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孙中山故居是中山市唯一的全国重点文物保护单位,占地面积500平方米,建筑面积340平方米,是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。接下来是小编为大家整理的关于孙中山故居导游词2021,方便大家阅读与鉴赏!
孙中山故居纪念馆(THE MUSEUM OFDR.SUNYAT-SEN)是以全国重点文物保护单位孙中山故居为主体的人物类纪念性博物馆,位于广东省中山市南朗镇翠亨村,成立于1956年11月,占地面积约14万平方米,年游客量达150多万。现有孙中山纪念展示区、翠亨民居展示区、翠亨农业展示区以及杨殷、陆皓东纪念展示区等四大区域,构成以“孙中山及其成长的社会环境”为主题,兼具历史性、民俗性的展示体系。__、__、__等党和国家领导人曾先后到孙中山故居纪念馆视察,并给予高度评价。该馆在文化宣传、社会教育、文物保护、学术研究等方面曾获国家级奖项十一项,20__年获首批国家AAAA级旅游景区,20__年被评定为首批国家一级博物馆。先后被授予“全国爱国主义教育示范基地”、“全国优秀社会教育基地”、“中国侨联爱国主义教育基地”、“全国中、小学生爱国主义教育基地”等称号。
孙中山故居纪念馆通过大力弘扬孙中山的伟大精神和高尚人格,加强对孙中山及追随其革命的中山乡贤的廉政思想和革命活动的宣传,挖掘该馆蕴含的廉政教育资源,将廉政教育融入革命传统教育、乡土文化传统教育之中,充分发挥基地的教育导向作用,成为广大党员干部接受廉政勤政教育的重要阵地。孙中山故居纪念馆努力发掘孙中山先生的廉政思想体系,通过多种形式开展包括廉政教育在内的爱国主义教育活动,不断增强教育的针对性和实效性,提高了教育的吸引力和感染力。
广东省中山市的孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,占地面积2500余平方米,展示面积1100平方米,主要有孙中山故居和孙中山文物馆两个展示场所组成。
孙中山故居是中山市唯一的全国重点文物保护单位,它位于中山市南朗镇翠亨村,座东北向西南,占地面积500平方米,建筑面积340平方米,是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。[2]
孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房,并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕,环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式,中间是正厅,左右分两个耳房,四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线,窗户在正梁下对开。该建筑物门多,窗多,通道多。居屋内前后左右均有门通向街外,左旋右转,均可回到原来的起步点。正门上有一副对联:“一椽得所,五桂安居。”是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。庭院右边设有一口水井,水井的周围(约32平方米)是孙中山诞生时的旧房所在地。
孙中山故居1866年11月12日,孙中山诞生于此。
故居正厅摆设是孙中山亲自布置的。1883年,他从檀香山带两盏煤油灯回来,放置在条台上。后座是孙中山母亲卧室,正厅南侧为孙中山的大哥孙眉与夫人谭氏的卧室。北边耳房是孙中山与原配夫人卢慕贞的卧室,当年所用的大木床、梳妆台和凳等仍旧摆放着。1892~1895年和1920__年,孙中山都曾在此住过。二楼南边,是孙中山的书房,墙上挂着孙中山17岁时的照片。室内有孙中山日常使用过的书桌、台椅、铁床。1893年冬,孙中山曾在此书房研读古今书籍,探索救国救民真理,并曾在这里草拟《上李鸿章书》,提出“人能尽其才、地能尽其利、物能尽其用、货能畅其流”的主张。1895年与陆皓东在此书房商讨救国方略,还曾在这里为乡亲治病。
故居庭院南边,栽植一株酸子树,是孙中山1883年从檀香山带回来种子亲手栽种的,生势茁壮茂盛,北边是砖砌的花台。
在故居周围还有孙中山青少年时活动过的遗迹。孙中山7至12岁时,常与他姐姐孙妙茜在金槟榔山打柴。山腰古井是他经常挑水回家的水井,孙中山也常在山下兰溪的溪间捉鱼游泳。孙中山名文,字德明,号逸仙,曾化名中山樵,后来通称中山,1866年11月12日出生在翠亨村。
童年时代向往太平天国革命,1892年在澳门、香港借行医为掩护,开展了挽救民族危亡的政治活动,1894年上书李鸿章,提出革新政治主张,被拒绝,使他认识到只有革命推翻清政府,才能救中国。于是赴檀香山联络华侨,宣传革命,组织建立中国最早的资产阶级革命团体--兴中会,提出推翻清朝政府,建立资产阶级民主共和国的主张。于1895年策划广州起义,未发事泄,流亡国外,1920__年,发动惠州起义失败,此后继续在国外开展革命活动。1920__年孙中山在日本领导兴中会,联合华兴会和光复会组成中国同盟会,被选为,制定了驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权的政治纲领。首次公开提出了三民(民族、民权、民生)主义,要求实现民族独立,建立共和国,从1920__年起先后举行多次武装起义,均未成功。
孙中山故居1920__年10月10日,孙中山领导的中国同盟会及其他革命团体,依靠会党和新军力量在武昌起义,各省纷纷响应,清朝反动统治迅速瓦解,孙中山于12月回国抵上海,经十七省代表会议,推举为临时大总统。于1920__年1月,在南京成立中华民国临时政府。4月被迫辞去临时大总统职务。1920__年因袁世凯派人刺杀了宋教仁,孙中山断然主张讨袁,发动了讨袁的“二次革命”,因内部意见分歧,旋即失败,后于1920__年,另行组成中华革命党,被推举为,当即发表第二次“讨袁宣言”。1920__年段祺瑞解散国会,毁弃《临时约法》,孙中山在广州组成护法军政府,当选大元帅,誓师北伐,被桂系军阀等挟制。于1920__年被迫辞职到上海,创办建设杂志,发表实业计划,将中华革命党改组为中国国民党。
1920__年在广东就任非常大总统,因陈炯明叛乱退居上海。俄国十月革命胜利,五四运动兴起,中国共产党成立,给他带来了新希望,他联合苏联和中国共产党,改组了国民党,在1920__年驱除陈炯明后于二月在广州重建大元帅府,1920__年1月在广州召开中国国民党第一次全国代表大会,通过宣言,实行联俄、联共、扶助农工的三大政策,对三民主义作了重新解释,把旧三民主义发展成为新三民主义,创办了黄埔军校,镇压了广州商团叛乱。十一月应冯玉祥邀请扶病北上共商国事,1920__年3月12日逝世于北京。
故居庭院前的大榕树,是他童年时代常常听参加过太平军的冯观爽老人讲述太平天国将领反清故事的地方。
据悉,孙中山故居项目总投资约130亿元,通过对核心景区孙中山故居的打造,建设一个集现代与历史的国际休闲度假旅游名镇,计划在3年至5年内创建国家5A级旅游景区。辛亥革命纪念公园占地19.8亩,总投资约3932万元,已于20__年完工。
导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词,是导游员同游客交流思想,向游客传播文化知识的工具,也是应用写作研究的文体之一。下面是小编收集整理的范文,广东孙中山故居导游词5篇范文,欢迎借鉴参考。
孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,占地面积2500余平方米,展示面积1100平方米,主要有孙中山故居和孙中山文物馆两个展示场所组成。
孙中山故居是中山市唯一的全国重点文物保护单位,它位于中山市南朗镇翠亨村,座东北向西南,占地面积500平方米,建筑面积340平方米,是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。
孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房,并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕,环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式,中间是正厅,左右分两个耳房,四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线,窗户在正梁下对开。该建筑物门多,窗多,通道多。居屋内前后左右均有门通向街外,左旋右转,均可回到原来的起步点。正门上有一副对联:“一椽得所,五桂安居。”是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。庭院右边设有一口水井,水井的周围(约32平方米)是孙中山诞生时的旧房所在地。1866年11月12日,孙中山诞生于此。
故居正厅摆设是孙中山亲自布置的。1883年,他从檀香山带两盏煤油灯回来,放置在条台上。后座是孙中山母亲卧室,正厅南侧为孙中山的大哥孙眉与夫人谭氏的卧室。北边耳房是孙中山与元配夫人卢慕贞的卧室,当年所用的大木床、梳妆台和凳等仍旧摆放着。1892~1895年和1912年,孙中山都曾在此住过。二楼南边,是孙中山的书房,墙上挂着孙中山17岁时的照片。室内有孙中山日常使用过的书桌、台椅、铁床。1893年冬,孙中山曾在此书房研读古今书籍,探索救国救民真理,并曾在这里草拟《上李鸿章书》,提出“人能尽其才、地能尽其利、物能尽其用、货能畅其流”的主张。1895年与陆皓东在此书房商讨救国方略,还曾在这里为乡亲治病。
故居庭院南边,栽植一株酸子树,是孙中山1883年从檀香山带回来种子亲手栽种的,生势茁壮茂盛,北边是砖砌的花台。
在故居周围还有孙中山青少年时活动过的遗迹。孙中山7至12岁时,常与他姐姐孙妙茜在金槟榔山打柴。山腰古井是他经常挑水回家的水井,孙中山也常在山下兰溪的溪间捉鱼游泳。孙中山名文,字德明,号逸仙,曾化名中山樵,后来通称中山,1866年11月12日出生在翠亨村。童年时代向往太平天国革命,1892年在澳门、香港借行医为掩护,开展了挽救民族危亡的政治活动,1894年上书李鸿章,提出革新政治主张,被拒绝,使他认识到只有革命推翻清政府,才能救中国。于是赴檀香山联络华侨,宣传革命,组织建立中国最早的资产阶级革命团体--兴中会,提出推翻清朝政府,建立资产阶级民主共和国的主张。于1895年策划广州起义,未发事泄,流亡国外,1900年,发动惠州起义失败,此后继续在国外开展革命活动。1905年孙中山在日本领导兴中会,联合华兴会和光复会组成中国同盟会,被选为总理,制定了驱除鞑虏、恢复中华、建立民国、平均地权的政治纲领。首次公开提出了三民(民族、民权、民生)主义,要求实现民族独立,建立共和国,从1906年起先后举行多次武装起义,均未成功。
1911年10月10日,孙中山领导的中国同盟会及其他革命团体,依靠会党和新军力量在武昌起义,各省纷纷响应,清朝反动统治迅速瓦解,孙中山于12月回国抵上海,经十七省代表会议,推举为临时大总统。于1912年1月,在南京成立中华民国临时政府。4月被迫辞去临时大总统职务。1913年因袁世凯派人刺杀了宋教仁,孙中山断然主张讨袁,发动了讨袁的"二次革命",因内部意见分歧,旋即失败,后于1914年,另行组成中华革命党,被推举为总理,当即发表第二次"讨袁宣言"。1917年段祺瑞解散国会,毁弃《临时约法》,孙中山在广州组成护法军政府,当选大元帅,誓师北伐,被桂系军阀等挟制。于1919年被迫辞职到上海,创办建设杂志,发表实业计划,将中华革命党改组为中国国民党。
1921年在广东就任非常大总统,因陈炯明叛乱退居上海。俄国十月革命胜利,五四运动兴起,中国共产党成立,给他带来了新希望,他联合苏联和中国共产党,改组了国民党,在1923年驱除陈炯明后于二月在广州重建大元帅府,1924年1月在广州召开中国国民党第一次全国代表大会,通过宣言,实行联俄、联共、扶助农工的三大政策,对三民主义作了重新解释,把旧三民主义发展成为新三民主义,创办了黄埔军校,镇压了广州商团叛乱。十一月应冯玉祥邀请扶病北上共商国是,1925年3月12日逝世于北京。
故居庭院前的大榕树,是他童年时代常常听参加过太平军的冯观爽老人讲述太平天国将领反清故事的地方。
“后来居上”横幅是孙中山1921年题赠翠亨学校手迹的原件,反映了他对家乡教育事业的关心和支持。这也是孙中山唯一一幅为故乡的题字。
孙中山与家人合影,1912年5月孙中山辞去临时大总统职务后返乡家乡,在家门前与家人的合影,是孙中山在翠亨村的唯一一张照片。
故居建筑工料报价单,此件是1892年3月兴建翠亨孙中山故居时之建筑工料报价单。该单开列了孙中山故居兴建工程的规模、工料、工时、造价、结构等,是孙中山故居兴建情况的重要历史凭据。
《翠亨孙氏家谱》,此件记载翠亨孙氏由东莞迁居香山的概况,和1880年迁葬祖坟的原因与经过,及其五世至十三世祖之世次、名讳、配偶姓氏、生卒时间及葬地等。
孙中山故居纪念馆(The Museum of Dr.Sun Yat-sen)位于广东省中山市翠亨村,成立于1956年,占地面积20万平方米,是孙中山故里旅游区的重要组成部分。孙中山故居纪念馆设有"孙中山故居纪念馆"、"中山市民俗博物馆"、"中山市孙中山研究所"三个机构,分为孙中山纪念展示区、翠亨民居展示区、农耕文化展示区、杨殷、陆皓东纪念展示区、非物质文化遗产展示区、其他展区6大区域组成。下面是小编收集整理的广东孙中山故居的导游词范文5篇,欢迎借鉴参考。
孙中山故居坐落在香山路7号的孙中山故居,是一幢深灰色的两层楼花园洋房,全国重点文物保护单位。屋内楼下是客厅、餐厅,楼上是办公室、卧室和一个客房。1918年至1924年,孙中山先生就居住在这里。现在故居的陈列,都是遵照宋庆龄生前指示布置的。室内绝大多数陈列品都是原物原件。客厅中间的沙发,是孙中山先生当年使用过的。墙上的照片是孙中山先生任临时大总统时拍摄的,镜框由红、黄、蓝、白、黑五种颜色的木头拼成的,代表当时的五色国旗。
楼上的书房,是当年孙中山读书和办公的地方,那里,可以看到孙中山用过的放大镜和绘图器具,以及几张地图。在书房的四周、楼梯角处、过道旁边,放满了书橱和书箱,周围的墙上挂着大小地图,包括一张用毛笔画的军事示意图,都是孙中山亲自绘制的。
书房的隔壁便是卧室。在卧室的西南角,衣橱的旁边放着一只靠背沙发椅。著名的《孙文学说》就是坐在这个椅子上写出来的。卧室里有一个可以折叠的工作台。就在这张台子上,宋庆龄曾用打字机打出了孙中山口授的《实业计划》底稿。
在楼上,还有一个不大的客房,1922年,孙中山在这里会晤了李大钊和林伯渠同志。接受了新的思想,确立了联俄、联共、扶助农工三大政策,1923年发表《孙文越飞联合宣言》,完成了他一生中最伟大的转折。孙中山先生一生致力于国民革命,积劳成疾,于1925年3月12日在北京逝世。他伟大的爱国主义精神,至今仍激励着我国各族人民。
孙中山故居纪念馆(The Museum of Dr.Sun Yat-sen)位于广东省中山市翠亨村,成立于1956年,占地面积20万平方米。孙中山故居纪念馆设有"孙中山故居纪念馆"、"中山市民俗博物馆"、"中山市孙中山研究所"三个机构,分为孙中山纪念展示区、翠亨民居展示区、农耕文化展示区、杨殷、陆皓东纪念展示区、非物质文化遗产展示区、其他展区6大区域组成。下面是小编收集整理的最新的广东孙中山故居导游词范文,欢迎借鉴参考。
各位游客:
你们好,欢迎你们来到中山旅游,我是你们的导游**。
孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,南、北、西三面环山,东临珠江口,距中山市城区20公里,距广州城区90公里,距澳门30公里,隔珠江口与深圳、香港相望。本馆成立于1956年,目前管理范围20万平方米,从业人员135人,现为国家一级博物馆、国家AAAA级旅游景区。 根据国际博物馆协会(ICOM)和国家文物主管部门关于博物馆征集收藏、展示教育、科学研究的职能定位和本馆业务情况,经上级批准,本馆目前有三个机构名称:"孙中山故居纪念馆"、"中山市民俗博物馆"、"中山市孙中山研究所"。 "中山市民俗博物馆"开展对翠亨村以及珠江三角洲地区民俗文化研究、民俗文物收藏、民居与民俗风情展示,抢救与保护民俗文物、民俗文化,并以此保护和烘托孙中山及其故居的历史文化氛围。 "中山市孙中山研究所"主要业务包括:1、孙中山出生成长的社会环境(含珠江三角洲民俗)研究;2、孙中山生平经历研究;3、孙中山的家世、亲属与后裔研究;4、孙中山与其同时代(特别是香山籍)人物研究;5、孙中山相关文物研究;6、孙中山思想研究;7、相关的博物馆业务和观众服务项目研究;8、相关科研组织工作。
纪念馆坚持"保护文物及其环境求发展"的宗旨,坚持"有特色才有生命力"的理念,坚持"守旧"——守护价值、守护记忆、守护历史文化,并以现代管理理念及技术手段开展业务和实施管理工作,积极创新。自2001年2月起导入ISO9001质量管理和ISO14001环境管理体系,以现代系统理论和国际公认的标准体系实施对博物馆业务、文物环境、自然生态的科学管理。
纪念馆的展示体系坚持以"孙中山及其成长的社会环境"为主题,依托中国历史文化名村——翠亨村,兼具历史纪念性和民俗性,物质文化遗产与非物质文化遗产相结合,构成立体多元、与观众互动、独具特色和丰富内涵的展示体系,具备了现代生态博物馆的基本要素。
中山市民俗博物馆组建于1998年12月28日,是一所以孙中山纪念馆为依托,以保护中山民俗文物、弘扬民俗文化为己任,展览与示范相结合的新型博物馆,开馆以来深受专家和观众的好评。
民俗博物馆分为两大部分,一是民居展示区,它分为民居展和民俗展两部分,以文物展示为主,使参观者能身历其境,对孙中山成长初期的社会状况和风土民情有直观的认识。农业展示区则以文物展示与耕作示范相结合为特色,知识性、历史感并重,对青少年一代特别有吸引力。
中山市民俗博物馆的建立,不但为民俗文物的保护作了大量的工作,也为观众带来了一次别开生面的奇妙旅程,使孙中山故居纪念馆的展览陈列更丰富、更立体。
孙中山故居纪念馆位于广东省中山市翠亨村,是以翠亨村孙中山故居为主体的纪念性博物馆,建立于1956年11月,其主体陈列有孙中山故居、孙中山生平事迹展览和翠亨民居展览等。该馆行政隶属中山市文化广电新闻出版局。2008年5月,被国家文物局公布为首批国家一级博物馆。
孙中山故居是中山市唯一的全国重点文物保护单位,它位于南朗镇翠亨村,座东北向西南,占地面积500平方米,建筑面积340平方米,是孙中山长兄孙眉于1892年从檀香山汇款回来由孙中山主持建成的。 孙中山故居是一幢砖木结构、中西结合的两层楼房,并设有一道围墙环绕着庭院。围墙正门外南侧有“全国重点文物保护单位孙中山故居”石刻牌匾。故居正门南侧有宋庆龄手书的“孙中山故居”木刻牌匾。孙中山故居外表仿照西方建筑。楼房上层各有七个赭红色装饰性的拱门。屋檐正中饰有光环的灰雕,环下雕绘一只口衔钱环的飞鹰。楼房内部设计用中国传统的建筑形式,中间是正厅,左右分两个耳房,四壁砖墙呈砖灰色勾出白色间线,窗户在正梁下对开。该建筑物门多,窗多,通道多。居屋内前后左右均有门通向街外,左旋右转,均可回到原来的起步点。正门上有一副对联:“一椽得所,五桂安居。”是楼宇落成后孙中山亲笔撰写的。庭院右边设有一口水井,水井的周围(约32平方米)是孙中山诞生时的旧房所在地。1866年11月12日,孙中山诞生于此。 故居正厅摆设是孙中山亲自布置的。1883年,他从檀香山带两盏煤油灯回来,放置在条台上。后座是孙中山母亲卧室,正厅南侧为孙中山的大哥孙眉与夫人谭氏的卧室。北边耳房是孙中山与元配夫人卢慕贞的卧室,当年所用的大木床、梳妆台和凳等仍旧摆放着。1892~1895年和1912年,孙中山都曾在此住过。二楼南边,是孙中山的书房,墙上挂着孙中山17岁时的照片。室内有孙中山日常使用过的书桌、台椅、铁床。1893年冬,孙中山曾在此书房研读古今书籍,探索救国救民真理,并曾在这里草拟《上李鸿章书》,提出“人能尽其才、地能尽其利、物能尽其用、货能畅其流”的主张。1895年与陆皓东在此书房商讨救国方略,还曾在这里为乡亲治病。 故居庭院南边,栽植一株酸子树,是孙中山1883年从檀香山带回来种子亲手栽种的,生势茁壮茂盛,北边是砖砌的花台。 在故居周围还有孙中山青少年时活动过的遗迹。孙中山7至12岁时,常与他姐姐妙茜在金槟榔山打柴。山腰古井是他经常挑水回家的水井,孙中山也常在山下兰溪的溪间捉鱼游泳。 故居庭院前的大榕树,是他童年时代常常听参加过太平军的冯观爽老人讲述太平天国将领反清故事的地方。[2-3] 据悉,孙中山故居项目总投资约130亿元,通过对核心景区孙中山故居的打造,建设一个集现代与历史的国际休闲度假旅游名镇,计划在3年至5年内创建国家5A级旅游景区。辛亥革命纪念公园占地19.8亩,总投资约3932万元,目前已竣工。
秦始皇兵马俑博物馆是我国最大的遗址博物馆,除一号坑、二号坑、三号坑保护陈列大厅外,还有兵马俑坑出土文物陈列室和秦陵铜车马陈列室。
西杨村本是郦山北麓一个默默无闻的普通村庄。1974年3月,西杨村的村民在村南160米的柿树林畔打一口井。这里地处骊山冲积扇前缘,累经山洪泥石流淤积,耕地间夹杂布满鹅卵石的灌木丛和废弃荒地。3月24日动工,挖到3米多深时,发现下面是红烧土、烧结硬块和炭屑灰烬,大家以为碰上了老砖窑址。继续往下打,在5米多深处的井壁西侧, 阴暗的光线下终于露出“瓦王爷”凝静的面容。村民们正诧异间, 恰好公社干部房树民来检查打井进度。他下到井底仔细观察,发现出上的砖块与秦始皇陵附近发现的秦砖一模一样,急忙告诉大家暂停打井,接着便匆匆赶往县城报告县文化馆。 湮没2200年的“世界第八大奇迹”就这样重新回到人间。
这是一个值得纪念的日子——1974年3月29日。
先秦雕塑古朴拙稚,直到接受佛教文化之后,才形成中国雕塑的艺术风格。它的特点是高度概括,线条简洁,风格浪漫,注重装饰,讲究神似而失于写实。然而,秦兵马俑的发现使中外美 术史专家们瞠目结舌。人们在这里发现了2000年前东方古典写实 主义雕塑艺术的高峰,找到了中国美术史上长期缺失的一页!它严格运用写实主义创作手法,无论形体、结构、比例、质感、量度都以准确的解剖构造为依据.从秦俑的脸部,可以看出皮肤肌肉下颧骨、眉骨、颌骨的准确位置,五官的大小、比例、位置一丝不苟,形体的每一凸凹无不符合人体解剖构造。甚 至可以从马的造型判断其品种。非但如此,这些艺术大师还注意 紧紧抓住人物性格,从人物的面部表情、内心活动、精神状态上 追求变化,塑造出栩栩如生、神态各异,形神俱备,无一雷同的 众多艺术造型。
一号坑保护陈列大厅是秦始皇兵马俑博物馆中最早的建筑, 1979年10月建成开放。 在三个兵马俑坑中,它发现得最早,规模也最大。俑坑呈东 西向长方形,面积14260平方米。坑内有10道宽2.5米的夯筑隔墙,形成南北面 阔9间,周围绕以回廊的格局。局部发掘已出土陶俑1000余尊, 战车8辆,战车的陶马32匹,各种青铜兵器近万件。根据出 土兵马俑的排列密度,估计一号坑共埋藏兵马俑6000余件。
这是一个以步兵为主,战车、步兵相间的主力军阵,配置有前锋、主体、后卫和翼卫,步骑相间,车马兼具,规模庞大,布局严密。 东端3列步兵俑面向东方,每列68尊,是军阵的前锋;后面接着战车与步兵相间的38路纵队构成军阵主体;俑坑南北两侧和西端各有1列分别面南、面北和面西的横队,那就是军阵的 翼卫和后卫了。
这里的陶俑按兵种可分步兵俑、弩兵俑、车兵俑和骑兵俑4种。步兵源排列成纵队或横队,各作不同的手持兵器姿势;弩兵 俑作张弓待发姿势并背负箭;车兵俑手持兵器跟随在战车后面; 骑兵俑站立在马旁,一手牵马,一手紧握兵器。 严格的军阶等级制度是构成军队战斗力的重要保证,从陶俑 的不同穿着、装束和兵器配备上可以清楚看得出来。级别最低的 士兵俑束发挽髯,只穿短褐,胸无锡甲,腿扎行股(裹腿),足登方口齐头履;级别较高的士兵束发或戴小圆帽,除短褐外还披短甲,足登短靴或方口齐头履;低级军吏源头戴单版长冠,身穿战袍外罩黑色长甲;高级军吏俑头戴双版长冠,战袍外罩彩色花边 胸甲或前后摆平齐的鱼鳞甲;与众不同的将军俑头戴双卷尾长冠,冠带在颈下挽结并下垂胸前。这种冠也叫“鹤冠”,冠上两边本来 坚插黑色的鸡尾,据说鹤是一种性情勇猛善斗的鸟,“其斗到死乃 止”。将军身穿两重战袍,袍外罩有形制奇特的铝甲,铝甲前胸呈 三角形由鱼鳞甲片组成,双肩及前后胸有用彩带扎的花结。位于步兵俑群间的将军涌被一群军吏俑簇拥,面部威严,络腮胡须,双 、足分开,右手紧握左臂手腕,双手交置腹前,似作拄剑姿势。另一尊原先站在战军上的将军俑额下长须,神态庄重,左手按剑。军阶等级也从所持兵器不同看得出来,将军涌和高级军吏仅有佩剑, 用作指挥与自卫;低级军吏和士兵俑则各持进攻性兵器长矛、戈等。
位于一号坑北侧约20米处的二号坑是在1976年考古勘查中发现的,平面呈曲尺形,东西最长处96米,南北最宽处84米,深约5米,面积约6000平方米。
二号坑由四个单元组成。第一单元即东边突出部分由持弓弩的跪式和立式弩兵源组成方阵;第二单元即俑坑南半部由驷马战车组成车兵方阵;第三单元即俑坑中部车徒结合,由车、步、骑 兵俑混合编制成长方阵;第四单元即涌坑北半部由众多骑兵组成 长方阵。四个方阵有机地组合为曲尺形阵,进可以攻,退可以守,严整有序,无懈可击,阵式变换灵活,首 尾相互策应,既 是试探性进攻的触角,又是突击性进攻的前锋。它是中国考古史上的唯一发现,为认识秦代军事编制和作战方法提 供了难得的直观模型。 据局部试掘所知的密度估算,二号坑埋藏兵马俑数量约2000 件,并会有大量青铜兵器。与一、三号坑相比,二号坑是秦俑坑中的精华,其组阵之复 杂,兵种之齐全,姿式之多样及保存之完整都超过一、三号坑,其 中鞍马骑兵俑、跪姿弩兵俑是二号坑独有的,各式战车之齐全也是二号坑的特色。这里的战车可分为指挥车、副车、驷乘车和一般战车四种。指挥车装饰华丽,通体擦黑漆,绘有精美的几何形图案,车顶有圆形华盖,车内位立将军俑、御手涌和戎右俑(警卫员),指挥工具是悬挂在车内的钟和鼓,击鼓时进攻,敲钟时退却。副车也有华盖和钟鼓,车上只有御手俑和戎右俑, 留下将军俑的空位,作战时,副车紧跟指挥车,以备指挥车一旦发生不测及时递补与救护。驷乘车上也有华盖,但没有钟楼,车上有四名陶俑,一为御手俑,一为军吏俑,其余两名为武士俑,专家认为,这种驷乘车供作前 驱,行军时在前引导,作战时在前挑战,向敌方投递战书,然后 两军正式交锋。一般战车上有一名御手俑和两名武士俑,位于御手两侧的武士手持矛、戈等长兵器,车上还备有弓箭。
二号坑陈列大厅建成于1994年,建筑气魄宏伟,庄严凝重, 具有秦代风格,拥有展室及录像厅、贵宾接待室、监控室、茶座、休息厅、文物库等配套设施,是目前国内建筑面积最大、最现代化、功能最齐全完善的遗址保护陈列大厅。
三号坑与二号坑同在1976年考古勘探时发现,1987年建成保护陈列大厅。 它位于一号坑西端北侧,与一号坑相距25米,东距二号坑约 120米,三个俑坑呈“品”字状排列。
在三个俑坑中,三号坑是唯一全部发掘清理完成的一座,也 是规模最小的一座。平面结 构“凹”字状,深5.2~5.4米,面积524平方米。 从三号坑中发掘出1辆战车,4匹陶马,68尊武士俑和34件青铜兵器。除了与战车配套的4尊车兵俑外,其余64尊武士俑沿 夹道以非战斗队形环状排列,手持的也不是弓弩、矛、戈之类实 战兵器,而是更多体现仪仗威严的殳(音“书”)。专家们判定这 里是统帅三军的“军幕”,也就是整支行卫军的.指挥系统。 古代军队虽有多种编列,但最基本的是左、中、右三军。一号坑是左军,二号坑是右军,三号坑是指挥部,那么,还有一支中军在什么地方呢?那就是只挖出土扩,没来得及铺砖棚木,更没来得及放入兵马俑的四号坑。据勘查,四号坑面积4000多平方米。人们虽一般很少提及,但它并非可有可无,因为这四个坑统一组成了一个完整的军事编列体系。三缺一,留下了一个历史缺 憾。史籍记载:“骊山之作未成,而周章百万之师至其下矣。”
1978年,秦始皇陵考古队在秦始皇陵冢西侧20米的地下7.8米深处发现一组车马殉葬坑.这两具铜车马就是从中发掘出来的。
铜车马原先安放在木棺内,因年代久远,木棺朽烂,填土下沉,被压碎成千余块。为便于修复,考古人员把铜车马上部积土作初步清理后,以钢板插入地下,把铜车马从坑内整体吊出装箱,运回室内清理拼接修复,经过8年努力,终于使它们重新焕发出当年瑰丽华贵的姿容。
从艺术鉴赏角度看,铜车马的造型无可挑剔。矫健肥硕的马身佩光彩闪烁的金银饰件,双眼紧盯前方,鼻孔微微部张,马齿紧嚼滴衔,鬃花迎风飞扬,削竹般的马耳斜耸,仿佛正聆听号令,只待长策一挥,便放开四蹄疾驰。一号铜车马的御官 站立车头,两腿并立,身体稍稍前倾,双手揽住辔绳,目视车前,聚精会神。二号铜车马的御官坐在车首。头戴切云冠,腰悬青锋 剑,身着长孺,圆领外翻,紧握辔绳,高举长策,丰满圆润的脸 庞上透出既志满意得又恭谨认真的神情。 和秦俑一样,铜车马采用严格的写实手法,车、马、人的造 型处处讲究比例匀称,形态逼真。马的每块肌腱都符合生理解剖结构,甚至马口腔上颚的皱纹和牙齿都铸造了出来,连马大腿 两侧两个附蝉黑斑及-括约肌都没有忽略。御官的脸部、睫毛、头发以至手纹指甲达到惟妙惟肖的地步。与造型艺术严格 写实形成鲜明对照的是铜车彩绘采用的高度浪漫手法,车盖和车 厢上部的彩绘龙虎纹,团团簇簇,似云腾雾卷,如金蛇狂舞,纵 情挥洒,奔放浪漫;而一到底边,画笔一转,风格陡变,丝丝缕缕,若即若离,笔意婉转,奇丽飘逸;再配以铸出的几何形纹饰, 使得雕塑造型的精美与彩绘图案的绚丽共熔一炉,相得益彰。
杭州是浙江省的省会,位于浙江省北部,地理位置优越。它的北面是上海,距离杭州200多公里,走高速的话3个多小时;西面是苏州,开车走高速的话2个多小时。这三个城市之间联系紧密,交通方便,物流发达,在地图上的位置刚好形成了一个三角形,是长三角经济中心的基础和核心部分。杭州旅游资源丰富,除了西湖以外,还有一个湖千岛湖。千岛湖是一个人工湖泊,位于杭州淳安县境内。淳安县境内有一条江叫做新安江,解放以前,淳安的溪水全部都白白流入了新安江,没有加以利用。五十年代,这里建造了一个大型的水库新安江水库,用来灌溉农田和发电,水库的大坝把溪水围起来形成了一个很大的湖泊,面积有一个新加坡那么大,湖中有1000多个岛屿,因此得名千岛湖。千岛湖风光秀丽,是国家4a级景区,它的湖水来源于周围森林流入的山泉水,水质优良,被称为天下第一秀水,中国第一矿泉水品牌农夫山泉的取水处就位于千岛湖五十米深处,大家还记得它的广告词么农夫山泉有点甜。
古人说上有天堂,下有苏杭。如果把苏州比喻成是一个小家碧玉的话,那么杭州就是一个气质娴雅的大家闺秀了。杭州的魅力不仅让我们在座的各位嘉宾不远千里而来,也让那么多的老外慕名而至。元朝的意大利旅行家马可波罗来到杭州,可能那时的中国人还很少看到老外,觉得新鲜,于是上到皇帝,下到平民百姓都把这个老外给奉为坐上宾,把他感动得逢人就说杭州怎么怎么好。以至于他在回到意大利后写的回忆录《马可波罗游记》中,对同样是天堂的苏州介绍只用了一页纸,而对杭州的介绍则用了16页纸,把杭州比做是世界上最美丽华贵的天城。
杭州虽然是天堂,但是在最早的时候却是蛮夷之地,朋友们可能觉得奇怪,杭州怎么会是蛮夷之地呢?因为中华文化是发源于黄河流域的,比如说今天的河南和山东一带。当时江浙一带河流众多,古代交通又不发达,导致经济文化落后于中原地区,因此这里被称为蛮夷之地,这里的老百姓民风野蛮、彪悍,也被称为南蛮。我们看这个繁体的蛮字是怎么写的,下面是一个虫字,是指当时祖先的养殖业养蚕;上面的中间是个言字,是指挑着蚕茧的人;言字两边各有一个绞丝,就是两担蚕丝。这个蛮字是一个象形字,描绘了我们祖先挑着一担蚕丝下山的场景。所以当时的蛮人就是指种蚕、养蚕的人,其实我们的祖先是非常聪明和勤劳的,把他们叫做蛮人是委屈他们了。
大家看看浙江人的房子,和我们在苏州看到的房子完全不一样。浙江人建的都是这种欧式风格的小洋楼,而苏州人的房子是粉墙黛瓦,外表朴实。我们看每家每户的屋顶都装了一根球状的钢针,这个是做什么的呢?对了,避雷针。因为浙江靠近海边,经常会有台风过来形成雷雨,装避雷针是为了遭受雷击时把雷电导入地下保护房子不受损坏。大家再仔细观察,会发现每家的房子最上面那一层都有一个小房间,这个又是做什么的呢?其实很简单,大家只要看看田里种的什么就知道了。田地里种的都是一些桑树,这种桑树很矮,叫做矮角桑。这边的农民基本是不种水稻的,为什么呢?这和浙江的地形有关。浙江的地形多种多样,以丘陵山地为主,占到了七成,水域面积占到了一成,平原占到了二成,所以浙江有七山一水二分田的说法。丘陵多了,可供种植的田地就少了,有限的田地如果拿来种植水稻就只能填饱肚子,所以浙江人都种植经济价值更高的桑树,发展蚕丝养殖业,因此杭州自古以来就是丝绸之府。
我们知道杭州历史悠久,和北京,南京等城市一起都被称为中国的七朝古都,那么杭州这个名字怎么来的呢?相传4000多年前大禹治水,在此地舍杭登陆,杭在当时是方舟的意思。后人把大禹登陆之地称为禹杭,禹杭后来又改写成了余杭,多余的余,现在杭州还有一个余杭区;秦始皇统一天下后,在杭州设立县治,当时称为钱塘;隋朝时候正式称为杭州一直到现在。隋朝时候隋炀帝开凿了京杭大运河,京杭大运河北起北京,南至杭州,沟通了长江、钱塘江等五大水系,全长1794千米,是世界最长的运河,与万里长城并称为中国古代最伟大两项工程。大运河极大地促进了江南地区经济的发展,为杭州的发展奠定了基础。
杭州从被称为蛮夷之地到被人称为天堂般的城市,南宋在杭州的阶段起到了最重要的作用。宋朝在中国里上中是一个相对弱小的王朝,一直边患不断。1127年,金兵南侵,首都开封被攻占,宋徽宗和宋钦宗被俘,北宋灭亡,史称靖康之耻。可能在座的各位对这段历史没有什么感性的认识,但我相信大家肯定都看过电视连续剧《射雕英雄传》,里面的背景就是北宋遭受金兵入侵的这么一段历史,二位主角郭靖和杨康二人的名字就是从靖康之耻来的,作者金庸先生为了让大家记住这段屈辱的历史而故意起了这么一个名字。北宋灭亡以后,宋徽宗第九个儿子,康王赵构南逃到了杭州,定都临安,史称南宋。临安现在是杭州的一个县级市,在杭州的西边。临安什么意思啊,寓意为临时安置,希望有朝一日能还都开封。但是很遗憾,宋高宗定都杭州后,发现杭州怎么样啊?山美水美美女更美,于是天天在西湖边花天酒地,莺歌燕舞,早把还都开封的事忘到九宵云外去了,结果南宋在杭州一待就待了150多年,使杭州成为了当时世界上最大最繁华的城市。
宋高宗是个昏庸无能的皇帝,他听信奸臣秦侩的谗言,连颁12道金牌把在前线打仗捷报频传的岳飞召回,以莫须有的罪名把岳飞和他的儿子岳云杀害于风波亭,酿成了千古奇冤。现在西湖边还有岳坟,奸臣秦侩和他的老婆王氏,还有陷害岳飞的张俊和万俟(读莫齐)都被铸成了反绑着手对着岳飞墓跪着的四尊铁像,世代受人唾骂。当时有位诗人叫林森敬仰岳飞,对于岳飞的被害感到非常愤怒,为了表达自己的不满,在西湖边的一家酒店的墙壁上题了一首诗:山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休;暖风熏得游人醉,直把杭州作汴洲。经济:说完了杭州的历史,我们再来说说杭州的经济。在中国人的印象中,杭州和苏州都是位于物产丰富,经济发达的地区,那么杭州苏州这两个城市的老百姓哪个更富裕呢?看外表是看不出来的,这里有一个数据供大家参考。2006年苏州市国民生产总值4820亿,全国排名第五,而杭州的话为3440亿,全国排名第八。
那这样说来,是不是说苏州人比杭州人富裕啊?如果这样说就错了,我们必须从江苏和浙江的经济结构来分析。我们知道苏州有两个工业园,世界五百强很多企业有在里面投资,比如:sony,panasonic,hitachi,sharp,philips,samsung,lg等等,这个工业产值是很大的,但是利润的打头都被跨国企业拿去了,中国人只拿少部分的税收,房租,工资,所以说江苏是外向型经济,出口型经济,这个和广东和相似。而浙江的主体经济是民营经济,公司都是自己的公司,企业都是自己的企业,赚的钱都在自己兜里,钱都留在了浙江,所以我们说浙江是藏富于民。因此尽管苏州的国民生产总值比杭州高,但是杭州人却比苏州人更富裕,大家只要看看他们的房子就知道了,房子那是修得金碧辉煌,生怕别人家的房子比自己家修得更漂亮更高大,里面装修豪华,更夸张的是有的人家里还装了电梯,从这一点也可以看出浙江人是爱炫耀的。
说道浙江人会做生意,最厉害的还不是杭州人,哪里人呀?对了,温州人。温州人现在把生意做到了全世界,全世界只要有人的地方就有中国人,而有中国人的地方必定会有温州人。温州人当年是靠着三把刀创天下的,哪三把刀?菜刀,剪刀,皮刀。
菜刀代表了餐饮业,温州人开的中餐馆是遍布全世界,即使是在战火纷飞的伊拉克也可以看到温州人忙碌的影子剪刀代表了服装业,温州著名的服装品牌:西服有报喜鸟报喜鸟西装,天高任我飞;庄吉庄重一身,吉祥一生;休闲服装品牌有森马穿什么就是什么,森马休闲服;还有郭富城做代言的美特斯邦威皮刀代表了皮鞋业,温州著名的皮鞋品牌:奥康穿奥康,走四方;康奈拥有康奈,舒适自在温州人被称为中国的犹太人,做生意是最厉害的,那我们杭州呢也出了一位很不得了的商人,谁呢?黄巧灵。不知道大家有没有去过海南,如果在海南旅游的时候问海南当地人,没有哪个不知道他的大名的。海南人是很感谢黄巧灵的,因为他是海南旅游事业的先驱者,天涯海角这个景区就是他投资开发的。后来,他回到了家乡杭州,作为一个对西湖有着深厚感情的老杭州人,他每天早上都会在西湖逛上一圈。黄巧灵在自己的日子中感慨的写道:看着募名而来西湖全国各地的游客,此时,我的心情是沉重的。
我在想:为什么我走在西湖边上只看到了西湖,而感受不到西湖的传说?断桥还在,却感受不到许仙与白娘子第一次相会在断桥的浪漫;长桥还在,却感受不到梁山伯与祝英台当年同窗共载3年,最后化成蝴蝶成双成对的凄美爱情故事;岳庙里面当年岳母在岳飞背上刺的精忠报国四个大字还在,却感受不到当年岳飞率领的岳家军是如何的为了恢复中原大好河山而奋勇杀敌。为什么这么多美丽的故事走在西子湖畔却无法感受到呢,旅游不就是要靠心去体会吗?黄巧灵在徘徊中思考着,最终他决定了,他要建造一个让每一个到杭州来旅游的游客都可以感受到杭州历史,感受到西湖美丽传说的地方!于是,经过几年的筹划,他在钱塘江边建造了一座古代城市宋城。宋城的口号就是:你给我一天,我还你千年。
宋城的建造:宋城建造的时候,并没有现成的蓝图可以参考。宋朝距今已经一千多年了,谁也不知道当时的杭州城是什么样子的啊,怎么样才能把南宋那种古城的布局建造的原汁原味呢?宋城集团的老板黄巧灵是个见多识广的浙江商人,这时候也犯了难。有一次,他去北京办事,闲下来的时候去参观了故宫博物院,在博物院里看到了一副画,他眼前一亮,一拍大腿,这不就是现成的设计图吗,真是踏破铁鞋无觅处,得来全不费工夫啊,想不到古人都给我画好了。这究竟是副什么画呢,有这么大的力量?这副画是北宋时期一位著名的画家张择端画的,我们中学的历史书中都有提到过,是我们中国的国宝清明上河图。所以后来宋城的建造就是以《清明上河图》为图纸的,建造费用达到了6000万。
宋城现在是作为一个旅游景点对外开放的,到了杭州的游客不论中国的还是外国的,到杭州必到宋城。抛绣球:一进入宋城,一千年以前的装扮成古人的老百姓,一千年以前的市井街道就映入我们的眼帘。如果我们在座的男同胞们有没结婚的话,那就要注意了,你们的机会来了,怎么说呢?因为里面有场抛绣球的活动,只要你够幸运,就有可能抢到王家小姐抛的绣球。那个王家小姐是长得很漂亮的,真正的江南美女,身材苗条,皮肤雪白,两只眼睛大大的,看人的眼神特别是对着男士们中的帅哥都是含情脉脉的,我都被她电好几回了。如果我们在座的哪位男士有幸接到绣球,不管你结没结过婚,当天晚上就可以王家小姐拜堂成亲,喝过交杯酒以后再进洞房。
除此以外,还可以看到一些其它的表演,比如燕青打擂,征兵,古代的酿酒等等表演。宋城千古情:刚才介绍的宋城还只说了一半,还有一半更精彩的没有介绍。除了古城以外,它里面还有一场表演更精彩,也是宋城最吸引人的最核心的卖点,这场表演时间为一个小时,演出的.名字叫做宋城千古情。宋城千古情这台晚会投资达到了5000万人民币,差不多每分钟的价值是83万人民币。里面的舞台设备都是超一流的,有国内剧院绝无仅有的全彩色激光灯,世界顶级的摇头电脑灯,英国进口的专业音响设备,整个舞台是可以移动和升降的,就像中央电视台春节联欢晚会中那种舞台一样,连同水幕、魔幻灯阵、烟雾制造、多媒体投影等高科技手段,使得整台晚会流光溢彩,令人叹为观止。它的表演分为四个部分。
第一场:宋宫宴舞这里展现的是南宋故都的风采,反映了南宋皇帝偏安杭州,不思进取,朝中一片歌舞升平,山外青山楼外楼,西湖歌舞几时休的场景第二场:金戈铁马岳飞是南宋时期的民族英雄,他率领岳家军出生入死,身经百战,志在收复中原的战争场景在这里得以体现第三场:西湖美丽的传说这一幕展现了杭州做为一个爱情之都西湖边那些美丽的爱情传说。比如梁祝的化蝶,白素贞和许仙的断桥相会,水漫金山,以及荷花仙子等等第四场:世界在这里相聚来宋城游览的客人除了中国人外,来自日本,韩国,美国,新加坡等几十个国家的国外游客也占到了一半,所以也会表演一些异国风情的节目,比如说韩国的阿里郎啊,美国的乡村音乐啊等等。一般来说当天哪个国家来的客人多就会演这个国家的节目,大家只要看演什么节目就知道今天哪个国家来的人多了。这个价格的话是每人160块,包括游览古代宋城和观看宋城千古情表演两部分。
来杭州旅游的游客来自几十个国家,每天最少都有一万多人,而宋城每天演出三场,每场只有2000多个位子,所以导致有4000多的门票缺口,因此这个票是非常紧张的,我们导游经常要为客人抢票。我现在就需要为大家预定座位,迟了的话就没有座位了。来到杭州,其实大家待的时间很短,只有短短的一天时间,而且这一天的时间白天游玩西湖以后,晚上回到宾馆就什么都干不了了,除了在宾馆看电视。如果想用这仅仅一天的时间去完全感受杭州的美,杭州的情,去了解杭州那深厚的历史文化是不太现实的。现在有了这么一个好的机会,希望大家不要错过。
早上,我张开的睡眼,听到妈妈说去宋城玩,我兴奋极了,急忙穿好衣服,立马跳下床去准备。好不容易坐了几个小时的车,终于到了举世闻名的宋城。
走过拥挤的大门,眼前就是一红色显眼的大舞台,表演着各种各样的杂技,引来了不少人观看。穿过人山人海,水泄不通的小路,来到了一个超大超大的舞台,为什么我觉超大,你一会儿就知道了。整个演出分好几场,第一场是讲浪渚文化的,这时会发现第一第二排的观众突然一下子移到了左边,舞台变大了好大,两边也打开了,像真的一样,仿佛我也进入了这个世界。演员们深情的表演着,和灯光音乐图片配合的很好。真应了那句”台上一分钟,台下十年功”!
第二场宋王宣布玩乐三天,于是从最高处的楼梯整齐划一走下来了一大群手指张开呈兰花指的妃子,她们头上的饰物大概就有几千克重吧!身上穿金黄色的长裙,闪闪发光,闪得我眼花缭乱,配上一双小巧玲珑的金光小布鞋就显得更加美丽了。
第三场是讲民族英雄岳飞的。只见英勇的岳飞和敌人互相撕杀着,不时传来了刀剑碰撞和吆喝声,瞧,他威武的身姿,打倒了一大批的金兵。我们都为他精忠报国精神所感动了。
第四场是讲美丽的西湖的,有讲牛郎织女,水泊梁山,还有龙井茶,各色荷花等,仿佛让你置身于西湖,不由让我想起了苏轼的诗句来:”水光潋艳晴方好山色空蒙雨亦奇,欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜”。
后来我们又参观了鬼屋,那里面最可怕的就是那句”我冤哪,我冤哪”到今还在我脑海中回荡。有个地方的墓碑还会不停的上下跳动,放着诸多盖有白布的死人,看了不由你不害怕,真是吓死我了,幸好不是真实的!
更好奇的是重心不稳的”斜屋”,我刚走进去还好,越到后面越站不牢,头晕,人往前倒去,我用力往上爬,还是上不了,听说是利用了人们的自我纠正原理的,真是神奇!
宋城真是好玩,乐趣多多呀,不愧是举世闻名!!
今年农历正月初六,我们一家去著名的旅游景点杭州宋城游玩。早上,我们早早起来,经过了两个小时左右的车程,终于到达了目的地——“宋城”。
一进门,便看到了八个醒目的大字“给我一天,还你千年”。当时看着这句话,我一直琢磨不透这是什么意思,但也无心过问。宋城内无论是服装、道具还是建筑都和在电视剧中看到的宋朝差不多,使我仿佛坐上了时光车回到了宋朝。
宋城有许多小型的表演,例如:《抛绣球招女婿》、《铡美案》、《锅庄狂欢》。其中让我印象最为深刻的就属《铡美案》了。故事讲的是清官包拯断“陈世美与秦香莲”这一案子。故事中的陈世美贪图荣华富贵,抛妻弃子,甚至要杀死她们,在朝堂之上死不承认自己干过的坏事,好在证据确凿。可就在包拯要处死陈世美时,公主驾到,公主喊道:“包拯,你好大的胆子,竟想处死当今驸马。”并以死来威胁包拯。包拯不畏权贵,把陈世美拉出去,用虎头铡给铡了。
看完《铡美案》,我十分感动,更加敬佩包拯这种廉洁清正、铁面无私,不畏强权的精神,更痛恨陈世美这种贪图名利,为了自己的前途不顾一切使用残忍手段去陷害自己的亲人。有句俗语“包公断案——铁面无私”,我今天总算深刻地体会到了其中的含义。
接下去,我们又去参观了“清明上河图”。那画上不管是人物还是街景都刻画得栩栩如生,每一家店,每一位行人,都是一个完美的故事。我站在那里流连忘返,细细地品味,仿佛自己也是这幅画当中的一员,跟着画中的人物走遍了宋朝时期的大街小巷。
恋恋不舍地离开“清明上河图”,我们又往下一个景点而去。“聊斋惊魂鬼屋”,看着这几个字就让人毛骨悚然,但是我还是很想去尝试,挑战一下自己的胆子。于是我拉着爸爸妈妈的手,开始慢慢地前行。当我们到达鬼屋里面时,不断传来恐怖的声音,这下我是彻底被打败了,一路上不敢睁开眼睛,几乎是闭着眼睛,死命拽着爸爸的手往前跑的。好不容易从里面出来了,我长长地松了一口气,觉得真丢人,进去转了一圈,结果啥都不敢看。
从鬼屋出来,我们往今天行程的最后一站出发,来到大型舞台剧《宋城千古情》表演地,认真观看起表演来。在将近一个小时的表演中,我深深地被震撼了,这真可谓是一场“一生必看的演出”。演出场面盛大,演员表演高超,令人佩服,真的是一场永生都难忘的视觉盛宴啊!
宋城的美丽和传奇,是我用笔写也写不完的,我终于体会到了“给我一天,还你千年”这句话的含义。
今年暑假,爸爸带着我和弟弟去杭州玩,第二天的行程就是去宋城。老远就看到宋城的仿古建筑群,再走过一座小桥,就到了宋街。穿着古装的店小二和手艺人一边吆喝着,手里还不停地忙活着。做糖人的老大爷,三下两下就帮我变出了一条栩栩如生的“龙”,再往前走有一条怪街,里面的每个小屋都很奇特,有的是倾斜的;有的房间与家具都是倒着的;还有一个屋子进去里面全是镜子,镜子里全是自己,每个空间里只有一个门,像迷宫一样,要像盲人一样摸着才能慢慢走出来。
鬼屋里着实让我尖叫了一把!我开始不敢进,是爸爸和哥哥把我夹在中间抬进去的,里面恐怖的音效与浄狞的鬼怪吓得我哇哇乱叫。走过一段黑暗的通道时,感觉有个东丙在拉自己,就拼命地往外逃,出来后我的心还在扑通扑通地跳,爸爸呵呵笑着说锻炼一下我的胆量。但是怕归怕,还是蛮刺激的,进另外一个鬼屋时我就淡定多了。
宋城千古情的表演让我仿佛穿越了千年,美轮美奂的舞台让人身临其境。
《序》中的太阳之祭、原始的献祭舞、采摘舞、插秧舞、狩猎舞,见证了文明演进的足迹,让我们仿佛看到历史的脚步正款款走来。
第一场《宋宫宴舞》:南宋皇宫内正在举行宋皇寿宴,各种歌舞、杂技此起彼伏,笙歌管弦,热闹非凡,一派国泰民安、歌舞升平的景象。看!一大群宫女正向我们飘来,她们的手指做花瓣状,穿着金黄色的长裙,头上的饰品大概有几斤重吧,闪闪发光,配上一双小巧玲珑的金色布鞋,就像仙女下凡一样。
第二场《金戈铁马》:宋高宗继位后,推行屈从金国的投降政策。从此黄河两岸人民纷纷起兵反抗,掀起了波澜壮阔的民族战争的巨浪。岳飞就是这时涌现出来的民族英雄。台上他英勇的身姿正在和敌人厮杀着,刀光剑影,尸体遍地,他一个人竟然杀退了一大片敌人,让敌人闻风丧胆。我们为他精忠报国的民族精神所感动!
第三场《美丽的西子、美丽的传说》:“江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝,能不忆江南!”荷花仙子、断桥相会、梁祝化蝶……今天,改革的大潮涌动在钱塘大地,给江南古都带来了勃勃生机。杭州正以大气开放的人文精神和广阔胸襟,每年迎接来自世界各地3000万朋友。有朋自远方来,不亦乐乎。
我喜欢旅游,因为我知道中华民族是个伟大的民族,中华文化博大精深,只有身临其境,才能感受到她的精髓。
各位女士,各位先生:
大家好!今天我们要游览的是秀丽神奇的黄山。在浏览过程中,请游客们保持黄山的清洁卫生,不要随意抛撒垃圾。
现在我向大家介绍黄山"四绝":
一绝是奇松。黄山松针叶短粗,顶平如削,形态奇特。有的松树从石缝长出,刚毅挺拔。其中著名的有:"迎客松"、"送客松"、"陪客松"、"情侣松"......它们的样子千姿百态,形象生动。
二绝是怪石。黄山的怪石好象是大自然雕刻家留下的作品,有的似人,有的似物,似禽,似兽,惟妙惟肖。最著名的是"猴子观海",那是一块在狮子峰顶的巨石,好像一只蹲着的猴子在望着翻滚的云海。其次还有"孔雀戏莲花"、"金鸡叫天都"、"梦笔生花"......
三绝是云海。说到云海,黄山的云海可算是第一大奇观了:令人印象最深的是它的洁白,犹如寒冬中的瑞雪,没有一丝一毫的杂质。而且黄山的云海云来雾去,变幻莫测,时而风平浪静,时而波涛汹涌、白浪排空。黄山的云海也被分为西、东、前、后海。
四绝是温泉。黄山温泉的水温达42度,久旱不涸,流量稳定。水质透明,不色无嗅,其味甘美,可饮可浴。古代文人李白、贾岛、徐霞客、石涛等,都在黄山温泉留下了大量赞美的诗文。
各位游客,我的介绍到此为止,如果在游览过程中有问题,请向我询问,我会再进行讲解。谢谢大家!
在接下来的旅行中,我将带领大家领略这里独特的风景和文化,带您亲身感受这个地方的魅力。下面是小编为大家整理的天津景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
宝成奇石园位于津南区双桥河镇宝成新村,投资4亿多元,藏石4千多块,占地2百多亩,存石2百多种的集奇石、古树、艳卉、亭榭、长廊、拱桥、碧水、锦鱼、珍禽、名犬、佛塔、木化石、古建筑于一体的“园林之大成”。由江南园、奇石园、花卉园、娱乐园、动物园、硅化木石林园等六大个园区组成。拥有目前世界上最大的天然灵壁石人造石林,最引人注目的是“佛祖悟禅”,此石高l0.07米,重达73吨,号称“亚洲第一石”。园中最为知名的奇石景观还要数一片300多棵的木化石林,这些有1.5亿年到1.8亿年“高龄”的木化石,使宝成奇石园荣登《大世界吉尼斯之最》。
奇石园里宝成博物苑有城市里特别难见到的钟乳石,最重一块27吨;古代生物化石展厅,鸟化石、哺乳类动物化石、恐龙蛋化石、鱼类化石、植物化石等;紫檀木家具展室;根雕艺术品展室;博古轩里集名人字画、古瓷器、汉代陶俑、中国最古老的汉化像石于一身。二楼为世界上最大的灵璧石精品展厅,尽展中国传统文化的博大精深。
此园收集的奇石本着来于自然、高于自然的宗旨,并依其天然造型进行整体布局,具有很高的观赏和收藏价值。特色节目有斗鸡、斗狗、垂钓比赛。2000年12月,被上海大世界基尼斯总部载入“大世界基尼斯之最”,2001年5月被国家旅游批准为AAA级旅游景区。
在接下来的旅程中,我们将为大家详细介绍每一个景点的历史背景、特色,以及重要的意义,让大家深入了解这个地方的独特魅力。下面是小编为大家整理的九寨沟景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位游客朋友们:
大家好!我叫小马,感谢大家让我来当导游。现在我为大家介绍的是九寨沟迷人的景色。
九寨沟四季景色都十分迷人。春时嫩芽点绿,瀑流轻快;夏来绿荫围湖,莺飞燕舞;秋至红叶铺山,彩林满目;冬来雪裹山峦,冰瀑如玉。
春日来临,九寨沟冰雪消融、春水泛涨,山花烂漫,远山的白雪映衬着童话世界,温柔而慵懒的春阳吻接湖面,吻接春芽,吻接你感动自然的心境。这是多么美丽的季节,这是多么美丽的风景!
夏日,九寨沟掩映在苍翠欲滴的'浓阴之中,五色的海子,流水梳理着翠绿的树枝与水草,银帘般的瀑布抒发四季中最为恣意的激情,温柔的风吹拂经幡,吹拂树梢,吹拂你流水一样自由的心绪。
秋天是九寨沟最为灿烂的季节,五彩斑谰的红叶,彩林倒映在明丽的湖水中。缤纷的落英在湖光流韵间漂浮。悠远的晴空湛蓝而碧净,自然自造化中最美丽的景致充盈眼底。
冬日,九寨沟变得尤为宁静,尤为充满诗情画意。山峦与树林银装素裹,瀑布与湖泊冰清玉洁、蓝色湖面的冰层在日出日落的温差中,变幻着奇妙的冰纹,冰凝的瀑布间、细细的水流发出沁人心脾的乐音。
九寨四时,景色名异,春之花草,夏之流瀑,秋之红叶,冬之白雪,无不令人为之叫绝。而这一切,又深居于远离尘世的的高原深处,在这片宁静得能够听见见人的心跳的净土融入春夏秋冬的绝美景色之中,其感受是任何人间语言都难以表白的。
各位游客朋友们,我的解说到此结束,希望我的解说对你们有所帮助,同时祝你们有一个愉快的旅游。
你可以在这里感受到大自然赋予人类的崇高与壮美,让你心灵得到深深的静怡。下面是小编为大家整理的九寨沟景点导游词讲解3分钟,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
我们一路上从头讲到尾,经过我的讲说,大家应该对九寨沟有了更深刻了解,现在大家就来欣赏九寨沟的神奇与美丽。
各位游客,大家好!我叫小吴,大家可以叫我吴导,很荣幸由我带领大家参观美丽的九寨风光,希望大家旅程愉快。
游客朋友们!我们现在乘坐的是观光旅游车,将驶向第一大景点树正寨,沿途会经过盆景滩、芦苇海、火花海、树正群海、犀牛海等景点。树正群海由二、三十个大小海子呈梯田状群集而成,前后连绵数里,上下高差近百米,柏、松、杉等翠绿树木密布于湖泊周围好了,树正寨站到了,大家往上看,树正寨是九寨沟中最主要的投宿中心之一,从寨前的小广场到公路下面的河谷群海,到处都是群集留连的'游客,请大家下车沿栈道步行观看景色,到犀牛站再坐观光车。
游客朋友们!接下来我们要乘坐观光车去则渣洼沟,去看长海,长海是九寨沟最大的海子,而且海水清澈,那里非常幽静,空气新鲜。看完长海大家沿着栈道往回走,再去看五彩池、季节海、诺日朗瀑布,然后返回到诺日朗服务中心休息、吃中餐,下午再去日则沟。
游客朋友们!接下来我们要去看原始森林,原始森林至今有一千多年的历史了,这里绿树成荫,嫩绿的小草,一颗普通的大树,就是两个人拉起手来那么粗。从原始森林往回走,可以看见镜海、珍珠滩瀑布、熊猫海等,熊猫海还有一个名字叫箭竹海,传说中,这里长了许多竹子,有熊猫来吃,而且在每年下完雪的时候,从湖面看,就像一只熊猫。珍珠滩瀑布,《西游记》部分外景就是在这里拍的。
请大家尽情观赏,游完过后,下午5:00在大门口集合,我们将结束一天的旅程,返回旅馆,祝大家旅途愉快!
在接下来的行程中,我们将为您提供专业的导游服务,为您解读每个景点背后的故事和意义。下面是小编为大家整理的泰山景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
泰山位于华北平原东侧,山东省东部,主要山脉绵连于济南、泰安两市,海拔1532.7米,泰山形成于约一亿年前的中生代晚期,是我国最古老的山峰之一;泰山文化对我国历史、人文、政治、文化影响深远因此泰山被称为“五岳之首”;泰山位置的崇高性、泰山崇拜的一贯性和泰山文化的普及型也为泰山奠定了“国山”地位。
1987年联合国教科文组织和世界遗产委员会把泰山评定为世界自然与文化双遗产,也是世界上公认的地质公园。泰山象征着华夏民族的伟大、质朴、勤劳、智慧和坚韧,泰山安,则国家安;泰山宁,则人民宁!泰山也象征着中华民族的国泰民安和社会和谐,是中华民族的精神之山、文化之山。大型实景演出项目《中华泰山·封禅大典》就是以泰山文化为创作素材,通过秦、汉、唐、宋、清五朝皇帝登山封禅的历史背景为创作主线。主要了表现了华夏民族敬畏天地的精神导向,弘扬和歌颂了中国历史文化上所呈现的“天人合一”精神。大型实景演出项目《中华泰山·封禅大典》的总策划人是被誉为“实景演出创始人”的著名文化策划大师梅帅元先生。
大型实景演出《中华泰山·封禅大典》舞台依泰山山势而建,自然天成的泰山雄奇险秀的山水实景为封禅大典剧场营造了无与伦比的宏伟气势。整个场地呈V字型,舞台最高点为27米,观众席最高为16.5米,观众席与舞台之间形成45度的独特仰视观看视角。坐在剧场内仰望,四面是隐隐青山、观众席右侧溪水潺潺,花香虫鸣,月夜星空下,山风徐徐,这种感受是室内剧场远远不能达到的。
我们将带领大家探索这个地方独特的自然风光和人文景观,让大家深入了解这个地方的历史、文化和生态环境。下面是小编为大家整理的周庄古镇导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
大家好,很高兴能和各位一起共度行程,我是各位今天的导游,我姓董,大家可以叫我小董、大董或者董导,不过记住是导游的导不是捣蛋的捣啊,我身边的师傅姓x,他可是有着二十多年安全驾龄的师傅,大家坐他的车可以说是安全无忧,不过我们x师傅有一个缺点,大家知道是什么吗?(故作轻声地)他有两个老婆,一个名门正娶的,还有一个嘛就是他的小老婆---爱车,所以我先告诉大家一下,大家可要帮帮忙,在车上不要吸烟、吃的带皮的食品请扔在垃圾袋内,免得x师傅心疼他的小老婆。
昨天天气预报报道今天的温度是零5度到零下2度,但是我好象感觉很暖和,奇怪!让我找找原因,噢,我知道了,是你们灿烂的笑容将冷空气赶走了,谢谢谢谢。
今天我们到达周庄的时间大概是中午11点,我们将先在__饭店用餐,12点我们就要开始今天的重头戏——周庄游,我们需要大约三个小时在周庄进行游览,另外我会安排一个小时给大家做自由活动,四点的时候我们准时在停车场集合,大家配合一下啊。
现在我将周庄的由来及重要景点向大家单间介绍一下,这样我们在游览的时间才能抓住重点。周庄是一个有着九百多年历史的江南水乡古镇,它以悠远的传统,淳朴的民风,古老的建筑,清澄的河水和充满传奇色彩的人物,成为一片极有诱惑力的旅游胜地。著名古建筑专家罗哲文说;“周庄不仅是江苏省的一个宝,而且是国家的一个宝。”中国台湾经纬杂志盛赞周庄是“中国第一水乡”。还有不少人在游览了周庄之后,这样说道:“上有天堂,下有苏杭,中间还有一个周庄。”大家为周庄保存着如此众多的明清建筑而赞叹,为“小桥、流水、人家”的精美格局而眩惑,为处处可画、时时有诗的风情而陶醉,觉得周庄是无法重造的美丽水乡。周庄是以小桥流水而著称的古镇,它今天能保持原貌,还得有赖于水,为什么?上世纪七八十年代,当江南农村经济迅速发展的时候,周庄由于水的阻隔发展迟缓,小镇的原貌才保存了下来。周庄最早的时候叫贞丰里,在九百年前在该地有一位姓周的迪郎将二百亩捐出建成全福寺,当地人为了纪念他,将贞丰里改称为周庄。当然,周庄的兴盛得兴于江南富豪沈万山,沈万山利用周庄的河道与外商做外贸,才使周庄的经济迅速发展了起来。
周庄的主要景点有江南富豪沈万山的住宅沈厅,有“船从家中过”张厅,有文人赋诗作乐的迷楼,有周迪郎捐地而造的全福寺等,我上面说的几个地方是周庄最具代表性的地方,有因陈逸飞一画出名的双桥及最具江南建筑风格的桥楼---富安桥等,大家到了后一定要好好欣赏。
说了景,我们得说说吃了,在周庄,大家可一定要尝尝周庄特产万三蹄,另外,周庄的阿婆茶也很有特色,我简单说一下吧,阿婆茶是镇上阿婆阿嫂们在各家轮流吃茶的一种社交方式。周庄人都称为吃阿婆茶而不是喝阿婆茶,那可真是吃出来的。因为比茶更讲究、更丰富的是钦茶时聊天时的小吃,其中是有特色的是腌菜心,咸咸的、酸酸的,是早春油菜心装在密封的瓶中腌制而成的。因为很有特色,居然成了周庄的主要旅游土特产商品。好,在车上我先给大家讲到这里,先别流口水,到了周庄你们想怎么吃就怎么吃。
(到达周庄)〔走到贞丰泽国牌坊前〕我们已经到了周庄,这里是石牌楼,巍然矗峙在这新老镇区的交界处,是古镇周庄的象征,上面镌刻有“贞丰泽国”四个字,为著名书法家沈鹏所写。我在车上已经说过周庄以前叫做贞丰里,这“贞丰”就是指周庄的原名为贞丰里,“泽国”是指四周环水的地方。我们现在走到牌楼的另一面去,大家看,这儿有横额上书“唐风孑遗”。意思是在周庄,古代优秀的民族文化、古风遗韵还能看到一些。这是著名书法家费新我老先生在晚年高龄的时候用左手题写的,左下角还有他的落款呢!大家可以仔细辨认一下,是“新我左笔”四个字。
周庄是典型的江南水乡,大家知道,长江三角洲是水资源非常丰富的地方,自古以来,这里的村庄可以没有道路,但是不能没有河流,水是江南人家与外界交流的最便捷的方式。不仅周庄如此,同里、甪直甚至苏州都是这样的。
前面有一座古桥,叫太平桥,建于清代。展现在大家眼前的是一幅动人的江南风情画,在沈厅的展览室里,可以看到日本著名女画家桥本心泉以它为主要背景的一幅名为《周庄的某一天》的油画。
这一条古街俗称一步街,因为它很窄,一步就可以跨过,街道两旁开店的店主不用走出店门,就可以互相握手或递东西表示友谊,所以又称友谊街。上面还有一线天,中间是过街楼、这种建筑在大城市里是很少见的,在周庄却有许多。
现在,我们已经来到了双桥,游览周庄双桥是不能不看的。大家看,这桥面一横一坚,桥洞一方一圆,样子很像是古时候人们使用的钥匙,所以当地人便称之为“钥匙桥”。这两座桥始建于明万历年间(1573~1620__年)。这座石拱桥叫世德桥,横跨南北市河,长16米、宽3米、跨度5.9米。这座石梁桥叫永安桥,平架在银子浜口,长13.3米、宽2.4米、跨度3.5米。双桥最能体现古镇的神韵,等一会大家可以在这里拍照留念。双桥为什么会这么出名呢?那是1984年春天,上海著名旅美画家陈逸飞乘坐小船来到周庄,看到了双桥,觉得自己仿佛回到了记忆中的童年。于是,就以双桥为背景,创作了一幅题名为《故乡的回忆》的油画。后来这幅油画连同他的37幅作品一起在以美国西方石油公司董事长阿曼德.哈默名字命名的哈默画廊中展出。这幅画在当时引起了很大的轰动,后来,被阿曼德.哈默用高价购藏。同年十一月份,哈默先生在访问中国的时候,将这幅油画送给了邓爷爷。1985年,这幅画又经过陈逸飞的加工成为当时联合国首日封的图案,深受集邮爱好者和各界人士的青睐。经新闻媒体宣传,周庄古镇声名鹊起。陈逸飞的画使默默无闻的双桥走向了世界。现在,知道钥匙桥这个名称的人已经不多了,它在人们心目中已经用双桥代替了它。现在,双桥边上经常会有许多未来的陈逸飞在此写生。
现在,我们已经来到张厅,张厅是周庄仅存的少量明代建筑之一,为江苏省重点文物保护单位。张厅为明朝中山王徐达的弟弟徐孟清的后代所建。按理说徐家建的应叫徐厅,为什么叫张厅呢?那是在清朝初年的时候,徐家衰落了,就把这座房子卖给了一户姓张的人家,才被改名为张厅。让我们到张厅的正厅去看看。这儿是张厅的正厅“玉燕堂”。玉燕堂原名怡顺堂,早先门前有两棵玉兰树,春天一到,玉兰花开放,引来了许多燕子,燕子在屋檐下筑巢繁殖后代,被张厅的主人看见了,认为燕子和玉兰树给张厅带来了勃勃生机,于是就将怡顺堂改为玉燕堂。张厅的特点是“轿从门前进,船从家中过”。大厅的东侧,有一条幽暗深长的备弄,古时候备弄是供下人走了,不过今天我们人类没有了等级之分,这备弄就越发级引起现代人的兴趣了,大家不防走一次。请随我进去。
这儿就是“船自家中过”的地方。你们别看它窄窄的,可是它能通向外面的大湖。它有两个作用。一是张厅是一户大户人家,每天要消耗许多吃的、用的、穿的,都靠小船从这里运进运出。二是封建社会,时时会打仗,主人万一遇到什么不测,就可以坐着小船从这里逃生。
现在我们来到的这座桥叫座富安桥,在车上我也给大家简单地介绍了一下,它始建于元朝,经过无数次的重修,据说沈万三的弟弟学万四也曾出资修过此桥,沈万三因巨富遭发配到云南,从此,人们的愿望不仅仅是富,还要安,富安桥之名正是由此而来。大家看,富安桥堍可见四座桥楼,这是水乡建筑的一种形式,桥楼的特点是它不是民宅,而是一、商店或茶楼等公共性建筑,另外,因为桥楼倚桥而建,故楼内不设楼梯从桥上的石阶进入桥楼二楼。
现在我们看到的这个建筑就是著名的沈厅,说到沈厅不得不说说沈万三,万三兄对周庄的经济建设做出过巨大的贡献,应该说他也是我国一部分先富起来的人之一,据专家考证:沈万三的富有有三个原因。一是靠躬耕起家的,院子里的这头牛就表明他是靠种田发财的。二是沈万三继承了人家的财产。第三也是最主要的一点,沈万三靠镇北边的那一条急水江和外国人做生意。他把江南一带的刺绣、丝绸卖给外国人,赚了大钱。用我们现在的话说就是做外贸。沈万三的富有不仅在我们江南一带数一数二的,而且在全国也很有名气。那时候朱元璋刚做上皇帝。由于连年打仗,没有多少钱,但是他又想在南京修城墙,怎么办呢?有一个大臣提议:“让富豪来承担这笔巨款。”于是,沈万三分到了建三分之一城墙的任务。当时沈万三想借这个机会来讨好朱元璋,便很爽快地拿出了许多钱。不久城墙修好了,而且修得很漂亮,沈万三心里很高兴,于是他想缟劳一下修城墙的士兵。谁知这件事情被朱元璋知道了,朱元璋本来就很眼红沈万三,这么一来他就找到借口了。朱元璋把沈万三抓了起来,说:“你要和我比富,还想收买军心,要夺我江山,这怎么了得。”于是就要把沈万三判死罪。多亏了那些文武百官出面求情,沈万三才免了一死,被发配到云南充军。
沈万三的家人,杀头的杀头,坐牢的坐牢,家破人亡。他的家产也全部充公了。只有一个小孙子逃了出来,沈家才留下了一条根。我们现在看到的沈厅就是沈万三的后代沈本仁在乾隆七年时建造的。这塑像两旁的对联,上联是:甲万户起南浔周庄江南聚宝;下联是:称三秀居东宅客金陵浜东藏银。概括了沈万三的一生。沈厅是周庄规模最大的一所七进民宅。南北向的市街将沈厅的第一进与第二进分开。这种形式在水乡很有代表性。第一进临河而建,称“水墙门,便于船只往来及洗衣,临街为“旱墙门”。里面是茶厅、正厅,为接待宾办理婚丧大事之处。茶厅为一般的待客处,规模、陈设均不及正厅。正厅为“松茂堂”。大堂上方两侧走马楼连接各进楼房。过去,如果有来宾,女眷是不能到正厅相见的,只能在这走马楼上,通过开启的木窗向大厅窥视,待字闺中的小姐也是在此相夫的。正厅后而是大小堂楼。概括起来就是前厅后堂、明灶暗室两大特征。沈厅的第五进安放着沈万三的坐像,这个就是传说中的聚宝盘。
我们现在出沈厅往南走。眼前的这座寺庙就是当年周迪郎功舍地而捐的全福寺,那时寺中有一江南绝无仅有的巨佛,在如来佛的掌心可卧伏一人,可惜九百岁的水中佛国毁于五十年代。今天我们看到的全福寺是1995年移址重建的。如今它背靠古镇、面向南湖,真正成了水中佛国。山门耸峙在南湖岸边,门前湖光潋滟,水埠码头平卧碧波,游人和香客可以乘船进南湖沿石阶登岸,别有情趣。进入山门,只见一座五孔石拱桥飞跨在荷花池上,桥上石栏相扶。驻足桥上,可以欣赏荷池中的红嶂翠盖,也可以回眸南湖。过拱桥,前面就是重檐复宇、气势庄严的指归阁。在此登楼,居高临下,远近的景色尽收眼底。南湖中养鱼的网箱簖栏,以铅灰色的线条,分割着万顷波光。寺院内的亭台楼阁,错落有致,钟楼、鼓楼矗立两侧,互为映衬,使寺院愈加气象雄伟。
第三进,即是主体建筑大雄宝殿。飞檐翘角,雄伟而不失精美。进人殿堂,只见大殿中央供着佛祖释迦牟尼的铜坐像,高5米重3吨。释迦牟尼两侧,是骑跨在雄狮上的文殊和骑跨在大象上的普贤。殿后塑有飘海观音像,屹立在鳌鱼之背。大殿两旁的十八尊罗汉像,也各具神态,栩栩如生。整座大雄宝殿,神光闪耀,祥云缭绕,置身其间,足以感受到佛教文化氛围。经台由婉蜒曲折的花廊环抱,经台中央矗立着三层宝殿,终日香烟缭绕。四周的荷花座石雕栏杆上,镌刻着吉祥云纹。经台下的池水与曲径花廊下的流水相连,有锦鳞嬉游,富有诗情画意。雄宝殿后,是三层高的藏经楼。殿堂宽敞,装饰精美。楼内荟萃诸多佛教文化的精品。藏经楼两侧是大斋堂和方丈室,遥相呼应。
这里就是迷楼,这是一座楼阁式建筑,原名为“德记酒楼”,有人问了,为什么改了这么一个诗意的名呢?其实,改为这个名字和一位女子有关也。原来这座楼的老板因经营有方,生意十分红火,但直到年过四十才得一“千金”,于是取名“阿金”,阿金长得赛过天仙,参加现在的世界小姐比赛绝对会为国争光,近代爱国文学团体南社成员常聚在德记酒店,鼓吹革命文学,饮酒诵词,有人戏称他们被阿金迷住,他们便索性以此为幌子,并将“迷楼”的雅号送给了酒店。他们在此留下了不少以周庄风光和阿金美貌为题的诗歌,并有《迷楼集》出版。
我们已经把周庄走了一圈,游周庄,大家一定要静下心来感受,如果能有时间在周庄住上一夜,感受周庄的清晨和黄昏,你一定会有一种更美妙的感觉。好了,留出时间给大家照相留念,记着一定要把周庄放入相机带回家,我个人认为周庄最适于留念的是双桥和富安桥。
我们相信,这次旅行将是您难忘的一次经历,也希望借助这次旅行,让您了解这座城市的魅力和美丽,下面是小编为大家整理的西沙群岛导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
嗨,大家好,我姓张,你们叫我张导好了,今天我要带领你们去西沙群岛!”西沙群岛是南海上的一群岛屿,也是我国的海防前哨。那里风景优美,物产丰富,是个可爱的地方!
西沙群岛一带海水五光十色,美丽无比:有深蓝的,淡青的,浅绿的,杏黄的。为什么海水的颜色不同呢?因为海底高低不平,有山崖,有峡谷,从海面看,色彩就不同了。
海底的岩石上长着各种各样的珊瑚,有的像绽开的花朵,有的像分枝的鹿角。你们那里有没有海参?没有的话,你们可以到这里来参观哟!这里的海参到处都是,在海底懒洋洋地蠕动。大龙虾全身披甲,划过来,划过去,样子挺威武的。
西沙群岛的水很清,用肉眼,可以看到鱼在珊瑚丛中穿来穿去,好看极了。有的全身布满了彩色的条纹;有的头上长着一簇红缨;有的周身像插着好些扇子,游动的时候飘飘摇摇。各种各样的鱼多得数不清,就用一个句子来概括吧!西沙群岛的海里一半是水,一半是鱼。
美丽的海滩上有拣不完的贝壳,颜色不一,形状千奇百怪。每年的四五月间,还有海龟成群结队地爬到沙滩上来产卵。有兴趣的朋友不要错过这一次的机会哟!来看看海龟。
你知道么 ?西沙群岛也是鸟的天下。岛上有一片片茂盛的树林,树林里栖息着各种海鸟。遍地都是海鸟的蛋。在这里,你们就可以看到海鸟怎么样捉鱼虾的景象。
由于时间的关系,今天我们就在这儿结束了这次的旅程,大家如果
还想再来玩的话,我会很荣幸的为您服务!服务不周,请提宝贵意见。
在这里,您将有幸领略到壮美的自然风光、感受浓厚的人文氛围,以及品味各具特色的当地美食。下面是小编为大家整理的大理景点讲解导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位朋友:
大家好!游览了大理古城,初步感受了此地人文景观的深邃;现在我们去观赏苍山洱海,领略大理的山水之美。
首先,我们乘游艇去洱海公园。洱海公园又名团山公园,位于下关城区东北2公里处的团山。它北临碧波万顷的洱海,西与苍山南端的斜阳峰相对。南诏国时,这里是国王的鹿苑。1976年这里新辟为公园,占地1600余亩。山上有动物园和苗圃花坛,广植大理地区的各种名花异卉,是一个很好的休憩游览之地。
现在游船已到洱海公园临海长堤,我们离船上岸,这是团山脚下的滨海游览区沿着270多级石阶拾级而上,我们到达山顶。大家看,这翘角飞檐的楼阁是望海楼,檐下悬匾,上书:玉洱银苍”,黑底金字,苍劲古雅,它是中国慕名画家吴作人的手笔。望海楼是领略“玉洱银苍”的佳境,凭栏远眺:东边洱海浩瀚,一碧万顷,西边苍山绵延,莽莽苍苍。
各位朋友,让我们再次登船,到洱海中去遨游。但我先要向大家介绍是却是苍山。先前,我们在大理城,在苍山脚下的公路上,没能很好地端详苍山雄姿。正如古人所说“不识庐山真面目,只缘身在此山中”;在洱海公园望海楼,视角偏斜,也只能看到苍山末端。现在,随着游船不断前行,我们眼中的苍山是不是更真切些?有人说,横断山脉像一只巨臂,从“世界屋脊”西藏高原向南伸到了云南西部,苍山就是这支世界著名山脉中云岭的一个分支。
苍山,又名点苍山,因其山色苍翠,山顶点白而得名。苍山共有十九峰。这十九峰从北至南的顺序是:云弄、沧浪、五台、莲花、白云、鹤云、三阳、兰峰、雪人、应乐、观音、中和、龙泉、玉局、马龙、圣应、佛顶、马耳、斜阳。十九峰中,马龙峰最高,海拔4122米。苍山十九峰,两峰夹一溪,一共十八溪;溪水东流、注入洱海,十八溪由北向南,基排列为:霞移、万花、阳溪、芒涌、锦溪、灵泉、白石、双鸳、隐仙、梅溪、桃溪、中溪、绿玉、龙溪、清碧、莫残、葶蓂、阳南。
你可以在这里感受到大自然赋予人类的崇高与壮美,让你心灵得到深深的静怡。下面是小编为大家整理的庐山景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
大家好!欢迎来到位于江西省九江市的庐山风景区。我姓甘,你们就叫我甘导。今天就由我带大家共同游览庐山。
庐山属于江西省的九江市,位于九江市南36公里处,北靠长江,南傍鄱阳湖。庐山共有三百九十六个弯。庐山现在被列入了《世界遗产名录》。庐山春季漫山桃花、杜鹃盛开,夏季气温凉爽,秋季天高云淡,寒冬银装素裹。
庐山因为海拔有1474米,所以山间常年云雾弥漫,才有了苏轼的诗句“不识庐山真面目,只缘身在此山中”。大家走起路来可要小心哦!
首先我们去“仙人洞”吧!它是在绝壁上的一个天然石洞。大家请看,这里有“纵览云飞”四个摩崖大字。(走进仙人洞)你瞧,那边有吕洞宾的石像。关于吕洞宾“修仙”,还有个动人的传说呢!吕洞宾鄙视佛法,屡遭失败,倒是仙骨未成,不妨重返仙人洞而去。他抡一抡腋下的清风宝剑,扛上药葫芦,从黄龙寺向仙人洞而去,决心重在这个深山石洞再修五百年。“暮色苍茫看劲松,乱云飞渡仍从容。天生一个仙人洞,无限风光在险峰”这首诗就是毛爷爷主席描写仙人洞的。
(走出仙人洞)现在我们要去五老峰了。五老峰因五个山峰形如五老并坐而得名。五老峰五个小峰分别为狮子、金印、石舰、凌云、旗竿。大家看!这个山峰多像狮子呀!这那么镇静地蹲着,跟庙门前的石狮一样威严。
这就是含鄱口了。故名思意,这里可把鄱阳湖的景色尽收眼底。湖面碧蓝,孩子们划着皮划艇,小鱼自由游动。这里成了浪花的世界,欢乐的海洋。
另外还有牯岭街、花径、大小天池、龙首崖、石门涧、三宝树、龙潭瀑布、芦林大坝、大汉阳峰等景点。我不一一介绍了,大家自由去看,别忘了5点车上集合哟!
今天我带着大家的游览已经结束了,希望你们能把这次我带大家游览的景点深深的记住。我们一天的旅程已经结束了,别忘了我林导,byebye!
无论是壮丽的山岳、宁静的湖泊,还是迷人的海滩,每一个角落都有着令人赞叹的景色等待着我们的发现。下面是小编为大家整理的黄山景点导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
大家好,欢迎来到我们美丽的黄山风景区,我是导游员陶陶。黄山是绝美的,可说天第奇山,能够亲眼看看它,确实是人生的一大乐事。
黄山中一定要观看的是黄山的四绝,说起黄山“四绝”,排在第一的当是奇松。黄山松奇在什么地方呢?首先是奇在它无比顽强的生命力,黄松是从坚硬的黄岗岩石里长出来的。黄山到处都生长着松树,它们长生峰顶,悬崖峭壁,长在深壑幽谷,郁郁葱葱,生机勃勃,能说不奇吗?
其次是怪石,在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石,这些怪石的模样儿千差万别,有的像人,有的像物,有的反映了某些神话传说和历史故事,都活灵活现,生动有趣。
再来就是云海。虽然在中国其它名山也能看到云海,但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故,黄山还有另外一个名字,叫“黄海”。这可不是妄称,是有历史为证的。
最后,介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉,古时候又叫汤泉,从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区,水质良好,并含有对人体有益的矿物质,有一定的医疗价值,对皮肤病,风湿病和消化系统的疾病,确有一定的疗效。但是只能浴,不能饮;过云说它可以饮用,是不科学的。
各位朋友们,今天的游览就到此结束了。欢迎你们和你们的朋友再次来黄山游玩。谢谢!
让我们一起开启这段旅程,留下美好的回忆,感受这片土地独特的魅力!下面是小编为大家整理的景点讲解的导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位朋友:
大家好!欢迎来到湖南著名风景名胜区——郴州苏仙岭旅游观光。
郴州号称“湘南门户”,是湖南省14个市州中最靠南的一个地级市。郴州是一座历史文化古城,自西汉设置桂阳郡起便是湘南政治、经济和文化中'占。椰州在中圄文化史上占有重要的地位,早在汉时便有了苏仙的神话故事流传于世,后来《苏耽歌》被收人《古诗源》,成为现存最早的民间古诗之一。三国时期,魏人杨元凤编纂《桂阳记》,成为湖南第一部地方志。秀丽的山水风光和浪漫的神话故事,吸引了无数迁客骚人到郴州旅游,如宋之问、韩愈、柳宗元、刘禹锡、王昌龄、杜甫、李吉甫等。宋朝著名词人秦观在《踏莎行郴州旅舍》中的一句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”让郴州更加名闻天下。
郴州旅游区共有游览景点近百处,涵盖了自然风光、文物古迹、革命圣地和民俗风情等各种类型。在众多的旅游景'点中,苏仙岭元疑是其中的佼佼者。
苏仙岭又叫牛脾山,位于郴州市区东侧,海拔526米。“山虽不高”,但相传西汉时期苏耽成仙的故事就发生在这里,所以称之为苏仙岭,享有“道家天下第十八福地”之称。
现在所处的地方是“遇仙桥”,听到这个名字,有些朋友可能会联想到汉代留侯张良桥一匕遇黄石公传授兵书的故事。不过,眼前这座桥与张良无关,是一位比张良晚几十年的少年——苏耽遇仙的地方。
在遇仙桥的对面,大家可以看见一座古朴的院落,这里就是在历史上赫赫有名的“郴州旅舍”。郴州旅舍本是古代一座平淡无奇的客栈,因苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住,并以此为题作词一首而声名鹊起。北宋绍圣三年即公元1096年,秦观被贬官流放,途中披宿这座客栈。在春寒料峭的日子里,秦观看着窗外暮色朦胧,冷月铺霜,身在陋舍,心忧天下,惆怅万千地写下了《踏莎行郴州旅舍》这一千古名篇。门楼正匾上的“郴州旅舍”四个大字由原湖南省主席刘正手书,展览室的门额“淮海遗芳”由秦观第33代子孙、秦学会副会长、扬州大学教授秦子卿撰写。
历史上有许多名人到访过郴州。前面刚看过秦观到访的遗迹郴州旅舍,这里的桃花居则与另一位名人有关,他就是明代大旅行家徐霞客。徐霞客是江苏江阴人,生于公元586年,卒于公元1641年。徐霞客是中国历史上最伟大的旅行家,也是中圄古代科学考察旅行的代表人物。1636年起,徐霞客离开家乡进行了一次长达四年之久的远游,次年经江酉进人湖南郴州。在郴州旅行期间,有一天他在路上遇雨,正好见到附近有一座道观,遂迸去避雨。这座道观就是苏仙岭上的乳仙宫,也就是现在的桃花居。这一段经历在《徐霞客游记》中有记载。
现在所到的地方是白鹿洞,也就是神奇的苏仙诞生地。相传在西汊文帝年间,郴州东门外有位潘氏姑娘在郴江边洗衣时发现顺水漂来一根十分漂亮的红丝带。潘姑娘一时好奇,便用手去捞,却不想丝带缠在手上,怎么也解不开。情急之下,潘姑娘用嘴去咬,结果不咬则已,一咬,这丝带竟然滑进了肚子里。过了一段时间,潘姑娘发现自己莫名其妙地怀孕了。在当时,未婚的女儿家怀孕可是见不得人的。为了躲避流言蜚语,潘姑娘逃到了牛脾山的桃花洞里。到了七月十五,潘姑娘生下一个男孩。这不明不白的孩子可不能带回去,于是潘姑娘忍痛将儿子扔在山洞里回了家。儿是娘的心头肉呵,过了几天,实在放心不下的潘姑娘决定偷偷回山洞来看一看。在山洞口,她却惊奇地发现,孩子安然无恙,一只白鹤正张开双翅为孩子御寒,一头母鹿正跪下前腿为孩子喂奶。这便是“白鹿洞”洞名的由来。唉,连动物都知道爱护生命,潘姑娘又怎么忍心再丢下孩子不管呢?于是潘姑娘毅然将孩子带回家抚养成人。长大后,孩子要上学了,可没有父亲怎么取名呀?教书先生听说后就问孩子:“你到学堂门口看一下,看到什么就告诉我。”孩子出门一看,有一个人用禾草串鱼悬挂在树上,自己枕着树根呼呼大睡。教书先生说:“嗯,禾草串鱼,是个‘蘇’字,枕树而卧,是个‘耽’字,你就叫苏耽吧。”少年苏耽同母亲一起住在牛脾山的山脚下,生活十分清苦。所谓“穷人的孩子早当家”,苏耽从小就聪明懂事,每天上山砍柴补贴家用。有一天,在遇仙桥旁边,他遇见了一位老仙翁,学会了仙术。从此,他治病救人,帮助乡邻,终于感动天帝,修道成仙,法号“苏仙”,人们也就把他诞生和居住的牛脾山改名叫了苏仙岭。据说,苏仙曾经多次帮助椰州老百姓度过瘟疫灾害,所以直到今天,郴州当地不少老人们仍然供奉着苏仙的牌位。
离白鹿洞不远,大家可以看到湖南省重点文物保护单位——三绝碑。秦观去世后,苏轼十分悲痛。将《踏莎行。郴州旅舍》的最后两句“郴江幸自绕郴山,为谁流下潇湘去。”写在自己的扇子上,并且附了“少游已矣,虽万人可赎?”的跋语。后来,著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来,流传于世。
无论您对艺术、历史、文化还是美食感兴趣,我们都能满足您的需求。下面是小编为大家整理的九华山景点讲解导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位亲爱的游客:
大家好!
朋友们:我们游览了天台景区后,可以沿着天台正顶往西北的石板道,或从吊桥上方往西北的石板道去花台景区观赏它的”天造地设”、”鬼斧神工”的峰石奇观。花台景区面积10平方公里,地处高山峻岭之中,没有尘烟污染,故保有原始、古朴、纯净、清新的天然丽质。境内峰岭突兀,怪石嶙峋,谷洞幽深,蟠龙虬松,山花烂漫,烟云蓬勃,无不争奇斗异,气象万千。自古灵仙往复、僧家驻足、文人播咏,使这里的峰石都涂上了宗教文化的色彩。整个景区就是一座天然巨佛的殿堂、怪石的海洋、山花的世界、探奇的乐园。昔日山高路险,今天已建成天台至花台、花台至老虎洞的石级道,开通了九华山旅游二环线,即从天台正顶出发,经罗汉墩、小花台到文殊洞、下闵园,过龙溪铁索桥至老虎洞经乌龟石抵达九华街。现在我将途经罗汉墩、莲台峰、天门峰、大小花台、文殊洞等处的景点向大家逐个介绍一下。首先要向朋友们说明:花台是正在开发的景区,有些玲珑乖巧、奇幻如梦的景物还没有恰当的美名,热忱欢迎大家积极参与新景点的命名活动。
罗汉峰位于天台峰西北,海拔1280米。由于组成其山体的花岗岩十分密致、坚硬,抗风化、流水冲蚀能力强,故形成浑圆顶状的山峰。前人描述”罗汉峰状若趺僧,阴冥则慈云法雨,若人鬼鸟兽之起于旁也”。峰西有罗汉墩,是山脊上展开的一大片空旷地,遗有古庙基。传说五百罗汉曾在此聚会,故名罗汉墩。相传金地藏卓锡九华后,常居此为沙门僧众讲经说法,留有圣迹。南宋末陈岩写诗赞道:“阅尽人间万劫尘,平生结习一无存。居山更向山头坐,兀兀真成不动尊。”罗汉墩周围有地藏井、地藏岩、钻山神鼠、古佛洞、大悲院、无底洞等胜景。
地藏井位于罗汉墩西。相传金地藏曾在此地禅修,苦于没有饮用水,就在山上寻找水源,见一地表湿润,便挖出一口不为人知的活泉,故名地藏井。古人誉为“佛水”、“仙水”,可以治病消灾,延年益寿。当然这是善良的愿望。不过这口井水的确清洌甘甜,经化验检测,富含人体所需的微量元素,是优质矿泉水。大家可以尝尝鲜。
倚栏石刻位于罗汉墩东南岩壁。这是一方摩崖石刻。文为“春来莫忘重到此,倚栏侧目听松风。”款识:庐阳(今合肥)人。隶书,笔力遒劲,是一帧品味较高的石刻作品。我们身置云涌松涛之中,体会“听松风”3字,当别有一番韵味。
地藏岩位于罗汉墩北。这是一大片平旷的岩面。传说当年金地藏在此坐禅,久而久之,便磨陷出一个窝槽,恰好能容纳一人坐入其中,可仰面倚靠,人称”地藏靠”。十分神奇,我们可亲身体验一下”内不觉已一身,外不识有天地”的境界,愿地藏菩萨给您带来灵气、福气、运气和财气。在地藏岩向西眺望,耸立的插霄峰、百岁宫、东崖禅寺、回香阁尽收眼底;在地藏岩的下方是葛仙炼丹台。葛洪,东晋人,道教丹鼎派的创始人。传说他曾在此处炼制仙丹,台地旁边的石头形似仙鹤,是他的坐骑所化。
钻山神鼠位于罗汉墩北”百步云梯”上方。尖头、小眼睛、头顶长着一溜绒毛(青草),体态憨厚、稳健,正在朝拜西方如来佛。也许这只钻山大老鼠,原来十分凶残,为害天下,后来经地藏菩萨教化开悟,改恶从善而有了佛性呢!
大悲院位于罗汉墩南,沿石板道下行约1公里即至。此地高台平旷,面积约3000平方米。明代有僧人在此建扑云庵、观音堂茅蓬、一棵松茅蓬、大悲院等寺庙,曾是香火兴旺的道场。后毁,尚留有多座庙基。在大悲院下方0.5公里处台地存有猿座2米高的古僧墓塔林。近年有辽宁僧人明仁在古寺遗址重建大悲院,一幢呈“”苑”字形的六开间民居式殿宇和数间寮房掩映在绿树丛中,香烟缭绕。明仁和尚又在大悲院东北0.5公里处台地建有远座已故僧人塔林,用花岗石雕琢而成,每座塔的造型都别具一格。因该地僧人属密宗一系,故称”密宗塔林”。塔林苍松环卫、阳气充足,远眺青山历历,视”开阔,是风水佳境。
无底洞位于大悲院西,深60米,宽处4米,窄处仅1米,呈丫葫芦形。洞中有洞,洞洞连贯。入内岩倒挂,乱石交叠,壁隙纵横,一片阴森。洞中有朝天洞口,凝视碧空,有”坐井观天”之趣。
神秘的水凼从“迎宾磴道”南下至古佛洞,沿途有一排排密匝的松树伸出长长的枝条,似在列队向游人招手的”迎客松”;巨岩石壁上刻的”善哉”两个大字与青松辉映,又是一番境界。在大岩下有一神秘的水凼,长年屯集一泓清水,从未干涸。有人说它是女娲泉,传说女娲和泥造人时用的就是这个池子里的水。因为这里的水是雨雾所化,纤尘不染,凝聚了阴阳灵气;又说是女娲沐浴池,因为女娲是蛇身人面,蜷曲在里面洗澡十分舒适而又隐蔽。其实这口水凼是经过数千万年的雨水滴穿形成的,大自然的造化真是不可思议!水凼下方有石峡,从巨岩的裂缝中穿过,长约30米,最窄处仅容一人通过,身体发福的游客可要费一番周折才能挤过去,被人戏称为”胖见愁”。从裂缝仰望天空,恰似一条线,就叫”一线天”吧。请朋友们给这些景点起个恰切的名字。
古佛洞位于罗汉峰西北石级旁。两洞相连一大一小。总面积约38平方米。古有苦行僧居此。洞前有石墙、门楼。侧有甘泉、碧溪。相传金地藏曾在此洞栖居修行。清光绪年间,高丽贡使赵玉坡游览九华山,特意来到古佛洞凭吊金地藏修行的踪迹,并作诗一首:“东藩修贡草茅臣,到处看山耳目新。圣世万年屏翰固,中华一脉本原亲。诗名远重鸡林价,游迹先开鹿苑春。笑被江南人创见,乌纱错认戏场人。”诗中的”鹿苑”,是佛教俗语”鹿”苑”的简称。佛经说,上古有金仙修道的石室,有母鹿生鹿女极美,金仙养之,因名鹿苑,是佛成道的地方。这里代指金地藏在九华山修行成道的处所,即”古佛洞”。
莲台峰位于罗汉墩东北,海拔1218米。五大磐石高叠成峰,峰腰悬石错列,架空成洞,洞空旷,有”四门”可以进入。曾有僧人栖居,大厅、禅堂可容百人。洞里冬暖夏凉是难得的修行场所。更奇妙的是峰顶莲台巨石,周围环绕着”九瓣莲花”,从石壁抠着古人所凿的手槽、脚磴可攀援而上,直达莲台。登台东望,太平湖烟波浩渺;西南眺望,小灵龟、佛掌、佛指诸峰令人起敬。莲台峰下有”梦幻石谷”,这里是奇石的天然展览厅。
天心石位于莲台峰西北麓石板道东侧,高约5米,宽6米,浑圆如球。有人称”浑圆石”。有的叫”天心石”。如果命名”天眼石”却非常贴切,因为它正巧是天然大睡佛额头上的一颗”天眼”。该石背好像是一堵屏风,游客在这里用手撑着留个影,一定很”酷”、挺帅!
大象石位于天心石西侧百米山坡林地,在一片茂密的丛林中,一方巨石高耸,它长有大眼睛、长鼻子、浑圆的身段,似正欲出林的大象,非常可爱。传说它是普贤菩萨的坐骑,当年金地藏在花台崇山峻岭中修行时,普贤菩萨曾到这里看望过金地藏。
仙菇石位于莲台峰北面,两石高叠,上石扁圆似伞盖,下石直立粗壮若伞柄,酷似撑开的伞状蘑菇。看来这朵”仙菇”,我们凡人是可望而不可摘!
马头石位于大象石西边,岗岭上横卧一巨石,形似低垂马首,它的眼睛上边长有睫毛,张开的嘴掉了下马颌。
天门峰位于会仙峰(小花台)西南。海拔947米,峰拔如削,与南面的悬崖夹峙,高阜如门,故名。每当风起云涌,云雾从天门中奔腾而出,气势磅礴,惊涛拍岩,确实是一处勾人魂魄的景致。在天门峰东有清凉台,台高千仞,南北狭窄,长200米,绝壁直耸,三面孤悬,下临深渊。今清凉台有石栏杆围护。夏秋雨季谷风习习,凉爽宜人,小伫憩息,是难得的享受。清凉台北端险立一株台湾松,树龄已有200多年了。它的伞盖平铺,好像僧人拜佛打坐的蒲团,故名“蒲团松”。
大花台原名中峰,位于天台峰东北、会仙峰(小花台)北侧,海拔1291米。众峰环峙,独踞其中,故名。中峰与会仙峰之间有大片杜鹃坞,花开季节,幽兰香飘,映山红遍,故名两峰为大、小花台。相传中峰古有僧居。唐人费冠卿《中峰》诗云:“中峰高挂硋寥天,上有茅庵与石泉。晴景猎人曾望见,青蓝色里一僧禅。”登峰环顾,会仙、抚子、天门、石笋、沙弥、大古、天柱等十余峰各呈殊态,美不胜收。正如古人诗中所描述的:“一峰天半明朱霞,一峰晦黯抬云车。一峰晴明一峰雨,一峰崛立一峰舞。如笏如斧如覆钟,如矛如刀如戟丛。突如塔顶摩苍穹,削者如圭锐者笔。”可以说大花台是游人高山揽胜的最佳点。
小花台原名会仙峰,位于中峰南、莲台峰北,海拔1006米。峰顶石柱、”石人”罗立,参差有致,犹如众仙相约而来,在此欢聚,故名。相传唐代道士赵知微曾率徒登峰中秋赏月,宴请群仙。南宋末诗人陈岩诗云:“仙袂飘飘拂翠巅,知微来此晏群仙。人间风雨山间月,始信仙家别有天。”从小花台沿石板道南行至下闵园,一路可观赏众多峰石奇景。
石佛位于小花台至下闵园的石板道中段西侧,有一山崖伸出一块岩石,他长有大眼睛、高鼻头,突出的下巴和圆润的额头,可谓形神兼备、惟妙惟肖的天成佛像。天然”佛”字位于小花台至下闵园石板道中段西侧,巨大花岗岩石壁上,有约2平方米的行书”佛”字,清晰可辨,这是大自然能工巧匠借助风雨剥蚀之力而刻画的杰作。
龙头峰位于天然”石佛”下方。这座山峰酷似龙头,它张开大嘴,口中含着一颗浑圆的宝珠。传说东海龙王前来九华山为地藏护法,并献宝珠。地藏十分感激,但拒绝接受宝物。龙王为表诚意,就地化出一座龙头峰,并镶着宝珠,留在了九华山。
定海神针位于蜗牛石西侧,此石高7米,顶尖削,一柱擎天,独立无依,下临深渊。其石半露于云海之中,故名”定海神针”。地藏靴位于宝塔峰南侧,有一石形似长筒靴倒置在悬崖顶上,俗称”仙人晒靴石”,传说是地藏穿过的一只僧靴所化,故名。另一只在聚玉峰东侧,东西相对,正好一双。
文殊洞位于小花台至下闵园石板道下段北侧,距下闵园0.5公里处,书箱峰西麓。两洞相连,上小下大。大洞36平方米,小洞16平方米,主洞内供文殊菩萨像。洞崖石刻门联:“洞中恒沙佛,天天见如来。”从洞南一条长7米的巨岩裂缝中穿行,扑朔迷离。洞南有一口清泉,其味甘美。相传文殊菩萨曾来此地探访金地藏,故名”文殊洞”。明、清时,此洞辟为道场,来此苦修的僧人至今不断。
接下来我们将探索这个地方,让大家深入了解这个地方的独特魅力。下面是小编为大家整理的漳州南靖土楼导游词讲解,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
各位团友:
(漳州)市是一个十分休闲的城市,大家难得来漳州一趟,就借用车上的时间,和大家分享一下漳州的概况。
漳州是福建四大历史文化名城之一(福州、泉州及汀州),始建于公元686年,迄今已有1300多年的历史了。地处福建省的南部,是闽南金三角的重要一角。总面积1。26万平方公里,全市人口458万。现全市辖二区一市八县,即芗城区、龙文区、龙海市、漳浦县、云霄县、诏安县、东山县、南靖县、平和县、长泰县和华安县,其中有四个县靠山,四个县靠海。即将前往的南靖县就是个山城。
{补充资料1——
漳州的主干道——(胜利路),一直以来是漳州城市最重要的中轴线。尤其是市政府所在的胜利西路,沿途分布的政府机关、写字楼以及各种生活、娱乐等配套,使这个区域成为政治中心、商务中心。有人说:“您只要找到胜利路,也就找到了漳州的方向。”
(胜利公园),建于__年。公园占地面积42亩,以绿化植物造景为主,铺以乔灌花草,并点缀造型新颖的廊亭喷泉,风格清新明快,是群众晨练休闲及夏夜纳凉的好去处。而与胜利公园紧挨着的是漳州宾馆,是一座四星级酒店,毗邻漳州市政府。在政府大院里,有国家级文物保护单位、首批全国红色旅游(红色资讯红色景点红色游记红色线路)经典景区(芝山红楼)它是为纪念革命时期毛爷爷率领红军攻克漳州所建的纪念馆。}
漳州物产富饶,漳州平原是全省第一大平原,气候温和,属亚热带季风性湿润气候,年平均气温21℃,从三月到九月都是雨季,雨量充沛,是个天然的“大温室”,更有“鱼米、花果之乡”的美称。
因有如此得天独厚的优势,漳州自然就出产了“三宝”。大宝,是丽质天成的(水仙花)。漳州水仙花的花期在春节前后,主要有两个品种:一是“金盏银台”。单瓣的共六片白色的花瓣向四边舒展开,中间长有一个酒杯状的金黄色副花冠,清香馥郁;二者,俗称“百叶水仙”。复瓣的,卷皱的花瓣层层叠叠,上素白,下端淡黄,香气清新典雅。水仙花除了有观赏价值,在漳州人心里还有辟邪的作用。源于一个传统故事:相传金盏和百叶原是一对勤劳勇敢的恋人,后为保卫漳州与恶龙搏斗,最后化身为水仙花。
二宝就是蜚声中外的名贵中成药(片仔癀)。它原是明朝太医的秘方,为宫廷御用之护肝珍宝。后太医出家,来到闽南漳州璞山寺当和尚。他根据宫廷秘方研制出的一种特效退黄、消肿的良药,为一方百姓解除了许多病痛,深得百姓信赖。因其外形成条索状,使用时,切一薄片内服或外敷,片刻见效,故称“片仔癀”。目前为最高规格之保密药方药之一(另一种为云南白药)。
三宝就是(八宝印泥)了。漳州八宝印泥是中外书画家酷爱的珍品。它是用珍珠、玛瑙、珊瑚等八种珍贵材料精制而成。创始人魏长安原先经营“源丰药店”,凭藉古方,刻苦钻研,终于制成八宝药膏,可治刀伤、灼伤、疯犬咬伤。但因造价昂贵,问津者无几。魏氏平素爱好书画,一次偶然用以印鉴,色泽鲜艳,效果非凡。于是在制作药膏的基础上,研制成“八宝印泥”应市,克服了历代沿用以蜜敷朱、盖章易脱落、不耐藏的缺陷。文人墨士惊为异宝,一时生意兴隆。抗战胜利后,漳州八宝印泥还曾作为国家礼品,赠送给美国总统罗斯福。
说完漳州三宝,就给大家介绍漳州的一些特色水果了。应季飘香的瓜果中,六种格外出名。
一者,就是(天宝香蕉)。它是芗城区的传统名果,也是中国绿色食品和福建省名牌农产品。据说这里的香蕉是从物华天宝的天竺(印度)传来的,有700多年的历史了。大小适中、皮薄、肉质软滑细腻,果肉无心、浓甜爽口、香气浓郁等特点。倍受海内外广大消费者的喜爱。产品不仅远销祖国的大江南北,而且还出口日本、韩国等。
二者,就是(平和蜜柚)了,至今已有500多年的栽培历史。早在清乾隆年间,它就被列为朝廷贡品。贡品中的极品,就是红心柚子了(广西沙田柚、平和蜜柚、莆田文旦柚、福鼎四季柚均是精品)。蜜柚含有大量的维C,能降低血液中的胆固醇,是现代人追求健康的理想食物。那大家知道如何挑选一个好吃的柚子么?挑柚子有三大秘诀:首先要看柚子的皮,皮越光滑,柚子越好:第二要掂掂柚子的重量,越重的证明水分越多就越好;第三要看柚子的屁股,柚子的屁股要呈圆形,并且凹进去的才是最好的柚子。
三者,就是“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”的(荔枝)。荔枝,顾名思义就是离枝。这荔枝要是离开枝头,只要过一天颜色就变了,两天香味就变了,三天味道就变了,而过了四五天,色香味就全没有了。所以品尝荔枝最好是在清晨,刚刚采摘的荔枝味道。
四者,(龙眼)也。龙眼得名于一个美丽的传说——相传在一个靠海的村子里住着一个叫桂圆的小伙子。有天出海遇到一条恶龙,桂圆与恶龙奋勇搏斗,最终挖出恶龙的眼睛将恶龙铲除。想不到龙眼掉到地上后竟然萌芽成树,树上结出的果子形似龙眼,人们就把这种果子叫做龙眼,而把龙眼干称为为桂圆。
此外还有长泰的(芦柑),云霄的(枇杷)。
更有后起之秀,翘楚者,就是龙海孚宫的(杨梅)啦。至于菠萝、火龙果及芒果等,就不一一介绍了。
漳州历史悠久,同样的也传承着五大精神,不知道大家是否耳闻?它们也从侧面反映出漳州人的精神风貌。这五种精神分别是:(红军革命精神、谷文昌艰苦创业精神、龙江顾全大局精神、女排精神和漳州110精神)。现在已经进入南靖县。
(南靖)古称兰水县,元朝1322年建置南胜县,1356年改名南靖县,意为(南方之静),以造吉祥,至今已有600多年历史了。南靖地处福建省南部,全县总面积1962平方公里,人口34.23万人,有海外华侨3万多人,祖籍南靖的台胞100多万人,是福建省重点的侨乡和台胞祖籍地。全县有11个镇,182个村。先后被授予“中国芦柑之乡”“中国麻竹之乡”“中国兰花之乡”“中国香蕉之乡”等。
南靖全县大大小小就有15000多座土楼,较大型的就有1300多座,所以南靖有土楼王国之称。土楼较多集中于书洋镇。该镇约175平方公里,人口2.5万人,是世界文化遗产所在地。
南靖的福建土楼像一部记录中原汉民南迁的特殊词典,古老,神秘,悠远,深邃。唐代以前,南靖是古百越族的一个支系的主要居住地。公元669年,为平息当地的“蛮獠啸乱”,唐王朝派陈政、陈元光(开漳圣王)率中原府兵抵达漳州,部分军队驻扎在南靖境内。公元880年,黄巢起义事变,中原动荡不安,大批中原汉民南迁到福建西部地区。公元1127年,金人入侵,北宋王朝灭亡,中原汉民随宋室南迁。元末明初(公元14世纪60年代)义军抗元,中原汉民南迁。明末清初(公元17世纪40年代),满人入主中原,中原汉民不愿受压迫,便南迁至此。南迁的汉民来到南靖这个重峦叠嶂、交通闭塞的山区地带安营扎寨。长期忍受颠沛流离之苦的人们,常有“恨藏之不深,恨避之不远”之感。
为了获得稳固的居所,躲避战乱,免受山林野兽的袭击,以便长期生存下去,他们沿袭中原的夯土建筑形式,结合当地的特殊地理环境,建造了一座座集居住、防御功能为一体的福建土楼。
然而,据考古成果表明,以生土墙作为居民建筑的承重系统,并非南迁汉民或土著居民的发明和专利。从新石器时代以后,生土版筑技术在中国农村被广泛应用。南靖的福建土楼源远流长,是中国远古时期夯土技术的继承与发展。南靖的福建土楼产生于11—13世纪的宋元时期,经过14—16世纪明朝中期的发展,至17—20世纪上半叶(明末清初,中华民国时期)达到鼎盛,并一直延续至今。可以说,福建土楼是当地先民集体智慧的结晶,是社会历史变迁的实物例证。
福建土楼的成名,据说源自于一个美丽的误会。
20世纪60年代,美国中央情报局通过卫星照片发现中国福建南部600平方公里的范围内有一座座不明的.建筑,呈巨型蘑菇状,极可能是一个大得无法想象的核基地。于是就派美国中央情报局谍报人员(贝克)和他有中国血统的夫人(苏曼珠),以访问者的身份来到中国,要求到漳州市南靖县摄影采风。当到达田螺坑时,只见下面五座大型的土楼。贝克惊呆了,问司机这是什么,司机告诉他这是土楼,贝克一下车就拍个不停。回去后,贝克向里根总统做了专题报告,里根总统听完报告后苦笑着摇摇头,然后把报告慢慢点燃。美国中央情报局虚惊一场,而福建土楼却从此名扬天下。联合国教科文组织闻讯后派人员前来考察,认为这种结构独特,气势磅礴的福建土楼是世界建筑史的奇迹。
北京时间__年7月7日6:28,在加拿大魁北克市举行的联合国教科文组织第32届世界遗产大会表决通过了“福建土楼”列入《世界遗产名录》的审议项目,我国
申报的福建土楼作为世界文化遗产入选。南靖县列入世界文化遗产的福建土楼有——两群两楼:福建土楼名片——田螺坑土楼群、号称最密集土楼群——河坑土楼群、最精美的圆楼———怀远楼、最高的方楼———和贵楼。
南靖的福建土楼——是生土建筑与木结构建筑完美结合的典范!它结构合理,功能齐全。人们常说“金字塔、罗马不是一天建成的!”;同样建一座土楼也需至少3——4年的时间;要经过“选址定位、开挖地基、打石脚、行墙、献架、出水、内外装修等”七道工序!建土楼通常安排在干燥少雨的冬季,正当农闲之时,人们可以大量参与工程,降低建筑费用,在公共劳动中充分体现了客家文化的凝聚力。在土楼里大家住在一起,极其热闹,如同构建和谐社会。
土楼一般只有一个大门。大门一般是用十多厘米厚的杉木制成,有的甚至也有用可耐火性极强的胶东木制成。木墙厚度达一米多,是用三合土即黄土、细沙、石灰搅拌,经过反复的揉舂,压夯筑成。有的还在土中掺入红糖、水、糯米浆,增加土墙的坚硬度,夯筑一定得距离时会放入杉木条,竹片作为支架,类似于“钢筋”,起着重力平均分配的作用。
土楼的地基采用了大型的鹅卵石,防涝去湿。同时土楼有冬暖夏凉的效果。土楼就地取材,来自大地,如果土墙倒塌也将回到大地中去,极具环保。土楼有方形、圆形、椭圆形、交椅形、扇形、弧形等。最早受限于工艺及认知度,比如“天圆地方”等观念,最开始的土楼都是方形的。随着居住经验的累积,发现圆形土楼在抗震等各方面都比较有优势,慢慢突出了后来土楼的造型基本上为圆形。
然而土楼的建成并不是一蹴而就的,整个工程大概需要耗时3至5年。盖土楼前就要提前两三年准备泥土,而期间两三个月就要翻动一次以便充分发酵。并且,每盖一层楼,必须等到泥土干了之后再继而往上加层,以防楼体变形。
土楼的楼层功用分别明显。一楼是客厅厨房,一般不开窗;二楼是储藏室,也不开窗;三楼以上是卧室,都开着内大外小,呈喇叭状的窗;楼顶层还设有瞭望台和射击孔,以便于防御敌人的外侵;顶层也不设天花板,以便及时发现漏水处并及时进行维修。一般布局上,土楼屋顶非常平缓,屋瓦都是钉青瓦,出水口都用青砖压牢,既防风又点缀屋面。土楼的居民可以从瞭望台观察楼外动静也可观赏四周风景。若遇到土匪入侵,便从射击口处攻击敌人,可谓攻守兼备。
墙厚一米多,坚固无比!墙顶还有了望台、射击孔;楼高三层以上,三层以上才开窗,有利掩蔽和射击防御;大门更是用特殊木材制成,刀枪不入;遇到火攻,门上还预设灌水槽,真是气走强盗,浪费兵啊!土楼一层为厨房,常年烧火可以防潮和虫害;二层干燥做仓库;三层、四层才是卧式——冬暖夏凉;每个房间几乎一般大小;减少儿孙多了分房不均的矛盾————真是科学、合理、公平啊。
经过专家考证
1、福建土楼是东方血缘伦理关系和聚族而居——传统文化的历史见证!
2、是创造性、世界上独一无二的大型生土夯筑的——建筑艺术典范,具有“普遍而杰出的价值”。
3、选址于自然,取材于自然、与自然环境高度统一、和谐、完美!她们跨越时空的长廊,不愧为中华民族的智慧结晶,也是奉献给全人类的又一份奇特财富!