颜真卿正楷字体对联作品图片(通用三篇)
对联是我国文学中的一种表现形式,它有非常高的文学表达方式。现如今,对联的书法作品受到许多人的欣赏,对我国的书法发展有一定的促进作用。下面是百文网小编整理的颜真卿正楷字体对联作品图片。
吴钰正楷书法作品展在张家川县开展
5月11日,由中共张家川县委宣传部、统战部和县文化广播影视局主办,天水回族文化艺术研究会、张家川县书画家协会、市回族文化艺术研究会张家川县分会承办的“吴钰先生正楷书法作品展”在张家川县行政中心大楼东侧平房内开展。
县委副书记、县长马中奇,县委副书记、县人大主任李肖锋,县政协主席关春生,县委副书记妥国保,县委常委、副县长马全荣,县委常委、宣传部长王志军,县人大副主任毛巧莲、海金武、王九仲、马兰生,县政协副主席马中华等四大组织在家领导出席开幕式。
马中奇为书法展致辞。马中奇代表县四大组织对此次书法展表示热烈欢迎及祝贺!对吴钰先生长期以来执着追求文学艺术的精神表示由衷的敬意!他在讲话中指出,吴钰先生的书法作品在继承传统中探索创新,尤其对楷书用功最深,他讲自己对自然、社会和人生观的审视凝聚于笔端,在书法线条的语言中,聚集着他对文化传统和人文精神的诠释,观其作品给人以艺术的享受和理性的启迪,其著作的《天水回族史略》在省内外有一定的影响。并对张家川县文艺工作者和书法爱好者提出希望,要学习老一辈书法家对艺术的执着追求精神和自身文化素养不断塑造的优秀品质,进一步加强相互学习交流,用丰富多彩的艺术形式,展示和歌颂张家川县改革开放所取得的伟大成就和家乡的人文风貌,描绘时代的灿烂画卷,创作出人民群众喜爱的艺术精品,为宣传张家川,推动经济社会又好又快发展多做贡献。
王志军主持书法展开幕仪式。天水市回族文化研究会会长范余敏宣读了此次书法作品展的祝贺单位和个人名单。
据了解,此次所展楷书作品共计110余副。内容除唐诗宋词汉文章外,还选择了圣人、贤达及文人学士的箴言妙语,不仅弘扬了中华民族的传统文化以及回族文化和伊斯兰文化,而且对倡导精神文明建设和构建和谐社会十分有益。
吴钰,回族,天水秦州人,年已七十有六。吴钰自幼在父亲的教导下,喜欢上写毛笔字,工作后一直时断时续的开始临帖,主要以赵、柳体为主,较多赵体;本着“自乐自慰,以书交友,乐度晚年”的宗旨,完成了楷书汉译《古兰经》30卷(30万字);书写了数以千计(副)的书法作品;先后编著出版了《天水回族史略》、《伏羌关里爷》等书籍,参与成立了天水市回族文化研究会。
原市政协副主席李升平应邀参加开幕式。天水市回族文化研究会会长范余敏,副会长苏建喜、杨呈瑞、马胜利、马殿邦,秘书长苏醒及吴钰先生的亲朋好友,县直有关部门负责人,文化界、宗教界及穆斯林群众代表及阿语学校师生共200余人共同参加了开幕式并参观作品展。
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古代并无真书、正书、楷书之称。唐朝以前,对正书称为“隶书”、“八分”、“今分”、“今隶”。据考楷书乃王次仲创始。蔡希综说:“上谷王次仲,以隶书改为楷书,又以楷法变八分。”但王生于何时,古代传说不一。唐朝张怀瓘说,是秦始皇时代人,王愔以为汉朝章帝时人,萧子良以为汉末灵帝时人。由于古代记载不祥,很难肯定。今据推论,王生于汉朝,但王书正楷字体现无实物可考,他所书正楷是否与今完全相同,尚有疑问。现存古代最早的正楷碑帖,是魏朝(东汉末三国时期)锺繇[yóu 与由同音](元常)所书,所以现行正楷书法,实由锺繇开始。 正楷创始后,晋朝王羲之(逸少)跟卫夫人学习楷书,并学习锺繇,张芝等书法从而改进成为笔画清圆、结构端正的正楷字体,同时王又另创一种自然清新,笔势流动,变化多姿的行书,清乾隆帝称:“千古妙迹,古来楷法之精,未有与之匹者。”王羲之继承锺繇书法并加改进,奠定了我国正书,行书的基础,从而成为汉字现行正、行、草书的模范此后,王献之(子敬)在其父羲之教导下,继续研究改进而另创一种正体,并创造一种非行非草的所谓“破体”,唐朝张怀瓘[guàn与冠同音]在书议中说:“字敬才高识远,行草之外更开一门”
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