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具有地质构造学、火山学、古地理学、地震学、大地构造学等多学科科研价值和极高的观赏性、科普性、趣味性。下面是小编为大家整理的作文导游词介绍福建,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
各位团友,大家好!
我们现在来到西湖公园,它位于市区西北部,是福州迄今为止保留最完整的一座古典园林,至今有1700多年的历史。据史载,晋太康三年(282年),郡守严高筑子城时凿西湖,引西北诸山之水注此,以灌溉农田,因其地在晋代城垣之西,故称西湖。五代时,闽王王审知扩建城池,将西湖与南湖相接。后其子延钧称帝,在湖滨辟地建水晶宫(在今水关闸附近),造亭、台、楼、榭,在王府与西湖之间又挖设一条复道,便于偕后宫游西湖。西湖成了闽国王朝的御花园。此后渐成游览区。宋淳熙四年(1177年),福州知州兼福建抚使赵汝愚在湖上建澄澜阁,并品题西湖八景:仙桥柳色、大梦松声、古堞斜阳、水晶初月、荷亭唱晚、西禅晓钟、湖心春雨、澄澜曙莺。民国三年(1914年)福建巡按使许世英辟西湖为公园,当时面积仅3.62公顷。新中国成立后,政府多次拨款修缮、扩建,特别是2001年,清淤挖泥,建截污管道,重建、扩建旧景点,经修复后的西湖,真正是“山复整妆,湖复易容”,神采顿开。
西湖现在总面积约45公顷,水面面积约30公顷。它通过柳堤桥、步云桥、玉带桥、飞虹桥,把西湖中的开化屿、谢坪屿与窑角屿连成一个完整的游览景区。整治后的西湖景色愈见秀丽,遐迩闻名。修复及新增的景点有仙桥柳色、紫薇厅、开化寺、宛在堂、更衣亭、诗廊、水榭亭廊、鉴湖亭、湖天竞渡、湖心春雨、金鳞小苑、古堞斜阳、芳沁园、荷亭、桂斋、浚湖纪念碑、盆景园等。
是时候写介绍福建省的导游词了,快来看下吧。作为一名乐于为游客排忧解难的导游,通常需要准备好一份导游词,导游词的主要特点是口语化,此外还具有知识性、文学性、礼节性等特点。以下是小编收集整理的介绍福建省的导游词精选模板,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一、随车导游解说词
各位嘉宾:上午好!(致欢迎辞)
首先,让我代表------旅行社,欢迎诸位前来福建永定客家土楼观光旅游。
我叫------,很荣幸为各位嘉宾导游,由于本人才疏学浅,水平不高,有不到之处请大家原谅,祝各位身体健康,旅途愉快,谢谢!(发宣传册)。
永定土楼
今天,我们的目的地是福建土楼(永定下洋)旅游风景区,途经红坊镇、高陂镇、坎市镇、抚市镇、陈东乡、岐岭乡、下洋镇等七个乡镇,全程约80公里。现在我用客家方言说一名、句“欢迎各位嘉宾光临永定客家土楼”。
据不完全统计,永定县境内共有23018座土楼,其中圆土楼有362座。永定土楼最先建军于唐代,至今已有1200多年的历史。
说起土楼旅游,有一个真实的故事。在上个世纪七十年代初,某超级大国的卫星发现中国福建的西部布满了无数个大小不一、或圆或方的不明建筑物,他们怀疑可能是核反应堆,也可能是导弹发射井,而且规模庞大,数量惊人,引起该国当局的高度重视,于是派遣特工人员以记者的身份前来探个究竟,结果探明是一座座土楼民居建筑。虽然虚惊了一场,但是却为土楼旅游的发展带来了前所未有的契机。到目前为止,永定土楼已接待了四十三个国家和地区的近百万中外游客。
应该说永定的圆土楼最为神奇和最有魅力,因为中国的远古时代,人们认为天是圆的,地是方的,古人以圆和方代表天和地,崇拜有加。尤其认为“圆”具有无穷的神力,给人带来万事和合、子孙团圆。永定最大的圆土楼共四层,有400多个房间,可住六七十户人家约五、六百人。圆土楼内有水井、浴室、厕所、磨房、猪舍、花园、学校等设施,建筑面积达5000平方米以上,说她象个小城市一点都不夸张。传说有两个同楼的新媳妇某日娘家相遇,为“自己住的楼是最大的土楼”这一话题争得面红耳赤,结果结伴回家才知道,她们住的是同一座土圆楼。有人统计,倘若你到土楼借宿做客,在每一家用膳一天,要两个多月的时间;每个房间住一个晚上,要用一年多的时间;每天认识楼里的一个人,要用近两年的时间。其间新的媳妇女娶进来了,新的小生命又诞生了,因此你永远也无法认识全楼的人。
如果遇到外来势力的侵袭和攻击,只要关上大门,守住要口,全楼安然无恙。因为土楼的大门是用二、三十厘米厚的不易着火的杂木制成的,有些门还钉了铁板,楼门上装了防火水槽。圆楼外圈的一、二层不开窗,所以敌人攻到楼下也无可奈何,甚至围困一年半载,楼内柴米仍不断绝,生活依旧正常。有专家总结,圆土楼具有六种功能:1、聚族而居;2、教化娱乐;3、防风抗震;4、防火防潮;5、安全防卫;6、冬暖夏凉。
现在,我荣幸的告诉大家一个好消息:福建土楼,已被世界文化遗产中心列入《世界遗产名录》,也说是福建土楼将成为全世界、全人类的文化遗产。
福建作家许怀中先生说:“永定土楼是个句号,却引出无数的问号和感叹号”。日本东京艺术大学教授茂木计一朗说:“永定土楼象地下冒出的巨大蘑菇,又象自天而降的黑色飞碟".美国哈佛大学建筑设计师克劳得说:“永定土楼是客家人大胆、别具一格的力作,它闪烁着客家人的智慧,常常使我激动不已”。我唱一首客家山歌给大家听(或朗诵一首客家民谣)。我们一再称在土楼内居住的人为“客家人”,那么什么是“客家人”,我来为大家解开这个谜。
很多人误认为“客家”是一个民族,其实客家是中华民族中汉族的一支特殊的民系。两千多年以来,中原地区的汉人因为宫廷内哄、逃避战乱、自然灾害及政府南迁等到种.种原因而出现六次较大规模的向南方迁移。第一次是秦始皇时派兵五十万驻扎广东南岭;第二次是东汉末年黄巾起义和三国两晋时期;第三次是唐朝末年至五代十国的动荡时期;第四次是南宋时期金兵南下导致汉人南渡;第五次是清兵南下,客家人抗清失败而迁移;第六次是清代雍正年间的“移湖广,填四川”政策(相当于现在的三峡移民政策),大量客家人向广西、四川等到地迁移。
根据专家统计,两千多年来,中原地区大量的汉人南迁,目前主要定居在福建、广东和江西地区,然后又扩散至四川、广西、海南、中国台湾、香港、东南亚等地。那么,相对于这些地区的原居民而言,他们应该是客人,所以统称“客家人”。
我们所说的“客家文化”,就是中原汉族秘当时南方的百越族经过长时期的融合,形成了一种既保留了中原汉族文化的主要特征,又容光焕发纳了当地少数民族的文化精华,这种文化就是在民俗语风情和文化语言等到方面有显著汉族特征,同时又有相对独立性“客家文化”。在我们即将参观的土楼大型 客家民俗博物馆里面,大家就可以直观地了解这种汉族文化与少数民族文化相结合的“文化现象”,典型的“客家文化”。
如何准备介绍福建省的导游词?快来看看吧。作为一名具备丰富知识的导游,时常需要编写导游词,导游词是我们引导游览时使用的讲解词。那么什么样的导游词才是好的呢?下面是小编收集整理的2023年介绍福建省的导游词,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
各位游客朋友们,大家好!我是阳光旅行社的导游,我姓吴,大家可以叫我小吴。非常感谢大家给我这次机会,我一定尽力为大家服务,让大家在南靖度过愉快的一天。
南靖号称“土楼王国”,成千上万的土楼像天上掉下的飞碟,地上长出的蘑菇,这些土楼点缀在山谷间、溪岸旁、田野上,构成了一道亮丽的风景线。现在我们要去游览的是田螺坑土楼群,它是“土楼王国”里最美、最具特色的一处绝景。
现在我们已经到达目的地,请大家随我一同到上观景台,去领略田螺坑土楼那璀璨夺目的风采。
田螺坑土楼群由五座土楼组成,中间一座为方楼,围绕四周的有三座圆楼和一座椭圆楼。站在这里往下俯瞰,像一朵盛开的梅花点缀在大地上。如果我们站在坡底的公路上抬头往上看,田螺坑土楼群犹如西藏的布达拉宫庄严肃穆。
现在请与我一同到土楼中去走一走,看一看。
大家请看,位于土楼群中间的是步云楼,右上方的是和昌楼,左下方的是瑞云喽,右下方的是振昌楼,最下方的则是文昌楼。这五座土楼都是土木结构,每座土楼都只有一个大门,进入大门是宽敞的天井,一层是厨房,二层是仓库,三层是卧室。楼里的生活设施齐全,几百年来,这五座土楼里的人们不分辈分大小,一律平等,和睦相处,其乐融融。曾有一位教授这么说:“没有看到田螺坑土楼群,不算真正看到土楼。”
各位游客朋友们,我们就要结束这次田螺坑土楼群之旅,如果田螺坑土楼群给您留下了深刻的印象,或者你还没有看够,那么欢迎您有机会再来!
东山岛是福建对外和对台经济贸易的重要口岸,是福建省人民政府批准规划的二十一世纪港口旅游城市,是福建省建设海峡西岸繁荣带的重点投资口岸。东山岛,冬暖夏凉,终年无霜,年平均气温20.8摄氏度,东山风光极具南国海滨特色。接下来是小编为大家整理的关于福建东山岛导游词,方便大家阅读与鉴赏!
各位朋友:
大家好!今天,我带各位游览天心的几个景点。这些景点是章堂涧、天车架、鹰嘴岩、流香涧、大红袍茶树、永乐禅寺、杜辖岩等,希望大家玩得高兴。
在我们面前的这条小溪,名叫章堂洞,是武夷山景区北部最长的一条山涧。它与流香涧合流后,往东穿过霞滨峡口,融入崇阳溪,全长约有7.5公里。现在,请大家抬头往上看,这就是远近闻名的天车架。它离洞大约0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,有几个互相毗连的岩洞,洞里有几栋小木楼就崖构架,或隐藏于洞,或凭临崖畔,上下悬梯,左右环栏,抬头望去,俨然一栋空中楼阁。据《崇安县志》记载,这些空中楼阁建于清咸丰年间(公元1851一1861年)。当时,崇安县的豪绅为躲避太平军,雇人建造了这种建筑物。该岩洞上仍危崖,下临深渊,地势极为险峻,乍看上去似乎无路可攀,其实不然,只要从山后绕道,经过火焰峰,直上丹霞蟑顶,而后从岩洞口顺梯而下,即可入洞。观赏到此,不知大家发现了没有,明明是悬楼,为何叫天车架呢?这是因为,当时所用的建筑材料,都是从岩底直接吊上去的,悬架在洞外的那些杉木,就是用来作起重机械的架子,于是当地人就称之为天车架。
各位朋友,继续往前走,我们现在看到的这块巨石,叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶,东部向前突出,尖曲如椽。非常奇特的是,鹰嘴上居然长着一株枝干虬曲的古老刺柏,为鹰嘴岩增添了几分飘逸,几许神采。沿岩顶直削而下,岩壁白里透红,微微拱起的岩脊却是一片苍黑,隐约地展现出一条条裂纹,宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。古代有诗人形容道;“雄鹰独立健无伦,锐椽昂头实逼真。岂是神山压凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。”多么生动,多么形象,多么贴切!
继续往前走,过了慧苑寺前的石桥往左拐,就到了流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水,都是由西向东流人崇阳溪,惟独这条山涧,自三仰峰北谷发源后流向西北,又倒流回山,故又称为倒水坑。这也是流香涧的独特之处。流香涧两旁,青藤垂蔓,山蕙、石薄、兰花丛生,真所谓:“坠叶浮深涧,飞花逐急湍。”明朝有个诗人游览至此,久久不忍离去,遂为它起名为流香涧。洞中有一巷谷,两旁危岩耸立,水流其间,仅能容纳一人。夏日置身其间,凉爽无比,因此又叫做清凉峡。
福建省,简称“闽”,是中华人民共和国省级行政区。省会福州,位于中国东南沿海,东北与浙江省毗邻,西北与江西省接界,西南与广东省相连,东南隔台湾海峡与台湾省相望,福建省陆地总面积12.14万平方千米。接下来是小编为大家整理的关于福建风景景区导游词,方便大家阅读与鉴赏!
远道而来的各位朋友,旅途辛苦了!欢迎来到“海上仙都”太姥山。我是___旅行社导游___。
我们今天所要游览的太姥山风景区位于福鼎市境内东海之滨,这里有雁荡、武夷山水之秀美;有黄山、泰山石雾之奇幻;有崂山、北戴河的海韵沙情;有普陀、武当山的佛踪道迹。这是个怎样的地方呢?走,就让我们一起去揭开它的神秘面纱吧。
太姥山原名才山,相传尧帝时有一女子种兰于山中,在她得道成仙时,恰遇尧帝乘舟至此,见她容貌与自己母亲十分相似,就封她为太母,呵,她可是成功上演了一出“名人模仿秀”的古代版本,才山也从此改为太母山。汉朝时,太母山被封为三十六名山之首,正式改名太姥山。
太姥山景区面积300平方公里,其中游览面积100平方公里。它三面临海,一山独秀,山上有54座峰、45块石、100多个洞,一共360多个景点。它以石奇、洞异、峰险、雾多“四绝”而闻名遐迩。古人赞曰:太姥无俗石,个个似神工。随人意所识,万象在胸中。1988年,太姥山被评为国家重点风景名胜区。今天我们主要游览国兴寺,夫妻峰,璇玑洞三个景点。
说话间,车子已经到了太姥山脚下,请大家关好车窗,带上随身物品随我下车。看,这就是我们游览的第一个景点--国兴寺,始建于盛唐时期。据史书记载,当时寺庙规模宏大,仅石柱就有360根之多,可以想像当时的寺庙是何等的堂皇壮观。可惜后来庙宇屡遭兵焚,香火几度兴废,最后寺毁于宋,如今只剩下中殿这7根石柱,看,它们虽然历经沧桑,仍仪态超然的体现了中华民族孔武立德的精神,在风雨中千年伫立。
福建风景景区导游词5
各位团友,早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是___旅行社的导游员___,我们的司机师傅姓杨,他是一位很经验的司机,他可以做到钥匙一插马达就响,车轮一动平安送到。今天我们将共同游览泉州开元寺,我们在这里游览的时间为1个小时,请大家11:00上车,请大家随我下车,关好车窗,代好您的贵重物品,请记住车号为闽D12345。
今天我们所到的泉州市是一座有20___多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这里,道教、伊斯兰教、儒教、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺庙之一。好,各位团友,已经来到了开元寺内,在这里我想问问大家,远看这两座塔,大家猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那还是让我们到近处瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但非常像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成现在的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今依然巍然,堪称石塔之冠。东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的庄严。大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,如果不是对生活的熟知,凭想象是设计不出来的。大家可以仔细地看塔身,我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕,而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒,别小年这些貌不惊人的畸形人,但他们智力不亚于常人,而且又有体力,所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”。
泉州是一座历史文化名城,已经有一千七百多年的历史。它是我国古代海上丝绸之路的起点。早在宋元时期,泉州刺桐港就被誉为东方的第一大港”,海外交通非常繁荣,世界各国的商人、学者、传教士纷至踏来,因此给泉州留下了许多极为珍贵的宗教遗迹和伟大的方建筑,今天我们第一站要参观的是泉州伊斯兰教圣墓。接下来是小编为大家整理的关于介绍福建的导游词,方便大家阅读与鉴赏!
经过两晋的发展,泉州海上活动渐渐活跃,到了南朝,泉州已经有大船通航南洋。有记载最早来到泉州的第一个外国人是印度僧人拘那罗陀(真谛)。他曾两次想由拉州乘大船前往梭伽修国(今马来西亚),都因遇到风浪,而不能成功。在九日山下的延福寺里,由他历时多年翻译了《金刚经》等经文,为佛教的传播作出了-份贡献。至今九日山仍存有一块翻经石”,是传说中拘那罗陀翻译经文所在地。
唐代是泉州港海上交通发展的重要时期。唐景云二年(公元720___年)泉州和福州分治;而到了开元六年(公元720___年)泉州治所从南安迁移到了现在的泉州市区。这时,泉州户口,发展到三万五千五百七十一户,约十几万人口。泉州经济也得到不断的发展,农业、织造业、陶瓷业、冶炼业等在这一阶段都已经初具规模,这为泉州在宋元时期成为一个世界性的经济文化中心奠定了一定基础。这时期泉州的海外贸易交通发展十分迅速。1982年,在开元柳三娘佛塔中所发现的佛顶尊胜陀罗尼经”石经幢上刻有海路都指挥使的名称,这就是当时专设的管理海外贸易的官职名称。可见当时泉州的海外贸易已经发展到需要由专人的管理。
唐五代时,泉州节度使留从效为适应海外贸易的发展而扩展城区,并沿城环植刺桐树。从此,外国人亲切地称泉州为宰桐”(ZAITUN)。但是,它在阿拉伯语中的含义却是油橄榄。这或许是他们睹物思情,看到了刺桐花,想起了故乡的缘故。
宋元两朝,是泉州交通和社会经济发展的鼎盛时期。泉州与汴京(开封)、京北府(西安)、杭州、福州、长沙、庐陵、南京同称为全国八大城市。城市户口由唐元和年间的三万多户增加到淳枯年间的二十五万五千七百五十八户,已经拥有百万人口。为适应港口城市的发展需要,泉州又多次扩修城墙,这里所陈列的宋代城墙,就是南宋嘉定年间,以胡贾簿录之资”大修的历史见证。
宋时商船外出经商,一定要持有市舶司发给的公凭。李充公凭就是当时由宁波市舶司发出的。李充是一位泉州商人,他带领商船到日本经商,并将公凭留在了日本。公凭中记载了纲首,也就是船长李充,并且将一艘船的甲板分成几个区域,分别记明负责各个区域船员的姓名。另外,还详细记载了船上所载的货物。可以说它是最早的出国签证。由于当时泉州没有设市舶司,泉州商人外出经商都绕道宁波领取公凭,给许多经商活动带来诸多不便。因此,北宋元枯二年(公元1087年),中央政府在泉州设置了市舶司,下设堆放货物的市舶库和接待外宾的来远驿。便利了过往商人的贸易活动。
东山岛,别称陵岛,形似蝴蝶亦称蝶岛,位于中国福建省南部沿海,隶属于福建省漳州市东山县,是福建省第二大岛。中国第七大岛,介于厦门市和广东省汕头之间,位于厦、漳、泉闽南金三角经济区的南端,东濒台湾海峡,西临诏安湾与诏安一水之隔;东南是著名的闽南渔场和粤东渔场交汇处;北经曾经有八尺门海堤同云霄县接壤,2014年5月已拆除,面积220.18平方公里。下面是小编收集整理的5篇介绍福建东山岛的导游词范文,欢迎借鉴参考。
东山岛古称铜山,是福建省第二大岛。铜山古城位于东山岛东北部铜陵镇,距漳州市区158公里。明洪武二十年(1387年),为防御倭寇侵犯,江夏候周德兴在此以石垒城,设立水寨,坚守海防。古城内有关帝庙,又称武庙,建于明洪武二十二年(1389年),至今仍香火鼎盛。在关帝庙附近海滨石崖上,有一块重约200吨的临海巨石,状似玉桃,底部触地仅数寸,风吹石动,故名“风动石”,历经台风、地震而不倒。
东山岛是福建对外和对台经济贸易的重要口岸,是福建省人民政府批准规划的二十一世纪港口旅游城市,是福建省建设海峡西岸繁荣带的重点投资口岸。东山岛,冬暖夏凉,终年无霜,年平均气温20.8摄氏度,东山风光极具南国海滨特色。主岛七个月牙形的海湾首尾相连。绵延30多公里,是天然海滨浴场。风景名胜铜山古城,明朝大将戚继光,郑成功屯兵遗址,大学士黄道周故居深井村;号称“天下第一奇石”的铜山风动石,石僧拜塔等自然景观更是妙趣天成,龙、虎、狮、象四屿栩栩如生,惟妙惟肖,令人流连忘返。
东山海域是闽南渔场中心,海产丰富,尤其以龙虾,石斑鱼闻名遐尔。
位于东山岛东部的马銮湾,天蓝海阔,沙白水净,加之岸边绿林葱茏,沙滩长2500多米,宽60米,沙滩东北有“三支峰”为屏,东南有赤屿等四个小岛拱卫,因而自成格局。
清源山国家重点风景区地处福建省东南部,晋江下游东北岸,位于东经118°30'~118°37',北纬24°54'~25°0'之间,与泉州市区三面接壤。距厦门市106公里,福州市196公里。 因为山上泉眼诸多别称“泉山”,因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”,山上有三峰亦称“三台山”。下面是小编收集整理的5篇介绍福建清源山的导游词范文,欢迎借鉴参考。
各位团友,早上好!欢迎来到历史文化名城泉州,我是XX旅行社的导游员XX,我们的司机师傅姓杨,他是一位很经验的司机,他可以做到钥匙一插马达就响,车轮一动平安送到。今天我们将共同游览泉州开元寺,我们在这里游览的时间为1个小时,请大家11:00上车,请大家随我下车,关好车窗,代好您的贵重物品,请记住车号为闽D12345。
今天我们所到的泉州市是一座有2000多年历史的文化名城,泉州被誉为“世界宗教博物馆”,在这里,道教、伊斯兰教、儒教、__、佛教和平共处,这也体现了泉州人兼容的气度和宽阔的胸怀。今天我们参观的开元寺是一座最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺的东西塔则是泉州古城的标志,我们泉州人常说:站着要像东西塔,躺着要像洛阳桥。可见东西塔在泉州人们心目中的重要地位。
开元寺始建于唐垂拱二年(公元686年),距今已有1300多年的历史占地面积7.8平方米,是福建省最大的寺庙之一。好,各位团友,已经来到了开元寺内,在这里我想问问大家,远看这两座塔,大家猜它是用什么做的,啊!刚刚有人说像是木头做的,又有的说是像砖做的,也有的说是铜做的,那还是让我们到近处瞧瞧去,啊!大家都跑去摸呀,应该知道答案了吧,对它是用石头做的,但非常像木头做的,这座塔是仿木结构,特别是用花岗岩石表现仿木斗拱结构,是最具权威性的成就。这对姐妹塔,也是我国现存最高大的宋代石塔,也是泉州古城的标志,他可是一位历经风雨的老者,两塔最初皆为木塔,后毁于火灾,后又用砖,最后改建成现在的五层石塔,东西塔历经740多年风雨雷电以至8级大地震的摧撼,至今依然巍然,堪称石塔之冠。东塔“镇国塔”高48米多,西塔“仁寿塔”高45米多,当年,建塔的工匠们把东西塔,特别是东塔,每一层的八个面壁上,都嵌刻了如同真人一般大小的佛教人物浮雕。表面佛法的庄严。大家看东塔的的人物浮雕从他们的表情、发型、服饰、兵器、手势是如此形象,及细微处的衣服上的绦带都有有数十种花样,如果不是对生活的熟知,凭想象是设计不出来的。大家可以仔细地看塔身,我们可以看见菩萨、高僧、罗汉、神将、金刚等琳琅满目的人物浮雕,而今天我想给大家介绍不引起我们注意的在东西塔的须弥座转角位置上的16尊侏儒,别小年这些貌不惊人的畸形人,但他们智力不亚于常人,而且又有体力,所以古代的达官司贵人常把他们当作苦力来役使。中国的古建筑常在二根横梁之间竖一短柱作为支撑,因又矮又粗,所以叫做“侏儒柱”。《营造法式》一书中,也把这个建筑上的重要构件称作侏儒柱。在佛教造像艺术中,常把扛负须弥座的力士塑造成侏儒的形象。最早可以追溯到印度中央邦的桑奇大佛塔,塔上有一幅《阿育王礼佛》浮雕,画面上阿育王在宫廷侍女环绕之中,从跪伏的大象背上下来,准备去社拜释迦牟尼卒堵坡坡,他把匍匐在地的侏儒当作踏阶,于是侏儒托举负重,也就成为佛教建筑和造像艺术中常见的形象。泉州东西塔须弥座16尊侏儒,每尊只有30厘米高,采用的是深浮雕技法。这些侏儒大家看,个个都是矮矮墩墩、裸胸凸肚,他们各据一角,以身当柱,作出耸着肩,拱着背,顶托巨塔的姿势;有的穿无袖短衫,有的裤子滑在肚脐下,有的单膝跪地,有的半蹲半起,有的两手举托,有的双手撑膝,有的歪关侧脑,有的憋气运力,有的龇牙咧嘴,有的故扮鬼脸,有的满面苦相,一个个拚力卖命,不堪其重,每塔都有一个侏儒把拇指和食指放在嘴里作吹唿哨状,好像是个领头的,在指挥大家一起出力,这些没有生命的石雕侏儒,引人同情又使人揪心。他们比塔上的人物浮雕和须弥座的佛传图浮雕更富有艺术的魁力和深刻的思想。泉州东西塔须弥座的侏儒,不失为当时社会的写照,把侏儒的忍苦受罪的样子真实的表达出来了。泉州东西塔创造了具有宋朝那一个时代的造型艺术也可从这对姐妹塔中看出南宋时代的科技水平,近年东塔入选中国“四大宝塔”邮票发行。从布局来看,东西塔是开元寺建筑群的组成部分,从塔的自身来看,又是独立的建筑,也许可以说,开元寺就像是一壶好茶,需要慢慢品尝,细细回味,自有无穷余韵在心中。
好,各位团友,看完东西塔后,现在我们有15分钟照相时间,15分钟后,我们将继续参观开元寺,谢谢!
远道而来的各位朋友,旅途辛苦了,欢迎来到泉州开元寺。人们常说:不游开元寺不算到泉州。如果说,泉州是“世界宗教博物馆”,那么,开元寺就是其中的佼佼者;如果说泉州素称“泉南佛国”,那么开元寺便是最为突出、最具代表性的千年古刹。而开元寺内的东西塔则是泉州古城的标志。
在我们生活的年代,高楼大厦的建设者运用现代化机械从事“高空作业”,古代呢?没有起重机,没有大吊车,更谈不上“直升飞机”和“电脑设计工程”,然而华夏祖先用他们的聪明才智和勤劳的双手创造了无数令世人惊叹的古建筑。大家看,耸立在草坪上的两塔就是其中之一。我国古塔专家罗哲文教授曾望塔兴叹:“鬼斧神工”!
据《寺志》记载:东西塔建于南宋,前后历时22年。令人叹为观止的是古代泉州人因地制宜,就地取材。两座塔重约19510吨,上上下下,里里外外,全部用花岗岩依照木头入榫的结构建造而成,这在中国古塔建筑史上相当罕见,充分体现了我国宋代高超的建筑水平。
我们眼前的是东塔“镇国塔”,建于南宋,塔高48.24米,是中国现存最高、最大的石塔,被誉为“石塔之王”。近年入选中国“四大名塔”邮票发行。而西塔“仁寿塔”高度与东塔相差四米多,为44.06米,先东塔十年而建(公元1228—1237年)。两塔相距200米左右,配对成双,俗称“东西塔”。
金湖的景观大都有移步换景的特点。大家看!刚才的天钟石,现在则成了如来佛祖巨大的头像,只见他慈眉善目,眺望远方,预示着“如来警示,光明在前”。它反映了砂砾岩的两种风化作用,一种是佛祖头像顶部的球状风化,一种是垂直岩壁上的片状剥落,它们分别造就了佛祖的头部和面部。接下来是小编为大家整理的关于福建大金湖导游词,方便大家阅读与鉴赏!
我们刚刚提说过了,大金湖因景区所在地盛产黄金而得名。在大金湖烟波浩淼的碧水丹山中,经过亿万年的天地造化,大自然的鬼斧神工,在这里塑造出许多天工造物之奇,丹霞灵秀之地。有栩栩如生的天然大佛:如来佛祖,慈眉善目;印身佛影,指点迷津;水上观音,灵光显现;伽蓝菩萨,雄姿焕发;千面罗汉,修身养性;平湖卧佛,怡然自得;菩提达摩,坐禅说法;开心弥勒,教化众生。正所谓“一水藏天踪,千山现佛影”。可以说,整个大金湖就是一座“山水显灵,吉祥汇聚”的水上佛国世界!多少年来,数不尽的八方游客,在这里真切感受到大自然赋予他们纯净的心灵,许多心愿在这里得到涤净和实现。我相信,大家都是有福之人,希望今天的金湖之旅能给您带来明天的锦绣前程!
野趣源码头因为靠近野趣园景区而得名,下船后我们可以在这里参观金湖景区最大的瀑布——水漈瀑布还有瀑布上方的野趣源景区。请各位接近水域活动时一定注意安全,请先随我们的队伍听讲解,自由活动原路返回时会给各位留有拍照时间。
大家请看,屹立在我们眼前的这两座红色山岩,左边叫赤石峰,右边叫馗雷峰,两峰对峙,中间夹有一条白水际瀑布飞流而下。这瀑布高约20米,宽约10米,是金湖最大的瀑布。在阳光的照耀下,这瀑布犹如串串明亮的珠帘,似乎从天而降,我们称之为“天际水帘”。靠近这水帘,百米之内能听到它轰雷般的响声,感受到腾腾雾气!而且还能使您产生一种“我欲凌风而去”的感觉。在水帘左侧,有一小巧观音,手持净瓶,云水一身。各位不妨在此做一下深呼吸,感受一下山野的清新空气和水分中的富氧离子,带上水帘观音的吉祥祝福,开始我们今天的“水上佛国”之旅。
我们靠近瀑布,可以听到轰雷般的响声,瀑布掩映在竹林的后面,白色的水花飞瀑,配上雅致的竹林,是一处绝好的照相点,我们待会儿讲解完后会在此给各位留10分钟照相时间。所以请各位先随我上瀑布上方参观。
我们看——瀑布上方溪流对岸有冰心题写的“金湖春韵”四个大字。1990年91岁高龄的冰心女士欣然命笔为款款步出深闺的金湖留下了这个墨迹,春天里山花烂漫,青春的金湖韵味无穷,就是这四个字的意味。冰心是福州长乐人,生于1900年,逝世于1999年,享年百岁,所以被称为“世纪老人”。对面的“山奇”两字是现在的政协主席贾庆林的手笔。
记得东晋时的田园诗人陶渊明在归隐之初写下了《饮酒》一诗,诗中说到:结庐在人境, 而无车马喧。 问君何能尔, 心远地自偏。 采菊东篱下,悠然见南山。这首诗形象的描绘了诗人所向往的那种远离喧嚣,归隐山野田园的那种美好心愿。其实在大金湖,像这样的山水景致并不少见。现在我们来到的是瀑布上方的野趣源,实际上这里的环境就是一副陶渊明笔下的山水田园诗。
鸳鸯溪国家级风景名胜区位于屏南县东北部,距县城30公里,处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8平方公里。是中国唯一的鸳鸯鸟保护区。 鸳鸯溪长14公里,附近山深林密,幽静而清净,是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬,使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯,故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。下面是小编收集整理的5篇介绍福建鸳鸯溪的导游词范文,欢迎借鉴参考。
鸳鸯溪-白水洋国家级风景名胜区位于屏南县东北部,距县城30公里,处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8平方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。
鸳鸯鸟属国家二类保护动物,是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里,附近山深林密,幽静而清净,是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬,使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯,故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。
鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋——考溪、鸳鸯湖等5个游览区。
白水洋游览区在鸳鸯溪上游,为鸳鸯溪四大景观之一,除溪流两岸的大小飞瀑和岩洞之外,最使人称绝的为“十里水街”,它是由三块平坦的巨石铺于水底而成,最大的一块达4万平方米。人行其上,水恰淹脚背,波光潋滟,一片白炽,故称“白水洋”。白水洋平坦宽敞,上面可骑自行车,可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道,赤身下滑不伤肌肤,被称为“天然冲浪游泳池”。
福建因境内有福州、建州两府,各取其首字而得名。唐开元二十一年(733年),设福建经略使才开始出现福建。你去过福建吗?以下是小编整理的福建导游词范文,欢迎参考阅读。
厦门胡里山炮台景区系国家级文物保护单位,位于厦门东南端海岬突出部,靠近厦门大学,是中国洋务运动的产物,始建于清光绪十七年(公元1891年),竣工于清光绪二十二年(公元1896年),历史上被称为“八闽门户、天南锁钥”。炮台用花岗石条建造,并以乌樟树汁和石炭、糯米拌泥沙夯筑而成,坚固异常。整个建筑糅合欧洲半地堡式和中国明清时期防御阵地的结构模式,形成科学合理的防御体系。用优质花岗岩筑成的城门、城墙、城楼、护城壕、清兵营房和炮台等保留完整,是研究我国海防军事史、洋务运动史和兵工构筑技术的珍贵史迹。
胡里山炮台上最有名的是1893年购自德国克虏伯兵工厂的一门28生(280mm)克虏伯大炮, 保存完好,有效射程可达16000米(最远射程19760米)花了白银10万两才购得(含海运及保险费)。
胡里山炮台的克虏伯大炮曾被鉴定为“世界现存原址上最古老最大的十九世纪海岸炮”,并荣获上海大世界基尼斯最佳项目奖。
炮台总面积7万多平方米,城堡面积2.2万多平方米,分为战坪区、兵营区和后山区,内开砌暗道,筑造护墙、弹药库、兵房、官厅、山顶瞭望厅等。炮台结构为半地堡式、半城垣式,具有欧洲和我国明清时期的建筑风格。
炮台地理位置重要,向东可支援白石头炮台,提前将敌舰拦阻在厦门水道之外;正(南)面和对岸的屿仔尾炮台隔海相对,互为犄角,炮火交叉可封锁阻击厦门航道之敌舰;向西可追击进入厦门港的敌舰,守住厦门港;向北可支援陆军阵营等,因此被称为厦门的“天南锁钥”。
炮台配备了当时最优的装备,特别是两尊280毫米口径,射角为360度,炮身长13.13米,重50吨的克虏伯大炮为主炮,其口径280毫米,炮重87吨,炮长13.9米,仰角可达30度,炮轮规道直径7.36米,炮高4.6米,宽5.29米,可360度旋转,有效射程19760米,每分钟可发射1-2发炮弹,威力巨大,是世界上现存最大的海岸炮。被称为“炮王”的克虏伯大炮,是“世界上现仍保存在原址上最古老和最大的十九世纪海岸炮”,被列入《20_大世界基尼斯记录大全》。1958年“大炼钢铁运动”中,西炮台大炮被拆毁,现仅存东炮台大炮一门,护炮二门。
胡里山炮台深入挖掘历史文化,打造了克虏伯大炮和红夷火炮操演两个核心品牌,“迎客仪式”表演、“牵手柜台”项目、高仿真机器人硅像馆、4D影院、幻影成像剧场、击沉日舰史料馆、光绪朝朱批奏折、独木成林等三十余个配套项目
这些融新、奇、特、的平面、立体、静态和动态的文化旅游产品彻底改变了胡里山炮台景区曾经只有一门大炮的历史,丰富了景区产品结构和文化,提升了景区旅游档次,使胡里山炮台成为一个“国内一流、国际知名”的文化旅游景点,每年接待中外游客突破一百七十万人次,成为了厦门旅游城市的名片和窗口,是一个集观光游览、历史文化体验为一体的主体性景区。
胡里山炮台地理位置独特,东面与金门岛隔海相望,南与漳州临海,西与鼓浪屿遥相辉映,北面是繁华市区距高崎机场仅需二十分钟,距轮渡码头仅需十分钟,距火车站仅需十五分钟,交通十分便捷。
福建境内峰岭耸峙,丘陵连绵,河谷、盆地穿插其间,山地、丘陵占全省总面积的80%以上,素有“八山一水一分田”之称。你去过福建吗?今天小编就给大家整理了福建导游词,欢迎大家来多多参考和阅读哦!
大家好,欢迎来到莆田观光旅游,大家一路上都辛苦了,我是本次的导游,我姓张,大家可以叫我小张。
莆田位于福建沿海中部,因此被称为闽中。1983年的时候经国务院批准成为地级市。总面积为4200多平方公里,总人口大约为285万。公元980年时置兴化军辖仙游县、莆田、兴化,得兴化之名。公元1277年的时候,兴化军失而复得,端宗诏兴化军为兴安洲而得兴安之名。因为莆田的北面是山,而兴化平原在山的南面,太阳直射的地方,因此称为莆阳。因为这边盛产荔枝,因此又被称为荔城。郭沫若曾来到这里游玩,留下“荔城无处不荔枝”的诗句,由此可以看出,这边的荔枝是非常非常的多。荔枝盛产在夏季,大家知道怎么样的荔枝好吃吗?没错是肉厚、汁多、核小的荔枝好吃。在莆田呢,有四大名果,分布在四个不同的季节,因此呢一年四季莆田人都可以吃到自己这边特有的新鲜水果。在春天,这边盛产枇杷,皮薄,肉厚,口感非常的好。到了秋天,就到了龙眼盛产的季节。这边龙眼的口感是非常的好,它的肉呢,非常厚,皮薄,核小,而且当地的兴化桂圆干也是非常的有名的,到了冬天的时候,这里可以吃到文旦柚,它的个头小小的,那大家肯定会觉得特别的酸吧,其实不是哦,别看它个头小小的,可是呢,她的味道却是酸甜宜口,不会多甜一分,也不会多酸一分。
莆田现辖4区1县,分别是莆田市的新区、以工业为中心的荔城区;政治、文化、经济中心—城厢区;有侨商乡之称的涵江区;以农业为主的仙游县;最富裕的一个区-秀屿区。为什么说秀屿区最富裕了呢。那是因为啊,秀屿区这边靠近海边,因此呢种植的土地比较少,所以为了生计呢,大家都出去外面打工,后来学会了以后便在外地开始做起了生意,在外面做生意的人呢,遍布全国。
现在我们经过的地方是黄石镇,黄石镇这边出了一个唐玄宗的宠妃—梅妃,梅妃原名江采萍,后被使臣选中,送入宫中。因为她喜欢梅花,所以被封为梅妃。大家看过《甄嬛传》吗?甄嬛曾经跳过一段惊鸿舞,让在座的人都痴迷不已,不断的称赞。那么大家知道这惊鸿舞是谁创的吗?那就是我们的梅妃。她当时跳出这个惊鸿舞的时候,艳惊四座,唐玄宗就像所有的男子一样,为自己能有一个这么有才的妃子感到十分的骄傲开心,因此赐了一个梨园戏班到莆田来,经过后来的改良成了现在的莆仙戏。
梅妃就如梅花一样的淡雅,可是君王看久了,终究还是腻味了,于是在看到杨玉环的时候便想尽办法要将她接进宫中。唐玄宗希望梅妃和杨贵妃可以像娥皇和女英一样,侍奉他,可是理想很丰满,现实却很骨感的。杨贵妃刚刚入宫的时候,梅妃闷闷不乐的,唐玄宗于是开导梅妃,希望梅妃可以接纳杨贵妃,但是梅妃始终觉得这样有违伦理,规劝皇帝以江山社稷为重。唐玄宗感到很愧疚,于是想要赐高官给梅妃的父亲,可是梅妃拒绝了,于是呢,皇帝派人到梅妃的家乡,为梅妃的家人建了一座类似皇宫,但是降格降造,房檐两头翘起来,被称为妃子脊。民间百姓觉得这个房子非常漂亮,于是都跟着防建,后来被唐玄宗知道了,便下旨说不准再建,建好了的就算了,因此当时家里富裕的就建了6个脊,家里条件一般的就建了2个。
因为杨贵妃善妒,经常针对梅妃,后来梅妃被陷害,搬到了冷宫居住,在安史之乱中,唐玄宗带着杨贵妃逃走,留下了梅妃,梅妃为了不使自己被叛军侮辱,于是用白布把自己包裹起来。投井自尽了,自古君王多无情,唐玄宗回到京中后,因为杨贵妃不在了,便想起来要找到梅妃,于是呢,派人到上阳宫去找梅妃,可是最后却在井中找到了梅妃的尸体。后来梅妃的家人把梅妃的尸体带回了家乡,葬进祖坟。
莆田素有“海滨邹鲁,文献之邦”之称,这边出了不少名人雅士,像蔡京、蔡卞、蔡襄这三兄弟,前二者呢都是身居宰相一职,而蔡襄呢则是著名的书法家。莆田的名人事迹如果说真的要说,恐怕两三天也说不完吧,现在呢我来简单的介绍一下我们莆田的一个才子吧,此人名叫戴大宾,他出生在莆田县新度镇塘东村。从小聪慧过人,尤善作对。传说他的爷爷有一个好友叫王大宾,他知识渊博,但是由于时运不好,一直没有高中,在家里做教书先生,由于没有婚配便养了一只猫,猫死后,他就生病了。在他临死前呢,戴大宾的爷爷过来照顾他,可是他嘴里的米粉没有咽下就走了,当戴公把他埋葬回家的时候,戴公的儿媳妇已经生下一个男孩子,可是小孩一直在哭,并且嘴里含着一口米粉,戴公看到这个,便想了想,对着小男孩说,如果你是三社王大宾转世而来,那你马上就别哭,我只改你的姓,不改你的名字,你就叫戴大宾吧,说起来也挺奇怪的,小孩立马就不哭了。因为他嘴里含着米粉,所以他没有吃文阳水,于是他保留了前世的记忆。他三岁善对,13岁中探花。他中探花的那年,皇后绣的三双鞋中,有一双是小孩的,皇帝感觉非常奇怪,于是问皇后,皇后说夜里梦见今年高中的三人中有一人是小孩,于是便绣了双小孩的鞋子。由此可见戴大宾中探花是天意。可是由于后来得罪了刘瑾,在回去谈探望母亲的路上,被刘瑾害死了。
我给大家再讲个小故事吧,这是关于莆田的另外一位名人,他叫小五哥。小五哥呢很聪明,他和戴大宾一样擅长做对子。现在呢,我就给大家讲讲小五哥出对子难到考官的故事吧。据说呢有一年的秋闱,当时的考官不学无术,买官卖官。五哥听到这个考官下来,便想着去戏弄他一下。当考官到三亭界的时候,他就拿上一个板凳,把衣服解开,露出肚皮,让太阳晒。考官的马车到达这个地方的时候,看到一人横在官道中间,便差人问其原因,那人却说:“我满腹经文,未能表露,快要发霉了,因此要这里晒晒。”考官听到觉得很新奇,于是说,让他拿来看看。那人说:“文章在腹中,如何拿给你看,我写在石板路上,请你下轿一看。”于是考官便去看了,五哥,写一句走一步,考官一直跟在他后面走到了城门口,看到了城墙根土地上农民开荒的种的豆子已经开始长出两片叶子,来了灵感,就对主考官说:“学生看到了眼前的景象,想到一个上联,还请大人对出下联。"考官说:“但说无妨。”五哥说:“白豆出土,合掌拜天承雨露。”主考官说:“竟然是应景之对,有什么难对。”于是他在田中徘徊试图找出下联,但是又不好意思说对不出来,却说,这是没有下联的绝对,五哥说:“非也,有上联,必定会有下联。”考官说:“那你对给我听。”五哥说,那我们打个赌吧。如果我输了,就取消我的这次考试资格。考官说,如果你能对出来,那我就不当主考官立即回去。五哥说一言为定,你听着,红菇戴笠,单脚立地受风霜。于是主考官自觉汗颜,便回去了。
莆田这边的民俗也是十分的有趣的,这边的人结婚,除了婚娶和入赘,还有另外一种形式,那就是两顾。也就是两边都顾及到,不让任何一方吃亏,为什么会出现这种方式呢?那是因为,女方家里只有她一个而且家里的条件也富足,于是这个时候呢,家里就想着说要入赘,可是家里的女孩子已经有了心仪的对象,他们又不愿意分手,于是双方就协商好,说生两个孩子,其中有一个和女方家里姓。因此呢两顾就这么这么形成了。
莆田这边女孩子的身价可是很高的,以秀屿区的笏石镇为中线,以西以北的地区,聘金的价钱就稍微低些了,大概就是几万不等,贵的也就是十几万,可是到了以南以东的地区,这边的聘金基本就是几十万了,甚至贵到了几百万,所以说这边娶妻是比较难娶的,如果说家里不是很富裕的人家,可能就要借钱才能取上一个媳妇。而当新娘出嫁的时候呢,是要佩戴金饰的,手上都会戴满金镯子,有的甚至连脖子上也都是挂着金饰,手上10个指头上都戴着金戒指。大家别觉得这样很俗气,这可是代表着家里对这个女儿的重视,同时呢,也是对新郎的一种震慑力。希望闺女嫁过去了,可以受到对方家里的重视。
来到莆田呢,大家肯定不光光是为了游览吧,当然还是想要尝尝特色小吃什么的。因为这边是海滨城市,所以这边的特色小吃和海鲜是有关的。大家有机会可以尝尝当地的特色小吃,像卤面、兴化炒米粉、海蛎煎蛋、焖豆腐等等,当然了,莆田不只是单单只有海鲜的,如果说有像小张一样对海鲜过敏的人呢,可以尝尝当地的荔枝肉、炝肉、白切羊肉、西天尾扁食等等。
好了,莆田的美食我们也大概了解了一下。那么大家知道我们今天要去哪里游玩吗?没错,今天我们要去游览的地方是位于秀屿区的湄洲岛。湄洲岛因为处于海滨之际,形状像眉毛,所以呢,这里被称为湄洲。湄洲岛是一个面积为14.35平方公里的小岛,是莆田市的第二大岛。和莆田市的第一大岛南日岛是姐妹岛。南日岛呢,是以鲍鱼而出名的,而湄洲岛是因为妈祖文化而出名。1992年的时候湄洲岛被评为国家级风景名胜区,20_年被评为国家4A级景区,20_年这里的妈祖信俗被评为非物质文化遗产。这里是世界上所有妈祖庙的祖庭,和台湾北巷的朝天宫、天津的天后宫是世界上三大妈祖祖庙。因此每年的农历3月23日妈祖诞辰和九月初九妈祖升天日都会吸引大批的信徒过来朝拜,所以这里有被称为“东方麦加”。
岛上的民俗风情也特别有趣,每逢妈祖诞辰和升天日,都会有大批的信徒来这里游览,而且岛上还会举行巡游仪式。每年的元宵节,这边也是十分热闹的,这里会举行大型的庙会,男男女女身着盛装,家家户户都张灯结彩。
中国每年过春节的时候都是最热闹的,就连法定节假日也会比平时多好几天呢,可见在中国是非常重视春节的,可是呢在莆田却不一样,这里是非常的重视元宵节的,这边过元宵是从正月初六就开始的,一直闹到了正月二十九这一天。而过年的时候就相对没有那么的热闹。据说明朝的时候,倭寇入侵这边,一直到大年已经过了,才得以平复,当正月初二的这一天,外出逃难的百姓回来,看到满地的尸体,不由的感到伤心,难过,于是后来人们就把这一天定为了探亡日,因此到初二是不允许出门的,因为觉得不吉利。后来的人觉得过年不探亲访友不大方便,于是就说如果初一有出门,那么初二就不用忌讳这个了。
大家有没有看过刘涛演的《妈祖》这部电视剧?这部电视剧呢根据妈祖的事迹改编而成。据说在她还没有出生的时候家里就有1个男孩和5个女孩了,大家也都知道封建社会呢,当时家里一般都是靠男人出去挣钱养家,而女子是不可以抛头露面的,所以呢,当时家里就想要再生一个,希望可以扩大家业。于是呢,就像观音菩萨祈求,祈求菩萨再赐一个孩子给他们,公元960年的农历三月二十三日,傍晚,村民们看到有一束红光直射林家,就在这个时候,林氏生下了一个女婴,因为她从出生到满月都不哭不闹,所以呢,她的父亲就给他取名为默,意为沉默的意思。
林默自小就很聪慧,读书过目不忘,由于父亲是当时的海上巡检司,因此呢,林默自小就接触有关海洋气象的知识,因为经常和父亲出海,所以呢,她逐渐熟悉了水性,掌握了怎么预测海洋气候。每当她预测出海上气象有什么问题的时候,她都会提醒大家,让大家避凶就吉。而且她还会时常帮助遇难的百姓和渔船。所以当时的人呢,在她的名字后面加了一个娘字,称她为林默娘。
地势西北高,东南低,呈“依山傍海”态势,境内山地、丘陵面积约占全省总面积的90%;地跨闽江、晋江、九龙江、汀江四大水系,属亚热带海洋性季风气候。下面是小编推荐给各位的福建的优秀导游词,希望各位有所收获。
大家好!我是灿烂阳光旅行社的导游,我叫林以宁。今天,就由我带领你们去世界文化遗产申报地―土楼。
沿途满眼青山绿水。风景如诗如画,让我们感受到了桃园般的民居风光。这里的山郁郁葱葱,这里的楼方方圆圆,呈现在你面前的是中国最美丽的土楼群,年代最久远和结构最特殊的圆土楼,也是中国最完整的客家民俗博物馆―集庆楼。集庆楼,建于永乐十七年(公元一四一九年)。集庆楼共四层,设有九个t望台。七十二道楼梯和二百零六间房,整座圆楼不用一枚铁钉,竟也穿越了近六个世纪的风霜雪雨,其历史价值和观赏价值无与伦比。集庆楼里收藏了一万余件的民俗文物,我们将在短时间里初步了解土楼建筑的历史渊源和客家民俗的文化的博大精深。一曲曲悠扬的民歌在集庆楼里荡漾着。
“圆圆的土楼,圆圆的家,圆圆的山村,圆圆的画……”如果你想让自己有个旅游胜地,那么,你就到中国最美丽的土楼群――初溪来,古镇纯朴的民风,千古依旧的土楼神韵,将伴你走过融山水。人文于一体的心旅历程……
福建的地理特点是“依山傍海”,九成陆地面积为山地丘陵地带,被称为“八山一水一分田”。今天小编为大家带来福建导游词,欢迎阅读。
九鲤湖水利风景区由九鲤湖、九鲤西湖、九鲤东湖、麦斜岩、卓泉岩五大景区组成,面积25平方千米。相传汉武帝时,有何氏九兄弟在此炼丹济世,丹成跨鲤升仙,九鲤湖因之得名。
九鲤湖水利风景区以湖、瀑、洞、石、梦五奇著称,尤以九鲤湖水利枢纽、九鲤飞瀑和祈梦文化为最,素有“九鲤飞瀑天下奇”和“研究中华梦文化活化石”之美誉,她和武夷山、玉华洞并称为福建“三绝”。明代著名旅行家、地理学家徐霞客游览后赞叹:“匡庐三迭、雁荡龙湫,各以一长擅胜,未若此山微体皆具也!”
九鲤湖是历史文化名湖,千百年来为朝野所推崇,历代骚人墨客在此留连盘桓,吟赋词章不计其数,摩崖题刻灿若繁星,更具特色的是“祈梦”文化,自宋以来极负盛名,这在全国风景区中是绝无仅有的。
福建山清水秀,其旅游资源丰富而且独特,很多游客慕名而来。下面是小编整理的介绍福建的旅游导游词,欢迎阅读。
各位朋友:
大家好!今天,我带各位游览天心的几个景点。这些景点是章堂涧、天车架、鹰嘴岩、流香涧、大红袍茶树、永乐禅寺、杜辖岩等,希望大家玩得高兴。
在我们面前的这条小溪,名叫章堂洞,是武夷山景区北部最长的一条山涧。它与流香涧合流后,往东穿过霞滨峡口,融入崇阳溪,全长约有7.5公里。现在,请大家抬头往上看,这就是远近闻名的天车架。它离洞大约0.5公里路。在雄峙如城的丹霞蟑半壁,有几个互相毗连的岩洞,洞里有几栋小木楼就崖构架,或隐藏于洞,或凭临崖畔,上下悬梯,左右环栏,抬头望去,俨然一栋空中楼阁。据《崇安县志》记载,这些空中楼阁建于清咸丰年间(公元1851一1861年)。当时,崇安县的豪绅为躲避太平军,雇人建造了这种建筑物。该岩洞上仍危崖,下临深渊,地势极为险峻,乍看上去似乎无路可攀,其实不然,只要从山后绕道,经过火焰峰,直上丹霞蟑顶,而后从岩洞口顺梯而下,即可入洞。观赏到此,不知大家发现了没有,明明是悬楼,为何叫天车架呢?这是因为,当时所用的建筑材料,都是从岩底直接吊上去的,悬架在洞外的那些杉木,就是用来作起重机械的架子,于是当地人就称之为天车架。
各位朋友,继续往前走,我们现在看到的这块巨石,叫鹰嘴岩。它那光秃秃的岩顶,东部向前突出,尖曲如椽。非常奇特的是,鹰嘴上居然长着一株枝干虬曲的古老刺柏,为鹰嘴岩增添了几分飘逸,几许神采。沿岩顶直削而下,岩壁白里透红,微微拱起的岩脊却是一片苍黑,隐约地展现出一条条裂纹,宛如丰满的羽翼。从我们现在站立的角度看去,只见它兀立峰巅,翘首蓝天,振翅欲翔,搏击苍穹。古代有诗人形容道;“雄鹰独立健无伦,锐椽昂头实逼真。岂是神山压凡鸟,欲君奋击绝嚣尘。”多么生动,多么形象,多么贴切!
继续往前走,过了慧苑寺前的石桥往左拐,就到了流香涧。流香涧原名倒水坑,位于天心岩北麓。武夷山的所有溪泉涧水,都是由西向东流人崇阳溪,惟独这条山涧,自三仰峰北谷发源后流向西北,又倒流回山,故又称为倒水坑。这也是流香涧的独特之处。流香涧两旁,青藤垂蔓,山蕙、石薄、兰花丛生,真所谓:“坠叶浮深涧,飞花逐急湍。”明朝有个诗人游览至此,久久不忍离去,遂为它起名为流香涧。洞中有一巷谷,两旁危岩耸立,水流其间,仅能容纳一人。夏日置身其间,凉爽无比,因此又叫做清凉峡。
从清凉峡出来,大家看到前面一座黑乎乎的山顶上,耸立着一块向前倾斜的巨石,就像农夫头上戴的一顶斗笠。相传这块巨石从远方飞来,落脚在此,所以叫做飞来峰。绕过飞来峰,有座昂然直上,拔地擎天的山峰,名叫玉柱峰。这里景色优美,请大家慢慢欣赏。
继续往前走,我们就到了九龙窠。九龙窠是一个幽奇深峻的峡谷,周围九座磷峋的山峰将它团团环抱,犹如九条巨龙在升腾万里、扬威环宇之后将欲归巢的状态。峡谷里巨石错落,细泉潺潺,遍地是丛丛簇簇的茶树,满谷春色,生机四溢,真不愧为"茶的王国"。在最后一窠岩壁间,有一块用石块垒成的盆景式茶园,上面种着几株茶树,那就是久负盛名的大红袍茶树。大红袍之所以获得“茶中之王”的桂冠,主要是因为其生长的环境得天独厚。大家请看,茶树所处的峭壁上,有一条狭长的岩罅,岩顶终年积水,随之滴落的还有苔藓之类的有机物,造成土壤的润泽肥沃,而且两旁岩壁直立,日照不长,气温变化不大。加上茶农平时精心管理,采制加工时,挑技术最好的茶师,使用上等的独特器具。因此,大红袍成茶后,自然就有独特的品质和卓著的饮用效果了。一般的茶叶不耐冲,几次过后就没有什么味道了,而大红袍冲到9次,仍能保持其桂花香味,实乃茶中极品。
大红袍茶树的来历,传说很多。有一种说法是这样的:天心庙老方丈用九龙窠的神茶治好一位进京赶考举人的病。举人得中状元后,为谢茶恩,脱下身上大红袍,亲自披在茶树上,后人便取名为大红袍。另有一种说法是;有一位皇太后久病不愈,终日肚疼鼓胀,遍请天下名医,用尽灵丹妙药,终为徒劳,天心庙老方丈得知后,献九龙窠神茶一盒,治好了皇太后的病。皇帝便叫大臣带上一件大红袍,前往九龙窠谢恩。大臣将大红袍技在茶树上,当地人便将茶树取名为大红袍。还有一种说法比较普遍,就是:早春时节,大红袍叶芽勃发,满树艳红,远眺宛如大红袍覆盖树冠,因此得名。大红袍茶树数量有限。仅植4株,来武夷山的游人,大都以能一睹名扬天下的大红袍茶树为一大乐趣。
各位朋友,现在我们来到天心岩脚下,展现在眼前的这座庙,叫永乐禅寺,它是武夷山保存下来的最大寺院。据查天工《武夷山志》记载:永乐禅寺前身叫山心永乐庵。山心指地理位置,因名刹坐落于方圆70平方公里的武夷山景区中心,故名。明嘉靖七年(公元1520_年),道士韩洞虚加以重建,改名天心庙。清康熙年间(公元1662-1720_年),武夷山章堂岩铁华国师的弟子果因和尚将它改称天心永乐禅寺。此时的天心,寓意又进一步得到禅理的抒发,蕴藏着禅语“天心明月”和佛教徒向往极乐世界的意境。重建后的永乐禅寺,南北长170米,东西宽150米,占地面积约2.6万平方米。寺院四周古木参天,重竹蔽地,鸟鸣蝉噪,意境深远。步入寺内,香烟缭绕,梵音清越,恍如游仙。在通往禅寺的山径旁,新凿了一座弥勒佛岩雕,高19米,宽13米。岩雕后面的“佛”宇,是清康熙皇帝的字体,高11米,宽 9米,取九九吉利之意。
福建的旅游资源丰富而且独特,很多游客慕名而来。下面是小编整理的介绍福建的经典导游词,欢迎阅读。
各位来宾,你们好!一路辛苦了!欢迎来到美丽的海滨城市--厦门,首先做个自我介绍,我们开车的师傅姓陈,我是厦屿旅行社的导游,姓吴,名_!很荣兴能成为你们的导游,为你们服务,希望在我们相处的时间能够让你们感到一份快乐!预祝大家能够玩得开心、吃得称心、住得舒心、走得顺心,同时也希望我们的工作能够得到各位的支持!
现在,我们将去游览菽庄花园,菽庄花园处在我们风光旖旎、环境优美的鼓浪屿之上,他原是台湾富绅林尔嘉为了怀念台北板桥别墅而修建的私家花园,建于1920_年,于1956年辟为公园,是一座颇有特色的中国近代园林,厦门二十名景中的“菽庄藏海”,藏海,大家是不是觉得有点奇怪呢?到底是何藏法?那就随我一同去游览一番!我们游览这个景区的时间为一个半小时。
站在大门口,大家看到了门上的园匾“菽庄”这乃是主人字“叔藏”的谐音,菽是豆类的总称,算是农作物的一种,当年林尔嘉的祖先是以垦殖发家而富甲台湾的,“菽庄”在这儿有归隐田园之意。进入大门,一堵高墙出现在我们的眼前,各位来宾,大家回首一下,门楣上高悬着“藏海”匾额,现在大家明白这堵高墙的作用了吗,这是主人林尔嘉对园林结构的精心设计,那么他到地在这片园林里藏着一片怎么样的海呢?请各位随我一起进入左边的月洞门。
进入月洞门,大家是不是有一种海阔天空的感觉呢?看右前方的石壁上刻着“海阔天空”这四个字是明代书法家张瑞图的笔迹。现在展现在大家面前的是壬秋阁,建于1920_年秋,农历为壬戌年,林菽庄引用了宋代大文豪苏东坡《前赤壁赋》的首句“壬戌之秋”简称为“壬秋”,她采用的是重檐歇山顶的建筑风格,有趣的是,这“壬秋阁”是一半着陆一半入海的,当然在这面是看不出来的,现在大家不防随我往着行走,现在大家回过身去看看,壬秋阁的另一半是支在海面上的,是不是别具一格?
我们左边有一片假山,这是十二洞天,这十二洞天代表十二生肖、十二地支,我们又称他为“猴洞”因为他就像一个迷宫一样,洞洞相连,常有小孩像猴一样在此玩耍。
我们面前有一座雕像,这就是我们的园主林尔嘉,他1874年出生于厦门,1880年去台湾,1894年中日甲午战争清廷战败后被迫签订了《马关条约》将台湾割让给日本,台湾军民拒绝割让,推林尔嘉的父亲林维源为议长,但主政优柔寡断,坚辞不就,台湾人民便奋起组织义军,与黑旗军一起共同抗击日本侵略者,这时,腐败的清政府又下令召驻台的官兵回大陆,林维源等人不敢逆旨,于1895年全家内渡,定居鼓浪屿。林尔嘉于1920_年任厦门保商局总办、厦门总商会总理,他发起建设厦门的电话、电灯、自来水等公用事业,1920_年任全国参议院候补议员,1920_年任厦门市政会会长,对厦门的城市建设做出了很多的贡献。
接着往前走,前面小桥道路比较窄,请各位朋友一定要小心行走!不要拥挤!前面是园内的四十四桥,也许有朋友想问为什么叫四十四桥呢?其实就是园主在建园时正好四十四岁,为此纪念,故取此名。此桥下有闸门,把海水引入园内,构成了大海、内池、外池三处,每次涨朝里就把闸门打开放海水入池,退潮时便把闸门关上把大海藏了进来!
步入四十四桥,桥中有一亭“渡月亭”,现在我们大家就在这亭中体憩一会儿,看这亭是半月形的,亭内还有一楹联“长桥支海三千丈,明月浮空十二栏”当月明之夜,夜深人静,海浪轻摇,园主人在此观海赏月,这种景至大家可以想像一下,是多么美好!这是园中最佳的观景赏月之处,当然园主写的这幅楹联也写出了他怀念故乡的心情。大家往我们刚才过来的路前方看看,前方的石壁上刻着“枕流”何为枕流呢?这枕流原与漱石一起合用,称为“漱石枕流”,出自典故晋代王武子问孙子“流可枕,石可漱乎?”子答“所以枕流,欲洗其耳,所以漱石,欲砺其齿”林尔嘉引此典故是为了激励自己,以图重振山河。
菽庄花园风光万千,它集中了园林艺术中的最艺术个性的三个特点“藏、借、动静结合”:
藏,就是把海藏起来,直到进入月洞门后才能够看见万顷碧波的大海;而四十四桥巧妙地把海水引入园内,变成大海、内池、外池,这便是园主对藏字所下的功夫。
借,就是借景、借声、借意、借影,化他物为已物,纳外景为内景,借日光岩为仰景,南太武为远景,借大海为铺垫,借楼阁为近景,构成了一幅美丽、富有立体感的画卷。
动静结合就是林尔嘉把园内坡那面建成假山,十二洞天洞洞相连,让孩子们去追玩,显示出动景,而坡边则建了小亭小阁,可供休憩观景,表现出静谧的环境;海潮流动的,长桥是安卧,这些都体现出了动与静的交融与和谐,可谓匠心独具!
好了,现在随我一同往上走,去参观一下菽庄花园内的另一种独特的声音!
这儿是钢琴博物馆,面积有1000平方米,展出了鼓浪屿族居澳大利亚的钢琴收藏家胡友义先生毕生收藏的30台世界名古钢琴和60多盏古钢琴烛灯台。这里面的稀世珍品镏金钢琴,有世界上最早的四角钢琴、最大有立式钢琴、最老的手摇钢琴、脚踏自动秦演奏钢琴和8个踏板、4套琴弦的古钢琴,体现了100多年来世界钢琴的制造技术和发展水平,如此规模如此众多的世界古钢琴聚于一馆,这在中国是独一无二的,在世界上也是少见的。好了,现在给大家半个小时去参观这独特的钢琴博物馆。
各位来宾,一个半小时的游览结束了,游览了这独特的菽庄藏海与钢琴博物馆是不是让你们有点留连忘返呢?希望这些都能给你们留下美好的回忆,也欢迎各位有机会下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美好的未来!谢谢各位朋友
福建山清水秀,人杰地灵,很多景区被评为第三批国家重点风景名胜区,非常值得一去,不知道你们都去过哪里呢?下面是小编给大家整理的福建概况导游词,欢迎阅读。
鸳鸯溪-白水洋国家级风景名胜区位于屏南县东北部,距县城30公里,处屏南、周宁、政和三县交界。总面积78.8平方公里。是我国目前唯一的鸳鸯鸟保护区。
鸳鸯鸟属国家二类保护动物,是人们喜爱的观赏水鸟。鸳鸯溪长14公里,附近山深林密,幽静而清净,是鸳鸯栖息的好地方。每年秋季有数百上千只鸳鸯从北方飞来越冬,使这一带溪流早在一百多年前就发现鸳鸯,故屏南有“鸳鸯之乡”之美誉。
鸳鸯溪共分白水洋、鸳鸯溪、叉溪、水竹洋——考溪、鸳鸯湖等5个游览区。
白水洋游览区在鸳鸯溪上游,为鸳鸯溪四大景观之一,除溪流两岸的大小飞瀑和岩洞之外,最使人称绝的为“十里水街”,它是由三块平坦的巨石铺于水底而成,最大的一块达4万平方米。人行其上,水恰淹脚背,波光潋滟,一片白炽,故称“白水洋”。白水洋平坦宽敞,上面可骑自行车,可驾驶汽车。下游有一条50多米长的天然滑道,赤身下滑不伤肌肤,被称为“天然冲浪游泳池”。
福建的好山好水好风光是国内出了名的,一直以来都吸引了不少游客前往。下面是小编为您精心整理的关于福建著名景点的导游词,欢迎参考,希望对大家有所帮助!
各位来宾,现在请随我一同入寺参观,这是天王殿,1981年原中国佛教协会会长赵朴初所题写的天王殿匾额。走进这天王殿,弥勒佛慈眉笑眼,耳垂双肩,袒胸露脐,笑容可掬,似乎对每一位游客都表示恭候光临。弥勒佛出生于印度,后来出家拜佛为师,佛预言他将继承释迦牟尼为未来佛,在五十七亿六万年之后在龙华树下成佛,分三会说法,以其代释迦佛说教之意。我们现在看到的已不是印度的弥勒佛,现在中国大多寺庙里供奉的是笑口常开胖弥勒像,他为五代时的契此和尚,今宁波奉化人,他常常拿一布袋,云游四方,无忧无虑,常劝人信佛,且总是眉开颜笑,和善待人,因而人们也称其为“布袋和尚”,后来他在岳林寺磐石坐化,口中念念有词:“弥勒真弥勒,分身千百亿,时时示世人,世人不自识”,人们才醒悟他是弥勒佛的化身。
弥勒佛身后的是韦驮,他手持金刚杵是佛教中的护法神,据说,如果寺庙中韦驮着地的金刚杵表明这个寺庙是子孙庙,对外来的云游僧人不开放,最多可吃两餐,不得留宿,如果韦驮将金刚杵横放在手臂上,表示这个寺庙是十方丛林,云游僧人可以免费食宿,如果韦驮一手将金刚杵高举过额,表示寺庙对云游僧人的食宿要收取一定的费用。
南普陀寺原先为子孙庙,所以韦驮的金刚杵是着地,后改为十方丛林,但这尊韦驮却没有更改外形,其实云游僧人到此是可以免费食宿的。
天王殿内两旁的便是四大天王,分别代表风、调、雨、顺,东方持国天王手持琵琶,意为调,南方增长天王手持宝剑,意为风,西方广目天王一手拿圆珠,一手拿蛇或龙,意为顺,北方多闻天王手持一伞,意为雨。
现在我们走出天王殿,寺庙呈中轴线递次向上,向左右对称展开,现在看,左右两边分别是钟、鼓楼!寺庙中一般都是晨钟暮鼓!而钟鼓楼第一层分别又供奉着地藏王菩萨和伽蓝菩萨,正前方是大雄宝殿,这是寺院的主体中心,是一座重檐歇山顶两层蹿角式的建筑,绿瓦石柱,雕梁画栋,屋上铺琉璃瓦,殿顶绘有九鲤化龙、麒麟奔走、龙凤呈样等磁画,色彩鲜丽,金碧辉煌。南普陀寺始于唐朝,在大雄宝殿前的石柱上有一对联为证,“经始溯唐朝与开元并古,普光被厦岛对太武以增辉”,大雄宝殿中供奉着竖三世佛,分别是过去佛、现在佛与未来佛,中间的就是现在佛,即释迦牟尼佛,据说真有其人,原名乔达摩。悉达多,是古印度加毗罗卫国净饭王的儿子,十九岁那年于四门出游,感悟到人生的生老病死的状况,于是决心出家,以摆脱生老病死的困苦,最终经过艰难的修行,在菩提树下觉悟,就成为现在的释迦牟尼。站在释迦牟尼两旁的是他两个弟子阿难与迦叶,前面还有一尊千手观音。在殿的后面供奉着西方三圣,中间为阿弥陀佛,左为观音菩萨,右为大势至菩萨。
在大雄宝殿的左右分别是十八罗汉,相传当年罗汉传入中国时只有十六罗汉,后加入了《法住记》作者庆友法师与此书的翻译者玄藏。
各位来宾,这是大悲殿,供奉着观世音菩萨,因为观世音菩萨又称为大慈大悲观世音菩萨,所以称为大悲殿,观音原名观世音、观自在,慈悲之意就是给人与快乐,拔除悲痛。殿内供奉四尊观世音菩萨,安排四方,正中是一尊双臂观音,端坐在莲花座上,双目垂帘,神态安详。其余三尊为四十八臂观音,手上各雕一只小眼,持多种神器,姿态各一。游人香客必到此参观朝拜。大殿原为木结构,八角三重飞檐,全以斗拱架叠建成,殿内藻井,全用木料斗拱,不用一支铁钉。由于香火太盛这儿多次烧,所以等会儿要烧香的朋友请不要把香火带到殿内,在殿外烧就可以了。
前方便是藏经阁,为中轴主体的最高层,这阁建筑颇有特色,有中西合璧的韵味,上为歇山式屋顶,下为西洋式架构,重檐双层阁楼,上层藏经,下层法堂,二楼有宽敞的天台。这里面藏着明末用信徒和沙弥刺血写成的血经书,还有著名艺术家何朝东的作品白瓷观音、缅甸白玉卧佛等等。
各位来宾随我再往山上走,这儿有一个大佛字,是闽南寺院中最大的一个,高4米多,宽3米多,是清光绪三十一年振慧所书。
现在留下一些半个小时时间给大家自由活动,现在是下午五点,五点半大家在车上集合,记住我们的车号是闽D88888。
今天我们的行程到此结束,南普陀有着他独特的文化与历史,这一行给你们留下一些什么样的感觉呢?我们即将分离,天下没有不散的宴席,欢迎各位有机会下次再带上你们的亲朋好友让我们再次相聚厦门、相聚明天美好的未来!谢谢各位对我工作的至此!