党课的群众路线心得实用三篇
通过党课的群众路线学习,在革命、建设、改革长期实践中,我们党始终要求全党同志坚持群众路线,为党和人民事业不断从胜利走向胜利提供了重要保证。下面是百文网小编为大家收集整理的党课的群众路线心得,欢迎大家阅读。
党课的群众路线心得篇1
群众路线是党的生命线和根本工作路线,贯穿于党的一切工作中。与广大人民群众保持密切联系,是我们党区别其他政党的一个显著标志。在革命、建设、改革长期实践中,我们党始终要求全党同志坚持群众路线,为党和人民事业不断从胜利走向胜利提供了重要保证。
历史和现实都告诉我们,我们党之所以能取得胜利,从根本上说,靠就是坚持了党的群众路线。党的提出的两个百年的任务,实现中华民族伟大复兴的中国梦,关键在于我们党能不能继续赢得人民群众的支持,能不能动员全体中国人民与我们一起奋斗。指出:开展群众路线教育实践活动,最重要的问题是要教育引导全党始终坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,保持同人民群众的血肉联系。人民是我们力量的源泉。只要与人民同甘共苦,与人民团结奋斗,就没有克服不了的困难,就没有完成不了的任务。作为一名普通党员具体要做好三个方面的工作。
1.强化群众观点,牢固树立宗旨意识
一是按照提出的“四个对照”要求,自觉对照理论理想、对照党章党纪,查找自身在党性观念、宗旨意识等方面的差距和不足;树立正确的世界观、人生观和价值观,正视存在的问题,端正行为,在思想作风上管得住小节,经得起诱惑,树立良好形象,真正做到自我净化、自我完善、自我革新、自我提高。二是作为后勤部门,联系一线班组最紧密,服务质量直接影响列车服务水平的高低,直接关系到人民群众切身利益的实现,关系到铁路改革发展与经营创效,关系到铁路声誉和形象。我们每一名党员都要时刻牢记“人民铁路为人民”的服务宗旨,立足本职岗位为一线班组提供更加优质便利的服务。三是每一名党员都要自觉按照“以服务为宗旨,,把让一线班组满意作为各项工作的出发点和落脚点,切实改进服务“软件”,全面提升服务质量,用自己的实际行动,带头践行党员承诺。
2.消除模糊认识,积极投身教育实践活动
在这次教育实践活动中,要消除教育实践活动是领导干部的事,是党委的事,自己是个普通党员,与自己没有什么关系模糊认识;更要消除形式主义、官僚主义、享乐主义和奢靡之风,只存在于党员领导干部身上,普通党员身在基层,一没权、二没钱,不存在“四风”问题的错误认识。通过学习,使我清醒地认识到,“四风”在普通党员身上也有不同程度地存在,规章制度不落实或落实不到位,这是形式主义。简化程序,不愿吃苦,懒惰散漫就是享乐主义。在生产一线一些不听劝阻、违章蛮干、不负责任等,就是官僚主义。由此感到,教育实践活动对于我们来说,具有现实针对性和紧迫性,每一名党员都不是旁观者,都应该主动参与到活动中来。
3.立足平凡岗位,切实发挥先锋模范作用
牢记“人民铁路为人民”宗旨,树立“以服务为宗旨”理念,结合开展了“旅客满意、货主满意”(“两满意”)、“安全出行、方便出行、温馨出行”(“三个出行”)主题实践活动,积极践行党的群众路线,忠诚于铁路事业、热爱本职工作,争做政治素质优、岗位技能优、工作业绩优、群众评价优共产党员,带头将诚实、守信、爱岗、敬业作为共同的价值追求和行为规范,形成一个党员一面旗帜、真正做到:平常时候能看出来、关键时刻能站出来、危难之际能豁出来,亮出牌子,干出样子,创先进争优秀,率先垂范,引领群众激发积极性、主动性和创造性,为推进我段的科学发展提供坚强保证。
党课的群众路线心得篇2
群众路线教育实践活动要常态化、制度化,只有坚持到群众中去,心系群众,贴近群众,服务群众,才能赢得群众信任,得到群众支持,我们各项工作才能取得更大发展。查字典范文大全特意为大家整理了关于走群众路线心得体会范文的相关材料,希望对您的工作和生活有帮助。
解决党群关系,解决“四风”问题,实际最关键的是解决党员干部同群众的关系。修“官德”对党员干部非常重要。“官德”即为官之德,是做官者的品行修为。中国从古到今十分重视官德的培养。《论语》里提出了“为政以德”的思想,并用“譬如北辰,居其所而众星共之”来形容官德的重要性。党的几代领导人对官德的内涵和加强官德修养进行了全面论述。当前,我们提倡为民务实清廉,“为民”是官德的核心,“务实”是官德的基础,“清廉”是官德的内在要求。
以下,我就修炼“官德”着重谈三个问题:
一是树立牢固的“民心观”。民心不可违,民心不可欺。一个政权或政党,其前途与命运最终取决于民心向背。回看历史,无论是“贞观之治”还是“康乾盛世”,都是统治者顺应民心的结果。反之,历朝历代的政息人亡,主要原因都在于执政者没有把握好民心。苏联共产党是一个具有93年斗争历史、74年执政历史、拥有1900万党员的大党,但由于党内腐败问题严重,既得利益集团横生,再加上长期称霸,经济衰退,人民生活困难,逐步丧失民心,最终上演自身垮台、政权丧失、国家解体的历史悲剧。事实证明,如果不自觉地放弃群众路线这一法宝,任由脱离群众的种种问题不断发生、不断演变,会严重侵蚀党的肌体,损害党的执政根基,甚至会丧失民心、亡党亡国。
我们要认真分析中外政权的兴替并加以借鉴,高度关注党与群众的关系,高度关注民心向背。牢固树立“民心观”,最重要的是要有一颗“敬民之心”。 “圣人无常心,以百姓之心为心”,党员领导干部,应当做以群众之心为心的“圣人”,而不是居高临下、坐待群众感恩的“公卿”。首先要敬重群众,自觉拜群众为师,倾听民声、集中民智、关切民愿,真心实意为群众为事;其次要敬畏群众,夙夜在公,兢兢业业,在对待群众的问题上不敢疏忽、不敢偷懒、不敢冷漠,把所有的时间和精力都用在为人民群众谋福祉上。
二是树立牢固的“务实观”。当前在“官德”修养方面存在的一个突出问题是部分干部作风飘浮、“不务实”。我们党对群众工作的路线、方针、政策、措施是正确的、明确的。那么,为什么还会出现党同群众之间这样、那样的问题呢?唯一的原因就是没有把党制定的好政策、好办法务实的落实下去。这里面我分析有四种表现形式:一是说了不做,叫不作为;二是说的多做的少,叫部分作为;三是说一套做一套,叫乱作为;四是违背党的要求去干,叫胡作为。
要务实,就要真心实意地抓工作,脚踏实地的干事,把党的政策、措施完完全全的落实下去。唯此,才能做出实绩。只说不干,或靠花架子、表面文章涂抹出来的所谓政绩,是虚假的经不起检验的东西,这种作风是违背实事求是的思想路线,是对群众极端不负责任的表现。要有 “抓铁有痕、踏石留印”和“钉钉子”的精神,抓工作,办事情,要有一抓到底的决心,要有扭住不放的韧劲。
三是树立牢固的“长效观”。习在讲话中特别强调要注重建立长效机制。建立长效机制关键是做到“要解决”、“善解决”和“制度化解决”。“要解决”,就是要对群众反映强烈的突出问题件件有回应,主动到基层、到一线,问政于民、问需于民、问计于民,真实了解群众的诉求,认真听取、总结、提炼群众的意见建议,决不能不闻不问、冷漠应对,更不能活动期间大包大揽,活动过后敷衍塞责。“善解决”,就是要对群众反映强烈的突出问题事事有着落,不断提高服务群众的能力,综合运用法律、经济、行政等一切有利于工作的手段,出实招、干实事、求实效。“制度化解决”,就是建立健全贯彻群众路线的制度体系和工作机制。该是群众的责任和义务,交给群众。该是政府的责任和义务,必须政府解决和担当。在处理党群关系上,也不能越位,更不能缺位。关键是对涉及众多群众利益的长期性、根本性、全局性问题,要放在发展中、改革中和民生改善中通盘考虑,始终站在人民群众的立场,以群众的视角换位思考,以群众的感知检验工作,认真考虑和兼顾不同阶层、不同方面群众的利益关切,科学制定适应时代要求和群众期盼的政策制度体系,实现好、维护好、发展好最大多数人民群众的利益。
党课的群众路线心得篇3
我们党的党章规定:“党在自己的工作中实行群众路线,一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动。”党的群众路线是党的生命线和根本工作路线,是我们党取得革命、建设和改革胜利的一大法宝。党的群众路线集中体现了唯物史观的基本观点。只有深刻理解和准确把握唯物史观与党的群众路线的关系,才能更加自觉坚定地贯彻党的群众路线,真正做到一切为了群众,一切依靠群众,从群众中来,到群众中去,把党的正确主张变为群众的自觉行动,那样事业才有方向,事业才能发展。
唯物史观对人类社会最终走向共产主义社会的揭示、对实现人的自由全面发展最高价值的追求,要求我们党必须坚持“一切为了群众”,把践行全心全意为人民服务的根本宗旨摆在第一位。“一切为了群众”与党的根本宗旨和最高价值追求是高度统一的。唯物史观关于人民群众是人类社会发展的决定性力量的观点,要求我们党必须坚持“一切依靠群众”
群众路线是中国共产党人用马克思主义指导思想,扎根中国五千年优秀文化沃土中的创造。群众路线的核心是回答了,我们一切工作的目的和完成工作的方法途径,即“为了谁” 、“依靠谁”和“怎么办”。
在传统文化中,孟子有著名的“民本”思想,“民为重,社稷次之,君为轻”,要求施行“仁政”,即爱护老百姓,让百姓过好日子。近代西方崇尚“人本主义”,推崇个人价值和个人权利。虽然它们与我们党的群众路线有着本质区别,所谓的“民本”“人本”都只不过是统治阶级的手段,但作为人类文明发展中的优秀成果,必然为马克思主义的经典作家和共产主义运动的实践所吸收借鉴。
《礼记·礼运》说:“喜,怒,哀,惧,爱,恶,欲,七者弗学而能”,人们熟悉的《三字经》说:“曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情俱”,对人和事等外界事物有喜好等情绪反应是人之常情,引起反应的是外界因素,怎么反应和反映的结果则由内心的价值决定。作为世界上最大执政党的一员,要真正在实际工作中落实群众路线,需培养“爱恨忧惧喜”五种情怀。
爱:心如赤子对人民。爱人民是思想境界,也是个体聪明科学的选择。爱,体现在对群众的体谅、关心、服从、尊重、服务和归属认同。党章明确指出“除了人民群众的利益,党没有自己任何利益”,工作中做到“问需于民听计于民问策于民”。
恨:时不我待嫌不强。要有紧迫感和危机感,日思暮想的尽力促进发展,因为害怕耽误了历史、党、人民给与的机会,害怕误人子弟,痛恨自己水平不高,服务能力不强,不能把本职工作做得更好。
忧:位卑未敢忘忧国。古人说“居庙堂之高则忧其民,处江湖之远,则忧其君”,把人民和国家放在心中,把心思放在工作上,把心思放在师生身上,常思常想的,是如何促进发展,常思常想的是如何更好地服务师生,常思常想的是营造理解和谐奋进的工作环境,而不是要待遇、想官帽、图享受。
惧:如履薄冰怕不周。同志告诫大家做人做事要“战战兢兢”,其内心是一种敬重和敬畏。一些党员干部工作做久了,课上得多了,便会觉得驾轻就熟,漫不经心,甚至趾高气扬。实际上,学习无止境,时间无止境,为人民服务无止境,无论何人、无论有多高的地位和能力、无论做什么,本领不足总是存在的,能做的是克服本领恐慌,在鲜活的实践中,从群众中来,到群众中去,长本领,做服务。
喜:把与民同乐、乐人民群众之所乐作为价值判断的标准和依据,坚持用“人民满意不满意,高兴不高兴,同意不同意”作为自己行动的立足点。
人有“七情”,则是一个健全的人,党员具备以上“五种情怀”则一定是一个能够得到群众欢迎、拥护和信任的人。