家整理的关于开封龙亭导游词600字,方便大家阅读与鉴赏!
各位朋友:
我们现在乘车出发去游览的是龙亭风景区。龙亭风景区坐落在古城开封的西北边,占地面积83.13公顷,园内古建筑巍峨,御道两旁湖波浩淼,是中外旅游者慕名而来的理想景区。
历史上曾有七个朝代在开封建都,特别是北宋王朝,定都开封长达168年。当年的皇宫所再地就是如今龙亭一带。金朝末年,龙亭一带成为皇宫禁苑,到了明代,朱元璋的第五个儿子在此建周王府,后因黄河泛滥,渐成废止。清雍正十二年,河南总督王士俊令人在周王府废弃的煤山上建了一座“万寿宫”,内设皇帝牌位,文武官员定期到此朝贺遥拜。封建朝代,皇帝被称为真龙天子,因此这个地方就成为“龙亭”了。解放后,这里被辟为公园,成为人们休息的场所。
今天的龙亭仍然保持着清代“万寿宫”的建筑风格,在南北500米长的中轴线上依次建有午门、玉带桥、嵩呼、朝门和龙亭大殿,既有北方建筑的宏伟气魄,又兼有南方建筑秀丽的建筑风格。午门是龙亭景区的大门,作北朝南,雄伟壮观,仿佛引导我们进入了历史。
进入龙亭大门,展现在我们面前的是一条宽阔的大道,大道两旁是浩瀚的湖泊,令人心旷神怡,豁然开朗。路的前端那做拱起的石桥叫玉带桥。玉带桥是用汉白玉和青石雕砌而成,长40米,宽18米,高17米。下有五个涵洞,把潘、杨两湖连成一体,湖水相通,可使游船穿行。
站在玉带桥上向北望去,是一座巨大的砖砌台基,龙亭大殿巍然耸立其上,庄严雄伟。玉带桥两侧的龙亭湖被大道一分为二,分别是潘家湖与杨家湖。关于这两个湖,还有个民间流传的故事。“杨湖清,潘湖浑,奸臣忠臣清浑分”。说得是北宋一门英烈的杨家将为国家立下汗马功劳,但皇帝却善恶不分。杨业被害后,余老太君上金殿告御状,但皇帝却包庇奸臣,只免去潘世美的三个虚职,余老太君一怒之下,带领全家罢官归隐。杨家搬走后,天降大雨,将潘、杨两府淹成了一片_,当时潘家位于湖东,杨家位于湖西,大雨过后,东胡湖水浑浊恶臭,西湖湖水却清澈如镜,老百姓就认为这是潘杨两家对国忠奸的写照。其实并不是这个原因。原来过去东岸住户多,又有许多作坊,因排放污水,东边的污水就变的很浑浊,而西边的湖,因当时住家很少。污染也就很少,水质就很好。现在经过治理,两湖都变清了。不过这也告诉我们爱护自然,保护环境的重要性。
走过玉带桥,可以看到一座造型奇特,装饰华丽的建筑叫“嵩呼”,其意为“山呼”、“嵩呼”。这座建筑是清代开封地方官员在重大节庆之际到“万寿宫”给皇帝祝寿是三呼万岁的地方,所以建筑规格采用了最高级别的庑殿顶的形式,取其意,名“嵩呼”。
朋友们,我们现在来到了龙亭大殿前,大殿位于13米高的砖砌高台上,殿高13.7米,共26.7米,远远望去,雄伟而壮观。拾级而上,一条72级的石阶把我们带到了龙亭之上。石阶中间为青石雕刻蛎龙盘绕的御阶。龙亭大殿里专门陈列了一组宋太祖赵匡胤大宴文官武将的蜡像。讲述的是公元961年,刚刚当上北宋开国皇帝的赵匡胤“杯酒释兵权”的故事。正中的宋太祖端起了一杯酒,宴请为赵宋江山立下汗马功劳的将领们。宋太祖借着酒意发一番感慨,说做个天子太艰难,整夜连觉都睡不安稳。他的言谈让石守信等将军不明其意,就追问原由,宋太祖很是真诚地说,一旦有人把黄袍也加到你们身上,不干能行吗?石守信等人一下子吓得变了脸色,忙跪地涕泣磕头,宋太祖劝他们不如交出兵权,多买些良田美女以终天年,这样君臣无猜,大家都可以平安相处了。第二天,这些人都称病辞职。赵果然不费力地如愿以偿,而北宋王朝从此也便进入了文人主政的时代。大殿里的蜡像是开封市艺术工作者的作品,我们可以看到文官武将,表情各不相同,宝座上的皇帝赵匡胤的意图,他们是否体会了呢?
宋朝是我国经济、科学、文化高度发达的朝代,中国古代著名的四大发明中指南针、活字印刷和火药等都是在宋代发明和完善的。唐诗宋词并列于中国古代文坛,书画艺术达到了极高的水平。然而令赵匡胤始料不及的是,一杯酒尽管巧妙地收回了兵权,坐稳了自己的宝座,却由此倾斜了整个宋代。杯酒释兵权之后,北宋王朝又采取多项措施防范武将,这大大削弱了军队的战斗力,使北宋王朝比之我国历史上的其它统一王朝表现的都要软弱,只存在了168年。但北宋的建立,使开封成了当时世界上超一流的大都市。当时,俄罗斯的最大城市基辅才几万人,而开封的人口却已逾百万。著名的《清明上河图》就是当时开封的真实写照。
站在龙亭大殿平台上往南望,两湖碧水犹如二面镜子,优美娴静,一条御道把你引入七朝古都开封的悠悠历史之中。今日的开封尽收眼底。西南方是我市著名主题公园-----清明上河园,中国开封翰园碑林和天波杨府。往北望,古城墙仿佛如一条绿色的长龙,中国历代更迭的历史仿佛就在眼前,远方开封铁塔,雄伟挺拔,仿佛在告诉您开封过去和今天的说不完的故事。再往远方望去,那便是我们母亲河----黄河了。大殿下左右两组建筑,从前是朝拜皇帝牌位时官员们等候的朝房,现在龙亭历史陈列和宋代著名帝王时代的历史事件蜡像。
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各位朋友:
我们现在乘车出发去游览的是龙亭风景区。龙亭风景区坐落在古城开封的西北边,占地面积83.13公顷,园内古建筑巍峨,御道两旁湖波浩淼,是中外旅游者慕名而来的理想景区。
历史上曾有七个朝代在开封建都,特别是北宋王朝,定都开封长达168年。当年的皇宫所再地就是如今龙亭一带。金朝末年,龙亭一带成为皇宫禁苑,到了明代,朱元璋的第五个儿子在此建周王府,后因黄河泛滥,渐成废止。清雍正十二年,河南总督王士俊令人在周王府废弃的煤山上建了一座“万寿宫”,内设皇帝牌位,文武官员定期到此朝贺遥拜。封建朝代,皇帝被称为真龙天子,因此这个地方就成为“龙亭”了。解放后,这里被辟为公园,成为人们休息的场所。
今天的龙亭仍然保持着清代“万寿宫”的建筑风格,在南北500米长的中轴线上依次建有午门、玉带桥、嵩呼、朝门和龙亭大殿,既有北方建筑的宏伟气魄,又兼有南方建筑秀丽的建筑风格。午门是龙亭景区的大门,作北朝南,雄伟壮观,仿佛引导我们进入了历史。
进入龙亭大门,展现在我们面前的是一条宽阔的大道,大道两旁是浩瀚的湖泊,令人心旷神怡,豁然开朗。路的前端那做拱起的石桥叫玉带桥。玉带桥是用汉白玉和青石雕砌而成,长40米,宽18米,高17米。下有五个涵洞,把潘、杨两湖连成一体,湖水相通,可使游船穿行。
站在玉带桥上向北望去,是一座巨大的砖砌台基,龙亭大殿巍然耸立其上,庄严雄伟。玉带桥两侧的龙亭湖被大道一分为二,分别是潘家湖与杨家湖。关于这两个湖,还有个民间流传的故事。“杨湖清,潘湖浑,奸臣忠臣清浑分”。说得是北宋一门英烈的杨家将为国家立下汗马功劳,但皇帝却善恶不分。杨业被害后,余老太君上金殿告御状,但皇帝却包庇奸臣,只免去潘世美的三个虚职,余老太君一怒之下,带领全家罢官归隐。杨家搬走后,天降大雨,将潘、杨两府淹成了一片_,当时潘家位于湖东,杨家位于湖西,大雨过后,东胡湖水浑浊恶臭,西湖湖水却清澈如镜,老百姓就认为这是潘杨两家对国忠奸的写照。其实并不是这个原因。原来过去东岸住户多,又有许多作坊,因排放污水,东边的污水就变的很浑浊,而西边的湖,因当时住家很少。污染也就很少,水质就很好。现在经过治理,两湖都变清了。不过这也告诉我们爱护自然,保护环境的重要性。
走过玉带桥,可以看到一座造型奇特,装饰华丽的建筑叫“嵩呼”,其意为“山呼”、“嵩呼”。这座建筑是清代开封地方官员在重大节庆之际到“万寿宫”给皇帝祝寿是三呼万岁的地方,所以建筑规格采用了最高级别的庑殿顶的形式,取其意,名“嵩呼”。
朋友们,我们现在来到了龙亭大殿前,大殿位于13米高的砖砌高台上,殿高13.7米,共26.7米,远远望去,雄伟而壮观。拾级而上,一条72级的石阶把我们带到了龙亭之上。石阶中间为青石雕刻蛎龙盘绕的御阶。龙亭大殿里专门陈列了一组宋太祖赵匡胤大宴文官武将的蜡像。讲述的是公元961年,刚刚当上北宋开国皇帝的赵匡胤 “杯酒释兵权”的故事。正中的宋太祖端起了一杯酒,宴请为赵宋江山立下汗马功劳的将领们。宋太祖借着酒意发一番感慨,说做个天子太艰难,整夜连觉都睡不安稳。他的言谈让石守信等将军不明其意,就追问原由,宋太祖很是真诚地说,一旦有人把黄袍也加到你们身上,不干能行吗?石守信等人一下子吓得变了脸色,忙跪地涕泣磕头,宋太祖劝他们不如交出兵权,多买些良田美女以终天年,这样君臣无猜,大家都可以平安相处了。第二天,这些人都称病辞职。赵果然不费力地如愿以偿,而北宋王朝从此也便进入了文人主政的时代。大殿里的蜡像是开封市艺术工作者的作品,我们可以看到文官武将,表情各不相同,宝座上的皇帝赵匡胤的意图,他们是否体会了呢?
宋朝是我国经济、科学、文化高度发达的朝代,中国古代著名的四大发明中指南针、活字印刷和火药等都是在宋代发明和完善的。唐诗宋词并列于中国古代文坛,书画艺术达到了极高的水平。然而令赵匡胤始料不及的是,一杯酒尽管巧妙地收回了兵权,坐稳了自己的宝座,却由此倾斜了整个宋代。杯酒释兵权之后,北宋王朝又采取多项措施防范武将,这大大削弱了军队的战斗力,使北宋王朝比之我国历史上的其它统一王朝表现的都要软弱,只存在了168年。但北宋的建立,使开封成了当时世界上超一流的大都市。当时,俄罗斯的最大城市基辅才几万人,而开封的人口却已逾百万。著名的《清明上河图》就是当时开封的真实写照。
站在龙亭大殿平台上往南望,两湖碧水犹如二面镜子,优美娴静,一条御道把你引入七朝古都开封的悠悠历史之中。今日的开封尽收眼底。西南方是我市著名主题公园-----清明上河园,中国开封翰园碑林和天波杨府。往北望,古城墙仿佛如一条绿色的长龙,中国历代更迭的历史仿佛就在眼前,远方开封铁塔,雄伟挺拔,仿佛在告诉您开封过去和今天的说不完的故事。再往远方望去,那便是我们母亲河----黄河了。大殿下左右两组建筑,从前是朝拜皇帝牌位时官员们等候的朝房,现在龙亭历史陈列和宋代著名帝王时代的历史事件蜡像。
开封龙亭景点导游词要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的开封龙亭景点导游词样本能让你事半功倍,下面分享【开封龙亭景点导游词(通用9篇)】,供你选择借鉴。
假日里,我和爸爸妈妈一起去开封龙亭游玩。从导游图的资料上看:龙亭风景区是国家a级风景区。它位于开封城内西北隅,东边与铁塔公园相望,南边与宋都御街相连,西边与天波杨府、中国翰园、清明上河园等景点相接。形成规模宏大、面积近百公顷的景点群,是开封最大的旅游名胜景区,整个景区坐落在 宋金皇宫和明代周王府遗址上。
我们在公园门口下了车,首先映入眼帘的是公园门前的两座石狮。它们高大雄壮、威风凛凛,左边的狮子脚下踩着一个圆球,右边的狮子脚旁依偎着一只小狮子,据说这对石狮是宋代留下的古迹。
我们进入公园大门,眼前一亮,豁然开朗。原来通往宫殿的道路两旁是两片明净的湖水,湖里的游船很多,湖面宽阔,湖岸弯弯曲曲,绿柳成荫,景色真是迷人。爸爸说东边的.叫“潘家湖”,西边的叫“杨家湖”,这湖水原是一清一浑,好像代表杨家和潘家的“一清一昏”,后来修建了五孔玉带桥,两边的水才一样清澈。
我们说说笑笑,一边走一边看。走过玉带桥,越过建筑样式特别的“嵩呼” ,来到了龙亭大殿脚下。我抬头望着威武庄严、金碧辉煌的大殿,它仿佛就像天上的殿堂,高高在上。 它的前面有宽宽的石阶。我们踏着台阶向大殿进发。我边攀边数一共有72个台阶,终于到了最高处,我气喘吁吁,两腿发软。俯首遥望,整个园区尽收眼底,垂柳依依、湖面如镜、芳草如茵。远处的高楼和街道也清晰可见,与景区形成别样景观!
游玩了一天我们都感觉很累,准备回去。天已近黄昏,再过玉带桥,回头望去,白天看起来庄严的龙亭大殿此时已灯火辉煌,别有一番景色。正是:此景只应天上有,人间那得几回闻!
格列佛游记心得体会600字要怎么写,才更标准规范?根据多年的文秘写作经验,参考优秀的格列佛游记心得体会600字样本能让你事半功倍,下面分享【格列佛游记心得体会600字(精品10篇)】,供你选择借鉴。
刚开始读《格列佛游记》,我还以为这是一部类似于《鲁宾逊漂流记》的冒险小说,之后才知道这是一部想象小说,但奇异的想象只是表面,内在则充满了讽刺。
《格列佛游记》讲述的是英国船医格列佛因海难等原因流落到小人国、大人国、飞岛国以及慧?国等地的经历。
小人国里的一切都非常小,他们对于格列佛就像玩具一样。大人国恰好相反,格列佛就好像他们的“宠物”一样为他们表演,逗他们开心,还要提心吊胆,以防被弄死。小人国和大人国不仅大小相反,心胸也不同,小人国连年征战,尔虞我诈;大人国民风淳朴,对英国的历史、制度和现状有着很多疑问。第三卷通过介绍再飞岛国等五岛的经历,体现了现代科技有着很大的问题。第四卷更加奇怪,在慧?国里人兽互相颠倒,没有金钱、军队和警察,马有着高尚的心灵,而野胡则是邪恶的生物。格列佛在那里学到了很多,他越来越厌恶人类社会的种.种恶行,对人类社会做了无情的鞭鞑。
我最喜欢的是第四卷,他批判了人性深处的丑陋和人类社会的血腥,而在慧?国里,他们都没有欺骗、杀人放火、抢劫一类的字眼,格列佛光是让他们明白这些词的意思就花了好大功夫。他们的社会充满了友爱、和睦,人人都很善良,厌恶邪恶,这就是人们想象中的“世外桃源”吧。
这本书的作者对社会的丑陋做了无情的鞭鞑和讽刺,对人性和社会有着自己的见解,表达了他为世界担忧的感情。
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《格列佛游记》这本小说以辛辣的讽刺与幽默、离奇的想象与夸张,描述酷爱航海冒险的格列佛,四处周游世界,经历了大大小小惊险而有趣的奇遇。
这本书里给我印象最深的是:1710年格列佛泛舟北美,访问了荒岛上的慧因国,结实了仁慈、诚实和友善的慧因。在慧因国的语言中没有“撒谎”和“欺骗”这样的字眼,人们更不理解它的含义。他们不懂什么叫“怀疑”、什么是“不信任”,在他们的国度里一切都是真实的、透明的。
最特别的要数飞国岛的居民。他们的眼睛都长在一侧,而且是一个爱好乐器的民族,在他们的衣服上也有各自喜欢的乐器。
读了这本书后,我很佩服格列佛的智慧、勇气和冒险的精神。他是个与众不同的人,他一见到大海就抑制不住内心冒险的冲动。作为一名医生,他专门搭乘去各地旅行的船只,以为船员看病为由,去环游世界,到处冒险。
这本小说不但抨击了社会现状,还在更深的层面上,直接讽刺了人性本身。在第四卷里,关于“钱”的那段议论就是如此。格列佛来到没有金钱,没有军队警察的慧骃国,向他的马主人解释说:“我们那里的野猢认为,不管是用还是攒,钱都是越多越好,没有个够的时候。因为他们天性如此,不是奢侈浪费就是贪得无厌。富人享受着穷人的劳动成果,而穷人和富人在数量上的比例是一千比一。因此我们的人民大多数被迫过着悲惨的生活……”作者注意到资本主义社会人与人之间的纯粹的金钱关系。并由此对人性产生了疑问。
读了这本书以后,我渐渐觉得这些书其实很有意思,而且不会看不进去,反而读过几遍之后,就越喜欢看这本书。
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对于《西游记》大家应该都不陌生吧,这部有趣的书,还被鲁迅先生称之为“神魔小说”,林庚先生称之为“童心之作”。
我最喜欢这本书里的人物孙悟空。因为我觉得孙悟空非常的了不起,虽然他生性桀骜不驯,但是他很勇敢。敢于挑战天宫的权威,不惮于跟十万天兵天将对阵。单凭这一些就已经让我敬佩不已。想了想我自己:十分胆小,一点都不勇敢,遇到一点挫折就放弃。但是因为他的勇敢,也让我变的'勇敢起来,不再害怕别人的目光,敢于表达自己的意见。所以我们应该向孙悟空学习,学习他的勇敢。
我想之所以孙悟空那么的受广大观众的喜爱,那么多拍孙悟空的电影,可能是因为觉得孙悟空是一个英雄,一个真真正正的大英雄,像一些情节:大闹天宫、三打白骨精、大战红孩儿等,都可以看到孙悟空是一个英雄。他不怕困难,不怕任何的阻挡,乐于助人,真的想一想,我们现实生活中到底有多少英雄,真的不多,结合实际来看,最简单的就是给老人让座。但就这么简单,也有很多人不会做,我们应该向孙悟空学习,学习他的乐于助人。
其实我喜欢孙悟空的最主要的原因就是孙悟空身上的一种精神,那就是坚持。他对师父的忠诚的心,尽管被师傅误解,他还是坚持保护师傅,坚持降妖除魔。另外,那是我最重要的一个阶段一一上初中前的一个假期。是孙悟空的坚持让我也坚持了下来,一个假期坚持锻炼,坚持学习,坚持练字。每一次想放弃了就想了想孙悟空为什么没有放弃去取经。取经是那么的艰难,我做的这些事又是那么的简单,我为什么不能坚持去做呢?
孙悟空是我们学习的榜样,尽管他也有许多缺点,但他的优点让我们受益匪浅。在我心中,孙悟空是一个忠心耿耿、乐于助人,坚持不放弃的可爱形象。
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每当我翻开《西游记》时,总有不一样的心境。它在四大名著中,是最生动活泼的,小时候的我读起它来总觉得既过瘾又趣味。但今时今日,不变的是那光怪陆离,色彩斑斓的神话世界,我的领悟却变了。
这是一部所有人都爱读的经典大作,每个人都能在解读它时获取不一样的感觉和启示,有人喜欢它鲜明的人物个性;有人喜欢它瑰丽的整体形象;有人喜欢它活泼诙谐的对话旁白;有人还研究它的历史背景、社会现象。但在我看来,他那曲折的情节中暗藏着人们渴望而不可及的生活梦想和人性追求,那就是――自由。
在经历了日复一日个性受约束的日子,廿一世纪的人们都格外向往自由,向往那个自由的化身:孙悟空。孙悟空破土而出,“不伏麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位所约束”,闯龙宫,闹冥司,自花果山上目在称王。能够说已经到达人性摆脱一切束缚,彻底自由的状态。孙悟空其实就是自由的化身,他的品质中最突出的就是向往自由,他始终在追求自由,它的一切斗争也是为了争取自由。这样一个鲜活的形象给予了读者一种追求自由,追逐自由的力量和勇气。然而,每个人都明白,在此刻,即使是将来,完全的自由终究是不可能的,人始终要受到这般那般的约束。尽管包围着我们的是个受约束的世界,但我们能够让内心尽量变得广阔而幽深,让它能够无边无际、包容天地。
然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。
在厉尽时间锤炼的《西游记》中,竟深深蕴含着新世纪人们最渴望的自由精神……我更明白为什么它能够传承至今了。
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我看了一本非常好看的书,四大名著之一《西游记》。
书的主要内容讲的是唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒四人去西天取经,一路经过了各种磨难,最终取得真经的故事。我有些疑问,孙悟空有筋斗云,为什么不能直接飞到西天?孙悟空有火眼金睛,为什么唐僧没有呢?唐僧是师傅,为什么没有徒弟们厉害呢?带着种种疑问,我读完了这本书。
孙悟空神通广大,但打妖怪时总是不能一下打死,师傅被妖怪捉,孙悟空去救时,第一次总不能成功,然后他就会想出一切办法。这些事情的背后,是不是告诉我们做任何事要坚持不懈?我们读书时,心里都有理想,总是三天打鱼,两天晒网。行百里者半九十,我们都应该持之以恒,才能走向成功。
猪八戒贪吃懒惰,但师徒四人里却不能少了这个大角色,因为唐僧每次念紧箍咒,孙悟空和唐僧吵架时,都是猪八戒上前劝。有一次,孙悟空回了花果山,也是猪八戒出马,把他劝了回来。他是人情的调和剂。我们在别人发生矛盾时,也应该像猪八戒一样,调合矛盾,让大家和好如初。
沙僧不爱说话,他的主要任务就是挑着大家的行李,虽然他的本领不大,话也最少,但是我觉得他最踏实能干。踏实能干是现在社会最有力的工具,有了它,往往离赏识,离优秀就不远了。
唐僧心地善良,虽然没有什么法力,但他却能得到徒弟们的尊重,一路上能得到徒弟们的关心和保护,这是我最佩服的地方。只要人人都献出一点,世界将变成美好的人心。同学们,我们务必做一个善良的人,保持善良的个性,好人一定有好报的。
合上书的最后一页,我想到了许多许多……
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《西游记》是中国四大名著之一,里面的人物有孙悟空、猪八戒、唐僧、沙和尚,最搞笑的两个人物是孙悟空和猪八戒啦!来自:作文大全孙悟空,又名美猴王、齐天大圣。孙悟空是花果山灵石孕育,大闹天宫,自封为齐天大圣,被如来佛祖压制于五行山下,无法行动。五百年后唐僧西天取经,飘过五行山,救下孙悟空。孙悟空很感激,经观世音菩萨点拨,拜唐僧为师,同往西天取经。孙悟空性格聪明、活泼,勇敢、敢于反抗,在中国文化中已经成为机智与勇敢的化身。
猪八戒,又名猪悟能,也是个呆子。原为天宫中的天蓬元帅,之后,被罚下人间。但投了猪胎,长成了猪脸人身的形状。猪八戒虽好吃懒做,却是孙悟空的左膀右臂。虽然自私,却讨人喜爱,对师傅也是很忠诚。猪八戒的兵器是九齿钉钯,只会三十六种变化。
他俩是唐僧之徒,沙和尚也是唐僧之徒。
沙和尚,又名沙悟净、沙僧。原为天宫中的卷帘大将,因在蟠桃会上打碎了琉璃盏,惹怒王母娘娘,被扁入人间,在流沙河当塘虱精,因他最后拜唐僧为师,一路上任劳任怨,负责挑担。使用的兵器是降妖宝杖。取经后被封为金身罗汉。
他们师徒四人组成了西天取经的团队,他们互相取长补短,很团结,他们克服了重重困难和挫折。此刻我知道了,为了寻找、追求、实现一个完美的理想和目标,为了完成一项伟大的事业,必然会遇上或多或少的、或大或小的、各种各样的困难和挫折,务必去顽强地战胜这些困难,克服这些挫折。
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西游记这本书主要讲的是,唐僧等师徒四人一路上斩妖除魔为的是西天拜佛求取真经。他们无所畏惧的上了西天取经的路。
唐僧在路上收了三个徒弟,大徒弟叫孙悟空、二徒弟叫猪悟能、三徒弟叫沙悟净。他们本领高强一路上保护唐僧去西天。犹其实孙悟空,是这里边的大师兄,他有一身的好本领,连在天庭的玉皇大帝也要敬他三分,他还有一双火眼金睛,可以分辨妖、魔、鬼、怪。最厉害得是他有一个重达一万三千五百斤的金箍棒,他那金箍棒威力无比,原来乃是龙宫的定海神针。
还有猪悟能,他的来头可不小,他原是天上的天蓬元帅,因他喝醉了酒误闯广寒宫调戏了嫦娥,被贬在人间错投了猪胎,猪悟能受观世音菩萨点化,等待取经人去西天求经。他有一个厉害的武器,名叫做九齿钉耙,一下就打死几个小妖,还有沙悟净,他也有很大的来头,他原是天上的卷帘大将。因为他打碎了酒杯划到了玉帝的脸,被玉帝贬到了人间落入流沙河为妖,今后同样受观世音菩萨点化做了唐僧的三徒弟,便随唐僧去西天取经。
哦,对了还有唐僧。他原本是金蝉子转世,落入人间传授佛法,然后受观世音菩萨指点去西天取真经,他有着一个菩萨般的心肠,但是,他肉眼凡胎不识妖魔鬼怪。多次上了妖怪得当将大徒弟孙悟空赶走,后来被妖怪所捉,才知道,他错怪了大徒弟,可是已经晚了。还好孙悟空是一个重情重义之人。多次又将唐僧救出,这是师徒二人又像往常一样好了。
到了最后总算有一个完美的结局。唐僧师徒四人取得了真经,修成了正果,也不枉这一路的磨难,从中我也明白了一个道理,就是;无论什么事,只要有付出,就一定会得到回报。
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第一次翻开这本书,我就被故事中精彩的片段迷住了。《西游记》这本书主要讲了孙悟空出世、大闹天空、最后被如来佛压在五行山下,又描述了释迦造经,观音访僧,魏斩龙,以及玄奘出世等故事之后主要写孙悟空等人保唐僧西天取经,一路降妖伏魔,走过十万八千里,前后十四年,历经九九八十一难,最后回取真金的经过。作品想象丰富,语言生动诙谐,并塑造了极有个性、家喻户晓的孙悟空、唐僧、猪八戒、沙僧等形象。
在书中我最喜爱的片段是“整天东游西逛,每日云来雾去,行踪不定,广交各路神仙,自由自在极了。”这句话生动形象地描述了齐天大圣孙悟空整天逍遥自在的样貌。
《西游记》是我国古代一部杰出的长篇神话小说,还能够说是一部童话。书中,不管是拥有七十二般变化的孙悟空,懒惰贪吃的猪八戒,还是各显神通的神仙妖魔,在我们的眼里都是如此亲切,如此可信,如此活灵活现!因此,它极大地激发并发展了我们的想象力,而想象力又是人身上最宝贵的东西,社会的发展和进步,都离不开人类丰富独特的想象力!
此刻,人们的生活节奏越来越快,孩子们也越来越聪明、懂事。只是外面的世界很精彩,自己的时刻很有限……
从某种好处上来说,随着人的长大,头上戴的“紧箍咒”也就多了。读一读西游记吧,也许你能从那里面寻找出一点“敢问路在何方”的豪情和斗志!
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《西游记》、《三国演义》、《水浒传》和《红楼梦》是我国的四大名著,其中我最喜欢看《西游记》。我读了《西游记》之后,深有感触。
《西游记》是一部充满浪漫主义色彩的神话小说。书中,详细描写了师徒四人齐心协力,共度九九八十一难,西天取经的故事。
作者用孙悟空这个形象,表现了古代劳动人民,反抗剥削压迫的思想。
作者用孙悟空、猪八戒、唐僧和沙和尚四个人,表现了古代劳动人的生活困苦。书中曲折的情节,更有力的表现了师徒四人的鲜明特点。其中,在孙悟空大闹天宫的故事中,表现了他的勇敢和法力无边。在孙悟空三打白骨精中,表现了他的机智和勇敢。猪八戒虽然很懒,但是他很勇敢。沙和尚很忠诚,他一心一意想着取经成功。唐僧在西天取经过程中,矢志不移,坚信一定能成功。
师徒四人齐心协力最终取得的故事让人震撼,同时也让人羡慕。我们的生活中也有类似的事情。
在一个温馨的冬夜,我迎接了初一的第一次期末考试,结果是失利。当时我想:既然唐僧等师徒四人都能度过那么大的困难,最后取得成功,难道我就不能为这点小事成功吗?我发奋努力,最终在第二学期的第一次月考中,取得了令我欣慰的成绩。
《西游记》让我受益匪浅,使我懂得在困难面前,不低头,不丧气,志存高远,执着追求自己的理想。
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今年暑假,爸爸给我买了本儿童版的《西游记》。拿到《西游记》这本书,我既高兴又欢喜。因为我早就听说《西游记》是四大名著之一,并且是令人百看不厌的书。我迫不及待地打开这个本心爱的书,他是明朝的吴承恩写的。书里的主人公有四个:一心向善的唐僧,机智勇敢的孙悟空,贪财好色但不缺善心的猪八戒,还有忠厚老实的沙僧。
唐僧一心向佛,一心向善,为了求取真经甘愿牺牲,孙悟空机智勇敢,简直就是我的偶像,因为他有七十二般变化,想变什么就变什么,而且还是妖怪的克星,猪八戒虽然贪财好色,但是他对唐僧一心不二,塑造出一副憨态可掬的形象,沙僧对唐僧可算是忠心耿耿了。他们师徒四人为求取真经,经过九九八十一难而求得到真经。
唐僧师徒四人坚定执着的信念深深地打动了我,他们在取经的路上不管遇到多么大的艰难险阻,为求得真经,他们都不气馁不灰心,坚定信心地往前走。而我呢,就缺少他们这样的决心与毅力,遇到困难就畏缩不前,干事情也总是经常是半途而废,虎头蛇尾。假如我能把一件事情做完,即使我做的不好,但我尽力去做了,这对我来说也是一种收获呀!因为我努力的去做了,而且坚持做到底了。
《西游记》这本书让我感触很深,它启示我无论做什么事情,无论遇到什么样的困难,都要持之以恒地坚持做下去,那样一定会成功的。
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四大名著中,我最喜欢的就要数《西游记》了,这本书我看了不下一百遍,但是每一遍都有不同的感受。
《西游记》主要讲的是唐僧西天取经,途中收服孙悟空,猪八戒,沙和尚三个徒弟,击败众多妖魔,最终取得真经的故事,其中,有很多精彩的片段,在这些片段中,我最喜欢的就是“真假美猴王”了,里面说孙悟空打死拦路抢劫的强盗,唐僧怪他杀生,将他逐回了花果山,孙悟空怕遭到嘲笑,就直接去了观音菩萨那里,哪知这件事被六耳猕猴听到了,于是,六耳猕猴变化成孙悟空的模样,打伤唐僧,夺走行李,妄图去西天取经,但被孙悟空识破,于是,两猴一直从地上打到天上,普天众神都没办法分辨出真假,就这样,他们又打到了西方极乐世界,法力无边的如来佛祖一眼就认出了六耳猕猴,六耳猕猴一听,大惊失色,连忙变成一只蜜蜂想要逃走,却被如来佛祖扔出钵压住,孙悟空赶上去,一棒就打死了他,这样,孙悟空又回到了唐僧身边,继续西行,这件事冲锋体现了孙悟空对唐僧的关心与惦念,而且情节波澜起伏,所以才令我记忆犹新。
《西游记》中,我最喜欢的人物就是孙悟空,他是一个“猴”、“神“、”人“的完美结合,我喜欢他不仅仅是因为他法力高强,最重要的是他对唐僧的关心和对自由的向往,正因为如此,我才立志要当一个像孙悟空一样的人。
《西游记》就是这样一本书,一本充满了天马行空的想象的书,一本令人无限回味的书,一本将人物性格表现得淋漓尽致的书,总之就是三个字——”写得好"!
相信看过西游记的朋友们都有自己非常深刻的感悟吧!不妨来写写读后感呢!以下是小编准备的一些西游记读后感600字优秀作文精选,仅供参考。
西游记是我国四大名著之一,讲的是以唐僧为首的四人,去西天取经,经历九九八十一难的过程,读完后给我印象最深的是孙悟空。
孙悟空是从石头里面蹦出来的,被称为“石猴”带领猴群进了“水帘洞”便成为了“美猴王”他当上了大王后就开始教猴子们习武,他去东海龙王宫取得了一件十分厉害的武器后,就去学习了法术,然后去大闹天宫,最后被如来佛祖压在五指山,等待唐僧解救,保护唐僧去取经,孙悟空这个人物之所以给留下的印象很深,是因为该爱该恨,十分活泼,聪明。他有着“十八般武艺”本领高强,所以我很佩服他,他的缺点是有时候欠缺一点“智”如果他有了这份“智”的话,一定会很厉害的。
我在日常生活中应该学习唐僧的‘淡定“学习孙悟空的勇气,学习沙老三的吃苦耐劳。学习八戒的冷静,今天我买了一杯梦寐以求的西游记,刚回到家我就津津有味的看了起来,忽然我似乎又感受到了一种新的活力,向我迎面而来。
其中我最喜欢孙悟空,他是那么的勇敢。在”三打白骨精“中,狡猾的白骨精用了三计都未能将他们师徒打败,当唐僧因为误会而念紧箍咒的时候,白骨精却在暗喜。我多么痛恨白骨精呀!孙悟空每次被师傅赶走后,每次都是回来搭救师父。每当我看到这一幕时,我的眼眶里都会布满泪水,我忍不住让它们流下来,滴到我的手上。 孙悟空他虽然他很顽皮的,这也印证了”猴性难改“这句话。说到底,孙悟空也是只猴子,他具有猴子的所有特征:调皮、贪玩、开爱、特征。
读完这一本书让我我仿佛紧紧抱住了吴承恩老爷爷,是他给我们带来了这么精彩的故事,是他让我们在故事中学到了坚强的道理。我在心底深深地感谢吴承恩爷爷,也深深的惦念着行走江湖的师徒四人。
阅读心得600字西游记(优秀10篇)
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读了《西游记》我深有感触,文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。
本书作者吴承恩为读者讲述了唐僧以及其他的三个徒弟一路上历尽艰险、降妖伏魔经历了九九八十一难取得了真经的故事。正是这离奇的故事情节赢得了广大读者的心,致使此书成为了我国古代的四大名著之一。
《西游记》塑造了四个鲜明的人物形象:唐僧诚心向佛、顽固执着,孙悟空正义大胆、本领高超是妖怪们的克星,猪八戒贪财好色,但又不缺乏善心,沙僧心地善良、安于天命。这四个人物形象各有特点,性格各不相同,恰好形成了鲜明的对比,这使我不得不佩服作者写作技艺的高超,也许作者善于刻画人物形象便是他的精妙之处。其中我最喜欢的便是孙悟空,因为他神通广大、技艺高超,一路保护唐僧成功地取得了真经,他就成了我心目中的英雄。而且在他身上还有一种叛逆心理,以及他敢于和强大势力做斗争的勇敢的精神令我十分欣赏。
书中写唐僧师徒经历了八十一个磨难有让我联想到了他们的执着、不畏艰险、锲而不舍的精神。这着实是一种值得我们学习的精神。再想想自己的半途而废、虎头蛇尾,我不禁惭愧自己当初为何不能像他们一样坚持到底呢?也许这就是我所缺少的,只要我能把一件事情从头做到尾,不管我是成功了还是失败了,只要我尽力去做了,这对我来说也是一种成功啊!因为我去做了,而且坚持到了最后。