湖南长沙韶山导游词【通用3篇】
韶山是中国各族人民的伟大领袖毛泽东的故乡,也是他青少年时期生活、学习、劳动和从事革命活动的地方,是全国著名革命纪念地、全国爱国主义教育基地、国家重点风景名胜区、中国优秀旅游城市。下面是小编收集整理的湖南长沙韶山导游词范文,欢迎借鉴参考。
湖南长沙韶山导游词(1)
好了,现在请大家注意一下,我们马上就要进入韶山了。大家看,前面有一幅对联,左联:为有牺牲多壮志,右联:敢叫日月换新天。大家都知道中国有四大火炉:长沙、南京、武汉、重庆。那么除了四大火炉外,最热的地方是哪儿呢?对,韶山!因为韶山是红太阳升起的地方嘛。
韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里,人口9.8万,姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的,东部为丘陵和较为开阔的地带,西部山峰环绕,由于长年的封山育林,峰峦一片葱郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一块风水宝地,关于它的传说都是美丽的。传说当年舜帝南巡,来到了湖南,来到了韶山,见此风景宜人,心情十分愉快。便令随从奏起了韶乐(当时的一种宫庭音乐),这一奏,忽然一瞬间,只见百鸟欢跃,附近的飞禽走兽都闻声而起,欢歌起舞。由于附近全是山林地带,后来人们便根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事,这地方叫做韶山。韶山的韶拆开就是音召,正是取这个意思啦。以韶字命名的还有韶山冲、韶峰、韶河等。韶山的传说很多,除此之外,还有关乾隆的。据说,清朝乾隆曾断言,他说韶山是块风水宝地,500年内必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,诞生了我们的一代伟人毛泽东,同时也正巧验证了乾隆的话。大家可以试着写一下,把手掌的“手”字最后一笔反过来是什么字,反手掌乾坤就是毛字。
毛主席的母亲文氏是湘乡人,文氏在家中排行老七,别人都叫她文七妹。因为文氏家的祖坟在韶山,为了清明节上坟的时候有个落脚的地方,文氏的父亲就将文七妹嫁到韶山,嫁给了毛主席的父亲毛顺生。文氏比毛顺生大三岁,俗话说:“女大三,抱金砖”,在当地毛顺生家里条件还算是可以的。在文氏生下毛泽东的前一天晚上,毛顺生做了一个奇怪的梦,梦见一条飞龙翘首东望,迟迟不肯离去。在1893年12月26日一个漆黑的夜晚,电闪雷鸣,狂风大作,一代伟人诞生了。毛泽东从小接到外婆家,在外婆家的山后有一块非常像人形的巨石,人们称为石观音,他外婆便把他带到石观音面前,拜为干娘,以保佑他茁壮成长,石儿伢子由此而来了。
毛主席的父亲毛顺生是个很精明的生意人,他对父亲的做法非常反感,所以时常顶撞父亲。有一次,他父亲将其生意上的朋友,请到家中做客,叫毛泽东招待一下,但毛泽东死命不从,便逃出家门,其父亲毛顺生追出来,毛泽东便跑到池塘边威胁父亲:“如果再逼我,就跳下去”,毛顺生当时非常担心,因为两个大儿子夭折了,害怕再失去一个,只好作罢。毛主席是非常孝顺他母亲的,有一次跟父亲斗气,一连十几天没跟父亲说话,母亲见不过劝他,给他父亲跪下认错,毛泽东跪下说:“母亲,这只腿是为你而跪的。”
好了,待会儿,我们要参观的一个景点,就是毛主席铜像广场。毛主席铜像高10.1米,重3.7吨。10.1米意味着10月1号,中华人民共和国成立的日子。所以毛主席铜像是取自于开国大典上的一个形象,主席手执发言稿、身穿中山装、面带微笑。韶山冲的冲意就是山谷中的一块平地,那么毛主席铜像广场就处于韶山冲这块平地的中心部位。毛主席铜像由南京晨光制造厂制造,由我国为著名雕刻家刘开梁和程允贤先生雕刻,历时120天。毛主席铜像于1993年12月6日从南京启运,一路经江苏、安徽、湖北、江西进入湖南。当运载毛主席铜像的汽车队开到江西井岗山的时候,突然汽车熄火了。司机们反复检修也没查出什么问题。这时一位70多岁的老表说:“井岗山是毛主席最早走出深山,拿起枪杆子闹革命的地方,他老人家想在这儿住一晚看一看。”到了第二天,车子没有经过任何检修,奇迹般地可以开动了。在江西与湖南交界处的一个“人”字型山坡上,天正下着瓢泼大雨,进井岗山的路很滑,一百多辆车子都受到了不同程度的损伤,有的根本走不动,只有运载铜像的车子很顺利,安然无恙地开过了井岗山。当有记者问起司机时,司机说:“我想是得到毛主席的保佑了。”所以现在很多的司机都有在车子前面挂一个毛主席小像章,以求一路平安。
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关于毛主席铜像还出了一连串的奇事怪事,不知大家从新闻媒介中知道了多少。在此,小x就给大家说说吧!毛主席铜像揭幕仪式于1993年12月26日毛主席诞辰100周年之际正式举行。江泽民同志亲自从北京赶到韶山为毛主席铜像揭彩。当天艳阳高照万里无云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出来了。铜像的左边是太阳,右边是月亮,太阳与月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千载难逢、非常罕见的天文奇观――日月同辉。当时正值12月份,而满山的杜鹃花顿时也全部盛开了,以毛主席故居山后的开得最艳。大家都知道,杜鹃花一般是在每年的三至四月份期间开放,而这次则是在寒冬腊月之际,比以往的开花季节提前了几个月。难道不能说是一件有违自然规律的事情?那时舜帝南巡、乾隆预言,这些都只是传说,没有任何历史根据、凭证。而日月同辉与杜鹃花开,是人们亲眼所见,同时还有当时摄下的盛况。于是人们说:毛主席太伟大了,他能使天随人意变、花伴天意开。毛主席真神,他的光辉名字和丰功伟业将与日月同辉、与天地共存!待会儿,我们到了韶山就可以看到日月同辉和杜鹃花开的相片和实况录相。当时还不止这些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶围着主席铜像翩翩起舞,久久不肯离去。观瞻者惊叹不已,一老人介绍说是毛主席的六位亲人:杨开慧、毛泽民、毛泽翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建来给主席祝寿了。
各位团友,像这样的一件奇事、怪事单独的发生并不算什么,但一连串的奇事、怪事在同一时间、同一地点、同一个人身上,就不得不承认这真是太奇特了。主席毕竟是伟人,他老人家虽然离开了我们,但冥冥之中仍活在我们身边,活在我们心中。所以毛主席铜像被称为“东方的一尊神像”。
大家到韶山游览一次,肯定是要带些纪念品回去,象主席像章、主席项链、钥匙扣、毛主席集邮册等等。这些都是非常常见的、非常普通的。那么到底哪种才是最好的、最具有收藏价值的呢?我想作为导游,小x有义务、有责任为大家引导啦。在韶山最珍贵的纪念品莫过于由国家中央档案局批准、发行的毛主席铜像。这种小铜像是1999年12月10为庆祝澳门回归而发行的。(小铜像是铜像广场铜像形象缩小100倍)到目前为止,已发行了四个版本,铜像由中央档案局统一编号,从0001号到9999号,总共9999枚。为什么只发行9999而不是9998或10000尊呢?因为毛主席一生与9特别有缘。大家不妨跟小x一起回忆一下,在1949年9月9日率领解放军攻入了北京;1976年9月9日,是毛主席逝世的日子。那么还有一个9字呢,则是九五之尊的意思了,也象征着毛主席的地位是不可动摇不可替代的。毛主席铜像一经发行,第一号0001号及最后一号9999号就马上被原湖南省委书记王茂林和国家主席江泽民请去了。因为0001表示起点,毛主席出生在韶山,出生在湖南,第0001号小铜像当然要留在湖南了。现在王茂林将0001号主席铜像捐赠给了省博物馆保存了。而9999表示九五之尊,理所当然只有主席才能拥有了。如果大家细心的话,有时偶尔会在电视上看到江泽民总书记办公桌上摆着一尊毛主席小铜像,那就是第9999号小铜像了。
待会儿,大家请铜像时一定要注意以下几点:第一,毛主席小铜像是由韶山市旅游管理局在国营韶山故居商场定点发行的,其它地方的小铜像没有唯一的珍藏编号。真正的毛主席小铜像是紫铜制成的。其它的有的是玻璃铜、瓷的、石灰的。第二,大家在请毛主席小铜像时,一定要注意是“请”,而不是买。用买字就是对毛主席的不尊敬了,韶山人听见了是很不高兴的了。第三,如果大家要买一般的纪念品,在小商贩手中就可买到,他们不用交税,价格也很便宜。
等一下我们到了定点发行处会有专门的讲解员为大家讲解。好了,大家等会儿一定不要忘了,如果大家有兴趣,一定要把主席请回家了,请一尊神像,带上主席的一点灵气,保佑家人平平安安、幸福健康!
湖南长沙韶山导游词(2)
各位游客:
你们好,欢迎你们来到旅游,我是你们的导游__。
韶山市,隶属于湖南省,位于湖南省中部偏东湘中丘陵区。韶山地处于处于湘潭市市区以西,北、东与宁乡县麻山乡、朱石桥乡、三仙坳乡毗连,东南与湘潭县良湖乡、楠竹山镇接界,南与湘乡市龙洞乡、白田镇、金石镇接壤,西与湘乡市白田、金石镇相邻。
好了,现在请大家注意一下,我们马上就要进入韶山了。大家看,前面有一幅对联,左联:为有牺牲多壮志,右联:敢叫日月换新天。大家都知道中国有四大火炉:长沙、南京、武汉、重庆。那么除了四大火炉外,最热的地方是哪儿呢?对,韶山!因为韶山是红太阳升起的地方嘛。
韶山旅游区位于湘潭市、韶山市。1994年被国务院确定为国家级风景名胜区。总面积214平方公里,人口9.8万,姓毛的人家占70%。韶山的整个地势是由西北向东南逐渐倾斜的,东部为丘陵和较为开阔的地带,西部山峰环绕,由于长年的封山育林,峰峦一片葱郁。韶山最高峰韶峰是南岳衡山的第71峰,第72峰是岳麓峰。韶山是一块风水宝地,关于它的传说都是美丽的。传说当年舜帝南巡,来到了湖南,来到了韶山,见此风景宜人,心情十分愉快。便令随从奏起了韶乐(当时的一种宫庭音乐),这一奏,忽然一瞬间,只见百鸟欢跃,附近的飞禽走兽都闻声而起,欢歌起舞。由于附近全是山林地带,后来人们便根据舜帝用韶乐引来百鸟的故事,这地方叫做韶山。韶山的韶拆开就是音召,正是取这个意思啦。以韶字命名的还有韶山冲、韶峰、韶河等。韶山的传说很多,除此之外,还有关乾隆的。据说,清朝乾隆曾断言,他说韶山是块风水宝地,500年内必出真命天子,此人的姓必是“反手掌乾坤”。果然不出所料,1893,诞生了我们的一代伟人毛泽东,同时也正巧验证了乾隆的话。大家可以试着写一下,把手掌的“手”字最后一笔反过来是什么字,反手掌乾坤就是毛字。
毛主席的母亲文氏是湘乡人,文氏在家中排行老七,别人都叫她文七妹。因为文氏家的祖坟在韶山,为了清明节上坟的时候有个落脚的地方,文氏的父亲就将文七妹嫁到韶山,嫁给了毛主席的父亲毛顺生。文氏比毛顺生大三岁,俗话说:“女大三,抱金砖”,在当地毛顺生家里条件还算是可以的。在文氏生下毛泽东的前一天晚上,毛顺生做了一个奇怪的梦,梦见一条飞龙翘首东望,迟迟不肯离去。在1893年12月26日一个漆黑的夜晚,电闪雷鸣,狂风大作,一代伟人诞生了。毛泽东从小接到外婆家,在外婆家的山后有一块非常像人形的巨石,人们称为石观音,他外婆便把他带到石观音面前,拜为干娘,以保佑他茁壮成长,石儿伢子由此而来了。
毛主席的父亲毛顺生是个很精明的生意人,他对父亲的做法非常反感,所以时常顶撞父亲。有一次,他父亲将其生意上的朋友,请到家中做客,叫毛泽东招待一下,但毛泽东死命不从,便逃出家门,其父亲毛顺生追出来,毛泽东便跑到池塘边威胁父亲:“如果再逼我,就跳下去”,毛顺生当时非常担心,因为两个大儿子夭折了,害怕再失去一个,只好作罢。毛主席是非常孝顺他母亲的,有一次跟父亲斗气,一连十几天没跟父亲说话,母亲见不过劝他,给他父亲跪下认错,毛泽东跪下说:“母亲,这只腿是为你而跪的。”
好了,待会儿,我们要参观的一个景点,就是毛主席铜像广场。毛主席铜像高10.1米,重3.7吨。10.1米意味着10月1号,中华人民共和国成立的日子。所以毛主席铜像是取自于开国大典上的一个形象,主席手执发言稿、身穿中山装、面带微笑。韶山冲的冲意就是山谷中的一块平地,那么毛主席铜像广场就处于韶山冲这块平地的中心部位。毛主席铜像由南京晨光制造厂制造,由我国为著名雕刻家刘开梁和程允贤先生雕刻,历时120天。毛主席铜像于1993年12月6日从南京启运,一路经江苏、安徽、湖北、江西进入湖南。当运载毛主席铜像的汽车队开到江西井岗山的时候,突然汽车熄火了。司机们反复检修也没查出什么问题。这时一位70多岁的老表说:“井岗山是毛主席最早走出深山,拿起枪杆子闹革命的地方,他老人家想在这儿住一晚看一看。”到了第二天,车子没有经过任何检修,奇迹般地可以开动了。在江西与湖南交界处的一个“人”字型山坡上,天正下着瓢泼大雨,进井岗山的路很滑,一百多辆车子都受到了不同程度的损伤,有的根本走不动,只有运载铜像的车子很顺利,安然无恙地开过了井岗山。当有记者问起司机时,司机说:“我想是得到毛主席的保佑了。”所以现在很多的司机都有在车子前面挂一个毛主席小像章,以求一路平安。
关于毛主席铜像还出了一连串的奇事怪事,不知大家从新闻媒介中知道了多少。在此,小x就给大家说说吧!毛主席铜像揭幕仪式于1993年12月26日毛主席诞辰100周年之际正式举行。江泽民同志亲自从北京赶到韶山为毛主席铜像揭彩。当天艳阳高照万里无云,但奇怪的是,上午10:30左右,月亮也出来了。铜像的左边是太阳,右边是月亮,太阳与月亮相互照映,照得整片天空通亮。于是形成了千载难逢、非常罕见的天文奇观――日月同辉。当时正值12月份,而满山的杜鹃花顿时也全部盛开了,以毛主席故居山后的开得最艳。大家都知道,杜鹃花一般是在每年的三至四月份期间开放,而这次则是在寒冬腊月之际,比以往的开花季节提前了几个月。难道不能说是一件有违自然规律的事情?那时舜帝南巡、乾隆预言,这些都只是传说,没有任何历史根据、凭证。
而日月同辉与杜鹃花开,是人们亲眼所见,同时还有当时摄下的盛况。于是人们说:毛主席太伟大了,他能使天随人意变、花伴天意开。毛主席真神,他的光辉名字和丰功伟业将与日月同辉、与天地共存!待会儿,我们到了韶山就可以看到日月同辉和杜鹃花开的相片和实况录相。当时还不止这些奇怪的事。1993年12月26日,揭彩的那一刻,有6只彩色的大蝴蝶围着主席铜像翩翩起舞,久久不肯离去。观瞻者惊叹不已,一老人介绍说是毛主席的六位亲人:杨开慧、毛泽民、毛泽翠、毛岸英、毛楚雄、毛英建来给主席祝寿了。
各位团友,像这样的一件奇事、怪事单独的发生并不算什么,但一连串的奇事、怪事在同一时间、同一地点、同一个人身上,就不得不承认这真是太奇特了。主席毕竟是伟人,他老人家虽然离开了我们,但冥冥之中仍活在我们身边,活在我们心中。所以毛主席铜像被称为“东方的一尊神像”。
大家到韶山游览一次,肯定是要带些纪念品回去,象主席像章、主席项链、钥匙扣、毛主席集邮册等等。这些都是非常常见的、非常普通的。那么到底哪种才是最好的、最具有收藏价值的呢?我想作为导游,小x有义务、有责任为大家引导啦。在韶山最珍贵的纪念品莫过于由国家中央档案局批准、发行的毛主席铜像。这种小铜像是1999年12月10为庆祝澳门回归而发行的。(小铜像是铜像广场铜像形象缩小100倍)到目前为止,已发行了四个版本,铜像由中央档案局统一编号,从0001号到9999号,总共9999枚。为什么只发行9999而不是9998或10000尊呢?因为毛主席一生与9特别有缘。大家不妨跟小x一起回忆一下,在1949年9月9日率领解放军攻入了北京;1976年9月9日,是毛主席逝世的日子。那么还有一个9字呢,则是九五之尊的意思了,也象征着毛主席的地位是不可动摇不可替代的。毛主席铜像一经发行,第一号0001号及最后一号9999号就马上被原湖南省委书记王茂林和国家主席江_请去了。因为0001表示起点,毛主席出生在韶山,出生在湖南,第0001号小铜像当然要留在湖南了。现在王茂林将0001号主席铜像捐赠给了省博物馆保存了。而9999表示九五之尊,理所当然只有主席才能拥有了。如果大家细心的话,有时偶尔会在电视上看到江泽民总书记办公桌上摆着一尊毛主席小铜像,那就是第9999号小铜像了。
待会儿,大家请铜像时一定要注意以下几点:第一,毛主席小铜像是由韶山市旅游管理局在国营韶山故居商场定点发行的,其它地方的小铜像没有唯一的珍藏编号。真正的毛主席小铜像是紫铜制成的。其它的有的是玻璃铜、瓷的、石灰的。第二,大家在请毛主席小铜像时,一定要注意是“请”,而不是买。用买字就是对毛主席的不尊敬了,韶山人听见了是很不高兴的了。第三,如果大家要买一般的纪念品,在小商贩手中就可买到,他们不用交税,价格也很便宜。
等一下我们到了定点发行处会有专门的讲解员为大家讲解。好了,大家等会儿一定不要忘了,如果大家有兴趣,一定要把主席请回家了,请一尊神像,带上主席的一点灵气,保佑家人平平安安、幸福健康!
韶山,湖南省长株潭城市群中一颗美丽的明珠,面积247.3平方公里,总人口11.8万。因舜帝南巡至此演奏韶乐而得名,更因孕育一代伟人毛泽东而蜚声中外。
韶山是一方红色的圣土。是全国人民和世界友人心驰神往的旅游胜地,去年接待游客超过845万人次。先后摘取了全国爱国主义教育示范基地、国家重点风景名胜区、首批中国优秀旅游城市、国家红色旅游经典景区、国家级5A景区、全国科技进步先进市、全国计划生育优质服务先进市、全国平安建设先进市、国家可持续发展实验区、全国创先争优先进县市区党委等金光闪耀的国家级名片。
韶山是一方奋进的热土。借助全国爱国主义教育示范基地“一号工程”、湖南省韶山“五个示范工程”和全国人民“共建韶山”的和煦春风,紧抓中央和湖南省委《关于支持湘潭率先统筹城乡发展实现韶山率先富裕的意见》文件实施的重大机遇,争取湘潭市委、市政府的高度重视与倾力支持,围绕建设红色韶山、富裕韶山、生态韶山、文明韶山、幸福韶山的发展战略、韶山正扬起腾飞的劲翼,着力构建以文化旅游业为主导,新型工业、现代农业和现代服务也融合共促的现代产业体系,全力打造城乡一体化发展、社会管理创新、精神文明建设“三个示范区”,迅速向在全省率先全面建设成小康社会这一目标迈进。
韶山是一方创业的沃土。作为全省“两型”示范综合片区的重要节点,享受全省文化旅游业特色县域经济重点县政策扶持,韶山不但享有先行先试权,还享受中部崛起、西部大开发和革命老区等一系列国家优惠政策。同时,韶山市委、市政府出台了《韶山市关于鼓励外来投资加快产业发展的若干规定》,给予投资者实现科学跨越的广阔平台。地处湖南“3+5”城市群建设核心区域,30分钟可达湘潭市区,40分钟可抵达省会长沙,穿城而过的省道S208线,以及即将建成的核心景区外环公路、长株潭外环高速公路、通用机场、串联起京珠和上端的韶山高速公路、与正在建设的泸昆高速铁路、长韶娄高速公路一起构成了现代化便捷交通网,使得韶山这座神奇秀美的城市拥有了无与伦比的发展优势。
“领袖故里,红色圣地”。韶山人民真诚地希望,全国乃全世界有识人士,投资韶山、兴业韶山,与我们携手并肩,创造更大的辉煌与感动,谱写更加壮丽“中国梦”的韶山篇章!
地名由来
“韶”乃 虞舜时乐名。《书·益稷》曰:“箫韶九成,引凤来仪。”史载:韶山,相传 舜南巡时,奏 韶乐于此,因名。(《湖南省志·地理志》引《嘉庆一统志》卷354)《辞海》据此诠释韶山:“相传古代 虞舜南巡时,奏韶乐于此,故名”……山有八景,风景优美。虞舜, 远古时代 父系氏族社会后期的部落联盟首领。
姓尧,号有虞氏,名重生,世称虞舜。他是继尧之后被中华民族世代推崇的又一明君圣主。他为尧所器重,尧不但把盟主的尊位禅让于他,还把两位爱女娥皇、女英许配与他。舜继位之后,为造福人类,开拓疆土,辞别爱侣,甘冒苦辛,渡黄河,涉长江,深入荆楚蛮荒之地,探测山川利弊,规划拓垦宏图。南下途中舜与侍从宿营韶山,侍从们为舜帝载歌载舞,随着优美的音乐舞蹈,山崖翕然,山鸣谷应,声震林木,凤凰闻乐展翅,嘤嘤和鸣。山间胜境,人间盛会,亘古传诵。日久,人们便把舜帝欣赏过的音乐称为韶乐,把他赏韶乐的山岭叫韶山。
2012年,韶山市开设12个少儿艺术免费培训班、2期全市广场舞文艺骨干免费培训班、3期广场舞普及班,受益群众达3000人次。市图书馆办理免费借阅卡1500余张,新馆免费开放后接待读者近2万人次。免费放映公益电影740余场次,受益群众达6000人次。全市7个乡镇文体广新站和61家农家书屋全部向社会免费开放。开展全民健身广场舞比赛共有2000余名群众参与;参加湘潭市运动会,在承办的登山比赛中,获得2个个人金奖、3个个人银奖和县市区组女子团体一等奖、男子团体二等奖。
韶乐
《韶乐》是一部歌颂、宣传舜帝九功之仁德,集诗、乐、舞为一体的尽善尽美的乐舞。从夏朝韶乐至清代,中和韶乐失传,《韶乐》经历了4000多年的延绵史,韶乐神秘,韶乐奇妙,是“华夏第一乐章”。
乐舞:韶乐所使用的乐器是严格按文史考证作为远古至明、清宫廷雅乐《韶乐》所使用的乐器制作演奏的。使用的乐器有甬钟、四虎缚钟、歌纽钟、歌缚钟,编馨铜鼓、木鼓、陶鼓、建鼓、悬鼓、鼗鼓、雷鼓、路鼓、灵鼓、古琴、古筝、古瑟、萧、笛、排箫、埙、 笙、枳 、缶(4种)、石、相、铃、土号、角共36种200余件。舞蹈有文舞—长袖舞、羽毛舞、牛尾舞和武舞(盾牌舞)。
舜文化
舜帝是中华民族史祖五帝之一。《汉书·古令人表》对舜帝的标准称谓是:“帝舜是虞乐”。舜是孝德的化身,一生“苦忧人”,“只为苍生不为身”,四千多年来一直为人们所景仰称颂。舜是中国道德文化的鼻祖,舜文化之魂可称为“德为先,重教化”。舜死于苍梧之野,葬于湖南九疑山。舜帝二妃娥皇、女英,是尧的两个女儿,闻舜已死,赶至洞庭湖君山,便南望痛哭,随后投湖殉节,化为湘祀女神。
湖南是舜帝南巡的主要区域,其主要路线是围绕湘江流域进行的,并留下了很多动人故事和美丽传说。韶山是舜帝南巡的主要地区,韶山因舜在此奏《韶乐》化解一场恶战而得名。
毛泽东文化
毛泽东根据马克思主义关于社会存在和社会意识辩证关系的原理,确立了其文化观。强调人民群众是历史的创造者,是文化的主体,因此,文化发展的性质和方向,就是为人民服务;对人民的态度,就是评判文化价值取向的标准。强调文化领域中马克思主义的指导地位和无产阶级政党的领导地位;并明确了文化领域中继承、借鉴、批判、创新、发展之间的辩证关系。
毛泽东的文化观,批判地继承了中国传统文化的精华,以马克思主义哲学为指导,把马克思主义普遍原理与中国革命和建设的实际相结合,形成马克思主义中国化的社会主义意识形态,指导和推动着中国社会主义总体文化的发展。
湖南长沙韶山导游词(3)
各位朋友早上好,现在我们离开美丽的星城长沙前往红太阳升起的地方---毛主席的故 乡韶山游览。 韶山位于长沙的西南方,距离长沙 104 公里,车程需要两个小时,呆会儿一路上我们会 看到有许多前往韶山的旅游车, 韶山的旅游热度现在排在湖南旅游区的首位, 她不仅是国家 级重点风景名胜区,同时也是全国青少年革命传统教育基地。今天,全国乃至全世界各族人 民千里迢迢的来伟人生长的摇篮参观,这是人心的一种向往,一种疑聚。 而韶山并不是孤立存在的,正是以毛泽东为中心构成了一个地域意义上的湘中人才群 体,曾有人做过统计,如果以韶山为圆心,以 100 公里为半径,画一个圆圈儿,中国近代 所出的名人绝大部分都出生在这个圈内。 可能大家昨天听小王讲湖南出人才时,会觉得小王在表现湖南人能侃能吹牛的性格,或 觉得小王是湖南人狂妄自大的脾气的流露。其实,湖南人口不到全国的 1/20,却引领中国 潮流 200 年,一部中国近代史半部可以说是由湖南人写成。 现在请大家一块同小王慢慢的分析一下湖南近代人才辈出的现象,我们可把这现象分为 三代,第一代湖南人现象是:“无湘不成军”。“无湘不成军”之说开始于曾国藩创建湘军,曾 国藩是湖南湘乡人,从小出生在豪门地主家庭,祖辈以务农为主,生活比较宽裕,由于家庭 出身不错,从小受到了封建伦理教育,27 岁时曾国藩进士及第并入选翰林院。从此开始他 飞黄腾达的官宦生活,被尊为“曾文正公”。由于种.种原因,过去的历史教科书要么将轻轻带 过,要么将他描绘成一个十恶不赦的封建主义的忠诚卫士。然而实际上,曾国藩这个人被许 多人推崇为封建王朝的最后一位精神领袖,毛泽东自称“独服曾文正公”,蒋介石也是曾国藩 的忠实拥瞥,他一生都以曾国藩的家训来训导蒋家后人,时下也非常流行一句话“当官要学 曾国藩,经商须如胡雪岩”。曾国藩做为一个重要的历史人物出现,机缘在于创建了“湘军”, 而他创建湘军是有着偶然性的。从他的身世来看,在受命创建湘军时,他只不过是一个中过 文举进士及第的一介儒生而已, 并无领兵作战的经验, 但他却稀里糊涂的成了一代湘军的开 山鼻祖,他不会打仗,却偏偏指挥打仗,刚开始时他是屡战屡败,然而他却屡败屡战,最后 打出个“无湘不成军”,这也是湖南人一种霸蛮的精神特征。湘军建立的宗旨就是消灭太平天 国农民起义军,通过 10 余年的作战,在 1864 年 7 月,湘军终于攻陷了太平天国的首都天 京也就是今天的江苏南京,摧毁了与清王朝对峙达 14 年之久的太平天国革命政权,拯救
了 满清王朝覆灭的厄运,创建了“同治中兴”的局面,使清王朝摇摇欲坠的统治又延续了近半个 世纪。人们常常这样评价湖南人“要则不干,干则不成”。时年才 42 岁的曾国藩受命创建湘 军,就是遵循这个原则的。曾国藩组建湘军的重要一步就是改“世兵制”为“募兵制”,清朝的 绿营兵是世兵制,也就是父辈列入军籍之后,其子孙世代相承,都得以兵为职业,也就是人 们常说的“八旗子弟”。曾国藩推行的募兵制以“忠、义、血性”为政治标准,以“能打仗为贵”, 彻底的改变了清王朝的兵源体制,著名的历史学家范文兰曾这样说“以曾国藩为首的湘军, 拯救了满清,同时客观上也削弱了满清”,由于湘军的建军体制改革,以募兵制代替世兵制, 严重削弱了清王朝的中央集权制度,满汉统治之间,势力起着显著的变化,从此满清政权逐 渐向汉族军阀转移。当湘军兴起之后,其他一些省份也想学湖南建立地方军,但他们即使按 照湘军制度来建军, 也不能造就出一支如同湘军一样的的善战军队, 于是不得不从湖南招兵 买马,也就有了“无湘不成军”的说法,然而通过近百年的战争实践证明,能打仗的部队必有 湖南的兵。 “无湘不成军”时代期间湖南第二个重量级人物就是左宗棠,左宗棠是湖南湘阴人,晚清 著名军事家,被誉为湖湘第一怪才,此人足智多谋,性格狂傲,专心研究过兵法,有历史学 家曾这样说过“中国历史上有四个永远打不败的将军:汉朝的韩信、唐朝的李靖,宋朝的岳 飞和清朝的左宗棠, 左宗棠也是湘军的主要首领, 参与镇压太平天国运动, 屡建奇功, 人称”常胜将军“,1866 年被清政府授予陕甘总督,此时,中亚浩罕王国阿古柏侵占了我国新疆 大部分地区,俄国侵占了伊犁地区,日本也虎视眈眈的盯上了台湾,我国西北边防和东南边 防都频频告急,由此在清王朝内部引发了一场”海防“与”塞防“的争论,安徽的李鸿章认为两 者不能兼顾,主张放弃塞防,把塞防的经费用来加强海防,而左宗棠坚决反对,他认为收复 新疆,可以保卫蒙古,守卫蒙古,可保卫京城,这短短两句话可见左宗棠分析之精辟,左宗 棠收复新疆就是保卫京城的屏障蒙古, 然而当时蒙古也有被沙俄侵占的危险, 可见新疆和蒙 古对中国是何等的重要。梁启超曾说过:“说到左宗棠和诸葛亮的才华的高下,人们可能还 有疑义,但说到对国家的贡献,诸葛亮可说是甘拜下风了。”当清政府采纳左宗棠塞防后, 由他组建西征军驰上新疆,左宗棠当时命人抬棺材一口,随军从征,以示不收复新疆决不生 还的决心,主将如此,全军
将士无不愿效死力,左宗棠为西征军制定了“缓进急战,先南后 北”的战略,最后全面收复了新疆,取得了西征大捷。 由于曾国藩创建湘军的崛起,湖南人一派惟我独尊的气势,生发出前所未有的荣誉感和 使命感,似乎只有湖南人才能包打天下,但是很快遭到了打击,1894 年,甲午中日战争爆 发后, 李鸿章率其所创建的淮军,在对日军作战时, 无论是海战还是陆站,屡战屡败。于是, 清王朝又将希望寄托在被太平天国所推翻的湘军身上。 然而面对从“明治维新”中走出的日本 列强的坚船利炮,湘军出战不到 6 天,打太平天国农民军所向披靡的湘军竟然溃不成军, 清庭失望之余只能割让台湾并赔款求和,这可说是湖南人的一个罪过,清朝廷割地赔款,是 因为湘军打了败仗,更具讽刺意义的是,据说日本人“明治维新”就是受了湖南人魏源“师夷 长技以制夷”的影响。 第一代湖南人现象的风景线,竟然轻而易举的被日本人无情的撕破了,湖南人开始陷入 深深的反省之中,湖南人经过一番沉重的负罪自责之后,很快又昂起了头,第二代湖南人风 景线开始酝酿产生, 不过, 此时的湖南人现象没有曾国藩、 左宗棠这些德高望重的精神领袖, 第二代湖南人现象变成了勇于冲锋,敢于牺牲而著称,又由于中国随后的几次大的变革,领 袖人物都是广东人,于是第二代湖南人现象变成了“广东人革命,湖南人流血”。 公元 1898 年,即戊戌年,光绪皇帝下召变法维新,学习西方政治文化,然而以慈禧太 后为代表的的封建顽固派反对新政, 湖南浏阳人谭嗣同幻想得到手握重兵的袁世凯对变法维 新的支持, 要他在慈禧太后即将发动的政变中保护皇上的维新变法, 然而谭嗣同被袁世凯出 卖,慈禧太后发动政变,把光绪皇帝幽禁于中南海瀛台,对维新变法派实行残酷的镇压。主 张维新变法的头头儿广东南海人康有为闻风而逃,有人也劝谭嗣同赶快逃跑,然而,谭嗣同 却说:“各国变法无不以流血而成,今日未闻因变法而流血者,此国之所以不昌也,有之请 嗣同始”。好一个心甘情愿做第一个变法流血者的汉子,他就是湖南人谭嗣同,不逃的谭嗣 同被捕后用煤屑在狱中写下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的豪言壮语。以慈禧太后为 首的封建顽固派,怕夜长梦多,也怕人民起而抗议,也怕外国干涉,便很快处决了谭嗣同等 六位汉子,以绝后继,史称“戊戌六君子”,愿做为第一个变法流血者的谭嗣同被砍头前,愤 然高呼:“有心杀贼,无力回天,死得其所,快哉,快哉!”谭嗣同就义时年仅 33 岁,大刀 王五为他收尸。 戊戌变法失败
了,但湖南人心甘情愿为国为民抛头颅、撒热血的道路仍然在走下去,而 且, 此时他们认定的旗手还是广东人, 他就是中国资产阶级民主革命的缔造者广东香山人孙 中山先生。不过,此时的湖南人不再是被动流血,他们以铁血精神,高举起了武装起义斗争 的旗帜。 1903 年湖南长沙人黄兴,以过 30 岁生日为名,在长沙邀请了陈天华,宋教仁等人集 会,成立“华兴会”成为中国资产阶级革命史上第一批政党之一。 1905 年,在慈禧太后过 70 岁生日时,黄兴领导长沙起义,由于事先泄露秘密,起义 失败,黄兴逃到日本,不久在欧洲流亡的兴中会领袖人物孙中山也辗转来到日本。两个伟人走到一起相识了。 豪爽颇有风度的黄兴毅然提出将自己组织健全、 力量雄厚的华兴会与孙中 山领导的势单力薄的兴中会联合,成为中国革命新团体“同盟会”。而且在湖南人占据同盟会 领导层绝对多数的情况下, 深明大义的黄兴仍然谦逊的将孙中山推上最高领导人位置, 成为 中国同盟会的总理,而他却甘当配角。并且在后来,当参加中国同盟会三团体之一的光复会 浙江人章太炎掀起反对孙中山浪潮及闹革命独立的时候,又是黄兴挺身而出,力排众议,维 护了孙中山的领导地位。 1911 年,黄兴直接参加领导和指挥了孙中山在香港亲自谋划的广州武装起义,这次几 乎集合各省革命党之精英的起义,在广州黄花岗一役中被清军大败,几乎丧尽精英,黄兴好 不容易死里逃生,并且还被枪弹击中,断去了两个手指头,同盟会此次战役以失败告终,事 后收殉死者遗体共 72 具,史称“黄花岗 72 烈士”。这晚,住在万里之遥的美国芝加哥德皇 饭店的孙中山知道消息后,非常叹息的说:“我党精华,付之一炬,下次革命,需在 5 年之 后才能大举”。 然而,年轻气盛年仅 25 岁的湖南革命党人焦达峰,他就在黄花岗起义失败后不到半年, 在武汉同另一个湖南人蒋翊武于 1911 年 10 月 10 日爆发了武昌起义,起义尚未开始又被 清军发现,当天抓去并杀害了几位首脑人物,就在这千钧一发之际,又是湖南人熊康坤,以 大无畏的铁血精神,仅以 150 发子弹和 40 多个人,打响了辛亥革命武昌起义的第一枪, 后又率敢死队攻克总督府,扯下了清庭的黄龙旗,升起了自制的“铁血九角十八星”的旗帜, 后来孙中山给予熊康坤为“熊一枪”和“铁血将军”的美称。 1911 年 10 月 22 日, 最早响应武昌起义的长沙起义爆发, 接着湖南起义军派出 4 批共 8 千人赴湖北支援战争,为了巩固武昌起义的成果,仅援鄂一战,湖南将士死伤达千人,由 于众多的湖南人流血牺牲,辛亥革命成功了。 但革命尚未成功,同志仍需努力,1912 年元旦,从欧美德归来的孙中山来到南京,宣 誓就任中华民国第一任大总统,但两个多月之后,迫于北洋军阀袁世凯的压力,临时大总统 宝座让给了一天也没有到过中华民国首都南京的袁世凯, 为了捍卫这颗经湖南人流血牺牲换 来的革命果实,新的铁血保卫战又开始了。 1913 年,中国同盟会元老,国民党创始人之一,湖南桃源人宋教仁因忠心孙中山,反 对袁世凯担任大总统,在上海被袁世凯派来的凶手暗杀,造成震惊中外的“宋教仁血案”。宋 教仁的死惊醒了对袁世凯抱一丝希望的革命党人, 已到日本去的孙中山匆忙赶回, 号召讨袁, 准备“二次革命”。 1915 年被袁世凯软禁于京城的云南都督湖南人蔡锷,在“虽然风尘,不甘堕落”的** 浙江人小凤仙的帮助下,秘密逃离北京,躲过袁世凯的几次追杀,安然回到云南,马上通电 全国,宣布云南护国起义,反对袁世凯称帝复辟,并亲任讨袁护国军第一总司令,率 3 千 护国军,迎战 10 万袁氏北洋军,经过半年的浴血奋战,护国军节节胜利,全国各省纷纷独 立,袁世凯仅做了 83 天的皇帝梦便宣告取消帝制,不久气绝身亡。但蔡锷将军也因戎马一 生,积劳成疾,于 1916 年 11 月 8 日,也是另一伟人黄兴逝世后 8 天,病逝日本。 为了革命成功,不惜流血牺牲,成了湖南人的一种新美德,第二代湖南人现象经火与血 的洗礼而独具灿烂夺目的特色。孙中山曾经途径湖南,见到湖南到处是红土地时,感慨颇深 的说:“难怪湖南的土地是红的,这是革命党人的鲜血染红的”。就连当时还没有背叛革命的 蒋介石也说“革命成功,湖南人当推第一”。 第一代湖南人现象湖南人以湘军立威,第二代湖南人现象湖南人用鲜血扬名,第三代湖 南人现象则是“东方红,太阳升,中国出了毛泽东”的毛泽东时代。 辛亥革命成功后,资产阶级革命人士开始了权力的争夺,尤其是湖南地处南冲要塞,是 南北军阀必争之地,再则有贡献的革命党人实在太多,冲突也就格外激烈,在这南北军阀混 乱之际,新一代湖南人又开始创造发展空间。从 1921 年毛泽东参加创建中国共产党至 1935 年遵义会议,这 14 年是毛泽东政治生 涯中最关键的时期, 同样也是中国革命度过最大难关, 终于选准了以湖南人毛泽东为革命之 船的舵手,开始不断的从胜利走向胜利。 1921 年参加中国共产党第一次代表大会的代表有 13 人,湖南人占了 4 位(毛泽东, 李达,何叔衡,周佛海)占 30%左右,当时全国 50 多位共产党员,湖南人有 20 位,也 是 30%左右。