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沈阳故宫,是中国现存两座古代帝王宫殿之一,也是仅存的满族风格宫殿建筑群,具有很高的历史价值、文化价值和艺术价值。2004年联合国教科文组织正式将沈阳故宫列入《世界遗产名录》。也是国家4A级景区、国家重点文物保护单位。
故宫,即旧时宫殿,沈阳故宫始建于后金天命十年。先后经过3次大规模建设,形成了东中西三路格局。其中东路为老罕王努尔哈赤进沈阳以后修建;中路为努尔哈赤的儿子清太宗皇太极继位以后兴建;西路则为清朝中期乾隆皇帝东巡和为了安放《四库全书》而修建。全部建筑70余座,300余间,组成20多组院落。作为我国现存保存最完好的两座宫殿之一,与北京故宫遥相呼应,却又有着与北京故宫截然不同的建筑风格和格局样式。那么我们今天就来领略一下昔日皇宫的风采。
沈阳故宫东路
东路建筑,主要有大政殿和十王亭。从建筑格局上看他们都是“亭子式”建筑,好像11座帐殿排列在广场中。这种建筑形式脱胎于女真等游牧民族中的帐殿制在皇宫建筑上的反应。其排列形式正是努尔哈赤崛起之初实行军政合一的八旗制度决定的。
大政殿
大政殿,俗称八角殿,又叫“大衙门”。外高18米是一座八角重檐攒尖顶“亭子式”建筑,下有约1。5米高的须弥座式台基,周围绕以青石围栏,上有各种精美雕刻。正门前两侧柱子上盘绕着一对栩栩如生的金龙。殿顶是黄琉璃瓦镶绿剪边,重檐上下各有8条五彩琉璃垂脊。殿顶正中为宝瓶火焰珠攒尖顶。8条垂脊上各站着一个蒙古力士,象征“八方归一”。
殿内有8根绘有云龙的巨柱支撑殿顶。中间是皇帝御用的九龙金漆宝座屏风。上方“泰交景运”匾额,为乾隆御笔。
大政殿作为17世纪初的建筑杰作,融汇了满、汉、蒙、藏等多民族建筑的艺术风格,是沈阳故宫的著名建筑。
十王亭
十王亭,又称“八旗亭”,在广场两侧呈八字形排列,每边5个。分别是左翼王亭、右翼王亭、正黄亭、正白亭、正红亭、正蓝亭、镶黄亭、镶白亭、镶红亭、镶蓝亭。左右翼王亭是当时左右两翼王爷办公的地方。八旗亭是八旗亭主办公的地方,也是在大政殿举行朝会和典礼时各旗官员集结之处。
沈阳故宫中路
中路共有三进院落,分别是大清门、崇政殿、凤凰楼、清宁宫依次排列在中轴线上,两侧还有一些对称的附属建筑。是满、汉等多民族传统建筑艺术的融合。
大清门
大清门,俗称午门,也就是沈阳故宫的正门,是无间硬山式建筑,式当时文武官员候朝的地方,也是皇太极接受群臣谢恩之处。
崇政殿
原名“正殿”,俗称“金銮殿”。是皇太极日常处理军政要务、接见外国使臣和少数民族的地方。崇政殿为无间九檩硬山式建筑,南北辟有槅扇口,前后出廊,围以石雕栏杆。
凤凰楼
它建在3。8米高的青砖台基上,是一座三层歇山式建筑,原名叫翔凤楼,是皇太极休息、宴会和读书之所。清入关后,曾用以存放帝王画像、行乐图及清初皇帝玉玺。凤凰楼正门上方悬挂的“紫气东来”金字横匾,是乾隆皇帝御笔,意思是大清朝福气是从东方盛京而来。
清宁宫
整个后宫建在高台之上,并高于前朝的宫殿。这种“宫高殿低”的特色反映了满族的传统和习惯。
清宁宫,原名“正宫”,为五间硬山前后廊式建筑,是沈阳故宫中最具满族住宅特色的建筑。东一间是皇太极和孝端文皇后博尔济吉特氏的寝宫,称“暖阁”;“暖阁”;寝宫分为南北两室,各有火炕,又称“龙床”。崇德八年(1643)皇太极就在南炕“无疾端坐而终”,终年52岁。东侧第二间的北窗下设两口大锅,南面宫门旁设一口锅,是祭祀时煮肉和烧炕用的。西侧三间通连,北、西、南三面搭成相连的环炕,称为“万字炕”,是帝后日常饮食起居及会见、宴请亲眷的厅堂。
沈阳故宫西路
沈阳故宫西路,是为了适应皇帝东巡的需要而增建的一组建筑,主要有文溯阁、戏台、嘉荫堂和仰熙斋等,套院相接,多而不乱,是文化气息较浓之处。
文溯阁
是仿照明代浙江宁波大藏书家范钦的“天一阁”修建的,专门收藏乾隆时期编撰的大型图书《四库全书》的地方。文溯阁是硬山式建筑,面阔6间,从外面看是重檐2层,从里面看则是3层,明显带有江南建筑风格的样式。与沈阳故宫内的其他建筑不同,文溯阁顶盖上用的是黑琉璃瓦绿剪边。这在沈阳故宫建筑中是独一无二的。根据五行八卦之说,黑是代表水,书最忌火,以黑瓦为顶象征以水克火之意。
各位游客朋友,今天的游览就到此结束了,谢谢大家!
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各位游客,
大家好!欢迎来到著名的千山风景名胜区观光游览!
千山是国家首批AAAA级风景名胜区,整个景区分为“旅游观光区、田园度假区和温泉旅游度假区”三大部分。其中,旅游观光区,由“大佛景区”、“天上天景区”、“五佛顶景区”和“百鸟园”、“仙人台国家森林公园”五个游览区构成,有景点400余处。
千山,古称积翠山,又名千顶山、千华山、千朵莲花山,总面积125平方公里。千山系长白山的余脉,东临鸭绿江,西襟辽河,东南黄海晨雾远眺,西南渤海霞云相照,具有得天独厚的地理位置和自然条件,形成自然景观与人文景观的完美统一,而宗教文化更是千山人文景观的主体。
千山因佛道两教共居一山而形成了“古刹隐山林,道观筑谷间”的奇妙场景,被誉为“天成弥勒地,关东第一山”。俗话说“百闻不如一见”,现在就让我们怀着愉快的心情,走进千山,领略大自然的神奇魅力,开始我们的仙境之旅吧。
一、天上天景区
现在我们即将游览的是以峰奇、石奇、松奇而著称的“天上天风景区”。景区全长2762米,海拔450-550米,是千山唯一一个高岭游览区。景区内山峰奇峭、怪石嶙峋、悬崖绝壁、苍松翠柏,著名景点有天上天、天外天、一线天、一字天、夹扁石等100余处。
(1)祖越寺
我们首先到达的是祖越寺。祖越寺,是千山五大禅林之一,前身为灵岩寺,始于唐代。沿着曲径通幽的小路进入祖越寺,我们可以看庄严肃穆的法王殿依山向阳。殿内正面供奉弥勒佛,旁边两侧供奉四大天王,据说四大天王可以保佑国泰民安、风调雨顺。在弥勒佛背后是保护寺院的韦陀菩萨。法王殿之后是大雄宝殿,里面中间供奉着释迦牟尼佛,左侧是药师佛,右侧是阿弥陀佛,旁边的屋子里供奉的是地藏王菩萨。
(2)无量观
我们现在所在的地方就是千山最早、最大的一座道观--无量观,始建于康熙六年(1667年),无量观共分为6个建筑群,19幢建筑。
“塔”是历史的见证,是名胜的点缀,无量观内建有玲珑塔、许公塔、八仙塔、葛公塔、祖师塔共5座古塔。
无量观建筑中最美的当属“西阁”,它依山而建,环境幽静,建有观音殿,内供奉慈航道人、眼光娘娘和子孙娘娘,殿内还有“天女散花”和“麻姑献寿”两幅壁画。在慈云殿后面的山路旁还有一处平坦的石面,击之能发出木鱼的声音,故名“木鱼石”,朋友们有兴趣的话可以去敲一敲、听一听。
接下来,我们要游览的就是无量观的正殿--三官殿,此殿建于清道光二十六年(1846年),殿内供奉上元赐福天官尧,中元赦罪地官舜,下元解厄水禹,在三官前方分别是赤面亡灵官和护坛土地。在三官殿东侧是八仙过海,西侧为瑶池金母,右侧墙壁绘有尧舜和大禹治水两幅壁画。
接下来大家就要亲身体验一下千山“险”的乐趣了。在通往天上天的悬崖峭壁上,凿刻出八个跨度较大的石凳,仅能容足,匍匐攀登,不容稍缓,身后就是悬崖,回首生畏,此处就是以险要著称的“八步紧”。
“八步紧”的顶端有一条向北倾斜的夹缝,长4米,宽0.5米,高3米,这就是千山一绝--“夹扁石”。无论胖人瘦人只能侧身慢慢通过,出了夹扁石就是无量观的著名景点--“一步登天”。此处雄伟险峻,大家手握铁环举步一跨,便可到巨石之顶。
从一步登天登上另一部巨石,便登上了莲花峰的绝顶--天上天,站在天上天,白云在头顶环绕,彷佛伸手可摘,环顾四周,千山风貌历历在目。
二、五佛顶景区
现在,我们要游览的是五佛顶景区。五佛顶,海拔554.1米,为千山景区第二高峰。首先呈现在大家眼前的是距封顶仅百余米的普安观,它的整体建筑坐落在一块东西长20米,南北宽16米的平台山,观东、北、西三面均已石壁为屏,有“山高不过仙人台,庙高不过五佛顶”之说,是千山海拔最高的一座道观。
(1)普安观
普安观,原为佛家寺庙,名西明庵,始建于明万历二十四年(1596年)。普安观分为东西两殿。东殿,为关帝庙,清代单檐硬山式建筑,里面供奉忠义财神关羽,关羽两侧是药王孙思邈和当地的保家仙黑妈妈。
西殿为老君楼,建于民国年间,系千山为数不多的二层建筑,里面供奉着道教最高天神太上老君,两侧为吕洞宾和全真教创始人丘处机。
(2)五佛顶
观赏过普安观,沿着台阶向上走,就是五佛顶了。五佛顶开发于明万历年间,由于山顶山峰光秃,其上多沙少土,无草无木,犹如和尚光秃的头,故名佛头山。
五尊佛像是五佛顶的主要标志,但随着岁月流逝,五佛日趋减少。1991年,风景区重新雕镌5尊墨玉石佛立于峰顶,使“五佛”以崭新的面貌再返佛乡。
三、百鸟园景区
现在,我们来到了百鸟园景区,这里四面环上,园内百鸟齐鸣,仙鹤翔于蓝天,孔雀飞于东南,让各位感受人与自然和谐相处的惬意,卸去都市的嘈杂和人世纷扰的疲惫。
百鸟园,全园占地面积56000平方米,由外园和内园两部分组成。百鸟园内拥有适宜在沼泽和水边生活的100多种鸟类。国家一级保护鸟类有:丹顶鹤、金雕和黑天鹅;二级保护鸟类有:白天鹅,秃鹫和鸳鸯等,此外还有珍惜的巴哈马鸟和中美洲的“琉璃金刚”鹦鹉等。
四、大佛景区
现在我们游览的是千山著名的大佛景区。1993年发现的千山天成弥勒大佛对北方乃至中国佛教都具有重大影响,在大佛景区不仅有著名的天成弥勒大佛,还有与秀美自然景色互相交融的仿古建筑群。
穿过龙华门,我们首先看到的就是千佛阁。因殿内塑造了由魏晋至明代不同历史时期、不同地域的弥勒塑像1446尊,故称千佛弥勒阁。进入阁中,迎面屹立就是庄严高大的佛装弥勒,大家看右上方就是我们熟悉的大肚弥勒佛,左上方是乐山大佛。
千佛阁右侧是著名的古庙--南泉庵。南泉庵地处幽谷,依山而建,正面是一堵高10余米的高墙,牌楼状庙门前是宽阔的40级台阶,庙宇三面环山,一面高墙,共7幢建筑,大雄宝殿阶下并立两株300余年树龄的柏树,东西为配殿、课堂,规整优雅。
前面的广场就是大佛广场,修建于20--年,大佛广场中间伫立着由雪花石雕刻而成的立体“佛”字,高6.9米,6和9都是佛家的吉祥数字。转过身来,看到的这尊巨大的弥勒铜佛是20--年农历正月初一弥勒圣诞法会中开光的自在弥勒。
这是一尊我们熟悉的布袋弥勒法相,您看他笑口常开,注视着众生,把快乐和吉祥送给每一个人,这个布袋叫做乾坤袋,里面藏有百宝,取之不尽,您跟他说好了,未来佛祖一定会慷慨解囊。我们常说:“抱抱弥勒脚,诸事全都好;摸摸弥勒手,要啥啥都有;拽拽乾坤袋,升官又发财”。
绕过舍利堂,可以到后院瞻观一下舍利塔。这座宝塔可以称得上是目前东北地区最为精美、最为壮观的石雕宝塔。宝塔为13檐,是宝塔级层最高者,塔基上有八角围栏,围栏上有释迦摩尼的座像,象征着八方净土。
走进气势磅礴、巍峨耸立的弥勒殿,可以看到殿内供奉的四大天王和佛家护法韦陀菩萨和伽蓝菩萨。弥勒殿称得上是佛教寺院殿堂的一绝,没有弥勒的弥勒宝殿在全国仅此一处,您不禁要问了,这弥勒宝殿怎么没有弥勒呢?
推开东面的窗户,远处望去,如果您是一个有佛缘的人,就不需要别人的指点也能看出弥勒的法缘真身,佛是一座山,山是一座佛,一个窗,一尊佛,窗容佛,佛入窗,设计之妙,匠心独运。
现在大家期盼已久的天成弥勒大佛已经呈现在您的眼前,这个弥勒大佛完全自然形成,没有一丝人工的雕琢的痕迹。据地质专家鉴定,大佛形成于距今400万年前的古冰川时期,五官、四肢、体态经岩石风化而成。
欣赏完大佛,我们再来看看历史悠久的龙泉寺。龙泉寺,是千山“五大禅林”中最大的一座佛寺,相传建于唐代,龙泉寺之所以著名,还因此处风景秀丽,整个寺院奇峰环抱、古松成林,建筑布局与自然景色和谐相承,素有“龙泉仙境”之誉。
大雄宝殿是龙泉寺的正殿,建于明代,属于歇山式建筑,大雄宝殿内供奉代表中、东、西三方不同世界的“横三佛”。中间一尊,是我们这个世界的释迦摩尼佛,左边是东方琉璃界的药师佛,右边是西方极乐世界的阿弥陀佛。
五、仙人台国家森林公园
我们即将游览的景区就是20--年被评为国家森林公园的仙人台景区。在我们眼前的是积翠门,它是传统的唐代建筑风格,青砖青瓦,重檐飞翘,气势恢宏。
沿着弯曲的山路,我们即将游览的是五龙宫。千山素有“九宫、八观、十二茅庵、五大禅林”之说,五龙宫则是九宫之首,始建于乾隆三年(1738年),为道人彭复光所创,总面积533.6平方米。
现在我们游览的是著名景点--太和宫,创建于嘉庆十年(1820年),建筑面积900余平方米,采用清代单檐硬山式建筑风格,简单古朴。太和宫分为中西两院,中间有一个花墙月亮门,两院相映,显得幽静典雅。
最后,我们抵达的就是仙人台,又名观音峰,海拔708.3米,为千山风景区最高峰。仙人台峰石奇翘、地势险峻,峰头似蛇背,东北西南走向,长20余米,宽5米,为高低不平的粗粒花岗岩体。
峰头西端,崛起一巨大的石柱,成四棱状,高7米,直径约25米,向东稍北偏斜,状如鹅头,俗称为鹅头峰,在鹅头峰西侧的峭壁上,有一石砌平台,上有石拱门,有墙垣残迹,为辽金时期观音阁旧址。
各位朋友,千山风景区的游览到此结束了,谢谢大家的支持与合作,秀美的千山随时欢迎大家的光临。
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达里诺尔自然保护区位于内蒙古赤峰市克什克腾旗的西部,距克什克腾旗人民政府所在地经棚镇约90公里,保护区地跨达来诺日、达尔罕乌拉和阿其乌拉三个苏木,保护区的西北部与内蒙古锡林郭勒草原自然保护区相邻,南部为小腾格里沙地的东段,西以锡林郭勒盟和赤峰市的边界为界,东距白音敖包国家级自然保护区约80公里,保护区地理坐标为东经116°22′—117°00′,北纬43°11′—43°27′,总面积119413.55公顷。
达里诺尔国家级自然保护区是中国北方重要的候鸟迁徙通道,也是候鸟重要的集散地之一。因此,达里诺尔自然保护区是一个以保护珍稀鸟类及其赖以生存的湖泊、湿地、沙地、草原及林地等多样的生态系统为主的综合性自然保护区。特殊的自然地理条件,孕育了内蒙古高原上著名的内陆湖泊生态系统,遍布保护区全境的湖泊、河流、沼泽及湿草甸等构成了占保护区总面积35.8%的重要的湿地生态系统,它对该地区生态系统的平衡稳定起到了主导作用。保护区西北部的玄武岩台地及湖积平原上是宽阔坦荡的大草原,这里发育着内蒙古高原最具代表意义的栗钙土禾草草原。在保护区南部的小腾格里沙地上是别具特色的榆树疏林草原景观区,它是草原地带较特殊的一种类型。在保护区东南部的波状沙丘中,沙坨地植被与湿地植被镶嵌分布,这里疏林、灌丛、草甸、植被及沼泽植被环状分布,从而构成了具有代表意义的沙地草原景观类型。
达里诺尔自然保护区现已查明有鸟类16目36科160种。在保护区内分布的国家重点动物中,被列入中国生物多样性保护行动计划中的鸟类物种多样性保护优先序列属A级—1的有:黑颧、丹顶鹤、白枕鹤、大鸨、玉带海雕、黄嘴白鹭等6种;属A级—2的有:灰鹤、蓑羽鹤、大天鹅等3种;属中国特有种B级的有:赤颈小天鹅、鸢、雀鹰、普通狂、白尾鹞、灰背隼、红角隼、黄爪隼、长耳号鸟 等11种。
保护区的涉禽、游禽的种类和数量在珍稀鸟类中占绝对优势,每当春秋两季,都会有几千只大天鹅和几百只白枕鹤、灰鹤、蓑羽鹤等在此栖息,另外还有几十只大鸨在该地区栖息繁衍。
该保护区有着多样的生态系统及丰富的珍稀物种资源。从景观生态系统看,保护区由北到南形成了玄武岩台地——湖积平原——湖盆低地——风成沙地依次排列的景观生态格局,与之相应的是台地平原及湖积平原植被——低湿地植被——沙地疏林草原植被的有序分布。另外,加上以达里诺尔为中心的湖群景观、以达尔罕山和砧子山等组成的山地景观,为丰富的物种资源提供了多样的生态环境。保护区现已查明有鸟类160种,啮齿类15种,鱼类21种,浮游植物72种,浮游动物36种,底栖动物20余种,高等植物约434种。此外保护区境内还有几种小型兽类。
保护区以其独特的自然景观和多样的物种资源吸引着当今中外的众多专家学者以及热爱大自然的游客前来考察、参观和旅游,并给每一位来访者都留下了美好的印象。保护区既是开展科学研究的重要基地,又是发展生态旅游的最佳场所。这里到处是景,到处是画面,来到这里,人们可以充分感受到大自然的无穷魅力。
保护区的西部、北部的玄武台地和湖积平原上是一望无际的草原景观,这里绿草茵茵,百花盛开,牛羊在草地上漫步,蓝天与绿草间古朴的蒙古包让人情不自禁地想起那首“蒙古人”歌中唱到的“蒙古包的缕缕炊烟,轻轻地飘向蓝天……”,使人真正感到蓝天离我们那样的近。
保护区南部的达尔罕山,绿树成荫,怪石林立,当你站在山顶可以一览保护区的全貌。南部是连绵起伏的小腾格里沙地,那里榆树疏林、丘间低地、大小不等的水泡镶嵌分布,构成了一幅美丽的沙地草原景观。在达尔罕的西麓,是波光莹莹的达里湖,看上去真是海天一色,远处的砧子山好像浮在水面,山下湖边的柳灌丛和沙滩,是游泳、垂钓的最佳场所。
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赵武灵王曾进行军事改革,胡服骑射,大败林胡、楼烦的入侵,建立了云中、雁门、代郡。后来,李牧奉命常驻雁门,防备匈奴。为免除匈奴对赵国边民的袭扰,使匈奴数岁无所得,而赵军则兵强马壮,愿为一战。“大破匈奴十余万骑。”其后十余年,匈奴不敢寇赵。后人称李牧为“奇才”,并在雁门关建“靖边寺”,纪念其戍边保民的战功。秦始皇统一六国后,派遣大将蒙恬率兵三十万,从雁门出塞,“北击胡,悉收河南之地”(即河套地区),把匈奴赶到阴山以北,并且修筑了万里长城。
汉高祖刘邦时期,匈奴围韩王信,韩王信投降,匈奴引兵南逾勾注,直驱晋阳(太原)。
汉武帝继位后,面对匈奴不断猖狂的南犯,着手反击。元光五年(前130),汉武帝下诏发卒整修雁门关。汉朝名将卫青、霍去病、李广等都曾驰骋在雁门古塞内外,多次大败匈奴,立下汗马功劳。“猿臂将军”李广在做代郡、雁门、云中太守时,先后与匈奴交战数十次,被匈奴称为“飞将军”。
汉元帝时,王昭君就是从雁门关出塞和亲的。从此以后,这一带出现了“遥城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶无干戈之役”的安定局面。
雁门关之称,始自唐初。因北方突厥崛起,屡有内犯,唐驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。《唐书·地理志》描述这里“东西山岩峭拔,中有路,盘旋崎岖,绝顶置关,谓立西陉关,亦曰雁门关。”
北宋初期,雁门关一带是宋辽(契丹人)激烈争夺的战场。爱国将领杨业(又称杨继业)及其他杨家将士都曾在这里大显身手,为国立功。
在宋太平兴国四年(979),杨业任代州刺史兼三交驻泊兵马都部署以后,曾多次以少胜多,大败辽兵,当时人们誉杨业为“杨无敌”。
雍熙三年(986),在雁门附近的战斗中,杨业陷入重困,最后士卒全部覆没,在朔州的陈家谷他自己身负重伤为辽兵所执,宁死不屈,终至绝食为国。
后经五代十国、宋、辽、金、元约四百余载。
元朝设千户所,关城被毁。
明代吉安侯陆享于洪武七年(1374)自监民工筑新关于旧关东北十里处的要道。南距代城县四十余里,北邻广武古城二十一里,地势更为险要。
明清以后,关城虽屡有重建。但随着中国民族统一国家疆域的逐步形成,内长城作为“内边”的作用已经失去,所属的雁门雄关也随之荒废。关城仅在东门、西门、小北门三个门洞和靖边寺前的一对石狮,一副石旗杆,明镌李牧碑石一块,以及寺后的数株青松。
在接下来的旅行中,我将带领大家领略这里独特的风景和文化,带您亲身感受这个地方的魅力。下面是小编为大家整理的天津景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,投资4亿多元,藏石4千多块,占地2百多亩,存石2百多种的集奇石、古树、艳卉、亭榭、长廊、拱桥、碧水、锦鱼、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一体的“园林之大成”。由江南园、奇石园、花卉园、娱乐园、动物园、硅化木石林园等六大个园区组成。拥有目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,最引人注目的是“佛祖悟禅”,此石高l0.07米,重达73吨,号称“亚洲第一石”。园中最为知名的奇石景观还要数一片300多棵的木化石林,这些有1.5亿年到1.8亿年“高龄”的木化石,使宝成奇石园荣登《大世界吉尼斯之最》。
奇石园里宝成博物苑有城市里特别难见到的钟乳石,最重一块27吨;古代生物化石展厅,鸟化石、哺乳类动物化石、恐龙蛋化石、鱼类化石、植物化石等;紫檀木家具展室;根雕艺术品展室;博古轩里集名人字画、古瓷器、汉代陶俑、中国最古老的汉化像石于一身。二楼为世界上最大的灵璧石精品展厅,尽展中国传统文化的博大精深。
此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。特色节目有斗鸡、斗狗、垂钓比赛。2000年12月,被上海大世界基尼斯总部载入“大世界基尼斯之最”,2001年5月被国家旅游批准为AAA级旅游景区。
在接下来的旅程中,我们将为大家详细介绍每一个景点的历史背景、特色,以及重要的意义,让大家深入了解这个地方的独特魅力。下面是小编为大家整理的九寨沟景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位游客朋友们:
大家好!我叫小马,感谢大家让我来当导游。现在我为大家介绍的是九寨沟迷人的景色。
九寨沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿,瀑流轻快;夏来绿荫围湖,莺飞燕舞;秋至红叶铺山,彩林满目;冬来雪裹山峦,冰瀑如玉。
春日来临,九寨沟冰雪消融、春水泛涨,山花烂漫,远山的白雪映衬着童话世界,温柔而慵懒的春阳吻接湖面,吻接春芽,吻接你感动自然的心境。这是多么美丽的季节,这是多么美丽的风景!
夏日,九寨沟掩映在苍翠欲滴的'浓阴之中,五色的海子,流水梳理着翠绿的树枝与水草,银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情,温柔的风吹拂经幡,吹拂树梢,吹拂你流水一样自由的心绪。
秋天是九寨沟最为灿烂的季节,五彩斑谰的红叶,彩林倒映在明丽的湖水中。缤纷的落英在湖光流韵间漂浮。悠远的晴空湛蓝而碧净,自然自造化中最美丽的景致充盈眼底。
冬日,九寨沟变得尤为宁静,尤为充满诗情画意。山峦与树林银装素裹,瀑布与湖泊冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中,变幻着奇妙的冰纹,冰凝的瀑布间、细细的水流发出沁人心脾的乐音。
九寨四时,景色名异,春之花草,夏之流瀑,秋之红叶,冬之白雪,无不令人为之叫绝。而这一切,又深居于远离尘世的的高原深处,在这片宁静得能够听见见人的心跳的净土融入春夏秋冬的绝美景色之中,其感受是任何人间语言都难以表白的。
各位游客朋友们,我的解说到此结束,希望我的解说对你们有所帮助,同时祝你们有一个愉快的旅游。
你可以在这里感受到大自然赋予人类的崇高与壮美,让你心灵得到深深的静怡。下面是小编为大家整理的九寨沟景点导游词讲解3分钟,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
我们一路上从头讲到尾,经过我的讲说,大家应该对九寨沟有了更深刻了解,现在大家就来欣赏九寨沟的神奇与美丽。
各位游客,大家好!我叫小吴,大家可以叫我吴导,很荣幸由我带领大家参观美丽的九寨风光,希望大家旅程愉快。
游客朋友们!我们现在乘坐的是观光旅游车,将驶向第一大景点树正寨,沿途会经过盆景滩、芦苇海、火花海、树正群海、犀牛海等景点。树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成,前后连绵数里,上下高差近百米,柏、松、杉等翠绿树木密布于湖泊周围好了,树正寨站到了,大家往上看,树正寨是九寨沟中最主要的投宿中心之一,从寨前的小广场到公路下面的河谷群海,到处都是群集留连的'游客,请大家下车沿栈道步行观看景色,到犀牛站再坐观光车。
游客朋友们!接下来我们要乘坐观光车去则渣洼沟,去看长海,长海是九寨沟最大的海子,而且海水清澈,那里非常幽静,空气新鲜。看完长海大家沿着栈道往回走,再去看五彩池、季节海、诺日朗瀑布,然后返回到诺日朗服务中心休息、吃中餐,下午再去日则沟。
游客朋友们!接下来我们要去看原始森林,原始森林至今有一千多年的历史了,这里绿树成荫,嫩绿的小草,一颗普通的大树,就是两个人拉起手来那么粗。从原始森林往回走,可以看见镜海、珍珠滩瀑布、熊猫海等,熊猫海还有一个名字叫箭竹海,传说中,这里长了许多竹子,有熊猫来吃,而且在每年下完雪的时候,从湖面看,就像一只熊猫。珍珠滩瀑布,《西游记》部分外景就是在这里拍的。
请大家尽情观赏,游完过后,下午5:00在大门口集合,我们将结束一天的旅程,返回旅馆,祝大家旅途愉快!
在接下来的行程中,我们将为您提供专业的导游服务,为您解读每个景点背后的故事和意义。下面是小编为大家整理的泰山景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
泰山位于华北平原东侧,山东省东部,主要山脉绵连于济南、泰安两市,海拔1532.7米,泰山形成于约一亿年前的中生代晚期,是我国最古老的山峰之一;泰山文化对我国历史、人文、政治、文化影响深远因此泰山被称为“五岳之首”;泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一贯性和泰山文化的普及型也为泰山奠定了“国山”地位。
1987年联合国教科文组织和世界遗产委员会把泰山评定为世界自然与文化双遗产,也是世界上公认的地质公园。泰山象征着华夏民族的伟大、质朴、勤劳、智慧和坚韧,泰山安,则国家安;泰山宁,则人民宁!泰山也象征着中华民族的国泰民安和社会和谐,是中华民族的精神之山、文化之山。大型实景演出项目《中华泰山·封禅大典》就是以泰山文化为创作素材,通过秦、汉、唐、宋、清五朝皇帝登山封禅的历史背景为创作主线。主要了表现了华夏民族敬畏天地的精神导向,弘扬和歌颂了中国历史文化上所呈现的“天人合一”精神。大型实景演出项目《中华泰山·封禅大典》的总策划人是被誉为“实景演出创始人”的著名文化策划大师梅帅元先生。
大型实景演出《中华泰山·封禅大典》舞台依泰山山势而建,自然天成的泰山雄奇险秀的山水实景为封禅大典剧场营造了无与伦比的宏伟气势。整个场地呈V字型,舞台最高点为27米,观众席最高为16.5米,观众席与舞台之间形成45度的独特仰视观看视角。坐在剧场内仰望,四面是隐隐青山、观众席右侧溪水潺潺,花香虫鸣,月夜星空下,山风徐徐,这种感受是室内剧场远远不能达到的。
我们将带领大家探索这个地方独特的自然风光和人文景观,让大家深入了解这个地方的历史、文化和生态环境。下面是小编为大家整理的周庄古镇导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
大家好,很高兴能和各位一起共度行程,我是各位今天的导游,我姓董,大家可以叫我小董、大董或者董导,不过记住是导游的导不是捣蛋的捣啊,我身边的师傅姓x,他可是有着二十多年安全驾龄的师傅,大家坐他的车可以说是安全无忧,不过我们x师傅有一个缺点,大家知道是什么吗?(故作轻声地)他有两个老婆,一个名门正娶的,还有一个嘛就是他的小老婆---爱车,所以我先告诉大家一下,大家可要帮帮忙,在车上不要吸烟、吃的带皮的食品请扔在垃圾袋内,免得x师傅心疼他的小老婆。
昨天天气预报报道今天的温度是零5度到零下2度,但是我好象感觉很暖和,奇怪!让我找找原因,噢,我知道了,是你们灿烂的笑容将冷空气赶走了,谢谢谢谢。
今天我们到达周庄的时间大概是中午11点,我们将先在__饭店用餐,12点我们就要开始今天的重头戏——周庄游,我们需要大约三个小时在周庄进行游览,另外我会安排一个小时给大家做自由活动,四点的时候我们准时在停车场集合,大家配合一下啊。
现在我将周庄的由来及重要景点向大家单间介绍一下,这样我们在游览的时间才能抓住重点。周庄是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇,它以悠远的传统,淳朴的民风,古老的建筑,清澄的河水和充满传奇色彩的人物,成为一片极有诱惑力的旅游胜地。著名古建筑专家罗哲文说;“周庄不仅是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝。”中国台湾经纬杂志盛赞周庄是“中国第一水乡”。还有不少人在游览了周庄之后,这样说道:“上有天堂,下有苏杭,中间还有一个周庄。”大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹,为“小桥、流水、人家”的精美格局而眩惑,为处处可画、时时有诗的风情而陶醉,觉得周庄是无法重造的美丽水乡。周庄是以小桥流水而著称的古镇,它今天能保持原貌,还得有赖于水,为什么?上世纪七八十年代,当江南农村经济迅速发展的时候,周庄由于水的阻隔发展迟缓,小镇的原貌才保存了下来。周庄最早的时候叫贞丰里,在九百年前在该地有一位姓周的迪郎将二百亩捐出建成全福寺,当地人为了纪念他,将贞丰里改称为周庄。当然,周庄的兴盛得兴于江南富豪沈万山,沈万山利用周庄的河道与外商做外贸,才使周庄的经济迅速发展了起来。
周庄的主要景点有江南富豪沈万山的住宅沈厅,有“船从家中过”张厅,有文人赋诗作乐的迷楼,有周迪郎捐地而造的全福寺等,我上面说的几个地方是周庄最具代表性的地方,有因陈逸飞一画出名的双桥及最具江南建筑风格的桥楼---富安桥等,大家到了后一定要好好欣赏。
说了景,我们得说说吃了,在周庄,大家可一定要尝尝周庄特产万三蹄,另外,周庄的阿婆茶也很有特色,我简单说一下吧,阿婆茶是镇上阿婆阿嫂们在各家轮流吃茶的一种社交方式。周庄人都称为吃阿婆茶而不是喝阿婆茶,那可真是吃出来的。因为比茶更讲究、更丰富的是钦茶时聊天时的小吃,其中是有特色的是腌菜心,咸咸的、酸酸的,是早春油菜心装在密封的瓶中腌制而成的。因为很有特色,居然成了周庄的主要旅游土特产商品。好,在车上我先给大家讲到这里,先别流口水,到了周庄你们想怎么吃就怎么吃。
(到达周庄)〔走到贞丰泽国牌坊前〕我们已经到了周庄,这里是石牌楼,巍然矗峙在这新老镇区的交界处,是古镇周庄的象征,上面镌刻有“贞丰泽国”四个字,为著名书法家沈鹏所写。我在车上已经说过周庄以前叫做贞丰里,这“贞丰”就是指周庄的原名为贞丰里,“泽国”是指四周环水的地方。我们现在走到牌楼的另一面去,大家看,这儿有横额上书“唐风孑遗”。意思是在周庄,古代优秀的民族文化、古风遗韵还能看到一些。这是著名书法家费新我老先生在晚年高龄的时候用左手题写的,左下角还有他的落款呢!大家可以仔细辨认一下,是“新我左笔”四个字。
周庄是典型的江南水乡,大家知道,长江三角洲是水资源非常丰富的地方,自古以来,这里的村庄可以没有道路,但是不能没有河流,水是江南人家与外界交流的最便捷的方式。不仅周庄如此,同里、甪直甚至苏州都是这样的。
前面有一座古桥,叫太平桥,建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画,在沈厅的展览室里,可以看到日本著名女画家桥本心泉以它为主要背景的一幅名为《周庄的某一天》的油画。
这一条古街俗称一步街,因为它很窄,一步就可以跨过,街道两旁开店的店主不用走出店门,就可以互相握手或递东西表示友谊,所以又称友谊街。上面还有一线天,中间是过街楼、这种建筑在大城市里是很少见的,在周庄却有许多。
现在,我们已经来到了双桥,游览周庄双桥是不能不看的。大家看,这桥面一横一坚,桥洞一方一圆,样子很像是古时候人们使用的钥匙,所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573~1620__年)。这座石拱桥叫世德桥,横跨南北市河,长16米、宽3米、跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥,平架在银子浜口,长13.3米、宽2.4米、跨度3.5米。双桥最能体现古镇的神韵,等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,看到了双桥,觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德.哈默名字命名的哈默画廊中展出。这幅画在当时引起了很大的轰动,后来,被阿曼德.哈默用高价购藏。同年十一月份,哈默先生在访问中国的时候,将这幅油画送给了邓爷爷。1985年,这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案,深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传,周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。现在,知道钥匙桥这个名称的人已经不多了,它在人们心目中已经用双桥代替了它。现在,双桥边上经常会有许多未来的陈逸飞在此写生。
现在,我们已经来到张厅,张厅是周庄仅存的少量明代建筑之一,为江苏省重点文物保护单位。张厅为明朝中山王徐达的弟弟徐孟清的后代所建。按理说徐家建的应叫徐厅,为什么叫张厅呢?那是在清朝初年的时候,徐家衰落了,就把这座房子卖给了一户姓张的人家,才被改名为张厅。让我们到张厅的正厅去看看。这儿是张厅的正厅“玉燕堂”。玉燕堂原名怡顺堂,早先门前有两棵玉兰树,春天一到,玉兰花开放,引来了许多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被张厅的主人看见了,认为燕子和玉兰树给张厅带来了勃勃生机,于是就将怡顺堂改为玉燕堂。张厅的特点是“轿从门前进,船从家中过”。大厅的东侧,有一条幽暗深长的备弄,古时候备弄是供下人走了,不过今天我们人类没有了等级之分,这备弄就越发级引起现代人的兴趣了,大家不防走一次。请随我进去。
这儿就是“船自家中过”的地方。你们别看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有两个作用。一是张厅是一户大户人家,每天要消耗许多吃的、用的、穿的,都靠小船从这里运进运出。二是封建社会,时时会打仗,主人万一遇到什么不测,就可以坐着小船从这里逃生。
现在我们来到的这座桥叫座富安桥,在车上我也给大家简单地介绍了一下,它始建于元朝,经过无数次的重修,据说沈万三的弟弟学万四也曾出资修过此桥,沈万三因巨富遭发配到云南,从此,人们的愿望不仅仅是富,还要安,富安桥之名正是由此而来。大家看,富安桥堍可见四座桥楼,这是水乡建筑的一种形式,桥楼的特点是它不是民宅,而是一、商店或茶楼等公共性建筑,另外,因为桥楼倚桥而建,故楼内不设楼梯从桥上的石阶进入桥楼二楼。
现在我们看到的这个建筑就是著名的沈厅,说到沈厅不得不说说沈万三,万三兄对周庄的经济建设做出过巨大的贡献,应该说他也是我国一部分先富起来的人之一,据专家考证:沈万三的富有有三个原因。一是靠躬耕起家的,院子里的这头牛就表明他是靠种田发财的。二是沈万三继承了人家的财产。第三也是最主要的一点,沈万三靠镇北边的那一条急水江和外国人做生意。他把江南一带的刺绣、丝绸卖给外国人,赚了大钱。用我们现在的话说就是做外贸。沈万三的富有不仅在我们江南一带数一数二的,而且在全国也很有名气。那时候朱元璋刚做上皇帝。由于连年打仗,没有多少钱,但是他又想在南京修城墙,怎么办呢?有一个大臣提议:“让富豪来承担这笔巨款。”于是,沈万三分到了建三分之一城墙的任务。当时沈万三想借这个机会来讨好朱元璋,便很爽快地拿出了许多钱。不久城墙修好了,而且修得很漂亮,沈万三心里很高兴,于是他想缟劳一下修城墙的士兵。谁知这件事情被朱元璋知道了,朱元璋本来就很眼红沈万三,这么一来他就找到借口了。朱元璋把沈万三抓了起来,说:“你要和我比富,还想收买军心,要夺我江山,这怎么了得。”于是就要把沈万三判死罪。多亏了那些文武百官出面求情,沈万三才免了一死,被发配到云南充军。
沈万三的家人,杀头的杀头,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家产也全部充公了。只有一个小孙子逃了出来,沈家才留下了一条根。我们现在看到的沈厅就是沈万三的后代沈本仁在乾隆七年时建造的。这塑像两旁的对联,上联是:甲万户起南浔周庄江南聚宝;下联是:称三秀居东宅客金陵浜东藏银。概括了沈万三的一生。沈厅是周庄规模最大的一所七进民宅。南北向的市街将沈厅的第一进与第二进分开。这种形式在水乡很有代表性。第一进临河而建,称“水墙门,便于船只往来及洗衣,临街为“旱墙门”。里面是茶厅、正厅,为接待宾办理婚丧大事之处。茶厅为一般的待客处,规模、陈设均不及正厅。正厅为“松茂堂”。大堂上方两侧走马楼连接各进楼房。过去,如果有来宾,女眷是不能到正厅相见的,只能在这走马楼上,通过开启的木窗向大厅窥视,待字闺中的小姐也是在此相夫的。正厅后而是大小堂楼。概括起来就是前厅后堂、明灶暗室两大特征。沈厅的第五进安放着沈万三的坐像,这个就是传说中的聚宝盘。
我们现在出沈厅往南走。眼前的这座寺庙就是当年周迪郎功舍地而捐的全福寺,那时寺中有一江南绝无仅有的巨佛,在如来佛的掌心可卧伏一人,可惜九百岁的水中佛国毁于五十年代。今天我们看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古镇、面向南湖,真正成了水中佛国。山门耸峙在南湖岸边,门前湖光潋滟,水埠码头平卧碧波,游人和香客可以乘船进南湖沿石阶登岸,别有情趣。进入山门,只见一座五孔石拱桥飞跨在荷花池上,桥上石栏相扶。驻足桥上,可以欣赏荷池中的红嶂翠盖,也可以回眸南湖。过拱桥,前面就是重檐复宇、气势庄严的指归阁。在此登楼,居高临下,远近的景色尽收眼底。南湖中养鱼的网箱簖栏,以铅灰色的线条,分割着万顷波光。寺院内的亭台楼阁,错落有致,钟楼、鼓楼矗立两侧,互为映衬,使寺院愈加气象雄伟。
第三进,即是主体建筑大雄宝殿。飞檐翘角,雄伟而不失精美。进人殿堂,只见大殿中央供着佛祖释迦牟尼的铜坐像,高5米重3吨。释迦牟尼两侧,是骑跨在雄狮上的文殊和骑跨在大象上的普贤。殿后塑有飘海观音像,屹立在鳌鱼之背。大殿两旁的十八尊罗汉像,也各具神态,栩栩如生。整座大雄宝殿,神光闪耀,祥云缭绕,置身其间,足以感受到佛教文化氛围。经台由婉蜒曲折的花廊环抱,经台中央矗立着三层宝殿,终日香烟缭绕。四周的荷花座石雕栏杆上,镌刻着吉祥云纹。经台下的池水与曲径花廊下的流水相连,有锦鳞嬉游,富有诗情画意。雄宝殿后,是三层高的藏经楼。殿堂宽敞,装饰精美。楼内荟萃诸多佛教文化的精品。藏经楼两侧是大斋堂和方丈室,遥相呼应。
这里就是迷楼,这是一座楼阁式建筑,原名为“德记酒楼”,有人问了,为什么改了这么一个诗意的名呢?其实,改为这个名字和一位女子有关也。原来这座楼的老板因经营有方,生意十分红火,但直到年过四十才得一“千金”,于是取名“阿金”,阿金长得赛过天仙,参加现在的世界小姐比赛绝对会为国争光,近代爱国文学团体南社成员常聚在德记酒店,鼓吹革命文学,饮酒诵词,有人戏称他们被阿金迷住,他们便索性以此为幌子,并将“迷楼”的雅号送给了酒店。他们在此留下了不少以周庄风光和阿金美貌为题的诗歌,并有《迷楼集》出版。
我们已经把周庄走了一圈,游周庄,大家一定要静下心来感受,如果能有时间在周庄住上一夜,感受周庄的清晨和黄昏,你一定会有一种更美妙的感觉。好了,留出时间给大家照相留念,记着一定要把周庄放入相机带回家,我个人认为周庄最适于留念的是双桥和富安桥。
我们相信,这次旅行将是您难忘的一次经历,也希望借助这次旅行,让您了解这座城市的魅力和美丽,下面是小编为大家整理的西沙群岛导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
嗨,大家好,我姓张,你们叫我张导好了,今天我要带领你们去西沙群岛!”西沙群岛是南海上的一群岛屿,也是我国的海防前哨。那里风景优美,物产丰富,是个可爱的地方!
西沙群岛一带海水五光十色,美丽无比:有深蓝的,淡青的,浅绿的,杏黄的。为什么海水的颜色不同呢?因为海底高低不平,有山崖,有峡谷,从海面看,色彩就不同了。
海底的岩石上长着各种各样的珊瑚,有的像绽开的花朵,有的像分枝的鹿角。你们那里有没有海参?没有的话,你们可以到这里来参观哟!这里的海参到处都是,在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲,划过来,划过去,样子挺威武的。
西沙群岛的水很清,用肉眼,可以看到鱼在珊瑚丛中穿来穿去,好看极了。有的全身布满了彩色的条纹;有的头上长着一簇红缨;有的周身像插着好些扇子,游动的时候飘飘摇摇。各种各样的鱼多得数不清,就用一个句子来概括吧!西沙群岛的海里一半是水,一半是鱼。
美丽的海滩上有拣不完的贝壳,颜色不一,形状千奇百怪。每年的四五月间,还有海龟成群结队地爬到沙滩上来产卵。有兴趣的朋友不要错过这一次的机会哟!来看看海龟。
你知道么 ?西沙群岛也是鸟的天下。岛上有一片片茂盛的树林,树林里栖息着各种海鸟。遍地都是海鸟的蛋。在这里,你们就可以看到海鸟怎么样捉鱼虾的景象。
由于时间的关系,今天我们就在这儿结束了这次的旅程,大家如果
还想再来玩的话,我会很荣幸的为您服务!服务不周,请提宝贵意见。
在这里,您将有幸领略到壮美的自然风光、感受浓厚的人文氛围,以及品味各具特色的当地美食。下面是小编为大家整理的大理景点讲解导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位朋友:
大家好!游览了大理古城,初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海,领略大理的山水之美。
首先,我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园,位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海,西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时,这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园,占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛,广植大理地区的各种名花异卉,是一个很好的休憩游览之地。
现在游船已到洱海公园临海长堤,我们离船上岸,这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上,我们到达山顶。大家看,这翘角飞檐的楼阁是望海楼,檐下悬匾,上书:玉洱银苍”,黑底金字,苍劲古雅,它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境,凭栏远眺:东边洱海浩瀚,一碧万顷,西边苍山绵延,莽莽苍苍。
各位朋友,让我们再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前,我们在大理城,在苍山脚下的公路上,没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;在洱海公园望海楼,视角偏斜,也只能看到苍山末端。现在,随着游船不断前行,我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说,横断山脉像一只巨臂,从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。
苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。
你可以在这里感受到大自然赋予人类的崇高与壮美,让你心灵得到深深的静怡。下面是小编为大家整理的庐山景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
大家好!欢迎来到位于江西省九江市的庐山风景区。我姓甘,你们就叫我甘导。今天就由我带大家共同游览庐山。
庐山属于江西省的九江市,位于九江市南36公里处,北靠长江,南傍鄱阳湖。庐山共有三百九十六个弯。庐山现在被列入了《世界遗产名录》。庐山春季漫山桃花、杜鹃盛开,夏季气温凉爽,秋季天高云淡,寒冬银装素裹。
庐山因为海拔有1474米,所以山间常年云雾弥漫,才有了苏轼的诗句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。大家走起路来可要小心哦!
首先我们去“仙人洞”吧!它是在绝壁上的一个天然石洞。大家请看,这里有“纵览云飞”四个摩崖大字。(走进仙人洞)你瞧,那边有吕洞宾的石像。关于吕洞宾“修仙”,还有个动人的传说呢!吕洞宾鄙视佛法,屡遭失败,倒是仙骨未成,不妨重返仙人洞而去。他抡一抡腋下的清风宝剑,扛上药葫芦,从黄龙寺向仙人洞而去,决心重在这个深山石洞再修五百年。“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰”这首诗就是毛爷爷主席描写仙人洞的。
(走出仙人洞)现在我们要去五老峰了。五老峰因五个山峰形如五老并坐而得名。五老峰五个小峰分别为狮子、金印、石舰、凌云、旗竿。大家看!这个山峰多像狮子呀!这那么镇静地蹲着,跟庙门前的石狮一样威严。
这就是含鄱口了。故名思意,这里可把鄱阳湖的景色尽收眼底。湖面碧蓝,孩子们划着皮划艇,小鱼自由游动。这里成了浪花的世界,欢乐的海洋。
另外还有牯岭街、花径、大小天池、龙首崖、石门涧、三宝树、龙潭瀑布、芦林大坝、大汉阳峰等景点。我不一一介绍了,大家自由去看,别忘了5点车上集合哟!
今天我带着大家的游览已经结束了,希望你们能把这次我带大家游览的景点深深的记住。我们一天的旅程已经结束了,别忘了我林导,byebye!
无论是壮丽的山岳、宁静的湖泊,还是迷人的海滩,每一个角落都有着令人赞叹的景色等待着我们的发现。下面是小编为大家整理的黄山景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
大家好,欢迎来到我们美丽的黄山风景区,我是导游员陶陶。黄山是绝美的,可说天第奇山,能够亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。
黄山中一定要观看的是黄山的四绝,说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,黄松是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长生峰顶,悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃,能说不奇吗?
其次是怪石,在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。
再来就是云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。
最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。
各位朋友们,今天的游览就到此结束了。欢迎你们和你们的朋友再次来黄山游玩。谢谢!
让我们一起开启这段旅程,留下美好的回忆,感受这片土地独特的魅力!下面是小编为大家整理的景点讲解的导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位朋友:
大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。
郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。
郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。
苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。
现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。
在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。
历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。
现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘蘇’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。
离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。
无论您对艺术、历史、文化还是美食感兴趣,我们都能满足您的需求。下面是小编为大家整理的九华山景点讲解导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位亲爱的游客:
大家好!
朋友们:我们游览了天台景区后,可以沿着天台正顶往西北的石板道,或从吊桥上方往西北的石板道去花台景区观赏它的”天造地设”、”鬼斧神工”的峰石奇观。花台景区面积10平方公里,地处高山峻岭之中,没有尘烟污染,故保有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质。境内峰岭突兀,怪石嶙峋,谷洞幽深,蟠龙虬松,山花烂漫,烟云蓬勃,无不争奇斗异,气象万千。自古灵仙往复、僧家驻足、文人播咏,使这里的峰石都涂上了宗教文化的色彩。整个景区就是一座天然巨佛的殿堂、怪石的海洋、山花的世界、探奇的乐园。昔日山高路险,今天已建成天台至花台、花台至老虎洞的石级道,开通了九华山旅游二环线,即从天台正顶出发,经罗汉墩、小花台到文殊洞、下闵园,过龙溪铁索桥至老虎洞经乌龟石抵达九华街。现在我将途经罗汉墩、莲台峰、天门峰、大小花台、文殊洞等处的景点向大家逐个介绍一下。首先要向朋友们说明:花台是正在开发的景区,有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名,热忱欢迎大家积极参与新景点的命名活动。
罗汉峰位于天台峰西北,海拔1280米。由于组成其山体的花岗岩十分密致、坚硬,抗风化、流水冲蚀能力强,故形成浑圆顶状的山峰。前人描述”罗汉峰状若趺僧,阴冥则慈云法雨,若人鬼鸟兽之起于旁也”。峰西有罗汉墩,是山脊上展开的一大片空旷地,遗有古庙基。传说五百罗汉曾在此聚会,故名罗汉墩。相传金地藏卓锡九华后,常居此为沙门僧众讲经说法,留有圣迹。南宋末陈岩写诗赞道:“阅尽人间万劫尘,平生结习一无存。居山更向山头坐,兀兀真成不动尊。”罗汉墩周围有地藏井、地藏岩、钻山神鼠、古佛洞、大悲院、无底洞等胜景。
地藏井位于罗汉墩西。相传金地藏曾在此地禅修,苦于没有饮用水,就在山上寻找水源,见一地表湿润,便挖出一口不为人知的活泉,故名地藏井。古人誉为“佛水”、“仙水”,可以治病消灾,延年益寿。当然这是善良的愿望。不过这口井水的确清洌甘甜,经化验检测,富含人体所需的微量元素,是优质矿泉水。大家可以尝尝鲜。
倚栏石刻位于罗汉墩东南岩壁。这是一方摩崖石刻。文为“春来莫忘重到此,倚栏侧目听松风。”款识:庐阳(今合肥)人。隶书,笔力遒劲,是一帧品味较高的石刻作品。我们身置云涌松涛之中,体会“听松风”3字,当别有一番韵味。
地藏岩位于罗汉墩北。这是一大片平旷的岩面。传说当年金地藏在此坐禅,久而久之,便磨陷出一个窝槽,恰好能容纳一人坐入其中,可仰面倚靠,人称”地藏靠”。十分神奇,我们可亲身体验一下”内不觉已一身,外不识有天地”的境界,愿地藏菩萨给您带来灵气、福气、运气和财气。在地藏岩向西眺望,耸立的插霄峰、百岁宫、东崖禅寺、回香阁尽收眼底;在地藏岩的下方是葛仙炼丹台。葛洪,东晋人,道教丹鼎派的创始人。传说他曾在此处炼制仙丹,台地旁边的石头形似仙鹤,是他的坐骑所化。
钻山神鼠位于罗汉墩北”百步云梯”上方。尖头、小眼睛、头顶长着一溜绒毛(青草),体态憨厚、稳健,正在朝拜西方如来佛。也许这只钻山大老鼠,原来十分凶残,为害天下,后来经地藏菩萨教化开悟,改恶从善而有了佛性呢!
大悲院位于罗汉墩南,沿石板道下行约1公里即至。此地高台平旷,面积约3000平方米。明代有僧人在此建扑云庵、观音堂茅蓬、一棵松茅蓬、大悲院等寺庙,曾是香火兴旺的道场。后毁,尚留有多座庙基。在大悲院下方0.5公里处台地存有猿座2米高的古僧墓塔林。近年有辽宁僧人明仁在古寺遗址重建大悲院,一幢呈“”苑”字形的六开间民居式殿宇和数间寮房掩映在绿树丛中,香烟缭绕。明仁和尚又在大悲院东北0.5公里处台地建有远座已故僧人塔林,用花岗石雕琢而成,每座塔的造型都别具一格。因该地僧人属密宗一系,故称”密宗塔林”。塔林苍松环卫、阳气充足,远眺青山历历,视”开阔,是风水佳境。
无底洞位于大悲院西,深60米,宽处4米,窄处仅1米,呈丫葫芦形。洞中有洞,洞洞连贯。入内岩倒挂,乱石交叠,壁隙纵横,一片阴森。洞中有朝天洞口,凝视碧空,有”坐井观天”之趣。
神秘的水凼从“迎宾磴道”南下至古佛洞,沿途有一排排密匝的松树伸出长长的枝条,似在列队向游人招手的”迎客松”;巨岩石壁上刻的”善哉”两个大字与青松辉映,又是一番境界。在大岩下有一神秘的水凼,长年屯集一泓清水,从未干涸。有人说它是女娲泉,传说女娲和泥造人时用的就是这个池子里的水。因为这里的水是雨雾所化,纤尘不染,凝聚了阴阳灵气;又说是女娲沐浴池,因为女娲是蛇身人面,蜷曲在里面洗澡十分舒适而又隐蔽。其实这口水凼是经过数千万年的雨水滴穿形成的,大自然的造化真是不可思议!水凼下方有石峡,从巨岩的裂缝中穿过,长约30米,最窄处仅容一人通过,身体发福的游客可要费一番周折才能挤过去,被人戏称为”胖见愁”。从裂缝仰望天空,恰似一条线,就叫”一线天”吧。请朋友们给这些景点起个恰切的名字。
古佛洞位于罗汉峰西北石级旁。两洞相连一大一小。总面积约38平方米。古有苦行僧居此。洞前有石墙、门楼。侧有甘泉、碧溪。相传金地藏曾在此洞栖居修行。清光绪年间,高丽贡使赵玉坡游览九华山,特意来到古佛洞凭吊金地藏修行的踪迹,并作诗一首:“东藩修贡草茅臣,到处看山耳目新。圣世万年屏翰固,中华一脉本原亲。诗名远重鸡林价,游迹先开鹿苑春。笑被江南人创见,乌纱错认戏场人。”诗中的”鹿苑”,是佛教俗语”鹿”苑”的简称。佛经说,上古有金仙修道的石室,有母鹿生鹿女极美,金仙养之,因名鹿苑,是佛成道的地方。这里代指金地藏在九华山修行成道的处所,即”古佛洞”。
莲台峰位于罗汉墩东北,海拔1218米。五大磐石高叠成峰,峰腰悬石错列,架空成洞,洞空旷,有”四门”可以进入。曾有僧人栖居,大厅、禅堂可容百人。洞里冬暖夏凉是难得的修行场所。更奇妙的是峰顶莲台巨石,周围环绕着”九瓣莲花”,从石壁抠着古人所凿的手槽、脚磴可攀援而上,直达莲台。登台东望,太平湖烟波浩渺;西南眺望,小灵龟、佛掌、佛指诸峰令人起敬。莲台峰下有”梦幻石谷”,这里是奇石的天然展览厅。
天心石位于莲台峰西北麓石板道东侧,高约5米,宽6米,浑圆如球。有人称”浑圆石”。有的叫”天心石”。如果命名”天眼石”却非常贴切,因为它正巧是天然大睡佛额头上的一颗”天眼”。该石背好像是一堵屏风,游客在这里用手撑着留个影,一定很”酷”、挺帅!
大象石位于天心石西侧百米山坡林地,在一片茂密的丛林中,一方巨石高耸,它长有大眼睛、长鼻子、浑圆的身段,似正欲出林的大象,非常可爱。传说它是普贤菩萨的坐骑,当年金地藏在花台崇山峻岭中修行时,普贤菩萨曾到这里看望过金地藏。
仙菇石位于莲台峰北面,两石高叠,上石扁圆似伞盖,下石直立粗壮若伞柄,酷似撑开的伞状蘑菇。看来这朵”仙菇”,我们凡人是可望而不可摘!
马头石位于大象石西边,岗岭上横卧一巨石,形似低垂马首,它的眼睛上边长有睫毛,张开的嘴掉了下马颌。
天门峰位于会仙峰(小花台)西南。海拔947米,峰拔如削,与南面的悬崖夹峙,高阜如门,故名。每当风起云涌,云雾从天门中奔腾而出,气势磅礴,惊涛拍岩,确实是一处勾人魂魄的景致。在天门峰东有清凉台,台高千仞,南北狭窄,长200米,绝壁直耸,三面孤悬,下临深渊。今清凉台有石栏杆围护。夏秋雨季谷风习习,凉爽宜人,小伫憩息,是难得的享受。清凉台北端险立一株台湾松,树龄已有200多年了。它的伞盖平铺,好像僧人拜佛打坐的蒲团,故名“蒲团松”。
大花台原名中峰,位于天台峰东北、会仙峰(小花台)北侧,海拔1291米。众峰环峙,独踞其中,故名。中峰与会仙峰之间有大片杜鹃坞,花开季节,幽兰香飘,映山红遍,故名两峰为大、小花台。相传中峰古有僧居。唐人费冠卿《中峰》诗云:“中峰高挂硋寥天,上有茅庵与石泉。晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。”登峰环顾,会仙、抚子、天门、石笋、沙弥、大古、天柱等十余峰各呈殊态,美不胜收。正如古人诗中所描述的:“一峰天半明朱霞,一峰晦黯抬云车。一峰晴明一峰雨,一峰崛立一峰舞。如笏如斧如覆钟,如矛如刀如戟丛。突如塔顶摩苍穹,削者如圭锐者笔。”可以说大花台是游人高山揽胜的最佳点。
小花台原名会仙峰,位于中峰南、莲台峰北,海拔1006米。峰顶石柱、”石人”罗立,参差有致,犹如众仙相约而来,在此欢聚,故名。相传唐代道士赵知微曾率徒登峰中秋赏月,宴请群仙。南宋末诗人陈岩诗云:“仙袂飘飘拂翠巅,知微来此晏群仙。人间风雨山间月,始信仙家别有天。”从小花台沿石板道南行至下闵园,一路可观赏众多峰石奇景。
石佛位于小花台至下闵园的石板道中段西侧,有一山崖伸出一块岩石,他长有大眼睛、高鼻头,突出的下巴和圆润的额头,可谓形神兼备、惟妙惟肖的天成佛像。天然”佛”字位于小花台至下闵园石板道中段西侧,巨大花岗岩石壁上,有约2平方米的行书”佛”字,清晰可辨,这是大自然能工巧匠借助风雨剥蚀之力而刻画的杰作。
龙头峰位于天然”石佛”下方。这座山峰酷似龙头,它张开大嘴,口中含着一颗浑圆的宝珠。传说东海龙王前来九华山为地藏护法,并献宝珠。地藏十分感激,但拒绝接受宝物。龙王为表诚意,就地化出一座龙头峰,并镶着宝珠,留在了九华山。
定海神针位于蜗牛石西侧,此石高7米,顶尖削,一柱擎天,独立无依,下临深渊。其石半露于云海之中,故名”定海神针”。地藏靴位于宝塔峰南侧,有一石形似长筒靴倒置在悬崖顶上,俗称”仙人晒靴石”,传说是地藏穿过的一只僧靴所化,故名。另一只在聚玉峰东侧,东西相对,正好一双。
文殊洞位于小花台至下闵园石板道下段北侧,距下闵园0.5公里处,书箱峰西麓。两洞相连,上小下大。大洞36平方米,小洞16平方米,主洞内供文殊菩萨像。洞崖石刻门联:“洞中恒沙佛,天天见如来。”从洞南一条长7米的巨岩裂缝中穿行,扑朔迷离。洞南有一口清泉,其味甘美。相传文殊菩萨曾来此地探访金地藏,故名”文殊洞”。明、清时,此洞辟为道场,来此苦修的僧人至今不断。
接下来我们将探索这个地方,让大家深入了解这个地方的独特魅力。下面是小编为大家整理的漳州南靖土楼导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位团友:
(漳州)市是一个十分休闲的城市,大家难得来漳州一趟,就借用车上的时间,和大家分享一下漳州的概况。
漳州是福建四大历史文化名城之一(福州、泉州及汀州),始建于公元686年,迄今已有1300多年的历史了。地处福建省的南部,是闽南金三角的重要一角。总面积1。26万平方公里,全市人口458万。现全市辖二区一市八县,即芗城区、龙文区、龙海市、漳浦县、云霄县、诏安县、东山县、南靖县、平和县、长泰县和华安县,其中有四个县靠山,四个县靠海。即将前往的南靖县就是个山城。
{补充资料1——
漳州的主干道——(胜利路),一直以来是漳州城市最重要的中轴线。尤其是市政府所在的胜利西路,沿途分布的政府机关、写字楼以及各种生活、娱乐等配套,使这个区域成为政治中心、商务中心。有人说:“您只要找到胜利路,也就找到了漳州的方向。”
(胜利公园),建于__年。公园占地面积42亩,以绿化植物造景为主,铺以乔灌花草,并点缀造型新颖的廊亭喷泉,风格清新明快,是群众晨练休闲及夏夜纳凉的好去处。而与胜利公园紧挨着的是漳州宾馆,是一座四星级酒店,毗邻漳州市政府。在政府大院里,有国家级文物保护单位、首批全国红色旅游(红色资讯红色景点红色游记红色线路)经典景区(芝山红楼)它是为纪念革命时期毛爷爷率领红军攻克漳州所建的纪念馆。}
漳州物产富饶,漳州平原是全省第一大平原,气候温和,属亚热带季风性湿润气候,年平均气温21℃,从三月到九月都是雨季,雨量充沛,是个天然的“大温室”,更有“鱼米、花果之乡”的美称。
因有如此得天独厚的优势,漳州自然就出产了“三宝”。大宝,是丽质天成的(水仙花)。漳州水仙花的花期在春节前后,主要有两个品种:一是“金盏银台”。单瓣的共六片白色的花瓣向四边舒展开,中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠,清香馥郁;二者,俗称“百叶水仙”。复瓣的,卷皱的花瓣层层叠叠,上素白,下端淡黄,香气清新典雅。水仙花除了有观赏价值,在漳州人心里还有辟邪的作用。源于一个传统故事:相传金盏和百叶原是一对勤劳勇敢的恋人,后为保卫漳州与恶龙搏斗,最后化身为水仙花。
二宝就是蜚声中外的名贵中成药(片仔癀)。它原是明朝太医的秘方,为宫廷御用之护肝珍宝。后太医出家,来到闽南漳州璞山寺当和尚。他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消肿的良药,为一方百姓解除了许多病痛,深得百姓信赖。因其外形成条索状,使用时,切一薄片内服或外敷,片刻见效,故称“片仔癀”。目前为最高规格之保密药方药之一(另一种为云南白药)。
三宝就是(八宝印泥)了。漳州八宝印泥是中外书画家酷爱的珍品。它是用珍珠、玛瑙、珊瑚等八种珍贵材料精制而成。创始人魏长安原先经营“源丰药店”,凭藉古方,刻苦钻研,终于制成八宝药膏,可治刀伤、灼伤、疯犬咬伤。但因造价昂贵,问津者无几。魏氏平素爱好书画,一次偶然用以印鉴,色泽鲜艳,效果非凡。于是在制作药膏的基础上,研制成“八宝印泥”应市,克服了历代沿用以蜜敷朱、盖章易脱落、不耐藏的缺陷。文人墨士惊为异宝,一时生意兴隆。抗战胜利后,漳州八宝印泥还曾作为国家礼品,赠送给美国总统罗斯福。
说完漳州三宝,就给大家介绍漳州的一些特色水果了。应季飘香的瓜果中,六种格外出名。
一者,就是(天宝香蕉)。它是芗城区的传统名果,也是中国绿色食品和福建省名牌农产品。据说这里的香蕉是从物华天宝的天竺(印度)传来的,有700多年的历史了。大小适中、皮薄、肉质软滑细腻,果肉无心、浓甜爽口、香气浓郁等特点。倍受海内外广大消费者的喜爱。产品不仅远销祖国的大江南北,而且还出口日本、韩国等。
二者,就是(平和蜜柚)了,至今已有500多年的栽培历史。早在清乾隆年间,它就被列为朝廷贡品。贡品中的极品,就是红心柚子了(广西沙田柚、平和蜜柚、莆田文旦柚、福鼎四季柚均是精品)。蜜柚含有大量的维C,能降低血液中的胆固醇,是现代人追求健康的理想食物。那大家知道如何挑选一个好吃的柚子么?挑柚子有三大秘诀:首先要看柚子的皮,皮越光滑,柚子越好:第二要掂掂柚子的重量,越重的证明水分越多就越好;第三要看柚子的屁股,柚子的屁股要呈圆形,并且凹进去的才是最好的柚子。
三者,就是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的(荔枝)。荔枝,顾名思义就是离枝。这荔枝要是离开枝头,只要过一天颜色就变了,两天香味就变了,三天味道就变了,而过了四五天,色香味就全没有了。所以品尝荔枝最好是在清晨,刚刚采摘的荔枝味道。
四者,(龙眼)也。龙眼得名于一个美丽的传说——相传在一个靠海的村子里住着一个叫桂圆的小伙子。有天出海遇到一条恶龙,桂圆与恶龙奋勇搏斗,最终挖出恶龙的眼睛将恶龙铲除。想不到龙眼掉到地上后竟然萌芽成树,树上结出的果子形似龙眼,人们就把这种果子叫做龙眼,而把龙眼干称为为桂圆。
此外还有长泰的(芦柑),云霄的(枇杷)。
更有后起之秀,翘楚者,就是龙海孚宫的(杨梅)啦。至于菠萝、火龙果及芒果等,就不一一介绍了。
漳州历史悠久,同样的也传承着五大精神,不知道大家是否耳闻?它们也从侧面反映出漳州人的精神风貌。这五种精神分别是:(红军革命精神、谷文昌艰苦创业精神、龙江顾全大局精神、女排精神和漳州110精神)。现在已经进入南靖县。
(南靖)古称兰水县,元朝1322年建置南胜县,1356年改名南靖县,意为(南方之静),以造吉祥,至今已有600多年历史了。南靖地处福建省南部,全县总面积1962平方公里,人口34.23万人,有海外华侨3万多人,祖籍南靖的台胞100多万人,是福建省重点的侨乡和台胞祖籍地。全县有11个镇,182个村。先后被授予“中国芦柑之乡”“中国麻竹之乡”“中国兰花之乡”“中国香蕉之乡”等。
南靖全县大大小小就有15000多座土楼,较大型的就有1300多座,所以南靖有土楼王国之称。土楼较多集中于书洋镇。该镇约175平方公里,人口2.5万人,是世界文化遗产所在地。
南靖的福建土楼像一部记录中原汉民南迁的特殊词典,古老,神秘,悠远,深邃。唐代以前,南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。公元669年,为平息当地的“蛮獠啸乱”,唐王朝派陈政、陈元光(开漳圣王)率中原府兵抵达漳州,部分军队驻扎在南靖境内。公元880年,黄巢起义事变,中原动荡不安,大批中原汉民南迁到福建西部地区。公元1127年,金人入侵,北宋王朝灭亡,中原汉民随宋室南迁。元末明初(公元14世纪60年代)义军抗元,中原汉民南迁。明末清初(公元17世纪40年代),满人入主中原,中原汉民不愿受压迫,便南迁至此。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。长期忍受颠沛流离之苦的人们,常有“恨藏之不深,恨避之不远”之感。
为了获得稳固的居所,躲避战乱,免受山林野兽的袭击,以便长期生存下去,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住、防御功能为一体的福建土楼。
然而,据考古成果表明,以生土墙作为居民建筑的承重系统,并非南迁汉民或土著居民的发明和专利。从新石器时代以后,生土版筑技术在中国农村被广泛应用。南靖的福建土楼源远流长,是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖的福建土楼产生于11—13世纪的宋元时期,经过14—16世纪明朝中期的发展,至17—20世纪上半叶(明末清初,中华民国时期)达到鼎盛,并一直延续至今。可以说,福建土楼是当地先民集体智慧的结晶,是社会历史变迁的实物例证。
福建土楼的成名,据说源自于一个美丽的误会。
20世纪60年代,美国中央情报局通过卫星照片发现中国福建南部600平方公里的范围内有一座座不明的.建筑,呈巨型蘑菇状,极可能是一个大得无法想象的核基地。于是就派美国中央情报局谍报人员(贝克)和他有中国血统的夫人(苏曼珠),以访问者的身份来到中国,要求到漳州市南靖县摄影采风。当到达田螺坑时,只见下面五座大型的土楼。贝克惊呆了,问司机这是什么,司机告诉他这是土楼,贝克一下车就拍个不停。回去后,贝克向里根总统做了专题报告,里根总统听完报告后苦笑着摇摇头,然后把报告慢慢点燃。美国中央情报局虚惊一场,而福建土楼却从此名扬天下。联合国教科文组织闻讯后派人员前来考察,认为这种结构独特,气势磅礴的福建土楼是世界建筑史的奇迹。
北京时间__年7月7日6:28,在加拿大魁北克市举行的联合国教科文组织第32届世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入《世界遗产名录》的审议项目,我国
申报的福建土楼作为世界文化遗产入选。南靖县列入世界文化遗产的福建土楼有——两群两楼:福建土楼名片——田螺坑土楼群、号称最密集土楼群——河坑土楼群、最精美的圆楼———怀远楼、最高的方楼———和贵楼。
南靖的福建土楼——是生土建筑与木结构建筑完美结合的典范!它结构合理,功能齐全。人们常说“金字塔、罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!建土楼通常安排在干燥少雨的冬季,正当农闲之时,人们可以大量参与工程,降低建筑费用,在公共劳动中充分体现了客家文化的凝聚力。在土楼里大家住在一起,极其热闹,如同构建和谐社会。
土楼一般只有一个大门。大门一般是用十多厘米厚的杉木制成,有的甚至也有用可耐火性极强的胶东木制成。木墙厚度达一米多,是用三合土即黄土、细沙、石灰搅拌,经过反复的揉舂,压夯筑成。有的还在土中掺入红糖、水、糯米浆,增加土墙的坚硬度,夯筑一定得距离时会放入杉木条,竹片作为支架,类似于“钢筋”,起着重力平均分配的作用。
土楼的地基采用了大型的鹅卵石,防涝去湿。同时土楼有冬暖夏凉的效果。土楼就地取材,来自大地,如果土墙倒塌也将回到大地中去,极具环保。土楼有方形、圆形、椭圆形、交椅形、扇形、弧形等。最早受限于工艺及认知度,比如“天圆地方”等观念,最开始的土楼都是方形的。随着居住经验的累积,发现圆形土楼在抗震等各方面都比较有优势,慢慢突出了后来土楼的造型基本上为圆形。
然而土楼的建成并不是一蹴而就的,整个工程大概需要耗时3至5年。盖土楼前就要提前两三年准备泥土,而期间两三个月就要翻动一次以便充分发酵。并且,每盖一层楼,必须等到泥土干了之后再继而往上加层,以防楼体变形。
土楼的楼层功用分别明显。一楼是客厅厨房,一般不开窗;二楼是储藏室,也不开窗;三楼以上是卧室,都开着内大外小,呈喇叭状的窗;楼顶层还设有瞭望台和射击孔,以便于防御敌人的外侵;顶层也不设天花板,以便及时发现漏水处并及时进行维修。一般布局上,土楼屋顶非常平缓,屋瓦都是钉青瓦,出水口都用青砖压牢,既防风又点缀屋面。土楼的居民可以从瞭望台观察楼外动静也可观赏四周风景。若遇到土匪入侵,便从射击口处攻击敌人,可谓攻守兼备。
墙厚一米多,坚固无比!墙顶还有了望台、射击孔;楼高三层以上,三层以上才开窗,有利掩蔽和射击防御;大门更是用特殊木材制成,刀枪不入;遇到火攻,门上还预设灌水槽,真是气走强盗,浪费兵啊!土楼一层为厨房,常年烧火可以防潮和虫害;二层干燥做仓库;三层、四层才是卧式——冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。
经过专家考证
1、福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居——传统文化的历史见证!
2、是创造性、世界上独一无二的大型生土夯筑的——建筑艺术典范,具有“普遍而杰出的价值”。
3、选址于自然,取材于自然、与自然环境高度统一、和谐、完美!她们跨越时空的长廊,不愧为中华民族的智慧结晶,也是奉献给全人类的又一份奇特财富!
这些景点都是人类智慧的杰出之作,具有丰富的艺术价值和历史意义,同时也体现出了人类对于自然界的尊重和感悟。下面是小编为大家整理的云南丽江导游词讲解3三分钟,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
丽江古城,坐落在丽江坝子中部,位于云南省西北部横断山脉向云贵高原过渡地带。
这里的景色迷人,会令你留恋忘返。踏在古老的石板街上,路过那一家家小小的商店,这些商店虽然没有天河城的壮观华丽,没有时代广场的高大坚固,但是,它们整齐的顺序、独特的瓦楼特征,让它们在古城中扮演了不可缺少的角色。
古城入口的河水犹如玉带翡翠,似晶似玉,上面一座飞快转动的水车,把这美丽的玉带翡翠一分为三,分为东河、中河与西河。河岸边是一棵棵拂地的柳树。柳树上的枝条密密麻麻,一条一条垂下来,像是一个亭亭玉立的姑娘,把长长的头发,在来往游人的头上悠悠飘扬,为大家夫去夏日的炎热,带来了一丝清凉。
每周一次用河水刷洗过的石板街,在阳光下,耀眼生辉,在高原皎洁的月光下,泛出朦朦的白光。每天下午太阳猛烈的时候,古城名地四方街便变得辉煌,路旁绿树成荫,在客栈的楼上往下眺望,四方街闪闪发光的石板街映衬着远处的玉龙雪山,灰灰白白。灰的,在白的照射下格外明显,而白的,蒙蒙胧胧,在眼帘现出一条白龙,跨腾整个丽江,在成城镇镇中蜿蜒盘旋,显得越发白了。
路过这一座座优雅别致的小瓦楼,那些,是古城最有名的客栈。这就是这座古城的特色,这里从没有高贵豪华的五星酒店,只有许多当地的居民修建的朴素的客栈。满街都是各种各样的客栈,在巷子里、大街上,布满整个古城。林林总总,各有特色,远远望去,黑黑白白真可谓数也数不尽,道也道不完。
这就是所谓的丽江,能比得过五彩瑶池、杭州西湖,就连漓江也比不过的仙境——丽江。这美丽的明珠,把整个云南,不,应该是美丽的祖国,装扮得更加绚丽,迷人!