四字隶书书法作品欣赏_隶书书法欣赏四字(实用2篇)
隶书由篆书演化而成,发展到汉代走向成熟和极致,进而向行、草、楷书发展。所以隶书是承上启下的极为关键的书体革命,是由篆书的弯曲线条向横直、折笔画转化的起点。下面小编带给大家的是四字隶书书法作品欣赏,希望你们喜欢。
学习隶书最基本的方法
何昌贵
隶书由篆书演化而成,发展到汉代走向成熟和极致,进而向行、草、楷书发展。所以隶书是承上启下的极为关键的书体革命,是由篆书的弯曲线条向横直、折笔画转化的起点。历代学隶者均以汉代隶书为师承范本。下面我就如何选帖、临帖、用笔、结体、集字创作、最后达到自由创作这一话题与同道们探讨。
一、选帖。选准字帖至关重要。这里涉及取法乎上的问题,我们学习的字帖越高古越经典,我们才能学到真谛。我认为,学好隶书首先要打好基础,选那些字体端庄、正统的汉代隶书作为初学的范本,如《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》等,这些碑笔法完备,结构标致,字口清晰,从这几方碑入手,打下良好基础起到关键作用。至于不太正统,但书法艺术性较高的碑,如《张迁碑》,初学者不可首选,如果基础没有打好,就学《张迁碑》,易走向野道。所以说,先学《礼器碑》后学《张迁碑》,能起到互补效果。
二、临帖。临帖是学习书法的不二法门。临帖第一步是实临,对照字帖一笔一画地临学。首先要读好帖,对其用笔的特点、结构的特点进行初步地了解,做到心中有数,然后下笔,初始可以选字临写,将一个字写明白,然后多字、一行字、一篇字、整本帖都临熟了,自然可以进入第二个阶段——背临。所谓背临,就是将记住的字不看字帖可以写出来,而且写得很像。都记住了,背临就不成问题了,然后进入第三个阶段——意临。这个阶段进入了一种带有创作性的高级阶段,取其神,临其意,当然离不开原帖的用笔和字形,不可离原貌太远。
三、用笔。所谓用笔就是执笔、用锋以及提按使转。前人说,会用笔才会写字。试想不会用笔怎能将每个笔画正确地表现出来?所以说,用笔是学习书法的先决条件。笔锋能提得起来,也能按得下去,提按自如,表现笔画才能自如。隶书的笔法与楷书完全相反,隶书逆锋下垂平出,其笔法有方、圆、尖,转折平齐等。中锋表现骨力,侧锋表现姿态,有些字需要中、侧锋并用。隶书的用笔比楷书简单得多,基本都是横平竖直。看似简单,但需要用丰富的笔法来表现。
四、结体。隶书结体的基本形态是扁方型,其特征是对称、整齐。初学应先平正,注意笔画之间留白的合理性,以及左右对称,知道上述道理后,就要深入到结体中的开合、疏密、参差中来,追求结体的艺术性,达到整齐、严谨、活泼、古雅的艺术效果。在结体上,隶书有内紧外松或内松外紧的形态,所谓的内紧外松,《曹全碑》是典型的代表,它中宫紧收,主笔向外伸展。这样的结体不易掌握。而内松外紧比较好掌握,如《乙瑛碑》,大小一致,都是扁方平正,结构疏密比较好安排。我们学习隶书先从内松外紧型开始学起,容易入手。
五、集字创作。当我们临帖临到精熟的程度,用笔、结构都能够熟练掌握的时候,就可以集字创作了。所谓集字就是将碑(帖)上的字按我们书写的内容一字一字集下来,组合在一起,写成一幅作品,此谓集字创作。创作作品时隶书的章法是横有列,竖有行,横向的字距要近一些,所谓“肩并肩,手拉手”;竖行的字距略宽一些,这方面多参观现代人的成功作品便可一目了然。集字创作可以检验我们临帖的成果,如果集字创作在用笔、结构、章法上都比较到位的情况下,就可以尝试自由创作了。
六、自由创作。能够达到自由创作需要很长的时间,甚至几十年的时间。单从学习隶书一体来讲,若要达到自由创作的程度,不能只学一个碑帖,需要广泛地涉猎。前面我们讲初学隶书要打好基础,先学《礼器碑》《乙瑛碑》《史晨碑》等,这些碑正统、易学,继而学《张迁碑》,此碑在汉碑中独树一帜,是方笔的代表作,此碑看似粗糙、荒野,如果能深入地研究、理解,里面的古雅、趣味的东西可以弥补正统汉隶之不足。学了《张迁碑》还不够,其它汉碑各有高妙,如《西狭颂》宽博厚重、气韵磅礡,《西岳华山碑》豪放不羁、蕴涵典雅,《封龙山颂》雄伟劲健、豪迈骏爽,《衡方碑》宽绰圆润、古朴厚重,《曹全碑》飘逸潇洒、秀丽婀娜,《石门颂》如野鹤闲鸥,**。若临遍这些汉碑还不够的话,应该上溯隶书发展过程中的汉简、帛书中汲取养料,再到小篆、金文中溯本求源。按照书体的发展脉络,先有篆书,后出现隶书,隶书中的结体还保留着篆书的对称以及用笔上逆入平出的特点,我建议学隶书之前应临一段时间篆书,如金文、清人小篆、吴昌硕临《石鼓文》篆书等作品,篆书比隶书容易上手,学好篆书再学隶书更容易一些。所以说自由创作需要各种书体的积累,才能达到融会贯通、随心所欲不逾矩的艺术境界。
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