介绍风景区导游词精选6篇
让我们穿行在古老的街道上,感受历史的气息,丰富多样的文化底蕴和令人难以忘怀的旅行体验。下面是小编为大家整理的介绍风景区导游词,如果大家喜欢可以分享给身边的朋友。
介绍风景区导游词(篇1)
苏堤春晓俗称苏公堤,为西湖十景之首。是一条贯穿西湖南北风景区的林荫大堤,苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,堤宽平均36米。宋朝苏轼任杭州知府时,疏浚西湖,取湖泥葑草堆筑而成。沿堤栽植杨柳、碧桃等观赏树木以及大批花草,还建有六座单孔石拱桥,堤上有映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹六桥,古朴美观。苏东坡曾有诗云:“我来钱塘拓湖绿,大堤士女争昌丰。六桥横绝天汉上,北山始与南屏通。”堤旁遍种花木,有垂柳、碧桃、海棠、芙蓉、紫藤等四十多个品种。漫步在堤上,新柳如烟,春风骀荡,好鸟和鸣,意境动人,故称之为“苏堤春晓”。
苏堤南起南屏山麓,北到栖霞岭下,全长近三公里,它是北宋大诗人苏东坡任杭州知州时,疏浚西湖,利用挖出的葑泥构筑而成的。后人为了纪念苏东坡治理西湖的功绩将它命名为苏堤。长堤卧波,连接了南山、北山,给西湖增添了一道妩媚的风景线。南宋时,苏堤春晓被列为西湖十景之首,元代又称之为“六桥烟柳”而列入钱塘十景,足见它自古就深受人们喜爱。苏堤望山桥南面的御碑亭里立有康熙题写的“苏堤春晓”碑刻。苏堤长达二千余米,两旁遍植桃柳,四季景色各异,每逢阳春三月,柳树成烟,掩映湖面,风趣横生。有诗为证:树烟花雾绕堤沙,楼阁朦胧一半遮。苏堤由南而北有映波桥、锁澜桥、望山桥、压堤桥、东浦桥和跨虹桥。杭州人将这六座桥俗称为“六吊桥”,民间有“西湖景致六吊桥,一株杨柳一株桃”的歌谣。解放后六桥重新加固并拓宽,桥栏杆全部采用青田雕刻民族形式图案,保持古桥原有风貌。
寒冬一过,苏堤犹如一位翩翩而来的报春使者,杨柳夹岸,艳桃灼灼,更有湖波如镜,映照倩影,无限柔情。最动人心的,莫过于晨曦初露,月沉西山之时,轻风徐徐吹来,柳丝舒卷飘忽,置身堤上,勾魂销魂。
苏堤长堤延伸,六桥起伏,为游人提供了可以悠闲漫步而又观瞻多变的游赏线路。走在堤、桥上,湖山胜景如画图般展开,万种风情,任人领略。苏堤上的六座拱桥,自南向北依名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦和跨虹。桥头所见,各领风骚:映波桥与花港公园又相邻,垂杨带跨雨,烟波摇漾;锁澜桥近看小瀛洲,远望保叔塔,近实远虚;望山桥上西望,丁家山岚翠可挹,双峰插云巍然入目;压堤桥约居苏堤南北的`黄金分割位,旧时又是湖船东来西去的水道通行口,“苏堤春晓”景碑亭就在桥南;东浦桥有理由怀疑是“束浦桥的讹传,这里是湖上观日出佳点之一;跨虹桥看雨后长空彩虹飞架,湖山沐晖,如入仙境。
曲院风荷
“毕竟西湖六月中,风光不与四时同”下面我将带大家游览代表西湖夏景的曲院风荷。曲院风荷,以夏日观荷为主题,承苏堤春晓而居西湖十景第二位。“曲院”原是南宋朝廷开设的酿酒作坊,位于今灵隐路洪春桥附近,濒临当时的西湖湖岸,近岸湖面养殖荷花,每逢夏日,和风徐来,荷香与酒香四处飘逸,令人不饮亦醉,被称之为“曲院荷风”。南宋诗人王洧有诗赞道:“避暑人归自冷泉,埠头云锦晚凉天。爱渠香阵随人远,行过高桥方买船。”后来曲院逐渐衰芜。到了清康熙帝品题西湖十景后,改“曲院荷风”为“曲院风荷”,并在苏堤跨虹桥畔建曲院风荷景碑亭。当时遗留下来的,只不过是一处小小庭院,院前湖面小小荷花一片而已。如今的曲院风荷是一九八三年以来逐步建成的大型公园,全园分为岳湖,竹素园、风荷,曲院和滨湖密林五大景区。公园周围有岳飞庙,郭庄,杭州植物园等,组合成西湖北线常年游人密集的游览热线。
曲院风荷最引人注目的仍是夏日赏荷。公园内大小荷花池中栽培了上百个品种的荷花,其中特别迷人的要数我们现在所在的风荷景区。这里以水面为主,分布着红莲、白莲、重台莲、洒金莲、并蒂莲等等名种荷花。大家看,荷花都绽开自己一朵朵的粉嫩的花朵,莲叶田田,菡苞婷婷,水面上架设了造型各异的小桥,人从桥上过,如在荷中行。此时感受曲苑风荷的情境,真的就是“红粉靓梳妆,翠盖低风雨,占断人间六月凉!”如果登上那边的迎薰阁远眺,便可见到“接天碧叶无穷碧,映日荷花别样红”的美好风景。而乘坐游船行走在荷花边,看着那五分碧叶,四分荷花,更留一分与水,暑气一扫而光。清风徐来,荷香阵阵,是不是觉得所有的烦恼都化为乌有了呢?
几多名品,数首赞歌,西湖如西子,淡妆又浓抹;荷花比佳人,意境亦如是啊,你看宋人杨万里的一张大图,“红白莲花共半塘,两般颜色一般香,恰如汉殿三千女,半是浓妆半淡妆。”
平湖秋月
我们现在所到的地方就是西湖十景之一的平湖秋月了。杭州人中秋赏月有三大去处:一是湖中三岛之一的三潭印月,是在湖中赏月;二是历史上南宋皇城遗址凤凰山坡的月岩景点,是在山上赏月;至于在西湖岸边,首推这月白风清、水天一碧的平湖秋月了。平湖秋月景区东临白堤西端,南濒外西湖。其实,作为西湖十景之一,南宋时平湖秋月并无固定景址,而是指秋夜于湖中泛舟尽揽秋风明月的情景。这可以从当时以及元,明两朝文人赋咏此景的诗词多从泛舟夜湖,舟中赏月的角度抒写看出,如南宋孙锐诗中有“月冷寒泉凝不流,棹歌何处泛舟”之句;明洪瞻祖在诗中写道:“秋舸人登绝浪皱,仙山楼阁镜中尘。”留传千古的明万历年间的西湖十景木刻版画中,《平湖秋月》一图也仍以游客在湖船中举头望月为画面主体。
现在的平湖秋月景址,虽在唐代时就建有望湖亭,但实际上是康熙三十八年以后才确定下来的。当时将这里原有的龙王堂为御书楼,楼前铺建跳出湖面的石平台,台周围以栏杆,旁构水轩,悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额,后人又建景碑亭于其左。新中国成立以后,经重新规划和逐年翻建,扩建,新建,这里形成了一片狭长的沿湖园林,遍植四季花木,点缀假山叠石,亭台楼阁错落其间,更加宜赏月,宜品茗,宜休闲。
明代著名文学家袁宏道曾说过“西湖最盛,为春为月”。西湖秋月之夜,自古公认为良辰美景,充满了诗情画意。月光下的西湖,山溶水意,一派清绝,有多少人为之陶醉?平湖秋月三面临水,平台宽广,视野开阔,秋夜在此纵目高眺远望,但见皓月当空,湖天一碧,金风送爽,水月相溶,不知今夕何夕,真是“万顷湖平长似镜,四时月好最宜秋”啊。其实美景又何止秋季,何止月夜,清骆成骧撰有一副楹联:“穿牖而来夏日清风冬日日,卷帘相见前山明月后山山。”道出了平湖秋月平日赏景的绝妙之处啊!
断桥残雪
白堤尽头的这座单孔石拱桥就是著名的断桥了。这座桥看起来虽然很普通,但在西湖古今诸多大小桥梁中,她的名气却是最大的。在《白蛇传》中,白蛇娘子与许仙在此雨中相逢,借伞定情;又在此邂逅重逢,言归于好。越剧《白蛇传》中白娘子唱道:“西湖山水还依旧……看到断桥桥未断,我寸肠断,一片深情付东流!”历来催人泪下。因这段人与妖之间的奇情奇事,断桥名望冠于西湖且蜚声天下,享湖上第一情人桥之誉。断桥之名得于唐朝,早在唐朝,断桥就已建成,时人张祜《题杭州孤山寺》诗中就有“断桥”一词。宋代称保佑桥,元代称段家桥。现在大家所看到的断桥,是1941年改建,50年代又经修饰的。
“断桥残雪”其名由来,众说纷纭,一说孤山之路到此而断,故名;一说段家桥简称段桥,谐音为断桥;一说古石桥上建有亭,冬日雪霁,桥阳面冰雪消融,桥阴面仍然玉砌银铺,从葛岭远眺,桥与堤断之感,得名“断桥残雪”;也有人说,南宋王朝偏安一隅,多情的画家取残山剩水之意,于是拟出了桥名和景名,后一种说法似乎更可取。明末的张岱却别立一说,他在《西湖梦寻》写道:白堤上沿堤植桃柳,“树皆合抱,行其下者,枝叶扶苏,漏下月光,碎如残雪。”他认为“断桥残雪”,事实上是说月影。
“断桥残雪”景致确实美不胜收,然而在断桥上观西湖雪景,更是销魂。每当雪后初晴,伫立桥头西眺北望,孤山、葛岭一带,楼台铺琼砌玉,湖山晶莹朗澈,些许冷艳,些许凄清,胜却喧哗热闹、绿浓红盛多多,名列西湖十景当之无愧。难怪古人常说晴湖不如雨湖,雨湖不如月湖,月湖不如雪湖了。
当然,断桥观景,不止冬日雪残时分,明末画家李流芳曾说:“往时至湖上,从断桥一望,魂销欲死,还谓所知。湖之潋滟熹微,大约如晨光之着树,明月之入庐。盖山水映发,他处即有澄波巨浸,不及也!”由此可知,断桥观景,可得湖山之神髓,岂独残雪!
花港观鱼
各位游客,这就是杭州著名的花港观鱼公园。它位于西湖的西南角,前接柳丝葱茏的苏堤,北靠层峦叠翠的西山,碧波粼粼的小南湖和西里湖,像两面镶着翡翠框架的镜子分嵌左右,是著名的西湖十景之一,为一处以花、港、鱼为主要特色的大型自然山水式园林,是观鱼、赏花的好地方。据记载,从前在西山大麦岭后的花家山,有一条小溪流经此处流入西湖,叫做花港。水因山名,地以水名。后来人们就把这一带称为花港了。而“花港观鱼”名称,源于宋朝。当时,有个内侍官叫卢允升的,在这花港侧畔建了一座富丽堂皇的花园别墅,称为“卢园”。园内栽种奇花异木,叠石为山,凿地为池,引花港水于其中,畜养异色鱼数十种,于是游人萃集,雅士题咏,颇及一时之盛,堪称胜观。南宋宁宗时,宫廷画院画师祝穆、马远等创立西湖十景名目时,就把卢园观鱼也列为西湖十景的一景,题为“花港观鱼”。从此,这偏于西湖一隅的私家花园,就闻名遐迩了,成为西湖著名的游览胜地。清康熙三十八年(一六九九),皇帝玄烨驾临西湖,照例题书花港观鱼景目,用石建碑于鱼池畔。后来乾隆下江南游西湖时,又有诗作题刻于碑阴,诗中有句云:“花家山下流花港,花著鱼身鱼嘬花”。
旧时的花港观鱼只有一池、一碑、三亩地。今天的花港观鱼公园占地20多万平方米,分为红鱼池、牡丹园、花港、大草坪等景区,是杭州人休闲度假的理想去处,也是外地游客的必到之处。自20_年公园免费开放之后,更是游人如织。我们现在所在的红鱼池,是全园的主景,池中放养着数万尾金鳞红鲤,池岸曲折自然,池中堆土成岛,池上驾设曲桥,大家可以在桥上投入食饵或鼓掌相呼,然后倚桥栏俯看,可见数千尾金鳞红鱼结队往来戏水。微风过处,沿池岸的花木落英缤纷,飘浮于水面,好一幅“花著鱼身鱼嘬花”的动人画图,无人不起羡鱼之情。在这里纵情鱼趣,真是鱼跃人欢,其乐融融。
介绍风景区导游词(篇2)
叠彩山旧名桂山,位于桂林市区东北部,滨临漓江。叠彩山与城中的独秀峰、漓江畔的伏波山鼎足而立,同为城内的游览胜地。叠彩山占地面积约2平方公里,由明月峰、仙鹤峰和四望山、于越山构成,横亘市区,景致美妙,又易于攀缘,为桂林山景中的一个热门。
叠彩山位于桂林市中心偏北部的漓江西岸,与城中的独秀峰,漓江畔的伏波山鼎足而立。山体总占地10.8万平方米,因为越山、四望山、明月峰与仙鹤峰4峰构成。仙鹤峰海拔253.6米,由3.6亿年前沉积的石灰岩和白云质灰岩构成。山上岩层呈厚层、中厚层及薄层状,眺望岩层相叠,唐代元晦《叠彩山记》记实:“山以石纹横布,彩翠相间,若叠彩然,故觉得名。”又因山上桂树成林,金秋时节香溢满城,又名“桂山”;另外,明月峰山腰有一个四序生风的洞,因而又得名“风洞山”。
叠彩山势由西向东,跌荡升沉,嵯峨挺秀。山间萝悬绝壁,藤绕苍岩,古树富强,四序常青;每座山峰间均有石阶相接,利便游人攀缘峰顶;景区内有正气凛然的仰止堂,“清冷天下”风洞,揽山光水色之秀的望江亭、迎风楼,山东麓有木龙古塔、古渡,仙鹤峰上有碧霞洞,山麓有临江上下岩,于越山顶有于越亭阁,明月峰顶有拿云亭等。
进叠彩公园大门,抬级而上数十步即达到叠彩亭。此时可瞥见明月峰崖壁上“石纹横布,彩翠相间”的石刻,亭西石壁上明人刻有“山河会景处”。亭东小山即于越山,山顶有于越亭;山下东面有康岩,北面山腰有素洞,是清末康有为(字长素)到桂林讲学,住在叠彩山,到这里搜岩时定名的。
介绍风景区导游词(篇3)
各位朋友:
大家好,欢迎来到张家界,非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨,枉来张家界”,可见黄石寨是整个张家界风景的精华。一位著名诗人曾经这样评价黄石寨:“五步称奇,七步叫绝,十步之外,目瞪口呆。”下面就请大家跟随我沿着这条山林幽径来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排曲折而又陡峭的山
路,自古登黄石寨只有后山一条路,今天我们走的这条路,是十多年以前人工开凿的。大家请注意听,前面传来了阵阵歌声,这是悦耳动听的土家山歌,前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣著秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾,她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢?她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐呢?此时此刻,您是否已经感悟到了张家界“山美、水美、人更美”的真谛了呢?大家请看右边对面的山上,有一个大约20米高的圆形石柱,上面还有一块长约3米、宽l.5米的石匣,在石匣上有一个石盖,这石盖一半凌空,一半盖于匣上,周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内,后因战事平息,张良又取出天书放置在其他的地方,但是他却忘记了合上抽盖,至今留下一只半掩半开的石匣。
由于这石匣内曾藏过天书,因而被人誉称为“天书宝匣”。大家请看前方,两山相挤,中间仅有一条通道,大有“一夫当关,万夫莫开”的气势,这里就是“南天门”。再请大家看这边,顺着我手指的方向便是“定海神针”,它高大挺拔,巍然屹立,似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对,形成了一幅十分壮观的“天然壮景”那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢?它拔地而起,直插云霄,高达300余米,这就是张家界有名的“南天一柱”了,因为它立在南天门的下面而得名。“南天一柱”是整个”武陵源”风景的特写,它拔地而起,上大下小。在它身上有一种所经万年沧桑却仍然坚忍不拔的精神,它是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影,也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志,说起“石英砂岩峰林地貌”大家一定会觉得奇怪,大自然为何如此的神奇呢?根据科学的论证,三亿多年以前,这里曾经是一片大海,大约在一亿年前左右,由于海浪的冲击,石英砂岩在海底沉积了五百多米厚,后来经过新构造运动的强烈抬升,这里成为了陆地,地面抬升后,在藏水深切的作用下,一些细小的砂石被冲走了,加上在重力作用下岩石的崩塌,又被雨水、溪流慢慢的冲刷等综合作用,就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”。好了,现在我要告诉大家,我们已经顺利的登上了黄石寨的寨顶了,我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这使人油然产生“一览众山小”的感慨。特别是到了晚上,有一种与星星近在咫尺的感觉,似乎一伸手。就能将天上的星星摘下来。眼前的这个人工景点就是“六奇阁” 。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。好了,我们游览也要结束了,有机会欢迎大家再来黄石寨旅游,谢谢大家。
介绍风景区导游词(篇4)
各位游客大家好,我是小桔灯旅行社的导游。我叫金孙滢,可以叫我金导。在一个阳光明媚的早上出发前往温州。
温州依山傍水,热闹繁华,大家选择这儿旅游是个不错的选择。
第一站:百丈漈
百丈漈位于温州文成,里面有着中华第一瀑布,因此远近闻名。旅行大巴顺着盘山公路一点一点爬山山顶,顿时看到朦胧的云雾若隐若现。终于经过半个小时的盘山公路来到景区,路两旁都是嚷嚷卖雨衣的店铺。金导在这可要提醒一下,为什么要买雨衣呢?因为中华第一大瀑布飞泻下来,仿佛下雨一样,这里因此得名——避暑山庄。好了,进入景区,就迎来了一连串陡峭的下坡楼梯。啊!大家听见水声了吗?哗哗啦啦,犹如在办演唱会。好凉爽啊!这可真是凉快呀!这里好玩好棒好壮观,但下面的景色也会让你如痴如醉。
第二站:猴王谷
下面是第二站——猴王谷,这里有着假山、水流、鱼虾,还有一个山洞,一眼看不到尽头。大家坐上山洞游览车后,请做好心理准备,里面如同下雪天哦!终于开出了山洞,展现在面前的是十八块大石头,每块上有不同国家的“猴”字,每块石头都有好几只猴子,有的在给对方挠痒痒,有的在跳舞,还有的在扮鬼脸。这正象征着十八罗汉,上面都是避暑山庄,如果累了、热了,我们可以去上面休息休息哦!
第三站:南鹿列大沙滩
下面我们乘船到南鹿列岛大沙滩,经过80分钟后,一片金黄色映入眼帘。只见一个女孩欢快地奔向大海,在沙滩留下了一串小巧的脚印。这好像是成长的足迹,一步一个脚印……嘿!远处爬来一群海龟,它们虽然爬得很慢,但很敏捷。海滩上人山人海,却没有一个人因踩到它们而滑倒。
好了,温州三日游到此结束,下次来温州记得找我——金导。
介绍风景区导游词(篇5)
孟姜女庙景区坐落于山海关以东6.5公里的凤凰山上,由贞女祠和孟姜女苑组成。贞女祠始建于宋代以前,明万历年间二十二年(1594)主事张栋重修,为河北省重点文物保护单位。庙宇前有108级台阶直通山门,庙上红色围墙内有前后两殿及钟楼、振衣亭、望夫石等景观。庙后建有江南水乡风格的园林观赏区——孟姜女原及东西配殿,再现我国四大民间传说之首的“孟姜女的故事”全景。1956年,孟姜女庙被公布为河北省第一批重点文物保护单位。
孟姜女庙是长城文化衍生出的民间民俗文化的产物。初临孟姜女庙的人,常常会感慨于108级石阶深深地寓意,更感叹这小小庙宇历经千年的顽强“生命力”。庙内前殿供有孟姜女的塑像,陇上横额“万古流芳”,两边楹联:“秦皇安在哉,万里长城筑怨;姜女未亡也,千秋片石铭贞”,真实地反映了人们对孟姜女、秦始皇的喜恶之情。誉为“天下第一奇联”的“海水朝朝朝朝朝朝朝落;浮云长长长长长长长消”(hǎi shuǐ cháo,zhāo zhāo cháo,zhāo cháo zhāo luò;fú yún zhǎng,cháng cháng zhǎng,cháng zhǎng cháng xiāo。)表面看虽是文字游戏,却包含着人生哲理,让后人产生无限遐想,从中可见中国文化的深厚底蕴和内涵。
1992年9月山海关区政府在孟姜女庙北侧根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑。苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线,在观赏“夜制寒衣”、“万夫筑城”“望夫凹石”“哭倒长城”等二十个场景后,您会更深刻体会到这段动人的爱情故事。
姜女庙又叫贞女祠,位于山海关城东约6公里的凤凰山上,相传始建于宋朝以前。孟姜女的故事是中国民间四大传说之一,后人景仰孟姜女的忠贞,感叹她的忠烈而建此庙。现存的孟姜女庙体现了明朝的建筑风格,庙前依山砌筑108磴行人石板梯道,象征孟姜女寻夫的艰辛和曲折。当您拾级而上走过挂有“贞女祠”匾额的山门,来到前殿,闻名全国的奇特楹联,上联:“海水朝朝朝朝朝朝朝落”;下联:“浮云长长长长长长长消”。会映入您的眼帘,楹联的读法断句有多种,您可在这里细细品酌,会感到妙趣横生。殿内正中塑孟姜女泥像一座,淡装素彩,面带愁容,她双目中透出的无限哀怨,可使您想象到当年孟姜女千里迢迢寻夫的凄凉心境。
1992年9月山海关区政府在孟姜女庙北侧根据孟姜女的传说修建了大型文化园林孟姜女苑。苑内以“姜女千里寻夫哭倒长城”的传说为主线,在观赏“夜制寒衣”、“万夫筑城”“望夫凹石”“哭倒长城”等二十个场景后,您会更深刻体会到这段动人的爱情故事。
介绍风景区导游词(篇6)
各位游客朋友:
你们好!很高兴在这里认识大家,首先做一下自我介绍,我是锦州市中国国际旅行社的导游员,我叫__,坐在驾驶座位上的司机师傅姓x,x师傅,那么今天的奉国寺一日游将由我们两位陪伴大家一起渡过,如果您在行程中有什么要求或者建议,就请您及时与我联系,我会尽的力量满足您的要求,同时也希望您对我的工作提出建意和批评,我在这里预祝大家玩得愉快!
好了,各位游客朋友,现在我们的汽车行驶在通往义县的路上,行程大约需要1个小时左右的时间,为了方便大家更好的游览,我在这里简要地介绍一下奉国寺,奉国寺座落在义县城内东街路北,距锦州市区45公里,初名为咸熙寺,金代改为奉国寺,因大雄宝殿内塑七尊大佛,又俗称大佛或七佛寺。
奉国寺创建于辽开泰九年,即公元1020年,它是我省现存早寺院建筑,据早先寺内的老僧讲,光绪八年重修正殿时,从梁上坠下一根丈余长的“八门尺”上书“辽开泰九年正月十四日起工”,故有诗曰“借问老僧何代寺?有辽开泰九年中”。奉国寺的历史资料很少,根据现存的碑刻记载得知,元代为奉国寺的鼎盛时期,历时300余年,奉国寺虽历经近千年,但金、元、明、清几代几经修茸,使寺内的主体建筑——大雄宝殿,至今仍然保持着辽代建筑的本来面目。经重修后的奉国寺风彩依然,正如碑文所载“重修山门,修墙围院,昔日寺界,今得夏原,横向开阔,纵向深远,古刹雄姿,一览毕见。”
好了,各位游客朋友,目的地到了,现在大家看到便是距今979年的奉国寺,我们现在看到的是悬山式门,面阔三间,门前并开石狮一对,这一对石狮子有避邪的作用,又因狮子是兽中之王,所以有显示“尊贵”和“威严”的作用,按照中国文化的传统习俗成对狮子中左雄右雌,还可以从狮爪子下所踩之物来辨别雄雌,爪下为球,象征着统一环宇和无上权利,此为雄狮:爪下踩着幼狮,象征着子孙绵延,必定是雌狮。
上额上有中国著名书法家大康题写的牌匾,进了山门,是绿树成荫,花草争艳的庭院式广场,广场的东侧是新建奉国寺万人赞助碑廊,下了寺台石阶,沿着通道向北,是面阔三间、有两个便门的内山门、内山门后面是三间木柱瓦盖的牌坊,牌坊北面是面阔五间的无量殿、三组建筑均为清代所建,无量殿供奉的无量寺佛,也称西方三圣,正中的是西方极乐教主,阿弥陀佛,他的侧为观音菩萨,也称观自在,观世音等。为避唐太宗李世民的讳,故又称观音。
其左手持菩萨,为普济众生,观音可以示三个三身,观音作为菩萨本无性别,但在南朝后,为中国老面姓所喜闻乐见的还有千手千眼观音,有两种:一种为四十只手,每只手上有一眼睛,每只手和眼睛有二十五种功能,相乘后得千手千眼;一种为一面二百五十只手,四面则千只手,每只手上有一只眼睛,为实际千手千眼。常见的还有海岛观音,又名渡海观音,此观音普度众生,解脱苦海,其左胁待遇为善财童子,他是福城五百童子之一,受到文殊菩萨的点化,去参拜53位菩萨,当参拜第27位也就是观音菩萨的时候,受到文殊菩萨的多次考验,后成为观音菩萨的左胁待,其右胁待是龙女,龙女八岁的时候听文殊说法,深入禅定,献出宝珠立地成佛,成为观音菩萨的右胁待,其显化道场在浙江的普陀山。
其右侧为大势至菩萨,他“以智慧之光普照一切、令离三涂(指地狱、饿鬼、畜生)得元上力”因此称为大势至菩萨,他头顶玉瓶内存智慧光,让智慧之光普照世界一切众生,使众生解脱血火刀兵之灾,得元上之力,其显化道场在江苏南通的狼山,通过无量殿后的通道,可直达大月台,胎上东西对称的六角钟亭和四角碑亭为清代所建,后面便是寺内的主体建筑,是一保存下来的建筑——大雄宝殿。
大雄宝殿建筑为单檐庑殿式,面阔九间,进深五间建筑的迎面间数称为“开间”或称“面阔”,建筑的纵深间数称“世深”,中国古代以奇数为吉祥数字,高21米,东西长55.6米,南北宽32.8米,建筑面积1800多平方米,大家抬头看殿前门额上高悬的三块匾,为清代所立,中间匾题《大雄殿》东边匾题《法论天地》,西边匾题《慈润山河》字迹,苍劲挺拔,好,大家请随我进入殿内,殿内以木结构的梁、柱、枋、斗、拱组成框架支撑,采取“减柱法”架梁入缝只有二十柱。